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Dissertations / Theses on the topic 'Dictature et roman africain'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 13 February 2022

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1

Cisse, Ibrahima Ousmane. "La satire de la dictature dans les romans contemporains latino-américains et négro-africains d'expression française." Grenoble 3, 1995. http://www.theses.fr/1995GRE39034.

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Abstract:

L'histoire recente du continent africain a ete percue par nombre d'analystes politiques comme un processus de sud-americanisation. L'afrique independante souffre des memes fleaux socio-politiques que le continent latino-americain a savoir inegalites sociales, endettement a outrance, dependance politique, militarisation du pouvoir etc. . . Ce signe de l'echec politique des deux continents a donne naissance a une abondante production litteraire, en particulier romanesque dans laquelle domine une figure : le dictateur militaire. Toute litterature est le produit et le reflet de l'environnement qui

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2

Hayatou, Guedeyi Yaeneta. "Les Mécanismes de la Représentation du Pouvoir Dictatorial dans le Roman Africain Francophone AprÈs la Periode Coloniale. Le Cas d’Ex-Pere de la Nation d’Aminata Sow Fall et Branle-Bas en Noir et Blanc de Mongo Be." Bowling Green State University / OhioLINK, 2011. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=bgsu1300724009.

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3

Diouf, Ibrahima. "La représentation du pouvoir dictatorial dans les romans africains et caribéens des années soixante-dix à quatre-vingt-dix." Thesis, Paris 4, 2011. http://www.theses.fr/2011PA040015.

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Abstract:

Les littératures d’Afrique et des Caraïbes des années soixante-dix à quatre-vingt-dix comptent une série de romans ayant pour thème de prédilection la politique. Certains critiques y voient l’émergence d’un genre romanesque baptisée « nouveau roman ». D’autres en soulignent la confluence thématique dans des travaux se rapportant au roman dit « politique » ou « anti-utopiste ». Jusque-ici, il semble que la réception de cette forme d’écriture et son thème favori n’ont pas été mis en étroite corrélation avec le contexte historique particulier dans lequel ils s’inscrivent. Or, ce dernier est déter

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4

Ilboudo, Pierre Claver. "Nouveau roman et roman africain d'expression francaise." Cergy-Pontoise, 1995. http://www.theses.fr/1995CERG0003.

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Abstract:

Comme l'indique son titre, la these a pour but de comparer le nouveau roman francais et le roman africain d'expression francaise. Dans l'introduction, il est souligne le caractere malaise de l'etude, malaise qui est du essentiellement au fait que pratiquement tous les romanciers dont les oeuvres sont etudiees vivent et ecrivent toujours. Le sujet est traite en quatre parties. La premiere partie est une presentation d'ensemble du nouveau roman francais. Entre autres, il y est question des principales idees des nouveaux romanciers sur l'evolution du roman moderne, sur la technique narrative et s

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5

Hinderaker, Marie Elise. "Roman Africain Francophone et Ecriture du Corps Feminin." Thesis, University of Louisiana at Lafayette, 2018. http://pqdtopen.proquest.com/#viewpdf?dispub=10683097.

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Abstract:

<p> Ma thèse s’appuie sur des recherches existantes sur le féminisme dans les littératures africaines pour retracer le rapport entre les modes de représentations du corps féminin et ses implications aussi bien sociales que politiques. Allant au-delà d’une simple représentation du corps féminin dans la littérature produite en français par des écrivains africains (hommes et femmes), je soutiens que le corps de la femme est devenu l’un des lieux de (résistance au) pouvoir à la fois pendant

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6

HABONIMANA, MBONYINGINGO CHRISTINE. "La fonction didactique du roman africain sur la condition feminine : le cas de a.a. aidoo, b. head et t. dangaremba." Nice, 1999. http://www.theses.fr/1999NICE2003.

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Abstract:

Le present travail analyse la fonction didactique des romans de a. A. Aidoo du ghana, b. Head d'afrique du sud et t. Dangarembga du zimbabwe. La reception des textes proposee au lecteur se situe a trois niveaux : l'ecoute des differentes voix des personnages, l'interpretation des signes et des symboles emanant des differents contextes ayant servi de toile de fond a la fiction des trois ecrivains,ainsi que les techniques utilisees pour communiquer, partager et eduquer l'auditoire. L'objectif de l'etude est de degager les enseignements que vehicule la fiction ainsi que la reaute historique, soci

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7

Madébé, Georice Berthin. "La mutation de la figure du narrateur dans le roman africain francophone de 1960 à 1994 : Construction de la personne, du réferent et des axiologies fictionnelles : approche énonciative et sémiotique." Limoges, 1995. http://www.theses.fr/1995LIMO2001.

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Abstract:

Quelle(s) lecture(s) semiotique(s) faire des nouvelles ecritures africaines ? ici, l'analyse decrit d'abord leurs formes enonciatives a travers la maniere dont chaque figure narrative construit les objets du monde exterieur et a travers le sens qui leur est affecte. Puis elle interroge leurs structures communes. Ici, on decouvre que la presence et les passions personnelles se negocient dans les formes enonciatives. Enfin, l'analyse montre qu'au niveau profond, ces ecritures sont toutes habitees par des tesions qui ont trait a l'existence des differents narrateurs. On pourra dire que ces tensio

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8

Paulin, Catherine. "Le Roman ouest-africain problèmes d'expression linguistique et analyse thématique /." Lille 3 : ANRT, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37618688d.

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9

Paulin, Catherine. "Le roman ouest-africain : problemes d'expression linguistique et analyse thematique." Besançon, 1988. http://www.theses.fr/1988BESA1013.

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Abstract:

Nous avons etudie, d'un point de vue sociolinguistique plus que litteraire, des romans ouest-africains ecrits en francais et en anglais, par des auteurs indigenes. Nous avons voulu montrer que ces oeuvres ne font pas partie, comme certains le considerent, de la litterature francaise ou anglaise et qu'il s'agit bien de litterature africaine, bien que les auteurs aient recours a des langues europeennes comme moyen de communication. Dans ce but, nous avons etudie comment se manifeste l'element culturel dans la langue de ces romans et avons etabli un corpus d'expressions en pidgin english ou langu

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10

Dah, Perpétue Blandine. "Héros et quête identitaire dans le roman africain subsaharien francophone." Thesis, Paris Est, 2010. http://www.theses.fr/2010PEST0004.

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Abstract:

La problématique de l'identité est une question qui est d'une actualité à la fois constante et évolutive, car elle traverse l'Histoire de l'Homme. Elle apparaît comme une préoccupation majeure du monde actuel et partant de la société africaine d'aujourd'hui. Thématique récurrente de la littérature subsaharienne africaine d'expression française, au travers de personnages tiraillés, en proie à des conflits psychologiques, voire à des crise identitaires, elle motive cette étude qui se veut investigatrice de ses contours et pourtours dans cinq romans africains. Elle a pour objet de mettre en évide

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11

Lemoine, Maureen. "Specificites du lexique et des themes du roman africain d'expression francaise." Paris 3, 1999. http://www.theses.fr/1999PA030154.

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Abstract:

A partir d'un corpus consume de vingt-six oeuvres d'afrique noire francophone, s'echelonnant dans le temps, de 1947 a 1995, l'auteur a aborde le sujet des specificites lexicales et thematiques. Grace a l'ordinateur, des regroupements cl un dictionnaire ont ete constitues. Le francais en afrique, qui fait l'objet de nombreuses eludes de terrain est envisage sous l'angle litteraire. En effet, la litterature africaine sous l'aspect << occidental >> du terme represente une mine de renseignements linguistiques, qui sont guere abordes dans les etudes traditionnelles. L'apport de cette elude permet d

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12

Sherman, Payet Jeannine. "Le rêve et la magie dans le roman africain et afro-américain." Thesis, Paris Est, 2013. http://www.theses.fr/2013PEST0023.

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13

Lecomte, Nelly. "Le roman négro-africain des années 50 à 60 : temps et acculturation /." Paris : l'Harmattan, 1993. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb356591190.

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14

Moutsinga, Bellarmin. "Roman gabonais entre oralité et écriture." Paris 4, 2002. http://www.theses.fr/2002PA040071.

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Abstract:

Le roman gabonais procède d'une relation essentielle, assumée, entre l'écriture et l'oralité. Parler de cette littérature, c'est toujours déjà parler d'une rencontre de deux phénomènes, d'une fécondation de l'écrit par l'oral. C'est-à-dire qu'en même temps qu'elle affirme l'évidence de ses liens culturels avec les traditions littéraires occidentales, elle revisite simultanément l'oralité ethnotextuelle énoncée par l'épopée, le mythe, le proverbe, le conte, la généalogie, le panégyrique ou encore la chanson. Cela signifie qu'oralité et écriture se croisent à plusieurs niveaux, s'interpénétrent

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Neuts, Claire. "La médiatisation du roman africain en France (1953 - 2006)." Thesis, Versailles-St Quentin en Yvelines, 2015. http://www.theses.fr/2015VERS010S.

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Abstract:

Trois phases se distinguent nettement lorsqu’on étudie la médiatisation du roman d’Afrique noire en France. Les premiers romanciers africains francophones suscitent, au cours des années 1950, l’engouement des journalistes métropolitains car ils incarnent - à leurs yeux - le succès de la « mission civilisatrice » de la France dans ses colonies. Cet intérêt s’émousse peu après les indépendances, survenues en 1960, au moment où la Guerre d’Algérie connaît ses derniers soubresauts. Pendant près de vingt ans, le roman africain souffre d’une faible visibilité médiatique dans l’Hexagone. Il est alors

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Liambou, Ghislain Nickaise. "Énonciation et transtextualité dans le roman africain francophone de la migritude." Thesis, Nice, 2015. http://www.theses.fr/2015NICE2011/document.

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Abstract:

Le thème de l’immigration a inspiré une floraison d’œuvres littéraires francophones. Celles-ci prennent appui sur les grandes mobilités humaines et technologiques inhérentes au XXIesiècle et figurent les défis propres à la société de globalisation, principalement les problèmes de cohabitation interculturelle. La réception de ce corpus, dans le cas du roman africain subsaharien, parle de l’émergence d’une "nouvelle génération" de romanciers africains; thèse par ailleurs accréditée par la démarche institutionnelle des écrivains migrants eux-mêmes, comme en témoigne l’affiliation de certains au m

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17

Adjadji, Anani Guy. "L’enfant et la violence dans le roman africain de l’ère postcoloniale." Thesis, Sorbonne université, 2018. http://www.theses.fr/2018SORUL047.

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Abstract:

Que ce soit dans le domaine médiatique, social ou littéraire, la violence, la guerre et la précarité sont des termes qui refont surface dans les différents discours portant sur la situation générale du continent africain. Dans la littérature spécialement, ces expressions dominent les publications issues aussi bien de l’ère coloniale que postcoloniale. Par conséquent, ce travail de thèse a pour objectif principal d’analyser les différents discours axés sur la représentation de la violence postcoloniale dans des œuvres romanesques publiées par des auteurs africains issus de l’Afrique d’expressio

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KOATE, NICHOLLS AIDA CATHERINE. "Temps, memoire et souvenir dans le roman africain de langue francaise." Cergy-Pontoise, 1999. http://www.theses.fr/1999CERG0065.

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Abstract:

Apres plus de soixante-dix annees d'existence, la litterature africaine de langue francaise a change. Les souvenirs que livre, a l'issue de ce long parcours, la memoire iconoclaste de romanciers comme mudimbe ou calixte beyala refletent une veritable revolution culturelle. A la difference de leurs aines aux yeux rives sur le passe, comme nazi boni ou camara laye, les ecrivains de la deuxieme generation brisent les carcans standardises admis comme referents dans le roman de la premiere generation pour que s'exprime, sur un mode diversifie et personnel, tout un imaginaire social et culturel. Pou

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Mugisha, Robert Gasana. "Aspects du roman africain : retour aux sources, ferveurs et refus : thèse." Nice, 2003. http://www.theses.fr/2003NICE2023.

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Abstract:

Après l'introduction qui présente les méthodes d'approches choisies, la thèse, "Aspects du roman africain : retour aux sources, ferveurs et refus" s'organise selon les trois temps que suggère le titre. Une première partie propose une vue d'ensemble du roman africain, les romans qui s'inscrivent dans le sillage de la négritude et ceux qui le rejettent. A partir de quelques exemples pris dans la production francophone, entre deux générations d'écrivains : la première partie dénonce la colonisation et lui opposant la société traditionnelle africaine, celle-ci est valorisée, présentée comme cohére

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Garnier, Xavier. "La magie dans le roman négro-africain d'expressions anglaise et française." Paris 4, 1992. http://www.theses.fr/1992PA040212.

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Abstract:

Ce travail est une analyse des statuts possibles de la magie dans la fiction romanesque à partir de l'observation des romans africains. La première partie, consacrée au récit oral (deux contes traditionnels et les épopées de Sunjata et du mvet sont abordés) montre que la magie est étroitement liée au contexte d'énonciation. Dans le cadre du roman, la magie se différencie en trois branches : le magico-religieux, la magie et la sorcellerie qui correspondent respectivement aux romans réalistes, fantastiques et merveilleux. L'enjeu de l'étude est de lier l'efficacité magique au débat sur la vérité

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Abdourahman, Ismaïl Monneyron Frédéric. "Aspects du fantastique et romans négro-africains : thèse de doctorat de Lettres modernes /." Lille : Atelier national de reproduction des thèses, 2003. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb411548407.

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Magbenda, Komlan Takana. "Le Traitement littéraire de la crise psychologique et morale dans le roman africain." Lille 3 : ANRT, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37607594m.

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Songossaye, Mathurin. "Les figures spatio-temporelles dans le roman africain subsaharien anglophone et francophone." Limoges, 2005. http://www.theses.fr/2005LIMO2004.

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Abstract:

La différence de la politique coloniale du Royaume-Uni qu'on a désignée par l'administration indirecte (indirect rule) de celle de la France qualifiée d'assimilatrice, ainsi que la prise de position des écrivains africains anglophones au sujet du grand mouvement de la Négritude, a fini par imposer dans l'esprit d'aucuns, qu'il y a une Afrique anglophone qui a une histoire littéraire totalement différente d'une autre Afrique, francophone. Cette séparation entre les deux zones littéraires en Afrique subsaharienne a été étudiée par des critiques utilisant soit le français, soit l'anglais. Ils ont

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Gandonou, Albert. "Roman ouest-africain de langue française : étude de langue et de style." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1999PA040104.

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Abstract:

Cette thèse, intitulée « Roman ouest-africain de langue française : étude du langage et du style », se veut un effort de redéfinition de la littérature francophone négro-africaine avec des critères autres que ceux de l'idéologie et de la race. La grammaire, l'étude attentive du lexique et de la syntaxe, permet de poser un regard plus objectif sur la partie du roman français qui concerne l’Afrique. Le roman africain se caractérise d'abord par l'emploi de certains mots et expressions (onomastique, gentilés, mots exotiques, pérégrinismes, images, calques, proverbes) qui portent la marque de l’Afr

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Alla, Koffi Jean. "Les représentations de la société traditionnelle de l'Afrique Noire : du roman colonial au roman contemporain africain." Paris 8, 2002. http://www.theses.fr/2002PA082195.

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Abstract:

Le travail de thèse que nous avons mené dégage l'image de l'Afrique traditionnelle vue par les auteurs depuis l'esclavage jusqu'à nos jours, en passant par la période coloniale et celle de son indépendance. Il est lié à une étude de littérature historique, sociale, ethnologique, voire anthropologique. Il est fait à partir des récits de voyage de l'époque esclavagiste et coloniale ; des récits de certains auteurs noirs des Etats-Unis et des Carai͏̈bes ; des œuvres de Cheikh Anta Diop et de certains auteurs africains. L'image de l'Afrique exposée dans les récits de voyage est souvent méprisante.

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Nkunzimana, Obed. "Le roman africain et québécois des années 1980, une poétique de la résistance." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape9/PQDD_0018/NQ46689.pdf.

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Charrat, Fatiha. "Symbole et mythe : contribution à une nouvelle poétique du roman negro-africain contemporain." Paris 3, 1991. http://www.theses.fr/1993PA030048.

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Abstract:

Delaissant les techniques scripturales de ses predecesseurs, l'ecrivain africain contemporain met en jeu l'ensemble des elements constitutifs du texte, du discours, du personnage, du temps, de l'espace, de l'histoire. . . En leur otant toute reference a un systeme preexistant la substitution de l'abstrait au concret est une maniere de definir les choses de la meme facon que l7est la repetition. De ce fait, l'ecrivain se trouve devant deux difficultes majeures. D'une part, ayant la charge d'exprimer l'espoir revolutionnaire de populations entieres et de faire triompher cet espoir, il doit conva

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Banguissa, Eugène. "Le blanc et les valeurs occidentales dans le roman africain contemporain d́expression française." Paris 3, 1990. http://www.theses.fr/1990PA030096.

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Abstract:

Cette etude est sous-tendue par la definition du blanc qui ressort des romans du corpus, a savoir:loin d'etre une pigmentation,le blanc represente un comportement,un etat d'ames, une maniere de vivre en afrique avec les africains. Aussi recensons-nous deux blancs dans le roman africain contemporain d'expression francaise:le blanc occidental ou le toubab blanc et le blanc de relais ou le toubab noir. La presence physique et mediate du premier ne cesse d'exercer des pressions de toute sorte sur l'homme noir,afin de le soumettre pour mieux l'exploiter. Le second nait avec les independances africa

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Magbenga, Komlan Takana. "Le traitement litteraire de la crise psychologique et morale dans le roman africain." Nantes, 1987. http://www.theses.fr/1987NANT3017.

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Abstract:

On releve dans le roman africain des situations de crises collectives et individuelles imbriquees les unes dans les autres. L'angoisse personnelle des heros et personnages a pour toile de fond un malaise general lie aux nombreux bouleversements qui ont affecte et affectent la societe africaine. Ces mutations penibles s'operent dans tous les secteurs dont les plus remarquables touchent aux mentalites (psychologie) et a la morale (l'ame). La description qui en est faite debouche necessairement sur une reaction physique a la crise a travers des cas pathologiques comme la folie, le suicide, la pla

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Nkunzimana, Obed. "Le roman africain et québécois des années 1980 une poétique de la résistance." Thèse, Université de Sherbrooke, 1998. http://savoirs.usherbrooke.ca/handle/11143/2700.

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Abstract:

Le roman dans les espaces africain et québécois, du fait de certaines connivences historiques et idéologiques ainsi que des influences littéraires partagées, comportent des lieux de croisement poétiques et esthétiques dignes d'intérêt critique. Il s'agit, entre autres, d'une tradition de résistance, inspirée d'une même urgence de liberté et d'autonomie tant collective qu'individuelle, et d'une conscience commune de vulnérabilité et d'"exiguïté". N'est-ce pas vrai que la littérature canadienne-française est, dans ses débuts, constituée d'écrits de combat, de cris d'espoir et de quête de liberté

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Iyamuje, Bosco Kalame. "Ordre et chaos symbolisme d'une dynamique créatrice dans le roman africain d'expression française et anglaise /." Lille 3 : ANRT, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb376143816.

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Iyamuje, Bosco Kalame. "Ordre et chaos : symbolisme d'une dynamique créatrice dans le roman africain d'expression française et anglaise." Aix-Marseille 1, 1988. http://www.theses.fr/1988AIX10040.

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Abstract:

La dynamique creatrice du roman africain, soit-il d'expression francaise ou anglaise, se trouve au carrefour des symboles de l'ordre et du chaos. La desintegration socio-culturelle des societes africaines et de l'homme africain s'implique dans l'eternel cyclique de retour que symbolise l'ordre et le chaos. La violence qui caracterise l'ecriture romanesque africaine est le reflet de nos impressions sur les origines de l'univers et de notre volonte de maitrise de l'espace et du temps. C'est bien cette dynamique de retour symbolique qui explique la structure cyclique du roman africain<br>The crea

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Diallo, Mounirou. "Conflit de cultures et mondialisation : l'outil romanesque negro-africain d'expression française." Thesis, Paris 8, 2016. http://www.theses.fr/2016PA080110.

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Abstract:

Dans ce travail, nous défendons une idée très féconde : le concept, qui est le « moteur » de l’abstraction philosophique, ne permet plus d’éclairer l’enjeu du débat philosophique en Afrique noire. Or cet enjeu, bien voilé par la platitude du concept philosophique, se joue dans ce que nous avons nommé « le phénomène de conflit de cultures ». Pour monter le bien-fondé de notre thèse, nous avons privilégié une méthode simple qui s’appuie sur deux romans négro-africains (L’aventure ambiguë de Cheikh H. Kane et Entre les eaux de V.Y. Mudimbe), afin d’éclairer le conflit de cultures en Afrique noire

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Moupoumbou, Clément. "La représentation de la mort dans le roman négro-africain d'expression française." Nancy 2, 2004. http://docnum.univ-lorraine.fr/public/NANCY2/doc121/2004NAN21008.pdf.

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Abstract:

Dans le roman négro-africain d'expression française, la mort tient le tissu narratif. Ce qui frappe, même en parcourant ce roman, c'est l'omniprésence de la mort, certains titres portent le mot. La récurrence de la mort violente est à mettre en rapport avec les régimes autoritaires en Afrique noire. L'évolution de la société africaine a introduit un fait significatif que le roman manifeste, celui de la déritualisation de la mort, consécutif à l'étiolement des mythes. Face à l'angoisse de l'existence, le roman se réapproprie le système de pensée de la mort de la société africaine traditionnelle

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Kazi-Tani, Nora Alexandra. "Roman africain de langue française au carrefour de l'écrit et de l'oral : (Afrique Noire et Mahgreb)." Paris 13, 1994. http://www.theses.fr/1994PA131033.

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Abstract:

Cette these se propose de montrer dans une perspective d'histoire litteraire, les facteurs qui ont contribue a l'evolution d'un genre : le roman africain de langue francaise. Dans le champ des litteratures francophones, son originalite n'a cesse de s'affirmer comme fruit d'un travail intertextual de type nouveau : code appartenant a la sphere de la litterature orale ont ete greffes sur ceux de l'ecriture romanesque classique. Ce metissage a abouti a une ecriture novatrice. Apres avoir situe ce genre de roman dans son champ culturel, dans la perspective de son horizon d'attente nous avons analy

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Shango, Lokoho Tumba. "Roman et écriture de l'espace en Afrique (noire) francophone." Paris 3, 1995. http://www.theses.fr/1995PA030128.

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Abstract:

Des 1930 l'espace du roman (la fiction) commence a devenir au fur et a mesure une modalite esthetique (mimesis et figuration), un probleme ethique et un lieu ideologique de la mise en texte et en oeuvre de l'espace-temps en de l'afrique noire francophone. L'espace du roman devient un lieu privilegie de prise en compte et d'expression des enjeux et des preoccupations de l'actualite africaine en meme temps que de prise en charge de l'histoire et de l'histoire de l'afrique noire francophone. La fiction inscrit, endosse, cristallise et accompagne dans sa texture et dans son espace les problemes de

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Dossou-Yovo, Noël. "Individu et société dans le roman négro-africain d'expression anglaise de 1939 à 1986." Nancy 2, 1992. http://www.theses.fr/1992NAN21023.

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Abstract:

La thèse soulève une série de problèmes d'ordre philosophique, sociologique, esthétique et littéraire. Elle comporte six chapitres dont le premier est comme une explication préliminaire fondée sur l'espace-temps de la littérature africaine, ou sont démêlés des éléments de chronologie, de langue, de régionalité, de nationalité, de tribalité. Le chapitre 2 dégage les grands axes du parcours socio-historique de l'Afrique noire, eu égard à la période de temps choisie. Le chapitre 3 aborde les aspects purement documentaires mais aussi idéologiques d'un corpus couvrant un minimum d'environ 50 et un

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Ekpo, Denis. "La philosophie et le roman africain : une étude des romans existentiels africains d'expression française." Bordeaux 3, 1987. http://www.theses.fr/1987BOR30002.

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Abstract:

L'objet de notre these est l'etude de six textes romanesques africains a la lumiere de la philosophie existentielle. Notre point de depart est que les six textes en question - l'aventure ambigue, la plaie, chaine, l'ecart, un piege sans finet le regard du roi- en raison de leurs preoc- cupations essentiellement metaphysiques ou existentielles, apportent des apercus nouveaux sur la realite humaine et histo- rique africaine. De ce fait, ils se pretent a une reflexion philosophique suceptible de jeter une lumiere nouvelle sur les problemes humains qu'ils explorent. Consequement, pour mieux saisir

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Sikalumba, J. K. "Milieu social et création littéraire dans les oeuvres romanesques des romanciers africains francophones et anglophones contemporains : essai d'analyse des pratiques littéraires dans les oeuvres romanesques de quelques romanciers d'expressions française et anglaise." Paris 12, 1998. http://www.theses.fr/1998PA120001.

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Abstract:

Cette these gravite essentiellement autour du theme de milieu social et creation litteraire. Nous nous sommes interesse a etudier les oeuvres romanesques principalement a trois niveaux, a savoir : au niveau des causes et des consequences de la dualite du mode de vie qui regit la societe africaine contemporaine et au niveau de la narratologie. L'etude des premieres rencontres entre les africains et les europeens et l'infiltration des valeurs culturelles de la societe occidentale dans la societe africaine a travers l'ecole nouvelle et l'eglise montre que la fiction s'apparente a la realite. Le m

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Soubias, Pierre. "Ecrire la langue de l'autre. Etude sur le roman negro-africain d'expression francaise." Toulouse 2, 1996. http://www.theses.fr/1996TOU20003.

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Abstract:

Sont d'abord rappelees les conditions sociolinguistiques de l'afrique noire et les positions ideologiques deja exprimees quant aux questions linguistiques. Sur cette base, il s'agit de definir les problemes concrets que pose l'utilisation du francais dans le roman africain. Cinq oeuvres constituent le corpus d'etude : une vie de boy, de ferdinand oyono, les bouts de bois de dieu, de sembene ousmane, les soleils des independances, d'ahmadou kourouma, le pleurer-rire, d'henri lopes, et les sept solitudes de lorsa lopez, de sony labou tansi. Sur chaque roman, il s'agit de rendre compte du traitem

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Dagbo, Raphaël. "Le récit romanesque dans l'Ouest africain francophone après les indépendances : rupture et continuité." Paris 7, 1990. http://www.theses.fr/1990PA070016.

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Abstract:

Le recit romanesque dans l'ouest africain francophone apres les rupture et continuite; nous avons voulu montrer ici comment a partir des annees soixante, nos romanciers mettent particulierement l'accent sur la maniere de transmettre le contenu de leurs textes. Les premiers romans africains se reconnaissaient essentiellement par la thematique. La forme restait complement conforme aux formes francaises ou europeennes du genre. Aujourd'hui la tendance est a une efficacite narrative qui bouscule la langue, la narration, le traitement des personnages, du systeme spatio-temporel. . . Etc. Le romanci

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MACALOU, BADRA. "Pouvoirs et expressions politiques essai de lecture socio-anthropologique du roman negro-africain d'expression francaise." Caen, 1996. http://www.theses.fr/1996CAEN1196.

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Abstract:

Face a l'echec de l'autre discours (ideologie et discours politique) a produire une theorie politique qui soit la resultante d'une pratique politique, le romanesque negro-africain apparait comme le producteur d'un type original de savoir sur la complexite du politique en afrique. En effet, une lecture socio-anthropologique du roman et une approche a la fois diachronique et analytique des rapports de pouvoirs suivant les trois grandes periodes sociohistoriques (periode pre-coloniale, coloniale et post-coloniale) decouvrent que la crise des pouvoirs en afrique est le fait d'une part, du dysfonct

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Eko, Mba Fabrice. "La représentation de l'intellectuel africain dans le roman africain francophone de 1950 à nos jours. : Du prométhéisme au repli narcissique." Thesis, Pau, 2016. http://www.theses.fr/2016PAUU1020/document.

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Abstract:

Le présent travail, dont le champ de recherche concerne le roman francophone d'Afrique au sud du Sahara, se propose d'analyser la mise en scène de la trajectoire de l'intellectuel africain, des années cinquante à nos jours. Il s'agit précisément de voir la manière dont les productions romanesques africaines de ces soixante dernières années représentent la situation de l'intellectuel dans la société africaine, à travers ses évolutions et ses perspectives. Quel rôle le roman africain de langue française a par le passé consacré au personnage de l'intellectuel et quels sont ses nouveaux modes d'ac

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Massengo, Clotaire Wilfrid. "Henri Lopès ou l'affirmation d'une autre poétique dans le roman négro-africain de langue française." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1999PA040089.

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Abstract:

Henri Lopes ou l'affirmation d'une autre poétique dans le roman négro-africain de langue française est une thèse qui se veut à la fois sémiotique et stylistique. Elle se construit en trois axes principaux : les grandes tendances de la poétique romanesque africaine, la poétique romanesque de Lopes et la réception du roman négro-africain par le public africain. L'anti-conformisme avec lequel Henri Lopes conçoit l'écriture du roman négro-africain n'est pas en soi une conception catégoriquement nouvelle, c'est-à-dire une naissance pure et simple dont lopes serait l'initiateur, mais une affirmation

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Anne, Alassane. "La représentation de la figure du père à travers le roman maghrébin et négro-africain francophone." Montpellier 3, 2007. http://www.theses.fr/2007MON30020.

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Abstract:

Au Maghreb et en Afrique noire, le père est un chef incontesté et incontestable. Sa fonction capitale dans ces sociétés patriarcales lui serait conférée par la religion et la tradition. Sa souveraineté est grande face à des décisions qui engagent un membre de la famille. C’est ce rôle hypertrophique du père que Driss Chraïbi, Mongo Béti, Rachid Boudjedra et Williams Sassine décrivent, non pas pour le magnifier, comme c’est le cas dans une très grande partie de la production romanesque francophone, mais pour dénoncer son autorité. Cette attitude correspond à une période où les familles maghrébi

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Mpfouma, Bopoungo. "Le mythe de l'initiation dans le roman négro-africain : Contribution à l'étude de l'imaginaire." Grenoble 3, 1986. http://www.theses.fr/1986GRE39015.

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Abstract:

Nous etudions le mythe d'initiation dans sept romans negro-africains, qui sont les suivants : l'aventure ambigue de c. H. Kane, l'enfant noir de c. Laye, chaka de t. Mofolo, l'etrange destin de wangrin de a. H. Ba, l'initie de o. Bhely-quenum, le monde s'effondre de c. Achebe de l'ivrogne dans la brousse de a. Tutuola. Notre travail est une recherche sur l'imaginaire negro-africaine. Il s'articule autour de trois axes: 1 critique des commentateurs traditionnels, car ils ont neglige l'etude des structures mythiques, alors que ce sont elles qui constituent les vrais leviers d'intelligence des te

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Karangira, Alexis. "Le roman zaïrois de langue française." Paris 12, 1997. http://www.theses.fr/1997PA120041.

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Abstract:

Le roman zairois de langue francaise doit sa naissance a l'action conjuguee de cinq principaux facteurs : l'introduction du francais dans le systeme scolaire du congo belge, l'institution des bibliotheques publiques dans la colonie, la creation des cercles socio-culturels et des concours litteraires pour les autochtones scolarises, l'acces des noirs a la presse ecrite et enfin la mutation du roman colonial par le renouvellement de son approche des realites africaines. Pendant la periode coloniale, la litterature narrative congolaise est marquee par les ecrits de paul lomani-tshibamba, l'un des

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Magnima, Kakassa Arsène. "L'écriture de la mémoire dans le roman africain et antillais contemporain : à propos de Tierno Monénembo et Maryse Condé." Thesis, Université de Lorraine, 2012. http://www.theses.fr/2012LORR0371/document.

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Abstract:

La recherche est consacrée à la représentation de la mémoire et de l'histoire dans les écritures romanesques de Maryse Condé et de Tierno Monénembo. La mémoire qui nous intéresse ici est donc repérable dans un site mémoriel non conventionnel, c'est-à-dire dans le texte littéraire. Le texte devient un « espace mémoriel ». C'est lui qui détient et transmet les références culturelles. Le choix de ces deux auteurs s'inscrit dans la continuité du dialogue Afrique/Antilles sur le passé, le présent et l'avenir. Par ailleurs, l'ensemble des littératures africaines et antillaises, rassemble des souveni

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EHETSHA, OKITEMBO GODELIEVE. "Regards croises entre blancs et noirs, de pierre loti (fin xixe s. ) a ahmadou kourouma (fin xxe s. )." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 1998. http://www.theses.fr/1998STR20080.

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Abstract:

Nous avons voulu analyser, a travers le genre romanesque, le mecanisme reducteur du portrait de l'homme noir et son milieu naturel (premiere partie). Ce portrait ne pouvait etre pose sans appeler la reaction des personnages concernes (deuxieme partie), reaction qui a engendre le troisieme moment : celui de la modernite, ou l'on verra s'elaborer une nouvelle image du negre, faisant l'objet du nouveau regard francais (troisieme partie). Le regard du blanc, de 1881 a 1935 est presente en trois chapitres differents. 1. L'image du continent africain qui est percu a travers le decor et le milieu nat

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Renouf, Magali. "Surréalisme africain et surréalisme français : influences, similitudes et différences." Thesis, Tours, 2013. http://www.theses.fr/2013TOUR2004/document.

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Abstract:

Le surréalisme africain nécessite d’interroger la part de l’influence du surréalisme français. La terminologie implique, en effet, un lien entre l’écriture africaine et le mouvement français. Ce lien est mis en place à la fois par la critique et par les dialogues entre les deux univers. Senghor incite à considérer la part indépendante de ce surréalisme en évoquant un surréalisme négro-africain. Nous dégageons alors, derrière d’apparentes similitudes, des différences notables qui révèlent un surréalisme au service d’une compréhension du monde purement africaine. Le surréalisme africain serait l

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