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Journal articles on the topic 'Didattica filosofia'

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1

Tamanini, Chiara. "Riflessioni sulla didattica della filosofia." Axiomathes 4, no. 2 (1993): 277–80. http://dx.doi.org/10.1007/bf02229800.

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Weyland, Beate. "EDEN LAB – Laboratorio di ambienti educativi con la natura." IUL Research 3, no. 6 (2022): 26–35. http://dx.doi.org/10.57568/iulres.v3i6.337.

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Abstract:
Il contributo descrive il percorso che ha portato alla nascita del laboratorio interdisciplinare EDEN – Educational Environments with Nature – LAB e presenta alcune azioni intraprese tra il 2020 e il 2022. Il laboratorio si occupa di documentare, accogliere e stimolare attività didattiche, ricerche e implementazioni riferite alla creazione di paesaggi educativi che sostengono il benessere e la qualità della relazione didattica, anche attraverso l’introduzione delle piante negli spazi interni. La qualità della proposta si riconosce in un approccio interdisciplinare, che coniuga pedagogia e dida
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3

Franceschini, Giuliano. "Filosofia dell’esperienza e didattica attiva: l’attualità di Esperienza e Educazione (1938), John Dewey." Studi sulla Formazione/Open Journal of Education 26, no. 2 (2023): 223–33. http://dx.doi.org/10.36253/ssf-14987.

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Abstract:
J. Dewey writes Experience and education with a dual purpose: to respond to the criticisms of supporters of traditional schools; reiterate the basic concepts of activism for teachers who have decided to practice active teaching.. Furthermore, the writing takes place shortly before the outbreak of the Second World War, for this reason it becomes important to understand when an experience becomes an educational experience, that is, socially and individually desirable. The question is resolved by intertwining the philosophy of experience with active teaching, creating what Dewey defines as collat
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4

Gerbino, Lucia. "La progettualità CLIL e l'autonomia del discente: un'analisi meta-cognitiva e di mediazione psico-linguistica nella didattica della Filosofia." International Journal of Developmental and Educational Psychology. Revista INFAD de Psicología. 2, no. 1 (2016): 457. http://dx.doi.org/10.17060/ijodaep.2015.n1.v2.88.

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Abstract:
Abstract:Considering the romance languages, especially spanish, it is of vital importance, to study the autonomous feedback of every single student, basing the analysis on the description of CLIL's independence and general characteristics. Furthermore, I will examine the didactic method as a result of the idea of "Bildung", discussed in Philosophy, Science Education and IT. in the third part, the paper will underline the philosophycal and practical foundation of education in both CLIL (Content and Language Integrated Learning) and the autonomy of the student. Moreover it will consider these de
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Scarsella, Simona, and Andrea Camusi. "A new LIFE." Interaction Design and Architecture(s), no. 7_8 (September 20, 2009): 104–5. http://dx.doi.org/10.55612/s-5002-007_8-023.

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Abstract:
A partire dal dibattito che oggi contrappone i Personal Learning Environment (PLE) ai Virtual Learning Environment (VLE) e le pratiche del cosidetto Learning 2.0 alle ‘vecchie’ pratiche educative on-line, il tutorial introdurrà gli uditori al Design di processi e ambienti educativi ispirati dall’idea che l’apprendimento è ‘esperienza che si nutre di esperienze’, nell’ambito delle quali deve essere possibile valorizzare sia le potenzialità€ della collettività che le caratteristiche del singolo. I partecipanti verranno altresì introdotti ad alcuni principi e metodiche del Design e del Co-Design
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Montanari, Davide. "La scuola neoliberale." Nóema 1, no. 14 (2023): 54–69. http://dx.doi.org/10.54103/2239-5474/21555.

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Abstract:
L’articolo mira ad indagare le trasformazioni che stanno subendo le istituzioni formative sotto la pressione delle direttive europee secondo modelli aziendali di stampo neoliberale. L’analisi genealogica e il confronto con la documentazione istituzionale europea e nazionale suggeriscono che le riforme scolastiche degli ultimi trent’anni, centrate sulla logica delle competenze e sul modello dell’impresa, siano elaborate per essere un supporto fondamentale alle pratiche di soggettivazione neoliberale. La centralità della nozione di competenza e l’insistenza sulla necessità di sviluppare ed appli
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Kucharczyk, Olga. "Il panegiristico ‘arco trionfale’ di Jan Zamoyski quale immagine speculare del modello classico del ‘vir bonus’." Perspektywy Kultury 41, no. 2/1 (2023): 105–28. http://dx.doi.org/10.35765/pk.2023.410201.10.

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Abstract:
L’“Arco trionfale” inciso da Giacomo Lauro intorno al 1601–1603 è forse l’incisione dell’epoca più distinguibile associata a Jan Zamoyski (1542–1605), che presenta un’immagine del Cancelliere e Gran Etmano della Corona. Riferimenti all’incisione sono apparsi in quasi tutti gli studi dedicati all’arte moderna polacca, nei testi sul mecenatismo artistico del grande Cancelliere e negli studi sull’arte nei contesti della politica, della propaganda e della glorificazione. Nella maggior parte dei casi, un’analisi del concetto è stata superficiale, benché la lastra di rame presenti profondi contenuti
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Grigenti, Fabio. "L’ARTIGIANO, LO STORICO E L’INTERPRETE TRA STORIOGRAFIA FILOSOFICA E APPROCCIO SPECULATIVO." Trans/Form/Ação 37, spe (2014): 67–74. http://dx.doi.org/10.1590/s0101-3173201400ne00005.

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Abstract:
Il tema centrale del saggio è la questione del rapporto tra storiografia filosofica e approccio speculativo. Il testo di riferimento è il volume di Gregorio Piaia, Il lavoro storico filosofico, Questioni di metodo ed esiti didattici (Padova: Cleup, 2001). Nello svolgimento si analizzano le caratteristiche dei differenti tipi di ricostruzione del passato della filosofia, dando particolare importanza ai concetti di “metodo” e di “interpretazione”. Nelle conclusioni si sostiene che storiografia filosofica e approccio speculativo esprimono tendenze contrarie entro delle possibilità comprese tra li
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Della Marca, Manlio. "Gli zoomanti: insegnare la letteratura americana ai tempi del Covid-19." Altre Modernità, no. 27 (May 30, 2022): 213–24. http://dx.doi.org/10.54103/2035-7680/17890.

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Abstract:
Nel maggio 2020, Giorgio Agamben, uno dei filosofi italiani più influenti della sua generazione, scriveva in un post pubblicato sul sito dell’Istituto Italiano per gli Studi Filosofici che i professori che avessero accettato di “sottoporsi alla nuova dittatura telematica e di tenere i loro corsi solamente online” erano “il perfetto equivalente dei docenti universitari che nel 1931 avevano giurato fedeltà al regime fascista”. I filosofi, si sa, sin dai tempi di Zenone, amano coltivare l’arte del paradosso. Con tonalità meno apocalittiche rispetto ad Agamben, in questo contributo, suggerisco, co
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Pescarmona, Isabella, and Valeria Ferrero. "Costruire comunità di ricerca dialogiche: quando l'aula accademica diventa uno spazio di formazione e possibilità interculturali." EXCELLENCE AND INNOVATION IN LEARNING AND TEACHING, no. 1 (July 2024): 40–54. http://dx.doi.org/10.3280/exioa1-2024oa18032.

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Abstract:
Questo saggio intende discutere le prospettive di innovazione relative alla didattica accademica nell'ambito delle scienze umane, approfondendo le modalità di formazione interculturale dei futuri insegnanti. Concentrandosi sull'aula universitaria come territorio plurale e proponendo la pratica filosofica di comunità di matrice lipmaniana come metodo attraverso cui gli studenti possono acquisire un habitus interculturale e co-costruire conoscenze disciplinari, si enfatizza la necessità di una trasformazione dei processi formativi tramite approcci che favoriscano
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Spataro, Roberto. "La maturité de la pensée religieuse romaine: Cicéron, Lucrèce, Sénèque." Salesianum 84, no. 3 (2022): 417–32. https://doi.org/10.63343/fu1664hd.

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Abstract:
A conclusione dell’epoca repubblicana, il pensiero religioso romano sembra superare la teologia tradizionale, legata a una concezione arcaica della divinità e a un ritualismo superstizioso. Questo processo di maturazione è sollecitato dall’incontro tra la cultura romana e le correnti più vivaci della filosofia greca di epoca ellenistica. Tutto ciò prepara il terreno all’accoglienza del Cristianesimo favorendone simultaneamente la diffusione. Tra i rappresentanti di questo pensiero religioso romano ci occuperemo di Cicerone e del suo dialogo De natura deorum, Lucrezio e il suo poema didattico D
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Dinacci, Lucia. "Filoso-fare nell'epoca della pandemia: attualità e nuove sfide per la Philosophy for Children." EDUCATION SCIENCES AND SOCIETY, no. 1 (June 2021): 230–29. http://dx.doi.org/10.3280/ess1-2021oa11803.

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Abstract:
A partire dalle sfide e dalle criticità di fronte alle quali ci ha posto la situazione pandemica da Covid-19, in quest'articolo si esplorano le possibilità che il Curriculum della Philosophy for Children, attraverso lo specifico dispositivo educativo della Comunità di Ricerca Filosofica, potrebbe offrire non solo a livello didattico, ma anche a livello comunitario. La proposta della Philosophy for Children, che si esplicita nella pratica dialogica del filoso-fare, potrebbe permettere di riorganizzare l'esperienza pandemica in un nuovo orizzonte di senso e significato, recuperando, nel contesto
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Goffi, Federica, and Andrea Giambetti. "Educare alla riflessività. Il contributo dell'arte e della filosofia." EDUCATIONAL REFLECTIVE PRACTICES, no. 2 (July 2023): 181–96. http://dx.doi.org/10.3280/erp2-2023oa15940.

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Abstract:
Secondo Beck, Giddens e Lash, la società postmoderna, in quanto complessa e incerta, è caratterizzata dalla modernizzazione riflessiva. Tuttavia, il soggetto, a cui nell'epoca del postfordismo si richiede di sviluppare competenze e di apprendere ad apprendere, sembra abbandonarsi all'immediatezza edonistica, e dunque irriflessa, delle sensazioni, colmando la propria ricerca di senso nel valore simbolico della merce e nell'affermazione narcisistica di sé. Data la proliferazione di segni e immagini, la riflessività postmoderna può essere def
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Staccioli, Letizia. "«Sabiats que us diray en riman». Prime considerazioni sul rapporto tra forma, comunicazione e pubblico nella Lògica del Gatzell di Ramon Llull." Caplletra. Revista Internacional de Filologia, no. 72 (March 10, 2022): 157. http://dx.doi.org/10.7203/caplletra.72.22965.

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Abstract:
La Lògica del Gatzell, primo esempio della produzione in volgare di Ramon Llull, è un compendio in versi basato sull’opera di al-Ghazali Maqasid al-falasifah e sul Tractatus di Pietro Ispano, cui il Beato aggiunse alcuni elementi del suo personale sistema di pensiero. Insieme alla versione latina, il Compendium logicae Algazelis, evidenzia l’intenzione di Llull di promuovere lo studio dei principi fondamentali della filosofia proponendo due diversi sussidi didattici, ciascuno pensato per un determinato genere di pubblico. Il compendio rimato era indirizzato a coloro che non conoscevano il lati
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Binetti, Paola. "La dimensione etica nella formazione infermieristica: un problema di stile di vita, di contenuti specifici e di integrazione culturale." Medicina e Morale 46, no. 5 (1997): 939–62. http://dx.doi.org/10.4081/mem.1997.869.

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Abstract:
La recente entrata in vigore della nuova Tabella XVIII ter, che contiene l’ordinamento didattico di tutti i diplomi universitari afferenti alla Facoltà di medicina offre, rispetto alla precedente, maggiori spazi per lo studio della Bioetica, sia come disciplina a sè stante sia come disciplina trasversale, punto di riferimento essenziale anche per gli altri corsi.
 La Bioetica, collocata al termine del corso di studi nel cuore del corso di Diritto sanitario, deontologia e Bioetica applicata, può trovare i suoi fondamenti culturali nello studio della Antropologia, - parte integrante delle S
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Cortiana, Paola. "Il Video nella Formazione Iniziale, Continua e Permanente dei Docenti: cinque Esperienze Significative per Immaginare un Nuovo Modello Formativo." EXCELLENCE AND INNOVATION IN LEARNING AND TEACHING, no. 1 (June 2022): 55–70. http://dx.doi.org/10.3280/exioa1-2022oa13936.

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Abstract:
Numerosi percorsi di formazione a livello internazionale e nazionale annoverano l'utilizzo del video, che si pone come strumento privilegiato per rilevare i processi che avvengono in classe: negli ultimi quindici anni si è assistito a un intensificarsi di tali esperienze in ambiti e aree geografiche differenti. Alla luce della cornice teorica della visione professionale, l'articolo propone una rassegna ragionata di cinque esperienze internazionali e nazionali di formazione dei docenti che, nella diversità di impostazione e postura epistemologica, concorrono a delineare un
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Antonio, Vigilante. "Finestre interculturali. Aprire la didattica della filosofia al pensiero cinese." Educazione Aperta, no. 12 / 2022 (January 26, 2023). https://doi.org/10.5281/zenodo.7573808.

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Abstract:
After analysing the question of the existence of an Eastern philosophy, still denied today by various scholars - a denial that justifies the almost total absence of non-Western philosophies in the teaching of philosophy in Italian schools - the paper dwells on the possibility of a comparative and intercultural teaching of philosophy, reasoning on the objectives and method. Therefore, five paths are proposed to include authors and themes of Chinese thought in the teaching of philosophy, grasping analogies and differences with European thought: the good life (Socrates and Confucius), evil (Plato
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Urraci, Giovanni. "SCRIVERE, COLLABORARE E APPRENDERE IN UN CONTESTO MULTIMODALE. LA NARRAZIONE NEI GIOCHI DI RUOLO TESTUALI COME RISORSA PER LA DIDATTICA." Italiano LinguaDue 14, no. 2 (2023). http://dx.doi.org/10.54103/2037-3597/19615.

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Abstract:
Assumendo quale punto di riferimento la filosofia dell’educazione linguistica promossa dal QCER, il contributo avanza una proposta didattica incentrata sulla partecipazione dei discenti a esperienze di scrittura collaborativa, da svolgersi online nella cornice di un gioco di ruolo testuale avente un’ambientazione fantasy e caratterizzato da una pregnante multimodalità. La prima parte del contributo descrive le caratteristiche peculiari dei giochi di ruolo testuali e ne illustra il potenziale didattico: si sostiene che l’impiego di strumenti digitali e il piacere associato alla componente ludic
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Arsena, Angela. "Per insegnare la filosofia on-line: suggestioni platoniche e questioni didattiche." ECPS - Educational Cultural and Psychological Studies, no. 16 (November 29, 2017). http://dx.doi.org/10.7358/ecps-2017-016-arse.

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