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Löhr, Gebhard. "Rudolf Otto und das Heilige." Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte 45, no. 2 (1993): 113–35. http://dx.doi.org/10.1163/157007393x00186.

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2

Rota, Giovanni. "Su Rudolf otto e sulla diffusione del suo pensiero in italia." RIVISTA DI STORIA DELLA FILOSOFIA, no. 2 (May 2012): 317–39. http://dx.doi.org/10.3280/sf2012-002008.

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Abstract:
This article was inspired by the recent publication of a volume that brings together the Italian translation of Das Heilige and other important writings of Rudolf Otto. It explores in particular the reception of this theologian and philosopher of religion's thought in Italy during the first half of the twentieth century by such important figures as Ernesto Buonaiuti (who translated Das Heilige in 1926), Benedetto Croce, Giovanni Miegge and Piero Martinetti.
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3

Zilles, Urbano. "Experiência do sagrado e do profano." Revista Eclesiástica Brasileira 74, no. 296 (2018): 886–904. http://dx.doi.org/10.29386/reb.v74i296.453.

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Abstract:
A fenomenologia de Husserl motivou uma viragem da filosofia da religião, no século XX, através das obras Das Heilige de Rudolf Otto e O sagrado e o profano de M. Eliade. Ambos partem da experiência religiosa concreta, não de conceitos abstratos de Deus e de religião, para fundamentar a crença religiosa na natureza humana. Otto fala do mysterium tremendum et fascinans na experiência do numinoso e Eliade do homo religiosus e do homo profanus.Abstract: Husserl’s phaenomenology caused a revolution in the philosophy of religion in the twentieth century with the studies Das Heilige of Rudolf Otto an
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4

Pizzorno, Patricia. "El aporte de “Lo Santo” a la comprensión de la experiencia religiosa: Una mirada desde la Psicologia de la Religión." Protestantismo em Revista 44, no. 1 (2018): 34. http://dx.doi.org/10.22351/nepp.v44i1.3104.

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Abstract:
Desde el ángulo específico de la psicología de la religión, el presente artículo pretende dar cuenta del aporte de Rudolf Otto en “Das Heilige” a la comprensión de la experiencia religiosa. Tomando como punto de partida el abordaje de las ciencias religiosas en donde Otto ha marcado un hito fundamental, se realiza a continuación un recorrido por autores que se ocuparon en forma positiva de la experiencia religiosa en el ámbito de la psicología. El artículo concluye dejando una puerta abierta hacia la investigación de la experiencia religiosa en el campo de las neurociencias de la religión.
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5

Barreto, Marco Heleno. "IMAGINAÇÃO E EXPERIÊNCIA RELIGIOSA." Síntese: Revista de Filosofia 38, no. 122 (2012): 317. http://dx.doi.org/10.20911/21769389v38n122p317-340/2011.

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Abstract:
Analisando a concepção de experiência religiosa apresentada por Rudolf Otto emDas Heilige, explicitamos a presença e a função da imaginação na mesma, mediante um aprofundamento dos pressupostos kantianos de Otto e de suas implicações teóricas. Em seguida corroboramos a função prático-existencial da imaginação religiosa tal como aparece no pensamento de Paul Ricoeur.Abstract: Our analysis of the conception of religious experience in Rudolf Otto’s Das Helige aims at explaining the presence of imagination and the role it plays in such an experience, with the intent of furthering Otto’s Kantian as
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Koster, Edwin. "CRITICAL STUDY: REDE EN RELIGIE IN DE KLAS." Philosophia Reformata 73, no. 1 (2008): 100–107. http://dx.doi.org/10.1163/22116117-90000433.

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Abstract:
Betreffende Michiel Leezenberg, Rede en religie. Een verkenning. Amsterdam 2007: Van Gennep. 205 pagina’s. ISBN 9789055157266. Examencahier filosofie VWO. Rede en religie lijken elkaar uitsluitende begrippen te zijn. Religieuze tradities verwijzen immers (meestal) naar een als transcendent beleefde werkelijkheid en transcendentie onttrekt zich, minstens voor een deel, aan ons bevattingsvermogen. Als voorwerp van religieuze overtuigingen gaat de transcendente werkelijkheid ons verstand te boven. Deze gedachte is op onnavolgbare wijze verwoord door Rudolf Otto in zijn bekende en populaire boek D
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7

Fujiwara, Satoko. "The reception of Otto and Das Heilige in Japan: in and outside the phenomenology of religion." Religion 47, no. 4 (2017): 591–615. http://dx.doi.org/10.1080/0048721x.2017.1357222.

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8

Bouso, Raquel. "Action et contemplation." Thème 20, no. 1-2 (2013): 313–39. http://dx.doi.org/10.7202/1018878ar.

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Abstract:
En 1923, Rudolf Otto a rassemblé un certain nombre d’annexes à Das Heilige (1917) et, dans l’une de celles-ci, il rapprocha le bouddhisme zen et le mystique médiéval Maître Eckhart. Le point commun était que, tout comme la vie vit sans pourquoi, vit parce qu’elle vit, l’homme juste travaille pour travailler, et ainsi seulement il est véritablement libre. Quand, en 1965, Shizuteru Ueda publia sa thèse de doctorat sur Eckhart, il inclut une comparaison avec le zen reprenant ce thème. À la lumière de la dichotomie action-contemplation dans la tradition occidentale, nous examinons les similitudes
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9

Mudry, Philippe. "Heinrich Otto Schröder, Publius Aelius Aristides. Heilige Berichte. Einleitung, deutsche Übersetzung und Kommentar. Carl Winter Universitätsverlag, Heidelberg 1986. Wissenschaftliche Kommentare zu griechischen und lateinischen Schriftstellern." Gesnerus 45, no. 1 (1988): 155–56. http://dx.doi.org/10.1163/22977953-04501044.

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Van Buijtenen, M. P. "G. POSADA, Der Heilige Bruno. Valer der Kartäuser. Ein Sohn der Stadt Köln. Mit Beiträgen von Adam Wienand und Otto Beck, Wienand Verlag Köln, 1987, 334 Seiten mit 46 Abbildungen. ISBN 3-87909-157-9." Nederlands Archief voor Kerkgeschiedenis / Dutch Review of Church History 68, no. 1 (1988): 123–24. http://dx.doi.org/10.1163/002820386x00344.

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Haas, Alexandra, Wolfgang Ott, and Ulrich Scheinhammer-Schmid. "Rezension von: Ott, Wolfgang; Scheinhammer-Schmid, Ulrich (Hrsg.), Hexen, Herren, Heilige." Zeitschrift für Württembergische Landesgeschichte 79 (June 22, 2022): 580–82. http://dx.doi.org/10.53458/zwlg.v79i.2661.

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Abstract:
Hexen, Herren, Heilige. Die geistige Welt des Prämonstratensers Sebastian Sailer (1714 – 1777), für den Museumsverein Weißenhorn hg. von Wolfgang Ott und Ulrich Scheinhammer-Schmid, Weißenhorn 2018. 478 S., zahlr. Ill. ISBN 978-3-928891-13-4. Hardcover. € 35,–
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12

Toribio, F. "Lexikon der namen und heiligen; Hartmann Melzer, Otto Wimmer." Mayéutica 18, no. 46 (1992): 470–71. http://dx.doi.org/10.5840/mayeutica1992184640.

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13

Heep, Stefan. "Hitler – das „Heilige in Erscheinung“?" Zeitschrift für Religionswissenschaft 26, no. 2 (2018): 323–78. http://dx.doi.org/10.1515/zfr-2018-0007.

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Abstract:
Zusammenfassung Die religiöse Dimension des Nationalsozialismus ist Gegenstand einer sehr kontroversen Fachdebatte, die von der Ablehnung einer solchen über Begriffe wie Religionsersatz, Ersatzreligion und politische Religion bis hin zu „echter“ Religion reicht. Ansatz dieses Artikels ist, dass viele Hitler als das „Heilige“ im Sinne Rudolf Ottos erlebten. Um das zu verstehen, wird der Glaube Hitlers in Relation gesetzt zum Glauben an Hitler, und die damals populäre Ansicht, der Nationalsozialismus sei das „wahre“ Christentum, wird Hitlers Absicht gegenübergestellt, ein „Deutschtum“ nach dem V
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Antes, Peter. "Wolfgang Gantke und Vladislav Serikov (Hg.):100 Jahre „Das Heilige“. Beiträge zu Rudolf Ottos Grundlagenwerk, Theion. Studien zur Religionskultur/Studies in Religious Culture, Bd 32 (Frankfurt am Main: PL Academic Research, Peter Lang, 2017), 224 S." Zeitschrift für Religionswissenschaft 28, no. 1 (2020): 187–88. http://dx.doi.org/10.1515/zfr-2019-0031.

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Irjala, Marja Leena. "Vammaiset ja pitkäaikaissairaat oppisopimuskoulutuksen avulla avoimille työmarkkinoille." Janus Sosiaalipolitiikan ja sosiaalityön tutkimuksen aikakauslehti 26, no. 2 (2018): 156–63. http://dx.doi.org/10.30668/janus.69027.

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Abstract:
Irjala, Marja, Osallinen, syrjässä, marginaalissa, onnellinen? Tutkimus oppisopimuskoulutuksen erityisopiskelijoista Suomessa ja Saksassa
 Oulun yliopiston tutkijakoulu; Oulun yliopisto, Kasvatustieteiden tiedekunta.
 Oulu
 
 Tiivistelmä
 Maassamme on tuhansia vammaisia ja pitkäaikaissairaita sekä muita erityisopiskelijoihin kuuluneita työelämän marginaalissa tai täysin ulkopuolella. Useat tahot ovat peräänkuuluttaneet vaikeimmin työllistyvien työvoiman käyttöön ottoa lisäämällä oppisopimuskoulutusta eli työpaikalla oppimisen ja teoriaopiskelun yhdistelmään perustuvaa
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KITLV, Redactie. "Book Reviews." Bijdragen tot de taal-, land- en volkenkunde / Journal of the Humanities and Social Sciences of Southeast Asia 150, no. 1 (1994): 214–58. http://dx.doi.org/10.1163/22134379-90003104.

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Abstract:
- Peter Boomgaard, Nancy Lee Peluso, Rich Forests, Poor people; Resource control and resistance in Java. Berkeley, etc.: University of California Press, 1992, 321 pp. - N. A. Bootsma, H.W. Brands, Bound to empire; The United States and the Philippines. New York, Oxford: Oxford University Press, 1992, 356 pp. - Martin van Bruinessen, Jan Schmidt, Through the Legation Window, 1876-1926; Four essays on Dutch, Dutch-Indian and Ottoman history. Istanbul: Nederlands Historisch-Archaeologisch Instituut, 1992, 250 pp. - Freek Colombijn, Manuelle Franck, Quand la rizière recontre l ásphalte; Semis urba
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Stauff, Derek. "Musicalischer Andacht Erster Theil (1638), HaWV 43–63; Sirachs Lob- vnd Danckspruch, Concert à otto & nove Voce (1634), HaWV 1; Hertzliche Auffmerckung und heiliger WeihnachtGruß (1639), HaWV 64. Herausgegeben von Michael Heinemann und Sven Rössel, unter Mitarbeit von Konstanze Kremtz, and: Chor-Music auff Madrigal-Manier: Fünffter Theil Musicalischer Andachten (1652/53), HaWV 439–469. Herausgegeben von Michael Heinemann, unter Mitarbeit von Konstanze Kremtz und Sven Rössel." Notes 74, no. 1 (2017): 125–30. http://dx.doi.org/10.1353/not.2017.0096.

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Bakel, M. A., R. Borofsky, Andrew Beatty, et al. "Book Reviews." Bijdragen tot de taal-, land- en volkenkunde / Journal of the Humanities and Social Sciences of Southeast Asia 146, no. 4 (1990): 476–529. http://dx.doi.org/10.1163/22134379-90003215.

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Abstract:
- M.A. van Bakel, R. Borofsky, Making history; Pukapukan and anthropological constructions of knowledge. Cambridge: Cambridge University Press, 1987. 201 pp.; ill. - Andrew Beatty, J.A. Feldman et al., Nias, tribal treasures: Cosmic reflections in stone, wood and gold, Delft: Volkenkundig Museum Nusantara, 1990. - A.G. van Beek, Christian F. Feest, Technologie und ergologie in der Völkerkunde, Band 2, Berlin: Dietrich Reimer Verlag, Ethnologische Paperbacks, 1989. xiv, 290 pp., Alfred Janata (eds.) - N. Bootsma, Bernhard Dahm, José Rizal, Der nationalheld der Filipinos, Zürich: Munster-Schmidt
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Pylajew, Maxim, and Konstantin Antonow. "Die Kategorie des Heiligen in der Religionsphänomenologie, Theologie und Philosophie des 20. Jahrhunderts." Neue Zeitschrift für Systematische Theologie und Religionsphilosophie 57, no. 1 (2015). http://dx.doi.org/10.1515/nzsth-2015-0006.

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Abstract:
ZusammenfassungIm 20. Jahrhundert wurden mindestens vier distinkte Modi der Diskussion über die Kategorie »das Heilige« entwickelt. Der erste Modus der Kategorie des Heiligen findet sich in der klassischen und modernen Religionsphänomenologie. Bei seinem Besuch der Synagoge in Marokko 1911 entdeckt Rudolf Otto das Heilige als ein Noema der religiösen Intentionalität des Bewusstseins. Der zweite Modus der Diskussion um die Kategorie »das Heilige« (wir können ihn den philosophischen nennen) ist neben der Religionsphänomenologie eine eigenständige Richtung in der phänomenologischen Philosophie: d
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Barth, Hans-Martin. "Naturalismus, Darwinismus und das Heilige nach Rudolf Otto. Zugleich ein Beitrag zur Vorgeschichte von Das Heilige." Neue Zeitschrift für Systematische Theologie und Religionsphilosophie 51, no. 4 (2009). http://dx.doi.org/10.1515/nzst.2009.029.

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Madsen, Lars. "Grænsebegreber." Religionsvidenskabeligt Tidsskrift, no. 55 (January 28, 2011). http://dx.doi.org/10.7146/rt.v0i55.4019.

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Abstract:
Ud fra et sammenlignende perspektiv forsøger jeg i denne artikel at fremdrage en fælles struktur af begreberne ‘das Ganz andere’ i Rudolf Ottos Das Heilige og ‘det uudsigelige’ i Ludwig Wittgensteins Tractatus logico-philosophicus. Jeg hævder, at disse begreber fungerer som grænsebegreber, idet de angiver en sproglig, semantisk grænse. Tesen er, at denne grænse samtidig afspejler et, af Otto og Wittgenstein antaget, grundforhold for mennesket nemlig forholdet mellem en transcendent instans og et subjekt. Der argumenteres for, at det først er i anerkendelsen af denne grænse mellem subjektet og
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"Buchbesprechungen." Zeitschrift für Historische Forschung: Volume 46, Issue 3 46, no. 3 (2019): 483–574. http://dx.doi.org/10.3790/zhf.46.3.483.

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Abstract:
Reinhardt, Volker, Pontifex. Die Geschichte der Päpste. Von Petrus bis Franziskus, München 2017, Beck, 928 S. / Abb., € 38,00. (Bernward Schmidt, Eichstätt) Schneider, Bernhard, Christliche Armenfürsorge. Von den Anfängen bis zum Ende des Mittelalters. Eine Geschichte des Helfens und seiner Grenzen, Freiburg i. Br. / Basel / Wien 2017, Herder, 480 S. / Abb., € 29,99. (Benjamin Laqua, Wiesbaden) Kotecki, Radosław / Jacek Maciejewski / John S. Ott (Hrsg.), Between Sword and Prayer. Warfare and Medieval Clergy in Cultural Perspective (Explorations in Medieval Culture, 3), Leiden / Boston 2018, Br
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