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Journal articles on the topic 'Der Mann ohne Eigenschaften'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 24 January 2023

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1

Kluge, Alexander. "Der Mann ohne Eigenschaften." Germanica, no. 53 (December 30, 2013): 249–50. http://dx.doi.org/10.4000/germanica.2295.

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2

Talay, Zeynep. "Self and Other inDer Mann ohne Eigenschaften." German Quarterly 86, no. 1 (January 2013): 60–71. http://dx.doi.org/10.1111/gequ.10168.

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3

Schurz, Gerhard. "Weltanschauungsanalyse und Robert Musils Der Mann ohne Eigenschaften." KRITERION – Journal of Philosophy 1, no. 21 (January 1, 2007): 16–45. http://dx.doi.org/10.1515/krt-2007-012103.

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Abstract:
Abstract In this paper I develop a theory of Weltanschauungen (world- views). A judgment belongs to a Weltanschauung if it represents reality simultaneously in three dimensions: the descriptive- cognitive dimension (true/false), the ethical-practical dimension (right/wrong), and the esthetic-emotive dimension (beautiful/ugly). It is a crucial anthropological function of Weltanschauungen that they coordinate human perception and action in all these three dimensions (this idea goes to Ernst Topitsch). Different Weltanschauungen differ from each other in the weight of importance which they attach to each of these three dimensions. Therefore I suggest to classify Weltanschauungen according to their position within a triangle, the so-called Weltanschauungsdreieck, whose vertices represent these three dimensions. In sections 1-3 my analysis of Weltanschauungen is based on general epistemological and anthropological reections, drawing on the philosophical and scientific literature. My sections 4-6 make use of Robert Musil's impressing novel \The man without qualities", in which Musil explores Weltanschauungen by literary methods: at hand of the major figures of his novel he brings Weltanschauungen into being, lets them develop, reconstructs them, parodises them and finally deconstructs them. In the final section I show how a variety of typical bipolarities of Weltanschauungen (such rational vs. intuitive, passive versus active, etc.) can be analyzed within the Weltanschauungsdreieck.
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4

Renner, Rolf Günter. "Transformatives Erzählen. Musils Grenzgang im “Mann ohne Eigenschaften”." Germanic Review: Literature, Culture, Theory 66, no. 2 (April 1991): 70–80. http://dx.doi.org/10.1080/00168890.1991.9938830.

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5

Fanzun, Sebastien. "An einem starken Baum ein kräftges Ende finden." Zeitschrift für Ideengeschichte 13, no. 4 (2019): 54–56. http://dx.doi.org/10.17104/1863-8937-2019-4-54.

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Abstract:
Wo Robert Musils Der Mann ohne Eigenschaften (1930) mit der Kollision eines Laswegens und eines Fußgängers beginnt, endet F. Scott Fitzgeralds The Greate Gatsby (1925) mit dem Zusammenstoß eines Personenwagens mit einer Fußgängerin. Als würde Musils Text diese auf den ersten Blick wilde - unverhoffte - Zusammenstellung mit einem amerikanischen Gegenpart selbst bekräftigen wollen, unternimmt Der Mann ohne Eigenschaften einen transatlantischen Brückenschlag, gekleidet in die nur auf den ersten Blick kühle Sprache der Empirie: "Nach dem amerikanischen Statistiken", so bemerkt ein informierter Zeuge des LKW-Unfalls, "werden dort jährlich durch Autos 190.000 Personen getötet und 450.000 verletzt."
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6

MIDGLEY, DAVID. "Looking beyond Satire in Musil's "Der Mann ohne Eigenschaften"." Austrian Studies 15, no. 1 (2007): 96–111. http://dx.doi.org/10.1353/aus.2007.0017.

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7

Bell, Thomas R. "Religion without Content in Robert Musil’s Der Mann ohne Eigenschaften." Literatur für Leser 41, no. 2 (January 1, 2020): 105–20. http://dx.doi.org/10.3726/lfl.2018.02.02.

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Abstract:
Religion and science, war and peace, love and hate, chance and determinacy – these are a few of the many topics Der Mann ohne Eigenschaften (Vol. 1, 1931 / Vol. 2 Part 1, 1933)1 – an unfinished philosophic and poetic masterpiece spanning more than one thousand pages – addresses, as it communicates the narrator’s efforts to think more precisely and more accurately about elemental aspects of the human experience. In his monumental tome, Robert Musil presents numerous figures who espouse a broad range of ideas proliferating within the society of “Kakanien”, representative of the Habsburg Empire in 1913/1914. Musil’s fictional rendition of this milieu focuses particularly on the intellectual mood pulsating throughout Austro-Hungarian society during the twelve months preceding the outbreak of World War One; the novel’s first paragraph ends with the following statement: “Es war ein schöner Augusttag des Jahres 1913” (9). In July of the following year, mayhem breaks out. What were people thinking before the violence erupted? What influential ideas were proliferating and, indeed, may have been adopted prior to the catastrophe known as the Great War? Meticulously and perspicaciously, Musil textually articulates – and experiments with – those concepts permeating throughout the pre-war Austro-Hungarian empire, in order to investigate which of them may have been fallaciously used and, consequently, led to the ensuing disaster. Simultaneously, through his narration, he offers an aesthetic framework for considering the possibilities of more refined thinking, which, if embraced and actualized, may have brought about a more intellectually consistent society that would have been able to stave off the horrific crisis that occurred. Contextually, it is important to keep in mind that he writes about 1913/1914 from the perspective of 1931/1933: the “Weimarer Republik” and the “Erste Republik Österreich” are both on the verge of dissolution; fascism in Germany and Austria is on the rise; and the “Militarisierung Deutschlands” is readily evident.2 Musil is keenly aware of the similarity in circumstances. For this reason, he projects the failures apparent in the late 1920’s and early 1930’s back onto 1913/1914, when the Habsburg Monarchy and the German Empire could not provide a counterforce to the developing war machine.3 Writing in the shadow of a past war and with the looming sense of imminent danger, Musil generates impassioned essays,4 endeavoring to think in an informed, dynamic, and new manner about the situation in which he finds himself, hoping that his exploration of ideas will actualize the dissemination of peace.5
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8

Bell, Thomas R. "Religion without Content in Robert Musil’s Der Mann ohne Eigenschaften." Literatur für Leser 41, no. 2 (January 1, 2020): 105–20. http://dx.doi.org/10.3726/lfl.2018.02.02.

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Abstract:
Religion and science, war and peace, love and hate, chance and determinacy – these are a few of the many topics Der Mann ohne Eigenschaften (Vol. 1, 1931 / Vol. 2 Part 1, 1933)1 – an unfinished philosophic and poetic masterpiece spanning more than one thousand pages – addresses, as it communicates the narrator’s efforts to think more precisely and more accurately about elemental aspects of the human experience. In his monumental tome, Robert Musil presents numerous figures who espouse a broad range of ideas proliferating within the society of “Kakanien”, representative of the Habsburg Empire in 1913/1914. Musil’s fictional rendition of this milieu focuses particularly on the intellectual mood pulsating throughout Austro-Hungarian society during the twelve months preceding the outbreak of World War One; the novel’s first paragraph ends with the following statement: “Es war ein schöner Augusttag des Jahres 1913” (9). In July of the following year, mayhem breaks out. What were people thinking before the violence erupted? What influential ideas were proliferating and, indeed, may have been adopted prior to the catastrophe known as the Great War? Meticulously and perspicaciously, Musil textually articulates – and experiments with – those concepts permeating throughout the pre-war Austro-Hungarian empire, in order to investigate which of them may have been fallaciously used and, consequently, led to the ensuing disaster. Simultaneously, through his narration, he offers an aesthetic framework for considering the possibilities of more refined thinking, which, if embraced and actualized, may have brought about a more intellectually consistent society that would have been able to stave off the horrific crisis that occurred. Contextually, it is important to keep in mind that he writes about 1913/1914 from the perspective of 1931/1933: the “Weimarer Republik” and the “Erste Republik Österreich” are both on the verge of dissolution; fascism in Germany and Austria is on the rise; and the “Militarisierung Deutschlands” is readily evident.2 Musil is keenly aware of the similarity in circumstances. For this reason, he projects the failures apparent in the late 1920’s and early 1930’s back onto 1913/1914, when the Habsburg Monarchy and the German Empire could not provide a counterforce to the developing war machine.3 Writing in the shadow of a past war and with the looming sense of imminent danger, Musil generates impassioned essays,4 endeavoring to think in an informed, dynamic, and new manner about the situation in which he finds himself, hoping that his exploration of ideas will actualize the dissemination of peace.5
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9

Classen, Albrecht, and Peter C. Pfeiffer. "Aphorismus und Romanstruktur: Zu Robert Musils "Der Mann ohne Eigenschaften"." German Quarterly 67, no. 3 (1994): 426. http://dx.doi.org/10.2307/408647.

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10

Soethe, Paulo. "Zum Begriff des Essayismus in Robert Musils Der Mann ohne Eigenschaften." Pandaemonium Germanicum, no. 9 (December 17, 2005): 277. http://dx.doi.org/10.11606/1982-8837.pg.2005.73935.

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11

Beeman, N. "Moosbrugger Speaks: Nietzschean Truth and Lying in Musil's Der Mann ohne Eigenschaften." Monatshefte 107, no. 2 (June 1, 2015): 219–41. http://dx.doi.org/10.3368/m.107.2.219.

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12

Sebastian, Thomas. "Die Entstehungsgeschichte des "Mann ohne Eigenschaften" von Robert Musil (review)." MLN 118, no. 3 (2003): 771–74. http://dx.doi.org/10.1353/mln.2003.0065.

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13

Stoicea, Gabriela. "Moosbrugger and the Case for Responsibility in Robert Musil'sDer Mann ohne Eigenschaften." German Quarterly 91, no. 1 (January 2018): 49–66. http://dx.doi.org/10.1111/gequ.12058.

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14

Lickhardt, Maren. "Postsouveränes Erzählen und eigenmächtiges Geschehen in Robert Musils Der Mann ohne Eigenschaften." Zeitschrift für Literaturwissenschaft und Linguistik 42, no. 1 (March 2012): 10–34. http://dx.doi.org/10.1007/bf03379676.

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15

Kappeler, Florian. "Versuche, ein Mann zu werden. Psychotechnik, Psychiatrie und Männlichkeit in Robert Musils "Der Mann ohne Eigenschaften"." Zeitschrift für Germanistik 18, no. 2 (March 1, 2008): 331–69. http://dx.doi.org/10.3726/92121_331.

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16

Sanchís, Enrique Bernárdez. "Simile: Its Use and Function in Musil's Der Mann ohne Eigenschaften." Cognitive Semiotics 10, no. 6 (April 1, 2010): 61–84. http://dx.doi.org/10.3726/81610_61.

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17

Pappalardo, Salvatore. "The Betrayal of theUrbs Fidelissima: Habsburg Trieste in Robert Musil'sDer Mann ohne Eigenschaften." German Quarterly 89, no. 2 (April 2016): 169–85. http://dx.doi.org/10.1111/gequ.10266.

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18

Erwin, Andrew F. "Musil’s Novelistic Essayism: Der Mann ohne Eigenschaften and the History of Its Genre." Journal of Austrian Studies 46, no. 3 (2013): 77–107. http://dx.doi.org/10.1353/oas.2013.0051.

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19

Boss, Ulrich. "Vom Geschlechter- zum Weltkrieg. Männlichkeitskrise und Revirilisierungsdiskurs in Robert Musils Der Mann ohne Eigenschaften." Monatshefte 111, no. 2 (June 2019): 232–48. http://dx.doi.org/10.3368/m.111.2.232.

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20

Kraus, Justice. "Setting Dostoevsky Straight: Moral Murder and Critical Aesthetics in Robert Musil'sDer Mann ohne Eigenschaften." Seminar: A Journal of Germanic Studies 46, no. 4 (November 2010): 383–401. http://dx.doi.org/10.3138/seminar.46.4.383.

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21

Erwin, Andrew. "Zurechnungsfähigkeiten: Kriminologie in Robert Musils Mann ohne Eigenschaften by Mark Ludwig (review)." Journal of Austrian Studies 45, no. 3-4 (2012): 148–50. http://dx.doi.org/10.1353/oas.2012.0056.

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22

Classen, Albrecht. "DIE STADT-LAND-RELATION ALS ROMANTECHNISCHES ELEMENT IN ROBERT MUSILS DER MANN OHNE EIGENSCHAFTEN." German Life and Letters 43, no. 1 (October 1989): 63–78. http://dx.doi.org/10.1111/j.1468-0483.1989.tb00637.x.

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23

Rogowski, Christian, and Dieter F. Farda. "mundus pluralis: Robert Musils Roman "Der Mann ohne Eigenschaften" im Wechselspiel von Reflexion und Phantasie." German Studies Review 14, no. 1 (February 1991): 181. http://dx.doi.org/10.2307/1430196.

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24

Ostermann, Eberhard. "Das Wildgewordene Subjekt. Christian Moosbrugger und Die Imagination des Wilden in Musils MANN OHNE EIGENSCHAFTEN." Neophilologus 89, no. 4 (October 2005): 605–23. http://dx.doi.org/10.1007/s11061-005-0528-6.

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25

Hee-Kwon Jang. "Dieter Kühns literarische Biographik und Musils Mann ohne Eigenschaften - Affinität und Differenz im Arbeitsprinzip beider Autoren." Zeitschrift f？r Deutsche Sprache und Literatur ll, no. 70 (December 2015): 173–97. http://dx.doi.org/10.30947/zfdsl.2015..70.173.

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26

Riechel, Donald C., and Charlotte Dresler-Brumme. "Nietzsches Philosophie in Musils Roman "Der Mann ohne Eigenschaften." Eine vergleichende Betrachtung als Beitrag zum Verstandnis." German Quarterly 62, no. 3 (1989): 407. http://dx.doi.org/10.2307/406171.

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27

Divay, Gabriele, and Christiane Dressler-Brumme. "Nietzsches Philosophie in Musils Roman "Der Mann ohne Eigenschaften": eine vergleichende Betrachtung als Beitrag zum Verstandnis." German Studies Review 12, no. 2 (May 1989): 382. http://dx.doi.org/10.2307/1430125.

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28

Meisel, Gerhard. "“Während einer Zeit, für die es kein Maß gibt” Zur Zeitproblematik in Musils Mann ohne Eigenschaften." Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 70, no. 1 (March 1996): 98–119. http://dx.doi.org/10.1007/bf03375567.

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29

Midgley, David. "Beobachtungen der Moderne in Hermann Brochs ‘Die Schlafwandler’ und Robert Musils ‘Der Mann ohne Eigenschaften’: Rhetorische und narratologische Aspekte von Interdiskursivität by Gunther Martens, Psychologie als Kulturdiagnose: Musils Epochenroman ‘Der Mann ohne Eigenschaften’ by Barbara Neymeyr." Modern Language Review 102, no. 3 (2007): 904–5. http://dx.doi.org/10.1353/mlr.2007.0254.

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30

Bosak, Janine, Sabine Sczesny, and Alice H. Eagly. "Die Bedeutung von Informationen zur sozialen Rolle für die Reduktion geschlechtsstereotypen Urteilens." Zeitschrift für Sozialpsychologie 38, no. 4 (January 2007): 277–84. http://dx.doi.org/10.1024/0044-3514.38.4.277.

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Abstract:
Zusammenfassung: Die Forschung zur sozialen Rollentheorie hat durchweg gezeigt, dass die Vorgabe derselben Rolleninformation geschlechtsstereotype Persönlichkeitsbeurteilungen von Männern und Frauen reduziert. Die vorliegende Studie hinterfragt die rollentheoretische Erklärung dieser Befunde und untersucht, inwieweit die bisherigen Ergebnisse dadurch zustande kamen, dass Personen unterschiedliche Standards für Männer und Frauen bei ihren Beurteilungen anwendeten. Die Versuchspersonen verglichen Männer und Frauen in derselben Rolle, d. h. im Haushalt tätig, Vollzeit berufstätig oder nicht spezifiziert, hinsichtlich geschlechtsstereotyper Eigenschaften. Um einen Wechsel der Beurteilungsmaßstäbe zu verhindern, gaben die Versuchspersonen auf derselben Ratingskala an, ob das jeweilige Persönlichkeitsmerkmal bei einem/einer durchschnittlichen Mann/Frau mehr oder weniger ausgeprägt ist als bei einer durchschnittlichen Person des anderen Geschlechts. In Übereinstimmung mit der sozialen Rollentheorie wurden im Haushalt tätige Männer und Frauen sowie berufstätige Männer und Frauen ähnlicher bezüglich expressiver und instrumenteller Eigenschaften beurteilt als Männer und Frauen ohne Rolleninformation. Dieser Rolleneffekt war bei weiblichen Versuchspersonen stärker ausgeprägt als bei männlichen Versuchspersonen.
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31

Scholvin, Nikolaus. ",,Vom Realismus zur Wahrheit.“ Zum Stellenwert der Moosbrugger-Passagen in Robert Musils Roman Der Mann ohne Eigenschaften." Literatur für Leser 41, no. 2 (January 1, 2020): 87–104. http://dx.doi.org/10.3726/lfl.2018.02.01.

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Abstract:
In einem im Jahre 1926 geführten Gespräch mit Oskar Maurus Fontana äußert sich Robert Musil, befragt über den Roman, an dem er gerade arbeite: ,,Die reale Erklärung des realen Geschehens interessiert mich nicht. Mein Gedächtnis ist schlecht. Die Tatsachen sind überdies immer vertauschbar. Mich interessiert das geistig Typische, ich möchte geradezu sagen: das Gespenstische des Geschehens.“1
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32

Kuhnle, Till R. "Bovarysme et snobisme, deux symptômes de la nervosité des nations. Étude de cas : Der Mann ohne Eigenschaften." Germanica, no. 49 (December 31, 2011): 55–68. http://dx.doi.org/10.4000/germanica.1370.

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33

Scholvin, Nikolaus. ",,Vom Realismus zur Wahrheit.“ Zum Stellenwert der Moosbrugger-Passagen in Robert Musils Roman Der Mann ohne Eigenschaften." Literatur für Leser 41, no. 2 (January 1, 2020): 87–104. http://dx.doi.org/10.3726/lfl.2018.02.01.

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Abstract:
In einem im Jahre 1926 geführten Gespräch mit Oskar Maurus Fontana äußert sich Robert Musil, befragt über den Roman, an dem er gerade arbeite: ,,Die reale Erklärung des realen Geschehens interessiert mich nicht. Mein Gedächtnis ist schlecht. Die Tatsachen sind überdies immer vertauschbar. Mich interessiert das geistig Typische, ich möchte geradezu sagen: das Gespenstische des Geschehens.“1
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34

Kraus, Justice. "Setting Dostoevsky Straight: Moral Murder and Critical Aesthetics in Robert Musil’s Der Mann ohne Eigenschaften." Seminar: A Journal of Germanic Studies 46, no. 4 (2010): 383–401. http://dx.doi.org/10.1353/smr.2010.0010.

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35

Schäfer, Armin. "Der »Augenblick, wo ihm alles tanzend gehorchte«. Zur Psychopathologie der Zeit in Robert Musils Der Mann ohne Eigenschaften." Zeitschrift für Kulturwissenschaften 15, no. 1 (May 1, 2021): 53–68. http://dx.doi.org/10.14361/zfk-2021-34678.

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36

Schäfer, Armin. "Der »Augenblick, wo ihm alles tanzend gehorchte«. Zur Psychopathologie der Zeit in Robert Musils Der Mann ohne Eigenschaften." Zeitschrift für Kulturwissenschaften 15, no. 1 (May 1, 2020): 53–68. http://dx.doi.org/10.14361/zfk-2020-150105.

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37

Sielaff, Lisa. "Der Weg in den "anderen Zustand": Agathe als Vermittlungsinstanz zwischen Moosbrugger und Ulrich in Musils Der Mann ohne Eigenschaften." Journal of Austrian Studies 53, no. 4 (2020): 27–50. http://dx.doi.org/10.1353/oas.2020.0061.

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38

Howes, Geoffrey C. "Konstruktive Melancholie: Robert Musils Roman ‘Der Mann ohne Eigenschaften’ und die Grenzen des modernen Geschlechterdiskurses by Peter C. Pohl." Journal of Austrian Studies 47, no. 1 (2014): 130–32. http://dx.doi.org/10.1353/oas.2014.0013.

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39

Von Hoff, Dagmar. "„Es war ein schöner Augusttag des Jahres 1913.“ Lufttemperatur und gesellschaftliche Umbruchssituation in Robert Musils „Der Mann ohne Eigenschaften”." Studia Germanica Posnaniensia, no. 36 (July 4, 2015): 21. http://dx.doi.org/10.14746/sgp.2015.36.02.

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40

Martens, Gunther. "Argumente für die `Gestalt' des ‘neuen Soldaten’? Musils Mann ohne Eigenschaften und Jüngers Der Arbeiter im sprachlich-rhetorischen Vergleich." Neophilologus 92, no. 2 (July 25, 2007): 279–97. http://dx.doi.org/10.1007/s11061-007-9047-y.

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41

Martens, Gunther. "Argumente für die ‘Gestalt’ des ‘neuen Soldaten’? Musils Mann ohne Eigenschaften und Jüngers Der Arbeiter im sprachlich-rhetorischen Vergleich." Neophilologus 92, no. 2 (February 2, 2008): 299–300. http://dx.doi.org/10.1007/s11061-008-9100-5.

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42

Mendicino, Kristina. "Fictions of Phenomenology: Husserl and Musil." Scientia Poetica 23, no. 1 (October 21, 2019): 302–18. http://dx.doi.org/10.1515/scipo-2019-025.

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Abstract:
Abstract Despite the express intentions of his phenomenological investigations, the radical significance of Edmund Husserl’s discussions of signs and meaning may reside in their exposure of the ways in which language remains structurally alien to the field of subjectivity and cognition. If this would mean that a phenomenological theory of cognition could not guide the study of literary language, however, fiction may nonetheless turn out to be one of the most important sources for phenomenological »Erkenntnis«, albeit in a different way than Husserl could have meant in his famous affirmation of fiction in phenomenological research: as the exposure of its limits, and as the further explication of a field where, as Jacques Derrida would write, »every present subject can be absent.« This possibility is explored in the present contribution through an analysis of Robert Musil’s Der Mann ohne Eigenschaften.
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Spencer, Malcolm. "A Diagnosis of Modern Life: Robert Musil's "Der Mann ohne Eigenschaften" as a Critical-Utopian Project by Stijn de Cauwer." Journal of Austrian Studies 50, no. 1-2 (2017): 134–36. http://dx.doi.org/10.1353/oas.2017.0012.

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44

Dittrich, Andreas. "Schweigen, wo man nichts zu sagen hat? Sprachanalyse in Ludwig Wittgensteins "Tractatus logico-philosophicus" und Robert Musils "Der Mann ohne Eigenschaften"." Zeitschrift für Germanistik 16, no. 3 (January 1, 2006): 537–54. http://dx.doi.org/10.3726/92114_537.

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Midgley, David, Gunther Martens, and Barbara Neymeyr. "Beobachtungen der Moderne in Hermann Brochs 'Die Schlafwandler' und Robert Musils 'Der Mann ohne Eigenschaften': Rhetorische und narratologische Aspekte von Interdiskursivität." Modern Language Review 102, no. 3 (July 1, 2007): 904. http://dx.doi.org/10.2307/20467516.

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Albert, Claudia. "Beobachtungen der Moderne in Hermann Brochs Die Schlafwandler und Robert Musils Der Mann ohne Eigenschaften. Rhetorische und narratologische Aspekte von Interdiskursivität." Monatshefte 100, no. 1 (2008): 159–61. http://dx.doi.org/10.1353/mon.2008.0047.

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Aue, Maximilian. "Selbstkonstitution bei Robert Musil und in der Psychoanalyse. Identität und Wirklichkeit im “Mann ohne Eigenschaften” by Lilith Jappe (review)." Journal of Austrian Studies 45, no. 3-4 (2012): 145–48. http://dx.doi.org/10.1353/oas.2012.0045.

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48

Zaragoza, Gabrijela Mecky. "Erzählte Juden. Untersuchungen zu Thomas Manns Joseph und seine Brüder und Robert Musils Mann ohne Eigenschaften (review)." Seminar: A Journal of Germanic Studies 44, no. 3 (2008): 390–92. http://dx.doi.org/10.1353/smr.0.0035.

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49

Cesaratto, Todd. "Selbstkonstitution bei Robert Musil und in der Psychoanalyse: Identität und Wirklichkeit im Mann ohne Eigenschaften by Lilith Jappe (review)." German Studies Review 36, no. 2 (2013): 457–59. http://dx.doi.org/10.1353/gsr.2013.0063.

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50

Schnödl, Gottfried. "Das relationale Apriori Wiens / Das städtische Apriori des Relationalismus: Stadt, Raum und Text in Robert Musils Mann ohne Eigenschaften." Le foucaldien 2, no. 1 (December 15, 2016): 11. http://dx.doi.org/10.16995/lefou.19.

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