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Journal articles on the topic 'CUNHA, EUCLIDES DA - CRÍTICA E INTERPRETAÇÃO'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 12 February 2022

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1

Ghetti, Pablo Sanges. "Messianismos em conflito: interpretação teológico-política de os sertões." Lua Nova: Revista de Cultura e Política, no. 80 (2010): 127–49. http://dx.doi.org/10.1590/s0102-64452010000200006.

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Abstract:

O ensaio investiga os fundamentos teológico-políticos da obra seminal de Euclides da Cunha, Os sertões, dando especial ênfase à relação entre messianismo e potencial construção da nação. Nele, não se aplica simplesmente o modelo "teológico-político" à leitura da obra, para comprovar, uma vez mais, a tese da equivalência estrutural entre conceitos teológicos e políticos. Mais do que isso, analisa os conflitos da época a partir das exigências teológico-políticas e, assim, compreende as oportunidades e as consequências de suas ruínas (no sentido duplo de destruição causada e de ruína da própria e

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2

Alves, Ricardo Pedrosa. "Vidas secas e o ensaio de interpretação social: uma comparação com Os sertões / Vidas secas and the Social Interpretation Essay: A Comparison with Os sertões." O Eixo e a Roda: Revista de Literatura Brasileira 29, no. 1 (2020): 199. http://dx.doi.org/10.17851/2358-9787.29.1.199-217.

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Abstract:

Resumo: O artigo analisa de modo comparativo o romance Vidas secas, de Graciliano Ramos, e o ensaio de interpretação social Os sertões, de Euclides da Cunha. Através da comparação das estratégias compositivas e narrativas presentes nos dois livros, como o “narrador sincero” de Os sertões e o uso do indireto livre em Vidas secas, o artigo mostra aproximações e diferenças entre os dois clássicos brasileiros. Também são comparadas as perspectivas intelectuais que orientam o romance e o ensaio, no cientificismo de Euclides da Cunha e na perspectiva sociologicamente crítica adotada por Graciliano R

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3

Dos Santos, Fernando Simplício. "A perspectiva em questão: Sílvio Romero e Araripe Júnior, intérpretes de Euclides da Cunha." Estudos Linguísticos (São Paulo. 1978) 46, no. 3 (2017): 1242. http://dx.doi.org/10.21165/el.v46i3.1508.

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Abstract:

O objetivo deste trabalho é avaliar os discursos críticos de Tristão de Alencar Araripe Júnior (1848-1911) e de Sílvio Romero (1851-1914), em especial, a partir da interpretação que ambos fazem do romance Os sertões (1902), de Euclides da Cunha (1866-1909). Em meio a outras pressuposições, parte-se da hipótese de que, com as suas distintas leituras, tanto Romero como Araripe colaboraram para fundamentar a base de futuras análises da obra mencionada ou suas implicações, contribuindo, portanto, para introduzi-la no cânon literário nacional.

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4

Santana, José Carlos Barreto de. "Geologia e metáforas geológicas em Os sertões." História, Ciências, Saúde-Manguinhos 5, suppl (1998): 117–31. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-59701998000400007.

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Abstract:

Neste artigo é feita uma interpretação da construção do conhecimento geológico do principal livro de Euclides da Cunha. Visando caracterizar este conhecimento, são buscadas em cadernetas de anotações, reportagens e artigos de e sobre Euclides da Cunha e no próprio livro, as evidências que possam nortear o entendimento de por que o conteúdo geológico ganha tão forte significação em Os sertões, a ponto de se constituir em elemento para construções metafóricas em momentos importantes da sua narrativa. Partindo dos escritos de Euclides da Cunha, relacionados à guerra de Canudos, mas anteriores ao

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5

Lima, Nísia Trindade. "Missões civilizatórias da República e interpretação do Brasil." História, Ciências, Saúde-Manguinhos 5, suppl (1998): 163–93. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-59701998000400010.

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Abstract:

Este artigo discute a importância das viagens ao interior, nas três primeiras décadas da República, para a construção de interpretações do Brasil referidas à idéia do contraste entre sertão e litoral. A proposta de conhecimento dos sertões brasileiros é analisada como expressão de um movimento de forte conteúdo simbólico que acompanhou os projetos de delimitação de fronteiras, saneamento e integração econômica e política. Dado seu impacto na formação de matrizes do pensamento social brasileiro, o artigo discute as representações relacionadas à viagem de Euclides da Cunha a Canudos, consagradas

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6

Botelho, Marcos Cezar. "GLAUBER ROCHA, intérprete farol da imaginação." Revista Légua & Meia 7, no. 1 (2017): 77. http://dx.doi.org/10.13102/lm.v7i1.2159.

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Abstract:

O objetivo deste roteiro é comentar passagens de filmes e posicionamentos estéticos do cineasta-pensador Glauber Rocha. Tais fragmentos são lidos como fachos de uma “obra farol” fundamentais à hermenêutica da nacionalidade e modernidade brasileiras. Do conceito de “estrutura de sentimento” proposto por Raymond Williams, vem a hipótese de que a geração do cineasta, a“Fração da Avant-Garde Baiana”, nas esquinas das décadas de 1950 e 1960, inventou dois dos mais importantes movimentos da cultura brasileira, a Tropicália e o Cinema Novo, relendo os clássicos de interpretação da nação em diálogo co

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7

Novaes, Claudio Cledson. "Cartografias da Cidade Fantasma Canudos, 120 Anos da Guerra do Fim do Mundo." Interfaces Brasil/Canadá 17, no. 3 (2017): 87. http://dx.doi.org/10.15210/interfaces.v17i3.12500.

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Abstract:

Neste artigo, discutimos a problemática do urbano versus rural no Brasil em narrativas do ciclo canudiano, partindo do olhar paradoxal de Euclides da Cunha sobre a Guerra de Canudos, em Os Sertões. Demarcamos, após 120 do trágico do conflito, as concepções de cidade moderna e liberal positivista em contraponto com os dispositivos da anti-cidade, conceito aqui articulado para a leitura das imagens de resistências dos vencidos, como aquelas dos ressurgimentos simbólicos do arraial destruído pela guerra, pelo fogo e pelas águas. A cartografia crítica do vilarejo sertanejo denominado pelos conselh

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8

Santos, Ricardo Ventura. "A obra de Euclides da Cunha e os debates sobre mestiçagem no Brasil no início do século xx: Os sertões e a medicina- antropologia do Museu Nacional." História, Ciências, Saúde-Manguinhos 5, suppl (1998): 237–53. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-59701998000400013.

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Abstract:

Este trabalho aborda certas interfaces entre a obra de Euclides da Cunha, e Os sertões em particular, e a medicina-antropologia no Brasil no início do século XX. Aponta-se que à obra euclidiana podem ser vinculadas duas vertentes médico-antropológicas que construíram explicações divergentes acerca das conseqüências da composição racial brasileira, em especial quanto à viabilidade de uma nação mestiça. Uma primeira, cujo expoente foi Raimundo Nina Rodrigues, esteve alinhada com uma perspectiva mais próxima de um fatalismo racial. Uma outra, representada por Edgard Roquette-Pinto, ligado ao Muse

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9

Mascioto, María de los Angeles. "Poéticas del recorte: El caso de Os Sertões, de Euclides Da Cunha en la Revista Multicolor de los Sábados." Caracol, no. 21 (June 25, 2021): 1016–39. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2317-9651.i21p1008-1031.

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Abstract:

El presente artículo analiza las estrategias de recorte y escritura mediante las cuales un conjunto de textos tomados del libro Os Sertões de Euclides Da Cunha adquirieron el estatus de relatos independientes en la Revista Multicolor de los Sábados (1933-1934). En este suplemento ilustrado de literatura del diario argentino Crítica dirigido por los escritores Jorge Luis Borges y Ulyses Petit de Murat, la poética del recorte -inclusión de fragmentos de textos provenientes de otros soportes y la recontextualización junto con otros contenidos- oxigenó la literatura al mismo tiempo que fomentó la

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10

Aguiar, Thais Florencio de. "Tópicos para uma reflexão democrática em uma civilização tropical." Lua Nova: Revista de Cultura e Política, no. 87 (2012): 203–32. http://dx.doi.org/10.1590/s0102-64452012000300009.

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Abstract:

Este ensaio buscou conceber em que medida o pensamento político e social brasileiro, ao interrogar as possibilidades de constituição de uma civilização brasileira, legou tópicos e subsídios para o pensamento sobre democracia nesse território. Esses subsídios foram derivados dos marcos de interpretação sobre o Brasil, como tradição e ruptura, iberismo e americanismo, centralização e descentralização ou precedência do Estado e autonomia da sociedade. Para articular esses temas à reflexão sobre democracia, foram analisadas obras de Visconde de Uruguai, de Tavares Bastos, Euclides da Cunha, Sérgio

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11

Bollela, Gabriela Daud, and Marina Massimi. "Comparação de narrativas sobre Canudos na perspectiva da história dos saberes psicológicos." Memorandum: Memória e História em Psicologia 38 (March 23, 2021): 1–37. http://dx.doi.org/10.35699/1676-1669.2021.15286.

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Abstract:

O objetivo do artigo é comparar duas narrativas acerca de um evento histórico à luz da história dos saberes psicológicos: o movimento de Canudos liderado por Antônio Conselheiro. As narrativas comparadas são: a interpretação dada por Euclides da Cunha acerca das características psicológicas dos participantes desse movimento, em Os Sertões; e os relatos acerca das experiências subjetivas vivenciadas em narrativas orais de sobreviventes de Canudos, colhidas por Odorico Tavares. As duas fontes, produzidas em diferentes gêneros literários (literatura e memória oral) focam as vivências dos particip

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12

Paiva, Marco Aurélio Coelho de. "O sertão amazônico: o inferno de Alberto Rangel." Sociologias 13, no. 26 (2011): 332–62. http://dx.doi.org/10.1590/s1517-45222011000100013.

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Abstract:

A partir da análise do livro de estreia de Alberto Rangel, Inferno verde, publicado em 1908, o artigo busca identificar as motivações e os constrangimentos presentes no processo criativo do autor quanto à formulação de uma representação da Amazônia como sertão. A sua filiação ao estilo de Euclides da Cunha e a sua vinculação ao aparato administrativo estatal quando da sua presença na região confluíram para uma ideia de região então assentada em seu aspecto infernista. O entendimento da realidade nacional a partir dos sertões fez com que a Amazônia fosse tomada pelo autor como um mundo relegado

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Schweickardt, Júlio César, and Nísia Trindade Lima. "Do "inferno florido" à esperança do saneamento: ciência, natureza e saúde no estado do Amazonas durante a Primeira República (1890-1930)." Boletim do Museu Paraense Emílio Goeldi. Ciências Humanas 5, no. 2 (2010): 399–416. http://dx.doi.org/10.1590/s1981-81222010000200012.

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Abstract:

Nas duas primeiras décadas do século XX, as publicações de Euclides da Cunha, Alberto Rangel e Carlos Chagas sobre a Amazônia apresentaram, sob diferentes perspectivas, uma crítica ao que consideravam visões fantasiosas, originárias dos relatos de viagem dos naturalistas dos séculos XVIII e XIX. Como alternativa, propunham a análise da região sob a ótica dos novos conhecimentos científicos, que incluíam domínios diversos - da geologia à medicina tropical. Trabalhos recentes vêm apontando a necessidade de maior investigação sobre as instituições e práticas científicas locais, tanto na elaboraçã

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Sequeiros, Paula. "LEITURA NA PRISÃO FEMININA: da biblioteca ao questionamento dos gostos." Caderno CRH 29, no. 76 (2016): 165–80. http://dx.doi.org/10.1590/s0103-49792016000100011.

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Abstract:

Uma prisão feminina em Portugal foi caso de estudo sobre práticas de leitura nesse quotidiano. Consideram-se teorias sobre a prisão feminina (M.I. Cunha e C.R. Fonseca) e de uma perspetiva feminista e comparativa (M. Bosworth, B.H. Zaitzow & J. Thomas). Para compreender o que, por que e com que significados as mulheres liam, cruzando dimensões sociais, desenhou-se uma abordagem qualitativa, metodologicamente diversificada (etnografia, entrevistas individuais e grupais com leitoras e com intermediadores), incluindo usos do espaço físico e social e do tempo, relações com familiares, com outr

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Cardoso, Eduardo Wright. "Euclides da Cunha e a cor local: a pintura da história de Canudos." Anos 90 25, no. 47 (2018). http://dx.doi.org/10.22456/1983-201x.70873.

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Abstract:

Publicada em 1902, a obra Os sertões, de Euclides da Cunha, tornou-se um clássico da reflexão e interpretação da realidade brasileira e, por extensão, ensejou o desenvolvimento de uma extensa fortuna crítica e analítica. O objetivo desse artigo é sugerir, pois, uma chave de leitura adicional que consiste em refletir sobre a produção euclidiana a partir do recurso narrativo da cor local. Embora amiúde associada à questão da construção da nacionalidade, o mecanismo da cor local dispõe igualmente de outras implicações e efeitos textuais que dizem respeito à dimensão imagética da narrativa. A part

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Costa, Gregory Magalhães. "Ressonâncias do euclidiano consórcio entre ciência e arte no Grande Sertão rosiano." Revista de Letras 18, no. 23 (2017). http://dx.doi.org/10.3895/rl.v18n23.3927.

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Abstract:

O projeto literário de Euclides da Cunha consiste no consórcio entre ciência e arte, como ele próprio revelou a José Veríssimo. Essa união pressupõe vigor de imaginação poética estruturado sob um rigor crítico científico – como aquelas partículas quânticas que mutuamente se implicam, observadas por Ilya Prigogine[1]. Por isso, sua obra poética se assemelha a um ensaio sócio-histórico. Esse drama fáustico se expressa no Grande sertãode Guimarães Rosa na luta civilizatória de Zé Bebelo contra a primitiva dicção poética dos demais chefes jagunços, liderados por Joca Ramiro e Hermógenes. O canto p

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