Academic literature on the topic 'De l'esprit des lois'

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Journal articles on the topic "De l'esprit des lois"

1

Cox, Iris, Catherine Larrere, and Catherine Volpilhac-Auger. "1748: L'Annee de L'Esprit des lois." Modern Language Review 96, no. 4 (October 2001): 1080. http://dx.doi.org/10.2307/3735906.

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2

Duranton, Henri. "Fallait-il brûler L'Esprit des lois ?" Dix-huitième Siècle 21, no. 1 (1989): 59–72. http://dx.doi.org/10.3406/dhs.1989.1685.

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3

Goldzink, Jean. "Au seuil de L'Esprit des lois." Revue de métaphysique et de morale 40, no. 4 (2003): 437. http://dx.doi.org/10.3917/rmm.034.0437.

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4

Blacksell, Mark, Charles Watkins, and Kim Economides. "Human Geography and Law: A Case of Separate Development in Social Science." Progress in Human Geography 10, no. 3 (September 1986): 371–96. http://dx.doi.org/10.1177/030913258601000303.

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Abstract:
S'il est vrai que le caractère de l'esprit et les passions du coeur soient extrêmement differents dans les divers climats, les lois doivent être relatives et à la difference de ces passions, et à la difference de ces caractères (Montesquieu, De l'Esprit des Lois). Trois degres d'élévation du pôle renversent toute la jurisprudence, un méridian décide de la vérité … Plaisante justice qu'une rivière borne Vérité au deça des Pyrenées erreur au delà (Pascal, Pensées).
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5

Binoche, Bertrand. "Les lois divines sont-elles des lois divines ? (de L'esprit des lois, XXVI, 2)." Dix-huitième siècle 41, no. 1 (2009): 603. http://dx.doi.org/10.3917/dhs.041.0603.

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6

Lauriol, Claude. "Le 250e anniversaire de L'Esprit des lois." Autres Temps. Les cahiers du christianisme social 62, no. 1 (1999): 92–94. http://dx.doi.org/10.3406/chris.1999.2132.

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7

Volpilhac-Auger, Catherine. "Débats et polémiques autour de L'Esprit des lois." Revue Française d'Histoire des Idées Politiques 35, no. 1 (2012): 3. http://dx.doi.org/10.3917/rfhip.035.0003.

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Courtois, Jean-Patrice. "Historicité de la république dans l'Esprit des Lois." L Homme et la société 94, no. 4 (1989): 61–69. http://dx.doi.org/10.3406/homso.1989.2446.

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9

de Casabianca, Denis. "Une anthropologie des différences dans L'Esprit des lois." Archives de Philosophie 75, no. 3 (2012): 405. http://dx.doi.org/10.3917/aphi.753.0405.

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10

Renoux-Zagamé, Marie-France. "Domat : du jugement de Dieu à l'esprit des lois." Le Débat 74, no. 2 (1993): 49. http://dx.doi.org/10.3917/deba.074.0049.

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Dissertations / Theses on the topic "De l'esprit des lois"

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Casabianca, Denis de. "Le sens de l'esprit : les sciences et les arts : formations du regard dans "L'Esprit des lois"." Aix-Marseille 1, 2002. http://www.theses.fr/2002AIX10045.

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Abstract:
Les références à la physique utilisées dans L'Esprit des lois servent à justifier l'idée que Montesquieu chercherait à appliquer les schémas de la science moderne sur un nouvel objet, la réalité sociale, et serait un précurseur de la sociologie. On s'est d'abord penché sur les textes se rapportant à la physique, textes peu lus mais qui révèlent que Montesquieu a une vision d'ensemble des sciences de son temps, et qu'il s'est essayé à l'observation. Il apparaît que L'Esprit des lois ne déploie pas le projet d'une physique sociale ; les métaphores physiciennes interrogent essentiellement le devenir de la monarchie et son rapport au despotisme. Ainsi, l'image de la machine sert moins à réduire la réalité sociale en un objet scientifique, qu'à exercer le regard du législateur qui doit modérer les puissances. L'image renvoie aussi au domaine du vivant. La physiologie de Montesquieu repose sur un modèle fibrillaire qui lui permet d'appréhender le vivant et les phénomènes de reproduction en "cartésien rigide". Ces connaissances sont aussi mobilisées dans L'Esprit des lois. Montesquieu aborde les lois positives avec un regard sur le tout des rapports, ce qui définit son objet, l'esprit des lois, et en s'attachant à découvrir les convenances ou les désaccords qui peuvent exister. Le principe de totalité et le principe de convenance ordonnent le regard du législateur qui doit prendre la mesure des situations historiques. Il ne faut pas alors opposer les sciences aux arts : on trouve aussi des métaphores artistiques dans L'Esprit des lois qui manifestent une volonté de bien exercer un certain regard. Le génie artiste, qui sait composer son œuvre, éclaire le sens de l'œuvre législatrice, et aussi le dessein de Montesquieu. Le plan de L'Esprit des lois se comprend si on le regarde comme un "tout ensemble". La forme de l'ouvrage se veut formatrice du regard, qui est le sens de l'esprit.
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Chevalier, Jean-Marie. "Les Lois de l'esprit chez Charles S. Peirce." Phd thesis, Université Paris-Est, 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00647143.

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Abstract:
Malgré un antipsychologisme plusieurs fois réasserté, le philosophe américain Charles S. Peirce (1839-1914) maintient une dépendance ambiguë de la connaissance objective envers les états mentaux de la conscience. La thèse rend compte de ce paradoxe apparent en montrant que le projet peircien n'est pas logique mais épistémologique, et consiste en une étude critique de notre pouvoir de connaître. Peirce a cherché différentes manières de naturaliser la connaissance, c'est-à-dire de l'inscrire dans nos facultés réelles sans pour autant renoncer à son ambition fondationnelle et normative. On peut en distinguer plusieurs phases successives : la correction de la psychologie des facultés, la théorie de l'enquête, les recherches en psychologie expérimentale, la création d'un associationnisme logique, une cosmologie de la préformation de la raison, l'invention d'une phénoménologie, et finalement le dialogisme graphique. Ces tentatives plus ou moins heureuses fournissent des outils pour penser aujourd'hui une théorie de la connaissance dans un cadre naturaliste.
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Roy-Viau, Sylvie. "La liberté politique dans l'esprit des lois de Montesquieu." Thesis, University of Ottawa (Canada), 1990. http://hdl.handle.net/10393/6023.

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Casabianca, Denis de. "Montesquieu, de l'étude des sciences à "L'Esprit des lois"." Paris : H. Champion, 2008. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb41332738v.

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5

Commaille, Jacques. "L'esprit sociologique des lois : essai sur la régulation politique de la famille." Paris 5, 1994. http://www.theses.fr/1994PA05H050.

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Abstract:
Les processus de production de lois sur la filiation et la famille sont susceptibles de constituer un terrain d'application privilégie pour une réflexion plus large sur l'économie des relations "prive" -"public" et, au-delà, sur les interactions entre régulation juridique et régulation politique au sein de nos sociétés. Dans cette approche des lois de la famille et de leurs modes d'élaboration, la référence au politique est fortement affirmée. Ceci justifie que dans des prolégomènes soit définie une sociologie politique du droit à partir de cette sociologie politique du droit, dans une première partie, une analyse est entreprise de processus de réformes législatives. Cette analyse révèle des transformations importantes dans les conditions d'élaboration, de traitement politique de ces réformes. L'étude du gouvernement de la famille dans la deuxième partie, représente un premier niveau de recherche de sens concernant ce changement. Une approche globale de l'économie des relations "prie» «public" permet de mieux situer la place de ce segment de la régulation juridique représente par le droit civil par rapport à d'autres formes de régulation. Un tel constat suggère une nouvelle généralisation de l'analyse, au-delà de la famille et de l'économie des relations "prive «-»public". C’est ce qui est tente dans une troisième partie consacrée au gouvernement des hommes et constituant un second niveau de recherche de sens. La régulation juridique y est resituée par rapport a des grands modes de structuration des sociétés. Finalement, ce que confirme l'étude du processus politique de production des lois de la famille, c'est l'exigence d'un nouveau mode de domination légitime née de la crise du modèle légal-rationnel wébérien
The process of the production of law in the fields of filiation and the family constitute an ideal basis upon which to develop wider reflections on the structure of "prive"-"public" relationships, and beyond this, the interaction between legal regulation and political regulation within our societies. Based upon the previously defined approach of the political sociology of law, an analysis of the process of legistative reform is undertaken. The search for the significance of the changes observed is then indertaken, from the perspective of a global approach of the structure of "private"-"public" relationships. Legal regulation is then analyzed in relation to the predominant types of social structuring, and to the question of the form of legitimate domination (domination legitime)
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Richard, Elodie Géraldine Pascale. "L'esprit des lois : droit et sciences sociales à l'Académie Royale des sciences morales et politiques d'Espagne (1857-1923)." Paris 1, 2008. http://www.theses.fr/2008PA010660.

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Abstract:
Notre thèse a pour objet l’histoire de l’Académie Royale des Sciences Morales et Politiques d’Espagne, entre 1857 et 1923. Elle entend définir le contenu des savoirs sur l’homme et le gouvernement réunis sous le nom de « sciences morales et politiques », dans l’un des espaces concrets de leur élaboration. Elle envisage le genèse des sciences sociales, les legs conceptuels et méthodologiques que celle-ci reçoivent des disciplines qui les ont précédées dans la connaissance des sociétés humaines (le droit, l’économie), et les enjeux politiques et sociaux qui orientent la définition de leur objets. Ce travail envisage également les formes de la participation de l’Académie à la production législative par le biais de ses fonctions consultatives et idéologiques. Son rôle dans la réforme du droit civil et politique espagnol permet d’envisager les articulations complexes entre l’avènement des sciences sociales et la remise en cause de l’individualisme juridique libéral.
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Barrera, Guillaume. "L'homme à définir : recherches sur la figure de l'homme dans l'oeuvre de Montesquieu en général, et dans l'Esprit des lois en particulier." Paris, EHESS, 2000. http://www.theses.fr/2000EHES0116.

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Peureux, Marie C. "Saint Augustin lecteur de l'Épître aux romains et de l'Épître aux galates. De la loi de l'esprit à l'esprit de la loi." Paris 4, 1986. http://www.theses.fr/1986PA040187.

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Abstract:
Recherche sur l'élaboration d'une théologie de la loi par saint Augustin d'après son exégèse de l'Épître aux romains et de l'Épître aux galates et analyse de ses principales composantes: le lien d'obédience (existentiel et théologique) entretenu par l'évêque d'Hippone avec l'apôtre Paul, le traitement augustinien de la "question juive", la récurrence du thème de la conversion dans le discours d'Augustin. L'exposition de cette problématique est conçue en trois temps: - elle examine d'abord les circonstances objectives et subjectives qui amenèrent Augustin à faire de Paul son "maitre à penser"; - elle procède ensuite à l'observation diachronique de l'élaboration d'une théologie de la loi dans l'œuvre du converti de Milan devenu prêtre puis évêque, sous la pression des polémiques religieuses de son temps et de la rivalité entre l'église et la synagogue; - à travers l'examen du dialogue instaure par augustin entre le "je" de l'apôtre et le sien propre, elle pose la question de l'apport augustinien à l'histoire du "sujet singulier" en Occident
Research on the elaboration of a theology of law by saint Augustine according to his exegesis of the Epistle to the romans and of the Epistle to the Galatians, and analysis of its main features: how the bishop of Hippone claims obedience to the apostle Paul, how he treats the Jewish problem, the recurring theme of conversion in Augustine’s discourse. This study has been divided in three parts: - an analysis of the objective and subjective circumstances which led Augustine to choose Paul as an intellectual guide; - a chronological study of a process: how Augustine developed a theology of law under pressure of the religious polemics of his time and the rivalry between church and synagogue; - a study of the dialogue that Augustine established between the apostle's "ego" and his own, and of his contribution to the history of the self in western civilization
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9

Robertson, Neil Graham. "The concept of 'l'espirit des lois' in Montesquieu's 'The spirit of the laws'." Thesis, University of Cambridge, 1994. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.339484.

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10

Margairaz, Dominique. "Du lieu commun à l'esprit public : François de Neufchâteau : essai de biographie intellectuelle." Paris 1, 2001. http://www.theses.fr/2001PA010621.

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Abstract:
La biographie intellectuelle n'a pas pour objet une vie à écrire, mais une oeuvre à comprendre. Un premier chapitre s'applique à expliciter cet axiome et à mettre en place les concepts d'oeuvre, d'auteur, de configuration sociale et intellectuelle dans les relations réciproques qu'ils entretiennent et à délimiter les contours de l'oeuvre de François de Neufchâteau. A grands traits, l'analyse du corpus des oeuvres, qui couvre les années 1765-1827, permet d'identifier trois configurations majeures, qui coi͏̈ncident avec trois temps de l'histoire nationale: le champ littéraire avant la Révolution, le champ politique dans la décennie révolutionnaire, le champ savant à partir du Consulat. Trois âges, en somme, à l'enseigne de trois niveaux de discours: la rhétorique du bien dire, la rhétorique d'assemblée et de comités, la rhétorique savante de l'expert. Les chapitres deux à cinq examinent les modalités d'apparition d'une figure d'auteur, incarnée successivement dans celle du poète prodige, celle de l'avocat écrivain, celle, enfin, de l'homme de lettres. Les chapitres 6 à 13 explorent le devenir de l'oeuvre et les métamorphoses d'une posture d'auteur pendant la décennie révolutionnaire. Récit d'un passage, ils tentent de mettre en évidence les modalités de franchissement intellectuel des discontinuités historiques. Les chapitres 14 à 17 étudient les modalités de construction de l'oeuvre du Consulat à la Restauration. Production, circulation et réception s'organisent alors autour de deux institutions: la classe de langue et littérature de l'Institut national, qui redevient Académie française en 1815, d'une part; la Société d'agriculture du département de la Seine, de l'autre. On y suit l'académicien et l'agronome au travail, en essayant de mettre à jour les dynamiques individuelles et collectives qui rendent possible et légitiment l'investissement simultané dans deux champs, perçus pourtant désormais comme clairement distincts: celui de la littérature et celui de la science
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Books on the topic "De l'esprit des lois"

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Secondat, Montesquieu Charles de. L'esprit des lois. Paris: Classiques Garnier, 2011.

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2

L'esprit démocratique des lois. Paris]: Gallimard, 2014.

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3

Secondat, Montesquieu Charles de. De l'esprit des lois. [Paris]: Gallimard, 1995.

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4

Secondat, Montesquieu Charles de. De l'esprit des lois. Paris: Larousse, 1995.

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5

Clapiers, Vauvenargues Luc de. Des lois de l'esprit: Florilège philosophique. Paris: Desjonquères, 1997.

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6

Lechat, Jean. La politique dans l'Esprit des lois. Paris: Nathan, 1998.

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7

Borras, Alphonse, and Françoise Mies. Bible et droit: L'esprit des lois. Namur: Presses universitaires de Namur, 2001.

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8

L'aramoustan: Ou les lois de l'esprit : essai. Rabat: Editions Marsam, 2015.

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9

Binoche, Bertrand. Introduction à De l'esprit des lois de Montesquieu. Paris: Presses universitaires de France, 1998.

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10

Les lois de l'esprit: Julien Benda ou la raison. Paris: Ithaque, 2012.

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Book chapters on the topic "De l'esprit des lois"

1

Obrecht, Marcus. "Montesquieu, Charles-Louis de Secondat Baron de la Brède et de: De l'esprit des loix." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1–2. Stuttgart: J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_15754-1.

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2

Berman, Ellen. "Braverman, Lois." In Encyclopedia of Couple and Family Therapy, 339–40. Cham: Springer International Publishing, 2019. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-49425-8_1042.

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Berman, Ellen. "Braverman, Lois." In Encyclopedia of Couple and Family Therapy, 1–2. Cham: Springer International Publishing, 2018. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-15877-8_1042-1.

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Sito, Tom. "Lois Ryker." In Eat, Drink, Animate, 163. Boca Raton : Taylor & Francis, a CRC title, part of the Taylor & Francis imprint, a member of the Taylor & Francis Group, the academic division of T&F Informa, plc, 2019.: CRC Press, 2019. http://dx.doi.org/10.1201/9781351171168-79.

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5

"Bibliographie." In L'esprit sociologique des lois, 261–75. Presses Universitaires de France, 1994. http://dx.doi.org/10.3917/puf.comma.1994.01.0261.

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"L'esprit d'entreprise." In Mesurer l'innovation, 54–55. OECD, 2010. http://dx.doi.org/10.1787/9789264084421-26-fr.

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7

Zavialoff, Nicolas. "Lois naturelles et lois culturelles." In Interdépendance et influences réciproques des sciences humaines en Russie et en France, 185–208. Maison des Sciences de l’Homme d’Aquitaine, 2015. http://dx.doi.org/10.4000/books.msha.8074.

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8

Cicchelli, Vincenzo. "Bibliographie." In L'esprit cosmopolite, 265–76. Presses de Sciences Po, 2012. http://dx.doi.org/10.3917/scpo.cicch.2012.01.0265.

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"Bibliographie." In L'esprit sociologique, 403–14. La Découverte, 2007. http://dx.doi.org/10.3917/dec.lahir.2007.01.0403.

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Houdé, Olivier, and Claire Meljac. "Introduction." In L'esprit piagétien, 1. Presses Universitaires de France, 2000. http://dx.doi.org/10.3917/puf.houde.2000.01.0002.

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Conference papers on the topic "De l'esprit des lois"

1

Cova Morillo, Miguel Angel De la. "Des-montaje de la maqueta de la propuesta para el Palacio de los Soviets de Le Corbusier." In LC2015 - Le Corbusier, 50 years later. Valencia: Universitat Politècnica València, 2015. http://dx.doi.org/10.4995/lc2015.2015.725.

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Abstract:
Resumen: Desde las páginas de L'Esprit Nouveau y al calor del cine, Elie Faure bautizará como "cineplástica" la consecución de imágenes al ritmo de la música, en un discurso paralelo al del método Dalcroze en la danza. Le Corbusier, Albert Jeanneret y Pierre Chenal propondrán dos experiencias fílmicas relacionadas con dicha denominación: "Batir" y "L'Architecture d'aujourd´hui", para las que se realizarán varias maquetas ex-profeso cuyas cualidades estaban pensadas para su visión en la pantalla. Esta especificidad se hará más compleja en el filme del modelo de la propuesta para el Palacio de los Soviets. Le Corbusier mostrará un proceso cinético consistente en el des-montaje del objeto, un recorrido inverso al de la construcción real, lo que permite al espectador poder familiarizarse desde el comienzo con el conjunto terminado. A partir de ahí, como si de un "ecorché" se tratara, se mostrarán sus entrañas: una lección de anatomía arquitectónica que finaliza con el vacío del solar del Salvador dominado por los brillos del gran arco de acero soviético-"stal" en ruso- reflejado en el Moskva. Este recurso cinético emparenta con las teorías del "montaje como conflicto" de Sergei Eisenstein, a través de una maqueta que se presenta, además, como comprobación de la efectividad de la forma ante las ondas acústicas, en la línea de las realizadas por ingenieros como Gustave Lyon. Se consigue así conjugar, a través de la maqueta, espacio, movimiento y sonido. El germen de una arquitectura acústica. Abstract: From the pages of L'Esprit Nouveau and inspired by films, Elie Faure coined the term "cineplástique" to refer to the combination betweenimages and music, similarly to theMethode Dalcroze in dancing. Le Corbusier, Albert Jeanneret and Pierre Chenal proposed two filmic experiences related to this new concept- "Batir" and "L'Architecture d'aujourd´hui". Several models were made specifically for these films and designed to be viewed on screen. This feature became more complex in the film of the proposal model for Palace of Soviets. Le Corbusier displayed a process consisting onthede-montageof the object, reversing thus the path to the actual building, which allows the viewer to become familiar from the start with the finished piece. Thereafter ,as if it was an "écorché", their insides are displayed, featuring an architectural anatomy lesson which ends with the empty site of Salvador, where the brightness of the large steel arch ("Stal" in Russian)is reflected in the Moskva River. This filming resource is related to Sergei Eisenstein's theories of " montage as conflict", illustrated by a scale model that also verifies the effectiveness of form with respect to acoustic waves, in line with those made by engineers such as Gustave Lyon. Therefore, the combination of movement, space and sound is achieved through the architectural model. That is the seed of acoustic architecture. Palabras clave: maqueta; Chenal; filme; cineplástica; Palacio de los Soviets; acústica. Keywords: architectural model; Chenal; film; cineplastique; Palace of Soviets; acoustic DOI: http://dx.doi.org/10.4995/LC2015.2015.725
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Kopczyński, Eryk, and Szymon Toruńczyk. "LOIS: syntax and semantics." In POPL '17: The 44th Annual ACM SIGPLAN Symposium on Principles of Programming Languages. New York, NY, USA: ACM, 2017. http://dx.doi.org/10.1145/3009837.3009876.

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Guthmann, Axel W. "The LOIS project and astrophysics." In HIGH ENERGY GAMMA-RAY ASTRONOMY: 2nd International Symposium on High Energy Gamma-Ray Astronomy. AIP, 2005. http://dx.doi.org/10.1063/1.1878499.

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Moreno Moreno, María Pura. "L’Architecture Vivante y Le Corbusier." In LC2015 - Le Corbusier, 50 years later. Valencia: Universitat Politècnica València, 2015. http://dx.doi.org/10.4995/lc2015.2015.929.

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Abstract:
Resumen: Las publicaciones especializadas de arquitectura facilitan la difusión de ideas, métodos y técnicas del período concreto de su existencia. Sus contenidos, analizados al cabo del tiempo, conforman un atlas de pensamiento capaz de enmarcar la interpretación social de un contexto espacio-temporal bajo el prisma de lo constructivo. Jean Badovici funda en 1923, junto al periodista Christian Zervos, la revista L’Architecture Vivante (1923-1933) editada por Albert Morancé. La aparición en sus páginas de una arquitectura técnicamente bien definida, acompañada de reseñas redactadas con rigor crítico por su director, o por los propios autores de las obras, hicieron de ella un instrumento prestigioso de propagación de las nuevas ideas entre el público profesional. Una relectura contemporánea de los textos y proyectos publicados, permite detectar el itinerario intelectual llevado a cabo por sus responsables respecto al convulso y cambiante entorno arquitectónico europeo en el que fijaron su mirada. En esa evolución, manifestada en apenas el período de una década, hay que subrayar el protagonismo adquirido por la obra de Le Corbusier que, a partir del cierre de L’Esprit Nouveau en 1925, no dudó en considerarla una excelente herramienta de exposición al debate de sus ideas, incluyendo en ella los proyectos y escritos realizados en pro de una arquitectura moderna. Abstract: The specialized publications in architecture facilitate the diffusion of ideas, methods and techniques of the particular period of its existence. Its contents, analyzed over time, make up an atlas of thought capable of framing the social interpretation of a spatial-temporal context under the prism of the constructive. Jean Badovici founded in 1923, together with the journalist Christian Zervos, the magazine L'Architecture Vivante (1923-1933), edited by Albert Morancé. The appearance on its pages of an architecture technically well- defined, accompanied by critiques written with critical rigor by its director, or for the authors of the works, they did of her a prestigious instrument of spread of the new ideas among the professional public. A contemporary revisiting of the texts and published projects, allows to detect the intellectual itinerary carried out by its persons in charge with regard to the convulsed and changeable European architectural environment in which they fixed its look. In this evolution manifested, in just the period of a decade, we must emphasize the prominence given to the work of Le Corbusier who, from the closure of L'Esprit Nouveau in 1925, did not hesitate in considering it as an excellent tool for exposure to the discussion of his ideas, including in it projects and writings made for a modern architecture. Palabras clave: Le Corbusier; L’Architecture Vivante; Jean Badovici; revistas; arquitectura. Keywords: Le Corbusier; L’Architecture Vivante; Jean Badovici; magazines, architecture. DOI: http://dx.doi.org/10.4995/LC2015.2015.929
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Khamapirad, T., P. M. Henrichs, K. Mehta, T. G. Miller, A. T. Yee, and A. A. Oraevsky. "Diagnostic imaging of breast cancer with LOIS: clinical feasibility." In Biomedical Optics 2005, edited by Alexander A. Oraevsky and Lihong V. Wang. SPIE, 2005. http://dx.doi.org/10.1117/12.596916.

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CAINE, NICHOLAS J. "LOIS: THE “LIGHTS OUT” INTEGRITY SUBSYSTEM FOR ASSISTING DATA QUALITY ADMINISTRATORS." In Proceedings of the 4th International Conference. WORLD SCIENTIFIC, 2000. http://dx.doi.org/10.1142/9789812792037_0065.

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Ermilov, Sergey A., Andre Conjusteau, Ketan Mehta, Ron Lacewell, P. Mark Henrichs, and Alexander A. Oraevsky. "128-channel laser optoacoustic imaging system (LOIS-128) for breast cancer diagnostics." In Biomedical Optics 2006, edited by Alexander A. Oraevsky and Lihong V. Wang. SPIE, 2006. http://dx.doi.org/10.1117/12.658158.

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8

Taylor, Brian W., Edward W. Dunham, Adam J. Gould, David J. Osip, and James L. Elliot. "Lowell Observatory instrumentation system (LOIS): a modular control system for astronomical instrumentation." In Astronomical Telescopes and Instrumentation, edited by Hilton Lewis. SPIE, 2000. http://dx.doi.org/10.1117/12.388418.

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Henrichs, Paul M., James Meador, Ketan Mehta, Tom Miller, Andrew Yee, and Alexander A. Oraevsky. "Phantoms for development of LOIS as a modality for diagnostic imaging of breast cancer." In Biomedical Optics 2004, edited by Alexander A. Oraevsky and Lihong V. Wang. SPIE, 2004. http://dx.doi.org/10.1117/12.536869.

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Findley, Kelly, Nicola Justice, and Florian Berens. "Lois Lane, Superman, and Iron Man: How Perspectives of Statistics Relate to Students’ Identities and Career Pursuits." In Bridging the Gap: Empowering and Educating Today’s Learners in Statistics. International Association for Statistical Education, 2022. http://dx.doi.org/10.52041/iase.icots11.t3f1.

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Abstract:
Incoming university students’ unique experiences with and perspectives of statistics may shape their learning trajectories, recruitment, and retention in the discipline. We completed qualitative case studies with three first-year statistics majors. Each student shared their views of “who” statistics is to them, how they imagined a career in statistics, and recalled their prior experiences and motivations for studying statistics. We contrast the students and remark on how their varying experiences relate to perspectives on their chosen field. Results varied in the perceived nature and content of statistics, and experiences engaging with rich data sets were associated with more substantive perspectives of the discipline. Future research will use follow-up interviews to examine the trajectories of students’ changing perspectives, participation, disciplinary identities, and interests.
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Reports on the topic "De l'esprit des lois"

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Marty, Frédéric. Pré-installations, biais de statu quo et consolidation de la dominance : Les enseignements de l’arrêt du Tribunal de l’U.E. dans l’affaire Google Android. CIRANO, November 2022. http://dx.doi.org/10.54932/yozl1587.

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Abstract:
L’arrêt Google Android rendu par le Tribunal de l’U.E. le 14 septembre 2022 a confirmé l’essentiel de la décision de la Commission européenne qui avait sanctionné en juillet 2018 des pratiques de verrouillage anticoncurrentiel. Ce cahier de recherche porte sur l’une des dimensions de l’arrêt confirmant l’analyse de la décision quant aux effets d’éviction anticoncurrentielle reliés aux clauses de pré-installations de certaines applications. Celles-ci doivent être envisagée sous l’angle d’une pratique de ventes liées et sous celui de l’exploitation d’un biais de statu quo de la part des utilisateurs. L’analyse de ce cas ouvre une discussion sur les exigences de neutralité des plateformes dans le contexte de la publication des lois européennes sur les marchés et sur les services numériques.
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Loss of interim status (LOIS) under RCRA. Office of Scientific and Technical Information (OSTI), September 1992. http://dx.doi.org/10.2172/10133427.

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Loss of interim status (LOIS) under RCRA. RCRA Information Brief. Office of Scientific and Technical Information (OSTI), September 1992. http://dx.doi.org/10.2172/10188425.

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Crise de la COVID-19 sur fond de lois et règlementations préjudiciables en Asie du Sud et du Sud-Est. Rights and Resources Initiative, November 2020. http://dx.doi.org/10.53892/wmob5337.

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Abstract:
Le présent document traite des évolutions législatives survenues pendant la crise de la COVID-19 en Inde, en Indonésie et aux Philippines qui compromettent les interactions durables entre l’homme et son environnement et, pour les PA et les CL, la jouissance des droits sur leurs territoires coutumiers. Même si l’Inde, l’Indonésie et les Philippines n’ont toujours pas ratifié la Convention 169 relative aux peuples autochtones et tribaux, 1989 (OIT 169), ces trois pays ont déjà ratifié la Déclaration des Nations unies sur les droits des Peuples Autochtones (UNDRIP). Chacun de ces pays a également initié des réformes de tenure foncière et forestière au niveau national, même si leur mise en oeuvre suit un rythme faible.
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Cadre de travail sur les opportunités 2020: Identifier les opportunités d’investissement dans la sécurisation des droits de tenure collectifs au sein des forêts des pays à revenu faible et intermédiaire. Rights and Resources Initiative, June 2021. http://dx.doi.org/10.53892/jwjy2279.

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Abstract:
Les peuples autochtones, les communautés locales et les Afro-descendants (PA, CL & AD) — près de 2,5 milliards de personnes — gèrent de façon coutumière plus de 50% de la masse terrestre mondiale, mais les gouvernements ne reconnaissent la légalité de leur propriété que sur 10% (RRI, 2015). Heureusement, des progrès ont été réalisés ces dernières années pour remédier à cette injustice historique, car les gouvernements ont commencé à adopter des lois et à parvenir à des décisions de justice reconnaissant l’utilisation et la propriété historiques et coutumières de ces terres. Un récent bilan montre que depuis 2002, au moins quatorze nouveaux pays ont adopté des lois obligeant les gouvernements à reconnaître ces droits. De même, des décisions de justice allant dans le bon sens ont été rendues au niveau national et régional dans de nombreux pays en faveur de la reconnaissance officielle des droits fonciers et forestiers collectifs des peuples autochtones, des communautés locales et des Afro-descendants. Les études de RRI démontrent que si seulement sept pays mettaient en œuvre ces nouvelles lois, politiques et décisions de justice, plus de 176 millions d’hectares seraient transférés du gouvernement vers les autochtones, les communautés locales et les Afro-descendants, ce qui bénéficierait à plus de 200 millions de personnes (RRI, 2018). L’objet de ce rapport, et du Cadre de travail lui-même, se limite à la reconnaissance formelle des droits fonciers et forestiers (c’est-à-dire la délimitation, la cartographie, l’enregistrement, etc.). Il n’évalue pas les étapes importantes et ultérieures du renforcement de la gouvernance communautaire ou territoriale, l’application de ces droits par les gouvernements ou les capacités nécessaires pour permettre aux organisations autochtones, locales et d’Afro-descendants de gérer ou d’exploiter leurs ressources ou de s’engager dans des entreprises ou des activités de développement économique – qui sont toutes essentielles pour une conservation et un développement durable et autodéterminé. Ce Cadre de travail se concentre sur la première étape de ce processus plus long.
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À qui appartient l’eau ? Analyse comparative des lois et réglementations nationales reconnaissant le droit à l’eau des peuples autochtones et des communautés locales. Rights and Resources Initiative, September 2020. http://dx.doi.org/10.53892/pbha9667.

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Abstract:
Ce dossier résume les conclusions de la première évaluation comparative internationale sur la mesure dans laquelle les différents cadres juridiques nationaux reconnaissent les droits des peuples autochtones et des communautés locales en matière d’eau douce, ainsi que les droits spécifiques des femmes à utiliser et à gérer les eaux communautaires. Cette analyse est le fruit d’une collaboration entre l’Environmental Law Institute et l’Initiative pour les droits et les ressources (Rights and Resources Initiative), qui héberge le seul programme de recherche au monde consacré à la surveillance de l’état des droits fonciers, forestiers et d’eau douce des communautés, et qui sera élargie et mise à jour au fil du temps.
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Renforcer les droits des femmes autochtones et rurales dans la gouvernance des terres communautaires: Dix facteurs de réussite. Rights and Resources Initiative, April 2019. http://dx.doi.org/10.53892/rnuc1928.

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Abstract:
De tout temps, les injustices que subissent les femmes en matière de droits fonciers communautaires ont été monnaie courante. Elles sont généralement perpétuées par des pratiques patriarcales au sein des communautés, des normes coutumières et des législations publiques qui négligent, voire discriminent ouvertement, les droits fonciers des femmes rurales et autochtones. S’il est vrai que de plus en plus d’hommes et de femmes remettent en question les coutumes patriarcales au niveau local et s’emploient à les transformer positivement, cette recherche montre que dans les PRFI les droits qui permettraient aux femmes de peser significativement sur les décisions qui déterminent l’utilisation, la gestion, la conservation, la distribution et la transmission des terres et des ressources communautaires demeurent insuffisamment protégés par les lois nationales. De ce point de vue, d’encourageantes initiatives couronnées de succès ont été menées par des groupes locaux et par un large éventail d’organisations de développement, avec pour objectif de promouvoir les droits de gouvernance foncière de femmes rurales et de leurs communautés, le récit de leur progrès mettant en exergue l’autonomie des femmes, leur pouvoir et leur potentiel. Le présent rapport s’attèle au traitement de ces lacunes en identifiant les facteurs qui ont contribué au succès des initiatives locales, nationales et régionales conduites dans des PRFI pour renforcer les droits de gouvernance des femmes autochtones et rurales sur les terres communautaires.
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