Log in

Relevant bibliographies by topics / Curandero / Journal articles

To see the other types of publications on this topic, follow the link: Curandero.

Journal articles on the topic 'Curandero'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 2 March 2023

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'Curandero.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

Palmieri, Albert, and Miguel Ramirez Noeding. "Acreditación a través del modelo de alta fiabilidad: estructura, proceso, resultado (parte 1)." Ciencia y Arte de Enfermería 1, no. 2 (2016): 65. http://dx.doi.org/10.24314/race.v1i2.21.

Full text

Abstract:

Ya en el año 400 A.C., Hipócrates reconoció los posibles efectos perjudiciales que surgen a través de las acciones bien intencionadas de los curanderos. Si bien el origen de la frase es desconocido (Carroll, 2004), el legendario aforismo hipocrático primum non nocere, “primero no hacer daño” (Veatch,1989) es un principio de salud importante y duradero. La palabra iatrogenia, derivada del griego, por lo general se refiere al producto de la atención prestada a los pacientes por los curanderos. Iatrogenia significa literalmente, "producido por el sanador" (iatros significa “curandero” y génesis s

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

2

Palmieri, Albert, and Miguel Ramirez Noeding. "Acreditación a través del modelo de alta fiabilidad: estructura, proceso, resultado (parte 1)." Revista Ciencia y Arte de Enfermería 1, no. 2 (2016): 65–70. http://dx.doi.org/10.24314/rcae.2016.v1n2.13.

Full text

Abstract:

Ya en el año 400 A.C., Hipócrates reconoció los posibles efectos perjudiciales que surgen a través de las acciones bien intencionadas de los curanderos. Si bien el origen de la frase es desconocido (Carroll, 2004), el legendario aforismo hipocrático primum non nocere, “primero no hacer daño” (Veatch, 1989) es un principio de salud importante y duradero. La palabra iatrogenia, derivada del griego, por lo general se refiere al producto de la atención prestada a los pacientes por los curanderos. Iatrogenia significa literalmente, "producido por el sanador" (iatros significa “curandero” y génesis

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

3

Márquez Valderrama, Jorge. "El curandero, por Luciano Trespalacios S., 1916." Historia y Sociedad, no. 27 (July 28, 2014): 271–303. http://dx.doi.org/10.15446/hys.n27.44654.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

4

Marín Hernández, Juan José. "De curanderos a médicos. Una aproximación a la historia social de la medicina en Costa Rica (1800-1949)." Diálogos Revista Electrónica 1, no. 2 (2000): 38. http://dx.doi.org/10.15517/dre.v1i2.6337.

Full text

Abstract:

En 1929, el renombrado escritor Jenaro Cardona publicaba una colección decuentos llamada “Del Calor hogareño”. Dentro de esa compilación destacaba un satírico relato que narraba los episodios cotidianos de un curandero de pueblo.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

5

Chávez Guzmán, Carmen Mónica. "Medicina, relaciones interétnicas y conflictos de un afrodescendiente en comunidades mayas aledañas a La Montaña en el Campeche del siglo XVIII." Revista Pueblos y fronteras digital 16 (December 13, 2021): 1–31. http://dx.doi.org/10.22201/cimsur.18704115e.2021.v16.543.

Full text

Abstract:

El artículo analiza el caso de un curandero afrodescendiente juzgado por la Inquisición. En este caso convergen saberes terapéuticos indígenas, españoles e ingleses. Los saberes se aprendieron y aplicaron en comunidades aledañas al Camino Real de Campeche y en las selvas de La Montaña, en la península de Yucatán, a principios del siglo XVIII. En las prácticas del curandero predominan la botánica curativa maya característica de inicios del periodo colonial y los rituales vinculados con el liderazgo, los cuales fueron enseñados por los nativos rebeldes y prohibidos por los españoles. El análisis

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

6

Favazza Titus, Sharon K. "Seeking and Utilizing a Curandero in the United States." Journal of Holistic Nursing 32, no. 3 (2013): 189–201. http://dx.doi.org/10.1177/0898010113512560.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

7

Schultes, Richard Evans. "Eduardo-el Curandero. The words of a Peruvian healer." Journal of Ethnopharmacology 18, no. 2 (1986): 208. http://dx.doi.org/10.1016/0378-8741(86)90034-6.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

8

Avilés Velázquez, Víctor Manuel. "Aparo, Pablo y Martín Benchimol (directores). El espanto." Diálogos de Campo 4, no. 7 (2021): 152–55. http://dx.doi.org/10.22201/enesmorelia.26832763e.2021.7.87.

Full text

Abstract:

"Jorge es un anciano curandero que vive en las afueras de la comunidad El Dorado, Argentina. Posee la capacidad de curar “el espanto”, una enfermedad que sufren las mujeres y que es provocada por entes sobrenaturales, como la Viuda blanca o la luz mala, según les nombran los habitantes de dicho lugar. Nadie más que Jorge puede curarlo, pero su práctica es polémica porque tiene que ver con el sexo..." Víctor Avilés.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

9

García, M. ª. Pilar Panero. "Paternidades y maternidades en Tigre Juan y El curandero de su honra." Confluencia: Revista Hispánica de Cultura y Literatura 37, no. 1 (2021): 83–98. http://dx.doi.org/10.1353/cnf.2021.0031.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

10

Fernandes, Luci Latina. "Curandero: A Life in Mexico Folk Healing:Curandero: A Life in Mexico Folk Healing." Medical Anthropology Quarterly 20, no. 2 (2006): 262–63. http://dx.doi.org/10.1525/maq.2006.20.2.262.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

11

Rodriguez Bustamante, Jair Obed. "Santiguando con asta de venado: Una aproximación al ritual del santiguador." Anales de Antropología 55, no. 2 (2021): 191. http://dx.doi.org/10.22201/iia.24486221e.2021.78132.

Full text

Abstract:

<p>Este artículo es parte de una serie de investigaciones realizadas por el autor sobre el santiguador, especialista ritual presente en las poblaciones tradicionales del departamento de Lambayeque-Perú, que a diferencia del “maestro curandero” o la “partera”, no se le ha prestado el estudio y la atención debida.</p><p>Durante las entrevistas realizadas a santiguadores en diferentes pueblos del departamento de Lambayeque, no se había registrado el antecedente del uso del asta venado por parte de este especialista ritual, a diferencia del uso del mismo por los maestros curander

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

12

Montalvo Saba, Carolina. "La discriminación de los curanderos en la tradición «Las brujas de Ica»." El Palma de la Juventud 2, no. 2 (2021): 133–45. http://dx.doi.org/10.31381/epdlj.v2i2.4250.

Full text

Abstract:

En este artículo se analizará «Las brujas de Ica», texto que forma parte de la sexta serie de las Tradiciones peruanas, obra del ilustre escritor don Ricardo Palma, en la cual crea una analogía entre dos situaciones separadas por el tiempo pero que se encuentran muy relacionadas. Primero, la discriminación o rechazo de la Santa Inquisición hacia todo aquello que fuese desconocido, especialmente a lo relacionado con la medicina de la época, al considerarlo «brujería»; y segundo, la discriminación actual de la figura del curandero por parte de algunos médicos, quienes rechazan todo tipo de medic

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

13

Vidal Jordán, José. "Cantagallo: Sueños y refugios." FOT 4, no. 4 (2020): 88–91. http://dx.doi.org/10.19083/fot.v4i4.1328.

Full text

Abstract:

Ha fotografiado la comunidad de Cantagallo por más de diez años. Esta vez, vestido con mameluco blanco, guantes y tapaboca, ha registrado las luchas de esta comunidad para librarse del “Demonio Coronavirus”, como lo describe David Ramírez, artista y curandero de Cantagallo, mientras es fotografiado por Vidal. Cuenta la comunidad que siempre se presentaba en el sueño, en forma de espíritu, de una presencia que trataba de ahorcar a sus víctimas en medio del sudor y la fiebre. “Una inmensa persona sin rostro, un enjambre de moscas e insectos que se les metían por la garganta”. En cuestión de días

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

14

Quevedo Fuentes, Dra Martha Patricia, and Dra Rosa Elena Gallegos Antúnez. "Intervención psicosocial en familias amuzgas de Xochistlahuaca en la pandemia por covid- 19." Ciencia Latina Revista Científica Multidisciplinar 6, no. 6 (2022): 10472–84. http://dx.doi.org/10.37811/cl_rcm.v6i6.4143.

Full text

Abstract:

El presente estudio tiene como objetivo indagar en las familias amuzgas de Xochistlahuaca sus experiencias durante la pandemia por COVID-19, en su salud física y emocional para poder plantear alternativas de solución. Metodología: de tipo exploratorio, población de estudio: nueve familias amuzgas de Xochistlahuaca. Método: Intervención psicosocial mediante la Investigación-Acción Participativa. Técnica: Grupos de Discusión. Resultados: las principales emociones durante la pandemia fue miedo, tristeza, ansiedad, angustia, coraje y estrés. Conclusión: Los amuzgos confían plenamente en la medicin

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

15

McKnight, Kathryn Joy. ""En su tierra lo aprendio´": An African Curandero 's Defense before the Cartagena Inquisition." Colonial Latin American Review 12, no. 1 (2003): 63–84. http://dx.doi.org/10.1080/10609160302336.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

16

Ford, John T. "Curandero: A Life in Mexican Folk Healing ? Eliso "Cheo" Torres and Timothy L. Sawyer." Religious Studies Review 32, no. 3 (2006): 207. http://dx.doi.org/10.1111/j.1748-0922.2006.00098_7.x.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

17

Alexiades, Miguel N. "Eyámikekwa y el ayahuasquero: Las dinámicas socioecológicas del chamanismo Ese Eja." Amazonía Peruana, no. 27 (December 14, 2000): 193–212. http://dx.doi.org/10.52980/revistaamazonaperuana.vi27.93.

Full text

Abstract:

El presente artículo describe dos elementos del chamanismo Ese Eja. El primero está asociado al eyámilukwa, identificado por los Ese Eja como el curandero tradicional. Un segundo complejo de prácticas chamánicas se basa en el empleo del alucinógeno vegetal ayahuasca. Introducido a comienzos de siglo, el ayahuasca está estrechamente asociado al contacto con mestizos y otras etnias amazónicas, agrupados bajo la categoría deja. A diferencia del eyámikekwa, los rituales y discurso del ayahuasca hacen múltiples referencias a deja, a diversos objetos manufacturados, así como a árboles y a ciertos an

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

18

Repizo, Alberto Diez Barroso, and Alfonso Margarito García Téllez. "Propuesta clasificatoria de un grupo de representaciones de nzahki entre los otomíes de San Pablito, Pahuatlán, Puebla." Desacatos. Revista de Ciencias Sociales, no. 39 (December 16, 2013): 15. http://dx.doi.org/10.29340/39.237.

Full text

Abstract:

Parte del imaginario del mundo natural de los grupos nahuas y otomíes de la Sierra Norte de Puebla puede representarse con figuras de papel denominadas nzahki, en lengua otomí, que simbolizan la energía vital en los humanos, los animales, las plantas y las entidades del inframundo, similar al tonalli de la cultura nahua. Estas representaciones forman parte de la medicina tradicional indígena y de la cosmovisión. Hay diversas entidades en el universo del nzahki, con propiedades que nos permiten clasificarlas. Es posible encontrar correspondencias entre algunos elementos de un mismo grupo, como

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

19

Garcia Escudero, Maria del Carmen, and Luis Francisco Sánchez Fonseca. "Características generales de los “hechiceros” en el Perú colonial." Edähi Boletín Científico de Ciencias Sociales y Humanidades del ICSHu 8, no. 15 (2019): 11–18. http://dx.doi.org/10.29057/icshu.v8i15.4735.

Full text

Abstract:

La posibilidad de que un miembro de una comunidad andina sufriese una enfermedad es muy variada. Pero, en tiempos pasados y teniendo en cuenta un ecosistema tan duro como son los Andes, los riesgos, suponemos, se incrementaban. La percepción que se vincula con los males del cuerpo posee, en la cosmovisión prehispánica, un complejo sistema de creencias. Éstas procuran un factor decisivo al componente anímico de los seres, de esta manera se entendía que el individuo podía llegar a poseer un desequilibrio de los fluidos que disponía su ser; o bien, perder su ánimo, resultado que le producía la mu

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

20

Riccò, Isabella. "“Soy como un aspirador” Medicina popular, Espiritualidad y New Age en las terapias de un curandero catalán." Perifèria. Revista d'investigació i formació en Antropologia 21, no. 1 (2016): 34. http://dx.doi.org/10.5565/rev/periferia.504.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

21

Ramírez, Arthur. "Broken Things, or Silent Suffering, and: The Doctor, the Curandero, and the Virgin, or, Is Magic Possible?" Diálogo 21, no. 1 (2018): 123–27. http://dx.doi.org/10.1353/dlg.2018.0016.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

22

Motta Zamalloa, Edmundo. "TRADICIONES DE TACNA." Ciencia & Desarrollo, no. 4 (April 15, 2019): 150–58. http://dx.doi.org/10.33326/26176033.1996.4.92.

Full text

Abstract:

La fresca tradición oral de los pueblos rurales de Tacna, a cuya escucha se llega al atardecer el día, nos acercan a su historia, a su moral y a sus costumbres convertidas en relatos para ser transmitidos de una generación a otra. En esa cadena de narradores la historia contada sufre cambios, al ganar o perder elementos, dependiendo de la fidelidad de la memoria y de la habilidad del narrador. Ocurre con los cuentos del pueblo lo que con sus remedios para la salud. Aunque son muchos los que saben de las virtudes de una yerba y todos pueden contar los cuentos, hay un diestro curandero para el c

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

23

Mora, Libertad, and Carlos Guadalupe Heiras Rodríguez. "Écrits. Manuscrits à miniatures otomí." Revista Trace, no. 76 (July 31, 2019): 204. http://dx.doi.org/10.22134/trace.76.2019.748.

Full text

Abstract:

Desde mediados de la década de 1970, Alfonso Margarito García Téllez, chamán ñähñu (otomí) de San Pablito (Pahuatlán, Puebla), es autor de una serie de libros confeccionados con el formato de “códices” (largas tiras de “papel amate”, dobladas a manera de biombos). Éstos reúnen la tradición mitológica y chamánica sudhuasteca, la afamada industria artística-artesanal sanpableña y la creatividad del empresario-comerciante que ofrece una nueva mercancía. El etnólogo Pierre Déléage tuvo el tino de apreciar el valor de esos códices –novedosos y a la vez tradicionales objetos recortados y escritos–,

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

24

Gutiérrez Martínez, Marco Antonio. "Popé (Po’pay) y los indios Pueblo en la rebelión de 1680." Res Publica. Revista de Historia de las Ideas Políticas 24, no. 2 (2021): 153–60. http://dx.doi.org/10.5209/rpub.68990.

Full text

Abstract:

En el presente artículo, el lector encontrará una propuesta metodológica para el estudio de los liderazgos en las rebeliones indígenas. La metodología consta de cuatro variables: tipo de líder, legitimidad adquirida, duración del liderazgo y papel del líder después de su muerte. Esta propuesta metodológica se utiliza para el estudio de la rebelión de los indios Pueblo de 1680, que fue encabezada por Popé (Po’pay). Con la investigación se concluyó que Popé basó su proyecto, principalmente, en las fuerzas sobrenaturales (él era un curandero Pueblo). A pesar de que su plataforma incluía aspectos

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

25

Tibaduiza Roa, Yudy Liliana, Georgina Sánchez Ramírez, and Enrique Eroza Solana. "¿Y a mí quién me cura? Terapeutas de la salud en la zona norte de San Cristóbal de las Casas, Chiapas, México." Boletín de Antropología 25, no. 42 (2012): 84–101. http://dx.doi.org/10.17533/udea.boan.11226.

Full text

Abstract:

La zona en la que se ubica este estudio realizado en 2009, tiene condiciones de marginación extremas, lo cual se refleja en la precariedad de la salud de sus habitantes. El estudio se centró en explorar, mediante observación participante y de entrevistas a profundidad, el perfil de las personas que curan a esta población. Los hallazgos indican que las concepciones y prácticas de esta población desplazada dan pauta a la emergencia de nuevas figuras de atención a la salud diferentes a la del tradicional curandero indígena. Los hallazgos también muestran que entre los entrevistados en su proceso

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

26

Chávez-Rodríguez, Alejandro. "LA “BRUJERÍA” EN TONALÁ: RECONCEPTUALIZACIÓN DE LA MEDICINA TRADICIONAL, LA ALTERNATIVA Y EL CURANDERISMO." PSICOLOGÍA UNEMI 5, no. 9 (2021): 85–97. http://dx.doi.org/10.29076/issn.2602-8379vol5iss9.2021pp85-97p.

Full text

Abstract:

Resumen: El objetivo de la presente investigación fue identificar y clasificar de manera pragmática la medicina tradicional, el curanderismo y la medicina alternativa en la zona centro de Tonalá. Así mismo, se buscó reconceptualizar las diversas prácticas que el imaginario popular conoce como “brujería” y enmarcarlas en situaciones cotidianas relacionados a procesos de salud/enfermedad/atención de Tonalá, se realizó el enfoque en uno de los practicantes como caso paradigmático. Para la primera fase de la investigación se utilizó un mapeo participativo, para la segunda fase se utilizó un método

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

27

Ayo, Álvaro A. "Tigre JuanyEl curandero de su honrade Ramón Pérez de Ayala: el hombre español ante la modernidad y la tradición literaria." Symposium: A Quarterly Journal in Modern Literatures 70, no. 1 (2016): 1–10. http://dx.doi.org/10.1080/00397709.2016.1136187.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

28

Rodríguez Vega, Juan Luis, Pedro Carlos Pérez Martinto, and Doris Margot Díaz de Angulo. "ESTRATEGIA DE EVALUACIÓN PSICOTERAPÉUTICA PARA VALORAR LA EFECTIVIDAD DEL SHAMANISMO EN EL TRATAMIENTO DEL “SUSTO” COMO SÍNDROME CULTURAL EN LA CIUDAD DE MÓRROPE – LAMBAYEQUE, 2018." PAIAN 11, no. 1 (2020): 47–59. http://dx.doi.org/10.26495/rcp.v11i1.1337.

Full text

Abstract:

La presente investigación de tipo descriptivo – propositiva ha tenido como objetivo elaborar una estrategia de evaluación psicoterapéutica para valorar la efectividad del tratamiento del susto como síndrome cultural en la ciudad de Mórrope; para lo cual se trabajó con una muestra de 50 pacientes del distrito que radican en dicha ciudad y que han sido diagnosticados con dicho síndrome cultural. Empleando para este trabajo una metodología de carácter epidemiológico primero diagnosticando los casos de susto, luego valorando la relación entre el paciente con el curandero o shamán, en ese tránsito

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

29

Ortiz Rodríguez, Sandra Patricia, María Teresa Buitrago, Daniel Gonzalo Eslava Albarracín, Ángela Caro, and Daibeth Henríquez Iguarán. "Caracterización de la compra de antibióticos en droguerías de Bogotá: una mirada desde los usuarios." Investigaciones en Seguridad Social y Salud 13, no. 1 (2011): 15–29. http://dx.doi.org/10.56085/20277970.117.

Full text

Abstract:

Objetivo: Caracterizar el proceso de compra de antibióticos con fórmula médica u odontológica o sin esta en la población participante de dieciocho localidades de Bogotá. Método: Diseño transversal aplicado durante el segundo semestre del 2009 mediante 534 encuestas a las personas que compraron antibióticos a la salida de droguerías ubicadas en dieciocho localidades de Bogotá. Se indagó sobre variables sociodemográficas, conocimientos y actitudes de los participantes sobre los antibióticos y exploración de las prácticas relacionadas con el uso de estos medicamentos, características de la compra

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

30

Riofrio-Pinargote, Carlos A., Yelisa E. Duran-Pincay, Edison G. Pincay-Parrales, Narcisa L. Duran-Ávila, Alejandro A. Baque-Pibaque, and Emilia N. Loor-Choez. "Aspectos clínicos y epidemiológicos de los accidentes ofídicos del cantón Jipijapa." Polo del Conocimiento 3, no. 7 (2018): 664. http://dx.doi.org/10.23857/pc.v3i7.588.

Full text

Abstract:

<p style="text-align: justify;">El ofidismo es un problema de salud considerado como una emergencia médica que necesita de evaluación y tratamiento de manera oportuna por la gravedad que pueda generar los efectos de la mordedura. El objetivo de este trabajo es identificar los aspectos clínicos y epidemiológicos de los accidentes por mordeduras de serpientes de pacientes ingresados en el Hospital Básico Jipijapa durante el período enero – diciembre 2016, se realizó un estudio descriptivo, retrospectivo y transversal, se aplicó una ficha de recolección de datos para obtener información de

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

31

Méndez, María Francisca Paredes. "De princesas y hadas madrinas: La cárcel de género en "Tigre Juan y El curandero de su honra" de Ramón Pérez de Ayala." Hispania 89, no. 3 (2006): 482. http://dx.doi.org/10.2307/20063328.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

32

Mira Abad, Alicia, and Berta Lillo Gutiérrez. "¿Masculinidades en tránsito? Viejas y nuevas formas de ser hombre a través de la mirada de Ramón Pérez de Ayala." Rubrica Contemporanea 10, no. 20 (2021): 63–83. http://dx.doi.org/10.5565/rev/rubrica.239.

Full text

Abstract:

Este trabajo se centra en el análisis de los discursos sobre la modernización de la España del primer tercio del siglo XX, a través de la mirada del escritor Ramón Pérez de Ayala y su obra publicada en 1926 Tigre Juan y El Curandero de su honra, en la que aborda la transformación del modelo de masculinidad tradicional. Aunque en los discursos de la época se apela a una necesaria remasculinización, continúan perviviendo ideales de virilidad atávicos. Así que, más que la ruptura o la emergencia de un nuevo modelo de hombría, debería hablarse de la coexistencia de elementos nuevos y viejos. Pérez

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

33

Santos Angarita, Abel Antonio. "La constitución de naüne (cuerpo) entre los yunatügü (tikuna)." Mundo Amazonico 5 (September 30, 2014): 327–56. http://dx.doi.org/10.15446/ma.v5.45753.

Full text

Abstract:

<p>Los <em>yunatügü </em>(tikuna) perciben a los <em>na </em>(seres) como poseedores de cuatro principios fundamentales: <em>pora </em>(poder), <em>naẽ</em> (pensamiento), <em>maü̃</em> (vitalidad) y <em>kua̰</em> (conocimiento). Para el <em>yuukü</em> (curandero) el cuerpo humano es una red de <em>tü</em> (hilos) de humo de tabaco. Los cuerpos están interconectados con <em>Naane</em> (territorio, cosmos) por intermedio de esos <em>tü,</em> plantados en el cuerpo; medi

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

34

Tórrez Jarquín, Dayling Del Socorro, and Angélica Leonor Ruiz Calderón. "Comunicación intercultural en la transmisión de conocimientos, saberes y prácticas culturales de la medicina tradicional en el pueblo mestizo costeño de Siuna." Ciencia e Interculturalidad 25, no. 2 (2019): 146–58. http://dx.doi.org/10.5377/rci.v25i2.8555.

Full text

Abstract:

El Cultivo y Crianza de Sabidurías y conocimientos “Comunicación Intercultural en la transmisión de Conocimientos, saberes y prácticas culturales de la medicina tradicional en el pueblo mestizo costeño de Siuna, RACCN”, se realizó bajo el paradigma cualitativo, con enfoque etnometodológico e interaccionismo simbólico. Cada uno de los datos obtenidos son el resultado del proceso de convivencia y conversaciones con abuelos, abuelas, curanderos, curanderas, parteras y sobadores, se visibilizan conocimientos, saberes y prácticas culturales de la medicina tradicional del pueblo mestizo para el cuid

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

35

LÓPEZ TERRADA, María Luz, and Carolin SCHMITZ. "Licencias sociales para sanar: la construcción como expertos de salud de curanderas y curanderos en la Castilla del barroco." Studia Historica: Historia Moderna 40, no. 2 (2018): 143. http://dx.doi.org/10.14201/shhmo2018402143175.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

36

Milcharek, William Freire, Leandro Felipe Mufato, and Daniela Do Carmo Oliveira. " Mal de Simioto: práticas de saúde às crianças no interior do Brasil/Simioto’s disease: health practice for children in the interior of Brazil." Ciência, Cuidado e Saúde 15, no. 1 (2016): 155. http://dx.doi.org/10.4025/cienccuidsaude.v15i1.29017.

Full text

Abstract:

O “Mal de Simioto” é uma doença que possui legitimidade popular e que influencia a busca por tratamento para problemas de saúde infantil. Objetivou-se compreender as práticas de saúde relacionadas ao Mal de Simioto em um município no interior do Brasil, na perspectiva dos pais das crianças tratadas. Estudo qualitativo, descritivo, realizado através da obtenção de dados com o uso de questionário semiestruturado com os pais de crianças que foram diagnosticadas e tratadas com o Mal de Simioto. Os dados foram submetidos à análise de conteúdo. As categorias discutidas foram: A patologia Mal de Simi

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

37

Arango Loboguerrero, Leonidas. "Curanderos, contras y culebras." Revista Repertorio de Medicina y Cirugía 22, no. 1 (2013): 64–70. http://dx.doi.org/10.31260/repertmedcir.v22.n1.2013.851.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

38

Pimenta, Tânia Salgado. "Curandeiro, parteira e sangrador." Khronos, no. 6 (December 19, 2018): 6. http://dx.doi.org/10.11606/khronos.v0i6.150678.

Full text

Abstract:

Este artigo procura ressaltar as relações entre terapeutas populares e aqueles com formação acadêmica no Rio de Janeiro das primeiras décadas do século XIX à luz da historiografia sobre o exercício das artes de curar. A partir da documentação da Fisicatura-mor, procura-se sublinhar questões como a heterogeneidade dos terapeutas populares e mostrar a diversidade das relações entre terapeutas populares e aqueles com formação acadêmica.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

39

Luna, Elaine. "Nurse-Curanderas." Journal of Holistic Nursing 21, no. 4 (2003): 326–42. http://dx.doi.org/10.1177/0898010103258574.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

40

Magaldi, Felipe. "“Não sou curandeiro, sou cientista!”." Áltera Revista de Antropologia 1, no. 10 (2020): 28–57. http://dx.doi.org/10.22478/ufpb.2447-9837.2020v1n10.44488.

Full text

Abstract:

Este artigo aborda as teorias e práticas terapêuticas preconizadas pelo médico e ator carioca Vitor Pordeus. Trata-se do coordenador da política pública municipal “Hotel da Loucura”, desenvolvida entre 2012 e 2016 no Instituto Municipal de Assistência à Saúde Nise da Silveira, situado no bairro do Engenho de Dentro, no Rio de Janeiro. O foco do projeto consistiu na oferta de atividades artísticas – sobretudo teatrais – como método de tratamento para os chamados transtornos mentais, tendo como público-alvo pacientes internos e externos à instituição. Com base em trabalho de campo etnográfico, o

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

41

Cardoso, Amâncio. ""O DESENGANO”." Revista de Estudos de Cultura, no. 17 (May 23, 2021): 171–82. http://dx.doi.org/10.32748/revec.v6i17.15733.

Full text

Abstract:

Este artigo visa analisar um romance ambientado em Sergipe do século XIX. Trata-se de “O desengano” romance de Constantino Gomes de Souza publicado em 1871 no Rio de Janeiro. Na análise será privilegiada a relação médico/curandeiro, na qual será utilizado o método de análise do discurso para compreender a complexa relação entre esses profissionais da saúde no oitocentos, cujo paradigma teórico era sustentado pela teoria do miasma. Na obra, o personagem central, Matheus, simboliza a concretização de saberes historicamente oponentes. No entanto, a relação médico/curandeiro na obra aparece sob du

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

42

Da Rocha, Rafael Rosa, and Marcelo Souza Oliveira. "Faustino Ribeiro Junior: versões e controvérsias médicas em Salvador no limiar do século XX." OPSIS 17, no. 1 (2017): 20. http://dx.doi.org/10.5216/o.v17i1.40662.

Full text

Abstract:

Este artigo apresenta e analisa os variados olhares e significados apresentados pelos periódicos baianos Diário de Notícias, A Bahia, Jornal de Notícia e Correio do Brasil, acerca da prática curativa de Faustino Ribeiro Junior (1870-19??) em Salvador, em 1903. Professor Faustino, como ficou conhecido, foi um famoso curandeiro que utilizava a imposição das mãos como prática curativa. Os periódicos em sua maioria saíram na ofensiva contra Faustino. Essa foi a posição do Diário de Notícias, A Bahia e Correio do Brasil. O único a se posicionar em favor do curandeiro foi o Jornal de Notícias. Tais

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

43

Helberg Chávez, Heinrich. "Filosofía en una sociedad tribal amazónica." Lengua y Sociedad 16, no. 2 (2017): 9–42. http://dx.doi.org/10.15381/lengsoc.v16i2.22372.

Full text

Abstract:

«Filosofía en una sociedad tribal amazónica» presenta las formas cómo el antropólogo Gerardo Reichel-Dolmatoff evidencia un pensamiento filosófico, tanto a nivel de inquietudes filosóficas compartidas por la gente común, como de una reflexión más elaborada de los curanderos entre los desana de la Amazonía colombiana. Este testimonio sobre una sociedad tribal muestra claramente que son los curanderos con su filosofía formulada en conceptos abstractos los que establecen la cosmovisión y la religión como instrumentos de gestión social y auto gobierno y no al revés como suele suponerse que la reli

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

44

Price, La Verna. "Medicine Women, Curanderas, and Women Doctors:Medicine Women, Curanderas, and Women Doctors." Anthropology of Consciousness 2, no. 3-4 (1991): 31. http://dx.doi.org/10.1525/ac.1991.2.3-4.31.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

45

Bonde, Kirsten. "Sorecery and Shamanism: Curanderos and Clients in Northern Peru:Sorcery and Shamanism: Curanderos and Clients in Northern Peru." Anthropology of Consciousness 7, no. 2 (1996): 30–31. http://dx.doi.org/10.1525/ac.1996.7.2.30.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

46

Turner, Stephanie, and Amy Beasley. "Students Learn Curando el Cuerpo—Curando el Alma." Journal of Christian Nursing 35, no. 2 (2018): 132. http://dx.doi.org/10.1097/cnj.0000000000000487.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

47

Harding, Suzanne. "Curanderas in the Americas." Alternative and Complementary Therapies 5, no. 5 (1999): 309–16. http://dx.doi.org/10.1089/act.1999.5.309.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

48

Krysińska-Kałużna, Magdalena. "Los ritos, los curanderos y la ley." Sztuka Ameryki Łacińskiej 10, no. 1 (2020): 139–60. http://dx.doi.org/10.15804/sal202006.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

49

Amerson, Roxanne. "Reflections on a Conversation With a Curandera." Journal of Transcultural Nursing 19, no. 4 (2008): 384–87. http://dx.doi.org/10.1177/1043659608322501.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

50

Da Rocha, Rafael Rosa. "Faustino Ribeiro Junior: alimentaçâo, saúde, doença e práticas curativas em salvador no limiar do século xx." História Revista 20, no. 3 (2016): 42. http://dx.doi.org/10.5216/hr.v20i3.36755.

Full text

Abstract:

Este artigo analisa o cenário de saúde e doença em Salvador nos idos do começo do século XX, a partir de um curandeiro paulista chamado Faustino Ribeiro Junior. Colocamos em perspectiva a questão alimentar. A princípio argumentamos que a dieta monoalimentar da população da cidade de Salvador impacta diretamente na contração de doenças que compunham, de alguma maneira, o dia a dia das pessoas como o beri-beri, doenças estomacais e outras. Igualmente, discutimos os embates entre Professor Faustino, como ficou conhecido o curandeiro, e a Inspeção de Higiene chefiada pelo renomado médico baiano An

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!