Academic literature on the topic 'Culture matérielle – Dans l'art'

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Journal articles on the topic "Culture matérielle – Dans l'art"

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Clarkson, Persis B. "Considérations historiques et contextualisation de la recherche sur les géoglyphes au Chili." Anthropologie et Sociétés 23, no. 1 (2003): 125–50. http://dx.doi.org/10.7202/015580ar.

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Abstract:
Résumé RÉSUMÉ Considérations historiques et contextualisation de la recherche sur les géoglyphes au Chili Une circonstance particulière nuit à l'étude de l'art rupestre (pétroglyphes et pictogrammes) et des géoglyphes (dessins sur le sol) des Amériques: l'absence de contexte stratigraphique, qui empêche de donner un cadre adéquat aux enquêtes sur les relations entre ces formes dominantes et majeures d'expression de la culture matérielle et sociale, et les peuples dont on sait qu'ils avaient habité et exploité les territoires dans lesquels ces images ont été trouvées. Les milliers de géoglyphes
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Malhomme, Florence. "La rhétorique et les arts chez Sperone Speroni." Rhetorica 29, no. 2 (2011): 151–93. http://dx.doi.org/10.1525/rh.2011.29.2.151.

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Abstract:
Resume: Des reflexions de Speroni sur la rhétorique, nous avons retenu l'insertion de l'ars oratoria dans le débat aristotélicien sur l'art, en étudiant la présence des paradigmes pictural et musical, la question de l'imitation, les notions de plaisir, d'artifice, de merveilleux et d'ornement. Pour Speroni, qui développe la thèse pomponazzienne de la medietas de l'homme, seul l'art est capable de remédier à sa nature défectueuse, matérielle et mortelle: au culte vain de la parole désormais impuissante à dire la vérité, l'auteur substitue le culte de la beauté, qui seul peut conférer à la vie h
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Germes, Mélina. "Vivre Bordeaux par le théâtre : des événements et des lieux dans la ville." Sud-Ouest européen 22, no. 1 (2006): 115–26. http://dx.doi.org/10.3406/rgpso.2006.2929.

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Abstract:
L'activité théâtrale est ici envisagée comme une série d'événements s 'inscrivant dans la vie et dans l'espace urbains. Il s'agit d'étudier la spatialité de ces événements et les modalités de leur insertion, tant matérielle qu'idéelle, dans la ville - selon les types de lieux dans lesquels ils se déroulent, l'adaptation de ceux-ci à l'art dramatique, l'interface physique qu'ils ménagent entre le spectacle et la ville... Certains théâtres institutionnalisent l'événement dans des lieux consacrés, alors que d'autres manifestations théâtrales s'insèrent intimement et de façon plus insolite dans l'
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Kaine, Élisabeth. "Des expériences communautaires de mises en exposition en territoire inuit." Anthropologie et Sociétés 28, no. 2 (2005): 141–54. http://dx.doi.org/10.7202/010612ar.

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Abstract:
Résumé Créer est le mot clé des ateliers Design et culture matérielle, puisque la synthèse créative est un principe intégrateur pour la formation de l’identité. Il est de toute première importance de permettre aux élèves de s’inscrire dans l’histoire de la culture matérielle inuit contemporaine par la réalisation de leur propre projet. Concevoir un nouvel objet en s’inspirant de données reliées au passé de sa propre culture permet de véritablement saisir les particularités inhérentes à cet autre temps ; il s’agit en fait de créer pour comprendre, pour mieux se comprendre et pouvoir se projeter
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MOKTAR, Diane. "Culture, art et création historique : Vers une nouvelle approche du rôle et de l’impact social-historique de la culture." Sociologie et sociétés 17, no. 2 (2002): 27–32. http://dx.doi.org/10.7202/001509ar.

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Abstract:
Résumé Le discours sur l'art et les autres expressions et manifestations esthétiques et symboliques que la culture englobe ne peut trouver sa cohérence et sa pleine force qu'à partir d'une réflexion situant ces phénomènes dans un cadre analytique plus global. L'art ne peut être efficacement saisi et circonscrit que dans un rapport théorique le reliant au culturel et au societal. Vouloir singulariser l'art, et le couper de ce contexte qui lui accorde sens et relief, mène indiscutablement à une perception biaisée et partielle du processus de création artistique, dont l'intelligibilité ne peut êt
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Garnier, Pascale, and Christiane Gilon. "Corps et culture matérielle : mises à l’épreuve dans les toilettes scolaires." Corps N° 15, no. 1 (2017): 143. http://dx.doi.org/10.3917/corp1.015.0143.

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Leblic, Isabelle. "Introduction : La part « d’immatériel » dans les objets de culture dite « matérielle »." Journal de la société des océanistes, no. 136-137 (October 15, 2013): 5–15. http://dx.doi.org/10.4000/jso.6839.

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Demésy, Audrey Tuaillon. "« Passer » un costume pour se glisser dans le passé." Ethnologies 40, no. 1 (2018): 27–48. http://dx.doi.org/10.7202/1054311ar.

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Abstract:
La reconstitution historique est une activité consistant à représenter, par la recréation matérielle, des personnes qui auraient pu exister au cours d’une époque aujourd’hui révolue. Dans ce cadre, les costumes réalisés par les participants font partie de la culture matérielle reconstituée et donnent une orientation à celle-ci. Concernant plus spécifiquement la période médiévale, cet article interroge le sens que ces vêtements prennent afin de faciliter le passage d’un monde (contemporain) à l’autre (historique). En outre, ces recréations textiles sont aussi des outils permettant d’accéder à u
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Provost, Monique. "L’expression matérielle québécoise du djembé africain de culture mandingue." Ethnologies 37, no. 2 (2017): 161–83. http://dx.doi.org/10.7202/1041492ar.

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Abstract:
Le djembé, tambour d’origine mandingue, est un objet culturel africain qui a connu un phénomène de mondialisation dans les années 1990. On le retrouve autant aux États-Unis qu’en Inde ou au Japon; il a même été adopté par certains Autochtones d’Amérique du Nord et il est fabriqué par des artisans québécois. Cet article présente une analyse comparative entre la méthode africaine traditionnelle de fabrication encore pratiquée aujourd’hui au Burkina Faso et la méthode québécoise. Cette comparaison des chaînes opératoires de chacun des artisans, finement illustrées, démontre comment la fabrication
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Heller, Leonid. "Les mystères du quatrième élément, ou les composantes du signe selon Potebnja. Le problème du matériau dans l'art." Cahiers du Centre de Linguistique et des Sciences du Langage, no. 46 (May 9, 2016): 111–20. http://dx.doi.org/10.26034/la.cdclsl.2016.491.

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Abstract:
En s'appuyant sur le modèle «mot≈signe≈oeuvre artistique» élaboré par Potebnja nous avons cru possible de rapprocher sa conception de celle des formalistes russes, de démontrer qu'elles participent du paradigme différentialiste remontant à Herbart et qu'elles introduisent dans la composition du signe (mot, oeuvre) le procédé et le matériau, indices de la pratique artistique. Le mot d'ordre formaliste sur le contenu devenant la forme cesse d'être une boutade et rejoint la tradition où la théorie des formes touche à celle des signes. Nous vérifions l'applicabilité du modèle à quatre composantes
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Dissertations / Theses on the topic "Culture matérielle – Dans l'art"

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Baracca, Pierre. "La matérialité, une emblématique artistique : un mouvement long de Giotto aux installations, sociologie de l'art." Paris 3, 2005. http://www.theses.fr/2005PA030129.

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Abstract:
Cette recherche sociologique examine la signification sociale de l'irruption massive des objets dans l'art contemporain occidental vers 1960 qui achève un mouvement long allant de l'introduction des objets dans les images religieuses (Giotto) à leur représentation picturale (Natures mortes), puis à leur présentation concrète (ready-mades, Accumulations, installations). La notion d'emblématique artistique de la matérialité permet d'intégrer ces pratiques artistiques aux stratégies sociales d'appropriation positive de la vie terrestre et de désenchantement du monde (cf. M. Weber). La notion d'em
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Le, Guennec Aude. "Le vêtement d’enfant ou l’entrée dans l’histoire. Enquête du XVIIIe siècle à nos jours dans les collections publiques et privées occidentales." Thesis, Paris 4, 2016. http://www.theses.fr/2016PA040205.

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Abstract:
Dans l’ensemble des recherches consacrées au vêtement, la mode enfantine française reste peu étudiée. Pourtant le vestiaire enfantin occidental du 18e siècle à nos jours, est abondamment présent dans les collections des musées de mode, d’ethnologie ou d’arts décoratifs. En partant de l’étude de ces fonds majoritairement inexploités et en les croisant avec des archives de la confection et des témoignages d’usagers, notre thèse analyse la relation de l’enfant à son vêtement. S’il possède des capacités à parler, à manipuler et à vouloir, l’enfant quand il nait n’est pas imprégné des usages qui fo
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Couturaud, Barbara. "Mise en scène du pouvoir au Proche-Orient au IIIe millénaire : étude iconographique du matériel d'incrustation en coquille de Mari." Phd thesis, Université de Versailles-Saint Quentin en Yvelines, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00844093.

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Abstract:
Le IIIe millénaire au Proche-Orient voit l'essor d'une riche production d'objets ornés d'images. Cette production matérielle est propre à une période durant laquelle la société mute et crée des objets et des images susceptibles de suggérer et de véhiculer les principes mêmes qui la définissent. Elles mettent en scène des individus à travers la figuration de thèmes récurrents, principalement centrés sur la victoire militaire et les cérémonies sociales et religieuses. Une des formes de cette production visuelle est incarnée par les panneaux figuratifs, constitués de bois, incrustés de pièces en
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Marinelli, Arous Hayet. "L'art de la langue dans le dialogue interculturel." Paris 8, 2012. http://www.theses.fr/2012PA083455.

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Abstract:
″L’art de la langue dans le dialogue interculturel″ pourrait être conçu comme une genèse qui suit son cours, à laquelle concourent incessamment des événements socioculturels, scientifiques, technologiques, économiques et géopolitiques, et dans laquelle interviennent des faits et des éléments d’ordre anthropologique, philosophique, historique, artistique, sociologique, psycholinguistique, psycho-cognitif, paralinguistique et comportementaux. Le présent travail a pour finalité d’éclairer les enjeux de la communication interculturelle en définissant les composantes anthropologiques qui sous-tende
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Platevoet, Marion. "Médée en échos dans les arts : La réception d’une figure antique, entre tragique et merveilleux, en France et en Italie (1430-1715)." Thesis, Paris 4, 2014. http://www.theses.fr/2014PA040166.

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Abstract:
Le mythe de Médée, reçu par la première modernité comme un paradigme complet depuis la Conquête de la Toison d’or jusqu’à son retour sur le trône de Colchide, compose un prisme à multiples facettes : « Médée-tueenfant » (La Péruse), le personnage légué par la tragédie attique et devenu archétype d’une violence contrenature, y croise Médée magicienne, qui bouleverse le lignage et la ligne du temps, mais aussi la princesse orientale éprise d’un héros civilisateur. Pétrie par la culture chrétienne et admise au répertoire des arts officiels, cette figure ambivalente se rend perméable aux recherche
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Boulay, Sébastien. "La tente dans la société maure (Mauritanie), entre passé et présent : Ethnologie d'une culture matérielle bédouine en mutations." Paris, Muséum national d'histoire naturelle, 2003. http://www.theses.fr/2003MNHN0022.

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Abstract:
La société maure arabophone de l'ouest du Sahara (Mauritanie), organisée autour de fortes valeurs identitaires bédouines, est entrée, suite aux sécheresses successives des années 1970 et 1980, dans une période de crise sans précédent, marquée par un double phénomène de sédentarisation des nomades et d'explosion de la croissance urbaine. L'abandon par la majorité des Maures de leur genre de vie traditionnel se traduit par un certain nombre de manifestations sociales et culturelles, que nous abordons sous l'angle de la culture matérielle et de ses mutations récentes, partant du postulat selon le
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Roussel, Valérie. "La culture matérielle dans l'espace domestique : rupture et continuité identitaire chez des femmes autochtones à Québec." Master's thesis, Université Laval, 2015. http://hdl.handle.net/20.500.11794/26618.

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Abstract:
Dans ce mémoire de maîtrise, nous nous sommes intéressée à la relation qu’entretiennent culture matérielle domestique et construction de l’identité, un domaine d'étude qui est en plein essor. Jusqu'à présent, peu d'études ont traité de ces questions à partir d'observations portant sur les femmes en milieu urbain. Nous explorons donc l’univers matériel quotidien des femmes autochtones dans ce lieu de réconfort, de recueillement et de rencontre avec soi-même qu’est le foyer en ville. Pour ces femmes autochtones récemment établies en milieu urbain, les objets domestiques sont d’importants vecteur
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Baron, Martin. "L'éloge de La Grise : le cheval et la culture populaire au Québec (1850-1960)." Sherbrooke : Université de Sherbrooke, 1997.

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Boissier, Annabelle. "L'art contemporain est-il par définition international? : les relations transnationales dans le processus de légitimation de l'art contemporain en Thaïlande." Paris, EHESS, 2008. http://www.theses.fr/2008EHES0349.

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Abstract:
Au cours des années quatre-vingt-dix, un réseau d'art contemporain se structure en Thaïlande. Comment et pourquoi ce réseau s'est institutionnalisé et , contrairement aux mouvements d'avant-gardes s'épanouissant depuis les années soixante, a ravi le monopole détenu jusque là par l'académie? L'analyse montrera que cette pratique a obtenu une légitimité locale grâce aux liens mis en place par ses acteurs avec la scène internationale. Les modalités d'existences de ces liens seront examinées en vue de questionner , à partir de la situation taïlandaise, les enjeux de la participation des artistes n
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Dassié, Véronique. "Pièces à confession : ethnologie des objets d'affection dans l'espace domestique contemporain." Paris, EHESS, 2007. http://www.theses.fr/2007EHES0269.

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Abstract:
Futiles et ordinaires, les objets souvenir qui ponctuent notre quotidien semblent n'avoir guère d'intérêt. Aller à leur rencontre conduit pourtant l'etnologue au coeur d'une intimité qui s'avère être la mise en forme d'une économie domestique invisible mais à la symbolique méticuleusement orchestrée. La méthode ethnographique utilisée dans cette thèse entraîne le chercheur dans une posture d'écoutant. Il reçoit les confidences de ses contemporains, des histoires d'affection et de "désafection". Produit de la modernité, l'individu donne ainsi consistance à son identité. La projection des sentim
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Books on the topic "Culture matérielle – Dans l'art"

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Dimitur, Ovcharov, and Sofiĭski universitet "Sv. Kliment Okhridski"., eds. La culture matérielle et l'art dans les terres bulgares: VIe-XVIIe s. Editions académiques "Prof. Marin Drinov", 1995.

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Forrestall, William. William Forrestall: Objects for study. Broken Jaw Press, 2009.

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Boltvinik, Ilana. mala HIERBA nunca muere (título tentativo). Universidad Veracruzana, Dirección Editorial, 2021.

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Ian, Hodder, and World Archaeological Congress (1986 : Southampton, England), eds. The Meanings of things: Material culture and symbolic expression. Unwin Hyman, 1989.

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L'art du verbe dans l'oralité africaine. Harmattan, 2012.

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Djikstra, Bram. Les idoles de la perversité: Figures de la femme fatale dans la culture fin de siècle. Seuil, 1992.

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Audet, Bernard. Avoir feu et lieu dans l'Île d'Orléans au XIIe siecle: Étude de culture matérielle. Presses de l'Université Laval, 1990.

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Votre premier emploi: L'art de vous intégrer dans l'entreprise. Chotard Editeurs, 1993.

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James, Clifford. Malaise dans la culture: L'ethnographie, la littérature et l'art au XXe siècle. École nationale supérieure des Beaux-Arts, 1996.

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Berthon, Amélie Aude. Aspects de la culture matérielle médiévale et moderne: La Rochelle, XIIIe-XIXe siècles : les objets archéologiques dans leur contexte. Éditions Éveha, 2013.

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Book chapters on the topic "Culture matérielle – Dans l'art"

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Metz, Laurence. "L'objection de l'art." In De la culture dans l’AIRe ! Champ social, 2022. http://dx.doi.org/10.3917/chaso.aire.2022.01.0124.

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CHENEL, Aurélie. "Un exemple de jeu d’évasion (escape game) dans une institution de culture scientifique." In L'art et la manière. Editions des archives contemporaines, 2021. http://dx.doi.org/10.17184/eac.4516.

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Sodini, Jean-Pierre. "LES APPORTS DES FOUILLES DU PÈRE MICHELE PICCIRILLO À LA CULTURE MATÉRIELLE DE L’ÉPOQUE PROTOBYZANTINE." In Architecture et décor dans l’Orient chrétien (IVe-VIIIe Siècle). Editions de Boccard, 2016. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctvbqs93n.4.

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Bissonnette, Joëlle. "Chapitre 10. Une taxonomie de l’entrepreneur culturel." In L'entrepreneuriat dans les secteurs de l'art et de la culture. EMS Editions, 2021. http://dx.doi.org/10.3917/ems.horva.2021.01.0147.

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Chabrillat, Jacques. "Chapitre 5. Inventer des outils de gestion ?" In L'entrepreneuriat dans les secteurs de l'art et de la culture. EMS Editions, 2021. http://dx.doi.org/10.3917/ems.horva.2021.01.0074.

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Bureau, Sylvain, and Thomas Blonski. "Chapitre 7. Détourner pour mieux explorer ? Des avant-gardes artistes à la critique du management par l’Art Thinking." In L'entrepreneuriat dans les secteurs de l'art et de la culture. EMS Editions, 2021. http://dx.doi.org/10.3917/ems.horva.2021.01.0104.

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Tremblay, Maryse, and Olivier Germain. "Chapitre 11. La quadrature du cercle : l’identité collective des conteur.euses entre émancipation et légitimité." In L'entrepreneuriat dans les secteurs de l'art et de la culture. EMS Editions, 2021. http://dx.doi.org/10.3917/ems.horva.2021.01.0161.

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Dechamp, Gaëlle, and Isabelle Horvath. "Chapitre 1. Logique artistique et logique d’entreprise : une équation paradoxale ?" In L'entrepreneuriat dans les secteurs de l'art et de la culture. EMS Editions, 2021. http://dx.doi.org/10.3917/ems.horva.2021.01.0018.

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Bourgeon-Renault, Dominique, and Thomas Paris. "Chapitre 3. L’artiste-entrepreneur à l’ère numérique." In L'entrepreneuriat dans les secteurs de l'art et de la culture. EMS Editions, 2021. http://dx.doi.org/10.3917/ems.horva.2021.01.0046.

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Benghozi, Pierre-Jean. "Préface. Entrepreneuriat artistique et culturel : oxymoron, euphémisme ou allégorie ?" In L'entrepreneuriat dans les secteurs de l'art et de la culture. EMS Editions, 2021. http://dx.doi.org/10.3917/ems.horva.2021.01.0010.

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