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Dissertations / Theses on the topic 'Culture et societe'
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Ranivo, Martin. "Societe, culture et bibliographie nationale a madagascar." Bordeaux 3, 1990. http://www.theses.fr/1990BOR30025.
Full textAbstract:
La presente these se propose d expliquer comment l evolution de la societe fait pression sur le systeme d information, notamment sur les circuits etstructures bibliologiques (specialement la poduction editoriale) et bibliographiques (specialement l elaboration des bibliographies nationales) et ce , dans l exemple historique de madagascar. On a ainsi un modele de bibliographie nationale que nous qualifions de domine, ou la production editoriale nationale n est pas ma seule composante et qui se presente sous differents aspects : le sousmodele precolonial, le colonail,, le neo-colonail et celui de la recherche de l independanceThis research work aimsat explaining how the evolution of a ociety some pressure on its information system, mainly on the bibliological circuits and structures (as far as the editorial production is concerned) and on the bibliographical ones (particularly the conception of national bibliographies). The study has been implemented to some periods of the malagasy history. In this way, we have ended up with a model of national bibliography that may be called "a dominated model", of which the national editorial production is not the only component. It appears under various aspects : the precolonial sub-model, the colonial one, the neo-colonial one and the one of an independance endeavour
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Py, Michel. "Culture, economie et societe protohistoriques dans la region nimoise." Montpellier 3, 1987. http://www.theses.fr/1987MON30023.
Full textAbstract:
Enquete sur l'evolution d'une civilisation protohistorique regionale, entre la fin de l'age du bronze et notre ere, sur la base des fouilles et decouvertes archeologiques intervenues en languedoc oriental dans les environs de nimes. Etude systematique de la documentation sous le triple aspect chronologique, typologique et quantitatif. Synthese des donnees faisant ressortir pour chaque phase (bronze final, premier et deuxieme age du fer) les caracteres specifiques de la culture indigene, les fondements de l'economie de production, de fabrication et d'echange, et les transformations structurelles des formations sociales en relation avec le contexte historiqueAn enquiry into the evolution of a protohistoric regional civilization, from the late bronze age to our era, based on excavations and archaeological discoveries made in eastern languedoc around nimes. Systematic study of the information, through chronological, typological and quantitative aspects. Data-synthesis emphasizing, at every phase (late bronze age, first and second iron age), the specific features of the producing, manufacturing and exchanging economy, and the structural transformations of social communities, in connection with the historical context
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BELRHITI, AMINA. "Le reve dans la societe feminine marocaine (1960-1980)." Paris 3, 1989. http://www.theses.fr/1989PA030108.
Full textAbstract:
Les marocains accordent une grande importance au reve et a son interpretation. Ce phenomene est particulierement vivace dans la societe feminine. Un corpus de reves, soumis a differents types d'interpretations, a revele plusieurs themes. Dans une premiere etape, 101 reves sur la sexualite feminine, centree sur le mariage, en ont ete retenus. Des syntagmes recurrents dans le contenu manifeste et reintegres au vecu quotidien des reveuses, ont montre l'influence ecrasante de la culture dominante sur la psychologie feminine. Cette approche a ete justifiee theoriquement. Dans une seconde etape, un expose a porte sur l'interpretation des reves, selon la culture islamique classique. Celle-la serait a pourvoir d'une theorie de la psyche telle la freudienne ou la jungienne. Une psychologie de l'etre islamique serait a developper. La philosophie avicennienne, disposant d'une theorie de la psyche et du reve, a ete citee comme exemple. Selon ces donnees, des interpretations relatives a un sous-groupe des 101 reves, en ont demontre la transformation en reves premonitoires et l'existence d'un imaginaire. Celui-ci est particulierement hypertrophie lorsque se rencontrent reves, mort, maraboutisme, demonisme et magie, themes etudies a travers 34 autres revesMoroccans attach a great importance to dreams and to their interpretations. This phenomenon persits particularly within feminine society. A corpus of dreams which was the object of different interpretations has revealed several themes. Firstly, we have dealt with 101 dreams on feminine sexuality, with focus on marriage. Recurrent syntagmas in the manifest content were reintegrated into the dreamers' daily life. This has shown the overwhelming influence of dominant culture on femimine psychology, and theoretical justifications for such a finding were elaborated. Secondly, we have provided a detailed presentation on dream interpretation within the islamic classical culture, bringing out that there is still need for a theory of the psyche, such as freud's or jung's. Suggestions were made as to how one might develop a psychology of the islamic being which would be grounded in islamic philosophy. Avicenna's theory of the psyche and of dreaming was mentioned as a case in point. On such a theretical basis, an analysis of interpretations concerning a subgroup of the 101 dreams has revealed their transformation into premonetory dreams as well as the existence of an imaginary production. The latter is particularly overwhelming when dreams, death, maraboutism, demonism, and magic meet. These themes were analyzed through a sample of 34 other dreams
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Nérée, Marcel. "Langue, culture et societe dans la litterature contemporaine au mexique : le cas d'octavio paz." Antilles-Guyane, 1999. http://www.theses.fr/1999AGUY0040.
Full textAbstract:
Pour mettre a jour les rapports existant entre la creation litteraire d'octavio paz et la culture profonde du mexique,la these entreprend dans son livrei(des mots pour racines)l'etude lexicale de cette oeuvre. La deuxieme partie(le chant del'ame mexicaine)analyse la presence dans les ecrits d'octavio paz des traits d'idiosyncrasie qui caracterisent le plus nettement l'ame et la culture mexicaines. Le troisieme livre(dualite et soleil: fondements d'une analyse et d'une oeuvre) etudie la dualite(themes et aspects stylistiques)dans le monde precolombien et dans l'oeuvre de l'auteur mexicain,ainsi que le symbole solaire comme expression de la realite mexicaine. La conclusion(intralitterature et intrarealite)tire les lecons essentielles et synthetiques de cette etude en definissant, a travers ces concepts d'intralitterature et d'intrarealite,les liens qui unissent intimement les structures profondes de l'oeuvre d'octavio paz au substrat precolombien toujours vivant dans la realite mexicaine. La these est assortie d'une bibliographie concue pour offrir au lecteur d'utiles references sur les divers themes abordes dans l'etude ainsi que d'un index onomastiqueTo bring to light the connections between octavio paz's literary creation and the profound mexican culture,the thesis undertakes in its first book(words as roots) a lexicographic analysis of these works the second part(the song of mexican soul) investigates the presence in octavio paz's writings of the idiosyncratic elements which characterize more plainly the mexican soul and culture. The third book(duality and sun: foundations of a universe and a creating work) studies the duality (themes and stylistic aspects) in the prehispanic world and in this mexican writer's works,then the solar symbol as an expression of the mexican reality. The conclusion(intraliterature and intrareality) brings out the essential and synthetic lessons from this study by defining,through these concepts of intraliterature and intrareality,the links that intimately unite the profound structures of octavio paz's works and the basic precolumbian elements still alive in the mexican reality. The thesis includes a bibliography conceived to offer the reader useful references about the various themes tackled during the research,as well as an onomastic index
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Cheikh-Moussa, Abdallah. "De l'adab. Litterature arabe et societe a l'epoque classique." Paris 3, 1997. http://www.theses.fr/1998PA030029.
Full textAbstract:
De par sa nature de discours historique et social a la fois, de par sa fonction normative et sa recherche de l'exemplarite, la litterature d'adab de l'epoque classique peut-nous eclairer, pensons-nous, sur des pratiques et des phenomenes de societe ou de culture tels que le milieu de production et de reception (khassa) de cette litterature a pu les percevoir ou les imaginer. Les travaux que nous presentons et qui sont consacres a la representation des figures negatives, telles que les eunuques, le "commun", les ayyarun, les fous, les esclaves chanteuses ou les sophistes "avares", tentent de mieux preciser l'"ideologie" de l'une des composantes de la culture et de la societe arabo-islamiques, de degager les normes supposees communes et de decrire la vision globale du monde et de la societe de ce groupe socio-semiotiqueConsidered as a social and historical discourse, adab literature in the classical period, can enlighten us on some social or cultural practices and phenomena as they were perceived by the khassa, the production and reception milieu of this literature. The works presented here and devoted to the representation of negative figures, such as eunuchs, the mob, ayyarun, madmen, singing-slaves or sophist misers try to define more accurately the "idelogy" of one of the components of arabic-islamic society and culture, by bringing out the supposed common norms of this "social semiotic group", and describing his global vision of the world and the society
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Morel, Michel. "Praxis de la lecture." Paris 3, 1989. http://www.theses.fr/1989PA030112.
Full textAbstract:
Any realistically founded analysis of reading must take into account and clarify the universe of the reader in its reciprocal relation to the universe of the text. Empirical reading is characterized by its reliance on spontaneous thinking. It is thus made dependent on subconscious mechanisms that all involve duality. This duality can either be reactive (each term of the relation being defined by its antinomy to the other) or reversible (the two poles establishing a relation of correspondence paradoxically based on what differenciates them). Reactivity and reversibility are the two invariants which rule the domain of the text (the corpus) and of the reader (the lectus). The "corpus" comprises the generic repertoire actualized in the text; the neologism "lectus" stands first for the socio-cultural habitus of the reader and second for his acquired corpus. In his deciphering of the text, the reader concretizes the corpus actualized in the text, on the basis of his present lectus. This concretization is shaped and impelled by the processes of "moralysis", being the innate tendency of each individual to attribute a positive or negative value to each object or idea he perceives. Hence the double nature of ideology. Ideology is originally perceptual: it is constructed by the individual in the moment when he perceives the world around him. The material that goes into such a construction composes contextual ideology. The two stand in unceasing retroaction each to the other. Due to
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Dubar, Christian. "Danse : sport, culture ou education ? le probleme de l'enseignement des danses de societe en france." Paris 8, 1999. http://www.theses.fr/1999PA081607.
Full textAbstract:
Les danses de societe existent depuis les origines de l'humanite, depuis que les hommes ont appris a se frequenter, a s'approcher, a se toucher et a celebrer les moments importants de leur existence commune, cela pour "faire societe". Elles se sont toujours transmises spontane♭ ment et par imitation, dans la famille, aupres des amis ou sur le pourtour des bals. Au xviie siecle, alors que la profession privee de maitre a danser est geree par les menetriers, louis xiv cree, en 1661, l'academie de danse, et designe ainsi les maitres officiels, en les choisissant parmi ses professeurs de danse academique. Au milieu du xixe siecle. Cellarius est le premier professeur de danse de societe qui ne soit pas danseur de l'opera de paris. Il cree une nouvelle profession independante. Au debut du xxe siecle, la vague des danses exotiques inquiete la bonne societe, en meme temps qu'elle provoque une grande demande de lecons de danse de la part du public. L'apparition du sport, et, en france, des premieres competitions de danse, semble alors croiser la recherche d'une societe soucieuse d'ordre, de correction et de bonne tenue, une societe qui ne veut pas perdre son "maintien" en dansant un tango au gout douteux ou une biguine trop sensuelle. Une technique tres precise pour danser voit progressi♭ vement le jour; elle n'est, a l'origine, destinee qu'a la danse sportive. Peu a peu, elle envahit tous les cours de danse qui veulent garder leur clientele tout en garantissant le "serieux" de leur enseignement; cette technique s'impose alors comme la seule facon correcte de se mouvoir sur une piste de danse. En fin de xxe siecle, un renouveau des danses de societe se dessine des les annees 1980. Mais le public veut retrouver avant tout le plaisir de danser, et ne se sou♭ cie plus de competition. Le couple, aussi, a change : ce n'est plus forcement l'homme qui guide. De fait, nombreux sont ceux qui se demandent s'il n'est pas temps de rendre obligatoire une formation pour enseigner ces danses, comme c'est le cas en france pour les danses clas♭ sique, jazz et contemporaine depuis 1989. Faudra-t-il donc un diplome d'etat pour enseigner une valse, un tango ou un rock'n'roll, ou seulement une reflexion sur le role du professeur de danse de societe aujourd'hui ?
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Bougere, Jean-Pierre. "Les elements affectifs dans l'apprentissage de l'anglais." Paris 4, 1990. http://www.theses.fr/1989PA040048.
Full textAbstract:
Environnements aux exercent a leur tour des effets favorables ou adverses surThe starting-point of this study is the fact that despite the advances in linguistics and language-teaching, the final results of french school-children learning english remain consistently poor, and detrimental both to international relations and to the french language. The study goes on to show how success in this field is powerfully conditioned from early infancy by the hazards at play in the way the mother tongue is acquired, when family, social context and school may create or hinder the pleasure to be found in speaking, writing and especially reading. The important part that imagination and play, singing and music should have at that stage is only too often neglected. Then, throughout secondary schooling, a wide variety of environmental factors, in their turn, exert favourable or antagonistic effects on the feelings of adolescents as they develop into young adults. Heavy stress is laid on the fact that english has its own specific originality calling, to a higher degree than other languages and other subject-matters, for a warm relational atmosphere and one in which phonological aspects play a decidedly essential part, sometimes unduly overlooked by some of the most up-to-date methods. The ultimate success or failure depends on the quality of methods but pays a tribute to a whole system
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KNOPPER, GOURON FRANCOISE. "Le regard du voyageur. L'image de l'allemagne du sud et de l'autriche dans les relations de voyageurs allemands. (1775-1803)." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 1990. http://www.theses.fr/1990STR20045.
Full textAbstract:
L'engouement pour les relations de voyage consacrees a l'allemagne commence vers 1775. Il s'inspire des home travels qui supplantaient le grand tour. L'objet decrit n'est pas l'allemagne dans sa globalite mais des espaces geographiques et culturels plus restreints correspondant aux divisions administratives. Le trajet etait prepare a partir de documents, cartes, guides, articles. Les voyageurs completaient leur formation en confrontant leurs connaissances avec leurs experiences et en faisant usage de leur raison. Ils sont juristes, professeurs, naturalistes, ecclesiastiques, libraires ou journalistes, catholiques et protestants, allemands venus du nord et auteurs qui resident dans les regions visitees; les autochtones repliquent aux observateurs exterieurs et leurs ripostes declechent d'autres enquetes. La description des regions meridionales de l'empire a aggrave la polarisation de la polemique ideologique et intellectuelle entre nord et sud, protestants et catholiques, reformistes et conservateurs. Les voyageurs detaillent l'influence de la religion sur la vie culturelle, sociale, politique, attaquent l'orthodoxie et l'intolerance dans le wurthemberg comme en baviere. Jugeant capitales, etats ecclesiastiques, villes d'empire les uns par rapport aux autres, ils revelent indirectement leur image globale de l'allemagne. Ils definissent les responsabilites de l'etat, incitent au patriotisme d'empire mais non a la teutomanie. Pourtant la mise en parallele de leurs textes aide a reconstituer leur savoir commun, a acceder au niveau de la conscience collective ou les stereotypes nationaux prennent leur sourceThe mode for travel accounts specific to germany begins around 1775. Their model was english "home travels" which had replaced the grand tour. Generally, the travellers did not describe all of the holy roman empire, only those administrative areas that habored intellectuals. The itinerary was seriously prepared with the aid of travel-documents, maps, guides and newspaper-articles. These mature travellers wanted to add to their education by confronting their literary knowledge with empirical verification, which permited the use of reason. They are lawyers, professors, scientists, clergymen, booksellers or journalists. There are as many catholics as protestants and as many northern as southern or austrians. These latter retorted vigorously to foreigners' comments which incited inquiries by other intellectuals. The description of the southern regions of the holy roman empire polarizes even more the ideological and intellectual polemic between the north and the south, protestants and catholics, and reformers and conservatives. The travellers relate how religion influences cultural, social and political life. In particular, they criticize the theologians' power in wurttemberg and bavaria. They reveal indirectly their conception of germany in their manner of comparing regions, above all ecclesiastical principalities, imperial cities and vienna. They believe in a multilevel patriotism. But it is possible to reconstitute their nationalist sentiment
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Gardes, Jean-Claude. "L'image de la france dans la presse satirique allemande (1870-1970)." Paris 8, 1991. http://www.theses.fr/1991PA080532.
Full textAbstract:
De 1870 a 1970, a quelques exceptions pres, la france n'a cesse d'etre presente dans la caricature et la satire allemande. Dans l'ensemble, les images de la france transmises par la presse satirique se revelent fort changeantes, collent a l'evenement politique et ne decoulent qu'en de rares occasions d'une analyse detaille de l'essence du caractere francais. Les conceptions politiques influent enormement sur la perception du voisin: les journaux de gauche sont toujours plus francophiles (ou moins francophobes) que les revues de droite. Ces representations stratocentriques positives ou negatives se heurtent neanmoins souvent aux images totalisantes des differentes formes d'ethnocentrisme, aux images nationales generalement dictees par les politiques gouvernementales. Seules les revues extremistes echappent presque totalement a l'emprive de l'ideologie dominante. En cas de crise aigue, de guerre, les arguments nationaux l'emportent toutefois presque sans coup ferir sur toutes les reticences politiques. En depit de la permanence de quleques cliches, l'image globale evolue sensiblement de 1870 a 1970. L'amelioration incontestable - mais nullement lineaire - de l'image procede en partie du declin du rayonnement politique francais ainsi que de l'affirmation progfressive de l'identite allemande, du peuple allemand, qui n'eprouve plus le besoin de s'opposer pour se poser. Depuis la fin de la seconde guerre mondiale, il senmble de plus que l'on soit sorti du cercle infernal des complexes d'inferiorite et de superiorite. Precisons pour terminer que les termes d'erbfeindschaft et de reconciliation utilises pour caracteriser les periodes 1870-1945 et 1945-1970 apparaissent grandement excessifs lorsqu'on considere l'ensemble des composantes des images successivesFrom 1870 to 1970, with only are exceptions, france was constantly present in german caricature and satire. In general, the images of france presented by the satirical press appear to be highly changeable, shadowing political events, and only on rare occasions arising from a detailled analysis of the essence of the french character. Political ideas have a huge influence on the way one's neighbour is seen: left-wing newspapers are always more francophile (or less francophobe) than those of the right. Nevertheless, these positive or negative stratocentric representations often clash with the overall images of different forms of ethnocentrism, the national images usually dictated by government policies. Only extremist magazines escape more or less completely from the stanglehold of the dominant ideology. When there is a serious crisis or war, national reason almost always prevails without resistance over any political hesitation. Despite the prerennity of some cliches, the overall image evolved significantly between 1870 and 1970. The indisputable (but in no way linear) improvement of the image comes in part from the decline of french political influence, as well as the increasing assertion of german identify and the german people, which no longer feels the need to oppose others in order to impose itself moreover, it seems that since the end of the second world war, the infernal circle of inferiority and superiority complexes has been broken. Finally it can be noted that the terms erbfeindschaft and reconciliation used to characterize the periods 1870-1945 and 1945-1970 seem highly exaggerated when all of the components of the successive images are considered
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ULLMO, HORNN SYLVIA. "La question ouvriere dans la revue forum (1886-1902). Reflets de la conscience sociale de la classe dirigeante americaine confrontee a la crise." Paris 8, 1989. http://www.theses.fr/1990PA080452.
Full textAbstract:
Revue d'elite, ecrite pour l'elite, forum exerca neanmoins une influence qui depassa largement le public auquel elle semblait destinee, un succes qu'elle dut a la qualite de debat qu'elle sut ouvrit sur les grandes questions de son temps, debat ou les porte-parole des principaux courants de pensee americains furent representes. La violence des conflits sociaux qui se multiplierent dans les dernieres decennies du dix-neuvieme siecle, et la montee du mouvement ouvrier, devaient donner naissance a deux types de discours : celui du reformiste, denoncant les injustices et les abus de la societe industrielle; et le discours conservateur, nourri des idees du laissezfaire et du darwinisme social. Conservateurs et reformistes neanmoins, partagerent une meme volonte d'explorer la scene sociale de leur temps, une volonte d'exploration qui toutefois, semble avoir ete frappee de cecites electives et d'une certaine paralysie de l'imagination reformiste. Le travail presente ici, a tente de retrouver les composantes de la conscience social de l'elite americaine au travers de sept aspects essentiels : la perception de la condition ouvriere; l'exploration de la ville et de ses taudis; l'immigration et les immigrants; les commentaires sur la greve et les greves; l'analyse de la question ouvriere; et le debat sur le socialisme. Forum, a plus d'un titre, peut ainsi apparaitre comme un vaste effort d'exorcisme collectif, destine a eviter que la crise sociale ne degenere en revolution. L'emprise exercee par le darwinisme social a neanmoins obscurci la confrontation des systemes de morale qui fut tentee par les editeurs de forumForum was a quality periodical, whose readers were clearly meant to be the intellectual elite of the nation. Yet its influence went far beyond the class to which it was destined. The success of forum was largely due to the debate it opened on the major issues of its time, thereby allowing a confrontation of the major currents ofthoughts through their most famous spokesmen. The violence and the great number of social conflicts in the late nineteenth century, together with the rise of the labor movement contributed to increase the social awareness that found two forms of expressions : a reformist appeal to fight social injustice; and a conservative disquisition on the virtues of laissez-faire and social darwinism. Both the conservatives and the refomists shared a same desire to explore the social scene, though they were at times struck by selective blindness. Their sense of innovation also semms to have been paralyzed in many fields. The following work has tried to trace the components of the social awareness of the american ruling-class through seven items : the perception of the workers' condition; the exploration of the city and of its slum areas; immigration and the immigrants; the comments on the strike, and on contemporary strikes; the analysis of the labor issue; and the debate on socialism. On more than one count, forum may thus be said to have participated in a vast attempt to avoid the coming of another revolution, through intellectual exorcism and confrontation
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Niemann, Roger. "Le renouveau culturel et pedagogique a hambourg de 1886 a 1914 (alfred lichtwark et ses contemporains)." Paris 4, 1991. http://www.theses.fr/1990PA040086.
Full textAbstract:
Au centre de la presente etude se trouve placee l'oeuvre de renovation culturelle entreprise a hambourg par alfred lichtwark (1852-1914) a la tete de la 'kunsthalle' de 1886 a 1914 ('lichtwark-zeit'). Avec justus brinckmann (1843-1915) pour le musee des arts et metiers, gustav schiefler (1857-1935) pour les arts graphiques, fritz schumacher (1869-1948) pour l'urbanisme, werner von melle (1853-1937) pour l'enseignement, lichtwark a voulu faire de hambourg la capitale culturelle de l'allemagne du nord. Pour que naisse une "memoire collective", il a propose a la classe dirigeante, la bourgeoisie commercante, des "modeles culturels", un style de vie concernant aussi bien la 'wohnkultur' que les beaux-arts et l'urbanisme. Il a apporte son soutien aux jeunes artistes impressionnistes et, pour promouvoir la qualite, encourage un "dilettantisme" authentique. Pionnier du mouvement en faveur de l'education artistique, il a ete a l'origine d'une reforme des activites artistiques (dessin, musique, danse), de l'education physique et de l'enseignement de l'allemand. Grace aux ecrivains detlev von liliencron (1844-1909), gustav falke (1853-1916), richard dehmel (1863-1920), otto ernst (1862-1926), et a l'essor d'une litterature en bas-allemand, hambourg a connu, a la meme epoque, un renouveau litteraire favorise par le developpement d'une infrastructure associative et culturelle. Parallelement, la minorite juive et la social-democratie ont cree leur propre reseau culturel. Faute d'une politique culturelle officielle a long terme, cette tentative de regionalisation culturelle par un renforcement de l'identite hambourgeoise n'a que partiellement abouti. . .The crux of this work concerns the project for cultural renewal undertaken in hamburg by algred lichtwark (1852-1914) as director of the "kunsthalle" between 1886 and 1914 (the "lichtwarkzeit"). With justus brinckmann (1843-1915) for the craft and technical museum,gustav schiefler (1857-1935) in graphic arts, fritz schumacher (1869-1948) for town planning, werner von melle (1953-1937) in teaching, lichtwark planned to make hamburg the cultural capital of northern germany. To foster popular identity, he put "cultural models" before the merchant middle classes - a whole life style ranging from "wohnkultur" (interior design') to fine arts and town planning. He sponsored painters, and to nurture a sense of quality, encouraged "dilettantism". He pioneered the art education movement, and initiated reforms in the teaching of german, and the arts (drawing, music, dancing. . . ) in primary schools. Thanks to the writers detlev von liliencron (1844-1909), gustav falke (1953-1916), richard dehmel (1863-1920), otto ernst (1862-1909) and to the development of writing in low german, hamburg witnessed a literary renewal during this time, supported by the growth of a fabric of cultural societies. At the same time, the jewish community and the social democrats created their own cultural networks. Due to the lack of long-term official cultural policy, this attempt at cultural regionalisation through the strengthening of hamburg identity did not entirely succeed. For the bourgeoisie in power, artistic education was no answer to social problems. .
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Gantier, Hélène. "Etude de l'anglais et formation de la personnalite. ( enquete realisee sur un echantillon d'adolescents annees 1985-1986 )." Paris 3, 1987. http://www.theses.fr/1987PA030093.
Full textAbstract:
Cette recherche porte sur l'etude de l'anglais britannique en liaison avec la formation de la personnalite chez des adolescents francais. Le probleme de l'etude de l'anglais americain ne sera pas aborde ici. Je me propose de faire une sorte de "coupe transversale" sur des adolescents qui viennent d'achever les 7 annees d'enseignement secondaire. Le premier livre "incursion dans le domaine de la psychologie de la personnalite" me menera a poser un certain nombre d'hypotheses qui seront infirmees ou confirmees a la fin de ma recherche. Le second et le troisieme livres rapportent l'enquete que j'ai faite "sur le terrain". Le second livre s'intitule "la preenquete par interviews"; le troisieme livre "l'enquete par questionnaire". Le second livre est consacre aux interviews d'etudiants choisis dans une population precise (etudiants d'universite ou eleves de classes preparatoires aux grandes ecoles). La methodologie employee est celle de l'interview semi-directive, consideree comme un entretien exploratoire. J'ai enregistre sur magnetophone ces entretiens, faits en 1985-1986, puis je les ai retranscrits. De ce travail minutieux est nee la premiere version du questionnaire auquel sera consacre le troisieme livre. Ce dernier livre va elargir notre vue du probleme. La premiere version du questionnaire a ete remaniee, reecrite et c'est la version definitive qui sera proposee a 435 sujets en septembre 1986This research deals with the relationship between the learning of british english as a second language and the development of personality. The problem of american english will not be tackled here. I intend to examine in detail a sample of french adolescents who have just finished their 7-year study in secondary school. This research is divided into three books. In book one, an excursion into the field of the psychology of personality, i shall endeavour to give a summary of all the books i have read these last 10 years in reference to this particular subject. That will lead me to assume a certain number of hypothese which will be invalidated or confirmed at the end of the research. In book two and book three, i shall conduct various investigations. Book two is called "pre-investigation through interviews"; book three "the investigation proper through the questionnaire". Book two recalls the interviews of a sample of adolescents (1st year-university students) that i made in 1985-1986. The methodology i used is that of the semidirective interview considered as an exploratory interview. All these interviews i recorded on tape, and from their analysis sprang the 1st version of the questionnaire
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Lemosse, Michel. "Les syndicats d'enseignants anglais : identite, politiques et strategies (1944-1985)." Paris 3, 1989. http://www.theses.fr/1989PA03A098.
Full textAbstract:
Cette etude des syndicats d'enseignants anglais entre 1944, ou s'engage une reforme du systeme educatif, souhaitee par les milieux professionnels, et 1985, ou les relations entre les pouvoirs publics et les maitres se sont deteriorees, vise dans un premier livre a definir l'identite individuelle et collective des organisations syndicales. Trois strategies ont ete mises en oeuvre pour remedier a ces divisions : projets de federation syndicale autour de la "national union of teachers", tentative de creation d'un conseil general des enseignants, et entree au "trades union congress". A l'heure actuelle, seule cette derniere strategie a porte ses fruits. Dans le second livre, l'accent est mis sur les politiques que les syndicats ont elaborees dans trois domaines : l'ecole, la formation des maitres, et les negociations salariales. Le troisieme livre, enfin, definit le type de rapports - de cooperation ou de conflit- que les maitres entretiennent avec les pouvoirs publics : le "partenariat", dont l'esprit domine les annees 195-60, et les greves que l'on voit se developper dans les annees 197-80. La conclusion dresse le bilan des forces et des faiblesses du syndicalisme ensei- gnant a l'epoque du thatcherismeThis study of teachers'unions in england between 1944, when a reform of the school system was launched, much to the satisfaction of the profession, and 1985, when the relations between central government and the teachers reached their lowest ebb, seeks in book one to define the individual and collective identity of teachers'organisations. Three basic strategies have been developed in order to caulk these cracks : there have been attempts to construct a federation centred on the national union of teachers, schemes to set up a teachers'general council, and policies for joining the trades union congress. At the present time, the latter strategy alone has met with some success. In book two, the study concentrates on the policies worked out by teacher unions in three fields : the school system, teacher training, and salary negotiations. Book three finally deals with the types of relationship - based either on cooperation or on conflict- which teacher unions have developed with central and local government : "partnership", with its heyday in the 1950's and 60's, and strife as evidenced in the 1970's and 80's. The conclusion provides an assessment of the strengths and weaknesses of teacher unionism in the thatcher era
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SOW, DIOUF SOW MAME. "L'image du medecin dans la collection hippocratique." Paris 4, 1993. http://www.theses.fr/1993PA040037.
Full textAbstract:
Cette these est un essai de portrait global du medecin de la collection d'ecrits medicaux grecs dite collection hippocratique, du nom du celebre medecin hippocrate de cos (460 375 ou 350 av. J. C. ). Precisions que si la plupart des oeuvres datent de l'epoque de l'hippocrate historique, un petit nombre se situent a l'epoque post-aristotelicienne ou chretienne. Dans notre etude ou l'on note constamment une certaine perspective historique, nous avons d'abord essaye de de determiner les premiers traits constitutifs de l'image du medecin hippocratique en nous interessant au cadre ou il evolue et en l'observant dans ses diverses fonctions. Ensuite cet homme, loin d'etre un praticien routinier, est capable de reflechir sur sa profession qu'il aspire a elever au rang d'art en la dotant d'un ensemble de regles "scientifiques" et deontologiques. L'examen du contenu de cette reflexion nous a permis de completer le portrait en situant le medecin hippocratique aux plans intellectuel et ethique. Certes, suivant les individualites et les epoques, certaines traces d'archaisme sont decelables dans le portrait, mais dans l'ensemble, le medecin hippocratique fait partie des intellectuels du siecle de pericles : il souleve des questions fondamentales encore aujourd'hui et dont les reponses triomphent de nos joursThis doctoral thesis is an attempt at giving a global portrait of the physicians in the series of greek medical writings called the hippocratic collection (from the name of the famous physician hippocrates of cos (460 375 or 350 bc. ). We must insist that if most of the works date back to the age of the historic hippocrates, a small number belong to the post-aristotelian or christian era. In our study where a certain historical perspective can be constantly noted, we first tried to determine the first constituent features of the image of the hippocratic physician by considering the context where he evolues and by observing him in his various functions. Then, far from being a humdrum practitioner. This man is capable of thinking over his profession which he aims at ranking up as art by providing it with a set of "scientific" and deontological rules. The analysis of the content of this reflexion has permitted us to complete the portrait by locating the hippocratic physician on the intellectual and ethical planes. Depending on individualities and eras, a few elements of archaism can be found in the portrait, but in the whole, the hippocratic physician belongs to the intellectuals of pericles's
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Guillaume-Coirier, Germaine. "Couronnes et guirlandes vegetales a rome des origines jusqu'a la mort d'auguste : mots et objets." Poitiers, 1987. http://www.theses.fr/1987POIT5023.
Full text
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Boniffay, Jacqueline. "Promotion du francais scientifique et technologique dans l'enseignement superieur. Problemes generaux et recherches appliquees." Toulouse 2, 1987. http://www.theses.fr/1987TOU20003.
Full textAbstract:
Depuis 1980, de grands noms de la science francaise se sont emus du declin du francais dans le monde scientifique; ce souci a ete partage par le gouvernement qui a lance un programme de recherche sur la "promotion du francais langue scientifique". Si le francais n'occupe plus la place qui fut longtemps la sienne, il peut encore grace a la qualite de la science francaise, la volonte des chercheurs et surtout des procedes qui lui sont propres, demeurer une langue de premier plan. L'objectif dans l'enseignement superieur est d'amener les etudiants a pratiquer une langue scientifique de qualite pour eviter qu'a la premiere occasion, ils ne se tournent vers l'anglais. Dans tous les cursus existe plus ou moins une formation a l'expression ecrite et orale, mais le bilan etabli permet de constater que bien rarement encore on se preoccupe d'expression scientifique. Nous avons choisi de montrer que l'on peut enseigner le francais a des scientifiques, en respectant les criteres de la langue scientifique : precision, clarte, esprit d'analyse et de synthese. A travers l'analyse d'un grand nombre de travaux d'etudiants de l'institut national des sciences appliquees de toulouse, et plusieurs annees d'experimentation, nous avons decouvert l'idee directrice de cet enseignement : les "exercices" de francais doivent etre concus pour des scientifiques, les corriges aussi en ayant recours a l'informatique, pour une analyse fine et rigoureuse qui motive les etudiants. Ainsi les jeunes scientifiques, futurs chercheurs, futurs responsables techniques ne devraient plus mepriser leur langue parce qu'ils la connaitront mieux. On peut alors esperer la survie de la science et de la technique en francaisFAMOUS FRENCH SCIENTISTS HAVE BEEN WORRYING SINCE 1980 ABOUT THE DECLINE OF THE FRENCH LANGUAGE within THE INTERNATIONAL SCIENTIFIC COMMUNITY. THE GOVERNMENT FELT SIMILARLY CONCERNED AND CONSEQUENTLY LAUNCHED A RESEARCH PROGRAMME ON "HOW TO PROMOTE FRENCH FOR SCIENTIFIC PURPOSES". ALTHOUGH FRENCH NO LONGER HAS ITS FORMER PROMINENCE IT CAN STILL HOLD ITS GROUND' OWING TO THE QUALITY OF FRANCE'S SCIENCES AND SCIENTISTS' DETERMINATION AS WELL AS THANKS TO ITS ESSENCE. HIGHER EDUCATION AIMS AT MAKING STUDENTS PROFICIENT IN SCIENTIFIC FRENCH, FOR THEM NOT TO USE ENGLISH INSTEAD, AT THE FIRST OPPORTUNITY. IN MORE OR LESS ALL CURRICULA, WRITTEN AND ORAL EXPRESSION ARE TO BE FOUND BUT OUR SURVEY REVEALS THAT FRENCH FOR SCIENTIFIC PURPOSES IS STILL BUT RARELY THOUGHT OF. OUR PURPOSE IS TO SHOW THAT FRENCH CAN BE TAUGHT TO SCIENTIFIC STUDENTS, ABIDING BY THE CRITERIA OF THE LANGUAGE OF SCIENCES, VIZ. PRECISION, CLARITY ANALYTICAL AND SYNTHETIC CHARACTERISTICS. THROUGH ANALYSING MANY TOULOUSE INSA STUDENTS' WRITTEN PRODUCTIONS ANS AFTER SEVERAL YEARS' EXPERIMENTING WE HIT UPON THIS SYLLABUS' LEADING IDEA; PRACTICE WORK IN FRENCH MUST BE DESIGNED FOR SCIENTISTS AND MARKED USING COMPUTERS SO THAT STRICT AND PRECISE ANALYSES MAY MOTIVATING FOR STUDENTS. THUS SCIENTIFIC STUDENTS WHEN THEY ARE RESEARCH WORKERS OR EXECUTIVES SHOULD NO LONGER SCORN THEIR OWN LANGUAGE BECAUSE THEY WILL HAVE A BETTER COMMAND OF IT. FRENCH FOR SCIENTIFIC AND TECHNICAL PURPOSES CAN THEN BE EXPECTED TO SURVIVE
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Humbert, Geneviève. "L'allemagne et sa jeunesse. Mythe du renouveau et conflits de pouvoirs 1918-1939." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 1989. http://www.theses.fr/1989STR20029.
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Parmi les mythes par lesquels s'exprime la conscience nationale allemande, l'un des plus importants et des plus constants est celui de la jeunesse: l'allemagne est consideree en quelque sorte comme la "jeunesse du monde" moderne; ceci s'est trouve affirme avec une nouvelle vigueur depuis le debut du vingtieme siecle, le "siecle de la jeunesse". Cette "jeunesse" de l'allemagne en tant que caractere specifique de la nation se recouvre bien entendu dans le deutsches reich avec les groupes successifs, les "cohortes", de jeunes allemands. En etudiant les trois grandes epoques de l' histoire du deutsches reich au cours du vingtieme siecle (l'epoque dite "wilhelminienne", celle de la republique de 1918 et celle du reich de hitler entre 1933 et 1939), nous avons degage un certain nombre de constantes, qui font que le passage se fait mutatis mutandis du wandervogel et de la freideutsche jugend a la bundische jugend des mouvements organises d'apres 1919, et de celle-ci a la hitler-jugend. Dans le cadre des transformations ideologiques, economiques, sociales et politiques du reich, cette evolution a ete definie, successivement ou simultanement par des courants et des personnages; les courants sont essentiellement: le socio-darwinisme, le materialisme, l'esprit de revolte ou de reforme, ou de renouveau, l'esprit de revanche apres 1918 et le mythe de langemarck, le messianisme de la purete raciale, la politisation des mouvements de jeunesse, accompagnant la centralisation du reich. Parmi les personnages particulierement interessants se trouvent: a. Ploetz, e. Krieck, wyneken, w. Flex, c. Buhler, e. Spranger, e. Buske, c. Blenkle, a. Mahraun, b. V. Schirach. . .Among the myths which are the expression of the german national conscience, one of the most important and most constant is that of youth: germany is, in some way, seen as the "youth of the modern world": this has been assepted with renewed vogour since the beginning of the 20th century, the "century of youth". This "youthfulness" of germany as a specific feature of the nation, naturally also coincides, in the deutsches reich, with the successives groups, or "cohorts", of young germans. In studying the three major epochs of the deutsches reich in the 20th century (the so-called "wilhelminian" epoch, that of the 1918 republic, and that of hitler's reich between 1933 and 1939), we have identified a certain number of permanent features which are such that the transition takes place mutatis mutandis from the wandervogel and the freideutsche jugend to the bundische jugend with its post-1919 organised movements, and from the latter to the hitler-jugend. With regard to the ideological, economic, social and political transformations of the reich, this evolution was defined, successively or concomitantly, by trends or individuals: the main trends are: socio-darwinism, materialism, vitalism, the spirit of revolt or reform, or of renewal, the spirit of revenche after 1918 and the myth of langemarck, the messianism of racial purety, the politicisation of youth movements, accompanying the centralisation of the reich; individuals of particulat interest include: a. Ploetz, e. Krieck, wyneken, w. Flex,. .
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Cleynen-Serghiev, Ecaterina. "La vie culturelle roumaine et la france durant l'entre-deux-guerres (1919-1939)." Lyon 2, 1987. http://www.theses.fr/1987LYO21002.
Full textAbstract:
La deuxieme grande epoque de l'influence francaise en roumanie se situe durant l'entre-deux-guerres. La culture francaise presente une importance incontestable mais elle est concurrencee par les autres grands courants culturels europeens. Pour mesurer l'hegemonie culturelle francaise, nous avons utilise des methodes d'enquete variees : l'enseignement du francais et le role de la langue francaise dans la vie culturelle et politique, l'influence des voyages, la politique des institutions privees et publiques. La fortune et le succes des oeuvres francaises et de leurs traductions, des pieces de theatre et des films suggerent des orientations generales du gout et donnent une image de la mentalite roumaine ainsi qu'un apercu de la maniere dont la france etait vue a l'etranger. En fait, le succes et l'influence des oeuvres francaises en roumanie relevent moins d'un rapport maitre-disciple que de complexes actions, reactions et interactions entre un vieux pays aux valeurs litteraires consacrees et un pays neuf, la grande roumanie, dont les nationaux doivent affirmer leur identite culturelle vis-avis des pays voisins mais aussi vis-a-vis de leurs minorites nationales russe et allemande. Quelques futurs grands noms de la culture europeenne se distinguaient dans les annees trente sur la scene litteraire bucarestoise : le critique eugen ionescu y cotoyait le philosophe emil cioran et le futur historien des religions mircea eliade. Cette richesse intellectuelle d'avant la seconde guerre mondiale avait pour origine la libre circulation des idees, des oeuvres, des arts, de la musique venant de france mais aussi de roumanie ainsi que de tous les horizons de l'europe. La roumanie etait devenue ainsi un element important et prometteur de la culture occidentaleThe period between the two world wars was the second great period of french influence in romania. Allthough this influence played an important part, other european important cultural movements were also there. In order to assess the french cultural hegemony, we used various surveys such as the teaching of french and the part of the french language in the cultural and political life, the influence of travels, the politics played by private and public institutions. The success of french works and of their translations, of french plays and films give an image of the general characters of the taste of the public, of romanian state of mind as well as in insight of the way france was considered abroad. The success and influence of french works in romania is not only due to a relationship between master and disciple, but rather to complexe actions, reactions and interactions between an old country with established literary values and a new country, great romania, the national population of which has to assess its cultural identity towards neighbouring countries and also towards its russian and german minorities. In the thirties, some intellectuals who were to be among the personalities of european culture excelled on the bucharest literary scene : the critic eugen ionescu, the philosopher emil cioran and mircea eliade who was to become the famous historian of religions. That intellectual fertility was due to the free circulation of ideas, works, arts and music coming from france but also from romania and from all parts of europe. So, romania had become an important element, full of promise, of the western culture
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Sanagustin, Floréal. "Les doctrines medicales d'avicenne (iba sina) d'apres le canon de la medecine (al-qanun fil-tibb). Pour une problematique generale." Paris 3, 1994. http://www.theses.fr/1994PA030168.
Full textAbstract:
L'objet de ce travail a ete d'etudier les doctrines medicales developpees par avicenne, medecin et philosophe arabe du ive xie siecle, dans son oeuvre medicale majeure : canon de la medecine. Nous avons adopte une approche a la fois historique et epistemologique pour montrer comment le savoir medical avicennien s'est constitue en systeme. La medecine avicenienne s'organise en un systeme pradigmatique fonde sur plusieurs concepts : maitrise du corps et de l'esprit, equilibre physiologique, mouvement des fluides dans l'organisme, principe de la causalite, theories des elements et de la cection. Les differents chapitres abordent la biographie et le parcours de formation, puis l'analyse de la bibliographie, les origines du savoir avicennion, la physiologie, l'anatomie, la pathologie et la therapeutique. Un glossaire des termes techniques clot l'etude. Notre approche a ete guidee par la necessite d'etudier l'ensemble de ces doctrines en termes de systeme afin de mettre en evidence la vision unificatrice qui s'exprime dan cette sommeThe aim of this thesis is the study avicenna's medical doctrines according to the canon of medicine. For this, we fellewed a historico-epistemological method to show how these doctrines constitutes a logical medical system. The basis of this paradigm is the centre of the spirit and the body; the physiological balance, the movement of fluids in the body; the causal law, the theory of the elements. . . In the different part of this work, we study the avicenna's autobiography and bibliography, the origins of avicenna's medical thinking, his physiology, anatomy, his pathology and his therapies
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Lambin, Gérard. "La chanson grecque dans l'antiquite." Lille 3, 1990. http://www.theses.fr/1990LIL30013.
Full textAbstract:
Etude des chansons (ou fragments de chansons) de la grece antique et des temoignages les concernant. Suit une conclusion dans laquelle on a tache de rassembler les elements d'une anthropologie de la grece antique que nous livrent ces chansonsStudy of songs (or fragments of songs) of ancient greece and of the testimonies with, in conclusion, the elements of an anthropology of ancient greece according to these songs
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Capdeville, Gérard. "Volcanus. Recherches comparatistes sur les origines du culte de vulcain." Paris 4, 1987. http://www.theses.fr/1987PA040283.
Full textAbstract:
Une etude comparative des vies legendaires de servius tullius, caeculus, romulus et cacus semble reveler un type commun d'initiation destine au "premier roi", au fondateur d'une nouvelle cite; et pour une partie au moins de la tradition, tous ces personnages sont dits fils de vulcain. En crete, nous trouvons un dieu prehellenique appele velchanos, qui a ete remplace par zeus comme archetype des jeunes garcons inities. En d'autres lieux du monde egeen, le remplacant est different : apollon a delos et a chypre, hephaistos a lemnos et, en partie, a athenes. L'etrurie, ou le dieu forgeron porte le nom de sethlans, ne donne qu'une seule attestation d'un dieu velchans, mais semble avoir conserve quelques vieilles coutumes, comme le montrent des representations figurees et des legendes. La relation entre vulcain et l'initiation peut expliquer certaines particularites de son culte a romeA comparative study on the lifes of servius tullius, caeculus, romulus and cacus seems to reveal a common type of initiation for the "first king", the founder of a new city; and for at least a part of the tradition, all of them are said to be the sons of vulcan. In crete, we found a prehellenic god named velchanos, who has been substituted by zeus as the archetype of the initiated young boys. In others countries of the aegean world, the substitute is different : apollo at delos and cyprus, hephaistos at lemnos and, partially, athens. Etruria, where the smithgod is called sethlans, gives only one occurrence of a god velchans, but seems to have conserve same old customs, as revelated by figurative representations and legends. The relation between vulcan and the initiation can explain same pecu
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Civardi, Christian. "Le mouvement ouvrier ecossais (1918-1931)." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 1988. http://www.theses.fr/1988STR20027.
Full textAbstract:
Cette these est organisee en quatre grandes parties. Les deux premieres sont consacrees a une analyse de l'environnement demographique, economique, social et culturel - l'infrastructure et la superstructure de la societe - dans lequel s'est developpe le mouvement ouvrier ecossais. Consacree a la "condition ouvriere", notre premiere partie fait le point sur le declin demographique et economique qui marque l'ecosse de la decennie d'apres-guerre, et determine les conditions de vie et de travail des ouvriers. Dans notre deuxieme partie, nous nous interessons aux differentes composantes de la culture ouvriere ecossaise, par le biais d'une analyse des differentes institutions - eglise, ecole, famille, pub, stade, bibliotheque, etc. - au sein desquelles elle se constitue et se vehicule, ainsi qu'aux tentatives d'elaboration d'une "contre- culture", d'une culture proletarienne fondee sur des valeurs propres a la classe ouvriere. Notre troisieme partie est consacree a l' etude du mouvement ouvrier proprement dit : organisations politiques, syndicales et cooperatives. L'accent est mis sur l'i. L. P. Traitant des "luttes ouvrieres", notre derniere partie est organi- see de facon chronologique, de l'optimisme revolutionnaire de l' immediat apres-guerre a l'echec de la greve generale de 1926The thesis is divided into four main parts. The first two are devoted to a study of the demographic, economic, social and cultural background to the scottish labour movement. We first take stock of the demographic and economic decline, which is a feature of scotland in the post-wwi decade which greatly determined the working and living conditions of its labouring population. Our second part is a study of the various components of scottish working-class culture, conducted through an analysis of the various institutions church, school, family, pub, stadium, library, etc. . - through which it is conveyed. We also examine in this part the attempts at creating a workers' counter-culture, based upon specifically proletarian values. Our third part is devoted to the labour movement itself : we study its political, trade union and co-operative organisations, with a particular emphasis on the i. L. P. Devoted to a study of the "workers' struggles", our final part follows a chronological pattern, from the revolutionary optimism of 1919 to the failure of the 1926 general strike and its aftermath
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Renard, Philippe. "De la felure a la fracture. Etudes sur la culture et la litterature italiennes." Paris 3, 1990. http://www.theses.fr/1990PA030044.
Full textAbstract:
De la felure a la fracture. Etudes sur la culture et la litterature italiennes. Articulees autour de trois axes de recherche (sociologie culturelle, prose et poesie contemporaines) ces etudes utilisent les concepts de felure et de fracture comme instruments critiques aptes a eclairer d'une lumiere nouvelle la culture du 20e siecle. Qu'il s'agisse de fractures sociales (la crise du monde paysan, de l'eglise de florence, de villes privilegiees comme trieste etc. . . ) de fractures litteraires (failles multiples chez pavese, sciascia mais aussi lampedusa, landolfi, ortese, morante, bonaviri, calvino, buzzati) ou poetiques (les felures de saba mais aussi de della casa, montale, caproni, pasolini et surtout de luzi) on peut reconstituer la carte d'une culture qui a introjecte les notions de fragilite, d'instabilite, de mobilite. A ce sujet deux poles antithetiques: umberto eco qui essaie de nier la castration (cette autre fracture) en comblant la beance du sujet par le reseau serre de signes multiples renvoyant l'un a l'autre et mario luzi qui, parti de la fragmentation radicale du monde et de l'homme modernes, aboutit a l'utopie d'une totalite nouvelle. Entre les deux, toutes les nuances de notre modernite tourmenteeBased upon three major fields of research (cultural sociology, contemporary prose and poetry) these studies resort to the concepts of fissure and disrupture as critical tools which are likely to shed a new light upon 20th century culture. This may concern examples of social fissures (the crisis of the rural world, of the church of florence, of such priviliged cities as tieste), of literary disruption (numerous emotional gaps in pavese's writings, but also in lampedusa's, landolfi's ortese's, morante's, bonaviri's, calvino's and buzzati's) or poetical fissures (in saba, but also in della casa, montale, caproni, basolini, and above all in luzi); all these examples enable us to bring together the various components of a culture which introjected the ideas of weakness, restlessness, mobility. We thus come across two antithetic poles: umberto eco who endeavours to deny castration (another type of disruption so to speak), by filling in the gap inherent in the tight network of multiple signs reflecting one another, and on the other hand mario luzi who starting from the radical disruption of the modern world and of today's individual, all this leads to the utopia of a new notion of wholeness: all the various significations of modernity torn by torment
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GIBAUD, VIET ANNICK. "Jardins et jardiniers en angleterre de 1600 a 1660." Paris 3, 1988. http://www.theses.fr/1989PA030084.
Full textAbstract:
Le dix-septieme siecle connait trois innovations importantes en matiere de jardins, la naissance de la botanique, la distinction entre jardin utilitaire et jardin de plaisir, et l'octroi des chartes des jardiniers et fruitiers de londres. Au travers des manuels de jardinage, des descriptions et des plans contemporains, nous cherchons a cerner la specificite des petits jardins d'alors. Au-dela de leur retard apparent de lignes, d'ornementations et meme de techniques, se revele une quete spirituelle, amplifiee pendant la periode du commonwealth. Le jardinier cherche a comprendre la place et le role de l'homme dans la nature, et a se rapprocher de dieu par la contemplation et la meditation. Le jardin du dix-septieme siecle vient se rattacher a tout un contexte artistique et moral. La recherche de la beaute par l'ordre bascule dans le baroque. La peinture de paysages, l'architecture et les decors theatraux se rejoignent dans une interrogation sur les liens entre l'art et la nature. Le monde des jardins les reunit de facon concrete et eclaire d'un jour nouveau les rapports entre l'homme, la nature et dieuThere are three important new elements in seventeenth century england as far as gardens are concerned : the birth of botany as a science, the division between the garden for vegetables and the garden for pleasure, and the grant of royal charters to the gardeners and fruiterers of the city of london. Through the contemporary gardening books, plans and descriptions, we try to capture the originality of the small gardens of this period. Beyond their ornaments, designs and techniques which at first seem backward, we can find a spiritual quest, which will grow during the years of the commonwealth. The gardener tries to understand the position and attributions of man within nature and to get nearer to god through contemplation and meditation. The garden connects itself to a whole artistic and moral context. The quest for beauty through the sense of order enters into the baroque. Landscape painting, architecture and stage scenery are brought together into a single thought on the links between art and nature. The world of gardens combines them concretely and sheds a new light on the relationship between man, nature and god
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Philippon, Jean. "L'affaire Ro͏̈hm : reconstitution et analyse des mécanismes d'une crise du système nazi." Nice, 1991. http://www.theses.fr/1991NICE2019.
Full textAbstract:
L’affaire a été interprétée comme un conflit entre conservateurs et "révolutionnaires". Les auteurs n'ont pas assez remarqué la contradiction. Les deux tiers des victimes sont des SA, mais un bon tiers sont des conservateurs. Au départ, il y a la collaboration de la SA au réarmement clandestin du Reich et un conflit de compétence et d'autorité entre Reichswehr et SA. Ce conflit de commandement, en quelque sorte tout à fait classique entre deux organisations sociales associées, ne put être résolu de manière pacifique pour deux raisons : le secret dont le réarmement était entouré et la prétention du pouvoir d'être totalitaire. Devenant absolu, il pouvait en théorie tout faire, ce qui rendait vraisemblables les hypothèses les plus folies. Par la conjonction d'une série de facteurs, la conviction s'imposa a l'opinion, hors d’Allemagne, même et jusqu'au sein du gouvernement, qu'un affrontement entre conservateurs et "révolutionnaires" était imminent. L’armée craignait que le chancelier ne prenne parti pour les révolutionnaires. Pour prévenir cette éventualité, Reichenau, avec l'aide de Goring et de Himmler, monta une véritable "intoxe" afin d'amener Hitler à se séparer de Rohm. Pour se prémunir d'une collusion entre armée et "réaction", Hitler ordonna, avec le consentement tacite des militaires, de frapper les "droites"The rohm affair has been interpreted as a conflict between conservatives and "revolutionaries". Historians however have not really noticed the contradiction. Two thirds of the victims belonged to the SA (revolutionaries ?), but a good third were conservatives. At the beginning, there was the participation of the SA regarding the secret rearmement of the Reich and a conflict of competence and authority between the Reichswehr and the SA. This conflict of control, classical in its kind, between two related social organisations could not be resolved in a peaceful manner for two reasons : the secrecy surrounding the rearmement, and the desire of those in power to govern in a totalitarian way. Once all powerful, they could theoretically do anything they liked, and in this atmosphere the most unlikely rumours could become believable. The occurence of several incidents convinced international opinion, opinion in Germany and even the government itself that a clash between conservatives and "revolutionaries" was imminent. The army feared that the chancelor would side with the "revolutionaries". To prevent such a possibility, Reichenau, Goring, Himmler set up a plot to mislead Hitler
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Azeyeh, Albert. "Relecture axiologique et critique des livres de lecture française de l'école primaire au Cameroun de 1936 à 1962." Paris 3, 1988. http://www.theses.fr/1989PA030104.
Full text
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Mbodj, Gora. "Corporeite et socialisation en milieu wolof : place et importance du corps et des pratiques corporelles dans la societe wolof (traditions et changements sociaux)." Toulouse 2, 1987. http://www.theses.fr/1987TOU20096.
Full textAbstract:
La socialisation en milieu wolof est fondamentalement tributaire de la corporeite consideree comme l'ensemble des actes de signifiance du corps. Au cours de son developpement. La personne wolof use, en permanence du corps et des "choses du corps". Ceux-ci sont presents dans les mythes, dans la magie, dans les contes et recits oraux, s'observent dans les pratiques quotidiennes. Ils participent a la clarifi! cation et a la pertinence des messages verbaux vehicules dans les causeries, dans les disputes, dans les recits ecrits. Ils s'actualisent dans les maladies mentales, s'enracinent puissamment dans l'imaginaire et dans le reel du monde wolof. Ils accompagnent et entourent la personne de la naissance a la mort. Ils sont a la base des phenomenes de deculturation et d'enculturation de la personne wolof dans les periodes coloniale et postcoloniale. Socialisation et corporeisation en milieu wolof qui etaient fortement liees pour concourir au developpement de la personne en milieu traditionnel doivent retrouver cette cohesion interrompue par les influences culturelles exogenes graces a une redistribution de roles familiaux et scolaires. L'ecole dans cette perspective sera alors democratique, populaire et nationale au service du developpementSocialization in the wolof milieu is basically dependent upon corporeaty considered as the all social significant acts of the body. In the corse of his development. The wolof person makes use permanenthy of his body and of "the things of the body". These are present in the myth, the magic, the cales and the oral stories and one can notice them in the daily practices. They participante in the clarification and the pertinence of the verbal messages which appear during the talks, the quarrels and the written stories. They become a reality in the mental illness, take root deeply in the imaginary and the reality of the wolof world. They go with and surround the person from his birth to his death. They are at the source of the acculturation and the "enculturation" phenomenom of the wolof person in the colonial and postcolonial periods. Socialization and "corporeisation" in the wolof milieu, strongly linked to develop the person in the traditional environment, must find again their cohesion which is interrupted by the exogenous cultural influences thanks to a redistribution of family and scholastic functions. From this point of view, the school will appear as a democratic, popular and national school in the service of development
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LABRUDE, ESTENNE LABRUDE JACQUELINE. "Medecins et medecine dans l'oeuvre romanesque de tobias smollett et de laurence sterne (1748-1771)." Paris 3, 1992. http://www.theses.fr/1992PA030115.
Full textAbstract:
L'idee de cette these est nee de la recurrence du theme de la medecine dans les romans du 18e siecle anglais. Cette etude interdisciplinaire entend analyser la vision de la medecine qui apparait dans l'oeuvre romanesque de tobias smollett et de laurence sterne de 1748 a 1771. La premiere partie, theorique, donne la primaute a l'histoire de la medecine, la situant dans une perspective historique afin d'evaluer sa dette a l'egard des siecles anterieurs. La seconde, univers medical et contenu romanesque, qui puise aux sources du corpus romanesque et a celles du corpus medical, examine les aspects institutionnels de la profession statut legal et social du medecin, formation professionnelle et exercice de la medecine. Elle se tourne ensuite vers les notions de malade et de maladie. La troisieme, le champ du savoir medical dans le contenu romanesque, etudie dans les romans trois branches maitresses de la medecine, l'obstetrique, la medecine mentale, la medecine militaire. La problematique de cette etude reside dans le bien-fonde de la vision satirique des deux ecrivains. Ils portent sur les hommes un jugement severe qui n'est pas en accord avec ce que l'on sait de la medecine au 18e siecle, periode charniere qui precede l'avenement de la medecine moderne anatomo-clinique. Ni l'un ni l'autre ne semblent au fait de la profonde mutation qui s'opere de leur vivantThis thesis has been inspired by a recurrent theme in 18th-century novels, that of medecine. The transdisciplinary methodology intends to analyse tobias smollett's and laurence sterne's outlook on medecine from 1748 to 1771. The subject is set in a large cultural perspective. In the first part, a theoretic and synoptic approach gives precedence to the historic of medecine, trying to assess what is owes to former centuries. The second part, the medical world and fiction, borrows both from literature and medical texts. It discusses the medical institutions - the physician's legal and social status, professional training and medical practice - then it analyses the concepts of patient and illness. The third part, the field of medical knowledge in fiction, deals with three main branches of medicine, obstetrics, mental medicine, military medicine. The question raised is whether the two authors' satiric vision is justified. Both lay the blame on men and institution which is in contradiction with what is known of 18th-century medicine, aza turning point in the history of this science and a capital period before the advent of modern anatome-clinc medicine. Neither smollett norsterne appear to have been aware of the changes underway
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Courtault-Deslandes, Jean-Louis. "Les temoignages inedits de camille mallarme. 1914-1924. Un essai de mediation culturelle et politique entre la france et l'italie." Paris 4, 1991. http://www.theses.fr/1991PA040134.
Full textAbstract:
Auteur de 3 romans, temoin engagee du fascisme, c. Mallarme vecut l'echec de l'"alliance latine" comme un drame personnel. Elle tenta de sauver un destin litteraire manque en redigeant, apres 1950, les souvenirs des dix annees les plus fecondes de son experience italienne, 1914-1924, durant lesquelles elle observa le retour de d'annunzio, rencontra claudel a rome, decouvrit l'oeuvre de pirandello et recueillit les confidences d'e. Duse. L'edition critique des lettres qu'elle en recut, nous fait entendre la voix singuliere de l'interprete privilegiee d'ibsen et de dumas, la creatrice malheureuse du theatre de d'annunzio. Elle fait apparaitre les contradictions morales et esthetiques a travers lesquelles la duse s'est identifiee et soustraite au mythe de la diva et au schema de la femme perdue et sauvee tel que le projetait le repertoire realiste puis symboliste. Au terme de son experience douloureuse de la condition feminine et du metier theatral, sa rencontre avec p. Claudel dans les annees 1915-1916, revetit une signification tres forte. Le poete vit en elle la realite du personnage de lechy et leur dialogue confirma la place occupee dans son imaginaire par la figure symbolique de l'actrice. La duse devint pour lui l'allegorie vivante de l'italie, tandis que la connaissance de cette terre longtemps desiree par l'auteur de la trilogie, lieu de la lumiere et des signes, confirmait la vision eschatologique de l'histoire qui anime son oeuvre depuis le pere humilie jusqu'au soulier de satineIn this memoire c. Mallarme relate the ten richest years of life in italy from 1914 to 1924 : she witnessed d'annunzio's comeback met p. Claudel in rome and discovered pirandello. Because her friendship with e. Duse was able to consign her memoirs as an actress and as a person. The critical edition of their correspondence, highlight the contradictions, with duse simultaneously torn between identifying with the myth of the diva while recoiling from it and between the conflicting images of woman lost and saved as put across by the realist and symbolist plays. Thus her encounter with claudel in 1915-16 took on a particulary significance. In her, claudel recognised his own lechy, and she ratified the symbolic position held by the actress in the poet's vision. For claudel, duse became an allegory of italy, the land that the author of the trilogy had so yearned after - land of light and meanings - corroborated eschatological view of history sustaining claudel's work right from le pere humilie to le soulier de satin
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Le, Rider Jacques. "Modernité viennoise et crises de l'identité." Paris 4, 1989. http://www.theses.fr/1988PA040129.
Full textAbstract:
La modernite viennoise (de 1875 aux annees 1930) a vecu et reflechi la crise de l'individualisme. Affirmant l'impossibilite d'une reconstruction de l'identite, elle prefigure la "condition postmoderne". La mise en question de l'identite masculine et de l'identite juive est le theme principal du livre. Ces formes de deconstruction recelent un potentiel utopique. "l'homme sans qualite" de musil est un homme du possible et de l'aleatoire. L'androgynisme du psychisme postmoderne et l'interpenetration du juif et du non-juif conduisent a une redistribution creatrice. Les cas de schreber et de weininger exhibent la crise du masculin et la montee du feminin. Otto gross defend la "loi de la mere" contre le patriarcat. Le triangle masculin feminin juif s'impose comme une structure du discours antifeministe et ou antisemite. Sigmund freud et theodor herzl ouvrent deux voies opposees de la redefinition de la judeite. Le cas de karl kraus eclaire le probleme de la "haine de soi juive". Enfin richard beer-hofmann elargit son "narcissisme juif" pour aboutir au sionisme culturel. Cette restauration de l'identite juive fait echo aux motifs du mysticisme (hofmannsthal, musil), du genie createur (weininger) et du narcissisme cosmogonique (lou andreas-salome, rilke), etudies en premiere partie. Nietzsche, freud et la psychanalyse, mais aussi robert musil sont les references theoriques de ce travailThe "viennese modernity", which began in the 1880's and ended in the 1930' appears to be an essential reference for our own "end of the century". The viennese modernists lived and reflected the crisis of individualism and of the liberal rationalism. The statement of the impossibility of any reconstitution of a solid identity seems to bee a basic aspect of the "postmodern" condition. Two themes are particularly revealing for this crisis: the uncertainties of masculine identity and the problems of jewish identity. This deconstruction also contains hidden a certain utopian potential. "the man without qualities" of robert musil affirms himself as a man of the possible and of the provisional. Theandrogyny of the post-modern psychic constitution, and the interpenetration of the jew and the non-jew lead to a creative redistribution. The cases of schreber and weininger introduce to the deconstruction of masculinity and the affirmation of feminity in (post) modernity. Otto gross defends the law of the mother against patriarchy. The triangle masculine feminine jew is epochal in the discourse of anti-semitism and antifeminism. Sigmund freud and theodor herzl open opposite waystowards a
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MAYAUX, ODE CATHERINE. "Le référent chinois dans l'oeuvre de Saint-John Perse." Pau, 1991. http://www.theses.fr/1991PAUU1001.
Full textAbstract:
Cette these s'attache a cerner les contours de l'experience chinoise d'alexis leger saint-john perse et a determiner l'importance de l'influence du contact avec la chine et la culture chinoise sur l'oeuvre du poete. La premiere partie etudie les "lettres d'asie", datees de 1917 a 1921. Il s'avere qu'il s'agit presque entierement d'une correspondance factice, redigee pour l'edition de la pleiade de 1972. Notre travail en apporte d'abord des preuves multiples, puis demontre que cette section de sa correspondance a ete concue par le poete comme une sorte d'autobiographie et comme une oeuvre en prose. La seconde partie recense les ouvrages de la bibliotheque extreme-orientale du poete, puis etudie les annotations portees sur les livres en s'interessant aux "modes de lecture" du poete (lexiques, themes, rythmes). La troisieme sous-partie analyse la derive de notes de lecture vers l'ebauche de poemes, et les sources livresques incontestables de poemes d'anabase, neiges et amers. La troisieme partie tente de degager l'influence plus diffuse de la culture chinoise sur l'ensemble de l'oeuvre de saint-john perse. L'etude conclut au caractere essentiel de l'experience chinoise - vecue ou livresque- dans la vocation du poete.
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Drieux, Jean-Pierre. "Les lothians depuis la seconde guerre mondiale : problemes humains et vie politique." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 1988. http://www.theses.fr/1988STR20017.
Full textAbstract:
Tome 1: a table des matieres detaillee (18 pages). B examen du contexte de la vie politique (legs du passe, demographie, les medias). C etude de la vie politique locale : changements intervenus dans les structures des autorites locales, enjeux locaux, vie politique locale a edimbourg (1949-73) et dans la region des lothians et ses quatre districts (1974-84). Tome 2: les aspects des luttes nationales. Les partis politiques dans les lothians, les enjeux nationaux, les campagnes electorales, les revisions successives de la carte des circonscriptions; puis etude chronologique des differentes phases de l'evolution politique du grand edimbourg: la reprise de la vie democratique (1945-50), le regne du bipartisme (1950-64), la montee du tripartisme (1966-74), vers le quadripartisme ? (1974-84). Tome 3: etude sociologique de l'electorat et des elus des lothians : examen de la participation lors des differents types de consultations, le poids de facteurs tels que le logement, les forces religieuses, l'activite socio-economique; tentative de reponse a la question "qui sont ces elus nationaux et locaux?". Cette etude s'arrete en principe en 1984, apres les elections europeennes; les resultats des elections generales de 1987, accompagnes d'un bref commentaire, sont presentes en appendice. Tome 4: illustrations, cartes, documents statistiques (resultats des elections legislatives generales et partielles dans le grand edimbourg 1945-87; resultats des elections municipales a edimbourg 19Volume 1 : a a detailed 18 page table of contents. B the context (heritage from the past, demography, impact of the media). C a survey of local politics (changes in the local government system, local issues, local politics in edinburgh 1949-73, and in the lothian region and its four districts 1974-84). Volume 2: national politics in the lothians : political parties, national issues, electoral campaingns, constituency boundary changes ; with a chronological study of political developments in greater edinburgh : back to democracy (1945-50), the "two-party" years (1950-64), the rise of a three-party system (1966-74), towards a four-party system? (1974-84). Volume 3: a sociological survey of the lothians electorate, mps, euromps and local councillors: turnout at the different kinds of elections, the influence of factors such as type of housing, religion, economic activity; an attempt to answer the question "who are these elected representatives?" in theory this survey stops with the 1984 euro-elections; but the 1987 general election results, with a brief comment, are given in an appendix. Volume 4: illustrations, maps, statistical documents (general and by-election results in the ten lothians constituencies 1945-87; local election results in edinburgh 1949-73). Bibliography. Index
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Weber, Edgard. "Aspects de l'imaginaire arabe." Paris 3, 1989. http://www.theses.fr/1990PA030031.
Full textAbstract:
Aspects de l'imaginaire arabe est une these presentee sur travaux analysant le discours de la loi dans la notion de resurrection dans le coran et croisades d'hier et djihad d'aujourd'hui, ainsi que le discours du desir dans le secret des mille et une nuits, violences dans le secret du dire et l'imaginaire arabe et contes erotiques une approche symbolique et psychanalytique permet de saisir la specificite de l'imaginaire arabe ainsi etudie. L'approche interculturelle de ces deux versants d'une culture : la loi et le desir fait ressortir la specificite et l'originalite de l'imaginaire arabo-musulman. Dans cet ordre, les notions de personnes, de corps, de sujet, d'espace et de temps apparaissent comme des notions fondamentales dans la comprehension de deux cultures differentes. L'etude de l'imaginaire arabe nous convie ainsi a prendre conscience des mecanismes qui permettent une veritable comprehension, a juger l'autre selon des criteres degages de tout ethnocentrismeAspects of the arabic imaginary is a collection of studies submitted in equivalence of a thesis, which analyse the speech of the law in the notion of resurection in the koran and crusades of yesterday and djihad of to-day, as well as the speech of desire studied in the secret of the thousand and one nights, violence in the secret of speech and the arabic imaginary and erotic tales. A symbolic and psycho-analytical approch explains the specific side of the arabic imaginary. The intercultural approach of these two faces of the same culture : the law and desire, highlights the originality of the arabo-muslim imaginary. In this order, such notions as the person, the body, the subject, space and time appear as fundamental to understand two different cultures. The study of the arabic imaginary invites the reader to become conscious of the mecanisms leading ato a deeper comprehension, to a finer understanding of a foreign civilisation according to criteria void of any ethnocentrism
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LE, DUC ANTOINE. "La zarzuela de 1832 a 1851 -genese, evolution et signification d'un genre." Paris 4, 1990. http://www.theses.fr/1990PA040053.
Full textAbstract:
La zarzuala est la modalite espagnole du genre lyrico-dramatique. Elle present les memes caracteristiques que l'opera-comique. Ce livre raconte l'histoire de la zarzuela de 1832 a 1851, c'est a dire l7epoque aucours de laquelle elle a connu ses plus grands succes. Elle est nee en 1932, au moment de la creation du conservatoire de madrid. Apres un silence de sept ans, elle apparait a nouveau et se developpe regulierement jusqu'a sa plenitude en 1851. Dans sa forme et son style, elle a subi l'influence du vaudeville, de la tonadilla et du sainete. A l'origine, c'est un genre populaire, xenophobe, et patriotique, qui defend les valeurs anciennes de l'espagne provinciale. On y raille les modes etrangeres, les aristocrates, l'opera italien. A partir de 1847, elle met en scene des types modernes, et devient tres proche de l'opera-comique francais plus police. En 1850, elle presente a nouveau les types populaires modernes du vieux madird. Nee a madrid, elle connait une grande vogue en andalousie ou sont crees de nombreux ouvrages. Nous avons etudie la zarzuela dans une perspective chronologique. Chauqe livre permet de suivre l'evolution du genre : strucuture des livrets et de la musique, et l'imbrication de ces deux elements pour aboutir a un ensemble qui presente la meme coherence formelle que l'opera-comique francais. .The zarzuela is the spanish modality of the lyrico-dramatic genre. It presents the same characteristics as the comic-opera. This book tells the story of the zarzuela, from 1832 to 1851, i. E. , at the time of its greatets success. It appeared in 1832, at the moment when was created the madrid conservatory. After a seven years silence, it appeared again, and developped itself regularly, till its climax in 1851. In its form and style, it was influenced by the vaudeville, tonadilla and sainete. In the beginning, it is a popular, xenophob and patriotic genre, which defends the old values of rural spain. The foreign fashions, the aristocrats and italian opera are laughed at. From 1847, it stages modern types and resembles mors civilized french comic-opera. In 1850, it presents again the popular types of the old madrid though it appeared in madrid, it was success full in andalucia and many works were created there. Whe studied the zarzuela in chronological perspective ; every book allows to follow the evolution of the genre : structure of the librettos, and of music, nad thye imbrication of both elements, to lead to a set which presents the same formal coherence as the french comic opera. .
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WALLE, FAULLIMMEL MARIANNE. "Contribution a l'histoire des femmes en allemagne entre 1848 et 1920 a partir des itineraires de louise otto, helene lange, clara zetkin et lily braun." Paris 7, 1989. http://www.theses.fr/1989PA070091.
Full textAbstract:
A la lecture des ouvrages sur le feminisme allemand, essentiellement rediges a partir d'archives publiques et par des hommes, il m'a semble necessaire d'aborder l'histoire des femmes avec un autre regard. Mon etude s'articule autour de quatre itineraires de femmes, itineraires qui m'ont servi de base d'analyse, fixant les moments importants de la realite sociale, politique et economique de l'allemagne. Ils sont la constante, les variables etant constitues par les objectifs des associations qui gravitent autour de ces quatre femmes. Ces quatre itineraires se construisent d'abord a partir de biographies, ensuite a partir de l'activite de journaliste, capitale pour ces femmes, et de leur oeuvre litteraire. La thematique de mon travail s'articule autour de ces itineraires, thematique qui est l'evolution des droits des allemandes entre 1848 et 1920 selon les theses liberales-bourgeoises et social-democrates. La methodologie employee fut d'analyser les biographies et l'oeuvre ecrite en relation constante avec le contexte dans lequel elles s'inscrivent, et, en retour a degager un certain nombre d'enseignements sur la communaute nationale allemande, ses contradictions et ses mutations dans lesquelles les femmes se trouvent engagees. Les monographies choisies vont donc au-dela du portrait d'un individu. Certaines experiences personnelles convergent, deviennent ainsi revelatrices et par la meme exemplaires. .My personal approach was to examine une exploited archives written by women who talked about themselves with a degree of sincerity that depended on wether their texts were intended for the public or the private audience. The itineraries of the four women i chose for their representative value serve as a basis for analysis and as landmarks in the social, political and economic reality of germany. The evolution of german women's rights from 1848 to 1920 according to the liberal and the social-democratic theses constitutes the main theme of my study: the important stages of their history, the lessons they drew from their years of struggle, including the errors and limitations that can be ascribed to the women themselves. For louise otto, the social and cultural ideas were very closely linked with the patriotic ideals of german unity. From 1880, two women, helene lange and clara zetkin became more prominent and two trends emerged. Helene lange and the movement of middle-class women concentrated their efforts on a better female education. After the creation of the social-democratic party, a second female movement of working-women headed by clara zetkin was born, giving priority to economic ans social equality. Lily braun, "the red aristocrat" 's attempt to combins the movements and struggle for the same fundamental claims was a fuilvre. .
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Ahadji, Valentin. "Les plantations coloniales allemandes au Togo et leur évolution de 1884 à 1939." Paris 7, 1996. http://www.theses.fr/1996PA070107.
Full textAbstract:
Malgre ses espaces limites, le togo, la plus petite colonie allemande d'afrique, a connu l'experience des plantations coloniales sous les allemands, anglais et francais. L'objectif de la recherche est de determiner l'aspect specifique de la politique des plantations au togo ou les societes disposaient de quelques milliers d'hectares, alors que la quasi-totalite de la production provenait des paysans. Les resultats des investigations portent sur les irregularites dans les contrats, les methodes d'exploitation, l'impact des plantations et le bilan de la colonisation sur la condition humaine des colonises. Grace aux denonciations par les parlementaires, la deutsche togo-gesellschaft et la compagnie generale du togo etaient obligees de retroceder des terres aux collectivites spoliees. L'exploitation des domaines revenant aux societes etait realisee grace au travail force impose surtout aux populations du nord togo. En conclusion, l'experience des plantations de type europeen n'a pas ete positive au togo. Certes quelques personnes avaient developpe des cultures d'exportation leur permettant d'apporter de legeres ameliorations a leurs conditions de vie, mais cela n'avait pas entraine des mutations dans le monde rural. Quant aux regions des anciennes plantations coloniales, elles connaissent aujourd'hui une intense speculation fonciere. L'accroissement de la population permettra d'y mesurer une insuffisance progressive des terres cultuvablesTogo is a filiforme country whose main activity was agriculture. But on their arrival, the european colonial powers imposed their policy substained by the creation of large plantations. So german created the first plantations in the coastal region (kpeme, baguida and lome). But the true land acquisitions and plantations creations got achieved as of 1897-98 by friedrich hupfeld and sholto douglas notably in agou, misahohe and buem regions. The contracts were signed under irregular conditions that were denounced within the reichstag and assemblee nationale francaise by somes members who, in so doing, accused the colonial administration of being involved in scandals and speculation. German and french used forced labour and people got displaced sometimes against their will to virgin areas to be developed. But the impact plantation agriculture made on the overall production of the colony ist not important. After 20 years of experiences, the german acknowleged that european and traditional agriculture stood the same chance of successful development in togo. In conclusion, the impact of european type of plantation is not identifiable at the level of quantity but rather at the level of incentive means which, unfortunately, were insufficient under german and french administration
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Albizú, Labbé Francisco. "Identidad cultural y etnohistoria americana : el indio en la formacion de la nacionalidad chilena : (siglos XV-XVII)." Nice, 1991. http://www.theses.fr/1991NICE2003.
Full textAbstract:
L'étude des sociétés indiennes du chili contemporain montre que ces sociétés vivent non seulement dans une situation d'exclusion économico-sociale, mais aussi en dehors de l'identité culturelle et de la nationalité que la société chilienne s'est forgée depuis la conquête. Cette société nationale agit comme s'il n'existait ni passé, ni composantes, ni traits culturels indiens en son sein. Elle se présente en tant qu'unité ethno-culturelle monolithique, institutionalisant le conditionnement de la mémoire historique et collective chilienne en même temps que leur décalage ce processus d'exclusion globale des sociétés indiennes se caractérise par une série de discontinuités : entre le Chili indigène préhispanqiue, celui de la conquête, celui de l'époque coloniale et plus tard, celui de la République. La guerre d'Arauco, et en particulier la période 1536-1655, marque le début de ce rejet socio-culturel. La résistance indienne à la conquête hispanique et les modifications sociales que subissent les sociétés qui s'y opposent modèlent non seulement la société coloniale mais aussi l'identité historico-culturelle que cette époque génère. L'élaboration de celle-ci, dont l'historiographie traditionaliste est la plus fidèle interprête, s'est effectué au travers d'un rejet systématique des différents composants ethniques et culturels indigènesA study of the indian societies of contemporary Chile indicates that these societies live not only in a state of socio-economic exclusion but also outside the cultural identity and nationality forged by chilean society since the conquest. This society behaves as if there had never been an indian past, historical ecolution or traces of indian culture. It considers itself a unit ; an ethnic and cultural monolith, which institutionalises the conditioning of Chile's historical and collective social memory, whilst creating a gap between the two. This process of global exclusion of indian societies is characterised by a series of discontinuities : between prehispanic indigenous Chile, Chile during the conquest, during the colonial era and, later, under the Republic. The war of Arauco and particularly the period of 1536-1655 mark the beginning of this socio-cultural rejection. The indian resistance to the spanish conquest - and the social suffered bu societies which oppose it shape not only the colonial society but also the historical-cultural identity generated by this period. In the elaboration of this identity - elaboration whose nost faithful interpretations is traditionalist historiography - chilean society systematically rejected the different ethnic and cultural traces of the indigenous societies
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Poumet, Jacques. "La satire en republique democratique allemande (1971-1980) : conditions, fonctions et problemes. etude des cabarets satiriques et de la revue eulenspiegel." Paris 8, 1987. http://www.theses.fr/1988PA080244.
Full textAbstract:
Les cabarets satiriques et la presse satirique ont en rda une assise institutionnelle solide. Apres le 8eme congres du sed , le discours tenu sur la satire en rda se caracterise par une oscillation entre l'encouragement et la reticence. Les textes de cabarets vont , d'une maniere generale, plus loin que ceux de eulenspiegel : ils mettent en question le bien-fonde de certaines normes et abordent des sujets qui restent tabous dans la presse satirique (le sed, les exces de la tutelle ideologique, les intershops , etc). Les textes satiriques refletent les points nevralgiques de l'opinion publique. Ils nous renseignent sur un certain nombre de jugements partages par la plupart des destinataires, sur un ensemble d'aspirations et d'insatisfactions, sur la facon dont sont ressentis les traits specifiques de l'espace public en rda. L'implicite et le comique sont deux strategies fondamentales de la satire. En usant de l'implicite, l'auteur satirique souligne le caractere illicite de son propos, et engage son public a chercher des sousentendus dans l'ensemble du discours. Le comique a une fonction strategique complexe de seduction (etablir la connivence) et de provocation (irreverence envers les symboles du pouvoir). Les cabarets et eulenspiegel font de ces deux strategies des usages differentsThe satirical cabarets and the satirical press have strong institutional foundations in the gdr. After the eighth congress of the sed, the speech used on satire in the gdr is characterized by a swaying movement between encouragement and reserve. Cabaret texts usually go further than those of eulenspigel: they question the cogency of certain standards and tackle topics which continue to be tabooed in the satirical press (the sed, the excesses of ideological surveillance, intershops, etc. ). Satirical texts reflect the neuralgic points of public opinion: they give information abaout a number of ideas shared by most adressees, on aggregate yearnings and dissatisfactions, on the way in which the specific features of public space in the gdr are felt. The implicit and comedy are two basic strategies of satire. By using the implicit, the satirist stresses the illicit aspect of his speech and suggests that his public should look for innuendoes in the whole of the speech. Comedy has a complex strategic function of attraction (establishing connivance) and of provocation (irreverence towards the symbols of power). Cabarets and eulenspiegel make different uses of these two strategies
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POIRIER, FRANCOIS. "Aspects de la conscience ouvriere en angleterre de la reforme de 1832 a nos jours." Paris 8, 1993. http://www.theses.fr/1993PA080733.
Full textAbstract:
Cette these sur travaux rassemble des publications echelonnees de 1980 a 1992. L'introduction (inedite) etudie les developpements recents de l'historiographie ouvriere outre-manche et propose un examen critique des notions de classe et d'identite dans leur dimension nationale et regionale. Elle souligne la multiplicite des identites de tout ensemble humain, et propose de replacer l'analyse politique dans la longue duree. Suivent les travaux retenus pour cette these, agences en cinq grandes parties qui illustrent le point de vue theorique de l'introduction : la premiere partie etudie quelques themes sur de longues periodes (les formes de la syndicalisation, l'autonomie ouvriere, la qualification et la formation professionnelle, les hierarchies internes de la classe ouvriere), la seconde est consacree a l'etude critique des representations du travail et de "l'aristocratie ouvriere" au xixe siecle, la troisieme partie demonte les mecanismes de la culture politique contemporaine de l'angleterre, la quatrieme etudie le declin et la restructuration des syndicats aujourd'hui, ainsi que les effets des changements dans la formation professionnelle sur la "culture de metier" ; la cinquieme reprend l'etude de quelques-uns des themes abordes dans un contexte local : celui de liverpool. L'ensemble de ces etudes constitue une interpretation du declin et de la specificite du travaillisme anglais, comme expression au xxe siecle de l'une des facettes d'une "conscience ouvriere" qui se construit depuis la revolution industrielleThis thesis is based on a selection of published work written between 1980 and 1992. The unpublished introduction examines recent developments in british labour historiography and presents a critical study of such notions as 'class' and 'identity' in their national and regional dimensions. The emphasis is laid on the multiple identities of any human group and it is suggested to consider political analysis in a long-term historical perspective. The selected works are then presented under five headings : (1) a study of a few themes over long periods (modes of unionisation, working class autonomy, skill and training, divisions and positioning within the working class) ; (2) a critical study of the representatioins of labour and of the 'labour aristocracy' in the 19th c. ; (3) a study of how english political culture operates today ; (4) a study of the decline and restructuring of trade unions today, and recent changes in training bearing on occupational culture ; (5) a study of some of the above themes in a local perspective : that of liverpool. These studies together are an interpretation of the decline and the specificity of english 'labourism' as a 20th-century expression of one aspect of a 'working class consciousness' in the making since the industrial revolution
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Carrasco, Raphaël. "Etat, societes et religion en espagne au siecle d'or. Recherches sur les mecanismes du pouvoir." Montpellier 3, 1986. http://www.theses.fr/1986MON30017.
Full textAbstract:
Les quatorze travaux constituant le dossier presente en soutenance ont pour objet l'etude de l'activite des tribunaux du saint-office espagnols aux seizieme et dix-septieme siecles. Nous avons choisi d'analyser deux formes de repression: la repression des cultures minoritaires mal integrees a la culture dominante le judaisme et le mahometismeet le repression des deviants sexuels -la sodomie. La persecution des descendants des juifs demeures fideles a la foi de leurs ancetres a ete etudiee pour seul tribunal de district, celui de cuenca, a partir d'une importante affaire s'etant deroulee entre 1590 et 1600. Le chatiment de la sodomie a ete envisage dans la longue duree (1565-1785), pour un seul tribunal egalement, celui de valence, offrant les sources les plus abondantes et de meilleurs qualite. Pour la repression du mahometisme, enfin, nous avons opte pour un cadre plus large, incluant sept tribunaux, dont celui de saragosse et celui de valence, lesquels furent apres 1570 les plus concernes par la minorite morisque. Pour l'etude de chacune de ces persecutions, nous avons procede d'abord a la quantification du phenomene selon une chronologie fine etablie pour chaque tribunal et incluant le delit choisi dans l'activite d'ensemble des offices. Nous avons ensuite fixe la geographie des repressions, ainsi que le tableau des sentences et des peines. .The fourteen works of which the present thesis is composed are devoted to the study of the sixteenth and seventeenth century activities of the spanish holy office inquisition courts. We have chosen to consider two forms of repression: the repression of ill-integrated minority cultures i-e judaism and mohammedanism and the repression of sexual deviations namely sodomy. The study of the persecution of jewish offspring remained faithful to their ancesters'creed, carried on the single court of cuenca focuses on an important case brought from 1590 to 1600. The punishment of sodomy has been considered on a longer span (1565-1785). Again reliable sources. With regard to the repression of mohammedanism, and reliable sources. With regard to the repressionof mohammedanism, we have taken a wider scope ranging seven courts among which those of zaragoza and valencia which after 1570 were first to be confronted to the moriscos'minority. For each persecution our first attempt was at quantifying the phenomenon following court after court, a detailed chronology and inserting each offence in the wider activities of the above. So doing, we have been able to draw a map of repression and a diagram of sentences and penalities. .
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Guyot-Sander, Hélène. "La studienstiftung des deutschen volkes. Un exemple de begabtenforderung (soutien aux etudiants doues) en r. F. A." Strasbourg 2, 1987. http://www.theses.fr/1987STR20029.
Full textAbstract:
La studienstiftung des deutschen volkes est la plus importante des begabtenfurderungswerke, les huit fondations qui pratiquent en r. F. A. Le soutien financier, intellectuel et moral d'etudiants superieurement doues. Aucune etude approfondie n'a ete jusqu'ici consacree a cette forme particuliere et fort peu connue de preparation de la releve. Il s'agit la d'un veritable recrutement des elites, qui consiste en une selection severe des elements juges les plus doues, une aide materielle relativement genereuse, et en un encadrement humain et intellectuel comprenant le parrainage des boursiers par des professeurs d'universite et des collaborateurs de la fondation, et des possibilites multiples d'enrichissement des etudes : cours de langues, sejours a l'etranger, stages en entreprises, et programme de cours de vacances (universite d'ete) de haut niveau. Financee a pres de 78 % par l'etat federal, la studienstiftung est, d'un point de vue juridique, une association declaree de droit prive. Cette institution deja ancienne (fondee en 1925 et dissoute en 1935, elle a ete recree en 1948) se caracterise par des exigences tres elevees vis-a-vis de ses boursiers, qui sont actuellement plus de 4. 000. Bon nombre de ses quelque 16. 000 anciens proteges occupent en r. F. A. Des postes importants de la vie publique, l'immense majorite d'entre eux ayant realise une belle carriere professionnelleThe studienstiftung des deutschen volkes is the most important of the begabtenfurderungswerke, the eight foundations in the federal republic of germany which provide financial, intellectual and moral support to highly gifted students. Till now there has been no in-depth study dealing with this particular and little-known form of furthering young talent. In effect a means of recruiting new elites, this system encompasses a strict selection of the applicants judged to be most highly gifted, relatively generous material aid, and a humane and intellectual framework consisting in the tutelage of scholars by university professors and foundation staff members as well as a variety of opportunities for scholars to enrich their studies : language courses, sojourns abroad, internships, and programs of high-level summer courses ("sommeruniversitat). Receiving about 78 % of its funding from the federal government, the studienstiftung is, juridically speaking, an incorporated civil-law organization. First founded in 1925, dissolved in 1935 and reestablished in 1948, this institution can already look back on a fairly long tradition ; typical are the extremely high standards it sets for its scholars, who currently number over 4,000. A considerable number of its some 16,000 alumni hold important public
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Sraïeb, Noureddine. "Une institution scolaire : le college sadiki de tunis, essai d'histoire sociale et culturelle." Paris 3, 1988. http://www.theses.fr/1989PA030035.
Full text
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Brennan, Paul. "L'etat en irlande. Aspects de son developpement. 1801-1949." Paris 3, 1993. http://www.theses.fr/1994PA030071.
Full textAbstract:
Entre 1801 et 1949 l'irlande connait deux etats successifs : l'etat britannique et l'etat irlandais. Afin de les etudier cette these se divise en quatre grandes parties. La premiere, intitulee l'irlande dans l'etat britannique, traite de la mise en place de l'union, des trois grands enjeux : la religion, la constitution et l'economie, si importants pour le developpement de l'etat, et des modalites d'organisation nationaliste. La deuxieme partie, intitulee l'etat britannique en irlande, etudie le fonctionnement de l'etat a travers le gouvernement, l'administration, le pouvoir local, le systeme electoral et les elections. A son tour, elle contient une interrogation sur la differenciation de l'eta par rapport a la societe civile et pose le probleme de l'integration de l'irlande dans l'etat. La naissance de l'etat irlandais est le titre de la troisieme partie. On y etudie l'effrondrement de l'ancien ordre dans un contexte de violence; a la violence politique des irlandais repond la violence de l'etat britannique. La quatrieme partie, les developpements de l'etat irlandais, examine les fondements du nouvel etat et cherche a en decrire la nature par une analyse de ses constitutions, des effets de la guerre civile, de son institutionnalisation, de son lien avec la grande-bretagne et de sa quete de reconnaissance internationaleBetween 1801 and 1949 there were two successive states in ireland, the british state and the irish state. In order to study them this thesis is divided into four main parts. The first, entitled ireland in the british state, deals with the setting up of the union, the three major issues : religion, the constitution and the economy, which were of such importance for the development of the state. The second part, entitled the british state in ireland, studies the workings of the state through its government, administration, local government, electoral system and elections. In turn it questions state differentiation from civil society and considers the integration of ireland in the state. The birth of the irish state is the title of the third part. The collapse of the old order in a context of popular and state violence is its object. In the fourth part, the developments of the irish state are investigated. The nature of the new state is studied through an analysis of its constitutions, the effects of the civil war, the creation of its new institutions, its links with great britain and its quest for international recognition
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Brey, Gérard. "Economie et mouvement syndical en galice (1840-1911)." Pau, 1989. http://www.theses.fr/1989PAUU1003.
Full textAbstract:
Lorsque la federation espagnole de la premiere internationale se constitue (1870), la plupart des entreprises industrielles de galice ont echoue ou stagnent. Toutefois, la commercialisation des produits agricoles, le rattachement des ports au reseau ferre national, l'intensification des migrations transoceaniques et les debuts de la conserve de poisson stimulent l'economie locale de vigo et la corogne a partir de 1882-83. Cette conjoncture favorable est mise a profit par les gens du batiment pour faire valoir leurs revendications. L'esprit revendicatif reste d'abord circonscrit aux descendants de ceux qui, a l'aube du liberalisme espagnol, avaient mis en place des societes de secours mutuels et d'agrement bien a eux, puis avaient ete attires par les cooperatives a buts multiples des republicains. Les anarchocollectivistes impulsent les premieres greves, concurrences a partir de 1894 par les socialistes. La syndicalisation gagne de nouveaux metiers, rendant le boycottage efficace et la greve generale possible (la corogne). La greve partielle reste cependant l'arme favorite et l'esprit de negociation prevaut sur l'aventurisme. Anarchistes ou socialistes, les militants les plus "eclaires" reprennent a leur compte l'heritage (mutualisme, cooperation, democratie conviviale, instruction, distraction). Des valeurs nouvelles circulent (internationalisme, laicite). Une culture ouvriere se constitue. Pour faire diversion, les bien-pensants mettent en place des associations paternalistes dont le succes, en ville, reste mitigeBy the time the spanish federation of the iwa was started (1870), most industries in galicia had failed or were stagnant. However, the commercialization of agricultural staples, the linking up of ports with the national railway network, the intensification of trans-oceanic migrations, and the beginnings of the fish processing industry stimulated the local economy in vigo and la coruna as of 1882-83. The construction workers took advantage of those favorable circumstances to put their claims forward. In the first place, such a fighting spirit remained the prerogative of the descendants of those who, at the dawn os spanish liberalism, hat set up their own mutual aid societies, and then had been attracted by the manifold cooperatives of the republicans. The collectivist-anarchists led the first strikes, only to be challenged by the socialists from 1894 onwards. New trades were organized, turning the boycott into an efficient form of action, and making it possible to organize a general strike in la coruna. However, limited strikes remained the weapon the most often resorted to, and the bargaining spirit prevailed over adventurism. Whether anarchists or socialists, the most "enlightened" workers adopted as their own the legacy of their forerunners (mutualism, cooperation, community democracy, education, leisure). New values were popularized (internationalism, secularism). A workers' culture emerged. .
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Banniard, Michel. "Viva voce. Communication orale et communication ecrite du ive au ixe siecle en occident latin." Paris 4, 1988. http://www.theses.fr/1988PA040057.
Full text
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Conio, Gérard. "Crise des valeurs et renouvellement des modes d'expression dans la vie culturelle russe a la fin du xixe siecle et au debut du xxe siecle." Paris 3, 1992. http://www.theses.fr/1993PA030093.
Full textAbstract:
Cette thse de litterature comparee porte sur les mutations des valeurs esthetiques qui se sont produites dans la vie culturelle russe. Au cours de cette periode qui correspond au developpement du modernisme, la poesie russe est a la recherche de nouveaux moyens d'expression. Apres avoir subi l'influence du symbolisme francais, elle se tournera vers des sources nationales d'inspiration. La necessite d'echapper aux stereotypes entraine une interaction entre les modes d'expression qui culminera dans l'idee de synthese des arts. C'est pourquoi la recherche entreprise dans cette these embrasse les relations entre la litterature, la musique, la peinture, la sculpture et l'architecture qui constituent successivement les poles de reference de la creation artistique concue comme une experimentation permanente. Cette liberation de la forme, theorisee par le formalisme, determine la quete d'un nouveau sens. L'ideologie revolutionnaire, transposee dans le domaine esthetique, donnera naissance au constructivisme qui aspire a reconstruire la vie par l'artThis thesis in comparative literature deals with the mutations in aesthetic values that occurred in russian cultural life. During the period corresponding to the development of modernism, russian poetry is in search of new modes of expression. After being influenced by french symbolisms, it turns to national sources of inspiration. The necessity to eschew stereotypes entails interaction between the different modes of expression culmination in the idea of a synthesis of all the arts. Consequently the research undertaken in this thesis comprises the relationship between literature, music, painting, sculpture and architecture that successively constitute the poles of reference of artistic creation conceivedas constant experimentation. This liberation of form theorised by formalism, determines the quest for a new meaning. The revolutionary ideology, when transposed to aesthetic field, will give birth to constructivism whose object is to rebuild life through art
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Palmier, Jean-Michel. "Weimar en exil. Le destin de l'emigration intellectuelle allemande antinazie en europe et aux etats-unis. 1933-1945." Paris 8, 1987. http://www.theses.fr/1988PA080281.
Full textAbstract:
Par suite de l'avenement du national-socialisme en 1933 un grand nombre d'ecrivains, d'artistes, d'intellectuels quitterent l' allemagne et choisirent l'exil. De 1933 a 1945, eparpilles de par le monde, ils continuerent la lutte contre le national-socialisme en recreant des organisations culturelles et politiques, en ecrivant des pieces de theatre, des romans et des poemes. Tous n'etaient pas menaces dans leur vie, mais ils refusaient de devenir les complices de la barbarie. Nous avons tente de retracer leur histoire, leur destin, leur lutte, leurs echecs et leurs rares victoires, a travers les pays ou ils se refugierent, en etudiant non seulement ce que fut leur exil, mais quelles possibilites, ils eurent d'agir sur l'histoire. Le premier volume retrace l'histoire de cette emigration de l'incendie du rechstag jusqu'a la guerre d'espagne, le second couvre la periode qui va de la seconde guerre mondiale a leur retour dans leur patrie en ruine et concerne plus specialement leur exil en amerique jusqu'aux debuts du maccaarthysmeConsequent to the emergence of national socialism in 1933, many writers, artists and intellectuals left germany. From 1933 to 1945, although dispersed throughout the world, they continued their battle against national socialism by creating political and cultural organizations as well as by writing plays novels and poems. We have attempted to trace the course of their stuggle in all their countries of refuge by describing the conditions of their exile and opportunities they seized to make an inpact on history. Volume i traces this emigration from the reichstag fire to the spanish civil war. Volume ii covers the period from the beginning of world war ii until their return to a germany in ruins
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BARBAZZA, MARIE-CATHER. "La part du paysan. La famille rurale en nouvelle castille aux seizieme et dix-septieme siecles." Montpellier 3, 1992. http://www.theses.fr/1992MON30008.
Full textAbstract:
Ce travail est fonde essentiellement sur l'etude de la famille rurale dans un village situe au nord-ouest de madrid, pozuelo de aravaca (actuellement pozuelo de alarcon). Les actes notaries (contrats de mariage, partages de biens, testaments, actes de vente et autres ecritures) consignes dans les registres des notaires de l'endroit entre 1578 et 1640, les enquetes fiscales, les recensements de population realises aux seizieme et dix-septieme siecles, les archives conservees dans l'eglise paroissiale de pozuelo, representent l'essentiel des sources. Dans une premiere partie, sont presentes le cadre geographique, institutionnel, les aspects economiques et l'evolution demographique du village. Une seconde partie est consacree a la presentation du mariage, du veuvage et du remariage. Il s'agit de presenter l'attitude de l'eglise, chargee d'appliquer les preceptes tridentins, et les comportements des fideles, attaches a des coutumes populaires ancestrales. Pour le veuvage, c'est une histoire des veuves du village qui est retracee. Une troisieme partie s'attache a la question de la naissance des patrimoines, de leur developpement et leur reproduction. Les partages, les testaments sont mis en parallele avec le droit successoral castillan. .This work is mainly based on the study of the rural family in a small village located north-west of madrid, pozuelo de aravaca (pozuelo de alarcon today). The sources are mostly represented by the notarial deeds (marriage contracts, share-outs of possessions, testaments, bills of sale and other documents) recorded on the local notaries' registers between 1578 and 1640, the fiscal inquiries, the censsus of the population made in the sixteenth and seventeenth centuries, and the archives kept at pozuelo parish church. In the first part, the geogrpahic setting, the institutional frame, the economic aspects and the demogrpahic evolution of the village are introduced. The second part is devoted to the presentation of marriage, widowhood and remarriage. The third part deals with the birth of patrimonies, their development and reproduction. The share-outs, the testaments are compared to the castilian succession law and human behaviours, family and marriage strategies are brought out. Finally, in the last part, the different social groups presented; the rich (ecclesiastics, notaries, wealthy ploughmen), peasant families with either average or very low incomes, artisans. The mechanics of the alliance are stressed
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Lasserre, René. "Contributions a l'etude des relations sociales en allemagne et des dimensions socio-economiques de la cooperation franco-allemande." Paris 3, 1994. http://www.theses.fr/1994PA030180.
Full textAbstract:
La these est constituee d'un ensemble de travaux historiques et sociologiques sur l'evolution du mouvement syndical, des relations professionnelles et de la vie sociale des entreprises en allemagne, ainsi que d'une serie d'etudes sur l'economie allemande et les rapports economiques franco-allemands depuis le milieu des annees 80. Ces etudes sont completees par un rapport de synthese qui, dans sa premiere partie, comporte une analyse comparative de l'evolution des systemes sociaux allemand et francais depuis 1945 et fait apparaitre deux types de regulation socialie contrastes: alors que le systeme de concertation sociale allemand se caracterise par la predominance de macanismes de regulation contractuelle autonome pris en charge par les partenaires sociaux, le systeme francais reste marque p0ar la faible capacite d'engagement de ces derniers et donne une place centrale a l'intervention codificatrice et regulatrice de l'etat. Dans une seconde partie qui comporte une reflexion sur les dimensions socio-economiques de la cooperation franco-allemande dans le cadre de la construction europeenne au tournant des annees 1990, le rapport met en evidence, par des crises et des tensions pontuelles, une interdependance et une convergence croissantes des interets et des politiques poursuivis par les deux pays dans le cadre communautaireThge thesis is composed of a body historical and sociological research into the development of the trade union movement, industrial relations and the social organization of german companies, as well as a series of studies of the german economy and of franco-german economic relations since the mid 1980s. These studies are completed by a synthesis which, in its opening section, offers a comparative analysis of the development of the french and german systems of industrial relations since 1945, from which two types of contrasting regulation emerge: while the german system of negociation between unions and employers is characterized by the predominance of mechanisms of autonomous contractual regulation, operated by the af0re-mentioned, the french system remains marked by their weak capacity to concert and revolves around the codifying and regulatory intervention of the state. In a second part that deals with a consideration of the socio-economic dimensions of franco-german cooperation in the construction of europe at the beginning of the 1990s, the synthesus reveals, beyond the sporadically emerging crises and tensions, a growing interdependence and voncergence of interests and policies pursued by the two countries within the framework of the community