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Dissertations / Theses

Academic literature on the topic 'Dadaïsme – Danse'

Author: Grafiati

Published: 18 May 2024

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Dissertations / Theses on the topic "Dadaïsme – Danse"

1

Montabord, Karine. "Dada et la danse : dans les interstices de l'interdisciplinarité (1913-1924)." Electronic Thesis or Diss., Bourgogne Franche-Comté, 2023. http://www.theses.fr/2023UBFCH032.

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Abstract:

Cette étude s’appuie sur le fait que la danse, même si sa présence n’est pas uniforme, est une constante dans les événements dada. La recherche s’est intéressée à la rencontre, à Zurich, entre les dadaïstes, l’École de danse de Rudolf Laban et de Mary Wigman, en revanche, la danse n’a jamais fait l’objet d’une étude plus globale, prenant en compte d’autres foyers dada. Cette thèse étudie les événements survenus entre 1913 et 1924 dans les quatre foyers dada principaux, New York, Zurich, Berlin et Paris, ainsi qu’à Genève et lors de la Tournée Dada aux Pays-Bas. Elle est soutenue par un questio

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2

Thomas, Catherine Cazenave. "Danse contemporaine : le hasard comme processus de création." Paris 8, 1994. http://www.theses.fr/1994PA080857.

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Abstract:

Avec "Suite by chance" apparait en 1953 la première chorégraphie "entièrement compose par le jeu de hasard". John cage, précurseur des "methods of chance" en musique, définissait la danse comme "absence intentionnelle d'intention". Notre recherche vise a apporter une nouvelle contribution a l'analyse de ces méthodes, du statut du "hasard" dans le processus de création chorographique, et du questionnement des enjeux sur lesquels ils se fondent (redéfinition du statut du compositeur, de l’interprète, du spectateur, et de l’œuvre d'art). Partant des principales "disparités de la désignation du ha

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3

Manucu, Nicoleta. "Avant-gardes littéraires et artistiques : aspects de la modernité dans les relations franco-roumaines." Cergy-Pontoise, 2006. http://www.theses.fr/2007CERG0336.

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Abstract:

C'est au travers des paradoxes les plus disparates que s'écrit l'histoire de la modernité roumaine. Dans la présente étude comparative nous avons tenté d'en présenter les origines en mettant l'accent sur quelques uns des paradoxes qui ont caractérisé le contenu de son développement culturel et politique. Généralement rangée dans la famille des «petites nations », et reléguée au second plan de la périphérie culturelle, la Roumanie parviendra, au début du vingtième siècle, dans le contexte des avant-gardes littéraires et artistiques -entre 1920 et 1940-, à imposer des maîtres incontestables et i

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4

Spettel, Elisabeth. "Double jeu de la subversion : entre dadaïsme, surréalisme et art contemporain." Thesis, Bordeaux 3, 2015. http://www.theses.fr/2015BOR30042.

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Abstract:

« Que nul n’entre ici s’il n’est subversif » ! Cette sentence pourrait orner le frontispice du Cabaret Voltaire, célèbre lieu qui a vu naître le dadaïsme en 1916. Les spectacles Dada subvertissaient les conventions esthétiques, remettant en question le statut de l’oeuvre d’art et mêlaient les médiums et les styles jusqu’à incorporer des objets, photomontages, masques, marionnettes… dans la sphère artistique. Ce caractère interdisciplinaire et transgressif réapparaît chez les surréalistes connus pour leurs scandales, leurs manifestes, leurs inventions littéraires et plastiques mais aussi leur e

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5

Martel, Michèle. "Hans Arp : poétique de la forme abstraite." Paris 1, 2008. http://www.theses.fr/2008PA010706.

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Abstract:

L'oeuvre de Hans Arp, entre 1915 et 1920, se caractérise par une variété formelle et matérielle. L'artiste semble hésiter entre plusieurs univers de formes. Arp affirme pourtant que ces années constituent le « fond de son art ». La cohérence de ses travaux semble se situer en amont de l'oeuvre, au moment de l'activité artistique. Arp met en place des processus qui lui permettent de repenser la création. Ils satisfont l'intransigeance éthique du mouvement Dada et engagent l'oeuvre dans un nouveau rapport avec la vie. L'objectif de ce travail est de circonscrire le rôle et les enjeux de ces prot

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6

Koulik, Irina. "Les langues transmentales et les machines du texte : la pensée du langage dans les avant-gardes littéraires." Paris 8, 2000. http://www.theses.fr/2000PA081688.

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Abstract:

Cette these basee sur le materiel des differents courants de la litterature du xx siecle - dada, futurisme russe, oberiu est une etude de la mythologie de la langue et de la creation litteraire dans la pensee d'avant-garde. On peut definir deux types d'experience avant-gardiste : l'un dresse l'utopie de la creation de la nouvelle langue ; l'autre construit << une machine >> de la production du texte, une mode d'ecriture plus ou moins aleatoire. Cette opposition correspond a l'opposition de la voix et de l'ecriture qui s'effectue dans l'avant-garde. Le programme de "la creation d'une nouvelle l

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7

Sclippa, Jean-Claude. "L'évolution du sens esthétique et l'interrogation sur le beau dans les Avant-gardes de 1905 à 1935." Brest, 1997. http://www.theses.fr/1997BRES1005.

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Abstract:

L'évolution du sens esthétique est un mouvement généré par une succession constante d'innovations de 1905 à 1935. Du cubisme au surréalisme, les créations et les productions littéraires ou poétiques ont été observées, appréciées, contemplées et soumises à une activité critique, faisant apparaître de nouvelles techniques, de nouveaux moyens ou procédés, une nouvelle sensibilité, qui non seulement s'éloignent de l'esthétique classique, mais encore rompent définitivement avec elle. Des caractères communs, des théories nouvelles, une modernité sans cesse dépassée relient les mouvements d'avant-gar

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8

Fagnart, Claire. "La "désesthétisation" dans l'art du XXe siècle, approche à partir de deux oeuvres : Fontaine de Marcel Duchamp (1917), Boîte Brillo de Andy Warhol (1964)." Paris 8, 1996. http://www.theses.fr/1996PA081093.

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Abstract:

Des le debut du xxe siecle, a travers une pratique artistique de la negation, apparait une remise en question radicale du concept d'art et de la notion de l'artiste. Quels sont les termes de cette remise en cause, quelles en sont les raisons historiques ? telle est l'interrogation qui se trouve a l'origine de ce travail. Mais nous ne traitons pas cette question comme un probleme general de philosophie de l'art. Nous l'abordons de maniere specifique, ancrant notre reflexion dans l'analyse de deux oeuvres particulieres qui semblent manifester cette remise en cause de facon identique, par l'assim

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9

Verdier, Aurélie. "Aujourd'hui pense à moi. Francis Picabia. Ego, Modernité 1913-1927." Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0067.

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Abstract:

« Moi je ne suis rien, je suis Francis Picabia ». C'est dans cette tension entre exaltation et rejet du moi que l'artiste a indiqué sa position dans la modernité. Son refus de l'action collective s'est exprimé au cœur de la Grande Guerre dans une œuvre centrée non pas sur l'histoire ni sur des problèmes d'ordre plastique, mais sur le moi. Personnage conceptuel de l'avant-garde, ego est articulé à l'analyse que Sigmund Freud fit en 1915 de la mélancolie, entendue comme imitation pathologique du deuil et comme perte du moi. Ce travail s'efforce de réviser certaines des certitudes les mieux établ

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10

Nédélec, Marine. "De l'incohérence à l'humour, Dada et le surréalisme dans le miroir de la presse : réception et diffusion de Dada et du surréalisme par la presse française (1920-1927)." Thesis, Paris 1, 2019. http://www.theses.fr/2019PA01H084.

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Abstract:

Que reste-t-il encore à examiner de Dada et du surréalisme, quasiment cent ans après leur naissance ? Malgré les multiples études déjà existantes, certainement beaucoup de choses, à commencer par les réactions de leurs contemporains. Car si la réception de Dada, puis surtout du surréalisme, a suscité des analyses, ce vaste champ de recherche demeure encore en grande partie à explorer. Cent vingt-six titres ont été ici consultés parmi la presse française des années vingt, afin d’observer la réception de Dada et du surréalisme. L’analyse des articles a fait émerger des thématiques, qui ont const

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