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Journal articles on the topic 'Diable – Moyen âge'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 17 February 2022

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1

Maizuls, Mikhail. "Les portraits dangereux : agentivité des images du diable au Moyen Âge." Revue des études slaves 90, no. 3 (2019): 363–77. http://dx.doi.org/10.4000/res.2879.

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2

Tassone, Claudia. "Le chat et la sorcière." Reinardus / Yearbook of the International Reynard Society 31 (December 31, 2019): 182–200. http://dx.doi.org/10.1075/rein.00031.tas.

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Abstract:

Résumé Si de nos jours l’image du chat est entourée d’ambiguïté, puisque dans l’imaginaire collectif cette bête représente d’un côté le tendre ami de l’homme, de l’autre le fidèle serviteur du diable, cela est probablement dû à l’imaginaire qu’inspire le Moyen Âge. Tel est du moins le cliché qui alimente nos représentations modernes, où le chat est souvent considéré comme le compagnon par excellence de la sorcière. À l’aide de sources du domaine juridique et démonologique, cette étude se propose donc de reparcourir la naissance et le développement du cliché du chat diabolique. On s’arrêtera su

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3

Gingras, Francis. "Préhistoire de la sorcière d'après quelques récits français des XIIe et XIIIe siècles." Florilegium 18, no. 1 (2001): 31–50. http://dx.doi.org/10.3138/flor.18.004.

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Abstract:

Les médiévistes savent bien qu'avec la Dame des troubadours, librement redessinée par les premiers romanciers du Nord de la France, l'écriture médiévale a réinventé la femme en élaborant une figure de mots capable de rivaliser dans l'imaginaire érotique avec la place occupée ailleurs par Dieu lui-même. Pour autant, dans la perception commune, les pouvoirs prêtés à la femme médiévale pencheraient plutôt du côté du diable et de la magie noire, les «siècles obscurs» constituant aux yeux de plusieurs de nos contemporains, un temps béni (si l'on peut dire) pour les sorcières de tout acabit, si ce n

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4

Belhoste, Jean-François. "Valérie Serdon Armes du diable. Arcs et arbalètes au Moyen Âge Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2005, 335 p." Annales. Histoire, Sciences Sociales 63, no. 5 (2008): 1153–54. http://dx.doi.org/10.1017/s039526490002549x.

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5

Ricci, Mariagrazia. "La légende de Robert le Diable du Moyen Âge au xxe siècle, Études réunies par Laurence Mathey-Maille et Huguette Legros." Studi Francesi, no. 166 (I | LVI) (April 1, 2012): 126–27. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.4610.

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6

Bastit, Agnès. "L’apologue synoptique du « Fort ligoté » (Mt 12,29 et par.) dans la théologie d’Irénée et la première littérature chrétienne." Articles spéciaux 70, no. 2 (2015): 291–314. http://dx.doi.org/10.7202/1029153ar.

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Abstract:

La présente contribution s’intéresse au micro-récit évangélique transmis par les Synoptiques (Mt 12,29 et par.) et l’Évangile selon Thomas, qui met en scène un conflit pour la soustraction de « biens » à un « Fort » qui les détient (injustement, selon la suggestion implicite du contexte). L’étude s’adonne dans un premier temps à une analyse des diverses formes textuelles sous lesquelles cet apologue a initialement circulé, puis à une enquête sur les diverses lectures et utilisations théologiques du thème dans l’oeuvre d’Irénée à la fin du iie siècle et, au-delà, de quelques-uns de ses contempo

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7

Reid, William. "Armes du diable: arcs et arbalètes au Moyen Âge. By Valérie Serdon. 280mm. Pp 335, ills. Rennes: Presses Universitaire de Rennes, 2005. ISBN: 2753500398. €34 (hdbk)." Antiquaries Journal 86 (September 2006): 434–35. http://dx.doi.org/10.1017/s0003581500000470.

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8

Painchaud, Louis. "Le mal et le diable. Leurs figures à la fin du Moyen Âge Nathalie Nabert, directrice Coll. «Cultures & christianisme», 4 Paris, Beauchesne, 1996. 280 p." Studies in Religion/Sciences Religieuses 26, no. 1 (1997): 140. http://dx.doi.org/10.1177/000842989702600127.

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9

Legeard, Emmanuel. "Saint-Gilles, Laon, Germigny : Iconologie d'une représentation politique de la Vierge dans le "style 1200"." De Medio Aevo 15, no. 1 (2021): 231–40. http://dx.doi.org/10.5209/dmae.73298.

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Abstract:

Selon le concept énoncé par Carl Schmitt, le critère de démarcation du politique, c'est la discrimination entre l'ami et l'ennemi. Au Moyen Âge, Pierre le Vénérable (1092-1156) fut le premier à concevoir l'Eglise comme une entité spatiale cernée et modelée par contraste avec la personnalité de ses assaillants : Juifs, musulmans et hérétiques. Dès lors, l'Ecclesia se perçoit et s'impose comme une forteresse constamment assiégée, mais illuminée intérieurement par la Sapientia, la lumière intime du Saint-Esprit. Dans le même temps, la "vraie mutation sociale de l'an 1100" (D. Barthélémy) qui a re

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Bienek, AS, ME Gee, RP Nolan, et al. "Méthodologie de l'Enquête sur les personnes ayant une maladie chronique au Canada – composante de l'hypertension de 2009." Maladies chroniques et blessures au Canada 33, no. 4 (2013): 301–11. http://dx.doi.org/10.24095/hpcdp.33.4.08f.

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Abstract:

Introduction L'Enquête sur les personnes ayant une maladie chronique au Canada – composante de l'hypertension (EPMCC-H) est une enquête téléphonique transversale de 20 minutes sur le diagnostic et la prise en charge de l'hypertension. L'échantillon de l'EPMCC-H, sélectionné à partir des répondants à l'Enquête sur la santé dans les collectivités canadiennes (ESCC) de 2008, était composé de Canadiens (de 20 ans et plus) des dix provinces ayant déclaré avoir reçu un diagnostic d'hypertension. Méthodologie Le questionnaire a été élaboré au moyen de la technique Delphi et a fait l'objet d'un examen

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Berdi, Fadoua, Jihane Ifezouane, Yasmina Tadlaoui, Imane Zakariya, and Jamal Lamsaouri. "Managment of type 2 diabetes. Update." Batna Journal of Medical Sciences (BJMS) 7, no. 1 (2020): 15–18. http://dx.doi.org/10.48087/bjmsra.2020.7104.

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Abstract:

Introduction. Le diabète est un problème de Santé publique qui intéresse le monde entier, de par sa fréquence, son caractère ubiquitaire, ses conséquences à long terme, ainsi que le coût du traitement. Deux types de diabète sont connus, le diabète de type 1 et le diabète de type 2. L’objectif de notre travail est une mise au point des stratégies thérapeutiques du diabète de type 2. Méthodes. Une recherche bibliographique a été réalisée sur les nouvelles stratégies thérapeutiques adoptées. L’ensemble des résultats de recherche a été étudié afin de faire une synthèse sur l’actualité pour la pris

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Madden, Kenneth M., Boris Feldman, and Graydon S. Meneilly. "Characteristics Associated with the Postprandial Hypotensive Response in Falling Older Adults." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 38, no. 4 (2019): 434–40. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980818000752.

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Abstract:

RÉSUMÉIl a été démontré que l’intensité de la réponse hypotensive postprandiale (RHP) peut constituer un facteur de risque pour les chutes, les fractures et le décès. Bien que ce risque ait été bien établi, les cliniques de chutes font rarement des analyses liées aux repas, en raison de contraintes logistiques. Afin de mieux cibler les patients à risque de RHP parmi les personnes âgées affectées par des chutes, cette étude a examiné les caractéristiques individuelles associées à des RHP plus intenses. Cinquante-deux patients (âge moyen : 77,8 ± 0,9 ans, 29 femmes, 23 hommes) référés par des cl

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Ndao, Awa Cheikh, Mamadou Diakhaté, Faye Atoumane, et al. "Weight status and comorbidity during osteoarthritis in Senegal." Batna Journal of Medical Sciences (BJMS) 6, no. 2 (2019): 87–92. http://dx.doi.org/10.48087/bjmsoa.2019.6202.

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Abstract:

Introduction. Le processus d’initiation de l’arthrose relève de plusieurs facteurs parmi lesquels l’obésité occupe une place importante expliquant l’individualisation récente du concept d’arthrose métabolique. Nos objectifs étaient d’évaluer le statut pondéral des patients arthrosiques en milieu de Médecine Interne au Sénégal et d’analyser les éventuelles comorbidités associées à l’arthrose. Patients et méthodes : Une étude transversale et descriptive, de juin 2016 à février 2017, a inclus les patients suivis pour une arthrose primitive quel qu’en soit la localisation aux services de Médecine

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Cournoyer, A., V. Langlois-Carbonneau, R. Daoust, and J. Chauny. "LO29: Création dune règle de décision clinique pour le diagnostic dun syndrome aortique aigu avec les outils dintelligence artificielle : phase initiale de définition des attributs communs aux patients sans syndrome aortique aigu chez une population à risque." CJEM 20, S1 (2018): S16—S17. http://dx.doi.org/10.1017/cem.2018.91.

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Abstract:

Introduction: Les outils de prédiction disponibles (score clinique, ratio des neutrophiles sur lymphocytes et dosage des D-dimères) dans le diagnostic du syndrome aortique aigu (SAA) demeurent imparfaits. Dans ce contexte, avec lobjectif de développer une règle de décision clinique pour le diagnostic du SAA, la présente étude visait à définir un ensemble de variables discriminantes chez les patients souffrant ou non dun SAA en utilisant les outils dintelligence artificielle. Methods: À partir de lensemble des données cliniques disponibles chez les patients investigués pour douleur thoracique a

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Véronèse, Julien. "John Haines, Chants du diable, chants du peuple. Voyage en musique dans le Moyen Âge." Cahiers de recherches médiévales et humanistes, June 12, 2019. http://dx.doi.org/10.4000/crm.15613.

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Goff, Myriam White-Le. "La Légende de Robert le diable du Moyen Âge au XXe siècle, dir. Laurence Mathey-Maille et Huguette Legros." Cahiers de recherches médiévales et humanistes, March 30, 2012. http://dx.doi.org/10.4000/crm.12646.

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Singleton, Michael. "Magie et sorcellerie." Anthropen, 2019. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.099.

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Abstract:

Bien avant que Heidegger ait insisté sur la nécessité de poser la bonne question (Fragestellung), les Scolastiques en établissaient l’état (status questionis) avant d’y répondre. Or, les savants occidentaux qui se sont interrogés à propos des phénomènes de la Magie et de la Sorcellerie ont souvent sauté à pieds joints dans le piège ethnocentrique tendu aussi bien par leur tradition gréco-latine et judéo-chrétienne que leur usage d’une langue indoeuropéenne. D’une part, la première a opposé les Vérités objectives de la Raison pure aux dérapages subjectifs de la Déraison émotive et la morale de

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