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Journal articles on the topic 'Danzas folclóricas'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 8 February 2022

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1

Ribeiro, Sara Cristina Magalhães Gomes, Pedro Manuel Baptista Palhares, and María Jesús Salinas Salinas. "Ethnomathematical study on folk dances: focusing on the choreography." Revemop 2 (March 4, 2020): e202014. http://dx.doi.org/10.33532/revemop.e202014.

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Abstract:

The investigation in ethnomathematics we are developing aims to analyse the mathematical structure inherent in various elements that constitute folk dances of Northern Portugal and Galicia, which is an autonomous community of Spain, specifically choreography, music and accessories. Focusing on choreography, we intend to represent and describe the movements that dancers perform during dances. Different types of choreography were identified in folk dances based on dispositions that although dancers may not remain fixed through the dance, are those to which they end up returning. In addition, dia

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2

Matos-Duarte, Michelle, Eulisis Smith, and Alejandro Muñoz Moreno. "Danzas folclóricas: una forma de aprender y educar desde la perspectiva sociocultural (Folk dances: a way to learn and educate from the sociocultural perspective)." Retos, no. 38 (January 17, 2020): 739–44. http://dx.doi.org/10.47197/retos.v38i38.73725.

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Abstract:

Estudiar y vivenciar la danza folclórica desde una perspectiva sociocultural (Conesa, 2017), es una oportunidad para acercar el alumnado al contexto de movimientos que cobran sentido como forma de expresión, insertados en las danzas de distintas partes del mundo. Además, es una importante herramienta para la instrucción de futuros maestros de Educación Física que suelen verse poco capacitados para la enseñanza de este contenido (Cañabate, Rodríguez & Zagalaz, 2016). En este contexto, el objetivo planteado ha sido ofrecer una experiencia didáctica que aproxime al futuro profesorado de Educa

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3

Tolentino Escarcena, Rodolfo Eloy, Aldo Medina Gamero, and Carlos Luy-Montejo. "Actitudes hacia el aprendizaje de las danzas folcl´óricas en estudiantes de sexto de primaria." Studium Veritatis 18, no. 24 (2020): 123–36. http://dx.doi.org/10.35626/sv.24.2020.317.

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Abstract:

El trabajo de investigación pertenece al campo de las ciencias sociales, específicamente al abordaje de las danzas folklóricas peruanas como parte del aprendizaje dentro del área de Arte y Cultura en la Educación Básica Regular. Por ello, la unidad de análisis está conformada por los alumnos de sexto grado de una institución educativa estatal en Pachacamac. El objetivo fue medir las características de las actitudes hacia la danza folklórica considerando que esta investigación descriptiva puede diagnosticar los niveles de actitudes y constituir un primer estadio para otros niveles de investigac

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Jiménez, Iván. "Variaciones del sentimiento nacionalista: una problemática en los estudios descentrados en torno a la danza en América Latina." Arte da Cena (Art on Stage) 7, no. 1 (2021): 75–114. http://dx.doi.org/10.5216/ac.v7i1.69382.

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Abstract:

En América Latina, el concepto de nación que se consolida en la primera mitad del siglo XX supone la idea de una unidad cultural, definida desde el centro del poder, que apunta a despertar el sentido de pertenencia de las masas. Con base en dos estudios de caso – el caso de lxs tres fundadores del Ballet Nacional de Cuba (Alicia, Fernando y Alberto Alonso) y el caso de un duo colombiano de danzas folclóricas en los 60’ (Los Darof, formado por Ofelia Betancur y Darío Arboleda) – intentamos mostrar algunas formas que adopta la afectividad nacionalista en el ámbito de la danza escénica, articulán

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Pastor, Raquel, and Ángela Morales Fernández. "Didáctica de la danza tradicional para la escuela: revisión bibliográfica (Traditional dance didactics for the school: bibliographic review)." Retos, no. 41 (December 7, 2020): 57–67. http://dx.doi.org/10.47197/retos.v0i41.82280.

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Abstract:

 Este artículo se propone una revisión bibliográfica con el objetivo de determinar qué publicaciones existen sobre una didáctica específica de las danzas tradicionales o folclóricas (de España y del mundo) para la escuela, así como analizar cada una de estas referencias respecto a los conceptos metodológicos que ofrece. Nuestra intención en este sentido sería poder establecer si las nuevas formas de entender los procesos de enseñanza-aprendizaje se han visto reflejadas en estos contenidos escolares para esbozar la evolución en aspectos de innovación educativa y renovación pedagógica que

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6

Montenegro Goenaga, Alis Neris, and Alfonso Ruiz Marín. "Contribución de la Danza Folclórica en el Autoconocimiento Corporal." Lúdica Pedagógica 1, no. 32 (2020): 1–18. http://dx.doi.org/10.17227/ludica.num32-12181.

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Abstract:

Artículo de investigación que tuvo como propósito explorar y estimular el autoconocimiento corporal a través de la práctica de la danza folclórica en estudiantes de la asignatura “Danza: Expresiones Tradicionales Nacionales” del programa Licenciatura en Educación Física, Recreación y Deportes de la Universidad del Atlántico. La investigación estuvo orientada por el Diseño de Investigación Cualitativa con un enfoque Hermenéutico, en donde se implementó la observación participante, la entrevista y un taller didáctico. Como resultado se evidenció que la práctica de la danza Folclórica genera camb

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7

Pavlović, Biljana, Dragana Cicović-Sarajlić, and Anđelka Kovač. "The role of traditional folk songs and dances in the development of intercultural communication among elementary school children (El papel de las canciones y danzas folclóricas tradicionales en el desarrollo de la comunicación intercultural entre los alumnos de la educación primaria)." Culture and Education 33, no. 1 (2021): 189–212. http://dx.doi.org/10.1080/11356405.2020.1859734.

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8

Andrade, Mário De. "Cícero Dias e as danças do nordeste." Teresa, no. 1 (December 8, 2000): 48. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2447-8997.teresa.2000.121073.

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Abstract:

Mário de Andrade apresenta um conjunto de aquarelas de Cícero Dias, baseadas em motivos coreográficos pernambucanos. O tema das aquarelas inspira considerações sobre as origens e a evolução das músicas e “danças folclóricas brasileiras”, como o maracatu, os bumbas, os cabocolinhos e as danças antifolclóricas, semi-eruditas e popularescas, como o frevo e o samba

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Karina García, Andrea. "La danza folklórica en Bogotá: cavilando reflexiones." CALLE14: revista de investigación en el campo del arte 10, no. 16 (2015): 30. http://dx.doi.org/10.14483/10.14483/udistrital.jour.c14.2015.2.a03.

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Abstract:

<p>Resumen</p><p>La creación en la danza folklórica al parecer entra en estados continuos de resistencia. Fenómeno que esta adscrito a disociaciones generadas en la circulación de su significado como noción y también, a contradicciones que impregnan su praxis como género danzario. Atendiendo a esto, se pueden evidenciar ambigüedades entre concepto y práctica promovidas por construcciones discursivas cargadas de elementos históricos, políticos, culturales y sociales. Es así, que el presente articulo quiere generar un ejercicio critico-reflexivo, que evidencie desarticulaciones

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Cedeño Carrasco, Mercedes Mireya, Erika Johanna Valenzuela Litardo, Betty Elena Ferruzola Cruz, and Anna Bertha Zamora Moreno. "La danza folclórica en el proceso de aprendizaje en los estu-diantes de educación básica." Ecuadorian Science Journal 5, no. 1 (2021): 24–29. http://dx.doi.org/10.46480/esj.5.1.104.

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Abstract:

La danza desde tiempo muy remoto se ha constituido den una de las manifestaciones culturales más practicadas y aplaudidas por el género humano, en todos los estratos sociales y sin duda en su abstracción. Solo la fuerza y el poder del hombre ha permitido acogerse por diferentes corrientes ideológicas, importa de manera especial a la tarea educativa que cotidianamente se desarrollen diversas actividades culturales, que nos permitan trabajar con una mirada que pueda situar a los sujetos que conviven en el ámbito escolar desde sus caracteres de identidad grupal, recuperando la danza u la música c

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Souza, Marco Aurelio da Cruz. "PROCESSOS DE CRIAÇÃO X IDENTIDADE CULTURAL: GRUPOS DE DANÇAS BRASILEIROS QUE EM CENA BRINCAM COM AS DANÇAS FOLCLÓRICAS." O Teatro Transcende 16, no. 1 (2011): 60. http://dx.doi.org/10.7867/2236-6644.2011v16n1p60-77.

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Dubatti, Ricardo. "La danza folclórica en el teatro santiagueño by Nelly Beatriz Tamer." Latin American Theatre Review 51, no. 1 (2017): 257–60. http://dx.doi.org/10.1353/ltr.2017.0046.

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Mendes, Vinícius de Souza. "A cidade em festa: fraternidades folclóricas bolivianas em São Paulo." Cadernos PROLAM/USP 20, no. 39 (2021): 213–36. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1676-6288.prolam.2021.180561.

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Abstract:

O artigo propõe uma virada empírica sobre a presença boliviana em São Paulo, colocando as fraternidades folclóricas, suas danças e personagens, como objeto de pesquisa. Assim, pode-se avançar em relação às investigações que já apontaram a migração boliviana em torno da lógica do trabalho, como o “dispositivo oficina de costura” e o agenciamento de trabalhadores informais na Bolívia. Para atingir este objetivo, o artigo conceitua as fraternidades a partir da descrição dos contextos que elas protagonizam, assim como das relações que são promovidas entre os bolivianos, deles com a cidade e com a

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Romero Flores, Javier Reynaldo. "Aquello que llamamos danza: Danza-ritual y “danza artística” en Oruro, Bolivia." CALLE14: revista de investigación en el campo del arte 10, no. 16 (2015): 14. http://dx.doi.org/10.14483/10.14483/udistrital.jour.c14.2015.2.a02.

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Abstract:

<p>Resumen</p><p>En el presente ensayo se enuncia y des-encubre a la danza como experiencia colectiva, conectada con el éxtasis celebratorio de la vida y alejada de las voces de los “especialistas”. Además, se la problematiza como creación artística, resultado de la relación entre “sujeto creador” y “objeto de arte”, y se pone en evidencia su sentido colonial y eurocéntrico. También se relata su proceso de cosificación con la llegada de la economía capitalista, la imposición del modelo neoliberal y la obsesión desbordada de este por las ganancias. Con ello se hace notar que l

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Dos Santos Diniz, Irlla Karla, and Suraya Cristina Darido. "BLOG EDUCACIONAL E O ENSINO DAS DANÇAS FOLCLÓRICAS NAS AULAS DE EDUCAÇÃO FÍSICA: APROXIMAÇÕES A PARTIR DO CURRÍCULO DO ESTADO DE SÃO PAULO." Movimento (ESEFID/UFRGS) 21, no. 3 (2015): 701. http://dx.doi.org/10.22456/1982-8918.53073.

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Abstract:

O objetivo deste estudo foi elaborar e avaliar um material didático complementar ao currículo de Educação Física do Estado de São Paulo sob a forma de blog educacional de danças folclóricas. Desenvolveu-se uma pesquisa qualitativa organizada em três etapas: análise documental do currículo em relação à dança, produção do blog e avaliação por professores. O blog foi apontado como ferramenta de formação continuada possibilitando acesso rápido e reunião de diversas mídias em um mesmo espaço virtual. Contudo, identificaram-se limitações no emprego dessa ferramenta com relação à organização dos conh

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Silva Ramírez, Lina Marcela. "Sostenibilidad de los grupos de danza folclórica independientes y universitarios de la ciudad de Medellín." Ciencias Sociales y Educación 8, no. 15 (2019): 177–202. http://dx.doi.org/10.22395/csye.v8n15a9.

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Abstract:

La sostenibilidad es uno de los temas más críticos para el sector cultural colombiano, no solo por la complejidad derivada de la naturaleza del producto creativo, sino por las condiciones de posibilidad en las cuales se ejercen las diferentes expresiones artísticas. Los retos en el marco de la economía naranja son numerosos, además de las necesidades no resueltas en cuanto a la participación y la organización de los colectivos para establecerse productivamente. Este ensayo se centra en la revisión de este tema desde un enfoque integral, particularmente en el caso de los grupos de danza folclór

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Tejeda-Sólorzano, Amabília. "El tiempo de la danza en Guatemala." Temas de Nuestra América Revista de Estudios Latinoaméricanos 36, No. 67 (2020): 37–77. http://dx.doi.org/10.15359/tdna.36-67.4.

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Abstract:

El arte, la historia y el conocimiento son herramientas importantes para formar una mejor nación. Este artículo explora los orígenes de la danza en Guatemala, un relato que abarca desde 1860 hasta nuestros días, que destaca personalidades como bailarines y maestros con estudios y trayectorias en el extranjero. Menciona las instituciones oficiales que iniciaron el movimiento del ballet clásico, del moderno y del folclórico. Se hace referencia a la visita de espectáculos internacionales que enriquecieron la visión artística del país y descolla en importancia, la creación de la Escuela Nacional d

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Espinoza Jiménez, Yorleny. "Manifestaciones de masculinidad en el baile tradicional guanacasteco: estudio de caso Taller de Danza Folclórica Nahualt." ESCENA. Revista de las artes 77, no. 2 (2018): 84. http://dx.doi.org/10.15517/es.v77i2.32142.

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Abstract:

Este estudio tiene como objetivo analizar las manifestaciones subjetivas de la masculinidad desde los gestos, instrumentos y formas de cortejo puestos en práctica en tres espectáculos del Taller de Danza Folclórica Nahualt; La chola y el sabanero, El dulce hacer y Chalanadas. Además, busca demostrar que el espacio del baile tradicional en Guanacaste es un momento de construcción cultural y de generación de conocimiento el cual debe estar siempre abierto y sujeto a una transformación oportuna.

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Paixão, Maria Lurdes Barros da. "Traduções e ressignificações da tradição afro-brasileira na dança: diálogos em tensões de produção de sentido e produção de presença na cena contemporânea." Conceição/Conception 2, no. 2 (2014): 2. http://dx.doi.org/10.20396/conce.v2i2.8647699.

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Abstract:

O artigo faz uma análise da poética coreográfica e dramatúrgica da Dança Contemporânea elaborada e ressignificada pela companhia de dança Balé Folclórico da Bahia - BFBA. Os símbolos, mitos e ritos das danças de origem afro-brasileira e o tratamento estético dado às criações do BFBA são o foco deste artigo. Transpondo tempo e espaços geográficos e culturais, o artigo apresenta a análise dramatúrgico-coreográfica das criações do BFBA visando identificar a zona de tensão entre produção de sentido e produção de presença nas coreografias analisadas.

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Clemente Guerrero, Dulce María, and Armando Rosas González. "El jarabe Mixteco, ícono folclórico del estado de Oaxaca." Raíces: Revista Nicaragüense de Antropología 5, no. 9 (2021): 36–43. http://dx.doi.org/10.5377/raices.v5i9.11974.

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Abstract:

El “Jarabe Mixteco” es un compendio de sones y bailes alegres que se ha posicionado como la danza representativa de la región Mixteca debido a la expectación y aceptación que ha causado en el público nacional e internacional. Los siete sones que lo componen provienen del folclore popular de las celebraciones comunitarias regionales anteriores al siglo XX, sus coreografías dancísticas hacen referencia a representaciones de animales que son parte de la vida cotidiana de los pueblos mixtecos y también simbolizan el proceso de enamoramiento entre parejas (hombre y mujer). La indumentaria utilizada

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Diniz, Irlla Karla dos Santos, and Suraya Cristina Darido. "As danças folclóricas no currículo de Educação Física do estado de São Paulo: a elaboração de um blog." Motrivivência 26, no. 42 (2014): 131. http://dx.doi.org/10.5007/2175-8042.2014v26n42p131.

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Murillo González, Pedro Pablo. "La educación dancística sucreña, entre la escuela de la tradición y la contemporaneidad, 2013." Escenarios 1, no. 14 (2014): 147. http://dx.doi.org/10.21892/20119097.109.

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Abstract:

<p>Objetivo: Identificar los procesos que han contribuido con la educación dancística sucreña en las últimas tres décadas. Materiales y métodos. El proceso se desarrolló a partir de la investigación y acción participativa con los grupos y organizaciones de la danza de Sucre que han tenido un proceso de trabajo más permanente en el tiempo. Para ello, se desarrollaron encuentros con directores y delegados de las organizaciones para construir la información, de igual modo se recolectaron datos a través de entrevistas personales, datos de bitácora de diario, visitas de campo a festivales y e

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Ariza, Mónica, Yenny Paola Castillo, and Mercedes Salamanca. "La danza como estrategia en la interpretación y producción textual." Educación Y Ciencia, no. 23 (November 17, 2019): 427–41. http://dx.doi.org/10.19053/0120-7105.eyc.2019.23.e10282.

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Abstract:

En el presente artículo de investigación pretendemos mostrar el avance del proyecto titulado “la danza como estrategia en la interpretación y la producción textual” desarrollado con estudiantes de la Institución Educativa Serafín Luengas Chacón del Municipio de Moniquirá en Boyacá; cuyo objeto es la mejora de las competencias de interpretación y producción textual al rededor del tema de la danza folclórica tradicional. Enmarcada dentro de una metodología del IAP la cual permitió desplegarlo, teniéndose en cuenta las etapas según Fals Borda; con un enfoque hermenéutico cualitativo y en un parad

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Aguilar Chasipanta, Walter, Ana Bayas Cano, Edith Balarezo Mendoza, and Carlos Galarza. "Danza folklórica ecuatoriana: estudio comparativo para mejorar su enseñanza." Educación Física y Ciencia 19, no. 1 (2017): 027. http://dx.doi.org/10.24215/23142561e027.

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Abstract:

El objetivo de la presente investigación es realizar un estudio comparativo del gesto motriz-artístico entre 10 bailarines experimentados y otros 10 novatos del Grupo Folclórico de Danza Tradicional “Tungurahua”. Se registraron diferentes medidas corporales: edad, talla, peso; también se tomó como referencia los años de permanencia en el grupo, años con el mismo coreógrafo y tiempo semanal de repasos. Se realizaron mediciones de: distancia propulsiva, distancia de vuelo, altura de impulso vertical, elevación de las piernas en plie, ángulo de cadera con relación al salto y ángulo de rodilla con

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Cordero Chavier (UCLA), Miguel Angel. "5. Juego de palos venezolano, praxiología motriz y educación." Revista EDUCARE - UPEL-IPB - Segunda Nueva Etapa 2.0 21, no. 3 (2018): 80–95. http://dx.doi.org/10.46498/reduipb.v21i3.47.

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Abstract:

El juego de palos venezolano, mejor conocido como juego de garrote, por lo general se ubica en un contexto folclórico-cultural vinculado con música, danza y religión (juego de la batalla). Es poco conocido en su origen utilitario, una esgrima maderera. Desde este enfoque, como un método de pelea, hay pocos estudios académicos; contiene un legado de aprendizajes, tradiciones y creencias, así como costumbres sociales y culturales que conforman la identidad nacional. Ello es fundamental para la educación. Este ensayo hace una descripción breve de dicho juego tradicional desde una perspectiva: la

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Schiavo, Aniuska, Cléia Rocha de Oliveira, Anelise Ineu Figueiredo, Lucas Athaydes Martins, Marcos Antõnio Silveira da Costa, and Régis Gemerasca Mestriner. "HÁBITO DE PRATICAR DANÇAS TRADICIONAIS DO RIO GRANDE DO SUL COMO POSSÍVEL FATOR DE PROTEÇÃO PARA A MOBILIDADE, EXPERIÊNCIA DE QUEDAS E QUALIDADE DE VIDA EM IDOSOS." Revista Brasileira de Ciências do Envelhecimento Humano 16, no. 2 (2019): 15. http://dx.doi.org/10.5335/rbceh.v16i2.10361.

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Abstract:

Introdução: A dança folclórica do Rio Grande do Sul (RS) é uma atividade coletiva apreciada e praticada por idosos, empregando estímulos sensório-motores e cognitivos em um cenário sociocultural significativo para os seus praticantes. Objetivo: O estudo avaliou se o hábito de praticar danças tradicionais do RS constitui-se como um fator protetor para a mobilidade funcional, ocorrência de quedas e qualidade de vida em indivíduos idosos moradores da região noroeste do estado do RS. Método: Estudo caso-controle, com 54 indivíduos de idade ≥60 anos, divididos em dois grupos, praticantes habituais

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Souza, Amilcar Marcel de, and Antonio Carlos Diegues. "Caminhos percorridos pela Educação Ambiental para a valorização cultural: o Fandango do Litoral Sul de São Paulo e Litoral Norte do Paraná." Revista Brasileira de Educação Ambiental (RevBEA) 15, no. 1 (2020): 62–82. http://dx.doi.org/10.34024/revbea.2020.v15.9891.

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Abstract:

O presente relato refere-se a uma narrativa rememorativa de um evento histórico de valorização cultural do Fandango do Litoral Sul de São Paulo e Litoral Norte do Paraná pela realização do I Encontro de grupos de Fandango do Vale do Ribeira e litoral Norte do Paraná realizado em 2003 e sua expressão 14 anos mais tarde. O processo de valorização cultural do Fandango fundamentou-se nas propostas de pesquisa-intervenção-educacional participativa (VIEZZER; OVALLES, 1995) e tendo como objetivo contribuir para a valorização da cultura caiçara. O local desse encontro foi no Parque Estadual da Ilha do

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Avila Perozo (UPEL-IPB), Elba. "Editorial." Revista EDUCARE - UPEL-IPB - Segunda Nueva Etapa 2.0 21, no. 3 (2018): 1–3. http://dx.doi.org/10.46498/reduipb.v21i3.44.

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Abstract:

EDITORIAL Visibilizar la producción científica es un reto académico hoy en día de las universidades venezolanas. Sin embargo la UPEL –IPB a través de su principal órgano divulgativo, la revista EDUCARE honra su compromiso, sin escatimar esfuerzo al contribuir tanto en nuestro país como en otras latitudes a la publicación y expansión del conocimiento como una manera de validar y promover los avances tecnológicos y científico en materia educativa, honrar el trabajo del capital intelectual y colaborar a la democratización del conocimiento; al tiempo que se contribuye al crecimiento y madurez inve

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Rocha, Beliza Gonzales, Sabrina Marques Manzke, and Thiago Silva de Amorim Jesus. "Folguedos no Rio Grande do Sul: estudos iniciais sobre folclore de margem." Visualidades 16, no. 1 (2018). http://dx.doi.org/10.5216/vis.v16i1.47193.

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Abstract:

Este trabalho visa socializar resultados iniciais do Projeto de Pesquisa XXX. Esse projeto se propõe a mapear, registrar e difundir as expressões folclóricas contidas nas manifestações encontradas e que estão à margem da cultura dominante, partindo de alinhamento teórico referenciado em trabalhos sobre danças e folclore do RS e sobre a dualidade margem-centro. O trabalho realizou o mapeamento inicial identificando 22 manifestações entre folguedos, danças e festas. No momento, o estudo encontra-se em fase de aprofundamento da pesquisa teórica articulada com uma preparação de cunho metodológico-

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Moya Ramíreza, Alejandro. "Técnica general para la danza folclórica Mexicana." MAGOTZI Boletín Científico de Artes del IA 1, no. 1 (2012). http://dx.doi.org/10.29057/ia.v1i1.595.

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Moya Ramírez, Alejandro. "Calentamiento para una clase de danza folclórica Mexicana." MAGOTZI Boletín Científico de Artes del IA 1, no. 1 (2012). http://dx.doi.org/10.29057/ia.v1i1.594.

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Nunes, Bruno Blois, and Thiago Silva de Amorim Jesus. "A Milonga e o Pampa: atravessamentos culturais entre Brasil, Argentina e Uruguai." RELACult - Revista Latino-Americana de Estudos em Cultura e Sociedade 5, no. 4 (2019). http://dx.doi.org/10.23899/relacult.v5i4.1123.

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Abstract:

Este artigo foi idealizado a partir de um seminário realizado na disciplina de Laboratório de Danças Folclóricas do Curso de Dança – Licenciatura da Universidade Federal de Pelotas (UFPel). Este estudo propõe problematizar a Milonga dentro de uma perspectiva histórica e seus desdobramentos na cultura pampeana, mais especificamente nos contextos sul-rio-grandense (Brasil), uruguaio e argentino. Para essa pesquisa foi realizado um levantamento inicial em Plataformas Digitais com o objetivo de obter trabalhos que debatessem a temática proposta. Foi observada uma carência de estudos que abordassem

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Brouco, Gisely Rodrigues. "A PERCEPÇÃO DOS ÁRBITROS PARANAENSES ACERCA DA INFLUÊNCIA DA DANÇA NAS “SÉRIES” DE GINÁSTICA RÍTMICA NO ATUAL CICLO OLÍMPICO." Educere - Revista da Educação da UNIPAR 17, no. 1 (2017). http://dx.doi.org/10.25110/educere.v17i1.2017.6287.

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Abstract:

A Ginástica Rítmica é um esporte olímpico regido pela Federação Internacional de Ginástica (FIG), e a cada quatro anos, que corresponde a um novo Ciclo Olímpico, realizam-se mudanças em suas regras para que o julgamento desta modalidade seja o mais objetivo possível. Especificamente no ciclo 2013 -2016, a mudança mais significativa que tem causado inquietação e gerado dúvidas para técnicos e árbitros da modalidade são as alterações relacionadas a inclusão e obrigatoriedade de passos de dança nas coreografias de todas as categorias de competição. Com isso, o novo código exige que as séries apre

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Sborquia, Silvia Pavesi, and Marcos Garcia Neira. "AS DANÇAS FOLCLÓRICAS E POPULARES NO CURRÍCULO DA EDUCAÇÃO FÍSICA: possibilidades e desafios." Motrivivência 20, no. 31 (2008). http://dx.doi.org/10.5007/2175-8042.2008n31p79.

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Acuña Delgado, Ángel. "Bases teórico-metodológicas para el estudio semiológico y contextual de la danza folclórica." Gazeta de Antropología, November 2011. http://dx.doi.org/10.30827/digibug.18522.

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Rodrigo Roberto Santillán Obregón. "Programa Integral basado en la práctica del Baile Folclórico Andino del Ecuador para la mejora del uso del tiempo libre por los estudiantes del primer nivel de la Escuela Superior Politécnica del Chimborazo (ESPOCH)." Dilemas contemporáneos: Educación, Política y Valores, October 1, 2019. http://dx.doi.org/10.46377/dilemas.v29i1.1893.

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Abstract:

El presente trabajo aborda la problemática actual relacionada con la inactividad y ocio en la salud mental y física de los jóvenes. Se atribuye a la inactividad problemas como adicciones, bajo rendimiento académico, mal uso de la tecnología, entre otras situaciones que deterioran la calidad de vida de los jóvenes. La actividad física es necesaria para mantener un equilibrio en la vida de manera personal, así como social, académica, etc. Considerando la gravedad del problema, se plantea la Danza Folclórica Andina del Ecuador en los estudiantes de la ESPOCH como método de motivación y de mejor a

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Hallal, Dalila Rosa, and Helena Moreira Peske. "A GÊNESE DA SÜDOKTOBERFEST: sua origem e seu sentido histórico." RELACult - Revista Latino-Americana de Estudos em Cultura e Sociedade 4, no. 2 (2018). http://dx.doi.org/10.23899/relacult.v4i2.921.

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Abstract:

Este artigo tem seu foco na origem e no sentido historicamente atribuídos à Südoktoberfest, festa realizada no município de São Lourenço do Sul – RS, no mês de outubro. A escolha do tema de investigação foi motivada pela inexistência de registros sobre o evento. O estudo foi realizado por meio de pesquisa bibliográfica e por análise documental. Inicialmente,discutimos os múltiplos sentidos que historicamente foram atribuídos ao festejar. Constatou-se que a Südoktoberfest nasceu a partir do Grupo de Danças Folclóricas Alemãs Sonnenschein e teve como propósito inicial angariar recursos financeir

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Conrad, Guilherme. "A presença do movimento acrobático nas manifestações culturais dançadas." RELACult - Revista Latino-Americana de Estudos em Cultura e Sociedade 6, no. 4 (2020). http://dx.doi.org/10.23899/relacult.v6i4.1742.

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Abstract:

O presente artigo realiza uma análise histórico-cultural da presença do movimento acrobático nas manifestações culturais dançadas. Movendo-se por diferentes culturas e estilos, a pesquisa estabelece as variadas relações da técnica acrobática com o corpo que dança. A análise perpassa pelos rituais de caça primitivos, danças antigas egípcias, gregas, cretenses, romanas, feudais, dança extática balinesa sang hyang dedari, dança das armas do imperador chinês Huang Ti, dança clássica, music hall, dança-teatro, contato-improvisação, dança vertical, bailes de salão, rock’n’roll acrobático, danças fol

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Rosas González, Armando, and Dulce María Clemente Guerrero. "Los Matachines Del Barrio De San José De Huajuapan De León, Oaxaca, México." Raíces: Revista Nicaragüense de Antropología, December 18, 2020, 10–20. http://dx.doi.org/10.5377/raices.v4i8.10628.

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Abstract:

En este trabajo se presenta el álbum fotográfico de una expresión folclórica de la Heroica Ciudad de Huajuapan de León, Oaxaca; en donde existen esculturas que bailan al son de bandas de viento por las calles de la población y que son conocidas como los “matachines” del barrio de San José. Estas esculturas personifican a seres místicos y reales como diablos, payasos, personalidades de la farándula ó políticos. Los matachines están conformados por una cabeza tallada en madera de árbol de colorín o pipi, que es recubierta con yeso y decorada con pintura al aceite acorde a cada personaje. Poseen

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Herbers, Leonie. "A Oktoberfest de Blumenau – uma festa “alemã”? Grupos de danças folclóricas e programação musical entre Alemanha, Brasil e o imaginário cultural teuto-brasileiro, 1984-2009." Revista História: Debates e Tendências 14, no. 1 (2014). http://dx.doi.org/10.5335/hdtv.14n.1.4173.

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Santos, Vanessa Lessa Fraga dos, and Mônica Santos Salgado. "Escola Teatro Bolshoi No Rio De Janeiro: Integração Entre Arte, Educação, Arquitetura." Revista Científica Multidisciplinar Núcleo do Conhecimento, June 8, 2021, 142–73. http://dx.doi.org/10.32749/nucleodoconhecimento.com.br/arquitetura/escola-teatro.

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Abstract:

O presente projeto é o resultado da reflexão sobre temas como o balé clássico, a arte, o ensino tradicional do Brasil e a arquitetura, como cada um está relacionado e como inseri-los na composição de um projeto arquitetônico, tendo sido apresentado como requisito para a obtenção de grau na faculdade de arquitetura e urbanismo da UFRJ. Buscou-se um conceito que pudesse reunir todas as intenções projetuais e que fizesse a correlação entre a arte do balé clássico, a arte da arquitetura e o programa de necessidades para o empreendimento. A arte de projetar não deve simplesmente seguir padrões, par

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