Journal articles: 'Culture nationale'

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Dressler-Holohan, Wanda. "Culture minoritaire, culture nationale et culture de diaspora." Social Science Information 31, no. 2 (1992): 375–94. http://dx.doi.org/10.1177/053901892031002009.

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Shavit, Zohar. "Fabriquer une culture nationale." Actes de la recherche en sciences sociales 144, no. 4 (2002): 21. http://dx.doi.org/10.3917/arss.144.0021.

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PESQUEUX, Yvon. "Culture nationale, valeurs et références « ultimes »." Management international 8, no. 3 (2004): 1–9. http://dx.doi.org/10.59876/a-8yfa-jcqr.

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Abstract:

Discussions about globalization are leading today to the need to examine national culture. This text looks at the insurmountable antagonism between the values of the geographical space of markets and the values of the geographical space of nations. It does this by focusing on the differences of national cultures in regard to their interference with the way firms have of spreading their governance practices throughout the world. The difficulty is isolating these elements in order to understand the relation to formal management tools, which have cultural connotations themselves, by looking at a proposal on the foundation of culture-organization relations through "ultimate references." [PUBLICATION ABSTRACT]

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Labelle, Micheline. "Immigration, culture et question nationale." Une société en transformation, no. 14 (April 19, 2011): 143–51. http://dx.doi.org/10.7202/1002094ar.

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Abstract:

Cet article met en évidence les principaux enjeux et les problématiques nouvelles qui caractérisent le champ de l’immigration au Québec. Certaines de ces problématiques sont présentes dans tous les pays capitalistes avancés : réfugiés, augmentation des migrations en provenance du Tiers-Monde, réémergence du racisme dans des contextes économiques difficiles, réveil de l’ethnicité. Par ailleurs certains enjeux renvoient à la question nationale et doivent être examinés dans leur articulation avec cette dernière (disparités régionales, insertion linguistique, idéologies relatives à l’ethnicité, statut politique et culturel du Québec, etc.).

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Dubé, Pierre. "Capitale nationale, culture régionale et tourisme." Téoros: Revue de recherche en tourisme 7, no. 1 (1988): 9. http://dx.doi.org/10.7202/1080424ar.

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Milliasseau, Fabien. "Gendarmerie nationale : résilience et culture de l’urgence." Revue Défense Nationale N° 798, no. 3 (2017): 87–92. http://dx.doi.org/10.3917/rdna.798.0087.

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Lilova, Dessislava. "L’histoire universelle à l’appui d’une culture nationale." Histoire de l’éducation, no. 86 (May 1, 2000): 143–70. http://dx.doi.org/10.4000/histoire-education.941.

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Davis, Shelton H. "Mouvement maya et culture nationale au Guatemala." Journal de la société des américanistes 90, no. 90-2 (2004): 137–66. http://dx.doi.org/10.4000/jsa.1724.

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Evenou, Yvon. "Breton & culture bretonne dans l’Éducation nationale." La Bretagne linguistique, no. 8 (November 1, 1992): 145–54. http://dx.doi.org/10.4000/lbl.5590.

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Lavigne, Francis. "La culture vidéoludique au Québec." Le jeu vidéo au Québec 14, no. 23 (2021): 133–58. http://dx.doi.org/10.7202/1078732ar.

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Abstract:

How are video games discussed through time in the Belle Province? Do Quebecers share a common and specific video game culture? We try to answer those two questions in this paper through an analysis of Bibliothèque and Archives nationales du Québec (BAnQ) catalogue. We compiled and analyzed a variety of discourses created and presented by (and for) Quebecers between 1978 and 2018. As we talk about different trends animating discourses on video games, we also discuss the limitations of BAnQ’s catalogue and the state of video game preservation in Quebec. We focus on a few key items pinpointed during our research at the Collection nationale.

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Friedberg, Erhard. "La culture « nationale » n'est pas tout le social." Revue française de sociologie 46, no. 1 (2005): 177. http://dx.doi.org/10.3917/rfs.461.0177.

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Oliver, Bette Wyn. "From Libraries & Culture to the Bibliotheque nationale." Libraries & the Cultural Record 40, no. 3 (2005): 455–59. http://dx.doi.org/10.1353/lac.2005.0054.

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Remaoun, Hassan. "Cultures Populaires et Culture Nationale en Algérie (Sous la direction de : Abderrezak Dourari)." Insaniyat / إنسانيات, no. 19-20 (June 30, 2003): 224–27. http://dx.doi.org/10.4000/insaniyat.6110.

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CHOKRI, Slim, and Hanéne MAHJOUBI. "Study on the impact of the culture of the host country on the management style of the subsidiaries of multinational firms." African Scientific Journal Vol 3, N° 19 (2023): 047. https://doi.org/10.5281/zenodo.8195176.

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Abstract:

Résumé :   La mondialisation des échanges et les situations internationales qu’elle engendre nécessite de réfléchir sur les filiales des firmes multinationales à travers le monde et l’influence que peut provoquer la culture du pays d’implantation sur le choix du style de direction à adopter. En effet, au sein des filiales des firmes multinationales, la confrontation avec des personnes de cultures différentes peut avoir un impact sur la manière de gérer la filiale donc la culture à travers ses trois dimensions à savoir la culture nationale, la culture organisationnelle et la culture du dirigeant peuvent avoir un effet sur le choix du style de direction à adapter au sein des filiales des firmes multinationales. La Tunisie, par sa position géographique et ses couts compétitifs attire les investisseurs étrangers. Afin de connaitre les perceptions, d’individus issus de cultures différentes, nous avons choisi la filiale CAT COLACEM Tunisie, qui est l’une des filiales du groupe italien Financo, au sein de laquelle on a passé une semaine afin d’effectuer des entretiens semi-directifs avec des dirigeants étrangers et des collaborateurs locaux. L’objectif de cette étude est de comprendre l’impact de la culture du pays d’implantation sur le style de direction de la filiale de la firme multinationale.    Mots clés : Culture, culture nationale, culture organisationnelle, culture du dirigeant et style de direction. Summary :   The globalization of trade and the international situations it generates require reflection on the subsidiaries of multinational firms around the world and the influence that the culture of the country of establishment can cause on the choice of the style of management to adopt. Indeed, within the subsidiaries of multinational firms, the confrontation with people from different cultures can have an impact on the way of managing the subsidiary, therefore the culture through its three dimensions, namely the national culture, the organizational culture and the culture of the leader can have an effect on the choice of the management style to be adapted within the subsidiaries of multinational firms. Tunisia, by its geographical position and its competitive costs attracts foreign investors. In order to know the perceptions of individuals from different cultures, we chose the subsidiary CAT COLACEM Tunisia, which is one of the subsidiaries of the Italian group Financo, in which we spent a week in order to carry out semi-structured interviews with foreign managers and local employees. The objective of this study is to understand the impact of the culture of the country of establishment on the management style of the subsidiary of the multinational firm. Keywords : Culture, national culture, organizational culture, leader culture and leadership style.

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Choi, Jungwha. "Translation in Enhancing National Brand." FORUM / Revue internationale d’interprétation et de traduction / International Journal of Interpretation and Translation 7, no. 2 (2009): 89–106. http://dx.doi.org/10.1075/forum.7.2.04cho.

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Abstract:

Les stratégies d’amélioration de la marque nationale exigent à la fois l’amélioration de la marque elle-même et une communication efficace. Concernant cette dernière, la traduction joue un rôle-clé. La nécessité de former des traducteurs de qualité tient à trois raisons. Premièrement, des traductions fidèles et promptes contribuent à véhiculer avec précision l’image d’une Corée compétitive. Deuxièmement, nous pouvons, à travers la traduction, faire découvrir les patrimoines spirituels hérités de nos ancêtres ainsi que la compétence de notre pays, ce qui aboutira à l’amélioration de la marque nationale. Troisièmement, la langue coréenne est une langue minoritaire sur le marché culturel mondial. Dans le contexte actuel de la mondialisation, la marque nationale est liée non seulement à l’image ou à la culture, mais également à la survie d’un pays. La traduction est une condition préalable à l’amélioration de la marque nationale, étant donné qu’elle constitue un moyen de compréhension de la Corée par les étrangers.

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Presbey, Gail. "Bâtir une « culture nationale » interethnique et Intergénérationnelle au Kenya." Diogène 235-236, no. 3 (2011): 60. http://dx.doi.org/10.3917/dio.235.0060.

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Bentaleb, Chafik, and Doha Sahraoui. "L’égalité professionnelle homme/femme à l’épreuve de la culture nationale." Management & Sciences Sociales N° 20, no. 1 (2016): 51–71. http://dx.doi.org/10.3917/mss.020.0051.

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Abstract:

L’égalité professionnelle homme/femme est devenue un impératif pour les entreprises marocaines. Cet impératif a pour corollaire un business case et l’équité sociale. Les multinationales au Maroc, sont pionnières dans le domaine de l’égalité. Ces entreprises importent des pratiques GRH issues des pays occidentaux, des pratiques censées s’adapter tout naturellement au contexte marocain et permettre l’égalité entre les hommes et les femmes au sein des entreprises. Mais la réalité est tout autre ; face au contexte culturel marocain, ces pratiques sont comprises, interprétées et appliquées différemment. L’objectivité des pratiques RH égalitaires est redéfinie en fonction des acteurs qui perçoivent ces pratiques selon leurs référentiels culturels. Le résultat est alors nuancé : ces pratiques réussissent à atteindre leurs objectifs égalitaires mais sont façonnées en fonction de la culture et des valeurs marocaines . L’objectif de cette communication est de comprendre la manière dont s’articulent et se présentent les pratiques qui permettent aux femmes cadres d’accéder aux instances de direction .

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Bissonnette, Lise. "The Bibliothèque nationale du Québec: A New Place of Culture Well Rooted in its Time." Alexandria: The Journal of National and International Library and Information Issues 17, no. 1 (2005): 25–34. http://dx.doi.org/10.1177/095574900501700104.

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Abstract:

Created in 1967, the Bibliothèque nationale du Québec (BNQ) has seen its initial mission of preserving Québec's documentary heritage considerably enriched in recent years. As a result, like many other national libraries in the world, the BNQ has been asked to become a large public library and to extend its field of action throughout its territory. Accordingly, in April 2005 the BNQ will inaugurate a new building in the heart of Montréal with holdings of four million documents, provide a large range of services on site and via remote access through an Internet portal, and offer its users a rich programme of training and cultural activities. The last step of growth, later in 2005, will be the merger of the Archives nationales du Québec and the Bibliothèque nationale, which was ratified by a law passed in December 2004. Equipped with vast documentary resources and basing its operations on advanced technological architecture, the BNQ intends to become a unique place of meeting and exchange in its community. At a time when the burgeoning of real and virtual information can create the illusion of unlimited access to knowledge, the BNQ also wishes to be a place of true intellectual freedom, unconstrained by the pressures of fashions and markets, a place in which excellent library science professionals will be able to guide all users, in an atmosphere of respect and neutrality.

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Portes, Alejandro. "L’immigration et les Politiques Publiques aux États-unis." Tocqueville Review 27, no. 1 (2006): 27–49. http://dx.doi.org/10.3138/ttr.27.1.27.

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Abstract:

Les périodes de forte immigration sont systématiquement marquées par une montée dc résistance de la part des populations nationales, qui voient dans les vagues de nouveaux venus une menace à l’intégrité de la culture nationale et une source de dégradation des qualités de la population d’origine.

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García López, Fátima, and Sara Martínez Cardama. "Strategies for preserving memes as artefacts of digital culture." Journal of Librarianship and Information Science 52, no. 3 (2019): 895–904. http://dx.doi.org/10.1177/0961000619882070.

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Abstract:

The Internet archives kept by heritage libraries are analysed, focusing specifically on that new type of expression characteristic of web culture and digital folklore, the meme. Five paradigmatic examples of heritage institutions engaging in web archive initiatives are explored: the Library of Congress, British Library, Bibliothèque Nationale de France, Biblioteca Nacional de España and National Library of Australia. Specific assessment categories are defined for the study. The findings reveal a lack of collection policies for such representative objects of today’s mass culture and identify the challenges both for the custodial institutions and for research in the future.

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Girerd-Potin, Isabelle, Sonia Jimenez-Garcès, and Pascal Louvet. "L’influence de la culture nationale sur les politiques socialement responsables des entreprises." Management international 21, no. 4 (2018): 146–63. http://dx.doi.org/10.7202/1053584ar.

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Abstract:

Le comportement socialement responsable (SR) d’une entreprise est conditionné par le contexte institutionnel du pays, qui résulte de la culture nationale et se reflète partiellement dans le système légal. Notre étude est menée sur 23 pays et confronte notes sociales de l’agence Vigeo Eiris avec mesures du comportement culturel de Hofstede. Les entreprises des pays individualistes et féminins sont plus soucieuses de leurs parties prenantes directes non financières; celles des pays à grande distance hiérarchique et fort contrôle de l’incertitude se préoccupent davantage de leur engagement sociétal; les pays tolérants face à l’incertitude exigent une bonne gouvernance financière.

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Archaimbault, Sylvie. "L’histoire de la linguistique, un élément d’une culture linguistique nationale." Histoire Épistémologie Langage 28, no. 1 (2006): 77–88. http://dx.doi.org/10.3406/hel.2006.2867.

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Orth, Myra D., Marie-Helene Tesniere, and Prosser Gifford. "Creating French Culture: Treasures from the Bibliotheque nationale de France." Sixteenth Century Journal 27, no. 3 (1996): 971. http://dx.doi.org/10.2307/2544130.

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Gallissot, René. "Au-delà du multiculturel : nationaux, étrangers et citoyens. Urbanisation généralisée et transnationalisation." I. Nationalité et citoyenneté à l’épreuve du pluriculturalisme, no. 21 (November 17, 2015): 27–33. http://dx.doi.org/10.7202/1034074ar.

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Abstract:

Le multiculturel n’est peut-être qu’un feu follet courant sur une transformation de base : l’urbanisation généralisée et la généralisation des cultures urbaines. Retardée en France, l’urbanisation ne s’accomplit que dans les trois dernières décennies. C’est donc pour la première fois que les générations jeunes sont, dans leur masse, socialisées et acculturées par la ville. Pour les jeunes issus de l’immigration, la ville est en outre le lieu de francisation, et c’est donc en ville que se produit une surexcitation des conflits dits ethniques, suivant la ligne de partage entre les nationaux français, les nationaux européens auxquels l’on reconnaît l’équivalence nationale et les immigrés. L’immigré est celui qui n’est pas français d’origine. Cette discrimination lui dénie et une nationalité propre et la pleine citoyenneté française, pour l’ethniciser comme musulman, noir, asiatique, etc. La différence dite d’origine et de culture masque la différenciation raciale qui sépare l’Europe du Tiers Monde. Sous couvert multiculturel, la culture des jeunes répercute les cultures urbaines; celles-ci sont le signe d’un cosmopolitisme nouveau; elles révèlent qu’opère en profondeur un procès de transnationalisation qui met en cause la centralité nationale et dissocie la citoyenneté de la nationalité.

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Halley, Jeffrey A., Avelardo Valdez, and Louis Jacob. "Culture et rationalisation : l'impact d'un programme d'une fondation nationale sur un centre culturel et artistique communautaire." Sociologie de l'Art OPuS 1 & 2, no. 1 (2003): 131. http://dx.doi.org/10.3917/soart.001.0131.

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Sami, Hind, Loïc Dubois, and Loredana Ureche-Rangau. "Stock Markets Reactions to Women Appointments and National Culture as a Moderator." Finance Pub. anticipées (August 31, 2029): I42—LXXIII. https://doi.org/10.3917/fina.pr.042.

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Abstract:

Cet article analyse la réaction des marchés financiers à l’annonce de la nomination d’une femme plutôt que d’un homme à un poste de direction au sein des échelons supérieurs d’une entreprise, et examine le rôle modérateur de la culture nationale. À partir d’un échantillon de 16 871 nominations dans 43 pays sur la période 2002-2019 (post-loi Sarbanes-Oxley et pré-Covid-19), nous réalisons une étude d’événement qui révèle des variations significatives des réactions boursières selon le pays d’origine des entreprises. En utilisant les dimensions culturelles du projet GLOBE et des analyses de régressions multivariées, nous montrons que la culture nationale influence ces réactions. Plus précisément, dans les cultures collectivistes, orientées vers l’avenir et centrées sur l’humain, les marchés réagissent positivement aux nominations de femmes. Nous soulignons également que le type de poste pour lequel une femme est nommée joue un rôle dans ces réactions. Cette recherche enrichit la littérature sur la diversité de genre dans les instances dirigeantes en offrant une perspective interculturelle sur l’impact du genre des dirigeants sur la réaction des marchés financiers. Elle propose des pistes nouvelles pour les chercheurs et les praticiens en mettant en lumière l’importance des normes, traditions sociales et pratiques culturelles dans l’évaluation des effets de la diversité de genre sur la performance des entreprises.

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Barrouyer, Sophie. "Faisons un rêve ! L’art et la culture pour tous." Diversité 148, no. 1 (2007): 129–34. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2007.2720.

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Abstract:

Afin que l’art et la culture ne deviennent un facteur supplémentaire d’inégalité et d’exclusion, il est aujourd’hui urgent de s’interroger sur la place que l’on souhaite accorder aux enseignements artistiques dans la politique culturelle et éducative, en premier lieu au sein même de l’Éducation nationale.

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Moalla, Emna. "Quelle mesure pour la culture nationale ? Hofstede vs Schwartz vs Globe." Management international 20 (2016): 26. http://dx.doi.org/10.7202/1063703ar.

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Fanon, Frantz. "Fondement réciproque de la culture nationale et des luttes de libération." Présence Africaine 185-186, no. 1 (2012): 209. http://dx.doi.org/10.3917/presa.185.0209.

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Luste Boulbina, Seloua. "Présence africaine de la musique et culture nationale Tribute to Fanon." Présence Africaine 185-186, no. 1 (2012): 219. http://dx.doi.org/10.3917/presa.185.0219.

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Ducray, Luc Frederic. "Cultural Aggregates in Constellation : A Step Beyond Hofstede and Others for a New Paradigm." Management & Sciences Sociales N° 18, no. 1 (2015): 63–81. http://dx.doi.org/10.3917/mss.018.0063.

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Abstract:

Cet article présente une alternative à l’approche de la culture fortement influencée par les travaux d’Hofstede et utilisée par la plupart de ses concurrents qui domine dans le domaine du management, i.e formée, sur la base d’une « statisticalisation » des comportements, de strates interdépendantes ayant la culture nationale comme pivot. Dans leur diversité, les modèles existants gèrent la confrontation des cultures plutôt que les individus, porteurs de culture, travaillant réellement dans une équipe. Notre approche, fruit d’une recherche-intervention conduite en milieu interculturel, « désolidifie » la vision de la culture et favorise une gourvernementalité plus proche de la réalité des équipiers. Elle implique de libérer la gouvernementalité des statistiques et des « cultures construites », en reconnaissant les multiples sources de culture qui influencent réellement l’équipe. Elles sont désignées sous le vocable d’ « agrégats » que nous imaginons disposer en constellation parce que, malgré leur interaction, ils ne sont pas interdépendants et que le degré d’influence de chacun varie dans le temps et les contextes. L’incertitude ainsi créée constitue pour le manager une opportunité de mieux comprendre le comportement réel des personnes.

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Bouchard, Gérard. "Le Québec et le Canada comme collectivités neuves. Esquisse d'étude comparée." Recherche 39, no. 2-3 (2005): 219–48. http://dx.doi.org/10.7202/057206ar.

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Abstract:

L'auteur présente une démarche d'analyse originale pour l'étude des sociétés du Nouveau Monde (incluant l'Australasie et l'Afrique du Sud). Essentiellement comparative, cette problématique des collectivités neuves (ou cultures fondatrices) s'articule à quelques interrogations fondamentales relatives à la formation de ces cultures et à l'institution de leur rapport aux nouveaux espaces-continuité et rupture à l'égard des métropoles européennes, élaboration de représentations et de finalités collectives (ex. formulation d'utopies), essor de l'idée nationale, construction de la mémoire, recherche d'une identité, appropriation symbolique du territoire dans la culture savante et dans la culture populaire, etc. La confrontation des divers itinéraires parcourus par ces collectivités peut aider à mieux comprendre les spécificités de chacune en même temps que certains processus généraux qui commandent la formation et l'évolution des imaginaires collectifs.

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Helynck, B. "A national training programme in field epidemiology launched in France." Eurosurveillance 7, no. 5 (2002): 77. http://dx.doi.org/10.2807/esm.07.05.00370-en.

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Abstract:

Training in intervention epidemiology and assessment of health risks is a vital element in the network of the InVS partners (state departments, agencies and institutions). Those involved in health surveillance need to have a common culture and consistent intervention patterns in order to optimise the performance of surveillance and response mechanisms. For this reason, the InVS and the École Nationale de la Santé Publique (ENSP, national school of public health) have been involved in establishing a national training programme for several years now.

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Aubrée, Aurélie. "La décentralisation des institutions culturelles et la démocratisation de l’accès à la culture (en France, depuis 1959)." Itamar. Revista de investigación musical: territorios para el arte, no. 10 (July 7, 2024): 194. http://dx.doi.org/10.7203/itamar.10.29141.

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Abstract:

Résumé. A la fin des années 1950, le gouvernement français a désiré rendre accessible les œuvres capitales de l’humanité au plus grand nombre, assurer la plus vaste audience du patrimoine culturel et favoriser la création de l’art… C’est le début de la décentralisation des institutions culturelles et de la démocratisation de l’accès à la culture. A coup de textes législatifs marquants, l’opération va toucher autant les musées que l’enseignement artistique (charte de l’éducation nationale).

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Kapferer, Benedikt. "Die Heiligtümer der Nation. Abraham Lincoln, Erinnerungskultur und die „nationale Einheit“ der USA." historia.scribere, no. 11 (June 17, 2019): 135. http://dx.doi.org/10.15203/historia.scribere.11.827.

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Abstract:

In US-American nation building, Abraham Lincoln played such a vital role that he became a major focal point in US politics, society and culture. His significance even reached dimensions of religious worship, which represents a key characteristic of US culture of remembrance. Especially in modern, pluralistic democracies, such an intertwining of nationhood and religion may cause societal tensions. This paper deals with Lincoln’s efforts to create a religion of the nation, establishing a hegemonic culture of remembrance. Based on the concept of „civil religion“, it investigates the meaning and implication of religious elements, particularly the „Pledge of Allegiance“, and the role of history in the contemporary USA.

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Mohammed, Amine HAFIANE, and ABAKOUY Mostafa. "L'influence de la culture nationale sur la prise de risque de rapidité d'internationalisation des PME marocaines : une étude exploratoire." International Journal of Business and Technology Studies And Research 2, no. 3 (2020): 13 pages. https://doi.org/10.5281/zenodo.3944653.

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Abstract:

Dans cette recherche,  nous avons étudié le lien entre la culture nationale et la rapidité d’internationalisations dans 11 PME des différentes régions du Maroc, opérantes dans des branches diverses du secteur agroalimentaire. Les résultats de recherche qualitative exploratoire  nous a permis de comprendre la relation et l’influence des dimensions culturelles des fondateurs des PME et l’accès rapide à l’international, et a fait émerger six thèmes par catégorie, considérées comme des propositions pour la finesse de notre modèle conceptuel qui présente la relation entre les cinq dimensions de la  culture nationale, la religiosité et la prise de risque de rapidité d’internationalisation des PME.

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Audet, Michel. "La quête d'un État : La politique québécois du développement culturel." Note critique 20, no. 2 (2005): 263–75. http://dx.doi.org/10.7202/055841ar.

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Abstract:

La culture comme fondement de la nation, de son autonomie et de l'État, voilà ce que nous propose le Livre blanc traitant de La politique québécoise du développement culturel. Il énonce un constat de domination et un projet de libération. Cette dualité se manifeste par une alternance constante entre une culture dont la spécificité s'ancre dans le passé et constitue la base de légitimité de la libération nationale et son érosion par la pénétration croissante et systématique de la domination ethnique, économique et culturelle des autres. Nous traiterons successivement de la charpente logique qui nous semble supporter le Livre blanc, des considérations stratégiques qu'elle détermine et, enfin, du constat et du projet que propose ce document politique.

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Weill, Claudie. "La notion de culture dans les théories marxistes sur la question nationale." L Homme et la société 97, no. 3 (1990): 59–66. http://dx.doi.org/10.3406/homso.1990.2488.

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Mongrenier, Jean-Sylvestre. "La refondation de la Bundeswehr : affirmation nationale et « culture de la retenue »." Hérodote 116, no. 1 (2005): 101. http://dx.doi.org/10.3917/her.116.0101.

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Gauthier, Jennifer. "Transcending Borders and Crossing the Sea : Indigenous Cinema in the Pacific Islands." Recherches anglaises et nord-américaines 52, no. 1 (2019): 91–102. http://dx.doi.org/10.3406/ranam.2019.1581.

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Abstract:

Cet article s’intéresse aux films réalisés par trois artistes des îles du Pacifique dont les travaux transcendent les frontières et mettent en question l’hégémonie des états-nations afin de promouvoir les relations transnationales entre les peuples et les cultures autochtones. The Land Has Eyes (Vilsoni Hereniko, 2004), Little Girl’s War Cry (Erin Lau, 2013) and Out of State (Ciara Lacy, 2017) expriment une forme de résistance anti-coloniale et cherchent à déconstruire les conceptions unitaires de l’identité nationale, du cinéma national et de l’état-nation. Les trois réalisateurs s’inspirent des modes de pensée et de la culture indigènes ainsi que de l’esthétique du cinéma indigène afin de faire entendre une voix autochtone authentique, le but étant de montrer la nécessité de dépasser les frontières. Le cinéma indigène souligne les luttes communes menées par les peuples autochtones à travers le monde pour préserver leurs cultures et conserver, voire regagner, leur souveraineté.

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Erb, Maribeth. "Le tourisme et la quête de la culture à Manggarai1." Anthropologie et Sociétés 25, no. 2 (2002): 93–108. http://dx.doi.org/10.7202/000235ar.

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Abstract:

Résumé Cet article traite de la façon dont le tourisme, avec certains processus historiques tels que l’enculturation et la construction nationale postcoloniale, a affecté la perception que les Manggarai ont de leur culture. À Manggarai, dans la partie occidentale de l’île de Flores (Indonésie), se pratique traditionnellement durant la saison des moissons et les rites de mariage un combat au fouet dans lequel les hommes affichent leur habileté en s’efforçant de ne pas être touchés par le fouet de leur adversaire. Ce jeu est devenu depuis peu une attraction touristique. Pour les Manggarai, ce jeu revêt une importance grandissante dans la promotion de leur culture, tant pour les besoins du tourisme que pour la construction d’une identité nationale et régionale. L’article s’intéresse à la manière dont ce jeu est perçu dans divers contextes, en cherchant notamment à saisir ce que différents Manggarai pensent de son exécution pour les touristes, hors de son contexte rituel traditionnel. À travers l’exemple de ce combat au fouet, cet article examine comment l’idée de « culture » est construite à Manggarai, à la fois comme « patrimoine », comme « objet » et comme « information », et cherche à élucider le rôle joué par le tourisme dans cette construction.

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Simonato-Kokochkina, Elena. "Alphabet «chauvin» ou alphabet «nationaliste» ?" Cahiers du Centre de Linguistique et des Sciences du Langage, no. 17 (April 9, 2022): 261–75. http://dx.doi.org/10.26034/la.cdclsl.2004.1608.

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Abstract:

Nous sommes en 1930, année du XVIe Congrès du Parti, où Staline intervient au sujet de la question nationale et de la culture nationale. Il parle de deux «déviations» [uklony] qui tendent, selon lui, à entraver la politique du parti dans la question nationale, à savoir le «chauvinisme de grande puissance» [velikoderžavnyj šovinizm] et le «nationalisme local» [mestnyj nacionalizm] . Sans nous interroger sur les causes et les conséquences globales de ce discours de Staline, nous allons voir plus particulièrement comment sa manière de penser la question nationale a influencé, dans les publications de l 'époque, la façon de présenter le travail sur la latinisation et la création des alphabets. Nous nous intéresserons également aux contraintes politiques qu'a subies le discours sur cette vaste activité, activité que l'on aurait pu penser purement linguistique.

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Oquendo, Ángel R. "Un nationalisme progressiste pour l’État postnational?" Cahiers de recherche sociologique, no. 36 (April 28, 2011): 105–34. http://dx.doi.org/10.7202/1002266ar.

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Abstract:

Dans le contexte de la définition des structures politiques postnationales, tous les États-nations font face actuellement à l’obligation de redéfinir leur position vis-à-vis de la culture nationale. Alors que celle-ci peut être vue, dans une perspective libérale, en tant qu’elle ne requiert aucune intervention ou action spécifique de la part de l’État, elle peut être également perçue au contraire en tant qu’elle requiert son soutien actif. L’histoire du nationalisme a souvent terni cette dernière position, mais l’on peut entrevoir que, dans certaines conditions, cette protection de l’État vis-à-vis de la culture nationale devient importante, et même nécessaire. La question devient à ce moment de définir les balises d’un tel nationalisme progressiste adapté au contexte contemporain.

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Ferenčuhová, Bohumila. "La langue et la nation : le cas slovaque." Cahiers du Centre de Linguistique et des Sciences du Langage, no. 8 (April 9, 2022): 103–22. http://dx.doi.org/10.26034/la.cdclsl.1996.1907.

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Abstract:

Dans son ouvrage Nations et nationalisme, Arnošt (Ernest) Gellner exprime, entre autre, une thèse selon laquelle il existe dans le monde un grand nombre de nations potentielles et que c’est le nationalisme qui engendre les nations, pas l’inverse. Tzevtan Todorov, de son côté souligne que la nation est une entité à la fois politique et culturelle, née avec l’époque moderne. Il mentionne aussi que c’est grâce à l’existence d’une conscience culturelle nationale que l’idée d’autonomie politique prend de l’essor. L’État peut, d’une part, permettre à la nation-comme-culture de s’affirmer et de s’épanouir, d’autre part, la culture commune n’est pas nécessairement nationale – l’existence d’un état autonome n’est ni suffisante ni nécessaire à la survie d’une culture particulière. De nos jours, les Slovaques existent, sans aucun doute, comme nation à la fois politique et culturelle, même pour ceux qui persistent à penser que seule une entité dotée d’une structure étatique peut prétendre se désigner comme nation. Mais depuis quand en est-il ainsi ?

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Hicham, M. Hamri Mohammed, Zerouali Ouariti Ouafae, and Lechheb Hafsa. "La Culture Nationale Et L’intégration Relationnelle Des Supply Chains : Etude Qualitative Sur Les Dimensions De La Culture Marocaine Selon Le Modèle De Geert Hofstede." European Scientific Journal, ESJ 12, no. 35 (2016): 451. http://dx.doi.org/10.19044/esj.2016.v12n35p451.

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Abstract:

The relational integration of Supply Chains has provoked a number of rich debates, indicating its importance and relevance for firms seeking performance and gaining significant market share. However, relational integration of Supply Chains refers to the integration of several management modes, and several national cultures. Therefore, the aim of this paper is to study the dimensions of the Moroccan culture, through a qualitative study, in order to give an answer to this research problem: Does the Moroccan culture present determinants favorable to the relational integration Supply Chains?

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MAYRHOFER, Ulrike, and Fabrice ROTH. "Culture nationale, distance culturelle et stratégies de rapprochement : une analyse du secteur financier." Management international 11, no. 2 (2007): 29–40. http://dx.doi.org/10.59876/a-bcnp-m4yy.

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Abstract:

This research aims to explain the relationship between national culture, cultural distance and the choice of the alliance form in the financial sector. The concepts of culture and cultural distance are used at two complementary levels, namely that of values and that of norms. The empirical study is founded on a European data-base of 170 interfirm linkages formed by banks and insurance companies, from 1997 to 2003. It shows that the cultural origin of actors influences alliance strategies. Conversely, the relationship between cultural distance and the choice of the alliance form is not clearly established. [PUBLICATION ABSTRACT]

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Lundby, Knut. "Closed Circles An Essay on Culture and Pietism in Norway." Social Compass 35, no. 1 (1988): 57–66. http://dx.doi.org/10.1177/003776868803500105.

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Abstract:

L'établissement de "cercles fermés" opérant une opposition aux "autres" dans la communication et l'interaction sociale caractérise la culture densément intégrée des Norvégiens. C'est également le cas dans le domaine des relations religieuses où le pié tisme ocupe traditionnellement une position forte. Ce type de pié tisme a conribué à la destruction de la structure de crédibilité de l'Eglise nationale danoise par sa distinction prononcée entre "ingroup" et outgroup", entre convertis et non convertis.

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BOITOUT, Nicolas, Fabrice HERVÉ, and Mohamed ZOUAOUI. "Médias et sentiment sur les marchés actions européens : influence de la culture nationale." Management international 20, no. 2 (2018): 134–56. http://dx.doi.org/10.7202/1046568ar.

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Abstract:

Dans cet article, nous développons une nouvelle mesure du sentiment des investisseurs en Europe à partir d’une analyse de contenus d’articles issus du Financial Times. Dans la lignée des travaux de finance comportementale, nous trouvons que notre mesure du sentiment influence la performance boursière des entreprises difficiles à évaluer et à arbitrer. Par ailleurs, nous montrons que la culture nationale influence le lien entre sentiment des investisseurs et rentabilités boursières. L’impact du sentiment se révèle plus prononcé pour les pays les plus culturellement enclins à des comportements de sur-réaction ou grégaires.

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Pro Ruiz, Juan. "La culture du caciquisme espagnol à l’époque de la construction nationale (1833-1898)." Mélanges de l’École française de Rome. Italie et Méditerranée 116, no. 2 (2004): 605–35. http://dx.doi.org/10.3406/mefr.2004.10140.

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Bruna, Maria Giuseppina. "Lire et relire quelques classiques sur les liens entre Culture Nationale et Organisation." Management & Sciences Sociales N° 18, no. 1 (2015): 97–99. http://dx.doi.org/10.3917/mss.018.0097.

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