Academic literature on the topic 'Cultura portuguesa - séc. 17-18'

RESUMENLos balnearios-sauna castreños del noroeste peninsular son monumentos con horno con una arquitectura muy original, posiblemente asociada a los diversos modelos termales. Se conocen cerca de tres decenas, distribuidos por el noroeste peninsular. La arquitectura compleja de estos monumentos se organiza estructuralmente hacia posibilitar baños de sauna y baños de agua fría. Las dos áreas son divididas por una estela, monolítica, normalmente ornamentada – la pedra formosa. El papel simbólico que tendrían en el seno de la sociedad castreña de la Edad del Hierro del noroeste peninsular permanece por aclarar y envuelto en gran misticismo, fruto de una posible sacralidad. Este entorno, referido por diversos autores a lo largo de los tiempos, está posiblemente asociado al culto de los dioses de las aguas y a la sacralidad del baño purificador, medicinal, que se refleja en las decoraciones frontales de las pedras formosas, cuya maestría de los escultores que las insculpieran, tipología decorativa, interpretación simbólica y semiótica estudiamos, como objetivos primordiales, a lo largo de este trabajo de investigación.PALABRAS CLAVE: Protohistoria, monumentos con horno, decoración pétrea, interpretación simbólica / semiótica.ABSTRACTThe Iron Age sauna-baths of the northwest peninsular are monuments with an oven with very original architecture, possibly associated with the diverse thermal models. There are about three dozen known sauna-baths spread over the northwest peninsular. The complex architecture of thesemonuments is structurally organized to allow for cold water baths and sauna baths. The two areas are divided by a tectiforme stele, monolithic, usually ornamented, known as pedra formosa (beautiful stone). The symbolic role that they would have had in the heart of the Iron Age “castreña” society in the northwest peninsular remains unclear and shrouded in mysticism, the fruit of a possible sacredness. This environment, referred to by various authors throughout the ages, is possibly associated with the worship of the water gods and the sacredness of the medicinal and purifying bath, which is reflected in the frontal decorations of the pedras formosas, whose masterful sculpting, decorative typology, symbolic interpretation and semiotics we studied as primary objectives of this research work.KEYWORDS: Protohistory, monuments with oven, stone decoration, symbolic / semiotic interpretation. BIBLIOGRAFIAAlmagro-Gorbea, M. e Álvarez Sanchís, J. R. 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RESUMENEl trabajo aborda el estudio de la inscripción que ostenta una lápida de mármol conservada en la ermita de Nuestra Señora de la Vega. Además de editar y traducir su texto, analiza el contexto histórico y arqueológico de la zona de Torre de Juan Abad y del Campo de Montiel y explora los escasos restos de cultura islámica que conservan. Se concluye que el texto está en lengua árabe y grafía cúfica simple y que fue grabado en la segunda mitad del siglo X sobre una lápida romana reutilizada. Menciona los nombres de dos varones y podría haber sido escrito por uno de ellos, tal vez encontrándose faltos de libertad.PALABRAS CLAVE: epigrafía árabe, graffiti, al-Ándalus, califato, Campo de Montiel.ABSTRACTThe article deals with an inscription on a marble stone that is kept in the chapel of our Lady of la Vega. In addition to the edition and translation of the text, it analyses the historical and archaeological context of the areas of Torre de Juan Abad and Campo de Montiel and explores the scarce remnants of Islamic culture preserved there. The conclusion is that the text is written in Arabic language, in simple Kufic script, and that it was engraved during the second half of the 10th century on a reused Roman gravestone. It mentions the names of two men and it could have been written by one of them, perhaps while they were lacking freedom.KEYWORDS: Arabic Epigraphy, Graffiti, Al-Andalus, Caliphate, Campo de Montiel BIBLIOGRAFÍABarceló, C. (1990), “Estructura textual de los epitafios andalusíes (siglos IX-XIII)”, en Homenaje a Manuel Ocaña Jiménez, Córdoba, Diputación Provincial, pp. 41-54.— (1998), La escritura árabe en el país valenciano. I. Inscripciones monumentales, Valencia, Universitat. 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e4118124This paper updates the data from investigating processes conducted since 2013, in the In-service Teacher Education field at the EPT, Educação Profissional Tecnológica (Technological Professional Education), especially in a Instituto Federal de Educação (Federal School of Education). It embraces a discussion placed in the Philosophy of Language and of the Difference. The choice for this field is justified once it constitutes a scenario in which concepts and practices concerning Education and insertion of newcomer teachers are produced, considering the different epistemological, ontological and methodological displacements, bearing in mind the nature of the teachers’ admission and performance processes. The majority of those teachers does not have an educational degree, and become teachers through the practice of their profession. Thus, among the ordinary and the extraordinary of the teaching events in the EPT, drawing upon the listening process inserted in a derridarian autobiographical perspective, we mobilized a pedagogical dimension imbricated in those processes, proposing a deconstruction of the racionalistic logic assigned to the in-service Education. We, therefore, displaced the understanding of in-service as a simple status of those who are practicing their profession, in order to have them closer to the idea of the learning and Educating activity of professorality (the subjective ways of performing the teaching process). During the process, we mobilized methodological alternatives which transform the traditional pedagogical meetings into time-spaces of planning and Education, considering the narratives written by teachers, focusing especially on the newcomers’, as the main mechanism of curriculum production and management, as well as the problematization of the professional practice as an Educating geotemporality. Thus, we break with a teacher Education referenced in the pedagogical instrumentalization and certification, in order to observe the stream of authorship and invention in the production of each professorality.ResumoEste artigo atualiza dados de incursões investigativas realizadas, desde o ano de 2013, no campo da formação de professores em exercício da Educação Profissional e Tecnológica (EPT), particularmente em um Instituto Federal de Educação, e se inscreve em uma discussão perspectivada na Filosofia da Linguagem e da Diferença. A escolha desse campo justifica-se por constituir-se cenário em que conceitos e práticas sobre a formação e inserção dos professores iniciantes são produzidos a partir de diferentes deslocamentos epistemológicos, ontológicos e metodológicos, tendo em vista a natureza dos processos de admissão e atuação dos docentes, cuja maioria é de não licenciados, os quais tornam-se professores no exercício da profissão. Assim, entre o ordinário e o extraordinário do acontecimento da docência na EPT, valendo-nos de gestos de escuta, numa perspectiva derridiana de otobiografia, mobilizamos uma dimensão pedagógica implicada nestes gestos, propondo uma desconstrução da lógica racionalista atribuída à formação em exercício, na qual deslocamos o entendimento de exercício como mero status de quem está exercendo a profissão, para aproximá-lo da ideia de atividade aprendente e formadora da professoralidade. Nesse processo, mobilizamos alternativas metodológicas que transformam os tradicionais encontros pedagógicos em espaços-tempos de planejamento e formação, considerando as narrativas escritas dos professores, com atenção às dos iniciantes, como principal dispositivo de produção e gestão curricular, bem como de problematização do exercício profissional como geotemporalidade formativa. Com isso, desvencilhamo-nos da formação de professores referendada na instrumentalização e certificação pedagógicas, para atentarmo-nos aos fluxos da autoria e da invenção na produção de cada professoralidade.Palavras-chave: Formação de professores, Educação profissional, Escuta.Keywords: Teacher education, Professional education, Listening.ReferencesANDRÉ, Marli A produção acadêmica sobre formação de professores: um estudo comparativo das dissertações e teses defendidas nos anos 1990 e 2000. Formação Docente – Revista Brasileira de Pesquisa sobre Formação de Professores, v. 1, n. 1, p. 41-56, 9 maio 2009. 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Inclusion is part of the promotion and exercise of citizenship, and consequently promotes the warranty of rights to all for full social participation, in a fair and egalitarian manner. Considering the several legal mechanisms created to guarantee the equality of rights and the primordial role of education in establishing the inclusion movement, this study aimed to understand through the vision of students with disabilities the educational inclusion in the public university state of the interior of São Paulo (Brazil). The study had as participants five students. In order to reach the objectives, instrument was used to collect data, a semi-structured. The results suggest that the institution does not have an effective culture of accessibility, some barriers were evidenced, such as the lack of identification in the institutional documents of the real type of deficiency that the student; support actions that the institution takes too long to offer or offers through different means than what was requested by the students, and the architectural accessibility of the campus that is not sufficient for all students to have autonomy. However, it is verified that FCL has advanced in the process of inclusion of students with disabilities, as there are some actions by the institution towards an inclusive university. It is possible to observe advances and limits in the process of inclusion of institution.ResumoA inclusão faz parte da promoção e o exercício da cidadania, e consequentemente promove a garantia de direitos a todos para a plena participação social, de forma justa e igualitária. Tendo em vista os diversos mecanismos criados para garantir a igualdade de direitos e o papel primordial da educação para o movimento de inclusão, esse estudo teve como objetivo compreender por meio da visão de alunos com deficiência a inclusão em uma universidade pública do interior do estado de São Paulo. O estudo teve cinco alunos participantes. Para alcançar os objetivos foi utilizada para a coleta de dados uma entrevista semiestruturada. Os resultados sugerem que a instituição não possui uma cultura efetiva de inclusão, algumas barreiras foram evidenciadas, como a falta de identificação nos documentos institucionais do tipo real de deficiência do aluno; ações de suporte que a instituição demora a oferecer ou oferece por meios diferentes do que foi solicitado pelos alunos, e a acessibilidade arquitetônica do campus que não é suficiente para que todos os alunos tenham autonomia. No entanto, verifica-se que a Faculdade de Ciências e Letras tem avançado no processo de inclusão de alunos com deficiência, porque existem algumas ações por parte da instituição que caminham para uma universidade inclusiva. É possível constatar avanços e limites no processo de inclusão da instituição.Palavras-chave: Inclusão, Aluno com deficiência, Educação superior.Keywords: Inclusion, Student with disabilities, Higher education.ReferencesALMEIDA, J.G. A; BELLOSI, T.C; FERREIRA, E.L. Evolução da matrícula de pessoas com deficiência na educação superior brasileira: subsídios normativos e ações institucionais para acesso e permanência. Revista Ibero-Americana de Estudos em Educação. Araraquara, v.10 n.esp., p. 643-660, 2015.ANACHE, A. A.; ROVETTO, S. S. M.; OLIVEIRA, R. A. D. Desafios da implantação do atendimento educacional especializado no Ensino Superior. Revista Educação Especial. Santa Maria, v. 27, n.49, p. 299-312, maio/ago. 2014.BARDIN, L. Análise de conteúdo. 70. ed. 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Este artigo apresenta os resultados de uma pesquisa etnográfica, por meio de observações, entrevistas e análise documental, cujo objetivo é analisar o processo de recontextualização na disciplina de Língua Portuguesa em uma turma multisseriada de 1º e 2º anos do ensino fundamental de uma escola quilombola situada na comunidade de Baixão, localizada no município de Vitória da Conquista. Para a análise dos dados, utilizamos a teoria sociológica de Bernstein (1996), nos atendo particularmente sobre os campos recontextualizadores oficial e pedagógico. A prática curricular da professora apresenta indícios que permitem considera-la como pedagogia visível. ALFERES, Marcia Aparecida; MAINARDES, Jefferson. A recontextualização do Pacto Nacional pela Alfabetização na Idade Certa – PNAIC: uma análise dos contextos macro, meso e micro. Currículo sem Fronteiras, v. 18, n. 2, p. 420-444, maio/ago. 2018.AGUIAR, Márcia Ângela da S; DOURADO, Luiz Fernandes. 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O objetivo deste artigo é descrever e analisar uma experiência didática com o ensino de português para não brasileiros na UNILA pontuando os desafios teóricos e didáticos em um contexto intercultural e plurilíngue. Para melhor visualização dessa análise, me reporto exclusivamente a uma turma (português – nível básico) constituída por 15 estudantes hispanofalantes oriundos de cinco nacionalidades, sobre a qual sintetizo alguns aspectos interculturais para pensar o problema da identidade e das representações no ensino de português para falantes de outras línguas ou como língua não materna. Para tanto, discuto a pertinência de algumas designações, a exemplo de língua adicional, para a especificidade do português ensinado e aprendido no contexto de imersão, transfronteiriço e de integração por onde os sujeitos transitam. ALMEIDA FILHO, J. C. P. de. Dimensões comunicativas no ensino de línguas. Campinas-SP: Pontes, 1993. ARNOUX, E. N. 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Introduction: The prevalence of dental anxiety appears to be relatively consistent throughout the world, but some studies reports higher levels than others. This may be related to different instruments used. Objective: to identify and describe the main instruments used in the assessment of dental anxiety in adolescents. Material and Methods: Literature review. Original studies involving adolescents, in which the methodology comprised the application of some instrument to identify and / or quantify the phenomenon, were included. The search was limited to English, Portuguese and Spanish publications in the period between 2012 and 2016. Reviews, Meta-analyzes and case reports were excluded. The selected databases were MEDLINE (via PubMed) and LILACS (via BVS); and the search was developed with the following descriptors: 'dental anxiety', 'adolescents', 'Surveys and Questionnaires' (MeSH), combined by the Boolean operator AND. Results: Ten psychometric instruments are available to assess dental anxiety. The most frequently used instrument is the Dental Anxiety Scale (DAS), presented in nine studies. Less frequently used is the Facial Image Scale (FIS), presented in only one investigation. Most of the instruments affords translations into other languages, including Portuguese. Conclusion: The most used instrument is the DAS, followed by its modified version, the MDAS. Usually, more than one instrument has been used to correlate the findings and to provide the measured construct a greater consistency.Descriptors: Dental Anxiety; Adolescent; Surveys and Questionnaires.ReferencesStenebrand A, Wide Boman U, Hakeberg M. Dental anxiety and symptoms of general anxiety and depression in 15‐year‐olds. Int J Dent Hyg. 2013; 11(2):99-104.American Psychiatric Association. DSM-5: Manual diagnóstico e estatístico de transtornos mentais. São Paulo:Artmed; 2014.Folayan MO, Idehen EE, Ojo OO. 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Mestrado em Estudos Portugueses
José de Macedo nasceu em Lisboa em 1667 e faleceu em 1717. Sabe-se pouco sobre a sua vida. Formou-se bacharel em Cânones, pela Universidade de Coimbra, esteve seis anos em Inglaterra. Publicou uma única obra, sob o pseudónimo de Antonio de Mello da Fonseca, intitulada Antidoto da Lingua Portugueza. A obra não é datada, mas a dedicatória ao Rei D. João V aponta para 1710. Desmontando, ao longo de mais de quatrocentas páginas, a metáfora que constitui o núcleo semântico do título da obra, Macedo desenvolve a tese de que a língua portuguesa é passível de reformação e dessa reformação poderá surgir uma língua nova, superior a todas as existentes e capaz de ascender a língua única no mundo. No seu tratado de reflexão marcadamente metalinguística, Camões assume um papel de relevo. A obra do poeta é apresentada como um sinal da excelência da língua portuguesa e o príncipe dos poetas como o utilizador mais sublime dessa língua, o emblema do património linguístico e literário da nação portuguesa. Os críticos que se ocuparam de Macedo não foram muito favoráveis às ideias apresentadas e desenvolvidas no que respeita à reforma da língua portuguesa, no entanto reconheceram que algo se podia aproveitar. Aquilo que na obra de Macedo tem despertado maior atenção dos críticos é o último e mais longo capítulo, dedicado a Camões. Três séculos passados sobre a publicação da obra, a nossa perspectiva de leitura será, com certeza, diferente. A obra adquiriu com o passar do tempo o estatuto de documento sobre a história da língua e da cultura portuguesas. Antidoto da Lingua Portugueza é um texto muito rico em referências culturais, linguísticas, literárias e históricas, pelo que a sua análise poderá contribuir para um conhecimento mais completo da cultura portuguesa na transição do século XVII para o XVIII. Não pretendemos abarcar todas as perspectivas possíveis de análise que são inúmeras mas apenas revisitar o texto e, se possível, torná-lo mais acessível aos curiosos por estes assuntos da língua portuguesa.
José de Macedo was born in Lisbon in 1667 and he died in 1717. Very few is known about his life. He took the bachelor degree in Canons, at the University of Coimbra. He spent six years in England. José Macedo only published one book under the pseudonym of António Mello da Fonseca titled Antidoto da Lingua Portugueza. The novel is not dated, but the dedicatory to the king D. JoãoV refers to the year 1710 . Disassembling, along more than four hundred pages, the metaphor which constitutes the semantic nucleus of the title of the novel, Macedo develops the thesis that the portuguese language is susceptible of being reformatted and from this reformation a new language, superior to all those that exist and able of being unique in the world, can emerge. In this work of reflection remarkably methalinguistic, Camões has an important role. The work of the poet is presented as a sign of excellence of portuguese language and the prince of the poets as the most sublime user of that language, the symbol of the linguistic and literary patrimony of the portuguese nation. The critics who studied Macedo did not agree very much with the ideas related to the reform of the portuguese language presented and developed in Antidoto da Lingua Portugueza. However, they recognized that some aspects could be useful. What has caught the attention of the critics in Macedo’s work is the last and longest chapter, the chapter dedicated to Camões. Three centuries have passed since the publication of this work, and our reading perspective is, certainly, different. Over the years, the work acquired the status of document about the history of the portuguese language and culture. Antídoto da Língua Portuguesa, is a very rich text in cultural references. That is why its analysis can lead to a more complete understanding of the portuguese culture during the transition of the 17 th to the 18th century. It is not our intention to study all possible perspectives of analyses; it is our intention just to revisit the text and, if possible, to turn it more accessible to those who are interested in portuguese language issues.
Il existe très peu de données bio-bibliographiques sur José de Macedo. Il est né à Lisbonne en 1667 (et mort en 1717) et a fréquenté l’Université de Coimbra. Les raisons que l’ont conduit à vivre en Angleterre pendant six ans sont méconnues. De José Macedo le plublic ne connaît que Antidoto da Lingua Portugueza, oeuvre publiée sous le pseudonyme de António Mello de Fonseca. La dédicace au roi D. João V porte la date de 1710. Tout au long de plus de quatre cents pages, l’auteur explicite la métaphore dont le titre est porteur. L´auteur défend que la langue portugaise peut subir des réformes et que celles-ci élèveront la langue à un niveau supérieur ce qui peut lui conférer un caractére d’unicité et de superiorité par rapport aux autres langues. Dans cette réflexion d’ordre essentiellement métalinguistique, Camões prend une place fondamentale par l’exemple de son oeuvre considérée un signe d’excellence de la langue portugaise ; Camões s’avère la prince des poétes et le plus génial utilisateur de la langue, symbole du patrimoine linguistique et littéraire de la nation portugaise. Les contemporains de Macedo et les critiques de son oeuvre ne partageaient pas ses idées en ce qui concerne les reformes présentées , développées et exemplifiées dans Antidoto da Lingua Portugeza. C’est surtout le chapitre dédié à Camões qui a attiré l’attention des lecteurs. Le lecteur du XXIème siècle ne porte pas le même jugement de valeur sur l’oeuvre. Tout au long de trois siècles l’oeuvre a acquis un statut de document sur l’histoire de la langue et de la culture portugaises. L’Antidoto da Lingua Portugueza contient des références culturelles, linguistiques, littéraires et historiques qui permettent une recherche plus approfondie de la transition du XVII au XVIII siècles. L’object de notre étude vise faire renaître et relire un texte trop oublié du patrimoine culturel, un texte qui se présente au lecteur comme une source intarissable de sujets.

Esta dissertação pretende estudar a obra de Teodoro de almeida, autor de textos de divulgação científica e de espiritualidade, "novelas" e composições poéticas, evidenciando as formas como esta produção se inscreve - de maneira original - nos contextos "ilustrados" do século XVIII português. A primeira parte examina as orientações de fixação das "memória" deste oratoriano, desde 1804, até aos nossos dias, através de um variado fundo documental, mostrando quanto pesou, neste percurso que comporta uma Vida redigida em 1830, a sombra de Pombal. A segunda procede ao estudo da obra impressa e inédita, nas suas várias direcções - da história da divulgação científica, à literatura, aos modelos educativos e à estruturação de piedades privadas - procurando provar que o autor possui um projecto literário global, construído no campo cultural das "luzes", de uma maneira muito particular no contexto português, já que, conhecendo e usando os principais mecanismos literários e culturais destas, supõe e propõe um caminho alternativo. A "ciência" como literatura, a difusão de modelos comportamentais, através de codificações discursivas como o "poema em prosa", a escrita de devocionários e cartas "espirituais" que esta dissertação procura estudar em pormenor, inserindo a produção do autor no omplexo contexto a que pertence, revelam-se formas diferenciadas de atingir um mesmo objectivo: a consideração da unidade indissolúvel entre o sagrado e o profano, num mundo em que tal cisão se vinha processando.

Esta dissertação pretende estudar a obra de Teodoro de almeida, autor de textos de divulgação científica e de espiritualidade, "novelas" e composições poéticas, evidenciando as formas como esta produção se inscreve - de maneira original - nos contextos "ilustrados" do século XVIII português. A primeira parte examina as orientações de fixação das "memória" deste oratoriano, desde 1804, até aos nossos dias, através de um variado fundo documental, mostrando quanto pesou, neste percurso que comporta uma Vida redigida em 1830, a sombra de Pombal. A segunda procede ao estudo da obra impressa e inédita, nas suas várias direcções - da história da divulgação científica, à literatura, aos modelos educativos e à estruturação de piedades privadas - procurando provar que o autor possui um projecto literário global, construído no campo cultural das "luzes", de uma maneira muito particular no contexto português, já que, conhecendo e usando os principais mecanismos literários e culturais destas, supõe e propõe um caminho alternativo. A "ciência" como literatura, a difusão de modelos comportamentais, através de codificações discursivas como o "poema em prosa", a escrita de devocionários e cartas "espirituais" que esta dissertação procura estudar em pormenor, inserindo a produção do autor no omplexo contexto a que pertence, revelam-se formas diferenciadas de atingir um mesmo objectivo: a consideração da unidade indissolúvel entre o sagrado e o profano, num mundo em que tal cisão se vinha processando.

A proliferação das academias no século XVII correspondeu a um fenómeno de difusão da cultura no seio das classes mais favorecidas, paralela à praxe da universidade, que respondia tanto à necessidade de coesão interna dentro da complexa e delicada distribuição de poderes, como ao desejo de ascensão e visibilidade cultural dos seus membros. A eternização de modelos clássicos e a banalização da métrica e da retórica, que serviam para tudo, contribuíram para o seu desfavor na perspetiva dos estudos literários dos séculos seguintes e justificaram que fosse lançado um espesso véu de esquecimento sobre o que delas se conserva ainda nos arquivos e nas bibliotecas. No entanto, olhadas a partir do século XXI, estas agremiações representam um testemunho elucidativo dos modelos literários que enquadravam a utilidade da palavra escrita no período barroco, cujas premissas podem ser mais eficazmente conhecidas, se evitarmos as generalizações e, focados em casos particulares, estudarmos caso a caso os testemunhos que sobreviveram dispersos por diversos arquivos e bibliotecas. A Academia dos Generosos foi uma das duas academias portuguesas seiscentistas mais conhecidas, quer pelo tempo em que permaneceu em atividade, quer pela notoriedade social dos seus associados, de entre os quais se destacam D. Francisco Manuel de Melo e aquele que foi assumidamente seu secretário perpétuo, D. António Álvares da Cunha. D. António Álvares da Cunha representa o epitome do homem barroco português, interessado pelos estudos humanísticos, envolvido no processo de legitimação da Casa de Bragança, homem de corte prudente, discreto, mas ambicioso, como se autointitulava enquanto confrade académico. Os textos que pudemos recolher e estudar permitem identificar a presença de algumas linhas de força que circunscrevem a sua produção poética ao âmbito da academia, mas mostram, igualmente, que o académico Ambicioso (...).

Quando se falava de Sebastianismo, mais precisamente na origem do sebastianismo, sentia-se uma lacuna evidente: pouco se sabia sobre a personagem que, reconhecidamente, tinha tido um papel fundamental para o efeito - D. João de Castro (1550?-1628?) neto do famigerado vice-rei da Índia. Depois de frequentar a Universidade de Évora de 1568 a 1578, seguiu D. António, Prior de Crato, com o qual se exila durante largos anos em França e Inglaterra... Canado de desilusões e sofrimentos, decide deixar - em clara ruptura - a corte exilada, convencido de que o monarca que seguira não tinha condições para defender os melhores interesses para Portugal... Como o próprio revela nessa fase (1578), em Paris - com o objectivo bem definido de diminuir D. António politicamente... - vai «inventar», com base numa trabalhada sustentação profética, a ideia de que D. Sebastião estava vivo... No entanto, subjugado por aquiloque agora lhe parecia claro em profecias, vai acreditar, de facto, nessa esperança inicialmente fingida, e envolver-se empenhadamente no caso do «quarto falso rei D. Sebastião» - um Marco Túlio que se começou a declarar por tal em 1598, em Veneza, e que viria a ser sentenciado em 1603. Tudo isto o vai obrigar a um longo exílio em Paris que se prolongará até ao fim dos seus dias... até 1628 produzirá uma vastíssima obra inédita em que tenta provar que D. Sebastião não morrera, mas estava «encoberto» e apareceria para ter um papel imperial, teológico e teleológico na história da humanidade...Entre os filões proféticos com que se relaciona há um que ocupa um lugar importantíssimo: as ideias e as obras atribuídas a Joaquim de Flora... Delas receberá conceitos, metodológicas, e a própria visão da história. E por este exercício - pela forma consitente e precursora com que o fez - a sua obra tem uma enorme importância no cenário da literatura profética em «língua portuguesa»...

A proliferação das academias no século XVII correspondeu a um fenómeno de difusão da cultura no seio das classes mais favorecidas, paralela à praxe da universidade, que respondia tanto à necessidade de coesão interna dentro da complexa e delicada distribuição de poderes, como ao desejo de ascensão e visibilidade cultural dos seus membros. A eternização de modelos clássicos e a banalização da métrica e da retórica, que serviam para tudo, contribuíram para o seu desfavor na perspetiva dos estudos literários dos séculos seguintes e justificaram que fosse lançado um espesso véu de esquecimento sobre o que delas se conserva ainda nos arquivos e nas bibliotecas. No entanto, olhadas a partir do século XXI, estas agremiações representam um testemunho elucidativo dos modelos literários que enquadravam a utilidade da palavra escrita no período barroco, cujas premissas podem ser mais eficazmente conhecidas, se evitarmos as generalizações e, focados em casos particulares, estudarmos caso a caso os testemunhos que sobreviveram dispersos por diversos arquivos e bibliotecas. A Academia dos Generosos foi uma das duas academias portuguesas seiscentistas mais conhecidas, quer pelo tempo em que permaneceu em atividade, quer pela notoriedade social dos seus associados, de entre os quais se destacam D. Francisco Manuel de Melo e aquele que foi assumidamente seu secretário perpétuo, D. António Álvares da Cunha. D. António Álvares da Cunha representa o epitome do homem barroco português, interessado pelos estudos humanísticos, envolvido no processo de legitimação da Casa de Bragança, homem de corte prudente, discreto, mas ambicioso, como se autointitulava enquanto confrade académico. Os textos que pudemos recolher e estudar permitem identificar a presença de algumas linhas de força que circunscrevem a sua produção poética ao âmbito da academia, mas mostram, igualmente, que o académico Ambicioso (...).

Quando se falava de Sebastianismo, mais precisamente na origem do sebastianismo, sentia-se uma lacuna evidente: pouco se sabia sobre a personagem que, reconhecidamente, tinha tido um papel fundamental para o efeito - D. João de Castro (1550?-1628?) neto do famigerado vice-rei da Índia. Depois de frequentar a Universidade de Évora de 1568 a 1578, seguiu D. António, Prior de Crato, com o qual se exila durante largos anos em França e Inglaterra... Canado de desilusões e sofrimentos, decide deixar - em clara ruptura - a corte exilada, convencido de que o monarca que seguira não tinha condições para defender os melhores interesses para Portugal... Como o próprio revela nessa fase (1578), em Paris - com o objectivo bem definido de diminuir D. António politicamente... - vai «inventar», com base numa trabalhada sustentação profética, a ideia de que D. Sebastião estava vivo... No entanto, subjugado por aquiloque agora lhe parecia claro em profecias, vai acreditar, de facto, nessa esperança inicialmente fingida, e envolver-se empenhadamente no caso do «quarto falso rei D. Sebastião» - um Marco Túlio que se começou a declarar por tal em 1598, em Veneza, e que viria a ser sentenciado em 1603. Tudo isto o vai obrigar a um longo exílio em Paris que se prolongará até ao fim dos seus dias... até 1628 produzirá uma vastíssima obra inédita em que tenta provar que D. Sebastião não morrera, mas estava «encoberto» e apareceria para ter um papel imperial, teológico e teleológico na história da humanidade...Entre os filões proféticos com que se relaciona há um que ocupa um lugar importantíssimo: as ideias e as obras atribuídas a Joaquim de Flora... Delas receberá conceitos, metodológicas, e a própria visão da história. E por este exercício - pela forma consitente e precursora com que o fez - a sua obra tem uma enorme importância no cenário da literatura profética em «língua portuguesa»...

Frei Lucas de Santa Catarina [1660-1740], dominicano e cronista da sua Ordem, membro-fundador da Academia Real de História, deixou uma vasta obra religiosa e profana, apresentando esta última alguns problemas de atribuição autoral, quer devido à circulação manuscrita quer devido à utilização de vários pseudónimos. A Leitura dos elementos paratextuais, particularmente dos prólogos que introduzem obras de índole bem diferente, assim como a análise da ficção narrativa e textos jocosos permitem-nos aferir acerca da relação do Autor como o seu público leitor, bem como a sua posição em relação à norma e à transgressão e a articulação da utilitas com o deleite.

O conhecimento se fabrica nos múltiplos circuitos da linguagem e em conexões estabelecidas nos próprios efeitos dos saberes humanos. As dinâmicas dos discursos, as práticas de ensino e os territórios das artes são algumas fronteiras que deslizam entre conceitos e experiências, significantes e significados. Em As palavras e as coisas, Michel Foucault (2007) reflete que “a linguagem representa o pensamento como o pensamento se representa a si mesmo”. Nesses termos, a produção crítica e intelectual constrói um jogo em que os textos se transformam em repositórios daquilo que somos e buscamos representar através das palavras. Cada repositório pode ser classificado como uma cena que opera dentro e através da linguagem, de modo que sua força é determinada por sua capacidade de intervir nas práticas sociais e, consequentemente, transformá-las. É reconhecendo a presença da diversidade produzida nas esferas do conhecimento humano que o livro Conexões: Linguagens e Educação em Cena, organizado por Nathalia Bezerra da Silva Ferreira, José Wandsson do Nascimento Batista, Lívia Karolinny Gomes de Queiroz, Isabela Feitosa Lima Garcia e Ana Flávia Matos Freire, representa um espaço de circulação de ideias e práticas críticas imprescindíveis para estudantes, professores e pesquisadores das Letras e outros campos de estudo. As demandas acerca da linguagem, da cultura e da sociedade nunca se esgotam. Dessa forma, abrem-se novas margens e cenários de saberes relacionados à Linguística, Literatura, Educação e à História que nos ajudam a interpretar e aperfeiçoar o entendimento das relações de poder e das interações entre os sujeitos. É urgente que, em nossas experiências docentes e discentes, exerçamos o papel de mediar a produção do conhecimento entre a academia e outras organizações sociais, criando visibilidades para que os espaços dos saberes sejam cada vez mais democráticos e inclusivos. O livro reúne textos-cartografias – produzidos por professores, alunos de pós-graduação e demais pesquisadores – que lançam perspectivas multidisciplinares das instâncias da linguagem, da educação e da formação política – envolvendo vários atores sociais – e promovem estratégias de leitura diante dos desafios da contemporaneidade. Nesse sentido, o capítulo de abertura, intitulado “A modalidade volitiva em relatos de pacientes que superaram a Covid-19”, André Silva Oliveira descreve e analisa através da modalidade volitiva os comportamentos de pessoas que divulgaram seus relatos na internet acerca da superação da doença. No contexto da pandemia que enfrentamos atualmente torna-se relevante a vigilância dos efeitos desta enfermidade que se instaura no imaginário dos sujeitos. No Capítulo 2, intitulado “Reflexões sobre a linguística e a semiótica: revisão teórica e um exemplo de aplicação”, Jancen Sérgio Lima de Oliveira investiga as distinções e as semelhanças entre a linguística e a semiótica tendo como ponto de partida a produção de imagens no mundo contemporâneo. Em outro espectro de pesquisa, no Capítulo 3, “Gêneros orais: objetos de ensino como suporte às aulas de língua portuguesa”, George Pereira Brito inscreve um estudo para situar os gêneros orais no ensino de língua portuguesa, atentando para o papel dos docentes no desenvolvimento da oralidade como uma prática fundamental na formação estudantil.No Capítulo 4, “As interfaces da leitura: decodificação e compreensão leitora”, de Alessandra Figueiró Thornton, discute a formação leitora dos estudantes da Educação Básica, destacando a necessidade de políticas que desenvolvam as habilidades relacionadas à proficiência leitora nas escolas. Lidando com outras molduras da linguagem, mais precisamente no campo da literatura, no Capítulo 5, “Vozes femininas tecendo a resistência no enfrentamento às violências nos contos de Insubmissas lágrimas de mulheres, de Conceição Evaristo”, escrito por Maria Valdenia da Silva, Maria José Rolim, Diely da Cruz Lopes e José Ronildo Holanda Lima, observamos uma análise das profundas marcas da violência de gênero representadas na literatura de Evaristo e os atos de resistência das personagens, que lutam para produzir outras escrevivências no tecer do texto literário. Ainda no contexto dos estudos literários, Nathalia Bezerra da Silva Ferreira, no Capítulo 6, “Ressignificações no conto de fada ‘Entre a espada e a rosa’, de Marina Colasanti”, estuda as ressonâncias entre o conto “Entre a espada e a rosa”, de Marina Colasanti e o conto “Pele de Asno”, de Charles Perrault. A autora explora o imaginário da literatura infanto-juvenil e confronta ambas as narrativas para identificar intertextos e rastros entre o texto clássico e o moderno. No Capítulo 7, intitulado “A morte com véu branco: uma análise da poesia de Emily Dickinson”, Brena Kézzia de Lima Ferreira e Francisco Carlos Carvalho da Silva analisam a obra poética de Dickinson com foco na representação da morte e suas figurações simbólicas que acentuam as incertezas da existência humana. Expandindo as cenas de pesquisa, no Capítulo 8, “A formação leitora: uma proposta metodológica com um poema de Manoel de Barros”, André de Araújo Pinheiro, Kamilla Katinllyn Fernandes dos Santos e Verônica Maria de Araújo Pontes desenvolvem um procedimento metodológico baseado em jogos teatrais e sequências básicas para fornecer estratégias e dinâmicas de leitura que visam propiciar maior proficiência leitora entre os sujeitos participantes.Tomando como ponto de discussão os fundamentos do letramento literário, no Capítulo 9, “Novas práticas de leitura literária à luz do teatro do oprimido”, Danyelle Ribeiro Vasconcelos situa as práticas de leitura do texto literário dentro de uma perspectiva crítico-reflexiva, gerada a partir do livro Capitães da Areia, de Jorge Amado, em diálogo com o método teatral do Teatro do Oprimido, desenvolvido por Augusto Boal, com o intuito de transformar o ato de ler literatura em uma prática emancipatória, em que o território da sala de aula passa a ser o palco de jogos dramáticos, onde os alunos assumem importantes papeis sociais. No Capítulo 10, “Letramento na educação infantil a partir do livro A vida íntima de Laura, de Clarice Lispector”, os autores Nadja Maria de Menezes Morais, Laís Correia Teófilo de Souza, Jôse Pessoa de Lima e Marinalva Pereira de Araújo traçam um perfil da formação leitora e infantil baseada nas experiências de leitura literária. Nesse contexto de aprendizagem, o livro de Lispector permite estimular a reflexão em torno da importância do letramento literário desde os primeiros anos da vida escolar. Em conexão com a temática, em “Multiletramentos na escola: proposta de leitura do hipertexto ‘Um estudo em vermelho’, de Marcelo Spalding”, Capítulo 11, Angélica Benício Alves e Sandro César Silveira Jucá, atentos acerca das novas situações comunicativas geradas por ambientes virtuais, exploram a existência de gêneros literários digitais e refletem sobre suas aplicabilidades na sala de aula para promover práticas de leitura e, como resultado disso, desenvolver condições de multiletramento nos espaços educacionais. Dando continuidade, em “O ser criança e a sexualização infantil em face ao discurso midiático: O Caderno Rosa de Lori Lamby”, Capítulo 12, Elane da Silva Plácido e Maria da Conceição Santos tomam como objeto de estudo o livro Caderno Rosa de Lori Lamby, da escritora Hilda Hilst, para analisar as nuances da personagem Lori em face da influência midiática no processo de sexualização e adultização do corpo infantil, provocando impactos na identidade da criança. É por meio do Capítulo 13, designado “Canciones que el tiempo no borra: memorias, censura y canciones bregas en el contexto de la dictadura civil-militar en Brasil (1964-1985)”, escrito em espanhol por Lívia Karolinny Gomes de Queiroz, Isaíde Bandeira da Silva e Edmilson Alves Maia Júnior, que aprendemos sobre os efeitos da censura na arte, mais precisamente na música brega, tida como manifestação artística imprópria aos valores defendidos pelo regime militar no Brasil (1964-1985). Os autores examinam os impactos da censura na sociedade da época, mas também enunciam como a música pode expressar as contínuas tensões de um momento histórico. Maria Julieta Fai Serpa e Sales, Francinalda Machado Stascxak e Maria Aparecida Alves da Costa refletem em “O vínculo entre o estado e a igreja católica no Brasil imperial (1822-1889) e sua reverberação na educação”, Capítulo 14 desta coletânea, a relação da Igreja Católica com o Estado na época do império, identificando as implicações deste vínculo na história da educação brasileira. Por sua vez, o Capítulo 15, “As contribuições da teoria histórico-cultural para o ensino na educação infantil: uma revisão de literatura”, assinado por Camila Alvares Sofiati, foca na compreensão do processo de aprendizagem infantil a partir das teorias de Vigotski, em que o trabalho pedagógico com crianças é observado. Já no Capítulo 16, intitulado “Proposta e currículo no contexto educacional do ensino infantil brasileiro”, também de Marcus Vinicius Peralva Santos, o autor produz um panorama de pesquisas sobre propostas curriculares direcionadas ao ensino infantil no Brasil, averiguando como os projetos políticos pedagógicos contemplam as novas demandas da sociedade contemporânea. No capítulo seguinte, “As contribuições do NTPPS na aprendizagem de língua inglesa numa escola pública de Pacoti – CE”, Capítulo 17, as autoras Francisca Marilene de Castro Rodrigues e Isabela Feitosa Lima Garcia contextualizam os desafios do ensino de língua inglesa nas escolas brasileiras e apresentam princípios metodológicos que visam dirimir as problemáticas em torno da aprendizagem do inglês, reforçando a necessidade de produzir um modelo de ensino que coloque no centro do processo o conhecimento do aluno em relação às interfaces de cognição. Dessa forma, as autoras abrem perspectivas positivas para o ensino-aprendizagem do idioma em questão.O Capítulo 18, “A utilização do blog pelas escolas estaduais de educação profissional de Juazeiro do Norte – CE”, as autoras Maria Francimar Teles de Souza e Rosa Cruz Macêdo abordam o blog como uma ferramenta digital fundamental na divulgação de atividades escolares e mapeiam seus usos em escolas estaduais de ensino profissionalizante na cidade de Juazeiro do Norte – CE. Em outro contexto de pesquisa, no Capítulo 19, “Intervenções inter/multidisciplinares em crianças disléxicas”, Wanda Luzia Caldas de Brito e Maria Josefina Ferreira da Silva investigam, através de uma abordagem multidisciplinar, questões relacionadas à dislexia em crianças e como tal condição afeta o desenvolvimento da aprendizagem nos anos escolares, evidenciando a necessidade de que os profissionais sejam subsidiados de informações sobre como lidar com o diagnóstico deste transtorno e, consequentemente, possam proporcionar um bom ambiente de ensino. No Capítulo 20, intitulado “A importância da interação e do material adaptado para o processo cognitivo do aluno com necessidades educacionais especiais”, Samara de Oliveira Lima, Sanara Macedo Sousa e Sabrina de oliveira Marques abordam o progresso do aluno com Necessidade Educacional Especial (NEE) e a importância de sua inclusão no contexto escolar. Para isso, os autores entendem que o professor tem um papel importante no processo de acolhimento e na ação de produzir materiais adaptáveis para o ensino. Traçando outro cenário de reflexão, no horizonte do Capítulo 21, nomeado “O papel do tutor no contexto da educação a distância: uma análise dos estudos brasileiros até 2020”, Marcus Vinicius Peralva Santos concentra-se na função do tutor no processo de ensino-aprendizagem da educação a distância, trazendo à tona os desafios que os profissionais da área enfrentam e as necessidades oriundas de suas práticas. Já no Capítulo 22, “O ensino remoto na visão docente: desafios e perspectivas”, Elizete Pereira de Oliva Leão e Mauricio Alves de Souza Pereira avaliam as condições do ensino remoto a partir da experiência de professores de uma escola pública da cidade de Montes Claros, Minas Gerais. Os dados levantados pelos autores apontam para problemas que precisam ser superados, especialmente relacionados ao acesso das mídias digitais e à formação continuada dos docentes, para que estejam preparados para o uso de Tecnologias de Informação e Comunicação (TICs). O capítulo seguinte aborda práticas do contexto de ensino-aprendizagem de línguas. “O processo de elaboração das organizações didáticas no contexto da residência pedagógica de língua portuguesa”, Capítulo 23, George Pereira Brito e Maria Beatriz Bezerra de Brito dedicam-se a examinar as produções de Organizações Didáticas de um programa de residência pedagógica para o ensino médio desenvolvido pela Universidade Estadual da Paraíba, com o objetivo de dar suporte aos alunos bolsistas para que tenham em mãos materiais adequados para o ensino de português. No horizonte da educação básica e suas diversas disciplinas, o Capítulo 24, com o título de “Química verde: análises das concepções de alunos do ensino médio”, de autoria de Michelle de Moraes Brito, Kariny Mery Araujo Cunha, Francilene Pereira da Silva e Márcia Valéria Silva Lima, atende às demandas da educação ambiental, uma vez que, preocupadas com os vários níveis de degradação do meio ambiente, as autoras analisam a percepção de alunos do ensino médio acerca das problemáticas ambientais, na perspectiva da Química Verde, atribuindo a importância de formar sujeitos mais conscientes acerca dos problemas ocasionados pela ação humana na natureza. No Capítulo 25, “As licenciaturas em química ead e presencial nos IF: uma análise dos projetos pedagógicos de cursos e as implicações na formação docente”, os autores Dylan Ávila Alves, Nyuara Araújo da Silva Mesquita, Raiane Silva Lemes e Abecy Antônio Rodrigues Neto avaliam cursos de licenciatura em Química de Institutos Federais em sua modalidade de Ensino a Distância (EaD) e comparam as suas especificidades – direcionadas aos alunos – com o modelo de ensino tradicional. Nos dois últimos capítulos, percebendo a emergência das novas tecnologias nas práticas educacionais, Karina Pereira Carvalho, Mariana da Costa Teles, Marcelo Augusto Costa Vilano e Vinícius Pedro Damasceno Lima destacam, no Capítulo 26, “Ensino remoto da matemática a partir das tecnologias digitais: a importância dos jogos digitais como ferramenta auxiliar da aprendizagem”, o papel de jogos digitais no processo de ensino-aprendizagem da matemática e como essas ferramentas auxiliam no desenvolvimento de habilidades de raciocínio lógico e cognição. Em diálogo com a área, no Capítulo 27, “A modelagem matemática utilizada para ensinar funções e aplicações”, Karina Pereira Carvalho trabalha com a modelagem matemática como princípio norteador do ensino das funções e aplicações, objetivando apresentar soluções para lidar com as dificuldades dos alunos relacionadas ao tema. Apresentadas as coordenadas iniciais de cada capítulo do Livro Conexões: Linguagens e Educação em Cena, convidamos o leitor para que adentre nas páginas desta coletânea e deixe fluir essas cenas de aprendizagem na sua formação humana. Como declara Paulo Freire, no livro Educação como prática da liberdade (1967), “há uma pluralidade nas relações do homem com o mundo, na medida em que responde à ampla variedade dos seus desafios.” Nesse sentido, esta obra fornece diversos olhares sobre alguns desafios que os autores e autoras enfrentam em suas experiências humanas. Suas contribuições são plurais e buscam responder as problemáticas da linguagem, da educação, da literatura e da sociedade que os cerca. Uma última assertiva: os conhecimentos são mutáveis, o que permanece é o desejo de produzir novos pensamentos e afetos transformadores.