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Relevant bibliographies by topics / Dieu – Existence – Preuve ontologique

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Academic literature on the topic 'Dieu – Existence – Preuve ontologique'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 11 February 2022

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Journal articles on the topic "Dieu – Existence – Preuve ontologique"

1

McEVOY, James. "La preuve anselmienne de l'existence de Dieu est-elle un argument 'ontologique'?" Revue Philosophique de Louvain 92, no. 2 (1994): 167–83. http://dx.doi.org/10.2143/rpl.92.2.556252.

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2

Centrone, Stefania. "Le jeune Leibniz et Dieu. La preuve de l’existence de Dieu dans la Dissertatio de arte combinatoria. Der junge Leibniz und Gott. Der Beweis der Existenz Gottes in der Dissertatio de arte combinatoria." Studia Leibnitiana 50, no. 2 (2018): 146. http://dx.doi.org/10.25162/sl-2018-0010.

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3

Mesch, Walter. "La possibilité de Dieu et la compossibilité des idées. Comment Leibniz essaie d’améliorer la preuve ontologique de Descartes (2e partie). Die Möglichkeit Gottes und die Kompossibilität von Ideen. Wie Leibniz den ontologischen Gottesbeweis Descartes’ zu verbessern versucht (Teil 2)." Studia Leibnitiana 49, no. 2 (2017): 177. http://dx.doi.org/10.25162/sl-2017-0009.

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4

Clavier, Paul. "LE PRÉSUPPOSÉ COSMOGONIQUE DE TOUTE RÉVÉLATION." Síntese: Revista de Filosofia 44, no. 140 (2018): 405. http://dx.doi.org/10.20911/21769389v44n140p405/2017.

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Abstract:

Resume: Cet article interroge le statut épistémique d’une proposition révélée. A partir d’une recherche définitionnelle de ce qui constitue une révélation, mais sans proposer d’enquête systématique sur les conceptions de la révélation chez divers auteurs, on essaie de montrer que la création (au sens de la dépendance de l’existence du monde à l’égard d’un agent surnaturel généralement nommé dieu) ne saurait être une vérité exclusivement révélable (revelabile tantum), mais qu’elle constitue au contraire un préambule indispensable pour toute révélation.D’un point de vue ontologique, aucune révél

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5

Vibert, Stephane. "Individualisme." Anthropen, 2018. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.083.

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Abstract:

Le concept d’individualisme ne se présente pas comme une notion traditionnelle en anthropologie, ainsi que le montre son absence de la plupart des dictionnaires de la discipline. Popularisée dans l’œuvre de Louis Dumont (1966) par son opposition au holisme caractéristique des sociétés « traditionnelles » (dont l’Inde des castes constitue l’exemple paradigmatique), la notion s’avère souvent mal comprise, puisqu’elle semble suggérer une dichotomie binaire là où il est avant tout question de contraste comparatif et d’accentuation entre des variantes socioculturelles de l’humanité. Parfois accusée

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6

Singleton, Michael. "Magie et sorcellerie." Anthropen, 2019. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.099.

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Abstract:

Bien avant que Heidegger ait insisté sur la nécessité de poser la bonne question (Fragestellung), les Scolastiques en établissaient l’état (status questionis) avant d’y répondre. Or, les savants occidentaux qui se sont interrogés à propos des phénomènes de la Magie et de la Sorcellerie ont souvent sauté à pieds joints dans le piège ethnocentrique tendu aussi bien par leur tradition gréco-latine et judéo-chrétienne que leur usage d’une langue indoeuropéenne. D’une part, la première a opposé les Vérités objectives de la Raison pure aux dérapages subjectifs de la Déraison émotive et la morale de

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Dissertations / Theses on the topic "Dieu – Existence – Preuve ontologique"

1

Maboungou, Christophe Westar. "Les relectures de l'argument ontologique dans L'Action de Maurice Blondel (1861-1949) : enjeux et originalité." Thesis, Université Grenoble Alpes (ComUE), 2015. http://www.theses.fr/2015GREAP001.

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Abstract:

Cette thèse se fixe comme tâche d’examiner la manière originale et inédite par laquelle Maurice Blondel revisite les preuves classiques de l’existence de Dieu, principalement, l’argument ontologique. Cet argument occupe, chez notre auteur, une place prépondérante, et constitue un moment essentiel dans le développement de sa doctrine. C’est une approche qui se comprend comme un retour à une doctrine ancienne (Cf. l’argument d’Anselme), mais en même temps comme une élaboration originale. De ce point de vue, la lecture suivie de L’Action laisse entrevoir trois axes d’interprétations de l’argument

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2

Mathieu, Louise. "Descartes et la question de Dieu : la place et la fonction de l'idée de Dieu dans la pensée cartésienne." Dijon, 2004. http://www.theses.fr/2004DIJOL022.

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Abstract:

Descartes déclare, à plusieurs reprises, vouloir défendre la cause de Dieu, combattre les impies, apporter aux infidèles, et à tous ceux qui se sont détournés de l’Eglise, non seulement la preuve de l’existence de Dieu, mais aussi une doctrine solide sur la transsubstantiation, sur la liberté divine, sur Dieu et sur les vérités éternelles. Il dit aussi ne s’exprimer sur l’Infini que pour s’y « soumettre » et en parler « dignement ». Enfin, il ne cesse de répéter qu’il recherche la vérité dans les choses que pour marcher avec assurance en cette vie. Pour cela, il se dote d’une méthode et va che

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3

Buccolini, Claudio. ""Rem totam more geometrico concludas" : La recherche d'une preuve mathématique de l'existence de Dieu chez Marin Mersenne." Paris, EPHE, 2003. http://www.theses.fr/2003EPHE5065.

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4

Kim, Hyung-Kil. "De l'art de persuader dans les "Pensées" de Pascal." Aix-Marseille 1, 1989. http://www.theses.fr/1989AIX10055.

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Abstract:

Pascal a appliqué, dans les Pensées, la théorie de l'art de persuader qu'il a exposée dans un fragment de l'opuscule : de l'art de persuasion à l'interlocuteur et à la matiere de la persuasion. Cet art se divise en deux : d'une part, "l' art d'agréer" et d'autre part, "l'art de convaincre" qui est une transformation de la méthode de démonstration géométrique. Conformément à sa théorie, les Pensées qui constituent une esquisse d'apologie chrétienne, portent sur deux thèmes centraux : l'homme sans Dieu", qui est l'interlocuteur de l'apologiste, et "la religion chrétienne" qui est la matière de l

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5

Adouhane, Yamina. "Une critique aš‘arite post-rušdienne de la cosmologie d’Avicenne : traduction et commentaire de la Quintessence des Intellects d’Abū al-Haǧǧāǧ al-Miklātī (m.1229)." Thesis, Paris, Ecole normale supérieure, 2015. http://www.theses.fr/2015ENSU0048/document.

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Abstract:

Cette thèse contient un commentaire et une traduction complète d’un ouvrage polémique peu connu intitulé "La Quintessence des intellects en vue de réfuter les philosophes en matière de science des fondements (Lubāb al-‘uqūl fī al-radd ‘alā al-falāsifa fī ‘ilm al-uṣūl)". L’auteur, Abū al-Ḥaǧǧāǧ al-Miklātī, est un théologien aš‘arite de la deuxième moitié du XIIème siècle et du premier tiers du XIIIème, qui évolue entre le Maroc actuel et l’Andalousie musulmane. Il se situe à un moment clé de l’histoire de la pensée andalouse : celui de la condamnation de la philosophie en général et de celle d’

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6

Laperle, Erik. "La preuve ontologique de l'existence de Dieu chez Descartes." Thèse, 2014. http://hdl.handle.net/1866/12037.

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Abstract:

Ce projet de mémoire de maîtrise portera sur Descartes et la preuve dite "ontologique" de l'existence de Dieu. La présentation qui sera faite de cette preuve, de ses tenants et de ses aboutissants, tiendra compte: premièrement, du rôle et du statut de celle-ci dans l'ordre des raisons métaphysiques; deuxièmement, des relations entre la preuve "ontologique" et la preuve dite "par les effets"; et troisièmement, des différentes oeuvres de Descartes dans lesquelles il est question de l'argument ontologique. Ainsi, cette analyse permettra de noter les différences relatives qu'il pourrait y avoir c

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Books on the topic "Dieu – Existence – Preuve ontologique"

1

Ontological arguments and belief in God. Cambridge University Press, 1995.

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2

Bradshaw, Timothy. Trinity and ontology: A comparative study of the theologies of Karl Barth and Wolfhart Pannenberg. Published for Rutherford House/Edinburgh by E. Mellen Press, 1992.

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3

Bradshaw, Timothy. Trinity and ontology: A comparative study of the theologies of Karl Barth and Wolfhart Pannenberg. Published for Rutherford House/Edinburgh by the Edwin Mellen Press, 1988.

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4

Trinity and ontology: A comparative study of the theologies of Karl Barth and Wolfhart Pannenberg. Rutherford House Books, 1988.

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5

A, Cress Donald, ed. Meditations on first philosophy: In which the existence of God and the distinction of the soul from the body are demonstrated. 3rd ed. Hackett Pub. Co., 1993.

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6

George, Heffernan, ed. Meditations on first philosophy: In which the existence of God and the distinction of the human soul from the body are demonstrated. University of Notre Dame Press, 1992.

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7

Descartes, René. Meditationen über die Grundlagen der Philosophie: Mit den sämtlichen Einwänden und Erwiderungen. Felix Meiner Verlag, 1994.

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8

Descartes, René. Meditationes de prima philosophia: Lateinisch-Deutsch. F. Meiner, 2008.

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9

Meditations on first philosophy: With selections from the Objections and Replies. Cambridge University Press, 1986.

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10

Jingren, Pang, ed. Di yi zhe xue chen si ji: Fan bo he da bian. Shang wu yin shu guan, 1986.

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More sources

Book chapters on the topic "Dieu – Existence – Preuve ontologique"

1

Cramer, Konrad. "Descartes, interprète de l’objection de saint Thomas contre la preuve ontologique de l’existence de Dieu dans les Premières Réponses." In Descartes. Presses Universitaires de France, 1994. http://dx.doi.org/10.3917/puf.beyss.1994.01.0271.

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