Relevant bibliographies by topics / Destanlar / Journal articles
To see the other types of publications on this topic, follow the link: Destanlar.

Journal articles on the topic 'Destanlar'

Author: Grafiati
Published: 5 June 2025
Last updated: 1 August 2025

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'Destanlar.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

Küçüközen, Kamer. "KAZAK DESTANLARINDAKİ SU, HAYVAN VE BİTKİ MİTOSLARININ TESPİTİ." KutBilim Sosyal Bilimler ve Sanat Dergisi 4, no. 1 (2025): 32–44. https://doi.org/10.58642/kutbilim.1527791.

Full text
Abstract:
Destanlar bir milletin geleneklerini, göreneklerini, inanışını, korkularını, sevinçlerini, yaşam tarzını aktarır. Kazak Türklerinin destanları da Kazak Türklerinin sözlü kültürünün ve dolayısıyla sözlü edebiyatının önemli bir parçasıdır. Destanlar gibi mitoslar da sözlü kültür ürünleriyle aktarılan ögeler arasındadır. Bu nedenle mitoslar, geçmişle gelecek arasında bir köprü kurarak insanların inandığı ve kutsallaştırdığı, birtakım anlamlar yüklediği canlıları, nesneleri, sembolleri değerler bütününü destan türü ile de gelecek kuşaklara aktarır. Kazak Türkleri, geniş bir coğrafyada yaylak ve kı
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

ŞİMŞEK, Ahmet. "Mustafa Necati Sepetçioğlu’nun Karşılaştırmalı Türk Destanları Adlı Eserinin Tarih Eğitimi Açısından Değeri." Erdem, no. 49 (December 1, 2007): 255–66. http://dx.doi.org/10.32704/erdem.2007.49.255.

Full text
Abstract:
Bu çalışmada, Mustafa Necati Sepetçioğlu'nun yazdığı Karşılaştırmalı Türk Destanları adlı eseri tarih eğitimi açısından incelenmiştir. Destan kavramının anlamı üzerinde kavramsal bir tartışma ile başlayan kitap, üç ana bölümden oluşmuştur. Birinci bölümde, kadim milletlerde yaradılış sorunsalına değinen destanlar, sıra ile kısa özetleri yapıldıktan sonra karşılaştırılmıştır. İkinci bölümde yapma destanlar çeşitli açılardan karşılaştırılmış, üçüncü bölümde ise Türk destanlarının bir sınıflaması yapılmıştır. Sepetçioğlu, destanların değerini ortaya koyarken, millîliğini ve destanı yaratan millet
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Şehriyar, Gumru. "KIRK BATIR HAKKINDA DESTANLAR DAİRESİ VE DESTANSI GELENEK." Uluslararası Türk Lehçe Araştırmaları Dergisi (TÜRKLAD) 9, no. 1 (2025): 121–28. https://doi.org/10.30563/turklad.1602261.

Full text
Abstract:
“Kırk Batır” destanlar dairesi Sovyetler Birliğinin dağılmasıyla daha çox ilgi görmeğe başladı. Destanlar dairesi ismi gibi içerisine aldığı destanlar da bilim aleminde henüz doğru-dürüst öğrenilmedi. Onlarla araştırmaya konu olmasına rağmen, destanlar dairesinin içerisinde kırk yoksa daha az destanın olması belirlenemedi. Jırav-söyleyicilerin repertuarlarına bağlı olan “Kırk Batır” destanlar dairesinin içeriğinde yer alan destanların sayı bazen 26 ve bazen de 35 arası değişmektedir. “Kırk Batır” destanlar dairesinin içerisinde 3 (bazı menkıbelerin yazdığına göre 4) seri yeralmaktadır. Bu seri
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Gül, Ali Rıza. "Türk Destanlarının Dînî Meşrûiyeti Sorunu: Kur’ân Kıssaları Merkezli Bir Analiz." MANAS Sosyal Araştırmalar Dergisi 14, no. 2 (2025): 470–94. https://doi.org/10.33206/mjss.1485585.

Full text
Abstract:
Destanlar millî kimliğin kurucu unsurlarının en önde gelenlerinden olduğu gibi, onu koruyan, nesilden nesile aktaran ve gerektiğinde dönüştüren unsurların da önemlilerindendir. Türk destanları dünyanın en eski ve en uzun destanlarıdır; en çok destana da Türkler sahiptir. Bu makalenin amacı Türk Edebiyatı eserlerinde yer alan bu destanların İslam dini zaviyesinden meşrû görülüp görülemeyecek yönlerini Kur’ân’a ve Tefsir ilminin kaynaklarına dayanarak ortaya koymak, böylece bu millî öykülerle dînî hassasiyetler arasında çoğunlukla gereksiz yere oluşan gerilimi azaltmaktır. Çünkü modern zamanlard
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Kaya, Ferdi, and Hacı Ömer Özden. "Oğuz Kağan Destanı ve Fârâbî Felsefesinde Devlet ve Hükümdar Anlayışı." Diyanet İlmi Dergi 61, no. 1 (2025): 337–60. https://doi.org/10.61304/did.1581199.

Full text
Abstract:
Destanlar, tarihî dönemlerde milletlerin başından geçen ya da toplumların millet olmasında derin etkisi görülen, her zaman dile getirilen yaşanmış ve insanların zihninde yer etmiş önemli olayların edebî bir dille anlatımıdır. Bu anlatılar bilimsel, felsefî, dinî vb. birçok açıdan üzerinde durulması ve incelenmesi gereken niteliktedir. Çünkü destanlar, milletlerin dinî inançlarını, ahlâkî değerlerini, siyasi düşüncelerini, içtimai düzenlerini, kısacası dünyaya ve olaylara bakışını yansıtan ürünlerdir. Bu açıdan bakıldığında Türk edebiyatının en eski örneklerinden biri olan Oğuz Kağan Destanı, T
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Kayabaşı, Onur Alp, and Fatih Salman. "ŞOR DESTANLARINDA MERKEZİ KAHRAMAN VE KARAKTER TİPOLOJİSİ: DAVRANIŞSAL ÖZELLİKLER VE TOPLUMSAL ROLLERİN İZİNDE." Motif Akademi Halk Bilimi Dergisi 18, no. 50 (2025): 715–32. https://doi.org/10.12981/mahder.1579734.

Full text
Abstract:
Destanlar, tarih boyunca toplumun kültürel kimliğini şekillendiren önemli unsurlardan biridir. Türk destanları, sözlü geleneğin zenginliğiyle kuşaktan kuşağa aktarılarak bugüne ulaşmış, zaman içinde değişikliğe uğrayarak zenginleşmiştir. Destanlar, Türk milletinin ortak değerlerini yansıtır ve geçmişten günümüze kadar uzanan bir kültürel mirasın taşıyıcısı olarak varlığını sürdürür. Şor sözlü geleneğinde de kahramanlık destanları önemli bir konuma sahiptir. Şor destanları da diğer Türk destanlarıyla benzer şekilde halkın gelenekleri, düşünceleri, beklentileri, tutumları, tarihi ve kültürel mir
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Bilecan Karaosmanoğlu, Ennur, and Gülay Mirzaoğlu. "TÜRK EPİK DESTAN GELENEĞİNDE KAHRAMANIN MUCİZEVİ DOĞUMU." Folklor Akademi Dergisi 8, no. 2 (2025): 374–91. https://doi.org/10.55666/folklor.1699400.

Full text
Abstract:
Kültür, hem toplumun hem de bireyin değerlerini, normlarını, inançlarını, dilini, geleneklerini, sanatını ve diğer sosyal pratiklerini kapsayan çok geniş bir şekilde kapsar. Bu, bireylerin toplumsal ilişkilerine yeni bir biçim verir, toplumsal yapıyı oluşturur ve bireylerin dünyayı nasıl algıladığını etkiler. Kültür, aynı zamanda toplumun tarihsel, ekonomik ve coğrafi bağlamını da yansıtır. Toplumsal kültür, bireylerin etkileşim içinde bulunduğu ve öğrenerek benimsediği bir dizi pratik ve inançtan oluşur. Bu bağlamda kültür, sadece bir toplumun geçmişine ait bir miras değil, aynı zamanda dinam
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

YILDIZ, Sevcan, and Yasemin BİLİŞLİ. "KÜLTÜREL MİRAS KAPSAMINDA ANADOLU’NUN İLK TÜRK DESTANI SEYYİD BATTAL GAZİ." JOURNAL OF INSTITUTE OF ECONOMIC DEVELOPMENT AND SOCIAL RESEARCHES 7, no. 26 (2021): 109–18. http://dx.doi.org/10.31623/iksad072609.

Full text
Abstract:
Geçmişi bilmek; bireyi ve toplumu anlamak bakımından son derece önemlidir. Geçmiş, bir yandan bugünü zenginleştirirken öte yandan geçmişten alınan derslerle daha iyi bir geleceğe imkan sağlamaktadır. Geçmişten günümüze aktarım, kültür yoluyla olmaktadır. Bu bağlamda kuşaklararası iletişimi sağlayan kültürel miras, geçmişle gelecek arasında bağlantı kurup, aidiyet bilinci yaratmaktadır. Milli kültür ve milli bilinç ögeleri kültürel olgular sayesinde nesilden nesile aktarılarak günümüze kadar ulaşmıştır. Milli kültürün zengin hazinelerinden biri olan destanlar da, geçmişten günümüze toplumların
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Önal, Mehmet Naci. "Anlatmaya Dayalı Türler Arası İlişkiler." Türk Folklor Araştırmaları, no. 371 (June 30, 2025): 186–205. https://doi.org/10.61620/tfa.90.

Full text
Abstract:
Anlatı türleri arasında mitler, destanlar, masallar, efsaneler, halk hikâyeleri ve fabllar bulunur. Her tür birbirinden farklı olsa da, geçişler ve örtüşmeler yaygındır. En eski biçim olan mitoloji, tanrıların kutsal çağına aittir. Genel olarak, anlatı türleri kutsal (mitler, efsaneler) ve kutsal olmayan (halk hikâyeleri, fıkralar vb.) olarak ikiye ayrılır. Mitler kozmik gerçekleri ve ilahi olayları aktarırken, efsaneler çeşitli yapılarla kutsal unsurları yansıtır. Kahramanlık çağına dayanan destanlar, bir halkın kökenlerini ve ideallerini anlatır ve genellikle yazı öncesi gelenekleri korur. M
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

MANAP, Çiğdem. "REPRESENTATION OF CRIME AND VICTIMS FROM STREET EPICS TO REALITY CRIME PROGRAMS." Sosyoloji Araştırmaları Dergisi 26, no. 2 (2023): 104–16. http://dx.doi.org/10.18490/sosars.1382511.

Full text
Abstract:
Bu çalışma 19. Yüzyılın son çeyreğinden 1970'lerin sonuna kadar varlığını devam ettiren destancılık geleneğinde ve televizyonda çoğunlukla gündüz kuşağında yayınlanan realite suç programlarında, suç, kurban ve trajedinin sunum biçimine ve bu iki türün benzerliklerine odaklanmaktadır. Bir suçu, bir felaketi ya da bir trajediyi dramatik ögelere vurgu yaparak aktarmak sözlü kültürden bu yana süregelen bir anlatım biçimidir. Çalışmada sözlü kültürden, yazılı basına, yazılı basından radyoya, sonrasında da sinema ve televizyona geçmiş olan bu anlatı tarzının konularının ve anlatım biçiminin süregele
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
11

Kürşat TÜRKAN, Hüseyin. "SEFİL MOLLA DİVANINDA YER ALAN DESTANLAR." Journal of Academic Social Science Studies 3, Number: 56 (2017): 139–59. http://dx.doi.org/10.9761/jasss7049.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
12

KÜÇÜK, Abonoz. "GİRESUN YÖRESİ KEMENÇECİLİK GELENEĞİNDE MİZAHİ DESTANLAR." International Journal Of Turkish Literature Culture Education 5, no. 5/2 (2016): 890. http://dx.doi.org/10.7884/teke.656.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
13

Eyüboğlu, Dursun Can. "Salur Kazan'ın Evi Yağmalandığı Boy'un Coğrafyası." Çeşm-i Cihan: Tarih Kültür ve Sanat Araştırmaları Dergisi E-Dergisi 12, no. 1 (2025): 2–30. https://doi.org/10.30804/cesmicihan.1589232.

Full text
Abstract:
Dede Korkut Destanları’nın birçok varyantı vardır. Dede Korkut birçok sözlü kültür ürünü ile ilişkilidir, birçok destan ve anlatının oluşumuna da kaynaklık etmiştir. Bu açıdan Dede Korkut, Türk destanlarının atasıdır. Dede Korkut coğrafyasında adı geçen yer adları üçe ayrılabilir. Bunlar, destanların Orta Asya’da ortaya çıktığı döneme ait yer adları, sonradan Anadolu-Azerbaycan coğrafyasında mahallileşmiş yer adları, destanlara sonradan katılan yer adlarıdır. Dede Korkut’taki bazı destanlarda İç Oğuz-Dış Oğuz coğrafyası vardır, bazı destanlarda İç Oğuz-Dış Oğuz coğrafyası değişmektedir, bazı d
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
14

Akbalık, Esra. "Bir Varoluş Problemi Olarak Ölüm ve Ölüme Meydan Okuyan İki Kahraman: Gılgamış ve Deli Dumrul." Uluslararası Halkbilimi Araştırmaları Dergisi 7, no. 1 (2024): 68–80. http://dx.doi.org/10.61729/uhad.1409289.

Full text
Abstract:
Bu çalışma, birisi insanlık tarihinin en eski destanlarından olan Gılgamış, diğeri ise Türk kültür tarihinin önemli destanlarından olan Deli Dumrul boyunda, kahramanların ölüm ile ilişki ve mücadele sürecine odaklanacaktır. Yaşam döngüsünün önemli bir durağı ve onun tamamlayıcı bir parçası olan ölüm, hem bireysel hem de toplumsal olarak hiçbir dönemde basit bir hadise gibi görülmemiştir. Esas itibari ile insanın evrensel ve temel varoluşsal trajedisi olan ölüm bilinci, insanın hayata karşı tavır alışında ve hayatı anlamlandırışındaki en temel unsurlardan biridir. Mitolojik metinler, efsaneler
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
15

ASLAN, Zeynep. "The Issue of Historical Epics in The Classification of Kazakh Epics." Akademik Dil ve Edebiyat Dergisi 6, no. 2 (2022): 0. http://dx.doi.org/10.34083/akaded.1143102.

Full text
Abstract:
Epics have a major role in pre-written culture areas where history education is ensured by oral narratives As it is known, a poem or a ballad formed as a result of an event affecting all or a part of a nation constitutes the first phase of the epic. This poem spreads from language to language, expands over time with poems related to other events, and takes the form of an epic by being edited by an epic writer. In this context, epics are not independent of history. however every epic does not exactly coincide with historical facts. It is normal for a narrative that has lived in oral culture for
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
16

Eyüboğlu, Dursun Can. "Dirse Han Oğlu Boğaç Han Boyu'nun Kişileri." Fikriyat 5, no. 1 (2025): 111–30. https://doi.org/10.61960/fikriyat.1697912.

Full text
Abstract:
Birkaç yüz bin yıllık insanlık tarihinde zamanla ilk milletler, devletler, liderler, kahramanlar, gruplar ve ilk destanlar ortaya çıkmaya başlamıştır. Dede Korkut, Oğuzname, Köroğlu gibi binlerce yıllık büyük bir mirası taşıyan sözlü kültür ürünleri Türklerin, aynı zamanda Ural-Altay halklarının ve tüm insanlığın ortak mirasıdır. Dede Korkut anlatıları, tarihin farklı dönemlerinin ürünleridir, farklı tarihi süzgeçlerden geçmiştir, farklı dönemlerde yazıya geçirilerek günümüze kadar gelmiştir ve bugün de Türk topluluklarında farklı türlerde yaşamaya devam etmektedir. Dede Korkut Destanları, Tür
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
17

ARI, Bülent. "Yalanlamalı Destanlar İle Gelin-Kaynana Manilerinin Mizah Yönünden Benzerlikleri." Journal of Turkish Studies 8, Volume 8 Issue 8 (2013): 53. http://dx.doi.org/10.7827/turkishstudies.4626.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
18

YASTI, Mehmet, and Ayşe TURSUN. "Kırşehirli ‘Îsa’ya Ait Yeni Bir Dâstân-ı İbrâhîm Nüshası ve Dili." Selçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, no. 48 (December 25, 2022): 73–90. http://dx.doi.org/10.21497/sefad.1218364.

Full text
Abstract:
Türkler İslamiyete girdikten sonra halka İslam dininin kaidelerini, ibadetlerini, yasaklarını öğretmek ve sevdirmek amacıyla telif ve tercüme eserler kaleme almışlardır. Bu durum kimi zaman İslam dininin öne çıkan şahsiyetlerinin hayatlarından kesitler sunularak yapılmıştır. Genellikle kim tarafından yazıldığı bilinmeyen halkın ortak malı kabul edilen destanlar, halk hikâyeleri bu amaçla yazılmış türlerin başında gelir. Kısa olmalarından dolayı mecmualarda karşımıza çıkan hikâye ve destanlar, konuları bakımından benzer olmakla birlikte müellif ve müstensihin kendi ağız özellikleri ya da ağız b
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
19

SARIAYDIN, Nuhile. "ÖZTÜRK, Fatih ve AYKAÇ, Onur (2022). Baba Ravşan Destanı (Özbek Varyantı)." Journal of Turkic Language and Literature Surveys (TULLIS) 8, no. 3 (2023): 195–98. http://dx.doi.org/10.30568/tullis.1381076.

Full text
Abstract:
Türk halk edebiyatının en önemli edebî verimlerinden biri olan destanlar, tarihî süreç içerisinde nesilden nesile anlatılarak kendine yazılı ve sözlü ortamlarda yer bulmuştur. Bu destanlardan biri olan ve Özbek destan geleneğinde anlatılagelen Baba Ravşan Destanı, Fatih Öztürk ve Onur Aykaç tarafından kaleme alınan Baba Ravşan Destanı (Özbek Varyantı) adlı kitapla 2022 yılında okurlara ulaştı. Palet Yayınları tarafından neşredilen eser, 16x24 cm boyutlarında olup toplam 200 sayfadan oluşmaktadır. Kitabın ön kapağı, kırmızı zemin üzerinde iki satırdan oluşan başlık ve başlığın altında yazarları
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
20

ALBAYRAK, Hakan. "AZERBAIJANI EPICS OF OZANTURK AND THE CONTENT ANALYSIS OF THESE EPICS." ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN / JOURNAL OF WORLD OF TURKS / TÜRKLERİN DÜNYASI DERGİSİ 16, no. 3 (2024): 171–95. https://doi.org/10.46291/zfwt/160311.

Full text
Abstract:
There are many poets in the Anatolian field who continue the tradition of minstrel-style epic. Prof. Dr. Bayram Durbilmez is also one of the important names that continue this tradition. As with many subjects, he has written epics about Azerbaijan. Prof. Dr. Bayram Durbilmez, who knows the Turkish world closely, has published many scientific works on this subject, has an accumulation of written, oral and electronic culture and combines this accumulation with her artist personality, reflects this knowledge in her epics. The poet / bard, who is also known for his Turkish identity, uses the alias
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
21

Apuhan, Danyal. "Religious and Mythology Motifs in Epic of Memê Alan." International Journal of Kurdish Studies 11, no. 1 (2025): 269–96. https://doi.org/10.21600/ijoks.1646972.

Full text
Abstract:
Halk edebiyatı ürünlerinde mitolojik unsurlara rastlamak olağandır. Halk edebiyatı ürünü olan destan halkın en eski dönemlerdeki tasavvurunu yansıtır. Destanların kökeni de mitolojik unsurlara dayanmaktadır. Tarihi bir destan olma özelliği olan Memê Alan, Kurmanc ve Zazalar arasında varlığından haberdar olunan bir destandır. İslamiyet öncesi bir destan olduğu bilinse de yazıya geçirildiği dönemler göz önüne alındığında İslamî terminolojiye ait kavramların kullanılması normal karşılanmalıdır. Destandan anlaşılıyor ki dilden dile aktarılan destanın asıl kahramanı olan Memê Alan’ın hayatında İslâ
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
22

TAVKUL, Ufuk. "HASAN KALLİMCİ’NİN GÖKÇEYAYLA KÖYÜNDEN DERLEDİĞİ BİR KARAÇAY HİKÂYESİ: “CANBOLAT’IN KARDEŞİ ÇOLAK”." Folklor Akademi Dergisi 5, no. 2 (2022): 273–83. http://dx.doi.org/10.55666/folklor.1101310.

Full text
Abstract:
Halkbiliminde sahadan derlenen bilgiler tarih ve kültür araştırmalarında büyük önem taşır. Sözlü tarih derlemeleri bu kapsamdadır. Bazen hikâye olarak karşımıza çıkan bilgiler gerçek tarih ile bağlantılı olabilir. Folklor araştırmacısı Hasan Kallimci’nin 1971 yılında Türkiye’de Gökçeyayla köyünden derlediği Karaçay kültürüne ait metinler Kafkasya’da derlenen metinleri tamamlamaktadır. Bu metinler 19. yüzyıl başlarında Kafkasya’da yaşamış Kabardey prenslerinden iki kardeşe aittir. Hatohşuk ailesinden Canbolat ve kardeşi Çolak Kasay Karaçay’da yaşamışlardır. Yaşadıkları dönemde karıştıkları topl
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
23

ERDOĞAN, UMUT. "Dede Korkut Oğuznâmeleri ve Kültürel Kimlik." trk dergisi 5, no. 2 (2024): 15–40. https://doi.org/10.5281/zenodo.14583272.

Full text
Abstract:
Kimlik, bireyin kendini sosyal çevresinde konumlandırma biçimidir ve kültürel kimlik, bu sürecin toplumsal boyut kazanmasıyla şekillenir. Kültürel kimlik, bireyi "ben" duygusundan "biz" bilincine yönlendirir ve toplumsal yapıyı millet olarak tanımlar. Bireyin kültürel kimliğe sahip olması, kendini gerçekleştirme sürecini olumlu şekilde etkiler, bu da kişilik ve davranışlarda olgunluk olarak görülür. Kültürel kimlik, kolektif bellekle yaşar; bu bellek, milletin dili, edebiyat
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
24

ÖZCAN GÜLER, Derya, and Mustafa USTA. "Savior Type in Kazakh Epics." Akademik Dil ve Edebiyat Dergisi 6, no. 2 (2022): 0. http://dx.doi.org/10.34083/akaded.1143674.

Full text
Abstract:
Yaratıcı ile ilişkilendirilerek kutsiyet atfedilen, olumlu tipler içinde yer alan, kahramanın ve yardımcılarının mistik koruyucusu ve destekleyicisi olan kurtarıcı tipi savaşçı bir toplumun güçlü kalmasını sağlayan önemli unsurlardan biridir. Kazak destanlarındaki “kurtarıcı tipi”yle ilgili yapılan bu çalışmanın iki amacı vardır: Birincisi kurtarıcı tipini müstakil olarak incelemek ve bu tipin Kazak destanlarındaki yapısal birimlerini ortaya koymak; ikincisi ise Türk toplumu nezdindeki kurtarıcı tipi anlayışını ortaya çıkarmaktır. Bu amaç doğrultusunda çalışmanın kapsamı; Türk Dünyası Destanla
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
25

Özcan, Sedef. "Jean-Pierre Laurant ve Thierry Zarcone, Geyik Bir Hristiyan ve Müslüman Simgesi." Edeb Erkan, no. 5 (May 20, 2024): 235–43. http://dx.doi.org/10.59402/ee005202414.

Full text
Abstract:
Laurant ve Zarcone’un bu kitapları 2017 yılında yayınlanmış, 2020 yılında da Goncagül Artam tarafından Türkçe'ye çevrilmiştir. Kitap geyik imgesinin tarih boyunca farklı kültür ve dinlerde neyi temsil ettiğini anlatmıştır. Geyiğin insanın anlam dünyasında farklı bir yere sahip olduğunu kutsal metinler, destanlar ve efsanelerdeki bu anlam dünyasındaki farklılığının gözler önüne serildiğini kitap detaylı bir şekilde okuyucuya sunmuştur. Böylelikle geyiğin evrenselliğine yapılan vurgu ön plana çıkmış ve kitap pek çok kaynakla desteklenmiştir. Batı dünyasından Orta Asya ve Uzak Doğu'ya doğru uzana
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
26

Coşar, Asiye Mevhibe. "Bir Kıyamet Provası: Göçe Sürgün Hayatlar." Göç Dergisi 3, no. 2 (2016): 166–74. http://dx.doi.org/10.33182/gd.v3i2.577.

Full text
Abstract:
Ayrılığın sürgün kokulusu olan göç, bir yıkım, bir yangındır. Bu yıkım ve yangının insana söylettikleri ise göçün hikâyesidir. 1 Kasım 1914, bir oldubitti ile savaşa katılan Osmanlı topraklarına Rusların girdiği tarihtir. Karadeniz’de ilerleyişlerini sürdürürken 8 Martta Rize’ye çıkan Rus askerleri, 30 Martta Sürmene’yi işgal etmişti. Bu tarihler itibariyle Karadeniz halkının batıya amansız göçü başlar. “Dönmek” hayali ile “gitmek”, yerini yurdunu terk etmek, hayatlarının en uzun iki yılını geçirmek zorunda kalan Trabzon halkı, “yol” boyunca “açlık” ve “salgın hastalıklarla” “mücadele” etti, b
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
27

Nargöz, Bilal. "Doğu Antalya Masal Derlemelerinde Yalanlamalı Masal Örnekleri Üzerine." Dumlupınar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, no. 82 (October 24, 2024): 211–27. http://dx.doi.org/10.51290/dpusbe.1507657.

Full text
Abstract:
Yalanlamalı tekerlemeler, yalanlamalı türküler, yalanlamalı destanlar ve yalanlamalı masallar Türk Halk Edebiyatı ürünleri içerisinde yer almaktadır. Yalanlamalı masallarda masal dinleyicileri, masal metninde yer alan tekerlemeler vasıtasıyla gerçek âlemden hayal âlemine geçiş yapabilmektedir. Bazen de yalanlamalı tekerlemeler kullanılmadan masalların tamamı yalanlamalı masal olarak oluşturulmaktadır. Burada yalanlamadan kasıt mübalağa etmektir. İcracı, yaşanmayan şeyleri yaşanmış gibi göstererek ilgiyi üstüne çeker ve merak unsurunu harekete geçirir. Bununla birlikte mizahi bir söyleyiş de ol
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
28

KÖKTÜRK, Şahin. "Mustafa Necati Sepetçioğlu’nun Yaratılış ve Türeyiş Destanı’nda Yeniden Yazma ve Edebî Dönüştürüm (Metinlerarası İlişkiler)." Erdem, no. 49 (December 1, 2007): 267–88. http://dx.doi.org/10.32704/erdem.2007.49.267.

Full text
Abstract:
Mustafa Necati Sepetçioğlu, Türk tarihini bütüncü bir yaklaşımla destan ve tarihî roman türleri ile okuyucuya ulaştıran bir yazar ve fikir adamımızdır. Tarihin kayıt altına aldığı Türk tarihini romanlar hâlinde, öncesini de destanlar şeklinde kaleme almıştır. Farklı dönemleri işaret eden Yaradılış, Türeyiş, Göç, Bozkurt, Oğuz Kağan, Şu ve Ergenekon adlı yedi ayrı Türk destanını ana metin olarak kullanıp bunları yeniden yazma ve edebî dönüştürüm yöntemiyle, kronolojiyi dikkate almaksızın Yaratılış ve Türeyiş adı altında yeni bir eser hâline getirmiştir. Bir edebî metindeki estetik değer, parodi
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
29

Gün, Faruk, and Busalikha Uraim Kyzy. "İSLAMİYET’TEN ÖNCE VE SONRA KIRGIZLARDA İNANÇ ESASLARI." RUSUH Uşak Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi Dergisi 4, no. 2 (2024): 187–208. https://doi.org/10.71083/rusuhder.1575518.

Full text
Abstract:
Bu çalışmada, Kırgızların İslam öncesi ve sonrası inanç sistemlerine dair bir araştırma özetlenmiştir. Türklerin İslamiyet öncesindeki dinsel geçmişlerine değinilmekte ve İslam’dan önce Totemizm, Şamanizm, Zerdüştlük, Tengricilik gibi çeşitli inanç sistemlerine girdikleri, ancak bu din değişimlerinin sınırlı ve bazı boylarla kısıtlı olduğu vurgulanmaktadır. Türk tarihinde geniş çaplı bir din değişimi, sadece İslamiyet’in kabulüyle gerçekleşmiştir. En yaygın inanç sistemi Gök Tanrı dini olarak tanımlanmış; bu inançta tek Tanrıya inanılmakta ve doğa kuvvetlerine, özellikle “yer-su”ya, yani tabia
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
30

Elbay, Sezgin. "Orta Asya Türk devletlerinde göçebe kültür ve eğitim: Bilgi aktarımının sözlü gelenek üzerinden incelenmesi." Ulusal Eğitim Dergisi 4, no. 9 (2024): 20245. https://doi.org/10.5281/zenodo.13789866.

Full text
Abstract:
Orta Asya Türk devletlerinde göçebe kültür ve eğitim arasındaki ilişki, özellikle sözlü geleneklerin bilgi aktarımındaki rolü, yeterince araştırılmamış bir konudur. Göçebe yaşam tarzı, bu toplumlarda yazılı kültür yerine sözlü geleneğin ön plana çıkmasına neden olmuştur. Bu durum, toplumsal hafızanın, kültürel kimliğin ve etik değerlerin nesilden nesle aktarılmasında önemli bir işlev görmüştür. Dolayısıyla araştırmanın temel amacı, Orta Asya Türk devletlerinde sözl
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
31

ERDEM, Melek. "ATA YILDIZ, Naciye (2015) Türk Dünyası Destancılık Geleneği ve Destanlar. Ankara: Akçağ Yayınları. ISBN: 978-605-342-245-7." Modern Türklük Araştırmaları Dergisi /Journal of Modern Turkish Studies 13, no. 2 (2016): 189–93. http://dx.doi.org/10.1501/mtad.13.2016.2.22.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
32

Balcı, Fatih. "Türk Destanlarında Sığır Sembolü." Uluslararası Beşeri Bilimler ve Eğitim Dergisi 11, no. 24 (2025): 22–41. https://doi.org/10.59304/ijhe.1681390.

Full text
Abstract:
Türk sözlü kültüründe destanlar, toplumsal hafızanın ve kültürel kimliğin yapı taşlarını oluşturan en temel anlatılar arasında yer almaktadır. Türk destanlarında hayvan figürlerinin taşıdığı anlam katmanları, sözlü kültürün mitolojik birikimi ile tarihsel hafızanın kesişiminde şekillenir. Bu çalışma, Türk mitolojik düşüncesinde ve destan anlatılarında sıklıkla karşılaşılan hayvan sembollerini irdeleyerek, özellikle sığır/öküz sembolüne odaklanmaktadır. Sığır/öküz sembolü, yalnızca fiziksel gücün ve doğa karşısındaki direncin simgesi değil; aynı zamanda kültürel iktidarın, toplumsal meşruiyetin
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
33

Uydu Yücel, Muallâ. "Kuman Kıpçakların Tarihinde İgor Destanı'nın Yeri ve Önemi." Belleten 70, no. 258 (2006): 523–60. http://dx.doi.org/10.37879/belleten.2006.523.

Full text
Abstract:
Rus ilim adamları tarafından Rus ve dünya tarihinin paha biçilmez destanları arasında gösterilen Slovo o Polku İgoreve : İgor Destanı (İgor Bölüğü Destanı, İgor'un Seferi Destanı) hem Rus hem de Türk tarihi açısından son derece önemli bir kaynaktır. Milli Rus edebiyatının ilk örneği olan bu destanın konusunu Ruslarla-Kumanlar'ın 1185 yılında yaptıkları savaş teşkil etmektedir. Bu yüzden de destana geçmeden önce destana konu olan bu iki milletin yani Rus ve Kumanların Kiev Rusyası dönemindeki tarihleri hakkında kısaca bilgi vermeye çalışalım: Batı Gök-Türk topluluklarından olan Kumanlar, eski Ç
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
34

KAYABAŞI, Rabia Gökcen, and Veyis BURSA. "HAKAS DESTANI KARTAGA MERGAN’A MİTOLOJİK BİR BAKIŞ." Genel Türk Tarihi Araştırmaları Dergisi, January 4, 2023. http://dx.doi.org/10.53718/gttad.1211873.

Full text
Abstract:
Destanlar milletlerin tarihi, geçmiş yaşantıları ve inanışları hakkında bilgi sahibi olmamızı sağlayan edebi türlerdir. Türk destanları da milli kültürü ve Türk halkının değerlerini yansıtan ürünlerin başında gelmektedir. Bu destanlarda yer alan kahramanlar, çeşitli tipler ve bunların belirgin özellikleri destan geleneği içerisinde incelenerek Türk insanının kendisini ve evreni algılayış biçimi hakkında birçok bilgiye ulaşılabilmektedir. Ayrıca destanlarda yer alan motifler, hayvanlar, sayılar ve renkler gibi çeşitli unsurlar destanların barındırdığı mitolojik simgeleri oluşturmaktadır. Bu mit
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
35

ÖNKOL, Abdulkadir. "Uygur Destanında Alp Kadın Tipi: Gülendem." RumeliDE Dil ve Edebiyat Araştırmaları Dergisi, December 26, 2023. http://dx.doi.org/10.29000/rumelide.1410263.

Full text
Abstract:
Geçmişten günümüze destanlar, oluşturulduğu toplumun değerlerini yansıtmış, kültürel kimliklerinin oluşumunu sağlamış ve millî bilincin uyanışında önemli rol oynamıştır. Türklerde destan anlatma geleneği İslamiyet öncesi sözlü kültüre dayanmaktadır. Bu dönemde oluşan destanlar bozkır yaşam kültürüne sahip olan Türklerin savaşçı ve kahraman özellikleri etrafında şekillenmiştir. Bu yaşam tarzı destanlarda savaşçı-kahraman “alp tipi” nin doğmasını sağlamıştır. Alp tipi, halkı için her türlü fedakârlıkta bulunan savaşçı bir kahraman olarak destanlardaki olaylara yön veren kişidir. Destanlarda gene
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
36

ÇÖLOĞLU, Raşit. "Destanlar Işığında Türk ve Moğol Halklarında Büyü." Uluslararası Beşeri Bilimler ve Eğitim Dergisi, October 19, 2023. http://dx.doi.org/10.59304/ijhe.1370111.

Full text
Abstract:
Türk Destanları üzerine yapılan incelemelerde büyünün önemli bir yer tutmadığı, Türk destancıların daha ayağı yere basan, gerçekçi ve avuntudan uzak bir anlatımı tercih ettikleri görülmektedir. Diğer yandan Moğol ve Moğol etkisindeki Türk destanlarında (Moğolca ve Altay Türkçesinde varyantları olan Cangar Destanı gibi) büyünün ağırlıklı bir yeri olduğu hemen dikkat çeker. Büyünün, Türk ve Moğol destancılık geleneğine yansımasının benzer kurguya sahip destanlar üzerinden karşılaştırılması Türk ve Moğol bakış açısındaki farkların daha açıkça görülmesini sağlar. Bu özelliklere sahip destanların b
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
37

ÖNKOL, Abdulkadir. "Uygur Destanında Alp Kadın Tipi: Gülendem." RumeliDE Dil ve Edebiyat Araştırmaları Dergisi, February 20, 2024. http://dx.doi.org/10.29000/rumelide.1439728.

Full text
Abstract:
Geçmişten günümüze destanlar, oluşturulduğu toplumun değerlerini yansıtmış, kültürel kimliklerinin oluşumunu sağlamış ve millî bilincin uyanışında önemli rol oynamıştır. Türklerde destan anlatma geleneği İslamiyet öncesi sözlü kültüre dayanmaktadır. Bu dönemde oluşan destanlar bozkır yaşam kültürüne sahip olan Türklerin savaşçı ve kahraman özellikleri etrafında şekillenmiştir. Bu yaşam tarzı destanlarda savaşçı-kahraman “alp tipi” nin doğmasını sağlamıştır. Alp tipi, halkı için her türlü fedakârlıkta bulunan savaşçı bir kahraman olarak destanlardaki olaylara yön veren kişidir. Destanlarda gene
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
38

AKSOY, Hüseyin. "GELENEKSEL KAHRAMAN KALIBI BAĞLAMINDA İKİ KARDEŞ KAHRAMANLI TÜRK DESTANLARI ÜZERİNE DEĞERLENDİRME." Karadeniz Araştırmaları, August 22, 2023, 742–68. http://dx.doi.org/10.56694/karadearas.1367564.

Full text
Abstract:
Destan metinlerini çeşitli yönleriyle tahlil ederek onların yaratıldığı toplumun yaşam tarzları ve dünya görüşlerine
 dair tespitlerde bulunulmak mümkündür. Nitekim buna bağlı olarak gerek Batı gerekse Türk destanlarını tahlil etmek
 için geçmişten günümüze pek çok yöntem denenmiş ve ulaşılan sonuçlar üzerinden destanın ait olduğu halka
 dair çıkarımlarda bulunulmuştur. Destan araştırmalarında dikkati kahramana vermek ve onun biyografisi üzerinden
 çıkarımlarda bulunmak araştırmalarda en çok izlenen yol olagelmiştir. Bu sayede özellikle destan metinlerine odaklanan
 il
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
39

AKBABA, Mehmet Fatih. "Türkmen Destanlarına Genel Bir Bakış." Osmanlı Medeniyeti Araştırmaları Dergisi, February 14, 2024. http://dx.doi.org/10.21021/osmed.1407462.

Full text
Abstract:
Türk kültürünün en önemli unsurlarından birisi de destanlardır. Kazanılan bir zafer ve verimli, iyi geçen bir av sonrasında, evlenme, çocuğa ad verme gibi çeşitli sebeplerle düzenlenen toylarda icra edilen destan söyleme geleneği, eski Türklerden bu yana, yöneten ve yönetilen kesimin ortak eğlence anlayışı olarak günümüze kadar gelmiştir. Türk dünyası epik destanları, en yalın haliyle olağanüstü özelliklere sahip bir kahraman veya kahramanlar grubunun hayat hikayeleri veya kahramanlık dolu maceralarının öyküsü olarak tanımlanabilir.
 Türkmen anlatı geleneğinde destanların çok daha farklı
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
40

Yoğurt, Canan. "Rāmāyaṇa ve Mahābhārata Destanlarındaki Kadın Karakterler Üzerine Bir Değerlendirme". RumeliDE Dil ve Edebiyat Araştırmaları Dergisi, 20 квітня 2024. http://dx.doi.org/10.29000/rumelide.1470152.

Full text
Abstract:
Destanlar, kültürel kimliğin bir parçası olmakla birlikte değerlerin, ahlaki ilkelerin, toplumsal ve dini öğretilerin nesilden nesile aktarılmasında, kültürel birlikteliğin sağlanmasında ve tarihi olayların kavranmasında önemli bir kaynaktır. Bu açıdan Hint destanları, Hint mitolojisinin ve kültürünün önemli bir parçasını oluşturur. Bu destanlardan hem Rāmāyaṇa’da hem de Mahābhārata’da, karmaşık karakterler, ahlaki dersler, mitolojik ögeler ve dramatik olaylar yer almaktadır. Bu çalışmada; Hindistan’ın ilk destanı olduğu düşünülen Rāmāyaṇa ve en uzun destanı olan Mahābhārata’da geçen kadın kar
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
41

Kayabaşı, Rabia Gökcen, and Ömer Çini. "ATASÖZÜ VE DEYİMLERİN YARATILIŞ DESTANLARINDAKİ MİTİK UZANTILARI." Genel Türk Tarihi Araştırmaları Dergisi, January 15, 2024. http://dx.doi.org/10.53718/gttad.1397972.

Full text
Abstract:
Destanlar, Türk edebiyatının başlangıcıdır. Bir milletin başından geçen hadiseleri anlatan metinlerdir. Arkaik dönemdeki destanların mitle ilişkileri bilinmektedir. Destanlar, arkaik dönemlerdeki milli ve manevi kültürümüzün hazinesidir. Siyasî, sosyal, içtimâî ve kültürel değerlerimizin bir aktarıcısıdır. Destanlardaki birçok unsurun kökenini mitler oluşturmaktadır. Bu unsurlar anlam kaymasına uğramasına rağmen sözlü gelenekle günümüze kadar gelmiştir. Sözlü kültürün ve kültür aktarıcılarının konumu; atasözleri, deyimler, arkaik dönemlerde meydana gelmiş destanlar, efsaneler, mitik anlatılar
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
42

TÜRKYILMAZ, Bahar. "Uygur Destanlarında Folklorik Unsurlar." Ege Universitesi Turk Dunyasi Incelemeleri Dergisi, May 11, 2023. http://dx.doi.org/10.32449/egetdid.1280731.

Full text
Abstract:
Sözlü edebiyat ürünleri toplumların yaşam tarzına, inanç sistemlerine ışık tutan, dilden dile aktarılarak geçmişle günümüz insanları arasında görünmez bağlar kuran önemli kodlar içermektedir. Bu ürünlerden özellikle hacmi sebebiyle zengin malzemeler taşıyan destan metinleri dil ve folklor alanı başta olmak üzere çeşitli alanlara veriler sunmaktadır. Bu çalışmada zengin bir sözlü gelenek mirasına sahip Uygur Türklerinin destanları arasından belirlenen on üç Uygur destanında hayatın geçiş evrelerinden düğün ve ölüm gelenekleri incelenmiş; yanı sıra Uygur Türklerindeki halk hekimliği ve halk inan
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
43

Buzkıran Sap, Meltem. "Başkurt Destanlarında Eş Seçimi ve Evlilik." Folklor Akademi Dergisi, July 28, 2024. http://dx.doi.org/10.55666/folklor.1495954.

Full text
Abstract:
Destanlar, bir toplumun tarihini, kültürünü ve yaşam tarzını yansıtan edebi eserlerdir. Başkurt destan geleneği de bu açıdan büyük öneme sahiptir, zira bu destanlar, Başkurt halkının değerlerini, inançlarını ve yaşam biçimini aktarır. İnsan hayatında en önemli dönemlerden biri geçiş dönemleridir; doğum, evlilik ve ölüm. Bu bağlamda, destanlardaki evlilik motifinin önemi de oldukça büyüktür. Çünkü evlilik, sadece bireyin yaşamını değil, aynı zamanda toplumsal yapıyı ve değerleri de şekillendiren bir kurumdur. Bu çalışma, Başkurt destanlarında evlilik motifini incelemeyi amaçlamaktadır. Araştırm
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
44

KESKİNSU, Gizem, and Murat ÖZŞAHİN. "TATAR, BAŞKURT, ÇUVAŞ DESTANLARINDA HAYVANLAR ve İŞLEVLERİ." Folklor Akademi Dergisi, December 14, 2022. http://dx.doi.org/10.55666/folklor.1179255.

Full text
Abstract:
Destanlar‚ toplumların tarihleri boyunca millî bilinci ve millî kültürü güçlendirmesini sağlayan sözlü anlatı türleri arasında yer almaktadır. Toplumların hayatlarında derin izler bırakmış tarihî olayları ve halk inanışları arasında yer alan olağanüstülükleri konu edinen destanların temeli ise mitolojik döneme dayanmaktadır. Mitolojik dönemin etkilerinden biri olan olağan ve olağanüstülükler, böylece destanların önemli kaynağının mitoloji olduğunun en büyük kanıtı olmuş ve aynı zamanda destanları oluşturan temel ögelerden biri hâline gelmiştir. Destanların içerisinde yer alan kahramanlar‚ mill
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
45

Kaval, Musa. "Dede Korkut’un Uruz Bey’in Esir Olduğu Destanın’ındaki İmtihanların Tasavvufî Yorumu." Sufiyye, December 24, 2024. https://doi.org/10.46231/sufiyye.1552294.

Full text
Abstract:
Dede Korkut Kitabı’ndaki destanlar muhtevası itibarıyla birçok alanı ilgilendirecek bilgiler sunmaktadır. Şu ana dek dinî ve özellikle de tasavvufi yönden derinlemesine ele alınmayan destanların Türk toplumunda daha çok menkıbevi yönü ile cazip bir hale gelen tasavvufun kökleşmesine katkı sağladığı söylenebilir. Çalışma konusunu teşkil eden bu yönü ile Uruz Bey’in esir edildiği destan kapsamında sınırlı tutularak tasavvufun Türk halk kültüründeki izlerine ışık tutulmaya çalışılacaktır. Zira kutsal metinlerin kıssaları, sözlü geleneğin unsurları, mitolojilerin destan ve efsaneleri göz önüne alı
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
46

DINGIL ILGIN, Fatma Aysel. "Avrupa Hunlarının Askerî Stratejisi ve Hildebrand Destanı na Yansıması." Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, December 30, 2022. http://dx.doi.org/10.15247/dev.2022.374.

Full text
Abstract:
Destanlar, tarihin ana kaynaklarından biri olarak kabul edilmekte ve milletlerin kültürleri hakkında önemli bilgiler vermektedirler. Her milletin tarihinde özel bir yeri olan destanlar kahramanların yaşadıkları üzerinden hem ait oldukları milletin hem de diğer toplulukların tarihini, kültürünü, geleneklerini aydınlatmaktadırlar. Hildebrand Destanı da Avrupa Hunlarının yer aldığı ilk Germen destanı olması ve Avrupa Hunlarının askerî geleneklerine ışık tutması bakımından önemlidir. Ayrıca Avrupa Hunları ile tarihleri boyunca bir arada olan Germenlerin ana kaynaklarından olan bu destan kendisinde
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
47

YILDIRIM, Seyfullah, and Yusuf Kenan BEZGİN. "BAŞKURT DESTANLARINDA OLAĞANÜSTÜ TİPLER." İdil Ural Araştırmaları Dergisi, December 13, 2022. http://dx.doi.org/10.47089/iuad.1173157.

Full text
Abstract:
Gök kubbe altında oluşmuş destanlar, sadece içinde yaşadıkları toplumların geçmişlerini yansıtan ayna değil; aynı zamanda geçmiş ile gelecek arasında kurulmuş olan bir kültür basamağıdır. Bu yönü ile destanlar bünyelerinde, anlatıldıkları her dönemin kendine has özellikleri barındırır. Doğrudan tarihi birer belge değildirler ancak destanların tarihe kaynaklık etme gibi özellikleri vardır. Böylece ait olduğu toplumun hayat felsefesine, gelenek ve göreneklerine tanıklık ederek geçmiş ile gelecek arasında kurulmuş olan kültür basamağı üzerindeki yerlerini alırlar. 
 Destanlar aracılığıyla to
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
48

DAL, Sevgi. "Kazak Halk Hukuku Bağlamında Kız Jibek Destanı." Ege Universitesi Turk Dunyasi Incelemeleri Dergisi, October 30, 2022. http://dx.doi.org/10.32449/egetdid.1159673.

Full text
Abstract:
Türk halk edebiyatı yaratmalarından biri olan destanlar bir kültür hazinesidir. Destanlar, ait olduğu toplumun ekonomik, sosyal, hukuki vb. gibi konularda önemli bilgilerini, kültürel hafızasını nesilden nesile taşımakta ve toplumların yüzyıllar boyunca oluşturdukları bu belleğin aktarıcılığını sağlamaktadır. Hacimli eserler olarak destanlar yoğun bilgi barındırmakta ve özellikle kültür araştırmalarında tercih edilen edebi ürünler arasında yer almaktadır. Destan metinlerinde sosyal normlar ve normlardan oluşan hukuk kuralları da gözler önüne serilmektedir. Türk töresi olarak da karşımıza çıkan
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
49

GÜVENÇ, Ahmet Özgür, and Muhammet Nuri CEYLAN. "TÜRK DESTANLARINDA KURDUN DEĞERSEL DÖNÜŞÜMÜ." Milli Folklor, January 18, 2023. http://dx.doi.org/10.58242/millifolklor.1150957.

Full text
Abstract:
Toplumsal hayatın tezahürü olan destanlar, muhtevaları bağlamında içinde barındırdığı sosyal ve kültürel yaşama dair hususlarla önemli bir zenginlik ihtiva etmektedir. Kültür, dil, din, sanat ve tarih açısından büyük bir önemi haiz olan ve son derece kıymetli bir rol üstlenen destanlar, bir milletin asalet ve yüceliğinin aynası konumundadırlar. Büyük bir destan külliyatı vücuda getiren Türklerin dünya görüşleri, hayat bakış açıları, gelenek ve göreneklerine kadar birçok husus hakkında bilgi bu metinlerde yer almaktadır. Türk boylarının destanları incelendiğinde anlatılarda sıklıkla karşımıza ç
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
50

Zaman, Şenol. "ÇERKES NART DESTANLARI’NIN NELİĞİ, NASILLIĞI VE NEREDENLİĞİ BAĞLAMINDA GEORGE DUMÉZİL’İN ÜÇ İŞLEV HİPOTEZİ / ŞABLONU." International Journal Of Turkish Literature Culture Education, March 17, 2024. http://dx.doi.org/10.7884/teke.1417121.

Full text
Abstract:
Her toplumun kültürel dokusunun önemli bir parçası olan destanlar, kutsal metinler gibi kabul edilirler. Kahramanların nasıl ortaya çıktığı, kimlerle savaştığı gibi konular ele alınır. Çerkes Nart Destanı, Nart adı verilen kahramanların maceralarını anlatır. Kahramanlar destanın taşıyıcı kolonları işlevini görürler. Çerkes Nart Destanları, dünya literatüründe haklı bir üne sahiptir. Bu çalışmanın amacı Çerkes Nart Destanlarını konu, üslup, edebiyattaki izleri, kahramanlar, destandaki insan dışı yaratıklar, doğa ve mekân ilişkisi ile George Dumézil’in üçlü ideoloji / üç işlev hipotezini kuramsa
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
You might also be interested in the bibliographies on the topic 'Destanlar' for other source types:
Books
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!

To the bibliography