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Academic literature on the topic 'Derrida, Jacques (1930-2004) – Philosophie de l'histoire'

Author: Grafiati
Published: 5 July 2023
Last updated: 31 July 2025

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Journal articles on the topic "Derrida, Jacques (1930-2004) – Philosophie de l'histoire"

1

Halpern, Catherine. "Jacques Derrida (1930-2004). La subversion pour philosophie." Sciences Humaines N° Hors-série, HS11 (2022): 42. http://dx.doi.org/10.3917/sh.hs11.0042.

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2

Bachelot, Luc. "L’invisible du visible." Cadernos do LEPAARQ (UFPEL) 14, no. 27 (2017): 89. http://dx.doi.org/10.15210/lepaarq.v14i27.10106.

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Abstract:
Ce travail tente une analyse ontologique de l’image visant à expliquer son omniprésence dans l’histoire de l’humanité. En effet, il n’existe pas de société qui ait ignoré les images. Même celles qui les ont condamnées avec vigueur, en agissant ainsi, ne faisaient que souligner l’importance qu’elles leur accordaient.Les images ont donc suscité des passions aussi bien négatives (condamnation théorique, interdiction pratique, iconoclasme, etc.) que positives (amour des images, de la représentation, etc.). On défend ici l’hypothèse que ce qui est au fondement de l’image, c’est sa capacité à faire
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Dissertations / Theses on the topic "Derrida, Jacques (1930-2004) – Philosophie de l'histoire"

1

Delvaux, Amaury. "Défaire le sens de l'histoire : Archéologie et Déconstruction." Electronic Thesis or Diss., Université de Lille (2018-2021), 2020. http://www.theses.fr/2020LILUH042.

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Abstract:
Cette thèse prend pour objet et point de départ le débat entre Michel Foucault et Jacques Derrida afin de proposer une vision originale des rapports entre leurs réflexions respectives durant les années 60. Notre travail cherche à montrer de quelle manière l’archéologie et la déconstruction partagent sur le « concept » d’histoire un important nombre de points d’accord. Il commence par relever que l’objet principal de la querelle Foucault – Derrida est moins la fonction de la folie dans l’économie du discours cartésien que l’essence de l’histoire. À travers les œuvres de Foucault et de Derrida p
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2

Thorsteinsson, Björn. "La question de la justice chez Jacques Derrida." Paris 8, 2005. http://www.theses.fr/2005PA082488.

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Abstract:
La déconstruction est la justice : affirmation surprenante, avancée par Jacques Derrida dans une conférence en 1989. L'objectif ultime de la thèse ici en question revient à l'élucidation de cette égalité. La tâche ainsi définie s'est avérée appeler, en premier lieu, une étude détaillée de ce qui s'appelle, chez Derrida, " la différance " ; en second lieu, une analyse de " la déconstruction " ; en troisième lieu, une mise en scène de la relation intime et complexe qu'entretient la pensée de Derrida avec la philosophie, surtout en tant qu'entreprise systématique et dialectique ; et, en dernier l
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3

Biset, Emmanuel. "Violencia, justicia y política : una lectura de Jacques Derrida." Paris 8, 2009. http://www.theses.fr/2009PA083079.

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Abstract:
Ce que la thèse essaie de montrer est qu'il existe une "tension" dans les textes de Derrida entre violence et justice. Que, bien que dans l'une ou l'autre étape on mette l'accent sur des choses différentes, la dite tension n'est jamais résolue. Il est possible d'établir des liens avec d'autres tensions de la pensée politique, même avec quelques-unes travaillées par l'auteur lui-même comme celle qui a lieu entre Lévinas et Kant. Il n'est pas le cas d'établir ici ces multiples rapports, mais d'indiquer que quand l'accent est mis sur la violence ou sur la justice, des sens différents de la coappa
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4

Ruff, Pierre-Yves. "Derrida, l'ecriture et la place de l'autre." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 1996. http://www.theses.fr/1996STR20053.

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Abstract:
Cette these est, d'emblee, un parcours de lecture ou une traversee. Le propos n'est pas de degager des "contenus" de pensee, places sous la signature de derrida. Il s'agit bien plutot - dans la mesure ou ce serait possible - d'oeuvrer a l'interieur du texte de derrida, a la facon dont lui-meme aborde les ecrits qu'il lit, cela implique une attention minutieuse a l'ecriture et, en ce cas precis, la revendication d'une proximite mimetique parfois vertigineuse. Deux chapitres, eux-memes divises en paragraphes, faconnent a eux seuls l'architecture singuliere de la these. Le premier conduit de la "
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5

Contreras, Guala Carlos. "Éthique et politique dans l'œuvre de Jacques Derrida." Paris 8, 2008. http://octaviana.fr/document/145514641#?c=0&m=0&s=0&cv=0.

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Abstract:
Nombreux sont les auteurs qui s'accordent à penser que la seconde moitié du siècle qui vient de s'écouler apparaît stigmatisée par la tendance à un certain désintérêt pour les domaines éthique et politique. C’est ainsi que la déconstruction a été taxée d'immoralité et d'irresponsabilité. Cependant, quelques lecteurs ont abordé directement les relations entre politique, éthique et déconstruction dans le but d'apporter la lumière sur ces relations. En général, ces derniers postulent qu'il y aurait un tournant, un ethical and political turn dans l'œuvre derridienne. Face à ces problèmes, il s'agi
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6

Hong, Qiaoyun. "Déconstruction et démocratie chez Jacques Derrida." Thesis, Paris 1, 2020. http://www.theses.fr/2020PA01H203.

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Abstract:
Notre étude vise à montrer comment Derrida pense la démocratie à travers la démarche qui lui est propre et singulière de la déconstruction. Notre philosophe présente ses idées sur la démocratie à partir du concept de l’amitié qui, selon lui, donne le modèle de la relation juste entre les humains. On peut dire qu’il cherche à repenser le fondement du politique par ce concept de l’amitié à travers un travail d’héritage, de critique, de rejet parfois, et enfin de déconstruction. Derrida commence à déconstruire le concept de l’amitié par une citation : « O mes amis, il n’y nul ami. », et à partir
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7

Siscar, Marcos. "La métaphore révolutée : la question des genres dans les textes de Jacques Derrida." Paris 8, 1995. http://www.theses.fr/1995PA081039.

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Abstract:
L'approche esthetique et politique de l'oeuvre de jacques derrida est souvent determinee par l'inscription prealable de ses textes dans le champ de l'opposition generique entre litterature et philosophie. Le rapport de derrida a la theorie du genre (qui s'elabore a partir du traitement donne a la "rhetorique", a la "forme", au "style") montre que ce dont il est question chez lui c'est deja la possibilite d'une telle theorie. L'analyse de glas, de la carte postale et de circonfession nous permet de dire que cette possibilite est soumise a la tension d'un rapport a l'autre, tension traitee chez
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8

Horváth, Eszter. "Deleuze, Derrida : la doublure de la différence." Paris 8, 2005. http://www.theses.fr/2005PA082693.

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Abstract:
Le travail présenté est une tentative pour penser ensemble dans une sorte de dialogue deux philosophies emblématiques de la différence, celles de Gilles Deleuze et de Jacques Derrida, afin de mettre à jour, conformément à l’hypothèse explorée par le mémoire de thèse, une ontologie théâtrale impliquée par la différence. Cette rencontre semble répéter une scène platonicienne, celle de la mimésis, celle justement de la proximité absolue du double. Distinguer entre la bonne et la mauvaise répétition, la répétition et la représentation, la différence et la répétition, la différence et la différance
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9

Moati, Raoul. "Le double problème de l'intentionnalité et des actes de langage dans la pensée de Jacques Derrida." Paris 1, 2010. http://www.theses.fr/2010PA010698.

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Abstract:
Le présent travail de thèse de doctorat prend pour objectif d'élucider l'articulation de l'intentionnalité aux actes de langage dans la pensée mise en oeuvre par Jacques Derrida travers la rencontre de la philosophie de la déconstruction avec celle du langage ordinaire. Une telle exploration permet du point de vue historique ainsi que du point de vue conceptuel de démentir la réprobation unilatérale formulée par J. R. Searle des thèses de la déconstruction à l'endroit de la philosophie du langage ordinaire de J. L. Austin, tout en proposant d'établir le plus rigoureusement possible les limites
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10

Masó, Illamola Joana. "Dessiller la langue : écriture et vision chez Hélène Cixous et Jacques Derrida." Paris 8, 2009. http://octaviana.fr/document/14551546X#?c=0&m=0&s=0&cv=0.

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Abstract:
Dans le discours philosophique, dans la critique littéraire et l'histoire de l'art, voir et parler, regarder et dire ont fait l'objet de multiples parallélismes et partages qui demeurent l'arrière-plan de notre étude. L'articulation du texte et de l'image, ainsi que leurs rapports étroits où le visible et le lisible sont tantôt incompatibles tantôt complémentaires restent l'objet de la présente thèse. Toutefois, entre ces deux modèles, ni la correspondance ni l'adéquation parviennent à nommer l'étrange complicité de l'œil et de la voix, du regard et du mot dans l'aventure de la connaissance, l
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Books on the topic "Derrida, Jacques (1930-2004) – Philosophie de l'histoire"

1

David, Wood, ed. Derrida: A critical reader. Blackwell, 1992.

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2

Jacques, Derrida. Deconstruction in a nutshell: A conversation with Jacques Derrida. Fordham University Press, 1997.

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3

1973-, Kavanagh Liam, ed. The philosophy of Derrida. McGill-Queen's University Press, 2007.

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4

1973-, Kavanagh Liam, ed. The philosophy of Derrida. Acumen, 2007.

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5

Jacques, Derrida. The Derrida Reader: Writing Performances. University of Nebraska Press, 1998.

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6

Jacques, Derrida. The Derrida reader: Writing performances. Edinburgh University Press, 1998.

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7

Jacques, Derrida. A Derrida reader: Between the blinds. Columbia University Press, 1991.

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8

Baba, Teodor Bernardus. Die Philosophie als Fussnoten: Die dekonstruierende Konstruktion des philosophiegeschichtlichen Rätsels ausgehend vom Denken Jacques Derridas. V&R Unipress, 2006.

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9

Trifonas, Peter Pericles. The ethics of writing: Derrida, deconstruction, and pedagogy. Rowman & Littlefield, 2000.

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10

Brunette, Peter. Screen/play: Derrida and film theory. Princeton University Press, 1989.

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