Academic literature on the topic 'Débats et controverses dans les médias'
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Journal articles on the topic "Débats et controverses dans les médias"
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Kraidy, Marwan M. "Les médias en Arabie saoudite." Anthropologie et Sociétés 36, no. 1-2 (August 10, 2012): 181–200. http://dx.doi.org/10.7202/1011723ar.
Full textAbstract:
Nulle part dans le monde arabe les inquiétudes au sujet du changement social et culturel n’ont été aussi passionnément discutées qu’en Arabie saoudite, où la doctrine salafiste du wahhabisme est au coeur du système, en tant que conception sacro sainte de l’authenticité enracinée dans la pureté culturelle et religieuse et la séparation entre hommes et femmes. L’avènement de la « téléréalité » au milieu des années 2000 a réactivé ces débats dans le royaume. Star Academy, notamment, populaire émission de téléréalité en langue arabe, diffusée par satellite depuis le Liban par la Lebanese Broadcasting Corporation (LBC) depuis décembre 2003, a connu des taux d’audience record et a suscité une intense controverse en Arabie saoudite, vidant les rues des villes et animant les sermons dans les mosquées, les éditoriaux et les débats télévisés. J’ai décrit ailleurs comment cette émission était devenue le champ de bataille entre les radicaux, les conservateurs et les libéraux saoudiens. Cet article décrit les discours, qui se recoupent, des islamistes saoudiens au sujet de la télévision, en mentionnant les diverses rhétoriques de censure et de critique engagée. Il se base pour ce faire sur plusieurs textes primaires, et notamment un sermon qui a connu une grande diffusion, Satan Academy, du cheikh Mohammed Salih Al Mounajid. La manière dont les controverses publiques au sujet de la téléréalité ont cristallisé de nouveaux développements de très anciens débats est donc examinée.
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Korman, Rémi. "Écrire l’histoire d’une controverse : les relations entre l’Église catholique rwandaise et le génocide des Tutsi au travers de la presse rwandaise (1994-2003)." Sources of Violence 2 (2021): 45–140. http://dx.doi.org/10.4000/11tac.
Full textAbstract:
L’histoire et la mémoire du génocide des Tutsi au Rwanda font l’objet depuis 1994 de multiples controverses. Afin de les étudier, les universitaires réunissent des sources diverses : entretiens, archives publiques et privées ou encore sources de presse. Chacune de ces sources a ses spécificités qu’il s’agit de prendre en compte.En vue d’écrire une histoire des débats post-génocide, la presse est une source primaire essentielle, bien qu’encore peu mobilisée. Dans un contexte d’accès encore réduit aux archives rwandaises publiques et privées, elle permet pourtant de proposer une fine chronologie, d’identifier les acteurs, leurs réseaux et la circulation de leurs productions. Ces sources posent cependant des questions pratiques et méthodologiques : où les trouver ? Quels biais spécifiques engendrent-elles ? Pour cet article, j’ai choisi de revenir sur la controverse autour de la responsabilité de l’Église catholique dans le génocide des Tutsi. L’Église catholique rwandaise joue en effet un rôle particulier dans l’histoire intellectuelle et politique du pays depuis l’époque coloniale, mais aussi dans l’histoire des médias, les religieux étant à l’origine de nombreuses revues et journaux. Après 1994, l’Église catholique est accusée par les nouvelles autorités rwandaises de porter une responsabilité dans le génocide des Tutsi. Les missionnaires catholiques font l’objet de critiques spécifiques. À partir d’un corpus d’articles réduit à la période 1998-1999, je souhaite montrer la richesse des sources de presse rwandaise pour l’étude de cette controverse et son usage possible dans une approche relevant principalement de l’histoire des intellectuels. Une telle approche méthodologique pourrait être étendue à d’autres controverses et plus largement à l’histoire contemporaine du Rwanda.
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Ridell, Karin. "Hen – un nouveau pronom personnel suédois. Planification linguistique et controverses." Égalité et parité en Suède : des rêves évanouis ? 26 (2023): 123–38. http://dx.doi.org/10.4000/11y9v.
Full textAbstract:
Au printemps 2012, les médias suédois se sont passionnés pour un débat portant sur une question de linguistique. L’enjeu était l’introduction dans la langue courante d’un nouveau pronom personnel, hen, qui viendrait s’ajouter à hon (elle) et han (il), afin de rendre possible la désignation d’une personne sans préciser son sexe. Ce nouveau pronom comblerait une lacune dans le système pronominal suédois et répondrait au besoin de pouvoir s’exprimer de manière claire, correcte et égalitaire, en particulier en matière administrative et juridique. Mais le désaccord portait surtout sur son usage dans le milieu scolaire et préscolaire. Une analyse du discours de ce débat nous permettra d’éclairer les attitudes des différents segments de la société suédoise au regard de la mise en place de l’égalité des sexes. L’article se terminera sur quelques réflexions sur les facteurs ayant conduit à l’avènement du pronom hen, ainsi que sur son devenir.
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RUSCH, E. "Soutenir l’accès à la santé pour les réfugiés et les migrants." EXERCER 34, no. 198 (December 1, 2023): 435. http://dx.doi.org/10.56746/exercer.2023.198.435.
Full textAbstract:
L’Aide médical d’état (AME) est « un dispositif permettant aux étrangers en situation irrégulière de bénéficier d’un accès aux soins. Elle est attribuée sous conditions de résidence et de ressources. Pour la demander, un dossier est à remplir. Une fois attribuée, l’AME est accordée pour 1 an. Le renouvellement doit être demandé chaque année. L’AME n’est pas applicable à Mayotte ». Depuis sa création par la loi du 27 juillet 1999, le dispositif d’AME est régulièrement remis en cause lors de débats et travaux au Parlement. Cela a encore été le cas lors de l’examen du « projet de loi pour contrôler l’immigration, améliorer l’intégration » adopté en première lecture par le Sénat le 14 novembre 2023. L’AME a ainsi été transformée, dans ce texte, en une aide médicale d’urgence exclusivement. Comme de nombreuses organisations et sociétés savantes, la Conférence nationale de santé (CNS), a rappelé son attachement au principe d’un accès aux soins équitable des personnes résidant en France, y compris aux étrangers en situation irrégulière, considérant que cet accès constitue un droit fondamental et universel. La CNS a par ailleurs souligné les principes déontologiques auxquels sont soumis les professionnels de santé, qui leur font obligation de soigner toute personne qui le nécessite, sans condition de nationalité ou de tout autre facteur discriminatoire1. La CNS a ainsi demandé que le dispositif AME soit amélioré, et non supprimé ou restreint aux seules urgences, pour permettre un accès plus précoce aux soins des personnes concernées et pour simplifier les procédures de gestion de ce dispositif. Concernant les critiques formulées à l’encontre de l’AME dans l’enceinte du Sénat, force est de constater que les travaux scientifiques existants ne les corroborent pas et même les infirment. Les résultats de l’enquête « Premiers pas » soulignent ainsi que la plupart des migrants ont peu de connaissances de l’AME et que près de 50 % des personnes éligibles à l’AME ne sont pas couvertes par celle-ci. En cas de couverture par l’AME, les modalités de recours aux soins des personnes concernées se rapprochent de celles du reste de la population2. Comme souligné dans un rapport de l’Inspection générale des affaires sociales (IGAS) en 2019, l’AME « répond en premier lieu à un principe éthique et humanitaire, mais aussi à un objectif de santé publique »3. Elle protège les personnes concernées en leur permettant l’accès aux soins préventifs et curatifs nécessaire à la protection de leur santé. Elle protège la population en évitant que des affections contagieuses non soignées ne s’étendent. Elle participe à la maîtrise des dépenses en évitant les surcoûts liés à des soins retardés et pratiqués alors dans l’urgence. La préservation de l’AME est à la fois une exigence éthique et un atout collectif en termes d’efficacité et d’efficience des prises en soins. Les controverses sur l’AME se sont invitées dans le cadre des débats sur les politiques migratoires. Les guerres, la crise économique, le changement climatique et les persécutions politiques sont marqués par de grandes souffrances individuelles et poussent des millions de personnes à quitter leur pays, à migrer et à se réfugier ailleurs pour chercher la possibilité d’un avenir. Si la remise en cause des droits des migrants et des réfugiés à la santé est particulièrement « porté » par les pays à revenu élevé d’Europe et des États-Unis, en réalité, le plus grand nombre de réfugiés est accueilli par des pays à faible revenu ou à revenu intermédiaire. Ainsi, la Turquie accueille le plus grand nombre de réfugiés au monde (3,7 millions). En mai 2023, l’Assemblée mondiale de la Santé a adopté une résolution visant à prolonger le plan d’action de l’Organisation mondiale de la santé (OMS) pour la promotion de la santé des réfugiés et des migrants au-delà de 2030. En janvier 2023, l’OMS a publié une « boite à outil », composé de 6 modules, visant à aider chaque pays à élaborer des politiques visant à intégrer les migrants et les réfugiés dans leur système de santé. Son module 5 porte sur « communication, lutte contre les idées fausses et augmentation de l’engagement collectif »4. Peut-être pourrions-nous nous en inspirer ? Les tensions qui agitent notre planète sont de plus en plus fortes. Derrière les débats techniques portant sur des dispositifs de couverture de dépenses santé au sein de notre pays, c’est de notre humanité qu’il s’agit.
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Baillargeon, Dany, Alexandre Coutant, Marie-Eve Carignan, Elyse Dionne, and Mikaëlle Tourigny. "Confrontations et convergences éthiques entre marketing et information autour de la publicité native." Revue Communication & professionnalisation, no. 5 (December 5, 2017): 28–53. http://dx.doi.org/10.14428/rcompro.vi5.863.
Full textAbstract:
La perméabilité de la division information/publicité dans les salles de rédaction fait récursivement l’objet de débats au sein de l’industrie journalistique. Mus par des logiques différentes, univers marketing et journalistique sont supposés se prémunir de toute influence mutuelle. L’arrivée des plateformes socio numériques, l’éclatement du modèle économique des médias d’information et l’irritation face à l’intrusion publicitaire et les stratégies de blocage encouragent de nouveaux chevauchements, dont la publicité native (PN). Les différentes justifications ou critiques de cette technique controversée constituent une entrée pour analyser le rapport à l’éthique des deux professions, journalisme et marketing. Cette communication propose d’interroger ce phénomène par une double analyse. D’abord en repérant dans le discours des professionnels du marketing et de l’information les différentes rationalités entourant l’utilisation, ou non, de la PN. Ces rationalités sont ensuite adossées aux codes, chartes et guides déontiques. Au final, nous arguons que les guides actuels sont insuffisants pour encadrer le bouleversement professionnel qu’engendre la PN, entre autres sous la force de tensions séculaires, mais fortement bousculées par des rationalités convergentes. Ce paradoxe semble se solder par l’arrivée d’un nouveau type de professionnel, le producteur de contenu. Nous ouvrons quelques pistes pour explorer plus avant cette transformation professionnelle.
Mots Clés : publicité native, journalisme, analyse de discours, éthique
The porousness of the information/advertising division in newsrooms is a recursive topic of debate in the journalism industry. With their distinct logics, the worlds of marketing and journalism are supposed to guard against any mutual influence, as enshrined in ethical codes and charters. But the rise of social media platforms, the fragmentation of the economic model of the news media, the irritation of advertising intrusion, and the ad blocking software are encouraging new overlaps, one being native advertising (NA). The various justifications or criticisms of this controversial technique constitute for us the entry point to analyze the ethics of both journalism and marketing in regard of NA. First, we identify, within the discourse of both marketing and information professionals, the different rationalities surrounding the use or non use of NA. These rationalities are then compared to codes, charters and deontic guides in use. In the end, we argue that the current guides are insufficient to frame the professional upheaval that NA generates, under the force of deep-rooted tensions, now strongly shaken by convergent economical rationalities. This paradox seems to result in the arrival of a new type of professional, the content producer. We open up some avenues to explore this professional transformation further.
Keywords: Ethics, deontology, native advertising, marketing, journalism
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Audigier, François. "Enseigner l'histoire : débats et controverses." Didactica Historica 2, no. 1 (2016): 133–37. http://dx.doi.org/10.33055/didacticahistorica.2016.002.01.133.
Full textAbstract:
Depuis que l’histoire a été introduite comme discipline scolaire dans une école devenue une institution essentielle dans la transmission intergénérationnelle, elle est l’objet de débats et de controverses souvent violents. L’année 2015, en Suisse romande ou en France, les a vus à nouveau rebondir : histoire nationale, histoire critique, chronologie, etc., sont des thèmes habituels. Cet article en reprend certains aspects et s’efforce de replacer cet enseignement dans le contexte réel des classes et de la transmission du passé chez les élèves, invitant ainsi à des débats mieux informés et plus utiles.
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Jacquez, Lise. "Les enjeux identitaires de la controverse autour des expulsions de sans-papiers dans la presse française (2006-2010)." Emulations - Revue de sciences sociales, no. 16 (April 29, 2016): 89–99. http://dx.doi.org/10.14428/emulations.016.007.
Full textAbstract:
Entre 2006 et 2010, plusieurs polémiques éclatent en France à propos de l’expulsion des étrangers en situation irrégulière. Les médias, en particulier la presse quotidienne, participent largement à ces polémiques. Dans cet article, nous proposons d’analyser les processus de construction identitaire qui s’opèrent dans le débat public et dans les récits médiatiques de cinq titres de presse (Le Monde, Libération, Le Figaro, Le Parisien et l’Humanité).
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Ben Yedder, Moez, and Férid Zaddem. "La Responsabilité Sociale de l’Entreprise (RSE), voie de conciliation ou terrain d’affrontements?" Article hors thème 4, no. 1 (March 3, 2009): 84–103. http://dx.doi.org/10.7202/000387ar.
Full textAbstract:
Sommaire La RSE apparaît souvent comme une concrétisation de l’intégration de repères éthiques dans le monde de l’entreprise qui semblait voué à être régi uniquement par la logique du profit. Bien que cette notion trouve, depuis quelque temps, un écho grandissant, elle n’en soulève pas moins plusieurs controverses. Les débats et les polémiques se multiplient autour de la RSE tant au niveau des fondements que de la pratique. Nous cherchons dans ce texte à mettre en exergue et à discuter les différentes polémiques et controverses concernant cette notion.
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Stenning, Philip C. "Discretion, Politics, and the Public Interest in “High-Profile” Criminal Investigations and Prosecutions." Canadian journal of law and society 24, no. 3 (December 2009): 337–66. http://dx.doi.org/10.1017/s0829320100010073.
Full textAbstract:
RésuméDans la grande majorité des cas, la discrétion suscite peu de contestations et évoque peu de controverses lorsqu'elle est exercée convenablement dans les enquêtes ou les poursuites. Dans un petit nombre de cas notoires, par contre, les décisions discrétionnaires deviennent très controversées et le sujet de débats médiatiques animés, intenses et politiques. Cet article se penche sur ce type de cas relativement rare. Deux questions importantes sont typiquement au cœur des débats et des controverses. Quels sont les besoins de «l'intérêt public» dans ces cas? Qui, par la suite, devrait avoir le dernier mot dans la définition des besoins de l'intérêt public? La première question révèle typiquement une divergence d'opinions sur comment les différentes considérations de l'intérêt public devraient être appliquées. La deuxième question va au cœur même du concept de «l'indépendance», concept sensé représenter, au moment de prendre des décisions, les attributs essentiels fondamentaux et constitutionnels de la police et des procureurs. Dans cet article, l'auteur se penche non pas sur les décisions discrétionnaires en tant que telles, mais plutôt sur «l'économie politique» de la discrétion judiciaire, en portant une attention particulière sur les cas controversés et publics qui suscitent un questionnement important à propos des considérations de «l'intérêt public». Plus particulièrement, cet article examine qui est capable et qui devrait être capable d'exercer l'ultime autorité discrétionnaire dans de tels cas. L'auteur cherche non seulement à comprendre pourquoi cette distribution du pouvoir existe ainsi mais aussi ce qu'une telle distribution implique pour le concept prédominant de «l'indépendance» dans le contexte des poursuites. L'auteur se penche sur quatre cas controversés récents, dans le Royaume Uni et en Afrique du Sud, afin d'illustrer les différentes façons que ces questions ont été traitées ainsi que les controverses qui, subséquemment, ont eut lieu.
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Béland, Daniel, and André Lecours. "Logiques institutionnelles et politiques publiques." Articles 29, no. 3 (May 31, 2011): 3–20. http://dx.doi.org/10.7202/1003554ar.
Full textAbstract:
L’objectif de cet article est d’offrir une perspective historique, politique et institutionnelle sur le programme fédéral de péréquation. L’article montre comment les institutions politiques et le développement même de ce programme structurent les débats qui l’entourent et les changements adoptés depuis sa création. Après avoir formulé un cadre théorique inspiré de l’institutionnalisme historique, l’article explique l’émergence de la péréquation et l’adoption du programme fédéral avant d’explorer les débats et les changements subséquents et, finalement, les controverses des années Martin et Harper. Dans la dernière partie de l’article, nous expliquons comment les structures de gouvernance de la péréquation ainsi que la nature compétitive du fédéralisme exécutif et certaines perceptions au sujet de ce programme font qu’il représente une source potentielle de conflits intergouvernementaux. Nous expliquons aussi que l’apparition de gouvernements minoritaires à partir de 2004 ainsi que la dynamique politique sous le gouvernement Martin ont favorisé la politisation du programme de péréquation, qui est alors devenu l’objet de controverses et de conflits majeurs entre les gouvernements fédéral et provinciaux.
Dissertations / Theses on the topic "Débats et controverses dans les médias"
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Blanchard, Philippe. "Les médias et l’agenda de l’électronucléaire en France. 1970-2000." Paris 9, 2010. https://bu.dauphine.psl.eu/fileviewer/index.php?doc=2010PA090001.
Full textAbstract:
Les traditions modélisatrice et sociologique de l’agenda sont utilisées conjointement pour analyser sur le long terme la construction de la controverse sur l’énergie nucléaire. A la stabilité de la politique menée par une communauté de politique publique soudée répond un soutien public tendanciellement favorable à la filière nucléaire, mais marqué par des renversements contestataires ponctuels. Les vacillements du soutien pointent le rôle crucial de la couverture mass-médiatique du dossier. Deux cycles de médiatisation se succèdent, liés chacun à un état du référentiel sectoriel, emboîté dans un référentiel global lui-même transformé. Aucun des deux cycles ne parvient pourtant à renverser durablement le soutien, ni à infléchir les élites au pouvoir. Deux stratégies d’agenda s’opposent : les contestataires cherchent la politisation maximale, les partisans la discrétion, mais elles n’expliquent qu’une partie du cours de la controverse. Des agendas non stratégiques interviennent aussi, entraînés par les catastrophes, les crises, les conséquences non prévues d’actions pourtant préparées ou les convergences d’actions non coordonnéesCombining modeling and sociological approaches to agenda helps understand the construction of the nuclear issue as a long-term public controversy and policy. To a quite stable policy lead by a cohesive policy community corresponds a long-term trend of positive public support, but punctuated with bursts of protest. To explain the upheavals of some publics’ support, the media coverage appears as a crucial factor. Two successive cycles of media coverage occur, both linked to a state of the local référentiel, embedded in the global one. Yet neither of them leads to a steady rejection of nuclear energy by the public, nor by the elite. Two agenda strategies face each other: contestants seek maximum visibility, defenders discretion and alternative framing, but they only account for a part of the controversy process. Non strategic agendas also have to be dealt with. They are lead by dramatic events, crisis, non anticipated consequences of prepared achievements and non coordinated strategies that happen to converge
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Nemri, Bochra. "La construction médiatique du vraisemblable : les journalistes, leurs sources expertes et le traitement médiatique télévisuel de la question du terrorisme islamique des attentats du 11 septembre 2001 aux attentats déjoués de Londres de la nuit du 9 au 10 août 2006." Electronic Thesis or Diss., Université de Lorraine, 2014. http://www.theses.fr/2014LORR0305.
Full textAbstract:
Depuis le 11 septembre 2001, le terrorisme islamique a généré dans l’espace public médiatique un certain nombre de questions de débats au sujet desquelles les experts sont fréquemment invités, par les journalistes, à exprimer leurs points de vue. La thèse s’intéresse aux rapports que les journalistes entretiennent vis à vis des discours produits par ces experts, dont elle se propose d’interroger les formes de médiation. Deux corpus sont exploités: d’une part, un corpus de trois émissions de débats diffusées sur les chaines nationales publiques, requérant régulièrement le concours des experts, et couvrant les questions liées au terrorisme islamique pendant une période de cinq ans comprise entre la crise du 11 septembre et les attentats déjoués de Londres de la nuit du 9 au 10 août 2006 ; d’autre part, un corpus de journaux télévisés couvrant les dix premiers jours de la crise du 11 septembre 2001. Notre approche est double, sémio-pragmatique et argumentative. Dans une première partie, nous explorerons le contexte de débats sous-tendant l’intervention des experts puis, en considération de ce contexte, nous nous attacherons à qualifier les discours produits par ces experts, que nous proposerons d’appréhender en tant qu’objets de médiation. Dans une deuxième partie, nous analyserons les formes à travers lesquelles la médiation des discours experts se trouve assurée dans les émissions de débats et ce qu’elles révèlent des rapports que les journalistes entretiennent vis à vis des sources expertes. Dans une troisième partie, nous élargirons le champ de notre réflexion à l’analyse des formes de médiation des discours experts au journal télévisé, dans un contexte où la maîtrise du temps échappe aux journalistesSince the attacks of September 11, 2001, Islamic terrorism has generated many questions on which the experts are frequently invited by journalists to express their points of view. The thesis focuses on the relationship between journalists and discourse produced by these experts. Two corpuses are analyzed: firstly, three televised debate programs requiring the assistance of experts regularly, and covering questions related to Islamic terrorism for a period of five years between the crisis of September 11 and the attempted attacks in London on the night of 9 to 10 August 2006; secondly, a corpus of news programs covering the first ten days of the crisis of September 11, 2001. We are adopting a semio-pragmatique and argumentative approach. In the first part, we explore the context of debates underlying the intervention of experts, then, in consideration of this, we propose to qualify the discourse produced by these experts. In the second part, we analyze the forms through which expert discourse mediation is conducted in televised debate programs. In the third part, we analyze forms of mediation of the experts' discourses in news programs, in a context where the mastery of time escapes journalists
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Mendy, Dominique François. "La médiatisation des intellectuels dans les débats publics africains (1960-2000)." Thesis, Paris 2, 2014. http://www.theses.fr/2014PA020018/document.
Full textAbstract:
L’affirmation que les médias constituent le « quatrième pouvoir » semble appartenir à ces évidences que l’on ne questionne pas toujours tant de la part des professionnels des médias que de certains intellectuels. Vérité qui semble d’autant plus évidente que les médias en démontrent l’effectivité par leur capacité à mobiliser les publics autour d’un événement ou encore d’une série télévisuelle. Pour ne pas transformer une telle assertion en un « concept mou », il fallait la mettre à l’épreuve en l’appliquant à un contexte (le Sénégal) et à une époque (1960-2000), et surtout à un groupe particulier, celui des intellectuels. L’avantage de ce groupe est qu’il est doté de compétences (savoir et savoir-faire) lui donnant un « pouvoir » symbolique. C’est ainsi que dans le contexte sénégalais, ces derniers consolideront au fil du temps leur « puissance » par l’intermédiaire des divers supports (revues, romans, essais, etc.), mais aussi par les débats publics et les grandes manifestations intellectuelles (congrès, symposiums, festivals, etc.). Ces divers modes de légitimation et de consécration qui prouvent leur degré d’engagement, seront confrontés aux médias qui, en se multipliant à partir des années 80, développent des stratégies d’influence fondées sur la visibilité et l’utilisation accrue des langues nationales. Ce qui aura comme effets émergents non seulement de faire émerger de nouvelles légitimités sociales, mais encore de dégager de nouvelles configurations socioculturelles, politiques, intellectuelles et publiques, notamment une figure intellectuelle plus attentive aux créations culturelles localesThe assertion that the medias have become the “fourth power” seems to be part of the self-evident facts that the professionals of the medias as well some intellectuals need not always question. A truth that is all the more obvious because the medias regularly prove it through their capacity to mobilize people around an event or even a televised series. In order not to turn such an assertion into a “soft concept”, it has been worth putting it to the practical test within the context of Senegal during the period (1960-2000) by chiefly applying it to the particular group of the intellectuals. The advantage of such a group lies on its competences (knowledge and know-how) that have given it a symbolic “power”. Thus, in the Senegalese context the intellectuals have consolidated, in the long run, their “strength” through various means of publications (journals, novels, essays, etc.), as well as through public debates and important intellectual gatherings (congresses, symposiums, festivals etc.). Those various ways of official recognition and consecration, that have proven their level of commitment, have confronted the medias which, by growing in large numbers in the 80s, have developed influential strategies based on visibility and the increased use of the national languages. The consequent emerging effects have not only made new social legitimacies rise up, but have also caused new sociocultural, political, intellectual and public configurations come out, especially an intellectual figure that has been more attentive to the cultural creations
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Nemri, Bochra. "La construction médiatique du vraisemblable : les journalistes, leurs sources expertes et le traitement médiatique télévisuel de la question du terrorisme islamique des attentats du 11 septembre 2001 aux attentats déjoués de Londres de la nuit du 9 au 10 août 2006." Thesis, Université de Lorraine, 2014. http://www.theses.fr/2014LORR0305.
Full textAbstract:
Depuis le 11 septembre 2001, le terrorisme islamique a généré dans l’espace public médiatique un certain nombre de questions de débats au sujet desquelles les experts sont fréquemment invités, par les journalistes, à exprimer leurs points de vue. La thèse s’intéresse aux rapports que les journalistes entretiennent vis à vis des discours produits par ces experts, dont elle se propose d’interroger les formes de médiation. Deux corpus sont exploités: d’une part, un corpus de trois émissions de débats diffusées sur les chaines nationales publiques, requérant régulièrement le concours des experts, et couvrant les questions liées au terrorisme islamique pendant une période de cinq ans comprise entre la crise du 11 septembre et les attentats déjoués de Londres de la nuit du 9 au 10 août 2006 ; d’autre part, un corpus de journaux télévisés couvrant les dix premiers jours de la crise du 11 septembre 2001. Notre approche est double, sémio-pragmatique et argumentative. Dans une première partie, nous explorerons le contexte de débats sous-tendant l’intervention des experts puis, en considération de ce contexte, nous nous attacherons à qualifier les discours produits par ces experts, que nous proposerons d’appréhender en tant qu’objets de médiation. Dans une deuxième partie, nous analyserons les formes à travers lesquelles la médiation des discours experts se trouve assurée dans les émissions de débats et ce qu’elles révèlent des rapports que les journalistes entretiennent vis à vis des sources expertes. Dans une troisième partie, nous élargirons le champ de notre réflexion à l’analyse des formes de médiation des discours experts au journal télévisé, dans un contexte où la maîtrise du temps échappe aux journalistesSince the attacks of September 11, 2001, Islamic terrorism has generated many questions on which the experts are frequently invited by journalists to express their points of view. The thesis focuses on the relationship between journalists and discourse produced by these experts. Two corpuses are analyzed: firstly, three televised debate programs requiring the assistance of experts regularly, and covering questions related to Islamic terrorism for a period of five years between the crisis of September 11 and the attempted attacks in London on the night of 9 to 10 August 2006; secondly, a corpus of news programs covering the first ten days of the crisis of September 11, 2001. We are adopting a semio-pragmatique and argumentative approach. In the first part, we explore the context of debates underlying the intervention of experts, then, in consideration of this, we propose to qualify the discourse produced by these experts. In the second part, we analyze the forms through which expert discourse mediation is conducted in televised debate programs. In the third part, we analyze forms of mediation of the experts' discourses in news programs, in a context where the mastery of time escapes journalists
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Issanchou, Damien. "Une indicible monstruosité : étude de cas de la contreverse médiatique autour d'Oscar Pistorius (2007-2012 en France) (2007-2012 en France)." Thesis, Paris 10, 2014. http://www.theses.fr/2014PA100040/document.
Full textAbstract:
Le sport est reconnu, par un nombre croissant de sociologues, comme un moyen heuristique de compréhension du social contemporain. Au cours de l'année 2007, l'institution sportive a été confrontée à une situation particulière. En effet, Oscar Pistorius, un athlète double amputé tibial appareillé, participe à des compétitions dites de « valides » (meetings internationaux d'athlétisme). La singularité de cette situation génère des controverses médiatisées à propos de la légitimité de sa participation. L'étude de cas, fondée sur une approche « pragmatique », vise à mettre en évidence ce que ces controverses révèlent du sport dans les sociétés contemporaines. L'analyse des discours médiatiques à propos de Pistorius montre que cet athlète pose un problème de catégorisation sportive. En effet, d'une part, les performances qu'il produit le distinguent de la catégorie « sportif handicap » et semblent permettre de l'intégrer dans la catégorie « athlète valide ». Mais d'autre part, son appareillage empêche d'entériner cette classification sportive. Malgré le verdict du Tribunal Arbitral du Sport qui l'autorise à participer à toute compétition d'athlétisme, la persistance des controverses témoigne du fait que la situation de Pistorius marque une rupture de l'intelligibilité sportive. Cette situation doit alors être comprise comme une monstruosité, au sens foucaldien du terme, car elle met en échec les définitions nécessaires pour penser le sport. Remettant en question les fondements de l'institution sportive, la situation controversée de Pistorius révèle ainsi la manière avec laquelle le sport met en ordre les athlètes. Plus précisément, cette monstruosité donne à voir l'incapacité de l'institution sportive à prendre en charge la différence radicale des corps performants appareillésSport is acknowledged, by an increasing number of sociologists, as an heuristic way to understand contemporary societies. During year 2007, sports institution was faced up to a particular situation. Indeed, Oscar Pistorius, a double legs amputated athlete with artificial lower limbs, takes part in « able bodied » competitions (international athletics meetings). The singularity of this situation causes media covered controversies regarding legitimacy of his involvement. The study of this case, based on a « pragmatic » approach, highlighting what those controversies show from sport in contemporary societies.The analysis of media speeches about Pistorius reveals that this athlete poses a sports categorization problem. Indeed, on the one hand, the performances he produces distinguishes between him and « disabled athlete » category and seems to allow to put him in the « able bodied » one. But, on the other hand, his artificial limbs prevent from validating this sports classification. Despite the verdict of the Court of Arbitration for Sport which autorises him to take part in all athletics competitions, the persistence of controversies shows that Pistorius’ situation gives a breach of sports understandability. Then, this situation has to be understood like a monstrousness, in the Foucaldian sense of the word, because it messes up the required definitions to think sport. Challenging sports institution basis, thus the disputed pistorius’ situation reveals the way in which sport sets athletes in order. More exactly, this monstrousness proves sport inability to take charge of the efficient fited bodies radical difference
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Volut, Pierre. "De l'éloquence à la polémique. Les discours de réception prononcés dans l'Académie Française et autour de l'Académie Française entre 1746 et 1789." Dijon, 1997. http://www.theses.fr/1997DIJOL006.
Full textAbstract:
Admis parmi les quarante, le nouvel académicien doit se plier à la tradition: il prononce son discours de remerciement, auquel répond le directeur, ou le chancelier de l'Académie Française. Dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, entre l'élection de Voltaire et la suppression de la première Académie Française, la plupart des discours de réception ont obéi aux normes rhétoriques qui s'étaient imposées progressivement depuis la fondation de la compagnie par Richelieu. La première partie de cette thèse traite de l'apparat de ces discours; les témoignages des contemporains, des journaux et de certains académiciens nous permettent de reconstituer une partie des effets de voix, des gestes, des maladresses et du jeu théâtral dont les orateurs ont accompagné leurs discours, et aussi l'accueil que leur a réservé le public. Une étude succincte de l'éloquence académique définit les principales contraintes du genre: les éloges obligatoires et souvent grandiloquents du fondateur, des protecteurs, du prédécesseur et du récipiendaire, le style noble et le galimatias, les trouvailles et les déviances. La troisième partie est consacrée à quelques-unes des multiples polémiques qui ont précédé ou suivi les discours de réception pendant ce demi-siècle. Voltaire occupe la première place, de son élection à son éloge mortuaire. Au-delà de la compétition entre les philosophes et les dévots pour le contrôle de l'Académie Française, les polémiques font peser des menaces sur l'existence même d'une compagnie vouée à célébrer la royauté, et plusieurs discours parodiques et accusateurs entrainent sa disparitionFor his first session amongst the forty members of the French Academy, the new academician must submit to the tradition. He pronounces a thanks speech, to which the director of the academy answers. In the second half of the eighteenth century, from Voltaire’s election unto the suppression of the first French Academy, most of speeches complied with rethorical norms, which have been imposed progressively since Richelieu’s foundation of the academy. The first part of this thesis deals with ceremonial speeches. Contemporaries accounts and newspapers enable us to reconstitute some of voices effects, gestures and dramatic acting, used by the orators to embellish their rhetorical shows, and to know the public's reactions to their speeches. A succinct study of academic eloquence defines main rules of this type of speech, the noble style, some strokes of inspiration, and the grandiloquent praises of the foundator, of the kings, of the predecessor. . . . The enlightment century was a period of intense ideological quarrels. Numerous polemics crept into the courteous and soft debates of the French Academy. Voltaire often cast malignant epigrams against other academicians; he received many strucks back, and he replied with new pamphlets and parodies. Beyond authors envy and irritability, beyond the competition between philosophy and bigotry, polemics hang the threat over the very existence of an academy devoted to celebrate French monarchy. Several parodical speeches and spiteful revolutionnary accusers lead to its death in 1793
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Hoctan, Caroline. "Débats et controverses littéraires dans les revues en France à la Libération (9 août 1944 - 27 octobre 1946)." Paris 3, 2004. http://www.theses.fr/2004PA030115.
Full textAbstract:
La recherche porte sur les débats et les controverses littéraires dans les revues parues en France à la période de la Libération. Élaborée à partir de collections encore jamais dépouillées et d’archives originales, cette étude montre comment, à partir des revues, les intellectuels se sont confrontés dans le contexte difficile de l’épuration, aux débats qui ont surgi sur les questions d’ « engagement littéraire » et de « responsabilité intellectuelle ». Petites structures ne publiant que des textes brefs et des articles, occupant une position singulière dans le champ littéraire de par leur histoire et leurs spécificités éditoriales, les revues n’en sont pas moins les tribunes privilégiées du débat d’idées et des échanges critiques. L’étude restitue également, au sein des traditions polémiques, les caractéristiques du débat et s’efforce de dégager un modèle rhétorique rendant compte de son fonctionnement agonistique propre. L’étude du débat permet ainsi de saisir l’importance de cette forme de discours dans les revues à partir de laquelle s’échafaudent les stratégies idéologiques des clans intellectuels qui cherchent à imposer leurs opinions tout en discréditant celles de leurs adversairesThis thesis concerns literary debates and controversies published in French reviews during the Liberation era. Based on hitherto unexamined collections and original archives, this study uses the magazines to show how the intellectuals, in the difficult context of the purges, addressed the issue of « literary commitment » and « intellectual accountability ». The reviews, small structures publishing only short texts and articles, occupied a singular niche in the literary field on account of their history and editorial specificities and thereby provided a privileged forum for ideological debate and critical discussion. The research also focuses on the characteristics of debate within polemical tradition and attempts to describe a rhetorical model taking account of its specific agonistic workings. The study of debate makes it possible to highlight the importance of this form of discourse in the reviews on which the intellectual clans built their ideological strategies in an attempt to impose their opinions while discrediting those of their opponents
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Essono, Thomas. "La communication politique au Cameroun : structures, contenu et effets." Paris 2, 1995. http://www.theses.fr/1995PA020094.
Full textAbstract:
La communication politique, c'est l'echange entre gouvernants et gouvernes. Cet echange existe dans toute societe politique. Mais il ne se fait pas de la meme facon dans un pays developpe et dans un pays en voie de developpement. Le cameroun qui se trouve dans cette deuxieme categorie a ete l'objet de notre etude. Nous avons tente de repondre a un certain nombre de questions : quelles sont les structures de la communication politique dans ce pays ? quel est le contenu de cette communication, et quels en sont les effets sur les gouvernes, sur les gouvernants, sur la prise de decision et sur le message. Au cameroun, les structures de la communication politique sont constituees par les medias, les organisations politiques et administratives et les organisations non-politiques (clerge, associations. . . ). Le systeme de communication politique camerounais se caracterise par l'heterogeneite de l'information politique, ensuite par une circulation de l'information differente en milieu urbain et en milieu rural. On note la preeminence des guides d'opinion dans cette circulation. Et enfin par un volume d'informations qui depend du degre de liberte politique dans la societe. La societe camerounaise qui a alterne des periodes de democratie et de dictature a beaucoup developpe la rumeur. Cette derniere constitue parfois le contenu de la communication politique, car alimentee par des medias partisans et le comportement des hommes politiques. Quant aux effets, on decouvre que la communication politique agit sur la connaissance, qu'elle n'agit pas sur le comportement des gouvernes parce que les camerounais pensent que les hommes politiques ne disent pas la verite. Cependant, la communication politique agit sur le comportement des gouvernants, sur leurs decisions et sur le messagePolitical communication is an exchange between government and people. This exchange exists in the whole of political society. But it is not done of the same way in all countries. Cameroon which is a developing country is the subject of our study. We have tried to answer a few questions. What are the means of political communication in this country ? what is the content of this communication, and what are the effects on the people, on the government, on the political decision and the political message? in cameroon, the means of political communication made up medias, political and administrative organizations, and non-political organizations like clergy and associations. The cameroonian political communication system is characterized firstly by the heterogeneousness of political information, secondly by a different running of information in the urban and rural environment. Pre-eminence of opinion leaders is very important. And thirdly by the volume of information which depends on political liberty degree in the society. The cameroonian society has alternated democratic and dictatorial periods, and developed rumor. The rumor is sometimes the content political communication because it is sustained by the medias and the politicians behaviour. As for effects, we find out political communication acts on knowledge, does not act on people's behaviour. However, political communication acts on the politicians behaviour, on their decisions and message
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Lettieri, Carmela. "Formes et acteurs des débats publics contemporains : les tribunes publiées dans la presse quotidienne en Italie et en France." Paris 2, 2002. http://www.theses.fr/2002PA020006.
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Foucaud, Frédéric. "La presse de vulgarisation en contexte : l’information sur l’énergie dans Science & Vie entre 1965 et 1995." Paris 11, 2007. http://www.theses.fr/2007PA112170.
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Les analyses de l’écriture de la vulgarisation dans la presse se sont le plus souvent focalisées sur la part scientifique et technique des textes et des images, aux dépens de la part générale. Préposée à la fois à l’éducation informelle et à la diffusion de l’information spécialisée, la presse-magazine de vulgarisation se conçoit aussi comme une empreinte d’un art d’aide à la mémoire. La reconnaissance du rôle de la créativité dans l’écriture journalistique de la science et l’hypothèse de l’esthétique de l’information permettent de questionner l’incidence du contexte symbolique sur la revue Science & Vie, à travers des articles sur l’énergie entre 1965 et 1995. Contextes proche et étendu sont perçus par le biais d’analogies. Une analyse thématique articulant approches linéaire et systémique met en évidence une réponse diversifiée de la revue à l’« air du temps ». Les résonances du sens suggérées à cette occasion soulignent la latence d’une imagerie collective impliquée dans la psychologie générale en arrière-scène de l’information scientifique et techniqueAnalysts of written communication of popularization press are often focused on the scientific and technical content of text and images, to the expense of general information content. Dedicated to informal education and to the diffusion of specialized information, the popularization press can be described as a footprint of an art of support to memory. The recognition of the role of creativity in science press writing and the assumption of aesthetic in Information permits the questioning of the impact of the symbolic context on the content of the magazine “Science et Vie”, via the analysis of articles on the topic of energy published between 1965 and 1995. Context (general and specific to the writer) is captured and communicated through analogies. A thematic analysis combining lineal and systematic approaches highlights the diversified response of the magazine according to the trends at the time of writing. The resonances of meanings then suggested highlight the unconscious existence of a collective imagery embedded in general psychology in the background of technical and scientific information
Books on the topic "Débats et controverses dans les médias"
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La noblesse du droit: Débats et controverses sur la culture juridique et le rôle des juristes dans l'Italie médiévale, XIIe-XVe siècles. Paris: Champion, 2003.
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Badr ibn ʻAbd al-Raḥmān Nafīsah. Balāghat al-ikhtilāf: Qirāʼah fī tiqnīyāt al-ḥijjāj fī al-turāth al-naqdī. Tūnis: al-Dār al-Mutawassiṭīyah lil-Nashr, 2020.
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Evolution and the myth of creationism: A basic guide to the facts in the evolution debate. Stanford, Calif: Stanford University Press, 1990.
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Wagner, Donald E. Anxious for Armageddon: A call to partnership for Middle Eastern and Western Christians. Scottdale, Pa: Herald Press, 1995.
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Reconnaître les controverses de l'hésitation vaccinale. EDP Sciences, 2022. http://dx.doi.org/10.1051/978-2-7598-2766-4.
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Ce livret a pour objectif de présenter les controverses et les débats à l'œuvre dans l'hésitation vaccinale pour favoriser la construction d'une opinion raisonnée critique, nuancée et argumentée sur cette question socialement vive. Pour l'essentiel, il reprend l'un des premiers enseignements numériques mis à grande échelle en 2020 sur les « Enjeux de la transition écologique » auprès de plusieurs milliers d'étudiants de licence de toutes disciplines de l'Université Paris-Saclay. La première partie traite d'aspects généraux relatifs aux vaccins : en quoi ils sont cohérents, ce qu'ils contiennent, comment ils sont conçus et choisis. La deuxième partie porte sur le contexte français de trois maladies évitables par la vaccination : la rougeole, l'hépatite B et les cancers dus aux papillomavirus humains, dont les vaccins (l'un recommandé, les deux autres obligatoires) sont controversés. La troisième partie est favorisée sur le nouveau concept d'hésitation vaccinale, avec ses causes, ses conséquences et ses arguments. Bien sûr, de nombreux autres vaccins suscitant une hésitation sont retenus comme celui de la grippe de 2009 et l'actualité à propos de la pandémie de la COVID-19 n'a pas été ignorée.
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Politisches Framing: Wie eine Nation sich ihr Denken einredet - und daraus Politik macht. Herbert von Halem Verlag, 2015.
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Wagner, Donald E. Anxious for Armageddon: A Call to Partnership for Middle Eastern and Western Christians. Herald Press, 1995.
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Gingras, Anne-Marie. "Le rôle des médias dans les débats, les controverses et les conflits:." In Les aléas du débat public. Action collective, expertise et démocratie, 179–200. Presses de l'Université Laval, 2018. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1g24870.12.
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Huet, Sylvestre. "Médias et sciences du climat." In Le journalisme scientifique dans les controverses, 26–29. CNRS Éditions, 2014. http://dx.doi.org/10.4000/books.editionscnrs.24184.
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Guérin, Mylène Douet. "Controverses autour des nouvelles technologies dans l’annonce des résultats sportifs Le cas de l’escalade." In Sport et médias, 133–38. CNRS Éditions, 2015. http://dx.doi.org/10.4000/books.editionscnrs.20527.
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BONNAIRE, Anne-Coralie. "L’épidémie au prisme des réseaux sociaux numériques." In Les épidémies au prisme des SHS, 35–44. Editions des archives contemporaines, 2022. http://dx.doi.org/10.17184/eac.5988.
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Plus rapidement encore que les cas de covid-19, les fausses informations se sont répandues dans l’espace public comme une traînée de poudre depuis mars 2020. Or cette infodémie interroge la confiance sociale en un système médiatique libre (Thomaß 2008), pilier des démocraties modernes et permettant d’alimenter le débat politique et sociétal, alimentée par les discours complotistes sur les réseaux sociaux (Thimm 2018). Dans cette contribution, je poserai la question de la confiance sociale en et par les informations médiatiques et le travail journalistique afin de réfléchir aux implications pour la société et la démocratie, en proie à une situation nouvelle et anxiogène. Je souhaite interroger les dispositifs socio-techniques de communication qui se mettent en place dans le contexte de cette pandémie pour contrer la diffusion de fake news et les effets que ceux-ci peuvent avoir à long-terme pour les démocraties. En effet, les débats entre pro et contre Hydroxychloroquine, pro et contre-masque et dernièrement pro et contre-vaccin sont virulents, les accusations personnelles remplaçant le dialogue scientifique entre chercheur.e.s, comme si le truchement des écrans dédouanait de tout respect des personnes. On note que les débats autour de l’hydroxychloroquine et le soutien à Didier Raoult se font sur internet, essentiellement sur Facebook (Bonnaire 2020). Un climat angoissant règne, aussi bien par l’insécurité créée par la pandémie même que par les discours de peur propagée sur internet et dans certains médias. Pendant le confinement, une dépêche de l’AFP sur deux parle de la pandémie (Hervé 2020) : celle-ci est donc surprésente et occupe toutes les pensées. Cette angoisse culmine en la sortie, le 11 novembre dernier, du documentaire Hold-Up de Pierre Barnerias. Financé en grande partie par le crowd-funding, les réactions et les détracteurs du film s’expriment à la fois sur les médias et sur les réseaux sociaux et donnent de nouveau lieu à une fracture entre pro et contre. Un groupe en particulier, la Covid19 Fédération, s’est attaqué à un débunkage de chaque information du film. A l’aide d’une observation participante, nous analyserons le travail en ligne de ce groupe qui ne se connait pas en dehors d’une plate-forme de communication dédiée. Chacun.e a un job différent, une formation différente, un lieu d’habitation différent, mais tou.te.s sont réuni.e.s autour de ce même désir d’informer sur la pandémie, de manière la plus objective qui soit. Elles et ils préparent des analyses de film, des vidéos, des articles sur un groupe et une page facebook, un blog d’information et des publications instagram (Covid 19 Fédération 2020). Le recrutement des nouveaux membres se fait par cooptation. Mon analyse basée sur une observation participante montrera une organisation par tâches et par compétences, un processus décisionnel démocratique et de nécessaires compétences en matière d’outils de visio-conférence et d’écriture internet pour réaliser un travail collaboratif en ligne, qui se veut non militant mais au contraire informatif.
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BANSARD, Elsa. "Covid-19 : La construction d’une pandémie comme « fait mondial total »." In Les épidémies au prisme des SHS, 21–34. Editions des archives contemporaines, 2022. http://dx.doi.org/10.17184/eac.5986.
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La pandémie de Covid19 a été qualifiée de « fait mondial total ». C’est dans la presse que ce terme est apparu en mars dernier. Edgar Morin (TRUONG 2020), Etienne Klein (KLEIN 2020) et beaucoup d’autres l’ont employé pour décrire l’ampleur de la pandémie : elle touche toutes les dimensions de la vie de tous les êtres humains. Ce point de départ appelle une réflexion approfondie. Comment concevoir un « fait mondial total » ? Autrement dit, de quelles conceptions du monde et de la totalité ce concept est-il l’expression ? Et pourquoi cette épidémie appelle-t-elle à forger un concept nouveau ? Tout d’abord, il s’agit de replacer l’expression de « fait mondial total » dans son appartenance à l’anthropologie. Référence directe au concept maussien de « fait social total » (MAUSS 1923), il convient de discuter le déplacement de « social » à « mondial ». En quel sens faut-il comprendre l’expansion de l’un à l’autre ? Le « mondial » renvoie-t-il à l’ensemble des sociétés humaines ? Le « fait mondial total » sera confronté aux nombreux débats (WENDLING 2010) qui portent sur le « fait social total » chez Marcel Mauss. Il ne doit pas faire l’économie des définitions de « société » et de « totalité ». Ensuite, le « fait mondial total » doit être resitué dans son contexte médical d’émergence. Rappelons en effet, qu’en cela déjà, il diffère du concept maussien qui est né pour rendre compte du phénomène du don. Le « fait mondial total » entre en résonnance avec deux pans de la philosophie de la médecine. D’une part, les maladies chroniques et la démocratie sanitaire poussent à penser une approche holistique de la personne malade. Ainsi la notion de « totalité » est réfléchie à partir de la notion de personne humaine et il importe de positionner le « fait mondial total » face à cet autre éclairage de la totalité. D’autre part, les définitions de santé et maladie font débat en philosophie de la médecine. Engelhardt (ENGELHARDT 2012) affirme que santé et maladie sont deux concepts qui évoluent avec l’histoire humaine parce qu’ils reposent sur des jugements de valeur. Cette analyse renvoie directement au terme de pandémie. L’OMS « décrète » que nous vivons une pandémie, au sens où la définition de pandémie ne repose pas uniquement sur des critères biomédicaux mais bel et bien sur une appréciation humaine et collective. Citons le sénat : « L’état de pandémie est défini par l’OMS. Or la définition de ce terme n’est pas neutre » (DOOR et BLANDIN 2010). La question est alors : en quel sens jugeons-nous que cette épidémie est une pandémie ? Et dans quelle mesure les critères qui président au décret de « pandémie » fondent le concept de « fait mondial total » ? Enfin, j’examinerai une hypothèse : le « fait mondial total » émerge pour parler de la pandémie de 2020 parce qu’une épidémie survient au moment même où les êtres humains connaissent une crise de leur conscience du monde. En ce sens, le « fait mondial total » interroge notre humanité. Elle n’est plus en haut ou au-dessus des vivants et non-vivants, mais avec eux. Il faut repenser les liens entre humains et non humains (BENSAUDE- VINCENT 2020). Le « fait mondial total » émerge à l’occasion de la pandémie de 2020 parce que cette épidémie intervient dans une période de prise de conscience des effets de l’action humaine sur la planète et de la dépendance humaine face aux ressources. Notre rapport au monde fait écho à une analyse géologique de notre planète. Le concept d’anthropocène a lui aussi fait une entrée fracassante sur la scène médiatique durant la première vague de la Covid19 en France. L’enjeu est alors de questionner le monde comme un ensemble des liens entre humains et non humains, dans un lieu (la Terre) et dans le temps. Cette prise de conscience ouvre des enjeux scientifiques qu’il s’agira d’esquisser. Dans quelle mesure les débats autour du concept d’anthropocène (LARRÈRE 2015) interviennent dans celui de « fait mondial total » ? L’examen de l’expression « fait mondial total » s’appuiera sur une analyse qualitative de la veille documentaire réalisée dans le cadre de l’Observatoire National de la MSH-Paris-Saclay. Cette veille porte sur la parole des SHS dans cinq médias : Le Monde, Le Figaro, Libération, AOC, The Conversation, du 1er mars au 4 novembre 2020. Ce travail sera largement complété par une littérature philosophique et anthropologique.