Relevant bibliographies by topics / De la rue

Contents

  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
  3. Books
  4. Book chapters
  5. Conference papers
  6. Reports

Academic literature on the topic 'De la rue'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 2 February 2022

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Journal articles on the topic "De la rue"

1

Levine, Mark. "Rue." Iowa Review 45, no. 1 (March 2015): 31–32. http://dx.doi.org/10.17077/0021-065x.7563.

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2

Béague, Nadine. "Bayonne (Pyrénées-Atlantiques). Rue Jacques Lafitte, rue de Ravignan, rue Frédéric Bastiat." Archéologie médiévale, no. 47 (December 20, 2017): 142–43. http://dx.doi.org/10.4000/archeomed.6801.

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3

Leplus, Stéphane. "Hondschoote (Nord). Rue Coppens et rue Wassendaele." Archéologie médiévale, no. 42 (December 1, 2012): 358. http://dx.doi.org/10.4000/archeomed.11225.

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4

Ginaudeau, Nicolas. "Chalamont (Ain). Rue de l’Église - Grande rue." Archéologie médiévale, no. 45 (December 1, 2015): 170. http://dx.doi.org/10.4000/archeomed.7556.

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5

Barbier, Emmanuel. "Boismé (Deux-Sèvres). Rue Lescure, Rue Neuve." Archéologie médiévale, no. 49 (December 20, 2019): 345–46. http://dx.doi.org/10.4000/archeomed.24510.

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6

Le Nézet-Célestin, Monique, and Michel Goy. "Chalamont (Ain). Grande rue-rue de l’Église." Archéologie médiévale, no. 43 (December 1, 2013): 167. http://dx.doi.org/10.4000/archeomed.9807.

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7

Khanna, R. "From Rue Morgue to Rue des Iris." Screen 48, no. 2 (January 1, 2007): 237–44. http://dx.doi.org/10.1093/screen/hjm021.

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8

Brkojewitsch, Gaël. "Metz (Moselle). Points d’apport volontaire enterrés : rue du Pont de la Grève, rue Turmel/rue Wad Billy, rue Turmel/rue des Allemands, rue de la Vigne Saint-Avold/place des Charrons, rue de la Vigne Saint-Avold/place Mazelle, rue Mazelle." Archéologie médiévale, no. 47 (December 20, 2017): 242. http://dx.doi.org/10.4000/archeomed.7041.

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9

Karimian, Kolsoum, Reza Ghorbani, Ali-Reza Koochaki, and Ghorban-Ali Asadi. "Investigating of Radiation Absorption and Use Efficiency in Intercropping of Wheat and Canola." International Journal of Life Sciences 9, no. 6 (September 26, 2015): 61–71. http://dx.doi.org/10.3126/ijls.v9i6.12740.

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Abstract:
In order to investigate RAE and RUE in alternative intercropping of wheat-canola, an experiment was carried out in a field located in Shirvan in 2013-2014. The experiment plan was arranged in factorial-RCBD with 3 replications. Treatments included 3 different ratio of density (for wheat T1=250, T2=300 and T3=350; for canola C1=80, C2=100 and C3=120 plant/m2) and 7 planting ratios (D0=canola monoculture, D1=25:75(wheat:canola), D2=50:50, D3=75:25 and D4=wheat monoculture). The results showed that density of planting ratio and their interactions had a significant effects on absorption efficiency, seed yield and RUE . In intercropping treatments, seed yield of canola was more than monoculture, but it was less than of wheat monoculture. The more seed yield of wheat was gained from T2 in monoculture (1165.62 g/m2). RUE was affected by the different intercropping patterns. The value of RUE in intercropping was more than one in monoculture of both species. The best results of planting combination were gained T2C2D2 with 1.91 g/m2.Mj RUE for wheat and T2C2D1 with 1.24 g/m2.Mj RUE for canola.
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10

Albisson, G�rard. "Rue Christine." Che Vuoi ? N�1, no. 1 (2016): 129. http://dx.doi.org/10.3917/chev1.001.0129.

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Dissertations / Theses on the topic "De la rue"

1

Peters, Matthew. "La Rue House." ScholarWorks@UNO, 2006. http://scholarworks.uno.edu/td/441.

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2

Orcel, Gilles. "Vivre la rue." Grenoble 2, 2004. http://www.theses.fr/2004GRE29041.

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Abstract:
C'est une enquête de type qualitatif qui s'est déroulée sur plusieurs années d'observation participante, en vue d'une étude d'etnologie sociologique. Cette étude rapporte la vie dans le monde de la rue, non vu au travers de ses manques, mais vu au travers de ses capacités créatrices, langagières, dans les agoras, et artistiques. Se révèle un monde de la rue, ordonné par l'affirmation de valeurs propres, avec un mythe qui le structure, des relations humaines complexes et profondes tendues par une soif particulière de l'autre, et des productions d'oeuvres sans lesquelles ce monde ne serait pas ce qu'il est, et pourrait être réduit - comme il l'est trop souvent - à un monde des "sans". Les créations d'oeuvres contribuent à la construction des identités collective et individuelle. Les modes de vie du monde de la rue et les créations traduisent les dynamismes puissants des imaginaires qui en sont à l'origine. Cette étude contribue à définir la rue "choisie" par rapport à la rue "subie", avec comme objet d'atteindre à l'essence urbaine ; objet double : scientifique autant qu'humain.
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3

Morelle, Marie. "La rue des enfants, les enfants des rues : Yaoundé et Antananarivo /." Paris : CNRS éd, 2007. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb410857848.

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4

Pimor, Tristana. "En famille dans la rue : trajectoires de jeunes de la rue et carrières zonardes." Thesis, Bordeaux 2, 2012. http://www.theses.fr/2012BOR21968/document.

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Abstract:
À partir d’une approche ethnographique collaborative entre chercheur et enquêtés, mêlant observation participante, récits de vie, entretiens auprès de jeunes vivant dans un squat et auprès de travailleurs sociaux, de commerçants, de riverains nous avons tenté de saisir ce qui dans les trajectoires des acteurs favorisait l’inscription dans cet univers de la rue qu’est la Zone et dans sa culture, ce qui jouait dans les divers inclinements identitaires zonards. Différents modes d’être « jeune en errance », ou plutôt zonard ont été repérés. En usant des théories de la socialisation, de la déviance, des interactions goffmaniennes et de l’ethnicité, nous avons pu mettre à jour des logiques synchroniques et diachroniques explicatives. L’orientation vers la Zone ne s’effectue pas sans les influences de la famille, de l'institution scolaire, du contexte écologique. Ils provoquent des désajustements auxquels la socialisation juvénile de pairs répondra par la pratique d’activités délinquantes. Le positionnement plus ou moins engagé dans la Zone dépend par ailleurs de certaines spécificités biographiques et de l'investissement dans la carrière zonarde. Des facteurs exogènes comme le traitement sanitaire et social en direction de ces jeunes et les représentations du sens commun qui leurs sont attachées, concourent à un étiquetage social, une discrimination, qui associés aux expériences passées des acteurs favorisent alors la pérennisation de l’identité zonarde et accentuent sa déviance en érigeant des frontières entre zonards et normaux
To study French young homeless we use an ethnographic collaborative approach with one population of the following study fields: young homeless of one squat (interviews, participant observation, life interviews) ; and interviews, reunion observations with social workers, storekeepers and local residents. We tried to understand which street youth life trajectories facilitated the enrolment in that street world that is designated: "the Zone" and what contributes to "zonard" identity and culture. Various ways to be "wandering youth", or rather "zonard" were located. By using socialization, deviance, Goffman’s interactions and ethnicity theories, we were able to shed light on synchronic and diachronic logics leading them to it. The Zone orientation needs specific family, school, ecological, and neighbourhood backgrounds, which provoke adjustment problems. We find that young peers socialization and it activities answer to background life tensions. The position of being more or less committed in the Zone depends on actors’ biographies specificities and on their Zone careers investment. Exogenous factors such as the sanitary and social treatments, the common sense representations of youth street contribute to a social labelling, a discrimination. Associated with past backgrounds, they encourage the Zone identity continuation, increase deviant practices and build borders between normals and Zonards
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5

Morelle, Marie. "La rue des enfants, les enfants de la rue : l'exemple de Yaoundé (Cameroun) et d'Antananarivo (Madagascar)." Paris 1, 2004. http://books.openedition.org/editionscnrs/5511.

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Abstract:
Les enfants des rues sont-ils les enfants des villes ? L'entrée géographique permet de toucher à l'univers des enfants d'Antananarivo et de Yaoundé par le biais de ce qui les définit immédiatement : la rue. Espace public, la rue devient espace de vie d'une minorité. A travers l'étude de deux capitales, il est question d'analyser la territorialisation de la rue par des enfants qui y vivent en permanence. Parviennent-ils à privatiser des espaces publics ? Ces derniers deviennent-ils des territoires de rue ? Entre négociations et tensions pour l'accès à l'espace et pour le droit à la ville, les enfants des rues se heurtent à une norme urbaine définie par les autorités et par des citadins, qui les marginalise. Les enfants des rues sont ceux qui ne peuvent être de la ville. Pourtant, ils sont au moins dans la ville. Produits de la ville, ils sont un indicateur d'urbanité. En cela, ils participent peut-être eux-mêmes à la production de l'espace urbain, au-delà de la production de la rue.
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6

Monteiro, de Barros Paula Cristina. ""Je tournais en rond dans la rue" : quel point d'ancrage pour le sujet adolescent en situation de rue ?" Sorbonne Paris Cité, 2015. http://www.theses.fr/2015USPCC078.

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Abstract:
Le « gamin de rue » incarne une problématique qui dénonce l'exclusion sociale des enfants et adolescents errant dans les rues, trajectoire où prévalent la transgression, la violence, la destructivité ; le sujet persistant à y exister pour l'Autre. Cette thèse résulte des interrogations suscitées par une pratique clinique institutionnelle et vise à analyser ce qui, dans l'errance du sujet adolescent en situation de rue, peut révéler un ancrage et un nouage à partir des traits qui le singularisent et le détachent de l'univers « gamins de rue ». L'hypothèse défendue est que l'errance, malgré une dégradation subjective et l'expulsion, peut constituer un mouvement de vie et de résistance, une prise de position du sujet. S'appuyant sur la proposition psychanalytique du Trait du Cas, cette recherche a été structurée suivant la construction de deux cas cliniques, à partir des entraves rencontrées lors des interventions et de leurs effets sur l'écoute. À la lumière de la Aufhebung freudienne et de la topologie lacanienne du noeud borroméen, se dégage une réalité marquée par un effilochage du temps et de l'espace, une dilution des frontières, une prédominance du Réel. La proposition d'une clinique borroméenne positionne l'institution comme référent symbolique ; suppléance qui, via la parole, répare les lapsus du noeud. Il s'agit d'une construction qui transgresse le caractère institué de l'exclusion, du savoir, des pratiques sédimentées, cherchant, par un acte inventif, à dépasser la « marque de l'exclusion » pour la rature d'un trait, au moyen d'une nomination symbolique ; un « entre » qui noue et fait lien social ; un point d'ancrage pour celui qui « tournait en rond dans la rue »
The presence of "street kids" denounces the social exclusion of children and adolescents that wander the streets, in a trajectory that prevails transgression, violence, destructivity, through which the subject persists to exist for the Other. This thesis is a result of questionings from a clinical practice in an institution. This thesis envisions to analyze what could be related to an anchorage and enlacing in the wander of homeless adolescents, based on the traces that make them unique and detached from the universe of "street kids". We propose the hypothesis that the wander, regardless of the subjective degradation and the expulsion, could constitute a movement of life and resistance, an emergence of the subject. Based on the psychoanalytic Trace of the Case, this research was guided by two clinical cases, from what constituted an intervention's stumble and its effects in the listening process. Guided by the Freudian Aufhebung and the Lacanian borromean knot, we highlight a reality characterized by the fraying of time and space, a dilution of boundaries, a prevalence of the Real. The proposition of a borromean clinic places the institution as a symbolic reference; a substitute that functions, utilizing the word as a resource, as a repair to the lapses of the knot. This is about a construction that transgresses what is institutionalized about exclusion, knowledge, and established clinical practice. It aims, through an inventive act, a trajectory from the "wound of the exclusion" to the draft of a trace, through a symbolic nomination; a "between space" that promotes the knot and the social engagement; a source of anchorage for whom "used to go rolling through the street"
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7

AKSOY, NEVBAHAR. "Recherche sur un thème plastique : la rue." Paris 1, 1987. http://www.theses.fr/1987PA010558.

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Abstract:
L'objet de cette these est organise autour d'une reflexion sur ma peinture qui est caracterisee par des recherches exclusives sur le theme plastique de la rue. Commencant a peindre la rue d'apres nature des l'age de sept ans, c'est quatorze ans plus tard qu'en utilisant la photographie, la rue quotidienne avec les differents aspects de sa vie devient deliberement mon seul theme de recherche plastique. La premiere partie explicite des motivations qui, en 1975 a istanbul, m'ont poussee a faire ce choix delibere et expose l'etude des principaux sujets de ce theme tels que la rue d'istanbul, la rue parisienne et la rue du marche tout en me situant par rapport aux autres peintres qui se sont inspires des memes sujets. Le role technique et esthetique qu'a joue la photographie par son integration au processus de ma creation est analyse dans la deuxieme partie. L'etude de la composition, des caracteristiques des couleurs que je dispose tels que les couleurs de la photographie, les couleurs de la rue et la maniere dont j'en dispose dans mes tableaux constituent le propos de la troisieme partie de cette recherche sur ma peinture.
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8

Gilbert, Véronique. "Sortir l'enfant de la rue n'est pas sortir la rue de l'enfant : analyse de l'itinérance juvénile à Dakar, Sénégal." Thèse, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2012. http://hdl.handle.net/10393/23164.

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Abstract:
Au Sénégal, des milliers d’enfants, victimes de maltraitance de leur tuteur ou au sein leur famille, s’enfuient et se retrouvent à vivre en petits groupes de jeunes, de manière autonome, dans les rues de Dakar et sa banlieue. Certains de ces enfants en situation de rue grandissent dans les rues, tandis que pour d’autres, la vie de rue représente une transition, une étape de vie. Comment et pourquoi certains enfants de la rue réussissent-ils à sortir de ce milieu, tandis que d’autres y grandissent et deviennent des adultes de la rue? Peut-on penser à des facteurs qui favoriseraient la sortie de rue? Comment se déroule la sortie de rue? Pour les enfants hébergés au Samusocial Sénégal, organisme au sein duquel la recherche terrain a été effectuée, le processus de sortie de rue commence par une demande d’appui de l’enfant lui-même. Ce désir peut avoir été engendré par des facteurs à la fois push out et pull out : du côté des facteurs qui poussent l’enfant hors de la rue, on retrouve la violence continuelle, les agressions sexuelles, et les ennuis de santé, tandis que les facteurs qui tirent l’enfant hors de la rue semblent être la présence active et le travail de terrain des institutions de prise en charge, les relations familiales, et des événements ponctuels inopinés. Accueilli au centre d’hébergement du Samusocial Sénégal, dont le fonctionnement rappelle la structure familiale, l’enfant réapprend graduellement à manger, dormir, jouer, apprendre, faire confiance et se comporter selon les normes sociales sénégalaises, et non selon la culture de la rue, dans le but d’être réunifié avec sa famille (nucléaire ou élargie) ou d’entreprendre une formation professionnelle. Or, ce processus ne se fait pas sans heurts, et toutes les sorties de rue ne suivent pas une trajectoire linéaire : en fait, la plupart des enfants éprouvent une grande difficulté à se réadapter à un milieu de vie structuré et encadré par des règles de vie. Toutefois, une prise en charge holistique et une intervention culturellement adaptée à l’enfant et à sa famille favorisent la résilience de la cellule familiale et la pérennité de la sortie de rue.
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9

Ghebaur, Cosmina. "L'exposition photographique de rue, entre production et réception." Dijon, 2008. http://www.theses.fr/2008DIJOL016.

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Abstract:
Depuis l’an 2000, le Sénat accueille, sur les grilles de son jardin, des expositions de photos de reportage. Comment ce mode d’exposition interroge-t-il le rapport à l’image, son statut, sa fonction, son rôle ? Notre intérêt s’est d’abord porté sur les chercheurs en sémiotique, à la recherche d’un point d’ancrage pour la réflexion à mener sur le terrain. Dans l’évolution de la sémio-linguistique à la socio-sémiotique, deux attitudes ont retenu notre attention. Certains chercheurs analysent l’image comme texte (forme globale, reconnaissable). D’autres l’abordent comme texte énoncé, forme prise en charge par des acteurs sociaux dans des situations concrètes d’interaction. Nous nous sommes ensuite tournée vers les visiteurs pour interroger leur réception de l’image. Il s’agit d’un public typique de la culture, mais qui s’autorise ici des comportements transgressifs par rapport au musée. Cela préfigure une conception nouvelle de l’œuvre, désacralisée et interactive. Dans le rapport à l’image, les visiteurs interrogés font, par ailleurs, apparaître une tension entre des approches textualisante et contextualisante, esthétique et médiatique. L’image est considérée, d’un côté, en soi, comme source de plaisir, et, de l’autre, comme porteuse d’informations, de représentations, de discours. Enfin, cette manière, double, d’aborder la photo de reportage, sur les grilles, est suggérée par les discours du Sénat à son égard et par le dispositif d’exposition utilisé. Elle reflète l’ambivalence de l’action que mène l’institution, entre politique culturelle et communication institutionnelle
Since the year 2000, the French Senate has hosted documentary photo exhibitions, on the railings lining its gardens. How does this mode of exhibition call into question our relationship to images, their status, their function and their role? Initially, we focused on researchers in semiotics, looking for a theoretical angle from which to approach the empirical study. In the evolution from semio-linguistics to socio-semiotics, two attitudes captured our attention. Certain researchers analyse images as texts (global, recognizable forms). Others approach them as instances of enunciation, as forms taken into account by individuals in specific concrete interactions. We then turned to the visitors as receivers, to study the way the images were received. The public is formed of people who typically visit cultural exhibitions, but who to transgress the behaviour associated with museum visits. This prefigures a new conception of the work of art, as interactive and desacralised. Moreover, interviews with the visitors revealed tensions, in their relationship to the images, between contextualising and textualising, aesthetic and media-centred approaches. On the one hand, the images are considered as a source of pleasure in themselves and, on the other, as a source of information, representations and discourse. Finally, this dual approach to the documentary photos displayed on the railings is suggested by the way the Senate itself presents the exhibition, and the choice of medium. It reflects the ambivalence of the activity carried out by this institution, between cultural politicy and institutional communication
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Tartakowsky, Danielle. "Les manifestations de rue en France : 1918-1968." Paris 1, 1994. http://www.theses.fr/1994PA010661.

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Abstract:
La manifestation de rue n'est pas un droit constitutionnel, non institutionnalisée, elle acquiert tardivement un statut juridique, n'a pas d'espace attitré et, longtemps, pas de vocable spécifique. Cette pratique dont l'usage est rarement formalisé, minoritaire, antinomique au système parlementaire et sans statut est pourtant répandue (15000 manifestations recensées de 1918 a 1968) et permanente (sous l'Occupation y compris). Son extension sociale, politique et géographique est presque sans rivage et elle a su s'imposer comme routinière autant que capable d'infléchir, à l'occasion, le cours de l'histoire nationale. C'est de ce paradoxe qu'il s'agit de rendre compte. La manifestation, comprise comme le subits tut de modes de sociabilité en déclin, relève de l'anthropologie. Mais elle est d’abord et avant tout un objet politique, surdéterminé par le rapport que la Révolution française entretint avec la rue et unifiée par le système politique par et dans lequel elle s'est constituée. Elle est un rapport entre une multiplicité d'éléments, une interaction nécessaire entre les cultures populaires, l'histoire nationale, celle des organisations et des pratiques institutionnelles et se donne à ce titre pour une voie d'accès pertinente pour l'étude des cultures politiques. La thèse étudie son processus de "nationalisation" puis de "naturalisation". Elle montre comment cette forme d'action codifiée exprime l'intégration des forces qu'elle organise à la culture nationale, comment elle a su s'imposer comme un élément de régulation du système politique ou de certaines crises sociales, progressivement pris en compte et "digéré" par le régime mais, à terme, le modifiant. Elle y voit le substitut symbolique à la révolution dont la perspective évanouie ne peut plus fonctionner comme mythe social mobilisateur
The parliamentary system deprives the street demonstration of all legitimacy. Therefore, "street demonstration" is not in France a constitutional right. Nethertheless, we have collected 15000 street demonstrations all around the country between 1918 and 1968, without any interruption, even during the German occupation. Every political party, from the left to the right, every association, every component of French society, every agglomeration was concerned. Furthermore, street demonstrations may played a decisive part in some of the main political or social French crises, in 1934 and 1968 mainly. The probleme raised by their history is to understand how they have succeeded in compelling recognition and, occasionally, in becoming of central importance in the French political system. This dissertation aims to shows that they are a substitute for lost practices of sociability, a way of social and political integration but, mostly, a political action. Its original features can't be understood without taking into account the French Revolution, its relations with street action, and the political system. The dissertaion analyses their process of "nationalization" and "naturalization". It shows how they express the integration in the national culture of people taking part in such events, how street demonstrations were able to become a way of regulation of the political system, how they were integrated by a political system and how this system was affected by them. It considers street demonstration as a symbolical substitute for the vanishing revolution, a mobilizing social myth replacing the general strike
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Books on the topic "De la rue"

1

Kofman, Sarah. Rue Ordener, Rue Labat. Paris: Galilée, 1994.

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2

Rue Ordener, Rue Labat. Lincoln, Neb: University of Nebraska Press, 1996.

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3

Chaussis, Gilbert. Laval: De rue en rue. Laval: Siloë, 1993.

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4

Múrias, Augusto. Rua do abecedário: Rue de l'abécédaire. Porto [Portugal]: Edições ASA, 1993.

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5

Wetterwald, Elisabeth. Rue sauvage. [Dijon]: Presses du réel, 2003.

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6

La rue. Paris: F. Hazan, 1986.

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7

Clarke, George Elliott, and George Elliott Clarke. George & Rue. New York: Carroll & Graf, 2006.

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8

Rue Bonnevie. Amsterdam: Atlas, 2002.

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9

Tillinac, Denis. Rue Corneille. Paris: La Table ronde, 2009.

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10

Rue paradis. Paris: Belfond, 1986.

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Book chapters on the topic "De la rue"

1

Soler, Francis. "Rue Durkheim." In Housing Moves On, 74–79. Vienna: Springer Vienna, 2009. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-211-79174-5_12.

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2

Weil, André. "Rue d’Ulm." In Vita Mathematica, 35–44. Cham: Springer International Publishing, 1991. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-55522-5_2.

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3

Gazeau, Philippe. "Rue de l’Ourcq Paris." In Living Streets Wohnwege, 130–35. Vienna: Springer Vienna, 2009. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-211-79178-3_19.

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4

Gerber, Jan. "1844, Rue Vaneau, Paris." In Ein Paradigma der Moderne, 95–116. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2016. http://dx.doi.org/10.13109/9783666300844.95.

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5

Hirshfeld, Alan W. "De la Rue, Warren." In Biographical Encyclopedia of Astronomers, 546–47. New York, NY: Springer New York, 2014. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-4419-9917-7_344.

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Sastry, K. Subramanya, Bikash Mandal, John Hammond, S. W. Scott, and R. W. Briddon. "Ruta montana (Mountain rue)." In Encyclopedia of Plant Viruses and Viroids, 2139–40. New Delhi: Springer India, 2019. http://dx.doi.org/10.1007/978-81-322-3912-3_1048.

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7

Smoller, Laura Ackerman, Michelle Chapront‐Touzé, Mihkel Joeveer, Ian T. Durham, M. J. Martres, David M. Rust, Jacques Lévy, et al. "De la Rue, Warren." In The Biographical Encyclopedia of Astronomers, 284–85. New York, NY: Springer New York, 2007. http://dx.doi.org/10.1007/978-0-387-30400-7_344.

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Winders, James A. "“Le Francais dans la rue”." In Musical Migrations, 69–80. New York: Palgrave Macmillan US, 2003. http://dx.doi.org/10.1057/9780230107441_5.

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9

Našinec, V., and B. Němcová. "Goat’s Rue (Galega officinalis L.)." In Biotechnology in Agriculture and Forestry, 355–63. Berlin, Heidelberg: Springer Berlin Heidelberg, 1990. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-642-74448-8_16.

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10

Garcia, Antero, and Marcelle Haddix. "The Revolution Starts with Rue." In The Politics of Panem, 203–17. Rotterdam: SensePublishers, 2014. http://dx.doi.org/10.1007/978-94-6209-806-0_13.

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Conference papers on the topic "De la rue"

1

Ramli, Rafidah, Azizah Jaafar, and Hasiah Mohamed. "Remote Usability Evaluation System (e-RUE)." In 2009 Second International Conference on Computer and Electrical Engineering. IEEE, 2009. http://dx.doi.org/10.1109/iccee.2009.247.

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2

Mura, G., M. Vanzi, G. Cassanelli, and F. Fantini. "The rules of the Rue Morgue: a decade later." In 13th International Symposium on the Physical and Failure Analysis of Integrated Circuits. IEEE, 2006. http://dx.doi.org/10.1109/ipfa.2006.251000.

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3

Ramli, Rafidah bt Mohd, and Azizah bt Jaafar. "e-RUE : A cheap possible solution for usability evaluation." In 2008 International Symposium on Information Technology. IEEE, 2008. http://dx.doi.org/10.1109/itsim.2008.4632048.

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4

Lymar, I., and A. Serebrennikov. "Perspective Technologies of Reservoir Stimulation, Developed in RUE Production Association Belorusneft." In SPE Russian Petroleum Technology Conference. Society of Petroleum Engineers, 2017. http://dx.doi.org/10.2118/187842-ms.

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5

Shelestov, Andrii, Leonid Shumilo, Yuliia Bilokonska, and Alla Lavreniuk. "The Land Degradation Estimation Remote Sensing Methods Using RUE-adjusted NDVI." In IEEE EUROCON 2021 - 19th International Conference on Smart Technologies. IEEE, 2021. http://dx.doi.org/10.1109/eurocon52738.2021.9535610.

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6

Mura, G., and M. Vanzi. "Logics of Failure Analysis: 20 Years of rules of the Rue Morgue." In 2016 IEEE 23rd International Symposium on the Physical and Failure Analysis of Integrated Circuits (IPFA). IEEE, 2016. http://dx.doi.org/10.1109/ipfa.2016.7564321.

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7

Lymar, I., and A. Serebrennikov. "Perspective Technologies of Reservoir Stimulation, Developed in RUE Production Association Belorusneft (Russian)." In SPE Russian Petroleum Technology Conference. Society of Petroleum Engineers, 2017. http://dx.doi.org/10.2118/187842-ru.

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Ramli, Rafidah, and Azizah Jaafar. "Design and development of e-RUE as a web-based evaluation tool." In 2010 International Symposium on Information Technology (ITSim 2010). IEEE, 2010. http://dx.doi.org/10.1109/itsim.2010.5561463.

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9

Quintana Guerrero, Ingrid. "Dattiers Andinos y la Búsqueda Paciente en Rue de Sèvres, 1948-1959." In LC2015 - Le Corbusier, 50 years later. Valencia: Universitat Politècnica València, 2015. http://dx.doi.org/10.4995/lc2015.2015.548.

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Abstract:
Resumen: Con la Unidad de Habitación marsellesa, el Atelier Le Corbusier transformaba su personal y métodos. Recurrentemente, se ha denominado a ésta como la fase del Grand Atelier, en cuyo ocaso surgieron nuevos desafíos y elementos para un “espacio inefable”. De límites imprecisos, esa Búsqueda Paciente implicaba un estado de ánimo transicional que confrontaba a Le Corbusier con sus propios métodos y con algunos de sus colaboradores, a los que peyorativamente atribuyó el apodo de dattiers (datileras), debido a su presunta arrogancia y baja productividad. Este trabajo reconstruye los principales aspectos del paso de algunos colaboradores suramericanos de Le Corbusier por París entre 1948 y 1959. Su participación fue larga e intensa, alcanzando en ocasiones el estatus de coordinadores y abordando obras en todas las escalas. Aún cuando, entre ellos, sólo Augusto Tobito fue directamente calificado como dattier, sus colegas colombianos compartían algo de su rebeldía, autonomía o destreza; de ahí que les hagamos extensivo ese apelativo. Así pretendemos construir un relato que contrarreste las abundantes narrativas sobre proyectos e influencia del franco-suizo en territorio andino. Abstract: With Marseille Housing Unit, the Atelier Le Corbusier began a transformation of its staff and methods. Frequently, this phase is known as Le Grand Atelier, receiving new challenges during its ending, and conceiving new elements for an “ineffable space”. With undefined boundaries, the Patient Research involved a transitional frame of mind opposing Le Corbusier to his own proceedings and to some of his collaborators. Pejoratively, the master named them as dattiers (datepalms), due to their alleged arrogance and low productivity. This work reconstructs several aspects of the internship of some South American collaborators on Le Corbusier at Paris between 1948 and 1959. Their participation was extended and intense, allowing them to reach, in some cases, the status of coordinators, and engaging works in all the scales. Even though just Augusto Tobito was directly called as dattier, his Colombian coworkers shared his rebellion, autonomy or skills. That is why we also use that adjective for them. We intend to create a complementary story for plenty of narratives about projects and influences of the French-Swiss architect in the Andes territory.Palabras clave: Le Corbusier; arquitectos modernos suramericanos; planes urbanos; proyectos de habitación. Keywords: Le Corbusier; South American Modern architects; urban plans; housing project. DOI: http://dx.doi.org/10.4995/LC2015.2015.548
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10

Zhihai Gao, Bin Sun, Gabriel del Barrio, Xiaosong Li, Hongyan Wang, Lina Bai, Bengyu Wang, and Wangfei Zhang. "Land degradation assessment by applying relative rue in Inner Mongolia, China, 2001–2010." In IGARSS 2014 - 2014 IEEE International Geoscience and Remote Sensing Symposium. IEEE, 2014. http://dx.doi.org/10.1109/igarss.2014.6946709.

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Reports on the topic "De la rue"

1

Palen-Michel, Madison. Rue Saint-Jacques. Ames: Iowa State University, Digital Repository, February 2013. http://dx.doi.org/10.31274/itaa_proceedings-180814-589.

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2

Randles, Timothy. STNS01-21 BEE - FY21 P6-2: Archive, clone, and re-run workflows. Office of Scientific and Technical Information (OSTI), April 2021. http://dx.doi.org/10.2172/1774392.

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3

Mendoza, Waldo, Marco Vega, Carlos Rojas, and Yuliño Anastacio. Fiscal Rules and Public Investment: The Case of Peru, 2000-2019. Inter-American Development Bank, January 2021. http://dx.doi.org/10.18235/0003018.

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Abstract:
This article has three goals. First, it describes the genesis of fiscal rules in Peru and its degree of compliance. Second, it estimates the effect of fiscal rules adoption on public investment. Last, it analyzes the impact of alternative fiscal rules on public investment and public debt sustainability. Our main results are as follows. First, the implementation of fiscal rules in the year 2000 caused a 60 to 80 percent fall in public investment relative to several counterfactuals. Second, our DSGE model suggests a Structural Fiscal Rule would have increased the consumers welfare in the period 2000-2019 more than other fiscal designs. This rule reduces the procyclicality of public investment under commodity price shocks and macroeconomic volatility under world interest rate shocks. Third, a Structural Fiscal Rule has the lowest probability of exceeding the current public debt limit (30 percent of GDP), although there is a trade-off between investment-friendly rules and fiscal sustainability issues. Nevertheless, our quantitative results are limited to short spans of analysis. With a long-run perspective, we may say that fiscal rulesdespite constant modifications and recurring non-compliancehave fulfilled their original and most important goal of achieving the consolidation of public finances.
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4

Sochat, V. RSE-Ops. Office of Scientific and Technical Information (OSTI), July 2021. http://dx.doi.org/10.2172/1806426.

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5

Rebelo, Sergio. Long Run Policy Analysis and Long Run Growth. Cambridge, MA: National Bureau of Economic Research, April 1990. http://dx.doi.org/10.3386/w3325.

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6

Müller, Ulrich, and Mark Watson. Long-Run Covariability. Cambridge, MA: National Bureau of Economic Research, February 2017. http://dx.doi.org/10.3386/w23186.

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7

Anderson, James, and Yoto Yotov. Short Run Gravity. Cambridge, MA: National Bureau of Economic Research, May 2017. http://dx.doi.org/10.3386/w23458.

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8

Angrist, Joshua, Victor Lavy, Jetson Leder-Luis, and Adi Shany. Maimonides Rule Redux. Cambridge, MA: National Bureau of Economic Research, June 2017. http://dx.doi.org/10.3386/w23486.

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9

Baumann, Morgaine. Cascade & Run. Portland State University Library, January 2000. http://dx.doi.org/10.15760/etd.7000.

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10

Katz, R. Theory of RBE. Office of Scientific and Technical Information (OSTI), July 1989. http://dx.doi.org/10.2172/5408679.

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