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Dissertations / Theses on the topic 'Cultures vodoun'

Author: Grafiati
Published: 6 July 2024
Last updated: 31 July 2025

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Edjekpoto, Gbèhouèkan Sylvestre. "Fabrique patrimoniale et enjeux touristiques à Ouidah (Bénin) : place de la mémoire de la traite négrière, des pratiques culturelles vodoun et des architectures anciennes." Electronic Thesis or Diss., Brest, 2022. http://www.theses.fr/2022BRES0051.

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Abstract:
La fabrique patrimoniale et les pratiques touristiques qu’elle engendre mobilise une pluralité remarquable d’acteurs inscrits dans des jeux complexes aux intérêts divers et enchevêtrés. Etudier le dytique patrimoine culturel et tourisme s’apparente à un exercice délicat au regard de la foison des données qu’il sollicite et de la subtilité qui les caractérise. Dans le contexte africain, au cœur de la ville historique de Ouidah, en République du Bénin, la patrimonialisation et la mise en tourisme des pratiques culturelles vodoun, de la mémoire de la traite négrière et des architectures anciennes
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2

Ekoue, Kossi. "Le concept de sacré dans la culture Vodoun du peuple Éwé ( Togo)." Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2021. http://hdl.handle.net/10393/42305.

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Abstract:
Le but de cette thèse est de répondre à cette question : Le concept de Sacré dans la culture Vodoun serait-il une forme de monothéisme ou une forme polythéisme? La réponse est non, le concept de sacré dans la culture Vodoun n’est ni un monothéisme ni un polythéisme. Ce concept est proche de ce que j’appelle la mono-originalité : Un conglomérat d’énergies à l’origine de tout. Je suis conscient que toute culture prend sa source dans ses conceptions existentialistes, et l’une de ces conceptions est véritablement celle du Sacré. Ce qui me conduit à comprendre le concept du Sacré dans la culture Vo
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3

Poda, Mélaine Bertrand. "Aménagement urbain durable, vodoun et lieux de mémoire." Pau, 2011. http://www.theses.fr/2011PAUU1005.

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Abstract:
L’objectif de cette thèse est de s’interroger sur les liens unissant les patrimoines matériel et immatériel en vue de leur intégration dans les projets d’urbanisme et d’aménagement durable des territoires. Elle propose à cet effet une clarification de la notion qui permet d’en montrer le caractère extensible. Le concept de patrimoine a subi plusieurs mutations, à tel point qu’il est devenu aujourd’hui « nomade » comme l’écrit justement Françoise Choay dans son ouvrage intitulé « l’Allégorie du patrimoine ». A l’heure du développement durable, l’homme ou encore le sujet moderne, qui entretient
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4

Remse, Christian. "Vodou and the U.S. Counterculture." Bowling Green State University / OhioLINK, 2013. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=bgsu1368710585.

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5

Adisso, José Quirin Coffi. "Mémoires et survivances de la traite des Noirs dans la baie du Bénin : permanences et mutations interculturelles de l'héritage des Retornados Aguda au Bénin." Thesis, Brest, 2019. http://www.theses.fr/2019BRES0001.

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Abstract:
L’étude des relations interculturelles entre l’Afrique noire et le Brésil dans le cadre de la traite négrière transatlantique, nous a amené à nous intéresser à la singulière odyssée des Retornados Aguda du Bénin. Ce sont des esclaves émancipés revenus majoritairement de Bahia au lendemain de la révolte Malè (1835), dans les aires culturelles et géographiques de leurs ancêtres, celles de la Côte des Esclaves. Face au défi de réintégration dans une société qui les avait exclus au moins un siècle plutôt, ces "hommes nouveaux" ont développé d’ingénieux mécanismes de résistance et d’affirmation de
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6

Noukpo, Tchénando Patrick. "Les masques africains : des patrimoines identitaires dans la diversité culturelle entre espaces profane et sacré au Bénin." Thesis, Université de Lorraine, 2020. http://www.theses.fr/2020LORR0275.

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Abstract:
Ce projet de thèse vise à aborder la sociologie de l’expertise en matière de médiation culturelle du masque africain. Il est observable au Bénin que les musées et les arts de la scène n’exposent pas certaines catégories de masques dont égoungoun et abikou, alors qu’ils en exhibent d’autres, zangbéto et guèlèdè en l’occurrence. Cela suscite l’attention, d’autant qu’à Porto-Novo, ville où on peut dénombrer une pluralité de sanctuaires de masques, le musée ethnographique se sert paradoxalement de dessins pour présenter le égoungoun et le zangbéto qu’on retrouve en revanche physiquement dans des e
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7

Adegbinni, Adeothy. "Production foncière et patrimoine socio-cultuel au Bénin : cas des communes d'Adjarra et d'Avrankou." Thesis, Brest, 2015. http://www.theses.fr/2015BRES0086/document.

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Abstract:
Le déferlement urbain des grandes agglomérations sur leur périphérie est remarquable au Bénin, ces dernières décennies suite à l’évolution croissante de leurs populations. Cette nouvelle dynamique spatiale amène un changement des pratiques foncières et à un étalement urbain dans presque toutes les communes périurbaines. La production foncière aujourd’hui est basée sur les règles modernes. Mais le statut des terres dans certaines de ces communes périurbaines notamment celles qui sont à forte tradition Vodoun comme Adjarra et Avrankou suscite une interrogation quant à l’influence de la productio
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Humphrey, Paul Richard. "Gods, gender and sexuality : representations of Vodou and Santería in Haitian and Cuban cultural production." Thesis, University of Birmingham, 2013. http://etheses.bham.ac.uk//id/eprint/4259/.

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Abstract:
This thesis analyses the manner in which gender and sexuality are explored within the context of Vodou and Santería in a number of Haitian and Cuban novels and plays. Focusing on the body as the nodal point between the physical and spiritual planes, it examines women’s negotiation of religious, social and political life in Haiti and Cuba as participants in these marginalised religious communities. The narratives these works of fiction comprise indicate the complex nature of such experiences and recognise the active participation of women in Caribbean society, challenging the way in which they
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9

McGee, Adam Michael. "Imagined Voodoo: Terror, Sex, and Racism in American Popular Culture." Thesis, Harvard University, 2014. http://dissertations.umi.com/gsas.harvard:11350.

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Abstract:
I analyze the historical and cultural processes by which American racism is reproduced, approaching the issue through the lens of "imagined voodoo" (as distinct from Haitian Vodou). I posit that the American Marine occupation of Haiti (1915-34) was crucial in shaping the American racial imaginary. In film, television, and literature, imagined voodoo continues to serve as an outlet for white racist anxieties. Because it is usually found in low-brow entertainment (like horror) and rarely mentions race explicitly, voodoo is able to evade critique, disseminating racism within a culture that is
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10

Varrasso, Federico. "Représentations et croyances dans le vodou haïtien : approche filmique d'une communauté religieuse de Port-au-Prince." Thesis, Paris 10, 2014. http://www.theses.fr/2014PA100079.

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Abstract:
A travers une exploration filmique menée auprès d'une communauté religieuse de Port-au-Prince, l’analyse des images enregistrées avec les personnes filmées et l’expérience pratique de constructions audiovisuelles participatives, la recherche interroge le système de représentation des adeptes et le rapport qu'il entretient avec la notion de croyance. Elle étudie simultanément par ce biais la réception de formes audiovisuelles spécifiques et l’observation différée des enregistrements en tant qu’outil privilégié d'une anthropologie audiovisuelle appliquée à l'étude des systèmes symboliques de rep
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Fenton, Louise. "Representations of Voodoo : the history and influence of Haitian Vodou within the cultural productions of Britain and America since 1850." Thesis, University of Warwick, 2009. http://wrap.warwick.ac.uk/3696/.

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Abstract:
This thesis is the first major investigation into the representations of Vodou within the cultural productions of Britain and America. It also opens up opportunities for further research to be undertaken in the representations of Vodou, Haiti and the culture and religions of other Caribbean countries. This thesis explores the representations of 'Voodoo,' the widely accepted and recognised term for the re-imagined religion, in Britain and America since 1850. The history of the Caribbean and Haiti is examined before considering the influence that the religion of Haitian Vodou has had on cultural
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Cousin, Marie. "Tambor de crioula et tambor de mina, expressions musicales rituelles afro-descendantes de São Luis do Maranhão (Brésil) : créolité, identité, "culture de résistance"." Phd thesis, Université Nice Sophia Antipolis, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00903580.

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Abstract:
Cette thèse de doctorat a pour l'objet l'approche ethnomusicologique de deux expressions afro-descendantes du Maranhão (Brésil) : le tambor de crioula et le tambor de mina, réalisées en l'honneur de São Benedito et des voduns, orixás et encantados. L'analyse du matériau musical et chorégraphique servira de base à la mise en lumière des relations entretenues par ces deux rituels avec les problématiques de la construction des identités (créolisation), de l'élaboration d'un patrimoine musical national (programme brésilien du patrimoine immatériel) et de mémoire des esclavages (réappropriation de
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Gifford, Corey. "A Model for a Haitian Comprehensive Community Mental Health Center: An Accounting." Antioch University / OhioLINK, 2015. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=antioch1438630721.

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Handerson, Joseph. "Vodu No Haiti Candomblé no Brasil: identidades culturais e sistemas religiosos como concepções de mundo afro-latino-americano." Universidade Federal de Pelotas, 2010. http://repositorio.ufpel.edu.br/handle/ri/1588.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2014-08-20T13:46:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Joseph_Handerson_Dissertacao.pdf: 1320494 bytes, checksum: b6faa6138a9edd5957767f033361255e (MD5) Previous issue date: 2010-03-02<br>Cette étude a pour thème central l`identité culturelle africaine et de la religion en Haïti et au Brésil. On a intéressé a rapprocher ces deux champs d`analyse, les similitudes et les différences possibles sur l`identité culturelle africaine en Haïti et au Brésil, en particulier dans les aspects religieux, afin d`explorer les questions sur le Vaudou et le Candomblé. Pour y parvenir,
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Del, Olmo Ramon Alex. "El eterno retorno del no-muerto como arquetipo fílmico: Una aproximación a la figura del zombi en la cultura popular contemporánea." Doctoral thesis, Universitat Ramon Llull, 2013. http://hdl.handle.net/10803/116217.

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Abstract:
Aquest estudi investiga la figura del mort vivent –zombi- des de una perspectiva interdisciplinar per tal de descubrir les causes del renaixement al que s’ha vist sotmès el subgènere a partir del atemptat terroriste produït als Estats Units l’ onze de setembre del 2001. Per això, el treball aborda la figura del no-mort des de diferents àmbits i èpoques històriques. Primer, dibuixant un recorregut que mostra la rellevància d’aquesta figura en la cultura occidental, a través de la iconografía macabra a partir de la seva representació a les Dances Macabres i els Triomfs de la Mort durant l’Edat M
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Niblick, Alison. "The Impact of Minority Faith on the Experience of Mental Health Services: The Perspectives of Devotees of Earth Religions." Wright State University Professional Psychology Program / OhioLINK, 2013. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=wsupsych1342202990.

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Van, Der Meer Tony. "Spiritual Journeys: A Study of Ifá /Òrìṣà Practitioners in the United States Initiated by Nigeria". Antioch University / OhioLINK, 2017. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=antioch1487938234573904.

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Crocker, Elizabeth Thomas. "Moral geographies of diasporic belonging: race, ethnicity, and identity among Haitian Vodou practitioners in Boston." Thesis, 2017. https://hdl.handle.net/2144/24100.

Full text
Abstract:
This dissertation explores the ways that Haitian Vodouisants are actively (re)working Vodou into a diasporic and transnational faith that can speak to localization of both homeland and new land. Immigrant communities are pushed and pulled between homogenizing frames of American religiosity and internal debates and dialogs that may fracture them in new, unique ways. The free market of religions in a disestablishment context such as America gives faith communities the ability to claim equal positioning but also opens doors to religious shoppers and converts. Vodouisants draw upon heritage identi
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Urban, Milan. "Fyziologická a proteomická charakterizace vlivu abiotických stresů na ozimou formu brukve řepky olejky." Doctoral thesis, 2017. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-356117.

Full text
Abstract:
- Ph.D. thesis - Milan Urban, 2017 In some years, the agricultural production of oilseed rape, an important crop in the Czech Republic, is - besides biotic stress - facing the problem of damage caused by frost or drought. Together with special attention paid to proteins revealing responses between crop genotypes with differential abiotic stress tolerance levels we reviewed possible applications of proteomic results in crop breeding programs aimed at an improvement of crop stress tolerance (paper 1). For first original result, cold temperature was imposed upon non-vernalized plants in the stage
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