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  2. Dissertations / Theses
  3. Books
  4. Book chapters

Academic literature on the topic 'Das @Erhabene'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 30 July 2024

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Journal articles on the topic "Das @Erhabene"

1

Köpf, Gerhard. "Erhabene Gefühligkeiten." NeuroTransmitter 21, no. 7-8 (2010): 58–62. http://dx.doi.org/10.1007/bf03363288.

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2

Bauschinger, Sigrid, and Raoul Schrott. "Tropen: Über das Erhabene." World Literature Today 74, no. 1 (2000): 150. http://dx.doi.org/10.2307/40155390.

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3

Gradl, Karlheinz. "Adorno und das Erhabene." Zeitschrift für kritische Theorie (ZkT) 18, no. 34/35 (2012): 215–22. http://dx.doi.org/10.28937/9783866746732_13.

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4

Curtis, Scott. "Vergrößerung und das mikroskopische Erhabene." Zeitschrift für Medienwissenschaft 5, no. 2 (2011): 97–110. http://dx.doi.org/10.1524/zfmw.2011.0025.

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5

Styka, Jerzy. "Das Erhabene als literarisch-ästhetische Kategorie." Classica Cracoviensia, no. 16 (2013): 165–87. http://dx.doi.org/10.12797/cc.16.2013.16.11.

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6

Graubner, H. "Rilkes Christus und das Erhabene der Zeit." Monatshefte XCV, no. 4 (2003): 583–602. http://dx.doi.org/10.3368/m.xcv.4.583.

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7

Dueck, Gunter. "Das Erhabene, die Sterne und die Informatik." Informatik-Spektrum 32, no. 6 (2009): 534–37. http://dx.doi.org/10.1007/s00287-009-0394-x.

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8

Teubert, Wolfgang. "Rhine Sublime Ein korpuslinguistischer Blick auf das Erhabene." Sprache und Literatur 34, no. 1-2 (2003): 193–222. http://dx.doi.org/10.30965/25890859-034-01-02-90000017.

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9

Wagner, Günther. "Instrumental - vokal als Problem der Bach-Bewertung im 18. Jahrhundert." Bach-Jahrbuch 73 (May 9, 2018): 7–17. http://dx.doi.org/10.13141/bjb.v19872553.

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Abstract:
Johann Adolph Scheibes viel zitierte Bach-Kritik Bach aus dem Jahr 1737 richtet sich gegen Bachs Vokalmusik, auch wenn Scheibe dies nicht ausdrücklich erklärt. Bachs komplexe Kompositionsweise entsprach nicht den ästhetischen Anforderungenseiner Zeit an eine einfache, empfindsame oder erhabene Vokalmusik. Bachs Vokalwerke waren jedenfalls nicht in dem Maße in der Lage, diese Anforderungen zu erfüllen, wie die Werke von Händel, Hasse oder Graun. (Übertragung des englischen Resümees am Ende des Bandes)
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10

Kwak, Young-Yoon. "Erschütterung und Intensivierung: Das Erhabene nach Adorno und Lyotard." Journal of Aesthetics & Science of Art 56 (February 28, 2019): 273–93. http://dx.doi.org/10.17527/jasa.56.0.09.

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Dissertations / Theses on the topic "Das @Erhabene"

1

Park, Kap Hyun. "Kant über das Erhabene Rekonstruktion und Weiterführung der kritischen Theorie des Erhabenen Kants." Würzburg Königshausen & Neumann, 2007. http://d-nb.info/993446469/04.

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2

Park, Kap Hyun. "Kant über das Erhabene : Rekonstruktion und Weiterführung der kritischen Theorie des Erhabenen Kants /." Würzburg : Königshausen & Neumann, 2009. http://opac.nebis.ch/cgi-bin/showAbstract.pl?u20=9783826038198.

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3

Snyder-Körber, Mary Ann. "Das weiblich Erhabene Sappho bis Baudelaire." Paderborn Fink, 2004. http://deposit.ddb.de/cgi-bin/dokserv?id=2801421&prov=M&dok_var=1&dok_ext=htm.

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4

Webster, James. "Das Erhabene in Haydns Oratorien «Die Schöpfung» und «Die Jahreszeiten»." Bärenreiter Verlag, 1998. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A36815.

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5

Hoffmann, Torsten. "Konfigurationen des Erhabenen zur Produktivität einer ästhetischen Kategorie in der Literatur des ausgehenden 20. Jahrhunderts (Handke, Ransmayr, Schrott, Strauss)." Berlin de Gruyter, 2004. http://deposit.ddb.de/cgi-bin/dokserv?id=2704287&prov=M&dok_var=1&dok_ext=htm.

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6

Hoffmann, Torsten. "Konfigurationen des Erhabenen : zur Produktivität einer ästhetischen Kategorie in der Literatur des ausgehenden 20. Jahrhunderts (Handke, Ransmayr, Schrott, Strauß)." Berlin [u.a.] Gruyter, 2006. http://deposit.ddb.de/cgi-bin/dokserv?id=2704287&prov=M&dokv̲ar=1&doke̲xt=htm.

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7

Polzer, Victoria [Verfasser], and Anton Friedrich [Akademischer Betreuer] Koch. "Das Erhabene in der Philosophie der Gegenwart : vom Text zur Technologie / Victoria Polzer ; Betreuer: Anton Friedrich Koch." Heidelberg : Universitätsbibliothek Heidelberg, 2016. http://d-nb.info/1180609816/34.

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8

Barone, Paul. "Schiller und die Tradition des Erhabenen /." Berlin : E. Schmidt, 2004. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb392436485.

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9

Bey, Henning. "Die Konstruktivität des “Erhabenen” als instrumentalmusikalisches Konzept." Bärenreiter Verlag, 2000. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A36733.

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10

Wallbaum, Christopher. "RED – A supposedly universal quality as the core of music education." Georg Olms Verlag, 2018. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A34616.

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Abstract:
The Chapter consists in two sections complementing Analytical Short Films. The first is about a supposedly universal atmosphere called RED in the Bavaria-Lesson, the second about different cultures in voice and posture coming together in the Beijing-Lesson. Both are related to theory as well as German philosophies of music education.
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Books on the topic "Das @Erhabene"

1

Pries, Christine, ed. Das Erhabene. DE GRUYTER, 1989. http://dx.doi.org/10.1515/9783050082899.

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2

Grosse, Carl. Über das Erhabene. Werner J. Röhrig Verlag, 1990.

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3

Grosse, Carl. Uber das Erhabene. Werner J.Rohrig Verlag, 1990.

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4

Schrott, Raoul. Tropen: Über das Erhabene. C. Hanser, 1998.

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5

Sollbach, Armin. Erhabene Kunst der Vernunft: Armin Sollbach. Hahner Verlagsgesellschaft, 1996.

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6

1961-, Pries Christine, and Bartels Klaus, eds. Das Erhabene: Zwischen Grenzerfahrung und Grössenwahn. VCH, 1989.

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7

Heitmann, Claudia. Der Rheinfall: Erhabene Natur und touristische Vermarktung. Mittelrhein-Museum, 2015.

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8

Kant, Immanuel. O lepom i uzvišenom. Bonart, 2002.

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9

Paul, Kaufmann. 5-Uhr-Tee bei Frau Pilatus: Eine erhabene Satire. Styria, 1996.

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10

Bode, Christoph. And what were thou--?: Essay über Shelley und das Erhabene. Verlag Die Blaue Eule, 1992.

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Book chapters on the topic "Das @Erhabene"

1

Ekweariri, Dominic Nnaemeka. "Das Erhabene." In Phänomenologie des Leibes und der Leiblichkeit bei Marc Richir. Springer Berlin Heidelberg, 2023. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-662-67190-0_6.

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Abstract:
ZusammenfassungDieses Kapitel, das sich mit Richirs Transformation des kantischen Erhabenen beschäftigt – Richir verleiht dem kantischen Erhabenen einen neuen phänomenologischen Sinn –, befasst sich mit der Frage, ob Kants Vernunftidee (der Ort des symbolischen Stifters) in der Einbildungskraft (Richirs „phänomenologisches Feld“) schematisieren kann. Damit das Symbolische sich im phänomenologischen Feld artikulieren kann, muss eine Akzentverschiebung durch eine hyperbolische phänomenologische Epoché geschehen, die die Natur – als rohe Gewalt – als eine Gegebenheit („la donation“) neutralisiert. In diesem Kapitel argumentieren wir, dass das phänomenologische Erhabene – im Gegensatz zu Husserls „transzendentaler Intersubjektivität“ – bei Richir zum Modell menschlicher Erfahrung und Begegnung wird. Dies tun wir mit den folgenden Thesen: Unsere erste These zielt darauf ab, zu zeigen, dass bei Richir die Zusammenwirkung des phänomenologischen mit dem symbolischen Feld für die Möglichkeit der Erfahrung notwendig ist, wobei dabei die Rolle des symbolischen Stifters (absolute Transzendenz, welche die Tradition Gott nennt) von großer Bedeutung ist. Aus dieser ersten These folgt eine zweite These: die Transzendenz ist eine wichtige Bedingung für Selbstkonstitution und Sinneröffnung. Dank der Transzendenz kann sich das leibliche Selbst zum leiblichen Selbst bewegen (z. B. beim Blickaustausch zwischen Mutter und Säugling) – diese Bewegung nennt Richir „phänomenologische Schwingung“ – und somit einen Horizont des Phänomens (Sinnhorizont) eröffnen. Anhand ihrer Virtualität ruft die Transzendenz das Phänomen auf, sich selbst zu übertreffen. Von nun an artikuliert das Phänomen zwei Dimensionen: Es hat einen Fuß im Protoraum des Leibes – dies erinnert an Husserls „Erde“ als Interiorität, die als Protoraum der Erfahrung fungiert – und den anderen im transzendenten Ort des symbolischen Stifters – dies erinnert an Kants „bestirnten Himmel über mir“ als Transzendenz. Deshalb argumentieren wir, dass Richirs Phänomenologie der Erfahrung als ein dualistisches Denken verstanden werden kann.
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2

Pfisterer, Ulrich. "Erhabene, das." In Metzler Lexikon Kunstwissenschaft. J.B. Metzler, 2019. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-04949-0_32.

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3

Grave, Johannes. "Erhabene, das." In Metzler Lexikon Kunstwissenschaft. J.B. Metzler, 2011. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-00331-7_44.

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4

Hainz, Martin A. "Das Erhabene." In Klopstock-Handbuch. J.B. Metzler, 2023. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05355-8_27.

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5

Eagleton, Terry. "Das marxistisch Erhabene." In Ästhetik. J.B. Metzler, 1994. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-03510-3_9.

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6

Giudice, Gian Francesco. "Das Erhabene Wunder." In Odyssee im Zeptoraum. Springer Berlin Heidelberg, 2011. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-642-22395-2_3.

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7

Brown, Hilda M. "Das Malerische und das Erhabene." In Kleist-Jahrbuch 1994. J.B. Metzler, 1994. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-03556-1_2.

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8

Wetzel, Dietmar J., and Thomas Claviez. "Ethik: Lyotard, Agamben und das Erhabene." In Zur Aktualität von Jacques Rancière. Springer Fachmedien Wiesbaden, 2016. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-531-18890-4_5.

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Birkmeyer, Jens. "Der Schrecken, das Erhabene, die Bilder." In Bilder des Schreckens. Deutscher Universitätsverlag, 1994. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-322-89626-1_8.

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Herding, Klaus. "Carl Blechen — der Widerstand gegen das Erhabene." In Nachmärz. VS Verlag für Sozialwissenschaften, 1996. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-322-94227-2_5.

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