Relevant bibliographies by topics / Die paradoxe

Contents

  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
  3. Books
  4. Book chapters
  5. Conference papers
  6. Reports

Academic literature on the topic 'Die paradoxe'

Author: Grafiati
Published: 4 May 2022
Last updated: 5 May 2022

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Journal articles on the topic "Die paradoxe"

1

Antkowiak, Krystyna. "Les paradoxes humains et leur résolution dans De Transitu Hellenismi ad Christianismum de Guillaume Budé." e-Scripta Romanica 1 (December 30, 2014): 31–38. http://dx.doi.org/10.18778/2392-0718.01.04.

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Abstract:
Dans le présent article, l’auteur situe le De Transitu Hellenismi ad Christianismum de Guillaume Budé par rapport au phénomène du paradoxe si caractéristique dans la culture de la Renaissance. Les paradoxes se divisent en deux catégories : on distingue le paradoxe rhétorique qui est un jeu intellectuel et le paradoxe existentiel qui signale les antinomies de la condition humaine. Budé ne pratique pas le paradoxe qui n’est qu’un exercice amusant de l’esprit, il s’intéresse plutôt aux paradoxes présents dans la réalité : dans le De Transitu il s’occupe de la condition du christianisme dans la France de son époque : de la divergence entre la connaissance de la doctrine et la pratique de celle-ci dans la vie. Il explique que cet état des choses résulte de la vie dans le monde dont les valeurs s’opposent aux valeurs chrétiennes et dont l’influence affaiblit la foi. L’idée principale de De Transitu est la conviction qu’un homme, être raisonnable, un chrétien du XVIe siècle, est capable de résoudre ce paradoxe par l’effort de l’esprit : la lecture et la méditation sur l’Écriture.
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2

Franceschi, Paul. "Une analyse dichotomique du paradoxe de l’examen-surprise." Articles 32, no. 2 (December 16, 2005): 399–421. http://dx.doi.org/10.7202/011875ar.

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Abstract:
Résumé Je présenterai dans ce qui suit un cadre conceptuel nouveau pour résoudre le « paradoxe de l’examen-surprise » (surprise examination paradox, soit SEP), en ce sens qu’il réorganise en les adaptant plusieurs éléments de solution décrits dans la littérature. La solution proposée ici repose sur les éléments essentiels suivants : a) une distinction entre analyse moniste et dichotomique du paradoxe ; b) l’introduction d’une définition matricielle, qui sert de support à différentes variations du paradoxe ; c) la distinction entre une définition conjointe et disjointe des cas de surprise et de non-surprise conduisant à deux notions structurellement distinctes de surprise.
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Sparr, Jennifer L. "Vom Paradox zur Resilienz in der Krise: Ein Modell für erfolgreiches Krisenmanagement." Gruppe. Interaktion. Organisation. Zeitschrift für Angewandte Organisationspsychologie (GIO) 52, no. 4 (October 5, 2021): 579–87. http://dx.doi.org/10.1007/s11612-021-00601-w.

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Abstract:
ZusammenfassungIn diesem konzeptuellen Beitrag für die Zeitschrift Gruppe. Interaktion. Organisation. wird erfolgreiches Krisenmanagement als Weg von paradoxen Spannungen in der Krise zur Resilienz der Organisation beschrieben. Widersprüchliche und doch miteinander verbundene Interessen, Bedürfnisse und Anforderungen in der aktuellen COVID-19 Pandemie dienen als Beispiele. Das Modell betont die Rolle eines paradoxen Mindsets, welches Führungskräften, Entscheidern und Betroffenen ermöglicht, paradoxe Spannungen als solche zu erkennen, anzunehmen und die Chancen im „sowohl-als auch“ (im Gegensatz zu „entweder-oder“) zu finden. Das paradoxe Mindset fördert die Auseinandersetzung mit den Spannungen in einem wiederkehrenden Prozess des Sinnfindens und Sinnstiftens. Dieser Prozess stößt im Austausch mit den unterschiedlichen Stakeholdern die Entwicklung gemeinsamer „sowohl-als auch“ Denkmodelle, kreativer Herangehensweisen und schrittweisen Lernens an. Somit stärkt die paradoxe Sichtweise die Fähigkeit von Organisationen konstruktiv mit Herausforderungen umzugehen und diese in Chancen zu verwandeln – es macht sie resilienter. Der Beitrag schließt mit drei zusammenfassenden Empfehlungen für das Krisenmanagement.
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Sparr, Jennifer L. "Vom Paradox zur Resilienz in der Krise: Ein Modell für erfolgreiches Krisenmanagement." Gruppe. Interaktion. Organisation. Zeitschrift für Angewandte Organisationspsychologie (GIO) 52, no. 4 (October 5, 2021): 579–87. http://dx.doi.org/10.1007/s11612-021-00601-w.

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Abstract:
ZusammenfassungIn diesem konzeptuellen Beitrag für die Zeitschrift Gruppe. Interaktion. Organisation. wird erfolgreiches Krisenmanagement als Weg von paradoxen Spannungen in der Krise zur Resilienz der Organisation beschrieben. Widersprüchliche und doch miteinander verbundene Interessen, Bedürfnisse und Anforderungen in der aktuellen COVID-19 Pandemie dienen als Beispiele. Das Modell betont die Rolle eines paradoxen Mindsets, welches Führungskräften, Entscheidern und Betroffenen ermöglicht, paradoxe Spannungen als solche zu erkennen, anzunehmen und die Chancen im „sowohl-als auch“ (im Gegensatz zu „entweder-oder“) zu finden. Das paradoxe Mindset fördert die Auseinandersetzung mit den Spannungen in einem wiederkehrenden Prozess des Sinnfindens und Sinnstiftens. Dieser Prozess stößt im Austausch mit den unterschiedlichen Stakeholdern die Entwicklung gemeinsamer „sowohl-als auch“ Denkmodelle, kreativer Herangehensweisen und schrittweisen Lernens an. Somit stärkt die paradoxe Sichtweise die Fähigkeit von Organisationen konstruktiv mit Herausforderungen umzugehen und diese in Chancen zu verwandeln – es macht sie resilienter. Der Beitrag schließt mit drei zusammenfassenden Empfehlungen für das Krisenmanagement.
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5

Tastemain, Catherine. "Paradoxe." Biofutur 1998, no. 176 (March 1998): 3. http://dx.doi.org/10.1016/s0294-3506(97)89401-x.

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Arnulf, Isabelle. "Les mouvements du sommeil paradoxal : un paradoxe ?" Neurophysiologie Clinique 48, no. 4 (September 2018): 220–21. http://dx.doi.org/10.1016/j.neucli.2018.06.005.

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7

Arancibía Carrizo, Juan Pablo. "Comunidad, Tragedia y Melancolía: Estudio para una Concepción Trágica de lo Político." Revista Grafía- Cuaderno de trabajo de los profesores de la Facultad de Ciencias Humanas. Universidad Autónoma de Colombia 10, no. 2 (July 14, 2013): 111. http://dx.doi.org/10.26564/16926250.496.

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Abstract:
Resumen:El presente artículo propone el examen de cuatro categorías y cuatro paradojas de la experiencia política moderna, que a partir de su problematicidad y significación, pudieran ser repensadas y reinscritas en una «concepción trágica de lo político». Primera paradoja: La «comunidad» se quiere y no se alcanza. Segunda paradoja: la tragedia deviene «sentido trágico». Tercera paradoja: Gubernamentalidad biopolítica: queriendo libertad, la niega. Cuarta paradoja. «melancolía»: despotencia que en su retiro, deviene fuerza.Palabras clave: Comunidad, Tragedia, Biopolítica, Melancolía*******************************************************************Community, tragedy and melancholia: Study for a tragic conception of the PoliticsAbstractThe present article proposes the examination of four categories and four paradoxes of modern politics experience, which as low as their quandary and signification could be re-thought and registered en a “tragic conception of the politics”. Firs paradox: The “community” is wanted but not reached. Second paradox: the tragedy becomes “tragic sense”. Third paradox: Bio-politics government: wishing liberty, it is denied. Fourth paradox: “melancholia”: de strengthen that in its leaving becomes force.Key words: Community, tragedy, bio-politics, melancholia. *********************************************************Comunidade, Tragédia e Melancolia: Estudo para uma ConcepçãoTrágica do PolíticoResumoO presente artigo propõe o exame de quatro categorias e quatro paradoxos da experiência política moderna, que a partir de sua problematicidade e significação, puderam ser repensadas e reinscritas numa «concepção trágica do político». Primeiro paradoxo: a «comunidade» se quer e não se consegue. Segundo paradoxo: a tragédia devem «sentido trágico». Terceiro paradoxo: Governamentalidade biopolítica: querendo liberdade, a nega. Quarto paradoxo. «melancolia»: dês-potência que no seu retiro, devem força.Palavras chave: Comunidade, tragédia, biopolítica, melancolia.
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8

Binser, Martin J., and Friedrich Försterling. "Paradoxe Auswirkungen von Lob und Tadel:." Zeitschrift für Entwicklungspsychologie und Pädagogische Psychologie 36, no. 4 (October 2004): 182–89. http://dx.doi.org/10.1026/0049-8637.36.4.182.

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Abstract:
Zusammenfassung. Lob nach Erfolg und eine neutrale Reaktion nach Misserfolg können der Person, auf die dieses Verhalten gerichtet ist, nahe legen, dass die sanktionierende Person ihre Begabung als gering einschätzt. Dagegen können neutrale Reaktionen nach Erfolg und Tadel nach Misserfolg zur Annahme führen, dass man sich als begabt wahrgenommen fühlt (s. Meyer, 1992 ). In zwei Studien wurden Bedingungen solcher scheinbar paradoxen Auswirkungen von Lob und Tadel untersucht. Im ersten Experiment wurden Annahmen über die Ursachen und Gründe von Lob und Tadel erfasst. Lob und Tadel führt bei Individuen, die Sanktionsverhalten als Ausdruck von Sympathie betrachteten, seltener zu “paradoxen Auswirkungen“ als bei Personen, die Sanktionen als fähigkeitsthematisch einstuften. Studie 2 benutzte eine Priming-Prozedur. Versuchspersonen, die vor der Erfassung der Fähigkeitsperzeptionen mit einem Bild mit sozialer Thematik konfrontiert waren, zeigten seltener “paradoxe“ Fähigkeitseinschätzungen als Individuen, die sich vorausgehend mit einem leistungsthematischen Bild auseinandergesetzt hatten.
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9

Kluttig, Tilman, and Arist von Schlippe. "Paradoxe Kontexte." Familiendynamik 43, no. 03 (July 2018): 185. http://dx.doi.org/10.21706/fd-43-3-185.

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10

Charlot, Claire. "Paradoxe gallois." Outre-Terre N° 49, no. 4 (2016): 122. http://dx.doi.org/10.3917/oute1.049.0122.

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More sources

Dissertations / Theses on the topic "Die paradoxe"

1

BRENELIERE, PATRICE. "Le paradoxe d'hippocrate." Nice, 1988. http://www.theses.fr/1988NICE6069.

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2

Mercader, Patricia. "Le paradoxe transexuel." Lyon 2, 1990. http://www.theses.fr/1990LYO20014.

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Abstract:
La notion de transsexualisme est construite après la Seconde Guerre mondiale. Elle permet de justifier les pratiques chirurgicales et juridiques désignées sous le terme fallacieux de "changement de sexe", pratiques dont l'origine est la castration prétendument thérapeutique des inverti(e)s, au début du XXème siècle. Le "changement de sexe" fonctionne comme une offre sociale, et le transsexualisme comme une carrière. Les sujets qui s'engagent dans cette carrière sont ceux qui, compte tenu de leurs conflits psychiques, prennent cette offre comme une sollicitation directe : si c'est "possible", ils sont acculés à le faire. Leur conviction d'être et l'autre sexe se construit à partir du désir de changer de sexe, écrasant, à mesure que le sujet avance dans la filière, les ambivalences qui ont marqué les périodes plus anciennes de sa vie. Après une revue des différentes théorisations, sociales et psychologiques, du transsexualisme, la jurisprudence francaise de 1965 à 1989 et les autobiographies publiées par des transsexuel(le)s sont utilisées pour mettre en évidence les représentations sociales qui entourent et organisent la notion de "changement de sexe". Neuf études cliniques, fondées sur des interviews semi-directives, permettent de dégager les lignes principales de la dynamique psychique des sujets qui demandent à changer de sexe
The notion of transsexualism was constructed after World War II. It has been used since then to justify the surgical and juridical practices fallaciously called "change of sex". It was originated from the inverts allegedly therapeutic castration at the beginning of the XXth century "change of sex" functions as a social offer, and transsexualism as a carreer. The ones who undertake this carreer are the ones who are driven by their psychic conflicts into understanding the "change of sex" offer as a direct solicitation : if it can be done, they have to do it. Progressively, as they move forward in the carreer, their desire to belong to the opposite gender turns into a belief they do. This belief replaces their previous ambivalence. After a review of the social and psychological theories about transsexualism, french jurisprudence from 1965 to 1989 and autobiographies transsexuals published are used to show what social representations surround and organise the notion of "change of sex". Nine clinical studies, based on interviews, are then used to drax a psychological profile of the men and women who become transsexuals
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3

Greco, Federica. "Autopromotion, paradoxe et réécriture dans l'oeuvre d'Ortensio Lando." Thesis, Université Grenoble Alpes (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018GREAL008/document.

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Abstract:
L’objectif de cette recherche est une étude globale de l’œuvre et de la pensée de l’humaniste milanais Ortensio Lando (1506 env.- 1553 env.). Cet auteur, redécouvert par la critique dans les années 70, notamment grâce aux recherches menées par les américains Conor Fahy et Paul Grendler, connaît aujourd’hui un intérêt renouvelé en raison du caractère paradoxal et ambigu de sa production. Mais, si son ouvrage le plus célèbre, les Paradossi (1543), est désormais bien connu par les spécialistes, la plus grande partie de ses écrits reste encore méconnue. Nous prendrons par conséquent en considération tout le corpus de Lando, qui compte au moins une vingtaine d’ouvrages, pour mener une étude complète de son œuvre.Nous porterons aussi une attention particulière à la vie d’Ortensio Lando qui reste encore en grande partie obscure. Nous reprendrons les quelques documents de l’époque qui nous donnent des informations utiles et les différentes théories sur la biographie de Lando, notamment l’hypothèse qu’il était dans sa jeunesse un moine augustin qui aurait par la suite abandonné son ordre pour fuir en France.L’analyse des œuvres permet de dégager trois axes principaux :1) L’autopromotion.Lando employait différents pseudonymes. À notre avis, cet usage était dicté seulement en partie par la nécessité de cacher son identité d’auteur hétérodoxe. L’utilisation de pseudonymes et de jeux linguistiques faisait aussi partie d’une stratégie réfléchie d’autopromotion dont nous analyserons les techniques rhétoriques. Lando était conscient des nouveaux enjeux de l’industrie typographique et démontre qu’il sait les utiliser à sa faveur pour se construire une image de lettré irrégulier et excentrique.2) Le paradoxe.Les Paradossi sont considérés comme la première œuvre du genre paradoxal en langue vulgaire, genre qui connaîtra un énorme succès pendant tout le XVIe siècle. La critique a déjà reconstruit la façon dont l’humanisme a récupéré cette tradition d’origine antique, notamment à travers Lucien de Samosate, elle en a isolé les thématiques principales comme celle "asinienne" et la critique du savoir. Jusqu’à présent, peu d’attention a été accordée aux autres textes paradoxaux de Lando et il manque encore une interprétation satisfaisante des raisons qui se cachent derrière cette stratégie stylistique. Les théories qui considèrent Ortensio Lando comme un antihumaniste, anticicéronien et antiérasmien ne sont pas complètement convaincantes et nous développerons une autre thèse pour expliquer l’emploi du paradoxe : l’ambiguïté du message ne représente ni un refus sceptique de toute position, ni une prise de position contre l’héritage humaniste mais le rejet de toute forme de dogmatisme intellectuel.3) Les formes de réécriture.Si Lando ne peut pas être considéré comme antihumaniste, il est certain que nous nous trouvons dans une période de crise et de changement des modèles littéraires. La problématique sera donc d’analyser quels sont les rapports de Lando avec la culture classique dont il reprend et parodie les genres, et avec la culture humaniste qui bien que critiquée reste au centre de ses œuvres. Nous nous concentrerons aussi sur les raisons qui se cachent derrière l’emploi de longues catalogues d’exemples érudits, tirés surtout de l’Officina de Jean Tixier, en proposant de lier cette pratique à une parodie des dérives de la récupération du savoir classique, se fondant sur les mêmes prémisses de littérature paradoxale
The aim of this study is to analyse the work and thought of Italian humanist Ortensio Lando (c. 1506 – c. 1553). This writer has been rediscovered by critics in the 1970s, mostly thanks to Fay’s and Grendler’s studies, and today many researchers are interested by paradox and ambiguity in his works. But, except for the Paradossi, his literary production remains mostly unknown. For this reason we considered the whole Lando’s corpus, about 27 works, in order to propose a monographic study of this writer.We also focused on Ortensio Lando’s biography, of which we have only few documents, and on the theory that he was an Augustinian monk who committed apostasy and fled to France.The analysis of Lando’s works has permitted to define three research axes:1) Self-promotionLando used different pseudonyms. We assume that this strategy was not only a way to cover his identity, but also a self-promotion stratagem of which we analysed the rhetorical function. Lando knew how to exploit printing innovations and he showed how they could be used to build his eccentric writer’s image.2) ParadoxThe Paradossi are considered as the first vernacular paradoxical work, a successful literary genre in 16th century. Literary criticism reconstructed the way paradoxical tradition was reworked by Humanism, especially through Lucian of Samosata, and has defined its main issues, like the “donkey’s praise” and the critical of learning. But so far, little consideration has been given to others paradoxical Lando’s works and there’s still no satisfying interpretation of the reason behind this strategy. Several assumptions considered Lando as an anti-humanist, anti-Ciceronian and anti-Erasmian writer, but we believe that paradox doesn’t carries a sceptical rejection of any opinion or a criticism against Humanistic heritage; paradox is rather a denunciation of intellectual dogmatism.3) RewritingEven if Lando cannot be considered as an anti-humanist, he clearly lived in times of intellectual crisis and paradigmatic shift in literary models. We will analyse the relationship between Lando and classical culture by parody and imitation, and the relationship between the writer and humanistic culture that remains, despite criticism, the focus of his work. We will also focus on the reasons behind the long and erudite catalogues that Lando copies, especially from Ravisius’s Officina, by proposing to link this practice to the parody of uncritical classical imitation, as in the case of paradoxical literature
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Naveau, Etienne. "Le probleme du paradoxe chez pascal." Nantes, 2000. http://www.theses.fr/2000NANT3015.

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Abstract:
La forme du paradoxe occupe une place centrale dans l'oeuvre de pascal. Elle assure le lien entre ses preoccupations rhetoriques, scientifiques et religieuses. Cette etude s'efforce de situer le traitement pascalien du probleme par rapport a deux autres pensees du paradoxe : celle de russell (approche logique) et celle de kierkegaard (approche religieuse). La premiere partie du travail s'efforce de proposer une definition formelle de paradoxes que pascal emprunte avant tout a la tradition sceptique, et qui visent d'abord a mettre en question l'ideal cartesien de systematicite. Les paradoxes pascaliens sont soit des verites (scientifiques ou religieuses) qui heurtent un sens commun qu'elles incitent a depasser, soit des contradictions pragmatiques destinees a refuter un adversaire eventuel. La seconde partie de la these situe le paradoxe au plan anthropologique. L'effondrement du systeme du monde fait emerger une subjectivite souffrante, que le paradoxe confronte a des problemes existentiels (verite, bonheur et liberte) qu'elle ne peut resoudre a elle seule. Le probleme du paradoxe conduirait-il alors a l'acceptation d'un paradoxe d'ordre superieur : le paradoxe christologique qu'accentue la conception protestante du salut par la grace ? la troisieme partie, consacree a la solution theologique des paradoxes, montre precisement que pascal evite ce type d'approches en resolvant le paradoxe au moyen d'une hierarchie (celle des "trois ordres") dont il est la perversion.
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Crogiez, Labarthe Michèle. "Rousseau et le paradoxe." Paris 4, 1994. http://www.theses.fr/1994PA040275.

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Abstract:
Contre l'accusation inlassablement formulée contre lui d'être un auteur "à paradoxe" et en dépit de la mauvaise réputation de ce procédé rhétorique, Rousseau y trouve le moyen le meilleur pour exposer la nouveauté de ses idées. L'étude littéraire et rhétorique de l'histoire du paradoxe, l'étude de la réception de l'œuvre de Rousseau, l'étude de son imaginaire de l'activité littéraire et celle de ses méthodes argumentatives montrent qu'il n'utilise pas seules les vertus rhétoriques - affectives et ludiques - du paradoxe : il les confirme par ses vertus herméneutiques et philosophiques, dans le cadre d'une conception de la littérature ou la recherche du sens est un impératif moral. L'étude de l'utilisation que Rousseau a faite du paradoxe permet de réexaminer sa conception de la littérature et de montrer qu'elle est le lieu pour l'auteur autant que pour le lecteur - d'une parole responsable et donc morale
In spite of the charge constantly alleged to Rousseau of being a paradoxical writer and the poor reputation of this rhetorical figure, Rousseau finds it the most convenient way to express his ideas. Studying the literary and rhetorical history of paradox, the reception of Rousseau’s works, his imaginary vision of what literature is and his discourse-making methods leads to show that the does not rely exclusively upon the affective and playful qualities of paradox, but confirms them by applying to the hermeneutic and philosophical abilities of paradox, within such an ideal of literature that search for accurate meaning is a moral demand. Through considering what Rousseau’s use of paradox is, we get a reexamination of his conception of literature and can establish that, according to him, literature is - both for writers and readers - a place of responsible speech and thus of moral action
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Miranda, de Almeida Rogério. "Nietzsche et le paradoxe." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 1993. http://www.theses.fr/1993STR20052.

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Abstract:
Ce travail se propose, non pas de presenter un expose, ni encore moins une synthese de la philosophie ou de la theologie de nietzsche. En effet, etant donne le caractere extrement fragmentaire et disperse de la pensee nietzscheenne, une telle entreprise serait, desle depart, vouee a l'echec. Ce que nous nous donnons comme tache est de faire ressortir le paradoxe tel que nietzsche l'exprime par son ecriture et, donc, par la diversite de perspectives et de relectures qu'il opere dans les domaines de l'art, de la science, de la religion, de la morale, de la philosophie et de la culture en general. On ne trouvera donc pas, dans cette these, un chapitre qui exposerait de maniere suivie et systematique ce que serait le paradoxe chez nietzsche. En effet, si nous concevons le texte nietzscheen comme ecart, comme ce qui resiste ou echappe a la priose du discours en tant que tel, ce serait se meprendre que de vouloir trouver un fondement ou un modele garantissant et expliquant la pluralite de sens qu'entraine le deploiement de son ecriture. Autant dire que la pensee nietzscheenne ne se donne que dans la mesure meme ou elle se masque, se re-lit, se "dedit" et se derobe a toute mainmise, a toute maitrise et a toute interpretation
Our purpose, in this work, is not to explain, nor to present a synthesis of nietzsche's philosophy and theology. Since his thought is extremely fragmentary and scattered throughout his writings, such a task would be condemned, from the beginning, to the failure. Our purpose, indeed, is to stress the paradox as it appears through nietzsche's writing and, so, through the vaiety of perspectives, of readings and reinterpretations on the fields of art, science, religion, moral, philosophy and on the other cultural expressions. Therefore, no chapter will explain systematically, formally or constinously what would constitute the nietzschean paradox. Since we conceive the nietzsche's text to be a detour or a way which resists and avoids all leading and controlling discourse, it would be unreasonable to seek a ground or a standard by which his writing and its diversity of meanings would be assured and justifyed. That being so, nietzsche's thought develops through and from a continous play of "contradictions", anbiguities, masks and reevaluations
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Préville-Ratelle, Emmanuel. "Le paradoxe de l'expertise partisane." Thesis, McGill University, 2013. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=114241.

Full text
Abstract:
The introduction of the Draft Bill to enact the new Code of Civil Procedure has revived the movement defending the partisan expertise and the institutional resistance against the common, single or judiciary expertise. This resistance is yet paradoxical. Firstly, the adversarial expertise has not always been practiced, but appeared in the late 19th century with the development of the judicial adversarial process and with the increase of lawyers' professional freedom. Secondly, French and English experiences show that no practical concern alleged by the partisan expertise proponents is actually insurmountable and allow considering an expertise process complying with the principle of contradiction and supporting a more cooperative view of the trial. Finally, no argument according to a formulation of civil justice as fairness can be reasonably advanced against the single expert process. On the contrary, civil justice as fairness militates for a single expert practice that meets the conditions of competence, impartiality, independence and publicity. For this reason, the real concern of lawyers and litigants should not be to defend the partisan expertise practice, but to plead in favour of a change in the practice that would respect the principle of contradiction and the conditions of civil justice as fairness.
Le dépôt de l'Avant-projet de loi instituant le nouveau Code de procédure civile a ravivé le mouvement de défense de l'expertise partisane et la résistance institutionnelle à l'encontre de l'expertise commune, unique ou judiciaire. Cette résistance est pourtant paradoxale. D'abord, l'expertise partisane n'a pas toujours été pratiquée, mais est apparue à la fin du 19e siècle avec le développement du processus judiciaire antagoniste et l'accroissement de la liberté professionnelle des plaideurs. Ensuite, les expériences étrangères de la France et de l'Angleterre démontrent qu'aucune préoccupation pratique alléguée par les défenseurs de l'expertise partisane n'est réellement insurmontable et permettent d'envisager un procédé d'expertise conforme au principe de la contradiction et soutenant une vision plus coopérative du procès. Enfin, aucun argument avancé selon une formulation de la justice civile comme équité ne peut être raisonnablement soutenu à l'encontre de l'expertise commune ou unique. Bien au contraire, la justice civile formulée comme équité milite davantage pour une pratique de l'expertise unique qui satisfait aux conditions de compétence, d'impartialité, d'indépendance et de publicité. Pour cette raison, la préoccupation véritable des juristes et des justiciables ne devrait pas être la défense de la pratique de l'expertise partisane, mais devrait être de plaider pour un changement de la pratique de l'expertise qui respecte le principe de la contradiction et les conditions de la justice formulée comme équité.
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Alexandrescu, Vlad Ducrot Oswald. "Le paradoxe chez Blaise Pascal /." Bern ; Berlin ; Paris [etc.] : P. Lang, 1997. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb36967000p.

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Alexandrescu, Vlad. "Le paradoxe chez Blaise Pascal." Paris, EHESS, 1995. http://www.theses.fr/1995EHES0301.

Full text
Abstract:
En retracant, dans notre introduction, quelques etapes de l'histoire de la pensee sceptique de pyrrhon a sextus empiricus, nous avons decide de prendre comme unite minimale du discours sceptique le "paradoxe sceptique" evocation d'opinions contraires a propos de tout objet - unite dont nous avons teste le fonctionnement sur des textes de la tradition sceptique francaise (montaigne et la mothe le vayer). De l'examen de cette notion decoule la necessite de spec ifier des conditions d'emploi pour les affirmations sceptiques, que nous proposons de resumer dans la contrainte d'une " enonciation distanciee", et qu'il est possible de paraphraser par l'indication de valeurs modales epistemiques du type de l'incertain, ou du probable. Moyennant nombre d'autres choix, nous sommes arrive a rendre compte de dertains rapports du scepticisme et du dogmatisme a l'interieur des observables discursifs. Apres la presentation d'un modele theorique a trois volets permettant d'etablir une typologie affinee des enonces paradoxaux, la seconde partie de la these est consacree a l'examen de quatre oeuvres de pascal, les "reflexions sur la geometrie en general",l'"entretien avec m. De sacy", les "ecrits sur la grace " et les pensees"
Qhile reviewing in our introduction some stages of the history of skeptical thinking, from pyrrhon to sextus empiricus, we have decided to consider the 'skeptic paradox' - the evocation of contradictory opinions regarding every topic - as the structural unit of the skeptic discourse. We have tested the functionality of this unit on writings belonging to the french skeptic tradition (montaigne and la mothe le vayer). An analysis of this notion reveals the necessity of specifying the conditions on the employment of the skeptic statements. We propose to summarise these conditions in the constrait of a 'distant enunciation', which is possible to paraphrase with the aid of the epistemical modal values, such as the uncertain or the probable. As one direction of our examination we have explained specific relationships between the skepticism and the dogmatism, found at the inner level of the discourse. After presenting a three-layered theoretical model, which allows us to establish a differentiated typology of the paradoxical statements, the second part of the thesis is dedicated to the study of four of pascal's works : the reflections on geometry in general, the conversation with mr. De sacy, the writing s on the grace and the thoughts
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Abiteboul, Olivier. "Présence du paradoxe en philosophie." Aix-Marseille 1, 1996. http://www.theses.fr/1996AIX10115.

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Abstract:
Cette etude se propose de faire apparaitre la presence du paradoxe en philosophie. Il s'agit donc ici de reconnaitre l'existence de fait de cette presence plutot que de chercher a en donner d'eventuelles raisons. Cette presence peut etre apprehendee selon plusieurs directions. Tout d'abord le paradoxe se presente comme une aporie pour la pensee. C'est ce qui apparait si, en allant du sensible vers l'intelligible, on procede a une typologie des paradoxes. Mais a travers l'analyse du concept en extension, se profile toujours son sens en comprehension. : le paradoxe apparait comme un non-sens. Pourtant, dans une seconde perspective, le paradoxe est aussi ce qui a du sens. C'est ce qu'une approche interpretative de l'histoire de la philosophie permet de comprendre. Il y a en effet, tout au long de cette histoire, des philosophes du paradoxe, qui ont donne une signification a celui-ci. Ainsi, en allant du point de vue le plus negatif au point de vue le plus positif, on peut saisir le paradoxe comme probleme insoluble, ou comme opposition a l'opinion et au sens commun et comme mise en evidence de la contradiction, ou encore comme verite a venir. Enfin, dans une derniere approche, le paradoxe est present au coeur meme de la philosophie, tout en etant impense. C'est-a-dire qu'il y a des paradoxes des philosophes. Aussi, en procedant a une nouvelle typologie, on peut faire apparaitre ces paradoxes en allant du plus objectif au plus subjectif. Mais toujours, ce qui se profile derriere cette analyse, c'est l'idee qu'a l'origine du discours philosophique, qui vise le sens, il y a, fondammentalement, du non-sens. Finalement, la philosophie elle-meme apparait sous un nouveau jour, non plus comme rationalite identitaire, mais comme rationalite complexe et paradoxale.
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Books on the topic "Die paradoxe"

1

Stevenson, Ronald. The Paderewski paradox =: Le paradoxe Paderewski. Lincoln: Klavar Music Foundation of Great Britain, 1992.

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2

Abiteboul, Olivier. Le paradoxe apprivoisé. Paris: Flammarion, 1998.

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3

Le paradoxe amoureux. Paris: Grasset, 2009.

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4

Bürger, Wolfgang. Der paradoxe Eierkocher. Basel: Birkhäuser Basel, 1995. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-0348-6002-4.

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5

Lindemann, Gesa. Das paradoxe Geschlecht. Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften, 2011. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-531-93009-1.

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6

Hannoun, Hubert. Paradoxe sur l'enseignant. Paris: Editions ESF, 1989.

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7

Mailloux, Pierre. Mailloux: Le paradoxe. Montréal: La Semaine, 2012.

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8

Le paradoxe Balthus. Paris: Différence, 2005.

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9

K, Chesterton G. Le paradoxe ambulant. [Arles, France]: Actes sud, 2004.

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10

Clark, Michael. Paradoxes from A to Z. London: Taylor & Francis Group Plc, 2004.

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Book chapters on the topic "Die paradoxe"

1

Spiegelhalder, Kai, and Dieter Riemann. "Paradoxe Insomnie." In Springer Reference Medizin, 1–3. Berlin, Heidelberg: Springer Berlin Heidelberg, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-642-54672-3_61-1.

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2

Willemse, Joop, and Falko von Ameln. "Paradoxe Kommunikation." In Theorie und Praxis des systemischen Ansatzes, 129–36. Berlin, Heidelberg: Springer Berlin Heidelberg, 2018. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-662-56645-9_9.

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3

Merz, H. G. "Paradoxe Planung." In Porsche-Museum, 231–39. Vienna: Springer Vienna, 2010. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-211-99739-0_7.

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4

Tutsch, Lilo. "Paradoxe Intention." In Wörterbuch der Psychotherapie, 494–95. Vienna: Springer Vienna, 2000. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-211-99131-2_1318.

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5

Wolf, Ferdinand. "Paradoxe Intervention." In Wörterbuch der Psychotherapie, 495. Vienna: Springer Vienna, 2000. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-211-99131-2_1319.

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6

Schefczyk, Michael. "Paradoxe Korruption." In Korruption, 103–21. Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften, 2005. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-322-80714-4_6.

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7

Kirchner, Babette. "Paradoxe Gemeinschaften." In Eventgemeinschaften, 157–60. Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften, 2011. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-531-93187-6_6.

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8

Guttandin, Friedhelm. "Paradoxe Umbrüche." In Einführung in die „Protestantische Ethik“ Max Webers, 182–213. Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften, 1998. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-322-87294-4_7.

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9

Petroianu, Georg, and Peter Michael Osswald. "Paradoxe Pharmakonwirkungen." In Anästhesie in Frage und Antwort, 365–66. Berlin, Heidelberg: Springer Berlin Heidelberg, 2000. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-662-05715-5_129.

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10

Joerden, Jan C. "Paradoxe Strukturen." In Springer-Lehrbuch, 379–409. Berlin, Heidelberg: Springer Berlin Heidelberg, 2010. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-642-01449-9_9.

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Conference papers on the topic "Die paradoxe"

1

Bernoussi, Mohamed. "LE PARADOXE DU VIN SELON LES VOYAGEURS OCCIDENTAUX." In New Semiotics. Between Tradition and Innovation. IASS Publications, 2015. http://dx.doi.org/10.24308/iass-2014-094.

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2

Claude, Francis, and Sébastien Nouet. "Les matrices conséquences-probabilités pour décider de l’acceptabilité du risque : un paradoxe économique." In Congrès Lambda Mu 20 de Maîtrise des Risques et de Sûreté de Fonctionnement, 11-13 Octobre 2016, Saint Malo, France. IMdR, 2016. http://dx.doi.org/10.4267/2042/61714.

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3

Raithel, M., O. Sander, D. Wilsmann-Theis, I. Kremenevsky, and R. Mössner. "Allergische und paradoxe Krankheitsreaktionen unter moderner Biologikatherapie bei chronisch entzündlichen System- und Darmerkrankungen (CED)." In Viszeralmedizin 2019. Georg Thieme Verlag KG, 2019. http://dx.doi.org/10.1055/s-0039-1695618.

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4

Kremenevsky, I., O. Sander, M. Sticherling, and M. Raithel. "Allergische und paradoxe Krankheitsreaktionen (PR) unter moderner Biologikatherapie bei chronisch entzündlichen System- und Darmerkrankungen (CED)." In Viszeralmedizin 2021 Gemeinsame Jahrestagung Deutsche Gesellschaft für Gastroenterologie, Verdauungs- und Stoffwechselkrankheiten (DGVS), Sektion Endoskopie der DGVS, Deutsche Gesellschaft für Allgemein und Viszeralchirurgie (DGAV). Georg Thieme Verlag KG, 2021. http://dx.doi.org/10.1055/s-0041-1733519.

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5

Kremenevsky, I., O. Sander, M. Sticherling, and M. Raithel. "Allergische und paradoxe Krankheitsreaktionen (PR) unter moderner Biologikatherapie bei chronisch entzündlichen System- und Darmerkrankungen (CED)." In Viszeralmedizin 2021 Gemeinsame Jahrestagung Deutsche Gesellschaft für Gastroenterologie, Verdauungs- und Stoffwechselkrankheiten (DGVS), Sektion Endoskopie der DGVS, Deutsche Gesellschaft für Allgemein und Viszeralchirurgie (DGAV). Georg Thieme Verlag KG, 2021. http://dx.doi.org/10.1055/s-0041-1733519.

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6

Andre´, Jean, and Tony Pillay. "Increasing the Network Capacity: Is It Always the Best Choice?" In 2008 7th International Pipeline Conference. ASMEDC, 2008. http://dx.doi.org/10.1115/ipc2008-64258.

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Abstract:
A network is considered to be saturated when all operational constraints cannot be fulfilled. For a gas network, it can be observed when the operator cannot pipe the entire throughput or when it cannot deliver the flows at delivery points with high enough pressures. When a transportation or distribution network is overloaded, the common answer to improve flow and pressure conditions is to add new links or to increase the capacities of one or several existing links. On gas networks, this leads either to lay out new pipelines or to loop existing pipelines when we are close to the saturation. In this paper, we will first exhibit some examples of gas networks on which increasing the capacity can yield to a worse situation than before. We can also address the paradox as follows: on these specific cases, we can remove some existing pipelines to better operate these networks. This work can be related to the class of well-known paradoxes as the Braess’s paradox on road traffic networks. Then, we will explain how this paradox can happen on very simple networks to highly meshed networks. Hence, on these networks, the increase in diameter of one pipe can imply both a decrease in total power loss and a violation of the minimal pressures required at end-points. Finally, we will give some clues to detect these paradoxes on general networks.
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7

TUĞLUK, Mehmet Emin. "A COMPETITION TO FIND AN EQUAL TO THE TWELVE FOREIGN WORDS ORGANIZED BY THE ŞEHBÂL MAGAZINE (1909-1914)." In 3. International Congress of Language and Literature. Rimar Academy, 2021. http://dx.doi.org/10.47832/lan.con3-4.

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Abstract:
One of the important magazines of the Second Constitutional period was the magazine Şehbâl, which was published between 14 March 1909 and 14 July 1914. Political events and comments in Şehbâl magazine; culture, literature, music; painting, sculpture, architecture; health,sport; inventions and inventions, discoveries, accounting, humor, fashion, make-up, embroidery, housework; articles on many subjects such as information about new publications and selections from English, French, German and American magazines have been published. Another important feature of Şehbâl magazine is that it organizes competitions on various subjects. One of these competitions organized by the Magazine is The Competition to Find an Equal to The Twelve Foreign Words In this competition, it was requested to find the equivalents of the words bibliographie, boycottage, caprice, caricature, clup, conference, concert, decor, monologue, paradoxe, surprise, taximetre. Various words were suggested to this competition by 517 people. However, none of the suggested words are used in standard Turkey Turkish instead of the desired word. However, this competition is important in terms of showing the influence of foreign languages on Turkish and the awareness and resistance shown against this influence. Key words: Şehbâl Magazine, Competition, Second Constitutional, Foreign Languages, Turkish Equivalent.
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8

Mechiche, Mourad. "Paradoxes of business: Towards a practice model to attend to paradox tensions in organizations and develop the leaders of tomorrow." In International Conference On Research In Management. Acavent, 2019. http://dx.doi.org/10.33422/icrmanagement.2019.10.966.

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9

Stamnes, Bent. "Fermi paradox." In SIGGRAPH '16: Special Interest Group on Computer Graphics and Interactive Techniques Conference. New York, NY, USA: ACM, 2016. http://dx.doi.org/10.1145/2897841.2964192.

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10

Kaya, Mustafa Göktuğ, and Yiğit Yıldız. "Inflation and Interest Rate Interaction: An Analysis of the Validity of the Gibson Paradox in Turkey." In International Conference on Eurasian Economies. Eurasian Economists Association, 2021. http://dx.doi.org/10.36880/c13.02555.

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Abstract:
The purpose of this study is to analyze whether the Gibson paradox is valid in Turkey. As it is known, inflation is an important issue that should be emphasized by policy makers. For this reason, inflation has been the subject of many studies in economics. One of the highlights of these studies is the Gibson paradox. The same directional and statistically strong relationship between the general level of prices (inflation) and interest rates in the long run is expressed as the Gibson Paradox in economics literature. The Gibson's paradox, first put forward by John Maynard Keynes, is called a paradox because the relationship in question contradicts the propositions of Classical Economic Thought. In this study, the interaction between the consumer price index (CPI) and 12 months term TL deposit interest rates in Turkey was analyzed for the period 2003:QI-2021:QI, using the Johansen Co-integration Test approach. According to the analysis results, inflation in the Turkish economy has an undeniable positive effect on interest rates. In other words, Gibson paradox is valid in Turkey in the period under consideration.
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Reports on the topic "Die paradoxe"

1

Leslie, Jean. Pandemic paradoxes and how they affect your workers. Center for Creative Leadership, October 2021. http://dx.doi.org/10.35613/ccl.2021.2046.

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Abstract:
COVID-19 pandemic tensions and contradictions are being felt and experienced across the US at many levels: societal, organizational, and individual. One way to understand, work though, and address some of the tensions that workers are experiencing is through “paradoxical thinking.” Paradoxical thinking helps to see on-going, unresolvable, contradictory tensions as forces that can fuel innovation and performance. Using a paradox lens, this paper was written to help make sense of the crises leaders and workers are experiencing as the COVID-19 pandemic stretches on. The paper begins with a brief overview of the sources of data, the meaning of paradox, and illustrates five paradoxes experienced during the pandemic by providing information on the potential impact of COVID-19 on workers. Finally, empirically proven strategies for dealing with paradoxes are presented.
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2

Deutschmann, Emanuel. Was kosten Studienvisa? Eine global vergleichende Analyse. Deutscher Akademischer Austauschdienst (DAAD), January 2022. http://dx.doi.org/10.46685/daadstudien.2021.03.

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Abstract:
Für internationale Studierendenmobilität ist oft ein Visum nötig. Die Kosten dafür variieren enorm, wie Daten des Global Mobilities Project (GMP) zeigen. So zahlen Studierende aus dem Globalen Süden teils mehr als das Doppelte als Studierende aus Europa. Noch größer sind die Unterschiede, wenn man das Wohlstandsniveau berücksichtigt: Während die Kosten für Studierende aus Westeuropa im Schnitt nur dem Bruchteil eines durchschnittlichen Tageseinkommens entsprechen, müsste man z.B. in Zentralasien fast drei, in Subsahara-Afrika sogar mehr als fünf Wochen arbeiten, um sich ein Visum leisten zu können. Es ergibt sich insgesamt also eine paradoxe Situation: Studierende aus reicheren Ländern müssen weniger bezahlen, wenn sie international mobil sein wollen. Diese globalen Ungleichheiten berühren bedeutsame Aspekte individueller Ungerechtigkeit und weisen auf die Dysfunktionalität von Visaregimes, die internationale Mobilität talentierter Menschen aus dem Globalen Süden strukturell einschränken.
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3

Marshak, Ronni. The CRM Paradox. Boston, MA: Patricia Seybold Group, June 2002. http://dx.doi.org/10.1571/psgp6-20-02cc.

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4

Myers, Stewart, and Raghuram Rajan. The Paradox of Liquidity. Cambridge, MA: National Bureau of Economic Research, June 1995. http://dx.doi.org/10.3386/w5143.

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5

Kochan, Thomas A. America's Human Capital Paradox. W.E. Upjohn Institute, March 2012. http://dx.doi.org/10.17848/wp12-180.

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6

Huo, Zhen, and José-Víctor Ríos-Rull. Paradox of Thrift Recessions. Cambridge, MA: National Bureau of Economic Research, September 2013. http://dx.doi.org/10.3386/w19443.

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7

Blanchflower, David, and Alex Bryson. The Female Happiness Paradox. Cambridge, MA: National Bureau of Economic Research, March 2022. http://dx.doi.org/10.3386/w29893.

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8

Shoffner, Thomas A. Unconditional Surrender: A Modern Paradox. Fort Belvoir, VA: Defense Technical Information Center, January 2003. http://dx.doi.org/10.21236/ada416069.

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9

Mizukoshi, Jose. The Paradox of Charmonium Production. Office of Scientific and Technical Information (OSTI), November 1999. http://dx.doi.org/10.2172/15094.

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10

Peterson, Dennis. Creating the paradox in form. Portland State University Library, January 2000. http://dx.doi.org/10.15760/etd.6014.

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