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Dissertations / Theses on the topic 'Culture nationale'
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Truong, Thi-Lièu. "Vo Phiên : culture nationale, lectures occidentales." Paris 3, 2001. http://www.theses.fr/2001PA030075.
Full text
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Ranivo, Martin. "Societe, culture et bibliographie nationale a madagascar." Bordeaux 3, 1990. http://www.theses.fr/1990BOR30025.
Full textAbstract:
La presente these se propose d expliquer comment l evolution de la societe fait pression sur le systeme d information, notamment sur les circuits etstructures bibliologiques (specialement la poduction editoriale) et bibliographiques (specialement l elaboration des bibliographies nationales) et ce , dans l exemple historique de madagascar. On a ainsi un modele de bibliographie nationale que nous qualifions de domine, ou la production editoriale nationale n est pas ma seule composante et qui se presente sous differents aspects : le sousmodele precolonial, le colonail,, le neo-colonail et celui de la recherche de l independance<br>This research work aimsat explaining how the evolution of a ociety some pressure on its information system, mainly on the bibliological circuits and structures (as far as the editorial production is concerned) and on the bibliographical ones (particularly the conception of national bibliographies). The study has been implemented to some periods of the malagasy history. In this way, we have ended up with a model of national bibliography that may be called "a dominated model", of which the national editorial production is not the only component. It appears under various aspects : the precolonial sub-model, the colonial one, the neo-colonial one and the one of an independance endeavour
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Lim, Ji-Young. "Les cadres coréens en France entre culture nationale et culture internationale." Paris 5, 2010. http://www.theses.fr/2010PA05H042.
Full textAbstract:
L'étude porte sur les cadres coréens travaillant dans les entreprises coréennes implantées en France. On les situe d'abord dans le contexte du développement économique coréen et des stéréotypes auxuels il a donné lieu dans les presses coréenne et française. Leurs caractéristiques sociales et culturelles et leurs pratiques professionnelles sont ensuite présentées à partir d'un ensemble d'entretiens avec des responsables d'une partie des 24 entreprises coréennes implantées en France. On se propose d'identifier ainsi les conditions sociales et culturelles de la transition du modèle national au modèle international du management et de la fonction d'encadrement<br>The study focuses on Korean managers working in Korean business operating in France. They are located primarily in the context of Korean economic development and stereotypes to which it gave rise in the Korean and French presses. Their social and cultural characteristics and professional practices are then presented from a series of interviews with leaders of some 24 Korean companies operating in France. It seeks to identify and social conditions and cultural transition of the national model international model management and function management
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Laborier, Pascale. "Culture et édification nationale en Allemagne : genèse des politiques de la culture." Paris, Institut d'études politiques, 1996. http://www.theses.fr/1996IEPP0018.
Full textAbstract:
Ce travail vise à saisir les schémas d'élaboration de la "culture" comme catégorie recevable de l'action publique et son institutionnalisation en Allemagne depuis le dix-huitième siècle dans le processus d'édification nationale. L'intervention de l'Etat en matière de culture engage à chaque fois un corpus légitime d'oeuvres et de pratiques ainsi que leur articulation à un projet commun global, qui a été typifiée à l'aide de trois répertoires de l'action culturelle (légitimiste, relativiste, rationnel-libéral). La formalisation de ces trois répertoires historiquement constitués permet d'analyser les politiques publiques de la culture en RFA sous un jour nouveau et de rendre compte du passage du système centralisé de la culture en ex-RDA à un système fédéral coopératif notamment en pointant les difficultés auxquelles ont été confrontés les agents de la reconstruction administrative après 1991<br>This analysis shows the framework of the construction of "culture" as a relevant category in public policy making and its institutionalization in Germany from the eighteenth century onwards. The involvment of the state in the area of culture requires the definition of a legimate body of works and practices, as well as their articulation on a global project, which has been typified through the aid of three repertories of cultural action (legitimist, relativist, rational-liberal). An analysis using the notion of the historically created repertoiries permits us to view the public policies of culture in the Federal Republic of Germany in a new light. The transition from a centralized system of culture in the GDR to a federal cooperative system is also best seen with the aide of repertories, including the difficulties confronted by the authorities responsable for the administrative reconstruction after 1990
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Maes, Bruno. "Pèlerinages nationaux et identité nationale en France, XVe-XVIIIe s. : Liesse, Saumur et Le Puy entre culture religieuse et culture politique." Reims, 1999. http://www.theses.fr/1999REIML005.
Full textAbstract:
Cette thèse analyse les rapports entre l'évolution de la culture religieuse des masses et l'évolution des formes de l'État en France, en prenant comme observatoire trois pèlerinages nationaux, au rôle politique important et au rayonnement lointain : quelles mutations de l'identité nationale reflète l'évolution de ces sanctuaires ? Dans un premier temps, aux XVe-XVIe s. , on assiste a leur élévation progressive a un rôle national, pour des raisons religieuses (leur fonction de sanctuaire à miracles leur donne un grand impact) et politiques (présence des grands, des rois, d'une frontière politique ou religieuse) ; ils entretiennent avec l'identité nationale des liens divers, que l'on retrouve à l'âge baroque : ils diffusent une image de la France alliée de la vierge, renforcent l'unité du pays autour du souverain et de la sainte française, permettent au centre politique de maitriser la périphérie en pèlerinant à la frontière, assurent à la monarchie la maitrise du temps en lui donnant une descendance, défendent l'identité catholique dans les régions protestantes, proposent par les légendaires des héros identificatoires à imiter. Un deuxième temps correspond à l'âge baroque (1600 / 1660-1680) ou une instrumentalisation systématique en est faite tant par l'Église que par l'État, et ils participent à la « confessionnalisation » de la France. Par ailleurs, ils diffusent les ferments d'une culture moderne (individualisme religieux, monde désenchanté et mœurs policées). Dans un troisième temps, pendant la seconde modernité, leur rôle politique décline, reflet d'une sécularisation précoce de l'identité nationale en France, phénomène concomitant de l'épanouissement religieux de liesse qui voit l'éclosion des fruits de la reforme catholique. Ainsi, l'évolution des pèlerinages nationaux comme créateurs, vecteurs ou miroirs d'identité nationale dans la France des XVe-XVIIIe s. Montre bien que l'histoire religieuse est un domaine fécond de l'histoire culturelle du politique car les liens que les hommes tissent avec le monde divin, avec la nature et entre eux sont imbriqués.
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Benbousta-Khelil, Leïla Zahra. "Notions d'unité nationale et de culture nationale à travers l'écriture au féminin : frontières éclatées ou espaces libérés." Paris 8, 2002. http://www.theses.fr/2002PA082041.
Full textAbstract:
La proximité de destins entre la question linguistique et la femme, rendue évidente après l'horreur intégriste en Algérie, m'a confortée dans le choix de traiter la question des frontières en liaison avec les notions d'unité nationale et de culture nationale, à partir de l'espace féminin de l'écriture. Taos AMROUCHE, "fille de ma tribu" avec ses chants gardés en moi comme une blessure, allait forcément avoir sa place dans cet espace de prospection. Fatima MERNISSI, dont le travail de recherche sur les femmes en Islam l'ont conduite à se réfugier dans la fiction, seule capable d'apaiser sa soif de libération, fut la deuxième écrivaine choisie. Puis, vient Assia DJEBAR dont La Soif, avait provoqué l'ire de ses compatriotes pour son silence sur la guerre de libération. Assia DJEBAR a opté pour la langue adverse, pour dire l'amour et Oran langue morte. Mais, le lien avec les morts était trop fort. Un livre me fut alors tendu, me sortant de ce cercle de la douleur me rattachant à ma terre : Trois sentiers vers le lac. . .
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Mansour, Dima. "Culture nationale et comportement budgétaire : Etude comparative entre la France et les pays du Maghreb." Thesis, Montpellier, 2015. http://www.theses.fr/2015MONTD005/document.
Full textAbstract:
L'objectif principal de cette recherche doctorale est d'examiner les effets de la culture nationale sur les comportements budgétaires, en nous appuyant sur la typologie d'Hofstede (1980, 1994). Nous nous focalisons ainsi sur une approche béhavioriste du budget. Une étude a été menée auprès de 379 contrôleurs de gestion et directeurs des banques multinationales françaises implantées en France et celles installées dans les pays du Maghreb. Les résultats montrent qu'il existe des différences significatives entre les deux types de pays en ce qui concerne quelques pratiques budgétaires étudiées, à savoir la participation budgétaire, la formalisation du processus budgétaire, la pression budgétaire et la contrôlabilité du budget. Cependant, ils indiquent que la culture nationale n'a pas d'effet direct sur la propension au slack budgétaire, et qu'elle influence sur cette variable à travers son impact sur la participation et sur la pression budgétaire. Nos résultats révèlent également que le contrôle de l'incertitude a des effets positifs sur l'utilisation des règles formelles concernant le budget et sur la propension à créer du slack budgétaire, et des effets négatifs sur la pression budgétaire. En outre, les analyses des effets modérateurs dévoilent que la culture nationale (pays) joue un rôle modérateur entre le contrôle de l'incertitude et les pratiques budgétaires étudiées. Finalement, des effets modérateurs de certains profils de dirigeants sur les relations entre les dimensions culturelles et certaines pratiques budgétaires ont aussi été démontrés<br>The main objective of this doctoral research is to examine the effects of national culture on budget behavior, basing on the typology of Hofstede (1980, 1994). We focus on a behaviorist approach of the budget. A study was conducted among 379 controllers of management and directors of French multinational banks operating in France and those installed in the Maghreb countries. The results show that there are significant differences between the two types of countries regarding some budget practices, namely the budgetary participation, formalizing of the budget process, Budget Emphasis and the controllability of the budget. However, they indicate that national culture has no direct effect on the propensity to create budgetary slack, and influences on this variable through its impact on participation and on Budget Emphasis. Our results also show that control of the uncertainty has positive effects on the use of formal rules on the budget and on the propensity to create budgetary slack, and negative effects on Budget Emphasis. In addition, the moderating effects analyzes reveal that national culture (country) plays a moderating role between uncertainty avoidance and budgeting practices. Finally, the moderating effects of some managers'profiles on the relations between cultural dimensions and certain budgetary practices have also been demonstrated
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Dulude, Christyan. "L'influence de la culture nationale québécoise en entreprise : expériences de migrants." Thèse, Université de Sherbrooke, 2008. http://savoirs.usherbrooke.ca/handle/11143/2792.
Full textAbstract:
Le nombre d'immigrants en emploi au Québec est appelé à s'accroitre de façon significative. Or, les différences culturelles peuvent occasionner des difficultés d'ajustement en entreprise, autant chez les immigrants que chez les non-immigrants. Une meilleure compréhension des orientations culturelles québécoises peut certainement faciliter cet ajustement mutuel. À travers l'expérience quotidienne de travailleurs migrants et de gestionnaires natifs du Québec travaillant avec des immigrants, des orientations culturelles québécoises plus prégnantes sont identifiées: participation, simplicité, autorité intériorisée, autonomie, consensus, féminité, individualisme, monochronie, court terme, action rapide, qualité du travail, communication explicite et peu émotionnelle, distance physique entre les interlocuteurs. Une tentative de compréhension et d'explication de ces orientations culturelles est menée à travers des éléments de nature historique de la culture nationale québécoise : une unité politique plutôt tenue en échec, une économie communautaire et libérale, une religion catholique majoritaire, une structure familiale qui privilégie un seul héritier, un courant culturel de type communautaire-tribal et national-marchand dominant. De là, sont proposées des réflexions pour la formation de personnes immigrantes et de gestionnaires québécois à l'influence de la culture nationale québécoise en emploi.
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Monin, Chloe. "Entre mondialisation et expression d’une culture nationale : l’articulation des identités nationales européennes et de la culture anglo-saxonne au sein de la musique rock." Thesis, Lyon 2, 2015. http://www.theses.fr/2015LYO20157/document.
Full textAbstract:
Depuis les années 1950, le rock perdure en se diversifiant. Courant musical mais aussi mouvement culturel à part entière, il est hétérogène et complexe. On ne saurait le réduire à un objet culturel exclusivement anglo-saxon. En effet, les scènes rock locales et nationales se multiplient. Le succès international que connaissent certaines d’entre elles nous amène à émettre deux constats : 1) La langue anglaise et la culture anglo-saxonne ne sont plus forcément les références esthétiques du rock, qui intègre ainsi de nouvelles influences. Ces dernières sont ainsi issues des nouvelles identités nationales qui s’affichent sur la scène musicale mondiale. 2) Néanmoins, l’esthétique centrale du rock reste toujours identifiable au sein de l’oeuvre de ces groupes et artistes.La présente étude se propose d’analyser l’articulation entre esthétique rock et culture nationale dans l’iconographie des scènes nationales Allemande et Finlandaise qui connaissent un succès mondial inédit. Pour cela, nous nous inscrivons dans une démarche méthodologique d’ordre socio-sémiotique. Cette articulation s’observe dans les représentations mais aussi la construction musicale. Elle trouve son origine dans un contexte socio-culturel et dans l’évolution d’une industrie musicale en pleine mutation. C’est ce que nous proposons également d’analyser. À l’issue de ce travail, nous aboutissons aux conclusions suivantes : 1) Les évolutions de la culture mondialisée et des industries culturelles vers le multiculturalisme ont favorisé l’émergence et la visibilité des scènes locales et régionales (Appadurai, 2001. Macé, 2005) . La structuration de l’industrie musicale,marquée par la notion d’authenticité (Moore, 2002) et l’existence des marchés de niche (Currien et Moreau, 2006) tiennent aussi un rôle dans ce phénomène. Par ailleurs, la constitution de la scène rock britannique montre que ce phénomène n’est pas récent, et qu’il est même essentiel dans l’histoire du rock. 2) L’évolution et la diversification de l’esthétique rock (Metal, musiques extrêmes), fruit de l’acculturation, créent un climat propice à la construction de nouvelles identités au sein du genre. Nous mettons ainsi en évidence l’existence de stratégies identitaire permettant l’expression du national : ancrage dans le local, innovation esthétique, ou spécialisation dans un sous-genre du rock<br>Since the 1950’s, rock importantly diversified itself. It became a complex and heterogeneous cultural object. It is now hard to typify the genre as a strictly American or English production. Local and national scenes are effectively developping. Some of them even know international success and bring me to point two facts : 1) English language and culture are no longer the exclusive cultural references of rock production. New national identities now integrate it. 2) Nonetheless, rock aesthetic is still highly recognizable.The aim of this study is to analyse the articulation between rock aesthetic and national culture in the iconography of Finnish and German bands. I adopt a socio-semiotic methodology for analysis. This articulation is remarkable in imagery but also in music. It find its origins in a global social and cultural context, and also in the mutations of the musical industry.After this work, we can produce the following conclusions : 1) Firstly we can conclude that the evolutions of cultural industries and globalised culture toward multiculturalism favoured the developpment and the visibility of national rock scenes. Structuration of the musical economy played also an importantpart. Moroever, the phenomenon is not new. Effectively, the British rock scene is an early example of it since the 1960’s. 2) Then, the evolution and the diversification of rock aesthetic as a result of acculturation create good conditions for the emergence of new identities in rock music. We notice the use of different strategies to express the national in music, such as specialisation into a genre, musical innovation or inscription of music in the local cultural environment
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N'Gabou, Gabou Kilolo Stanislas. "Identité culturelle et construction nationale au Congo ou problématique culture et personnalité congolaises dans la construction nationale au Congo." Paris 10, 1986. http://www.theses.fr/1986PA100068.
Full textAbstract:
Le Congo dépossédé de sa nature et de sa culture, érigé en état depuis 1960 s'interroge sur son devenir en tant que nation. Une nation à la recherche d'une identité culturelle mobilisatrice et génératrice de progrès et d'un développement endogène harmonieux du nouvel homme congolais. L'étude veut approcher la problématique de la construction nationale d'un pays dont les frontières sont héritées de la colonisation et regroupent dans un cadre étatique : la République populaire du Congo des populations diverses aux identités fortement ressenties. Mais ne sont étudiées que des questions relatives à la dépendance culturelle et la formation de la conscience nationale à travers la politique culturelle par l'expose des efforts des congolais en vue de recouvrer leur "moi authentique", de bâtir une culture qui consolide et affermisse le sentiment national afin d'édifier une nation nouvelle. L'édification nationale se poursuit petit à petit mais malgré les gros efforts déployés, le pays perçoit sa propre conscience à travers le prisme de l'extraversion culturelle.
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Horvath, Zoltan. "La culture nationale, déterminant fondamental des décisions de gestion conduisant au surinvestissement en immobilisations." Thesis, Nice, 2015. http://www.theses.fr/2015NICE0020/document.
Full textAbstract:
Deux types de motivations ont été identifié liées au comportement de surinvestissement : le conflit d’agence (Jensen, 1986) et la surconfiance (Heaton, 2002). Si la littérature sur le lien entre surconfiance et surinvestissement examine une de ces motivations, au sujet de surinvestissement liées au problème d’agence, la littérature existante se concentre sur les caractéristiques financières des entreprises et mécanismes de contrôle pour expliquer le phénomène. Cependant, ces facteurs n’influencent l’acte de surinvestir qu’indirectement, via l’opportunité de surinvestir. En nous appuyant sur la littérature, nous pouvons établir que la culture influence l’opportunité de surinvestir selon l’environnement institutionnel dans lequel s’inscrit l’entreprise et certaines techniques utilisées pour atténuer le surinvestissement au niveau de l’entreprise. Nous avançons que la culture exerce une influence plus directe sur le surinvestissement, en affectant les décisions des gestionnaires de passer de l’opportunité à l’acte de surinvestir. Pour empiriquement vérifier notre proposition nous avons construit un échantillon de 1 550 sociétés surinvestisseur potentielles, qui sont cotées et ne sont pas engagé dans le secteur financier, de 36 pays pour la période comprise entre 2001 et 2011. Nous trouvons qu’un haut niveau de Masculinité et l’Évitement-Incertitude conduisent à un surinvestissement exacerbé. Nous considérons que nos résultats accroissent notre compréhension des facteurs comportementales de surinvestissement, et soutiennent dans une certaine mesure la vue que la théorie de l’agence n’est pas entièrement transférable entre les cultures<br>Two behavioral motivations have been identified for overinvestment: agency conflict (Jensen, 1986) and overconfidence (Heaton, 2002). While the literature on overconfidence and overinvestment studies one of these motivations, with regards to agency related overinvestment, extant literature tends to focus on financial characteristics and control mechanisms to explain the phenomenon. However, such factors influence the act of overinvestment only indirectly through affecting the opportunity to overinvest. Based on literature we can establish that culture influences the opportunity to overinvest through the institutional environment in which the company operates, and the cultural influence on some of the techniques used to mitigate overinvestment at the company level. We posit that culture exerts a more direct influence on overinvestment in affecting management’s decisions to move from the opportunity to the act of overinvestment in capital expenditures. To empirically verify our assertion we construct a sample of 1,550 quoted, non-financial, potential overinvestor firms from 36 countries for the period between 2001 and 2011. We find that higher masculinity and uncertainty avoidance in a culture leads to more overinvestment. We believe that our findings, besides advancing understanding of the behavioral drivers of overinvestment, lend support to those who question the cross-cultural transferability of agency theory
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Corriou, Morgan Lavandier Jacqueline Durrive Françoise Jarry Bénédicte Renosi Catherine Thuillart Guilaine Vincent Bernadette. "Culture d'entreprise et capitalisation des connaissances à la Bibliothèque nationale de France." [S.l.] : [s.n.], 2005. http://www.enssib.fr/bibliotheque/documents/dcb/M-2005-PRO-03.pdf.
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Atanova, Snezhana. "Entre le Peuple et l’État : l’identité nationale au Kirghizstan et au Turkménistan dans la période postsoviétique (1990-2016)." Thesis, Paris, INALCO, 2020. http://www.theses.fr/2020INAL0030.
Full textAbstract:
Pendant près de trente ans d'indépendance, des efforts considérables ont été faits pour créer des États nationaux au Kirghizstan et au Turkménistan. Cette étude analyse les conditions préalables, les mécanismes et les processus d'évolution de l'identité nationale au Kirghizstan et au Turkménistan à compter de l'indépendance de 1991 jusqu’en 2016 dans le contexte de la construction de deux États nationaux en Asie centrale. En explorant les critères, qui marquent l’appartenance à une communauté nationale et en prenant comme point de référence théorique les réflexions sur le "plébiscite quotidien de la nation" d'Ernest Renan et le "nationalisme banal" de Michael Billig, cette thèse tentera de répondre à la question qui - l'État ou le Peuple crée des narrations qui déterminent l'identité nationale au Kirghizstan et au Turkménistan ? Pour y répondre, nous avons analysé les narrations de l’État et du Peuple en considérant les dimensions suivantes : la langue, la politique étrangère, la religion, la culture et les traditions. Quatre études de cas sont proposées : sur les croyances religieuses et les lieux sacrés, sur le cinéma et le nation branding, sur les traditions vestimentaires et les pratiques artisanales. Notre étude s’appuie sur plusieurs missions de terrain au Kirghizstan et au Turkménistan, sur des documents d’archives et sur des données qualitatives : entretiens, observation, analyse de discours et de contenus. La thèse contribue en somme à l’étude de l’histoire du Kirghizstan et du Turkménistan et aux études qui traitent du nationalisme, particulièrement à travers la culture matérielle, dans l’Asie centrale post- soviétique<br>For almost thirty years, considerable efforts have been made to create nation-states in Central Asia. This study analyses the preconditions, mechanisms and processes related to the formation of national identities in Kyrgyzstan and Turkmenistan from 1991 to 2016, in the context of the emerging post-Soviet nation-states. By exploring issues such as national community associations with reference to Ernest Renan’s "daily plebiscite of the nation" and Michael Billig's "banal nationalism," this dissertation will attempt to answer the question of whether the State or the People determine national identity in Kyrgyzstan and Turkmenistan. This dissertation analyzes the question of State vs People by considering the following: language; foreign policy; religion; culture; and traditions. It focuses on four case studies involving religious beliefs and sacred places; cinema and nation branding; traditional clothing, handicrafts and artisanal practices. The dissertation is based on exhaustive field research in Kyrgyzstan and Turkmenistan; archival documents and qualitative data: in person interviews and observation; analysis of printed treatises and original content. This dissertation therefore contributes to enhancing the current knowledge of Kyrgyzstan and Turkmenistan’s modern history and related trends of nationalism, particularly through the prism of material culture, in the post-Soviet Central Asia with non-biased objective primary source analysis
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Reuter, Charles-Henri. "Culture, finance et institutions nationales." Thesis, Paris 10, 2011. http://www.theses.fr/2011PA100073/document.
Full textAbstract:
Notre thèse compte trois articles. Premièrement, nous analysons de manière systématique les articles publiés dans les journaux à comité de lecture en finance qui font référence à la culture. Il s’agit de faire émerger les définitions en usage, à partir d’une analyse du terrain académique. Nos résultats sont les suivants : l’usage est généralement lié à l’énigme pays, il concerne un champs d’investigation large, il est marqué par une forte polarisation disciplinaire, et aucun cadre théorique accepté n’est identifiable. En conséquence nous nous attachons à l’étude d’un sujet où l’énigme pays prévaut : l’analyse des structures de capitaux. Notre échantillonnage - les sociétés européennes cotées sur 20 ans - procède directement de nos conclusions : nous nous efforçons de circonscrire les effets du développement économique, et de la variété qualitative dans les institutions légales, politiques, socio-économiques. Deuxièmement, nous analysons les interactions entre la politique financière des entreprises et les cycles d’affaire anticipés. Nous mettons en évidence deux mécanismes opposés, l’un pro-cyclique et l’autre contra-cyclique, caractérisant respectivement les sociétés à actionnariat dispersé et concentré. Notre argumentation se fonde sur les corollaires de la dispersion de l’actionnariat : elle entraine un équilibre d’agence particulier, une variation dans les coûts d’opportunité de l’agence et de la latitude managériale, un rôle disciplinaire spécifique pour l’endettement, un rapport de signaux altéré.Troisièmement, nous démontrons que ce mécanisme principalement financier, - de polarisation de la politique financière en fonction des cycles d’affaires anticipés - est associé à un contexte institutionnel et à des comportements financiers différents. En particulier nous démontrons que la même polarisation empirique, observée pour la cyclicité du levier d’endettement des entreprises, est observée en relation aux politiques de dividende, au « market timing », concerne l’ancrage institutionnelle des sociétés, leur profil de transparence, certaines de leurs caractéristiques structurelles, l’environnement contractuel, ainsi que des variables culturelles<br>This thesis is composed of three essays. The first is composed of a screening process that has been performed on peer-reviewed journals in finance, to investigate the recent rise in interest for cultural approaches. The aim has been to let definitions emerge in order to build a field-based analysis about culture in finance. The results include the following: the use of culture is mainly connected to the country puzzle; it concerns a very large range of topics; there is a marked polarization in approaches; and, finally, no consensual framework emerges from the screening process. As a result, the focus has been on a subject where the country puzzle is looming large: i.e. capital structures. A sample has been taken, consistent with the first essay findings and recommendations. The variability of the sample is limited in terms of: economic development, and judicial, political, institutional quality, and has focused upon European listed firms over a 20-year period.In the second essay, the interactions between firms’ financial policies and expected business cycles have been investigated. Two conflicting mechanisms have been evidenced, finding: firms with dispersed ownership lead pro-cyclical policies, while firms with concentrated ownership lead contra-cyclical policies. The theoretical considerations unfold from the idea that ownership dispersion implies a different mix in agency relations, and entails specificities in agency costs and the benefits of managerial discretion, while it fosters differing needs for such things as, disciplining through debt and signaling. The third essay shows that, both, the pro- and contra-cyclical mechanisms are mediated by structural, cultural and institutional factors. Specifically, it is demonstrated that the pro-cyclical effects are observed in contexts similar akin the “U.S Role Model”; furthermore, the effects encompass varying dimensions of capital structures, such as, cyclicality of leverage, market timing or still dividend policies, and they extend to varying contextual dimensions, including ownership dispersion, institutional anchoring, transparency, risk, structural variables for firms, the contracting environment, and measures of national cultures
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Agourram, Hafid. "L'impact de la culture nationale sur la signification du succès des systèmes d'information." Thèse, Université de Sherbrooke, 2004. http://savoirs.usherbrooke.ca/handle/11143/351.
Full textAbstract:
Notre recherche s'inscrit dans le cadre des recherches multiculturelles en systèmes d'information. L'objet de la recherche est le concept du succès des systèmes d'information (SI) ou la variable dépendante des recherches en systèmes d'information.Notre objectif est de découvrir et de définir le concept du succès des systèmes d'information dans des cultures nationales différentes. En se basant sur l'hypothèse que la culture nationale devrait avoir un impact sur la définition du succès des systèmes d'information, une multinationale qui décide d'implanter un système standard dans plusieurs cultures nationales, fait face à deux problèmes complexes: le problème de réussir l'implantation du système dans ces cultures et celui de réaliser et de récolter le succès à long terme de ces systèmes. Le succès à long terme du système est influencé par la signification du succès telle que perçue par les futurs utilisateurs et les suppositions internes du succès du système. La revue de littérature sur le succès des systèmes d'information propose que ce dernier peut être défini et mesuré selon trois niveaux: le niveau système, le niveau de l'individu qui utilise le système et le niveau de l'organisation dans son ensemble. En prenant le modèle de Trompennars et Hampden-Turners (1998) qui conceptualise les trois niveaux du concept de la culture (les objets, les valeurs, les normes, et les suppositions de base), et en prenant les trois niveaux de définition du concept du succès des systèmes d'information, nous avons développé un modèle théorique afin de nous guider dans notre processus de collecte et d'analyse des données. Dans ce modèle, nous avançons que pour une organisation multinationale qui décide de standardiser un système dans des cultures nationales différentes, la définition du succès des systèmes d'information telle qu'exprimée par des individus de chaque culture nationale et les"built-in success assumptions" du système à standardiser, peuvent être non alignés. Cet affrontement entre ces deux systèmes de signification et de définition aurait des impacts très sérieux sur, à la fois, l'implantation du système et son succès à long terme. Nous avons développé des modèles de succès des systèmes d'information dans des cultures différentes afin d'aider la multinationale à réussir ces deux défis majeurs.--Résumé abrégé par UMI.
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Toulouze, Eva. "Culture écrite et identité nationale chez les Oudmourts (depuis les origines jusqu'à 1940)." Paris, INALCO, 2002. http://www.theses.fr/2002INAL0023.
Full text
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Agourram, Hafid. "L'impact de la culture nationale sur la signification du succès des systèmes d'information." Sherbrooke : Université de Sherbrooke, 2004.
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Souza, martins Anne. "Proposition d’une méthodologie qui intègre les aspects culturels dans la mise en œuvre du Lean Management : Etude comparative France-Brésil." Thesis, Paris, ENSAM, 2016. http://www.theses.fr/2016ENAM0075/document.
Full textAbstract:
Dans ces travaux de recherche, nous proposons une méthodologie de l’approche Lean prenant en compte les aspects socioculturels dans un contexte globalisé. Cette méthodologie englobe à la fois des éléments culturels et techniques du Lean (facilitateurs et outils), afin de répondre aux besoins concurrentiels des organisations. Pour atteindre cet objectif, un sondage a été réalisé auprès de 115 gestionnaires originaires de différents pays. Ce sondage a permis d’évaluer l’intégration de facilitateurs Lean dans les entreprises et d’analyser les relations entre les facilitateurs Lean et les dimensions culturelles. Les résultats d’analyse quantitative du sondage nous ont fourni des aspects clés pour l'élaboration de la méthodologie<br>In this research, we propose a methodology of Lean approach taking account socio-cultural aspects in a globalized context. This methodology relates the culture and Lean technical elements (enablers and tools), in order to meet competitive needs of the organization. To achieve this goal, a survey was conducted among 115 managers from different countries. The survey had assessed the integration of Lean enablers in companies and to analyze the relationships between Lean enablers and cultural dimensions. Quantitative analysis of surveys has helped develop an implementation methodology
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Lichterowicz, Pierre. "Finance, culture et standardisation : l’évolution des composants de marché." Thesis, Lyon 2, 2012. http://www.theses.fr/2012LYO22022/document.
Full textAbstract:
Les composants des marchés financiers peuvent être vus comme une chaîne globale de production de confiance, c’est-à-dire de crédit. Nous appelons cet ensemble de d’acteurs, de règles du jeu et d’outils le Financial Assets Production System (FAPS). Dans le cadre d’une grille de lecture institutionnaliste (Veblen, Coase, North, Williamson) nous essayons de décrire et comprendre la production concrète des actifs financiers, leur système de production et de circulation. Puis nous illustrons par quelques exemples sur les structures globales des marchés, les composants et leurs relations, l'hypothèse "nationality defines organisational rationality". Cette hypothèse est étayée par les nombreux travaux d’anthropologues (Hall, Godelier), sociologues (Banfield, d’Iribarne, Mauss), économistes (Akerlof, Breuer, Tarde, Rugman), autres spécialistes des sciences sociales (historiens, politologues) et techniciens du management interculturel (Hofstede, Trompenaars). « Institutions and culture matter ». La culture nationale, par opposition aux autres référentiels culturels, modèle en partie les composants du marché et leur fonctionnement. Dans cette perspective nous ouvrons la réflexion sur les impacts du déploiement mondial des pratiques de standardisation-certification des services, produits et processus financiers. Et donc sur une potentielle déculturation des structures de marché et leur convergence vers un éventuel modèle « pur », sans marqueurs culturels, de production d’actifs financiers. En d’autres termes, ces réducteurs d’incertitude que sont les normes et leur utilisation sont-ils des « effaceurs de culture » en produisant un isomorphisme institutionnel volontaire ? Notre idée directrice est que la culture nationale n’est pas soluble dans l’ISO, mais au contraire peut s’y révéler. Les caractéristiques nationales ou civilisationnelles des systèmes de production d’actifs financiers ne sont pas sur le point de disparaître, les développements rapides des formes prises par la finance éthique sont là pour corroborer cette hypothèse<br>Financial market components can be seen as a global credit production system. We call this global intermediation chain and its different links the Financial Assets Production System (FAPS).Institutional economics (Veblen, Coase, North, Williamson) provide some guidelines and tools to understand the production and distribution processes of financial assets. The aim is to describe, using examples, the way asset production is national specific. “Nationality defines organizational rationality”. This hypothesis is supported by some findings in anthropology, sociology, political science, history and the intercultural management school. “Institution and culture matter” is the motto of institutional approach. National culture, a specific level of cultural approach, has a readable impact on some market components and related functioning.But if market organization is national specific, what could be the impact of the on-going roll-out of international technical standards on those cultural layers. If standards are national culture erasers does it mean that there is a culture-free market model? And that a universal functional isomorphism, due to standards usage, provides more rational market practices to global players? Our findings are that national cultural market practices are not disappearing with standards global roll-out. Most of the time national cultures are still embedded in universal standards used by market players. The swift development of Ethical Finance seems to support the idea that domestic cultures are still strong drivers in financial markets set up
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Kouvibidila, Gaston-Jonas. "Interférence des programmes audiovisuels transfrontaliers sur le territoire du Congo : incidences sur la culture nationale." Bordeaux 3, 1989. http://www.theses.fr/1989BOR30020.
Full textAbstract:
Le sujet que nous avons traite dans cette these de doctorat en sciences de l'information et de la communication est intitule : interference des programmes audiovisuels transfrontaliers sur le territoire du congo. Incidences sur la culture nationale. Il s'agit ici de l'interference entre les programmes des televisions congolaise et zairoise sur le territoire du congo; situation due a la proximite geographique des deux systemes audiovisuels. Il se pose a travers cette interference les problemes de concurrence entre les deux televisions, de l'influence de l'une sur l'autre et des eventuelles consequences culturelles sur les telespectateurs de brazzaville ou s'est limitee l'etude. D'aucuns pensent que la concurrence entre tv congo et tv zaire est desequilibree et se resume en la domination de la deuxieme sur la premiere; d'ou le constat suivant : les telespectateurs brazzavillois s'interesseraient beaucoup plus aux programmes de tv zaire qui seraient plus recreatifs. En resulterait-il des consequences sur la culture nationale? les objectifs de cette these en quatre parties sont par consequent de montrer : si les programmes de tv zaire sont en realite plus distrayants que ceux proposes par tv congo : que les programmes zairois interessent plus les brazzavillois; que tv zaire fait mieux<br>The subject tackled in this thesis of doctoral of science of information and communication is entitled : "transborder regions audiovisual programmes interference on congo territory : repercussions upon the national culture". It is here, the question of the interference between conglese and zaire television programmes on congo territory, a situation which is due to the geographical proximity of both audiovisual systems. Through this interference, is settled the competition problems between both televisions, the influence of one upon the other and, the potential cultural consequences on brazzaville viewers, where the study has been bounded. Some people think that the competition between congo tv and zaire tv is unbalanced, and it all amounts to the domination of the second over the first. From which one ascertains that : brazzaville viewers are more interested in zaire tv programmes which are more amusing. Are there repercussions upon the national culture? therefore, this thesis object, which is in four parts, is to show : if zaire tv programmes are really more entertaining than those proposed by congo tv : brazzavillinas are more interested in zaire programmes
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Pambo, Nadie Judicaëlle. "Culture d'entreprise occidentale et culture nationale gabonaise : effets sur les valeurs culturelles au travail, les stratégies de négociation, l’engagement au travail et les risques psychosociaux." Thesis, Bourgogne Franche-Comté, 2018. http://www.theses.fr/2018UBFCC024.
Full textAbstract:
Cette thèse étudie la culture d’entreprise occidentale et la culture nationale gabonaise en tant que déterminants des valeurs culturelles au travail, des stratégies de négociation, de l'engagement au travail, et les risques psychosociaux (absentéisme et présentéisme). Les données quantitatives et qualitatives ont été recueillies auprès des salariés gabonais exerçant au sein entreprises occidentales. Globalement, la culture nationale et la culture d’entreprise occidentale sont différentes. Dès lors, les salariés orientés vers les valeurs culturelles nationales soutiennent moins la culture d’entreprise occidentale. Inversement, ceux qui soutiennent la culture d’entreprise occidentale appliquent moins leur culture nationale. Le choix de l’une des cultures dépendrait de leurs valeurs individuelles, et de leurs stratégies de négociation.De plus, la culture d’entreprise occidentale freine l’absentéisme et favorise l’engagement au travail. Cependant, elle présente aussi des risques, car elle favorise directement et indirectement le présentéisme au travail via l’engagement au travail. Finalement, les problèmes que pose l’interculturalité dans l’environnement professionnel sont toujours d’actualité. Ils détériorent les conditions de travail et mettent à mal le bien-être des salariés. Les conflits qui en découlent sont souvent mal gérés et semblent s’amplifier par des incompréhensions dues aux différences culturelles<br>This dissertation studies Western corporate culture and Gabonese national culture, as determinants of workplace cultural values, negociation strategies, workplace engagement, and psychosocial risks (absenteeism, and presenteeism).Quantitative and qualitative date were collected among Gabonese workers of western corporate.Overall, national culture and Western corporate culture different. Workers who support their national culture are less exposed to Western culture. Gabonese embracing Western culture are less tempted to support their national culture. The choice of one culture depends on their individual values, and on their negociation strategies.Moreover, Western corporate culture affects negatively absenteesism, and positively workplace engagement. However, it has some risks as it influences directly and indirectly presenteeism via workplace engagement. Finally, issues of interculturality in professional environment remain recurrent. These problems lead to the deterioration of not only working conditions, but also the well-being of workers. The conflicts that are generated, are mostly mismanaged. They are worsened off because of misunderstanding due to different cultures
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Richard, Yann. "Identite et modernite dans la culture iranienne contemporaine." Paris 3, 1992. http://www.theses.fr/1993PA030114.
Full textAbstract:
L'iran a connu, depuis le xixeme siecle, des transformations profondes, consequence de l'ingerence occidentale. La modernite est definie comme l'aptitude, conquise au prix de transformations radicales, a repondre a ces nouveaux defis mondiaux. Les agents de la modernite ont ete les elites politiques, economiques ou religieuses. En cherchant a comprendre le langage de ces elites, l'orientaliste entre malgre lui dans un terrain conflictuel et devient en partie complice. Il est pris a partie par ceux qui, aujourd'hui, definissent leur identite face a ce regard exterieur. On percoit au terme de la confrontation combien l'ideal d'une civilisation unique, qui fut celui des grands penseurs de la modernite, est aujourd'hui battu en breche, et que l'experience iranienne y est pour quelque chose. Le nationalisme a laisse la place a une forte valorisation du sentiment d'appartenance a une communaute religieuse, mais il n'est pas dit que l'oopposition a l'occident ne soit pas encore une donnee essentielle de cette nouvelle modernite<br>Since the nineteenth century, iran has experienced deep transformations entailed by western encroachment. Modernity is defined as the ability - acquired through radical change - to cope with these new global challenges. The agents of modernization have been political, industrial or religious elites. By trying to understand the discourse of these elites, orientalists may become involved, against their will, in conflicts on the side of the elites. They are summonned to justify their position by those who define their identity against this external viewpoint. At the end of this confrontation one realizes that the ideal of a unique civilization - the ideal of the great thinkers of modernity - is now disqualified and that the iranian experience has had a role in this process. Nationalism has been replaced with strong insistance on the feeling of belonging to a religious community. Opposition to the west might still be the main factor in this new modernity
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Balambo, Mohammed Amine. "L'impact de la culture nationale sur la nature de l'intégration des supply chains : une étude à travers l'effet médiateur de la nature de la confiance : une application aux équipementiers automobiles marocains." Thesis, Aix-Marseille, 2012. http://www.theses.fr/2012AIXM1060.
Full textAbstract:
Cette thèse a pour objectif de comprendre la nature et les bases de développement de l'intégration des Supply Chains dans le contexte de l'industrie des équipementiers automobiles marocains. Elle vise ainsi à démontrer que la nature de l'intégration de la Supply Chain nouée, dépend étroitement de la nature de la confiance développée envers le partenaire, qui est elle aussi fortement déterminée par les caractéristiques de la culture nationale. Sur le plan méthodologique, la thèse se fonde sur un processus séquentiel qui allie une phase exploratoire qualitative menée auprès de sociologues, anthropologues et historiens pour la compréhension des variables sur la culture nationale marocaine, ainsi qu'une étape menée auprès des équipementiers automobiles marocains. Dans un deuxième temps, un processus confirmatoire de confrontation de notre modèle conceptuel s'est établit sur la base d'une enquête quantitative analysée avec la méthode des équations structurelles sous l'approche PLS. Les résultats de la recherche suggèrent que les caractéristiques de la culture nationale marocaine favorisent le développement d'une confiance de nature affective qui permet de favoriser le développement d'une intégration relationnelle de la Supply Chain<br>The objective of this thesis is to understand the nature and the basis of supply chain integration development in the context of Moroccan automotive suppliers. Thereof, it will demonstrate how the nature of supply chain integration depends very closely on the nature of trust developed towards the partner. This trust is closely determined by the national culture's characteristics. Methodology wise, the thesis is based on a sequential process that starts with an exploratory qualitative phase conducted with sociologists, anthropologists and historians to understand the national culture's variables, and with Moroccan automotive suppliers. In a second confirmatory phase, the theoretical model was confronted to an empirical quantitative investigation. The results were analyzed using structural equations under the PLS approach. The research results suggest that the national culture's characteristics in Morocco favor the development of an affective type of trust that in turn favors the supply chain integration
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Hamzagic, Enes. "L’impact de la culture nationale sur la perception d’une banque à l'égard de la qualité du service : Le cas du secteur bancaire en Serbie." Thesis, Université Côte d'Azur (ComUE), 2019. http://www.theses.fr/2019AZUR0019/document.
Full textAbstract:
Secteur bancaire en Serbie est souvent vu comme un phénomène de groupe, ce qui peut influencer les individus qui en font partie. La perception individuelle, les valeurs et les pensées sont souvent influencées par le contexte culturel dans lequel nous habitons. Les valeurs représentent un certain type de système qui influence la manière dont nous générons et recevons certaines informations, qui motive nos actions et qui fait que nous adoptons un modèle comportemental. Elles nous différencient d’autres systèmes de valeur. L’étude a pour but d’enquêter sur les effets de la culture nationale sur la perception des salariés dans les banques serbes à l'égard de la qualité du service. L’étude inclue une analyse documentaire de la culture générale, de la culture nationale ainsi que des dimensions culturelles. Elle comprend également la culture des organisations et la qualité du service, tout en explorant des lacunes de la littérature, ce qui préconise la réalisation de recherches plus approfondies. Afin de combler les lacunes, un modèle de recherche a été développé. Ce dernier a illustré une relation possible entre les dimensions de la culture nationale et celles du service bancaire de qualité. Le modèle a été utilisé comme cadre de référence au cours de la recherche sur le terrain. Cette recherche empirique a été menée dans huit banques en Serbie. Les principaux résultats obtenus indiquent qu’il existe une influence majeure de la culture nationale sur la qualité du service bancaire. Aussi, l'étude a révélé que les banques en soi influencent la perception globale qu'a l'employé du service bancaire de qualité<br>Culture is often seen as a group phenomenon, which influences individuals in it. The individual’s perception, values and thoughts are often influenced by the cultural context in which they are living in. The values represent certain type of system, which influences how we generate and receive certain information, motivates our actions and behavioral pattern, and differentiate us from the members of other value systems. This study investigates the effect of national culture on the employee’s perception in Serbian banks, towards the service quality. The study includes a literature review about culture in general, national culture and cultural dimensions, organizational culture, service quality, exploring gaps in the literature which calls for further research. In addressing one of the gaps, a research model has been developed, which illustrated the possible relationship between the national culture dimensions and bank’s service quality dimensions. The model has been utilized as framework and guided us during the empirical research. The empirical research was conducted in eight banks in Serbia. The main findings suggest that there is significant influence of national culture on bank’s service quality. Secondly, study found that banks per se have influence on employee’s perception regarding bank’s service quality
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MOUSSA, OUMAROU. "La culture arabo-islamique, les haoussas du sud-cameroun, le cas de yaounde et l'integration nationale." Paris 3, 1988. http://www.theses.fr/1987PA030246.
Full textAbstract:
Cette these est articulee en trois chapitres : le premier chapitre est intitule "l'islam et les musulmans au cameroun", le second "les haoussas et les institutions familiales" et le troisieme "les haoussas et les institutions scolaires". Le premier chapitre qui est constitue de l'islam et les phenomenes tribaux, ideologiques et de classes sociales, des institutions islamiques et de la connexion musulmane nous a permis de saisir les elements suivants. L'islam du cameroun est un heritage du maghreb donc malikite, maraboutique et confrerique ; l'islam est de maniere specifique lie aux quatre principales tribus musulmanes camerounaises, les bamuns, les haoussas, les kotokos et les peuls ; le pourcentage des musulmans obeit a plusieurs manipulations, tant de l'interieur que de l'exterieur. Dans le deuxieme et le troisieme chapitres, nous avons specifiquement traite des haoussas et de leurs institutions familiales et scolaires. Cela nous a permis de constater leur attachement a leur tradition et leur recroquevillement sur la culture arabo-islamique. Il ressort de tout ce qui precede que le systeme de socialisation auquel sont soumis les haoussas n'est pas de nature a favoriser leur insertion. L'enfant haoussa obeit a cinq systemes de l'education : educations traditionnelle, islamique de l'ecole coranique, arabe de l'ecole franco-arabe, francaise a l'ecole franco-arabe ou a l'ecole publique, et a celle de la rue. Cela expliquerait pensons-nous non seulement la faible participation des enfants haoussas aux ecoles publiques tant primaires que secondaires, mais leur non-succes<br>This thesis is presented in three chapters. The first chapter is intitled : islam and the muslims in cameroun, the second is : the hausa and their family institutions and the third is : the hausa and their school institutions. The first chapter which is constitude of islam as tribal and ideological phenomena, the social classes the islamic institutions and the muslim connections, have permitted us to understand the following elements : islam in cameroun is a heritage of maghreb, means malikite, "maraboutic" and conferiric ; islam is in specific manner fied up to four principalmuslim tribes in cameroun : the bamus, the hausas, the kotokos and the fulanis ; the islamic percentage in cameroun is subject to many interior manipulations as well as exterior. In the second and third chapters, we have specifically studied the hausas and their family and school institutions, this have enabled us to observe their attachement to their tradition and to the arabo-islamic culture as well. It results from all mentioned that the socialisation system of hausa is not in favour to the national integration of this group. The hausa child obeys five systems of education : traditional, islamic in the coranic school, arabic in the franco-arab school, french in the franco-arab school or public school in adition to that of the street. This might explain in our opinion not only the weak participation of hausa children inpublic schools (primary and secondary), but the failure
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Castro, Devesa David. "Identités de genre et identité nationale à travers l'histoire des corridas de taureaux en Espagne (1874-1923)." Electronic Thesis or Diss., Paris 8, 2018. http://www.theses.fr/2018PA080040.
Full textAbstract:
Cette thèse doctorale présente la corrida de taureaux comme un phénomène culturel producteur de représentations nationales et genrées. L’objectif principal est l’analyse des discours reliant le spectacle taurin à la construction de la nation et aux identités de genre en Espagne entre 1874 et 1923, une période de crise nationale et de reconfiguration des rôles masculins et féminins dans la société espagnole. L’approfondissement de ces questions se réalise principalement à travers trois études de cas : le succès d’une équipe de toreras, les Noyas ; la transsexualité d’un/e torero/a, la Reverte ; la célèbre rivalité entre les toreros Joselito et Belmonte. Cette recherche aborde les trajectoires de ces personnages notamment à partir des articles de presse généraliste et taurine, repérant les pratiques discursives des journalistes sur la nation et le genre, les encadrant dans l’évolution de la société espagnole et son système de représentations culturelles de l’identité nationale et des identités de genre. La corrida de taureaux s’articule autour de la régénération nationale configurant une masculinité à l’espagnole, à partir de la figure du torero, et des rapports de genre par la domination, symbolisés dans l’exclusion des femmes en tant que protagonistes de la nommée fête nationale<br>This thesis addresses the Spanish bullfighting as a cultural phenomenon producer of national and gendered representations. The main objective of this research is to analyze the discourses linking bullfighting show to the construction of the nation and to gender identities in Spain between 1874 and 1923. It covers a time of national crisis in the Spanish history and a period of reconfiguration of the male and the female roles in the society. To do so, this research explores these questions through an in-depth study of three cases relevant to this period: the success of a team of women bullfighters, the Noyas; the transsexuality of a bullfighter, the Reverte; and the famous rivalry between two bullfighters, Joselito and Belmonte. The research approaches the trajectories of each case through content analysis of articles in the general and the bullfighting press. It identifies journalists’ discursive practices on the nation and gender, in close connection with the evolution of the Spanish society and its system of cultural representations of national and gender identities. Bullfighting revolves around national regeneration by reconfiguring a Spanish masculinity, starting from the figure of the bullfighter and gender relations of domination symbolized in the exclusion of women as protagonists of the so-called national party
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Bernard, Manon. "L'effet des pratiques de ressources humaines sur la performance sociale des employés dans un contexte de culture nationale." Strasbourg, 2009. https://publication-theses.unistra.fr/public/theses_doctorat/2009/BERNARD_Manon_2009.pdf.
Full textAbstract:
L'objectif de cette recherche consiste à étudier l'effet des pratiques des ressources humaines sur la performance sociale des employés dans un contexte de culture nationale. Selon le modèle des dimensions culturelles défini par Hofstede (1994, 2005), la présente étude tente de valider l'effet modérateur de la culture nationale sur la performance des employés en comparant deux groupes de travailleurs situés dans deux pays, soit l'Angleterre et le Québec. Cette thèse s'articule autour de trois principaux objectifs. Le premier vise à contribuer d'un point de vue théorique, à l'avancement des connaissances en matière de gestion stratégique des ressources humaines. Quant au deuxième objectif, il vise à contribuer d'un point de vue empirique à tester le lien de la gestion des ressources humaines et de la performance en utilisant une méthodologie qui prend en compte l'élaboration d'une échelle pour mesurer la performance sociale des employés. Finalement, le troisième objectif consiste à apporter des éléments de réponses en rapport à la performance dans un contexte particulier, celui de la culture nationale. La partie empirique de notre étude est quantitative et a été conduite sur un échantillon de 450 employés. Les principaux résultats montrent que les pratiques de gestion des ressources humaines peuvent constituer un important levier pour accroître la performance des employés lorsqu'elles sont en lien avec la culture du pays<br>The objective of this research is to study the effect of human resource management on the social performance of employees within the context of a national culture. In line with the model of cultural dimensions defined by Hofstede (1994, 2005), the present study seeks to assess the moderating effect of a national culture upon employee performance by comparing two groups of workers located in two countries, namely England and Quebec. Our thesis focuses on three main objectives. The first is to contribute, from a theorical point of view, to advancing our knowledge regarding the strategic human resource management where the conceptual framework adopted is based on the various research trends in strategic management theory in the field of human resource. The second objective is to contribute, from an empirical point of view, to investigating the relationship between human resource management and performance, using a methodology that includes developing a scale to measure employees4 social performance. Lastly, the third objective is to suggest certain findings regarding employee performance in a particular context, namely that of a national culture. The empirical part of our study is quantitative and has been completed with a sample of 450 employees. The main results show that human resource management practices that are linked to the culture of the country can constitute a significant lever for improving employee performance
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Waldegaray, Marta Inés. "Identité nationale cubaine et discours politico-culturel dans la production journalistique de José Martí." Paris 3, 2000. http://www.theses.fr/2000PA030130.
Full textAbstract:
Cette these le discours d'identite nationale de l'ecrivain cubain jose marti. On part de la base comme quoi toute identite nationale, etre ou essence proclamee possede le statut d'objet discursif. On choisit d'etudier ses chroniques et ses articles du journal patria. Ce discours politico-culturel de l'etre national cubain a lieu dans le double contexte de la lutte independantiste de l'ile decuba, vers la fin du xixeme siecle, a laquelle marti participe en tant que mentor et activiste, et de l'imperialisme naissant des etats unis. Ce discours d'identite nait dans le but d'aplanir les differences sociales et politiques qui divisaient la population cubaine en arborant la culture comme facteur d'union interne. La nation possede-t-elle chez marti la double dimension politique de patrie et de continent. La these est structuree selon trois parties et la notion de culture est le pivot historico-discursif qui les reuni. Il s'agit de: 1) le discours culturel moderniste ou on analyse la culture en tant que lieu d' enonciation de fin du xixeme siecle qui donne lieu a une nouvelle ecriture: la chronique journalistique, genre qui permet a marti d'ausculter la vie moderne en meme temps quede reflechir sur l'etre national cubain. 2) le discours martinien de la culture: la these couvre la notion de culture du point de vue de l'histoire des idees afin d'aborder l'emploi martinien de ce concept dans sa conception francaise et allemande. 3) le discours politique d'identite nationale chez marti: on analyse le discours politique d'identite du point de vue de la theorie d'enonciation, en analysant la construction d'un sujet collectif nous par rapport a d'autres entites discursives, comme eux. Quant a la methodologie de travail cette these fait appel a l'analyse du discours et a l'histoire des idees.
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Castro, Devesa David. "Identités de genre et identité nationale à travers l'histoire des corridas de taureaux en Espagne (1874-1923)." Thesis, Paris 8, 2018. http://www.theses.fr/2018PA080040.
Full textAbstract:
Cette thèse doctorale présente la corrida de taureaux comme un phénomène culturel producteur de représentations nationales et genrées. L’objectif principal est l’analyse des discours reliant le spectacle taurin à la construction de la nation et aux identités de genre en Espagne entre 1874 et 1923, une période de crise nationale et de reconfiguration des rôles masculins et féminins dans la société espagnole. L’approfondissement de ces questions se réalise principalement à travers trois études de cas : le succès d’une équipe de toreras, les Noyas ; la transsexualité d’un/e torero/a, la Reverte ; la célèbre rivalité entre les toreros Joselito et Belmonte. Cette recherche aborde les trajectoires de ces personnages notamment à partir des articles de presse généraliste et taurine, repérant les pratiques discursives des journalistes sur la nation et le genre, les encadrant dans l’évolution de la société espagnole et son système de représentations culturelles de l’identité nationale et des identités de genre. La corrida de taureaux s’articule autour de la régénération nationale configurant une masculinité à l’espagnole, à partir de la figure du torero, et des rapports de genre par la domination, symbolisés dans l’exclusion des femmes en tant que protagonistes de la nommée fête nationale<br>This thesis addresses the Spanish bullfighting as a cultural phenomenon producer of national and gendered representations. The main objective of this research is to analyze the discourses linking bullfighting show to the construction of the nation and to gender identities in Spain between 1874 and 1923. It covers a time of national crisis in the Spanish history and a period of reconfiguration of the male and the female roles in the society. To do so, this research explores these questions through an in-depth study of three cases relevant to this period: the success of a team of women bullfighters, the Noyas; the transsexuality of a bullfighter, the Reverte; and the famous rivalry between two bullfighters, Joselito and Belmonte. The research approaches the trajectories of each case through content analysis of articles in the general and the bullfighting press. It identifies journalists’ discursive practices on the nation and gender, in close connection with the evolution of the Spanish society and its system of cultural representations of national and gender identities. Bullfighting revolves around national regeneration by reconfiguring a Spanish masculinity, starting from the figure of the bullfighter and gender relations of domination symbolized in the exclusion of women as protagonists of the so-called national party
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Lassina, Ouattara. "Mutations technologiques et culture d'entreprise : la dynamique sociale à la régie Renault du Mans." Tours, 1988. http://www.theses.fr/1988TOUR2002.
Full textAbstract:
Au-delà de l'effet de mode, les mutations technologiques dans les entreprises françaises en general et à la régie Renault en particulier posent de veritables interrogations quant à leur fondement réel. Nous voulons, à travers cette thèse tenter de répondre à deux questions. Premierement, peut-on considérer à l'heure actuelle que les évolutions technologiques constituent, en elles-mêmes, une rupture avec le passé (le système taylor) ? Deuxiemement, le regain d'intérêt vis a vis de l'entreprise lui confère un statut social nouveau. Les pratiques manageriales mettent l'accent sur l'intégration participative des travailleurs aux objectifs de l'entreprise. La culture d'entreprise pronée dans ce sens correspond-t-elle a une dynamique sociale ?<br>Beyond the fashion effect, the technological changes in the french companies in general and espacially for the régie Renault in Le Mans (a factory that produces spare parts for cars) truly question the actual basis of the company, with this thesis, we will try to answer two questions. Firstly, could we consider that the technogical evolutions constitute a breakthrough from the past ( from taylor system). The renewal of interest conceraing entreprise gives it a new social status. The methods of the management emphasizes that the workers should involve themselves in the objectives of the company. Secondly, does the advocated culture of entreprise in this sense, the self-identity of each company, correspond to a a social dynamic ?
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Arcand, Guy Bayad Mohamed. "Etude du rôle de la culture nationale dans la relation entre les pratiques de GRH et de la performance organisationnelle le cas des banques de vingt-deux pays d'Amérique du Nord, d'Europe det d'Asie /." [S.l.] : [s.n.], 2006. ftp://ftp.scd.univ-metz.fr/pub/Theses/2006/Arcand.Guy.LMZ0618.pdf.
Full text
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Calba, Romain. "L'identification nationale dans la France contemporaine. Les formes de l'investissement symbolique dans l'idée de nation." Thesis, Montpellier 3, 2013. http://www.theses.fr/2013MON30016.
Full textAbstract:
Cette recherche se concentre sur l'analyse des modélisations de l'imaginaire national dans la France contemporaine. A la lumière du processus de mondialisation et de ses multiples dimensions, la forme nationale semble être prise dans l'alternative entre une uniformisation au mépris des « cultures » nationales, et d'autre part une exacerbation des singularités culturelles nationales, la forme nationale étant associée à une valeur positive dans un monde en « crise ». Face à l'alternative entre une loi de succession des formes de groupement et l'essentialisation d'une réalité nationale irréductible, cette recherche aborde la question nationale par l'étude de contenus contemporains de formes symboliques d'objectivation de l'imaginaire national. A partir de l'observation de matérialisations de l'idée de nation, il s'agit de s'attacher aux opérations concrètes de représentation nationale et leur intégration dans des contextes d'énonciation de la « réalité »nationale. Dans un premier temps, l'étude des mots de la nation aborde la construction de la forme nationale comme objet sociologique et les modalités contemporaines de son énonciation, particulièrement les investissements autour de la question de l'identité nationale. Ensuite, à partir de l'image comme forme symbolique d'énonciation des groupes sociaux, nous avons étudié une matérialité particulière de l'imaginaire national, la production philatélique nationale, permettant d'observer les modulations de l'image sociale de la nation. Enfin, l'étude empirique des cérémonies d'accueil dans la citoyenneté française permet d'observer les contenus et frontières contemporaines de l'identification nationale à partir de sa mise en pratique<br>This study is focused on the analysis of the modellings of the national imagination in contemporary France. With the globalization and its multiple dimensions, the national existence seems to be taken in this alternative: on one hand a standardization in defiance of the national "cultures", and on the other hand an exacerbation of the national cultural peculiarities, the national shape being associated with a positive value in a world in "crisis". Contrary to the alternative between a law of succession of the groups and an essentialisation of an inflexible national reality, this study approaches the national question by the study of contemporary contents of the national imagination symbolic forms. From the observation of the contemporary modulations of their contents, this study is based on the observation of concrete operations of national representation and their integration in contexts of the national "reality" statement. At first, the studyof nation's words approaches the construction of the national shape as sociological object and the contemporary modalities of the national shape statement, particularly the investments around the national identity. Then, from the image as a symbolic shape of social groups statement, we studied a particular materiality of the national imagination, the national philatelic production, which allows to observe the modulations of the nation's social image. Finally, the empirical study of citizenship ceremonies allows to observe the contemporary contents and borders of the national identification from its application
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Trinh, Ngoc Huy. "L'influence de la culture nationale sur la politique de rémunération des entreprises multinationales : une comparaison Vietnam-Europe." Toulouse 1, 2010. http://www.theses.fr/2010TOU10074.
Full textAbstract:
Cette recherche concerne l'influence de la culture du pays d'accueil sur les pratiques de la rémunération dans les entreprises multinationales européennes au Vietnam. Elle s'appuie sur le modèle théorique de la culture nationale de Hofstede G (1980, 2001) pour tenter d'aider les dirigeants des entreprises multinationales à avoir une politique de rémunération dans le contexte international. Nous testons ainsi le niveau de satisfaction des salariés à l'égard de la politique de rémunération. En adoptant une démarche qualitative, une étude empirique a été effectuée auprès de 307 dirigeants d'entreprises multinationales, au Vietnam, venant de sept pays européens différentes et auprès de 893 salariés travaillant dans 39 EMN. Les résultats de ce travail montrent que les influences des dimensions Pouvoir hiérarchique, Individualisme/collectivisme, Contrôle de l'incertitude sur la politique de rémunération existent. Les effets des deux autres dimensions (Masculinité/féminité et Orientation à long terme) ne sont encore qu'indicatifs. De plus, nos résultats prouvent également que les salariés sont satisfaits si la politique de rémunération s'adapte à la culture vietnamienne. En conclusion, ces résultats mettent l'accent sur l'importance d'adapter la politique de rémunération à la culture nationale dans un environnement international<br>This research concerns the influence of national culture on the remuneration practices of European multinational enterprises in Vietnam. It is built on the G Hofstede's theoretical model of national culture (1980, 2001) in order to try to help leaders of multinational enterprises (MNEs) have a compensation policy in the international context. We also try to measure the employee satisfaction level with regard to the remuneration. By adopting a qualitative approach, an empirical study was conducted with a sample of 307 CEO of these MNEs from seven different European countries and 893 employees working in these 39 MNEs. The result demonstrates that there is an influence of the dimensions of power distance, individualism/collectivism and uncertainty avoidance on the remuneration policy. The effects of the other two dimensions (masculinity/feminity and long-term orientation) are still indicative. Moreover, our results also show that there is high level of employee satisfaction with regard to the remuneration if the compensation policy is built on the adaptation to the Vietnamese culture context. In conclusion, these results emphasize the importance of adapting national culture in compensation policy making in an international environment
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Hassi, Abderrahman, and Abderrahman Hassi. "Influence de la culture nationale sur la conception de la formation du personnel en milieu de travail." Doctoral thesis, Université Laval, 2015. http://hdl.handle.net/20.500.11794/26726.
Full textAbstract:
La présente thèse a pour but d’identifier des différences en matière de pratiques de conception de la formation du personnel dans quatre pays, à savoir l’Allemagne, le Canada, le Maroc et Singapour. Compte tenu de l’absence de modèle théorique liant la formation du personnel et la culture, un cadre opératoire a été élaboré pour supporter la présente recherche. Ce cadre comporte trois grandes catégories : 1) la variable indépendante (dimensions de la culture nationale de Hofstede) ; 2) la variable dépendante (conception de la formation); et 3) les variables de contrôle (poste du répondant ainsi que la taille, la culture, le statut et la syndicalisation de l’organisation du répondant). À la lumière des résultats de nos analyses, seule la dimension culturelle intitulée la « distance hiérarchique » a une incidence sur les pratiques de conception de la formation du personnel, à savoir la planification des objectifs, du contenu, des méthodes, de l’évaluation et du transfert de la formation à travers les quatre pays à l’étude. Les autres dimensions, soit l’évitement de l’incertitude, la masculinité-féminité et l’individualisme-collectivisme ne se sont pas avérées statistiquement significatives. Concernant les modes de participation des acteurs à la conception des activités de formation, les résultats révèlent que, dans les cultures à faible distance hiérarchique, la direction générale participe moins à la prise de décision. À l’opposé, dans les cultures à forte distance hiérarchique, la direction générale tend à décider seule sans consultation des autres acteurs des objets à portée stratégique de la formation. La formalisation de la démarche de conception de la formation ne varie en fonction d’aucune dimension culturelle. Enfin, les organisations appartenant à des cultures à forte distance hiérarchique laissent moins de latitude aux participants lors de la planification des activités de formation. Inversement, les organisations appartenant à des cultures à faible distance hiérarchique adoptent une démarche qui laisse plus de la latitude aux différents acteurs. Mots clés : conception de la formation du personnel; culture nationale, modèle de Hofstede; culture et conception de la formation.<br>La présente thèse a pour but d’identifier des différences en matière de pratiques de conception de la formation du personnel dans quatre pays, à savoir l’Allemagne, le Canada, le Maroc et Singapour. Compte tenu de l’absence de modèle théorique liant la formation du personnel et la culture, un cadre opératoire a été élaboré pour supporter la présente recherche. Ce cadre comporte trois grandes catégories : 1) la variable indépendante (dimensions de la culture nationale de Hofstede) ; 2) la variable dépendante (conception de la formation); et 3) les variables de contrôle (poste du répondant ainsi que la taille, la culture, le statut et la syndicalisation de l’organisation du répondant). À la lumière des résultats de nos analyses, seule la dimension culturelle intitulée la « distance hiérarchique » a une incidence sur les pratiques de conception de la formation du personnel, à savoir la planification des objectifs, du contenu, des méthodes, de l’évaluation et du transfert de la formation à travers les quatre pays à l’étude. Les autres dimensions, soit l’évitement de l’incertitude, la masculinité-féminité et l’individualisme-collectivisme ne se sont pas avérées statistiquement significatives. Concernant les modes de participation des acteurs à la conception des activités de formation, les résultats révèlent que, dans les cultures à faible distance hiérarchique, la direction générale participe moins à la prise de décision. À l’opposé, dans les cultures à forte distance hiérarchique, la direction générale tend à décider seule sans consultation des autres acteurs des objets à portée stratégique de la formation. La formalisation de la démarche de conception de la formation ne varie en fonction d’aucune dimension culturelle. Enfin, les organisations appartenant à des cultures à forte distance hiérarchique laissent moins de latitude aux participants lors de la planification des activités de formation. Inversement, les organisations appartenant à des cultures à faible distance hiérarchique adoptent une démarche qui laisse plus de la latitude aux différents acteurs. Mots clés : conception de la formation du personnel; culture nationale, modèle de Hofstede; culture et conception de la formation.<br>The present thesis aims at identifying differences in designing employee training activities within public organizations across four countries, namely Canada, Germany, Morocco and Singapore. Given the lack of empirical literature on the subject and theoretical frameworks linking employee training and national culture, a research model was developed to guide the present study. This model is comprised of three major categories: 1) independent variable (Hofstede cultural dimensions); 2) dependent variable (designing employee training); and 3) control variables (respondents positions as well as size, culture, status and unionization of their organizations). In light of the findings, only the cultural dimension of power distance exerts influence on designing employee training practices across the four countries. The other three cultural dimensions, uncertainty avoidance, masculinity-femininity and individualism-collectivism were not statistically significant in this regard. Concerning the modes of participation of organizational actors in designing employee training activities, the study results indicate that, in low power distance cultures, senior management participates less in the decision-making process. Conversely, in high power distance cultures, senior management tend to make decisions solely without consulting other organizational actors on training aspects of strategic importance. Formalization of the way the designing of employee training activities are carried out does not vary in light of any cultural dimension. Lastly, organizations belonging to high power distance cultures adopt an approach that grants less latitude to participants during the process of designing employee training activities. Conversely, organizations from low power distance cultures have the tendency to adopt an approach that accords more latitude to different actors. Keywords: designing employee training; national culture; Hofstede model; culture and training design.<br>The present thesis aims at identifying differences in designing employee training activities within public organizations across four countries, namely Canada, Germany, Morocco and Singapore. Given the lack of empirical literature on the subject and theoretical frameworks linking employee training and national culture, a research model was developed to guide the present study. This model is comprised of three major categories: 1) independent variable (Hofstede cultural dimensions); 2) dependent variable (designing employee training); and 3) control variables (respondents positions as well as size, culture, status and unionization of their organizations). In light of the findings, only the cultural dimension of power distance exerts influence on designing employee training practices across the four countries. The other three cultural dimensions, uncertainty avoidance, masculinity-femininity and individualism-collectivism were not statistically significant in this regard. Concerning the modes of participation of organizational actors in designing employee training activities, the study results indicate that, in low power distance cultures, senior management participates less in the decision-making process. Conversely, in high power distance cultures, senior management tend to make decisions solely without consulting other organizational actors on training aspects of strategic importance. Formalization of the way the designing of employee training activities are carried out does not vary in light of any cultural dimension. Lastly, organizations belonging to high power distance cultures adopt an approach that grants less latitude to participants during the process of designing employee training activities. Conversely, organizations from low power distance cultures have the tendency to adopt an approach that accords more latitude to different actors. Keywords: designing employee training; national culture; Hofstede model; culture and training design.
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Werner, Eva Charlotte. "National geprägte Unternehmenskultur am Beispiel Schwedens." Doctoral thesis, Humboldt-Universität zu Berlin, Philosophische Fakultät II, 2009. http://dx.doi.org/10.18452/15932.
Full textAbstract:
Unternehmenskultur ist ein interdisziplinärer Begriff. Einerseits findet er Anwendung im Rahmen der Organisationsforschung und im Zusammenhang mit betriebswirtschaftlicher Betrachtung, andererseits enthält er aber auch Anklänge an Soziologie, Anthropologie, Ethnologie, Psychologie und vergleichbare Disziplinen. Die vorliegende Arbeit zielt darauf ab, von diesen unterschiedlichen Standpunkten ausgehend eine zusätzliche Besonderheit zu untersuchen, die gerade im Zeitalter der Globalisierung den international tätigen Unternehmen anhaften kann: Es ist dies die nationale Prägung von Unternehmenskultur. Eine sich stellende Frage ist, ob es objektiv feststellbare nationale Besonderheiten und Spezifika in der Unternehmenskultur gibt. In der vorliegenden Arbeit wird diese Frage am Beispiel schwedischer oder schwedisch geprägter Unternehmen abgehandelt, insbesondere soweit diese über die geographischen und politischen Grenzen Schwedens hinaus tätig sind. Es soll zunächst der Versuch unternommen werden, ein Bild zu zeichnen von den so wichtigen Grundelementen Kultur, Unternehmen und Unternehmenskultur. Nach diesen notwendigen Vorarbeiten soll der eigentliche Kern der Arbeit behandelt werden: Es sollen allgemein die nationalen, geographisch, historisch und politisch bedingten Rahmenbedingungen (die prägend wirken können) abgefragt und dargestellt werden. Aufgezeigt werden die Rahmenbedingungen, unter denen sich Unternehmenskultur als solche entwickelt, insbesondere aber auch die speziellen nationalen Rahmenbedingungen, die eine schwedisch geprägte Unternehmenskultur ausmachen oder ausmachen können. Sodann soll dargestellt werden, ob und inwieweit schwedische Unternehmen besondere Formen von Unternehmenskultur aufweisen. Die Ermittlung praktischer Beispiele erfolgte dabei durch eigene Recherche, Beobachtung und aus Interviews mit Personen in leitenden Positionen.<br>Corporate Culture is an interdisciplinary term. On the one hand it is used within organizational research as well as in the context of business studies; on the other hand it is related to fields like sociology, anthropology, ethnology, psychology and similar disciplines. This paper is – based on these various disciplines – aimed at investigating one additional distinctive feature that can appear in internationally acting companies, especially in the century of globalization: it is the national character of corporate culture. The question arises whether an objective national character or if national specifics in corporate culture exist. In this paper this question will be investigated referring to and showing examples of Swedish companies or companies with a Swedish background, particularly those that act outside geographical and political borders of Sweden. First, there will be made an attempt to picture important and significant elements like “culture”, “company” and “corporate culture”. After this preliminary work the actual base of the thesis will be discussed: The general national, geographical, historical and political framework (that can be influencing) will be checked and presented. The context factors under which corporate culture as such develops will be shown. Especially those national context factors that lead to or can lead to a Swedish corporate culture will be demonstrated. Subsequently it shall be presented if and how Swedish companies show specific appearances of corporate culture. Practical results were found through own research, observation and interviews with people in leading positions.
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Dedryvère, Laurent. "Culture politique du nationalisme allemand en Autriche. Les associations de défense nationale et leurs almanachs illustrés [1880 -1918 ]." Thesis, Paris 3, 2010. http://www.theses.fr/2010PA030042.
Full textAbstract:
En analysant les almanachs illustrés et les autres publications associatives [1880-1918], on tente de cerner la culture politique propre au milieu national-allemand d'Autriche. On étudie tout d'abord les lieux de mémoire mis en avant par les intellectuels et les leaders nationalistes, tels qu'ils se manifestent dans la liturgie politique et dans les grandes narrations historiques. On s'emploie à montrer que suivant leur degré de radicalité, les militants ne leur donnent pas le même éclairage et n'établissent pas la même hiérarchie entre les référents historiques. On montre également que les activistes observent très attentivement les organisations rivales [tchèques, slovènes, italiennes] et s'approprient leurs lieux de mémoire, tout en leur donnant une interprétation radicalement di é- rente. On montre ensuite que les leaders associatifs cherchent à mettre le sentiment d'appartenance locale au service du sentiment national. Pour ce faire, la jeune discipline de la Volkskunde [ethnologie nationaliste] leur apparaît comme un instrument adéquat, parce qu'elle théorise l'insertion des individus dans des cercles concentriques [famille, lignée, communauté linguistique, etc.]. On s'intéresse donc aux collections des petits musées locaux créés par les antennes locales des associations, au catalogue de leurs bibliothèques, qui ont toujours pour mission de sensibiliser les visiteurs aux spécificités de leur environnement géographique immédiat, et de leur montrer que ce dernier s'insère harmonieusement dans la grande nation allemande<br>Working from an analysis of illustrated almanacs and other publications by nationalist organizations established in Austria between 1880 and 1918, this study attempts to outline the political culture of the German-national milieu in Austria. It focuses first on the significant landmarks of historical memory which nationalist intellectuals and leaders called attention to and which were highlighted in the political commemorations and the grand historical narratives which they upheld. Our work shows that depending on their degree of radicalization, activists did not regard these landmarks in the same way, and they didn't establish the same hierarchy between them. It also reveals that activists observed rival [czech, solvene or italian] organizations very closely, and that they appropriated their signi cant "realms of memory", albeit with radically different interpretations. This study then attempts to explore how organization leaders sought to make the sentiment of local belonging serve the feeling of national belonging. With this aim in view, the new discipline known as Volkskunde [nationalist ethnology] was perceived as an adequate tool, because it provided a theoretical frame inserting individuals into a series of concentric circles [family, genealogical line, linguistic community, etc.]. This work looks at the collections of small local museums created by local branches of organizations, and at their library catalogues, whose mission was always to make visitors aware of the specificities of their immediate geographical surroundings and to show them how these surroundings were a part of the overall harmony of the great German nation
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Paul, Eliccel. "La performance des entreprises et l’impact de la culture nationale : Une illustration dans le contexte socio-économique haïtien." Thesis, Antilles, 2016. http://www.theses.fr/2016ANTI0110/document.
Full textAbstract:
Cette étude s’inscrit dans le courant culturaliste de la performance des entreprises. Elle est motivée par le constat que Haïti fait face à de sérieux problèmes économiques dont les solutions ne sont pas évidentes avec l’application des théories orthodoxes. En gardant à l’esprit que la performance des entreprises joue un rôle capital dans la croissance de l’économie globale, l’étude cherche à déterminer l’impact des facteurs socioculturels haïtiens sur la performance des entreprises. Malgré de nombreux travaux sur les déterminants de la performance, la littérature consacrée à la question ne s’est intéressée que très peu au rôle des facteurs socioculturels. En outre il n’existe presque pas de travaux, à notre connaissance, qui ont étudié le mode opératoire des facteurs socioculturels, à savoir les canaux par lesquels transitent leurs effets sur la performance des entreprises. Ce travail a pour objectif de contribuer à combler ces vides. L’étude propose un modèle de performance intégrant à la fois des facteurs traditionnels de production, des facteurs du management, du marketing et des traits socioculturels haïtiens. Les facteurs traditionnels de production comme l’accumulation du capital, le capital humain, l’innovation, et les facteurs liés au marketing et au management tels que l’orientation client, le comportement managérial de l’entrepreneur, le rendement au travail, l’engagement organisationnel et le comportement de citoyenneté organisationnelle sont considérés comme des variables médiatrices à travers lesquelles les facteurs socioculturels agissent sur la performance de l’entreprise. Les variables socioculturelles étudiées sont celles qui traduisent la « philosophie du passage », une croyance que la vie se résume à un instant très bref sur la terre et serait en conséquence futile (Logossah, 2007). Dix variables engendrées par cette vision du monde ont été étudiées, il s’agit de : la primauté de l’au-delà, l’auto-retrait du monde, le niveau d’aspiration, la vie dans l’instant présent, le fatalisme, la gestion du temps, l’aversion pour la concurrence, le conformisme, l’entraide mutuelle et le népotisme. Les données ont été recueillies auprès de 207 entreprises haïtiennes choisies de manière aléatoire dans le secteur privé. Deux méthodes de collecte de données ont été utilisées. Le questionnaire a été acheminé par courriel aux entreprises disposant d’adresse de courrier électronique (taux de réponse : 13,25%). Les entreprises qui ne disposent pas d’adresse de courrier électronique ont fait l’objet d’une collecte de données par interview directe, réalisée par une équipe d’enquêteurs recrutés à cette fin. L’enquête a révélé d’abord que la performance de l’entreprise a obtenu une moyenne de 3.92 et un écart-type de 0.25. Les variables intermédiaires (accumulation du capital, capital humain, innovation, orientation client, comportement managérial de l’entrepreneur, rendement au travail, engagement organisationnel, comportement de citoyenneté organisationnelle) obtiennent des scores variant entre 2.00 et 5.00, une moyenne entre 3.44 et 3.67 et un écart-type allant de 0.25 à 0.45. Les variables indépendantes (primauté de l’au-delà, auto-retrait du monde, niveau d’aspiration, vie dans l’instant présent, fatalisme, gestion du temps, aversion pour la concurrence, conformisme, entraide mutuelle, népotisme) obtiennent des scores variant entre 1.00 et 5.00, une moyenne allant de 2.77 à 4.00 et un écart-type variant entre 0.27 et 0.81. Les résultats de l’analyse économétrique révèlent que le fatalisme a des impacts positifs sur la performance de l’entreprise. Ces effets positifs sont médiatisés partiellement par l’accumulation du capital, l’innovation, le comportement managérial de l’entrepreneur, le rendement au travail et l’orientation client. Ces résultats signifient que non seulement le fatalisme se révèle favorable à la performance de l’entreprise, mais il passe par plusieurs canaux<br>This study is part of business performance based on the culturalist approch. It is motivated by the finding that Haïti is facing serious economic problems whose solutions are not obvious to the application of orthodox theories. Keeping in mind that business performance plays a critical role in the growth of the global economy, the study aims to determine the impact of haïtian socio-cultural factors on business performance.Despite numerous studies on the determinants of business performance, the literature on the issue has focused little on the role of sociocultural factors. In addition, there is a lack of researchers, to our knowledge, who studied the procedure of sociocultural factors, namely the channels through which pass their effects on performance. This study contributes to fill these voids. It proposes a model of performance incorporating both traditional production factors, management, marketing and sociocultural traits of Haïti. The traditional factors of production such as accumulation of capital, human capital, innovation, and factors related to marketing and management such as customer orientation, managerial behavior, job performance, organizational commitment and organizational citizenship behavior are considered as mediating variables through which the haitian cultural factors affect the company's performance. The sociocultural variables studied are those that reflect the "philosophy of the passage," a belief that life comes down to a very short time on earth and would be futile (Logossah, 2007). Ten variables generated by this worldview have been studied : the primacy of the beyond, self-withdrawal from the world, aspiration level, life in the present moment, fatalism, time management, competition avoidance, conformity, mutual aid and nepotism. Data were collected from 207 haitian businesses selected randomly in the private sector. Two data collection methods were used. The questionnaire was emailed to undertakings having email address (response rate : 13.25%). Companies that do not have email address have been collecting data by direct interview, conducted by a team of investigators recruited for this purpose.The survey revealed that the company's performance earned an average of 3.92 and a standard deviation of 0.25. Intermediate variables (accumulation capital, human capital, innovation, customer orientation, managerial behavior, job performance, organizational commitment, organizational citizenship behavior) obtain scores ranging between 2.00 and 5.00, an average of 3.44 and 3.67 and a standard deviation ranging from 0.25 to 0.45. The independent variables (primacy of the beyond, self-withdrawal from the world, aspiration level, life in the present moment, fatalism, time management, aversion to competition, conformity, mutual aid, nepotism) obtain scores ranging between 1.00 and 5.00, an average ranging from 2.77 to 4.00 and a standard deviation ranging from 0.27 to 0.81. The results of the econometric analysis show that fatalism has positive impact on business performance. These positive effects were partially mediated by capital accumulation, innovation, managerial behavior of the entrepreneur, job performance and customer focus. These results mean that not only fatalism is subsequently favorable to performance company, but through different channels. Likewise, mutual aid helps strengthen organizational commitment and organizational citizenship behavior at the enterprise level. However, the primacy of the beyond, self-withdrawal from the world, the level of aspiration, time management, aversion to competition and conformity are presented as debilitating factors for the company performance. Nepotism is not really any disability for company performance or work performance. Living in the present moment does not constitute a problem for company performance. However, it prevents the company to undertake innovation projects
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Boisvert, Julie. "L'influence de la culture nationale sur les pratiques de gestion des ressources humaines dans le secteur bio-pharmaceutique." Thèse, Trois-Rivières : Université du Québec à Trois-Rivières, 2007. http://www.uqtr.ca/biblio/notice/resume/30000734R.pdf.
Full text
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Munyampeta, Munyuzangabo Corneille. "Culture nationale et développement dans la coopération interafricaine les cas du Rwanda, du Burundi et de la Tanzanie." Lille 3 : ANRT, 1987. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb375949982.
Full text
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Lefebvre, Noémi. "Education musicale et identité nationale en Allemagne et en France." Grenoble 2, 1994. http://www.theses.fr/1994GRE21050.
Full textAbstract:
La these examine le rapport entre education musicale et identite nationale en allemagne et en france tel qu'il s'etablit a l'aube du dix-neuvieme siecle sur le socle des theories esthetiques du dix-huitieme siecle, theorie de l'imitation, puis theorie esthetique romantique. Elle considere l'evolution de ce rapport dans les deux pays jusqu'a la mise en place des politiques publiques de l'enseignement musical apres la seconde guerre mondiale. Le premier chapitre traite de la theorie des beaux arts et de sa contestation par la pensee romantique autour de la musique et releve les implications politiques de cette revolution esthetique. Le second chapitre traite de l'institutionalisation de l'enseignement musical en prusse et en france. Le troisieme chapitre traite de l'enseignement musical populaire au dix-neuvieme siecle. Le dernier chapitre traite de la participation de l'education musicale au developpement des nationalismes a partir de 1870<br>The aim of this thesis is the study of the relation between musical education and national identity. The first chapter deals with the esthetic theories of the eighteensh century, theory of imitation and romantic theory about music and their political implications. The second chapter deals with the institutionalisation of musical education in prussia and in france. The third chapter deals with the popular musical education in the nineteenth century. The last chapter deals with the participation of musical education in the development of nationalisms since 1870
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Lacroix, Kim. "La construction d’une mémoire officielle au service de l’édification de la nation dans le Mali postcolonial et démocratique : le cas du Mémorial Modibo Keita (1992-2002)." Mémoire, Université de Sherbrooke, 2018. http://hdl.handle.net/11143/11804.
Full textAbstract:
Entre 1992 et 2002, le président Alpha Oumar Konaré propulse un projet de monumentalisation de l’espace urbain de Bamako. Au lendemain du coup d’État qui met fin à la dictature de Moussa Traoré, ce projet apparait comme un levier afin de promouvoir une nouvelle identité nationale axée sur la démocratisation. À travers l’instauration de lieux de mémoire dans l’espace urbain de la capitale, ce projet invoque des événements, des personnages et des référents culturels du passé glorieux de la nation pour en faire les piliers de la nouvelle démocratie naissante. Le Mémorial Modibo Keita est un élément central de cette politique. En effet, le mémorial permet d’abord la réhabilitation du « père de la nation », bafoué par la dictature, puis, il met de l’avant, le souvenir d’un pionnier dans la mise en œuvre de la construction de l’identité nationale malienne.
La construction de monuments en générale et celle du Mémorial Modibo Keita en particulier permet de tester les libertés démocratiques acquises puisqu’ils vont faire l’objet d’un grand débat dans l’espace public de Bamako. Ce qui ressort en filigrane de la construction du complexe mémoriel, c’est un conflit sur les représentations et sur les sens à donner à l’héritage culturel de Keita; et ultimement sur la pratique de la démocratie. Dans cet espace nouvellement démocratisé, les journaux de la capitale font état des débats qui se déroulent sur la place publique et qui participent par le fait même activement à la construction d’un nouveau Mali démocratique.
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Oger, Claire. "Candidats-modèles, cultures et méthodes : l'épreuve de culture générale dans trois concours de sélection des élites de la fonction publique (Ecole de Guerre / Cours Supérieur d'Etat-Major, Ecole Nationale d'Administration, Ecole Nationale de la Magistrature) : analyse de discours des rapports de jurys." Paris 12, 2002. http://www.theses.fr/2002PA120048.
Full text
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Petry, Fernando Floriani. "Revista do Livro : um projeto político, literário e cultural." reponame:Repositório Institucional da UFSC, 2015. https://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/162804.
Full textAbstract:
Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Literatura, Florianópolis, 2015.<br>Made available in DSpace on 2016-05-24T17:52:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1
338230.pdf: 1736912 bytes, checksum: b2e30bc197d6fc15fc7abcdf43ef58bb (MD5)
Previous issue date: 2015<br>Publicada entre os anos de 1956 e 1970, a Revista do Livro era o órgão oficial do Instituto Nacional do Livro. Seu projeto foi retomado pelo Departamento Nacional do Livro - subordinado à Fundação Biblioteca Nacional - em 2002. Idealizada pelo poeta gaúcho Augusto Meyer, a revista reuniu em suas páginas nomes significativos da intelectualidade brasileira em suas diferentes fases de publicação, que coincidiram com diferentes momentos polÃticos brasileiros. Sua primeira fase, de 1956 a 1961, compreende exatamente o perÃodo do Governo de Juscelino Kubitschek e possui 24 números divididos em 20 volumes. Sua segunda fase, de 1964 a 1970, ocorreu durante o perÃodo da Ditadura Militar no Brasil, com 19 números publicados em 17 volumes. E sua terceira e atual fase, iniciada em 2002, coincide com a eleição de LuÃs Inácio Lula da Silva, do Partido dos Trabalhadores para a Presidência da República e recupera a sequência numérica da revista. O último número lançado, em 23 de julho de 2015, foi o 55, totalizando 12 números em 12 volumes. Diante dessa proliferação de números, optamos por realizar um recorte na definição do corpus de pesquisa para a presente tese, focando na primeira fase da revista. Assim sendo, trabalharemos com os 24 primeiros números, publicados entre os anos de 1956 e 61, ampliando o olhar para a sua fase embrionária, ou seja, para os anos de planejamento e criação do Instituto Nacional do Livro e da sua revista. A presente tese sustenta a hipótese de que a Revista do Livro atuou a partir de um projeto polÃtico, literário e cultural especÃfico, cujos objetivos eram imaginar e selecionar as tradições que serviriam de base para (re)fundar a Literatura Nacional a partir da constituição de um cânone baseado nos grandes vultos da historiografia literária.<br><br>Résumé : La Revista do Livro (Revue du Livre) fut publiée au Brésil entre les années 1956 et 1970, en tant que revue officielle de l'Instituto Nacional do Livro (Institut National du Livre), organe du gouvernement fédéral du Brésil responsable de la politique publique sur le livres et les bibliothèques entre 1938 et 1970. En 2002, la Revista do Livro fut reprise par le Departamento Nacional do Livro (Département national du livre), subordonnéà la Fundação Biblioteca Nacional (Fondation bibliothèque nationale). Le projet conçu par le poète Augusto Meyer, avait attiré d'importants personnages de l'inteligentzia brésilienne au long des différentes étapes de sa publication. Chacune de cellescia correspondu à des différents moments politiques du pays. Dans sa première phase, la Revista do Livro fut publiée entre 1956 et 1961, période qui correspond à celle gouvernement du président Juscelino Kubistchek. La deuxième phase de publication, de 1964 jusqu'à 1970 correspond à la période de la dictature militaire au Brésil. La phase actuelle débuta en 2002, la même année de l'élection du président LuÃs Inácio Lula da Silva, le premier élu d'un parti de gauche à la tête du gouvernement au Brésil. Cette thèse se propose d'analyser, la première phase de publication de la Revista do Livro qui constitue son corpus. La présente thèse part de l'hypothèse que à travers la compréhension de l'action de la revue se dégage un projet politique, littéraire et culturel spécifique dont les objectives étaient d'imaginer et de sélectionner parmi les traditions brésiliennes celles qui devaient être la base de la formation d'une spécificité de la Littérature Brésilienne : la Littérature Brésilienne des « grands hommes ».<br>
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Akiki, Georges. "Exploration de la culture nationale libanaise : L'influence de la religiosité sur la qualité relationnelle digitale. Application au secteur bancaire en situation de crise." Electronic Thesis or Diss., Université Côte d'Azur, 2024. http://www.theses.fr/2024COAZ0034.
Full textAbstract:
La qualité relationnelle constitue un enjeu majeur pour les entreprises de services, en particulier dans un environnement digital où les interactions commerciales évoluent rapidement. Dans ce contexte, la religiosité se présente comme une variable déterminante, influençant les comportements des consommateurs, l'utilisation de la technologie digitale et l'investissement relationnel. En adoptant une approche quantitative et sur la base d'un échantillon de 357 répondants au Liban, cette thèse vise à tester l'influence de la religiosité sur la qualité des relations digitales entre le client et la banque en période de crise.Les résultats révèlent que les différentes formes de religiosité impactent de manière distincte la qualité relationnelle digitale des clients vis-à-vis des banques en situation de crise. La religiosité intrinsèque, ancrée dans des convictions profondes, renforce les engagements affectif, calculé et normatif des clients. En revanche, la religiosité extrinsèque personnelle, centrée sur des bénéfices individuels, a un effet négatif sur la confiance. Par ailleurs, la religiosité extrinsèque sociale favorise un fort attachement émotionnel et un engagement normatif, mais n'influence pas l'engagement calculé. De plus, les comportements des clients varient en fonction de leur confession religieuse. Par exemple, une religiosité intrinsèque élevée est négativement corrélée à la confiance chez les Musulmans (Sunnites et Chiites), alors que cette relation est moins marquée chez les Chrétiens, les Athées et les Druzes.Sur le plan théorique, les résultats enrichissent les modèles de comportement des consommateurs en intégrant la religiosité comme une variable critique dans les interactions digitales. Ils soulignent l'importance de considérer la religiosité dans ses dimensions intrinsèque et extrinsèque pour obtenir une compréhension plus complète des dynamiques d'engagement client. Pour les banques, il est essentiel d'ajuster leurs stratégies de relation client afin de mieux résonner avec les valeurs religieuses de leur clientèle. Les messages mettant en avant l'intégrité, l'éthique et la transparence sont particulièrement efficaces pour les clients ayant une forte religiosité intrinsèque. En revanche, pour ceux motivés par des facteurs extrinsèques, il est important de mettre en avant la sécurité et le confort des services offerts<br>Relationship quality is a major challenge for service companies, particularly in a digital environment where commercial interactions are evolving rapidly. In this context, religiosity emerges as a determining variable that influences consumer behaviors, the use of digital technology, and relationship investment. By adopting a positivist and quantitative approach, this thesis, based on a sample of 357 respondents in Lebanon, aims to test the influence of religiosity on the digital relationship quality between clients and banks in a crisis situation.The results reveal that different forms of religiosity distinctly influence the digital relationship quality in crisis situations. Intrinsic religiosity, rooted in deep convictions, enhances clients' affective, calculative, and normative commitments. In contrast, extrinsic personal religiosity, focused on individual benefits, has a negative effect on trust. Furthermore, extrinsic social religiosity fosters strong emotional attachment and normative engagement but does not influence calculative commitment. Additionally, client behaviors vary according to their religious affiliation. For example, high intrinsic religiosity is negatively correlated with trust among Muslims (both Sunni and Shia), whereas this relationship is less pronounced among Christians, Atheists, and Druze.Theoretically, the findings enrich consumer behavior models by integrating religiosity as a critical variable in digital interactions. They underscore the importance of considering religiosity in both its intrinsic and extrinsic dimensions to gain a more comprehensive understanding of client engagement dynamics. For banks, it is essential to adjust their customer relationship strategies to better resonate with the religious values of their clientele. Messages emphasizing integrity, ethics, and transparency are particularly effective for clients with high intrinsic religiosity. Conversely, for those motivated by extrinsic factors, it is important to highlight the security and comfort associated with the services offered
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Jung, Hai Jung. "L' influence de la culture nationale sur l'organisation et la stratégie de l'entreprise : le cas des grands groupes d'affaires coréens." Paris 1, 2006. http://www.theses.fr/2006PA010075.
Full textAbstract:
Cette thèse étudie l'influence de la culture nationale sur l'organisation et la stratégie de l'entreprise. La culture, en tant qu'un ensemble de traits communs aux membres d'un groupe humain donné, exerce une influence sur l'organisation et la stratégie de l'entreprise en moulant les modes de pensée et de comportement des individus. La culture coréenne traditionnelle formée sur la base du confucianisme et du bouddhisme est en processus de l'évolution sous l'impact de la culture occidentale. Les grands groupes d'affaires coréens sont des groupements d'entreprises, l'organisation desquels se caractérise par le réseau d'entreprises tissé par une série de participations circulaires. Avec cette structure organisationnelle particulière, ils s'engagent dans diverses industries en poursuivant une variété de stratégies, en particulier la stratégie de diversification. Les caractéristiques organisationnelles et stratégiques de ces groupes d'entreprises peuvent être expliquées, bien que partiellement, par l'influence de la culture coréenne.
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Okomo, Olui Candice. "Les fondements culturels de la personnalité de la marque." Thesis, Orléans, 2017. http://www.theses.fr/2017ORLE0508.
Full textAbstract:
Depuis longtemps, praticiens et chercheurs en marketing reconnaissent la pertinence d’un transfert de traits de personnalité humaine aux marques. Ce transfert permet de renforcer le capital de la marque ainsi que la relation que le consommateur entretient avec celle-ci. Ainsi, posséder une personnalité claire, distinctive, désirable et durable est devenu en enjeu majeur pour les responsables de marques.Or, au regard de la littérature, il semblerait qu’une marque positionnée de manière identique dans différents pays peut malgré tout avoir différentes personnalités. Peu d’études se sont intéressées aux raisons pour lesquelles ces différences de perceptions peuvent exister. Pourtant, cette question est fondamentale dans un contexte où les marques plébiscitent l’internationalisation et la globalisation qui suppose que l’essentiel des associations d’une marque transcende les frontières géographiques et culturelles.Les recherches en psychologie de la personnalité reconnaissent une dimension culturelle dans la formation de la personnalité humaine. Toutefois, en marketing, malgré l’importance reconnue de la culture dans le développement du capital d’une marque, les chercheurs se sont peu intéressés au rôle de la culture dans le processus de création de la personnalité d’une marque. Notre recherche se propose donc de répondre aux questions suivantes : pourquoi la perception de la personnalité d’une marque varie-t-elle d’un pays à un autre ? Est-il possible d’expliquer les différences d’appréciation de la personnalité par des différences culturelles entre les pays ?Pour y répondre, nous avons mené une étude quantitative auprès d’un échantillon de 750 personnes dans trois contextes culturels différents (France, Gabon et Sénégal).Les résultats montrent que les perceptions de la personnalité d’une marque dans différents pays diffèrent et peuvent aussi s’expliquer par les différences culturelles. De plus, certaines dimensions culturelles participent plus que d’autres au développement de certaines dimensions de la personnalité de la marque<br>The attribution of human personality traits to brands is well-known by both marketing practitioners and researchers. This phenomenon serves to strengthen brand equity and customer-brand relationships. Thus, the development of a clear, distinctive, desirable and durable personality for their brands has become a major issue for managers.A number of studies have shown that the same brand may be perceived differently across cultures despite identical positioning. Unfortunately, researchers have paid scant attention to the sources of those perception differences. Yet, this issue is very important as companies are engaging in a greater internationalization and globalization of their brands, which implies that the core of brand associations has to transcend geographical and cultural borders.A large number of studies in the area of personality psychology admits that human personality is largely shaped by culture. Although the usefulness of national culture in branding management is widely accepted, it appears that the role of culture in brand personality formation has not been very much investigated. Therefore, our research addresses the following questions: why do brand personality perceptions differ across countries? Is it possible to explain cross-country differences in perceptions of brand personality using cultural differences?A survey of 750 consumers was carried out in three different cultural settings (France, Gabon and Senegal). The research uses Aaker’s brand personality and Schwartz’s cultural dimensions to examine the influences of culture on brand personality.The results validate the hypothesis that differences in perceptions of brand personality can be explained by cultural differences. Moreover, the study provides evidence that some cultural traits weigh more in the formation of some brand personality dimensions than others do
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Barthelemy, Martine. "Culture nationale et formation politique de l'individu en Norvège : étude comparative des phénomènes de socialisation politique des jeunes Norvégiens et Français." Paris, Institut d'études politiques, 1985. http://www.theses.fr/1985IEPP0003.
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Besson, Madeleine. "L'impact de la culture nationale sur les systemes de remuneration des vendeurs en europe : cadre conceptuel et etude du secteur bancaire." Jouy-en Josas, HEC, 1997. http://www.theses.fr/1997EHEC0048.
Full textAbstract:
La mondialisation des echanges expose de plus en plus de managers a la realite internationale. Ces derniers sont confrontes a de nouveaux problemes strategiques, tels celui de l'adaptation de la gestion des forces de vente, et en premier lieu de leur systeme de remuneration, au nouveau contexte economique. En effet, la politique salariale des commerciaux constitue un enjeu suffisamment important pour que sa standardisation soit envisagee dans un nombre croissant d'entreprises. De fait, la description traditionnelle des pratiques de remuneration des commerciaux, enrichie par l'apport de theories psychologiques, organisationnelles ou economiques, a donne naissance a un courant de recherche essentiellement nord-americain, peu preoccupe par des considerations internationales, et fonde sur des postulats, dont l'ethnocentrisme peut etre remis en question. Dans cette these, nous suggerons que la multiplicite des pratiques de remuneration des commerciaux en europe provient en partie des differences culturelles. Nous utilisons un cadre d'analyse interculturel, et entre autres les dimensions culturelles identifiees par hofstede (1980), pour etudier les relations entre la culture nationale et les modes de remuneration des vendeurs. Nous elaborons une methodologie qui a pour objectif de mesurer, au niveau individuel, les dimensions culturelles. Appliquee aux donnees d'une etude realisee dans le secteur bancaire en allemagne, en france et en italie, nos analyses revelent l'existence de trois profils culturels transnationaux fortement predictifs des preferences des managers pour un type de remuneration, et montrent comment ces preferences varient selon : (1) leur definition de la performance de l'entreprise, (2) leur philosophie de la gestion des ressources humaines, et (3) leur attitude a l'egard des incitations financieres.
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Lajter, Wiktoria Agnieszka. "AUßENKULTURPOLITIK IM UMBRUCH: NEUE WEGE NATIONALER TRADITION." Doctoral thesis, Universitätsbibliothek Leipzig, 2017. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:15-qucosa-220642.
Full textAbstract:
Die vorliegende Arbeit untersucht das Feld der Außenkulturpolitik. Unter diesem Begriff wurde bisher die Kulturpolitik eines Staates im Ausland verstanden. Diese Studie betrachtet jedoch nicht die traditionelle Außenkulturpolitik von Nationalstaaten, ihr Fokus liegt vielmehr auf außenkulturpolitischen Veränderungsprozessen im europäischen Raum, die aus einer transnationalen Perspektive betrachtet werden. Den Ausgangspunkt bildet die Feststellung, dass die außenkulturpolitischen Institutionen in Europa mit ihren historisch gestellten Aufgaben und starren bürokratischen Strukturen den gegenwärtigen sozio-politischen Anforderungen nicht gerecht werden. Diese Studie betrachtet, wie die außenkulturellen Institutionen mit dieser Situation umgehen und welche Veränderungen daraus für das Feld der internationalen Kulturbeziehungen resultieren. Um diesen Prozess zu verdeutlichen, wird im Rahmen einer Fallstudie erforscht, wie die nationalen Kulturinstitute in Brüssel zwischen 1998 und 2008 mit ihrer kritischen Situation als Kulturvermittler umgegangen sind. Im Fokus stehen jedoch nicht die einzelnen Kulturinstitute, sondern ein Verbund, der 1998 von sechs in Brüssel ansässigen Kulturinstituten gegründet wurde.
Die Fallstudie ist an die Beziehung und die Wechselwirkung zwischen drei kulturpolitischen Akteuren geknüpft: den Nationalstaaten der EU, der Europäischen Union und nationalen Kulturinstituten.
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Mogha, Vipin. "Three Essays on the Influence of National Culture on Corporate Finance." Thesis, Université Clermont Auvergne (2017-2020), 2020. http://www.theses.fr/2020CLFAD004.
Full textAbstract:
Introduction générale Cette thèse présente trois essais sur l’influence de la culture nationale sur la finance d’entreprise. Il se base sur le cadre théorique de la nouvelle économie institutionnel (NEI) de Williamson (2000) et sur le modèle de la culture nationale définit par Hofstede (1980, 2001). Cette thèse s’inscrit dans la lignée des travaux plus anciens des fondements de la richesse des nations (Smith, 1776), qui seraient eux-mêmes fondés sur les traditions, les croyances et les pratiques des habitants d’une nation (Voltaire, 1773). Nous lions les trois ensembles de la culture nationale, la finance d’entreprise et les secteurs industriels par les propriétés mathématiques de la topologie (Krantz, 2009). Nous essayons d’appliquer la topologie générale à notre recherche doctorale en ayant à l’esprit, la phrase attribuée à Galilée (1564-1642) : « la nature est écrite en langage mathématique ». Notre approche topologique pourrait aussi s’aligner à la littérature de l’économie sociale de Weber (1904, 1905) et à celle du néo-positivisme (Kraft, 1953). Ces essais empiriques sont fondés sur un échantillon de firmes internationales cotés issues de plus de 30 pays, à minima à la bourse des valeurs de leur pays d’origine. Premier essai Il analyse l’influence de la culture nationale sur le choix de la structure du capital de la firme (Titman & Wessels, 1988). L’analyse de la structure financière est considérée à court-terme et à long-terme. Pour cela nous analysons quatre mesures de structure qui prennent en compte au numérateur soit la dette à court-terme, soit la dette à long-terme et, au dénominateur les fonds propres, en valeur comptable ou en valeur de marché (Titman & Wessels, 1988). La structure du capital de la firme est dépendante de son industrie (Bradley et al., 1984). tend à s’approche de la moyenne à long-terme de cette même industrie. Cette moyenne et appelée « ratio cible » (target ratio). Nous supposons que la distance de la structure financière d’une firme par rapport à ce « ratio cible » est influencée par la culture nationale du pays d’origine de la firme.Deuxième essai Il analyse l’influence de la culture nationale sur la variation du crédit fournisseur autour de la crise financière de 2008. La fréquence des crises ne cesse d’augmenter avec plus de 400 crises financières de types bancaires, monétaires, et souveraines sur la période de 1970 à 2011 (Laeven & Valencia, 2013).Le crédit fournisseur est considéré comme un des piliers du financement à court-terme de l’entreprise en particulier (Petersen & Rajan, 1997). Lors d’une période de difficulté financière, la relation entre fournisseurs et clients semblerait jouer un rôle-clé dans l’extension du crédit fournisseur (Wilner, 2000). Or, le rôle du crédit fournisseur dans le financement à court-terme de la firme a joué un rôle de premier plan après l’éclatement de la crise de 2008 (Coulibaly et al., 2013).Sur la base que la culture nationale influe sur le niveau des provisions comptable du crédit fournisseur (El Ghoul & Zheng, 2016), notre étude porte sur l’influence de la culture nationale sur les ajustements de crédit fournisseur autour de la crise financière de 2008.Troisième essai Cet essai analyse l’influence de la culture nationale sur la valeur de marché de la firme en se fondant notamment sur l’approche proposée dans les travaux de Ohlson (1995). En effet, dans ce cadre-ci, la valeur de marché de la firme est la somme de son actif net comptable et de la somme des revenus résiduels actualisés. Si ces revenus résiduels sont positifs, alors il existe un goodwill qui explique ce pourquoi la valeur de marché est supérieure à l’actif net comptable. Nous postulons dans cet essai que la culture nationale pourrait influencer ce goodwill. Ce goodwill peut avoir plusieurs sources, soit liées aux choix financiers de la firme ou liées à son capital humain (Chauvin et al., 1994). (...)<br>The premises of this doctoral dissertation is investigating the role played by national culture on corporate financial choices and outcomes. The investigation is done through three empirical essays. The first essay analyzes the influence of national culture on firms’ capital structure choices. The second essay is analyzing the role played by national culture on firms extending more or less trade credit from pre-to-post the mortgage financial crisis. The third essay analyzes the influence of national culture on firms’ market value. Furthermore, a chapter of theoretical conceptualization is done to fit these empirical essays work into a mathematical topology framework. This doctoral dissertation work finds itself at the junction of three broad sets of research bodies. These are the literature around the New Institutional Economics (NIE), the finance literature, and the social economics literature. We glue these literature sets together through the general mathematical topology framework to structure our culture and finance research. Chapter 2 introduces these literature sets and describes the foundations of our three essays.Chapter 3 (essay one) presents the analysis of the links between national culture and firms financing choices leading to their capital structure. Chapter 4 (essay two) presents the analysis of culture’s influence on firm’s choice of extending higher or lower trade credit from pre-to-post the 2008 mortgage financial crisis. Chapter 5 (essay three) presents how firms’ financial value maybe influenced national cultural values.National culture is defined as the firm’s country-of-origin cultural values. We represent it by four of Hofstede (1980, 2001) six cultural dimensions of individualism, masculinity, uncertainty avoidance, and long-term orientation. Hofstede national culture dimensions are largely applied in the growing culture and finance literature, thus providing strong empirically validity. Our choice of Hofstede dimensions are described in chapter 2.We apply these cultural dimensions in our three essays. Our empirical analysis is build following the New Institutional Economics framework (Williamson, 2000). This framework is the key structure around which we are able to build the theoretical bodies of our three essays. NIE has popularized the understanding and acceptance of the non-financial constraints –in macro-and-micro economics– of the social embeddedness level of culture. We empirically test the hypotheses in our three essays following Williamson NIE framework. The empirical tests are done on samples of listed firms from over 30 countries. These tests provide a broad applicability of our results to firms in the globalized economy. The results of our three essays meet our hypotheses expectations of culture’s influence on firms’ financial choices and outcomes.The results provide all stakeholders a lens to view and analyze corporate financial choices and outcomes through firms’ national culture values. Indeed, the financial numbers one may read may have different meaning depending on firm’s country-of-origin cultural values. This understanding would have multiple implications for investors, creditors, managers, shareholders, and policy makers. It may help them in their investing, lending, financing, returns expectations, and policy design to optimize their profits