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Dissertations / Theses on the topic 'Diocese of Bourges (France)'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 28 July 2025

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Péricard, Jacques Lauranson-Rosaz Christian. "Le diocèse de Bourges au Haut Moyen Age de saint Ursin à Audebert." Lyon : Université Lyon3, 2006. http://thesesbrain.univ-lyon3.fr/sdx/theses/lyon3/2005/pericard_p.

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Roberge, Céline. "Les abbayes cisterciennes de l'ancien diocèse de Bourges aux XIIe et XIIIe siècles." Thesis, Paris 10, 2011. http://www.theses.fr/2011PA100034/document.

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Abstract:
Les cisterciens se sont implantés dans de nombreux diocèses au cours des XIIe et XIIIe siècles. Celui de Bourges se singularise de ceux qui l'environnent par la quantité et la précocité de ses fondations. La première explication à ce phénomène se trouve dans l'évidente piété de l'époque, relayée, voire amplifiée, par des archevêques entretenant des relations importantes avec Bernard de Clairvaux. Mais il existe également une véritable "politique" d'implantations, certes gérée par ces derniers, mais sous-tendue par les luttes d'influences auxquelles se livrent les différentes "factions" qui se
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Gasmand, Marion. "Les évêques de la province ecclésiastique de Bourges, milieu Xe-fin XIe siècle." Toulouse 2, 2003. http://www.theses.fr/2003TOU20014.

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Abstract:
Contrôlés par le roi, les princes territoriaux ou les seigneurs locaux, les sièges épiscopaux de la province ecclésiastique de Bourges reviennent tous, du milieu du Xe à la fin du XIe siècle, à des membres de l'aristocratie : cooptation, faveur et achat sont les principaux moyens d'obtenir la dignité épiscopale. Cette emprise seigneuriale freine la naissance d'une identité provinciale qui ne se manifeste que lors des mouvements de paix de Dieu et de réforme de l'Eglise, auxquels les évêques participent activement. Toutefois, c'est la réforme pontificale du milieu du XIe siècle qui donne toute
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Péricard, Jacques. "Le diocèse de Bourges au Haut Moyen Age de saint Ursin à Audebert : IVe siècle-1097 : essai sur le gouvernement épiscopal et les structures ecclésiastiques en Berry." Lyon 3, 2004. https://scd-resnum.univ-lyon3.fr/out/theses/2005_out_pericard_j.pdf.

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Abstract:
Cette thèse s'articule autour de deux axes de recherches principaux. Le premier est consacré au gouvernement épiscopal. Il faut d'abord observer l'action des évêques de Bourges au sein du diocèse, donc apprécier leur auctoritas et leur potestas. Légiférer, juger, administrer : voici des compétences à circonscrire pour le haut Moyen Âge. Les prélats n'ont en outre pas gouverné seuls leur diocèse et l'historiographie s'attarde aujourd'hui davantage sur l'entourage de l'évêque et sur ceux ayant assuré le relais de son autorité : chapitre cathédral, archiprêtres, archidiacres mais aussi prêtres. P
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Portelli, Martine. "Recherches sur les manuscrits du XII° siècle provenant de la bibliothèque de l'abbaye bénédictine de Saint-Cyran dans le diocèse de Bourges." Dijon, 2001. http://www.theses.fr/2001DIJOL016.

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OUDART, HERVE. "Vie eremitique et vie religieuse dans le diocese de bourges. (milieu onzieme - milieu douzieme)." Paris 4, 1986. http://www.theses.fr/1986PA040217.

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Abstract:
L'ensemble de cette etude vise a faire apercevoir la vie eremitique des onzieme et douzieme siecles dans le diocese de bourges au travers des actes de la pratique. L'introduction sert a situer ce travail par rapport aux etudes deja faites a l'aide principalement de textes hagiographiques, sur l'eremitisme. A travers une approche lexicale du substantif heremita (ermite), menee dans le premier chapitre, on tente de faire apparaitre les caracteres que les redacteurs de ces actes pretent aux ermites. Le deuxieme chapitre vise a mettre en evidence des formes non communautaires de vie religieuse. Da
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O'Callaghan, Adrienne Patrice. "Space as a function of structure and form : the integrity of architectural vision in the cathedral of St. Etienne at Bourges." Thesis, University of British Columbia, 1987. http://hdl.handle.net/2429/26891.

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Abstract:
Despite its monumental scale, its position at a turning point in the development of Gothic architecture and its visionary spatial conception, the cathedral of Bourges has remained an anomaly of medieval architectural history. Conceived and built concurrently with the cathedral of Chartres, Bourges has persistently been viewed as the lesser of the two buildings. This thesis attempts to contextualize supposed irregularities of Bourges' design and to review existing historiographical notions of the building in order to rearticulate its artistic character and redefine its historic position. Histo
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Tucker, Marie-Claude. "Maîtres et étudiants écossais à la faculté de droit de l'université de Bourges aux XVIe et XVIIe siècles." Clermont-Ferrand 2, 1997. http://www.theses.fr/1997CLF20011.

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Abstract:
Quanrante-cinq étudiants écossais fréquentèrent la faculté de droit de l'université de Bourges en particulier entre 1538 et 1625, 3 écossais y enseignèrent aussi. La thèse s'organise ainsi : -exposé du travail de recherches systématique ; -les écossais et le droit : s'interroger sur les motifs de ce choix d'étude et présenter l'état de l'enseignement du droit en Ecosse ; -rappeler le contexte historique, les liens entre l'Ecosse et la France d'une part, et le Berry et l'Ecosse d'autre part par l'inermédiaire des Stuarts restés à Aubigny ; -montrer les caractéristiques de la faculté de droit de
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Le, Luel Nathalie. "Le portail Saint-Ursin de Bourges : recherches sur l'iconographie profane en façade des églises romanes." Rennes 2, 2008. http://www.bu.univ-rennes2.fr/system/files/theses/theseLeLueldiffusable.pdf.

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Abstract:
Le portail Saint-Ursin de Bourges constitue l’unique vestige monumental de l’ancienne collégiale éponyme détruite pendant la Révolution. Célèbre pour son tympan historié, il fait l’objet dans ce travail d’une longue étude monographique qui sert de point de départ à une réflexion élargie sur l’iconographie profane à l’époque romane. La première partie replace le portail – originellement situé au centre de la façade occidentale – dans son contexte historique et monumental ; l’étude stylistique et épigraphique plaide pour une réalisation au cours du premier quart du XIIe siècle. Dans la deuxième
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Tucker, Marie-Claude. "Maîtres et étudiants écossais à la Faculté de droit de l'Université de Bourges, 1480-1703 /." Paris : H. Champion, 2001. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37702982p.

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Luxembourg, Corinne. "Villes en transition : les avatars de l’industrie dans les villes françaises petites et moyennes (Blagnac, Bourges, Gennevilliers, Le Creusot, Valenciennes)." Paris 10, 2008. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00346982.

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Abstract:
Depuis la fin des années 1960, le processus de désindustrialisation en Europe et en particulier en France a pris de plus en plus d’ampleur. Ainsi l’industrie française a perdu 500 000 emplois entre 2000 et 2006. A l’échelle locale, ce sont principalement les villes petites et moyennes qui sont concernées, notamment en raison de leurs attraits économiques et fonciers. Cinq villes petites et moyennes ont ainsi été choisies selon leurs profil socioprofessionnel : Blagnac, Bourges, Gennevilliers, Le Creusot, Valenciennes. Ces villes sont devenues des espaces de l’entre-deux, des villes interfaces,
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Charne-Veujoz, Thérèse. "Mgr Pierre Servonnet, archevêque de Bourges (1830-1909) : rigueur et modernité d'un prélat concordataire." Paris 10, 2001. http://www.theses.fr/2001PA100049.

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Abstract:
Pierre Servonnet - Saint-Pierre de Bressieu 1830 ; Bourges 1909 - Prêtre du diocèse de Grenoble, il fonde en 1868 l'Asile Saint-Agnès pour les jeunes filles idiotes. Il assiste à titre des secrétaire de son 2vêque au concile du vatican (1870). Prêtre républicain, il est partisan du maintien du concordat et du soutien des encycliques libérales de Léon XIII. Évêque de Digne (1889-1897) puis archevêque de Bourges (1897-1909), il accueille en 1900 le congrès des Oeuvres Sacerdotales présidées par l'abbé Lemire. Violemment attaqué par la presse conservatrice (L'autorité, La Libre Parole et La Vérit
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Bondon, Anne. "La transformation de Bourges, Colmar et Laval entre 1789 et 1848 : chronique d'un urbanisme ordinaire." Paris 8, 2009. http://octaviana.fr/document/145514145#?c=0&m=0&s=0&cv=0.

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Abstract:
L'histoire des formes urbaines en France entre 1789 et 1848 forme le thème général de cette recherche. Celle-ci montre que la première moitié du XIXe siècle, encore largement méconnue à cet égard, est décisive pour la mise en place des cadres législatifs et administratifs contemporains et la formation des acteurs de la mutation urbaine, qu'elle est la période de gestation des projets a l'origine des travaux d'envergure amorcés à partir du Second Empire et qu'en outre, les municipalités y ont tenu un rôle important. L'étude des mutations urbaines et de l'évolution des acteurs dans trois préfect
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Monier, Katja Susanna. "Vision and devotion in Bourges around 1500 : an illuminator and his world." Thesis, University of Edinburgh, 2014. http://hdl.handle.net/1842/16236.

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Abstract:
This thesis presents the first full study of the anonymous illuminator known by the name of convention, the Master of Spencer 6, after his finest work, ms. 6 in the Spencer Collection at the New York Public Library. Active at the turn of the sixteenth century, during the transitional period between the Middle Ages and the Renaissance, this artist provides a revealing case study for examining the changing tastes and preoccupations of the patrons, as well as the way in which illuminators were operating in order to secure work and forge a career. The career of the Master of Spencer 6 can be recon
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Szpirglas, Jacques. "Prosopographie des musiciens des Saintes-Chapelles de Paris (1248 - ca1640) et de Bourges (1405 - ca1640)." Thesis, Tours, 2015. http://www.theses.fr/2015TOUR2027/document.

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Abstract:
Cette thèse est la première étude prosopographique, portant sur une population de musiciens. Elle s’appuie sur un dictionnaire biographique de près de mille trois cents notices de musiciens ayant servi dans les Saintes-Chapelles de Paris et Bourges, depuis leur fondation, 1248 pour Paris et 1405 pour Bourges, jusqu’au milieu du XVIIe siècle. Les Saintes-Chapelles de Paris et de Bourges, la seconde fondée sur le modèle de la première, sont des institutions dédiées au culte des reliques rassemblées par Louis IX et ses successeurs et dédiées à la musique. De taille modeste, elles sont formées cha
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Bizri, Melinda. "Construction et pratique sociale de l'espace fortifié en Velay (XIIIe - XVe siècles)." Thesis, Université Clermont Auvergne‎ (2017-2020), 2017. http://www.theses.fr/2017CLFAL025/document.

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Abstract:
Les espaces fortifiés médiévaux du Velay (diocèse médiéval du Puy-en-Velay), sont analysés dans leur constitution et leur utilisation. L’enquête concerne un corpus de sites castraux, bourgs fortifiés, maisons fortes, prieurés et églises fortifiées de 145 communes situées en majorité dans le département de la Haute-Loire (France- Auvergne). Les changements que ces espaces fortifiés opèrent sur la période XIIIe-XVe s. sont mis en avant : morphologie spatiale et choix d’occupation des espaces, évolution de l’habitat individuel seigneurial et des enceintes en contexte rural et urbain. L’ensemble e
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Muller, Claude. "Le diocese de strasbourg au 19e siecle (1802-1914)." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 1986. http://www.theses.fr/1986STR20019.

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Abstract:
Au 19e siecle, la vitalite religieuse du diocese de strasbourg est manifeste. Ce vaste diocese mixte, situe a la peripherie de l'espace francais, est profondement imbrique dans l'espace rhenan, ou l'influence germanique est preponderante. Les premieres nominations episcopales traduisent la volonte de franciser l'alsace, mais elles ne peuvent etouffer les premices d'un renouveau annonciateur de promesses telles l'augmentation du nombre de pretres et l'implantation des congregations religieuses. La nomination de mgr raess comme eveque en 1842 constitue une rupture, car alsacien et ultramontain,
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Cohen, Alain. "Les intendants au coeur de la crise de l'Ancien Régime, 1783-1791 : les généralités d'Alençon, Caen, Rouen, Rennes, Orléans, Bourges, Moulins, Poitiers, Limoges, Tours, Riom et Dijon." Rouen, 2009. http://www.theses.fr/2009ROUEL015.

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Périé, Jean-Marie. "La vie religieuse dans le diocese de rodez de 1801 a 1870." Montpellier 3, 1986. http://www.theses.fr/1986MON30054.

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Abstract:
Diocese de rodez : evolution temps et espace, 1801-1870tableau des croyances et mentalites. Epoque concordatoire, naissance de la petite eglise (enfarines a villecomtal). Avec ramond de lalande, retablissement de l'eveche de rodez, alors rattache a celui de cahors. Analyse chronologique, thematique de la vie quotidienne religieuse, sociale sous chaque episcopat : etude numerique du clerge, vocations (sacerdotales, religieuses), role des clercs (enseignement, confreries, associations). Institution diocesaine est saisie a travers ses manifestations : fondations de succursales, etablissements sco
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Jacob, Marie. "La représentation de l'antiquité en France à la fin du XVème siècle : le cas de la production enluminée de l'atelier des Colombe à Bourges (1470-1500)." Thesis, Paris 10, 2009. http://www.theses.fr/2009PA100107.

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Abstract:
Cette thèse se propose de démontrer, à travers l’exemple des manuscrits d’histoire antique enluminés par l’atelier des Colombe à Bourges, que durant le dernier tiers du XVème siècle, à l’instar des humanistes et des lettrés de l’époque, les enlumineurs français aussi sont en plein questionnement sur la représentation de l’Antiquité et que cette réflexion a rapidement évolué entre 1470 et 1500 grâce à l’intensification des échanges artistique et la nécessité de s’adapter aux nouveaux goûts des commanditaires. La première partie met en évidence les conditions concrètes de production des manuscri
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Rossignol, Karen. "Ensemble(s) pour affronter le risque pyrotechnique : étude sociologique de l’application des dispositifs de prévention des risques des établissements DGA en France." Thesis, Nancy 2, 2009. http://www.theses.fr/2009NAN21017/document.

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Abstract:
Cette recherche part de l'hypothèse générale que le concept de risque présente une grande portée heuristique pour analyser les comportements et les discours des individus dans les sociétés modernes. Elle s’appuie sur un travail de caractérisation des contextes institutionnels où le risque est présent, le terme "institution" étant défini comme une structure stabilisée de croyances, de représentations et de modes de conduites juridiquement ou culturellement institués et réglées par la collectivité. Ce travail a permis de poser deux hypothèses opératoires : - le risque est à la fois réel et const
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Charnotet, Philippe. "Apports de l'objet monétaire à l'étude d'une cité de gaule romaine : l'exemple des "Bituriges Cubi"." Paris 1, 2012. http://www.theses.fr/2012PA010555.

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Abstract:
S'appuyant sur un corpus de près de 20. 000 monnaies découvertes en dépôts ou de façon isolée, la présente étude propose d'appréhender les rythmes d'approvisionnement en numéraire d'une cité de Gaule romaine, en l'occurrence celle des Bituriges Cubi, qui correspond schématiquement aux départements de l'Indre, du Cher et de la partie nord-ouest de l'Allier. Si le sujet en lui-même reste classique: souligner les grandes tendances de la circulation monétaire pour comprendre comment la politique menée par Rome pénètre le cœur des provinces occidentales, l'angle d'approche, celui d'une civitas de G
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Bouchet, Marion. "Dynamique spatiale et temporelle des agglomérations de la fin du Second âge du Fer dans la cité des Bituriges Cubes : Etude céramique des ensembles de Châteaumeillant, Bourges et Levroux (IIe- Ier s. av. J.C.)." Thesis, Tours, 2015. http://www.theses.fr/2015TOUR2003/document.

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Abstract:
Cette recherche vise à proposer une synthèse de la céramique chez les Bituriges Cubes aux deux derniers siècles avant notre ère. Elle est fondée sur l'analyse détaillée du matériel inédit de deux agglomérations bituriges, Châteaumeillant/Medio/anum et Bourges/Avaricum (Cher), qui sont par ailleurs mis en perspective avec les ensembles publiés de Levroux (Indre). À travers l'établissement d'une typologie régionale et l'analyse technique et fonctionnelle du mobilier céramique, l'objectif poursuivi est double. Il s'agit, en premier lieu, d'appréhender la dynamique chronologique de l'habitat group
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Delbey, Thomas. "Caractérisation, production et diffusion des imitations de sigillée d'Argonne dans le Diocèse des Gaules durant l'Antiquité tardive." Thesis, Paris 10, 2018. http://www.theses.fr/2018PA100033.

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Abstract:
A partir de la seconde moitié du IVe siècle, les productions de sigillée de l’Argonne, région naturelle située entre Châlons-en-Champagne et Verdun, sont diffusées dans le Diocèse des Gaules et plus largement dans l’ouest de l’Europe. Ce type de céramique, caractérisée par la présence d’un décor en bandeau imprimé à l’aide d’une molette, a longtemps été considéré comme produit uniquement dans les ateliers argonnais. Cependant, les études de ces dernières décennies sur le sujet ont permis d'avancer l'hypothèse de l'existence de plusieurs productions locales imitant les formes et les décors de c
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D'hour, Thomas. "Cultes et identités en France au XVIIe siècle : étude des calendriers et des livres liturgiques." Thesis, Clermont-Ferrand 2, 2014. http://www.theses.fr/2014CLF20012/document.

Full text
Abstract:
Le XVIIe siècle est généralement considéré comme un moment de romanisation des liturgies diocésaines françaises, sur le modèle des ouvrages romains réformés à la fin du XVIe siècle par Pie V (le nouveau Bréviaire romain est imprimé en 1568). Toutefois, force est de constater que chaque diocèse conserve une certaine marge de manœuvre, notamment pour la conservation d’usages particuliers s’ils sont en pratique depuis deux cents ans, ainsi que le prévoit la bulle Quod a Nobis.Ce travail s’intéresse, par le prisme des calendriers liturgiques diocésains et des livres qui les contiennent, aux conséq
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Bouvard, Emmanuelle marie. "Empreintes monastiques en moyenne montagne du XIIe siècle à l’Actuel : archéologie des espaces et des paysages cisterciens dans les anciens diocèses de Clermont et du Puy." Thesis, Lyon, 2016. http://www.theses.fr/2016LYSE2013/document.

Full text
Abstract:
La présence cistercienne en Auvergne et Velay bénéficie pour la première fois d’un travail de synthèse. L’ordre de Cîteaux dans les anciens diocèses de Clermont et du Puy représente dix abbayes fréquemment ignorées par l’historiographie ; Montpeyroux, Bellaigue, Feniers, et Le Bouchet (diocèse de Clermont) forment la branche masculine de cette colonisation, alors que L’Éclache, La Vassin, Mègemont (diocèse de Clermont), Bellecombe, Clavas et La Séauve-sur-Semène (au diocèse du Puy) sont destinées à des moniales. L’essaimage s’effectue entre 1126 et le tout début du XIIIe s. Il est dû à l’arist
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Martinez, Damien. "De la cité Arverne au diocèse de Clermont : Topographie ecclésiale, fortifications et peuplements de l’Auvergne entre Antiquité tardive et haut Moyen Âge (Ve-Xe siècles) : une approche archéologique." Thesis, Université Clermont Auvergne‎ (2017-2020), 2017. http://www.theses.fr/2017CLFAL007/document.

Full text
Abstract:
En cherchant à renouveler la vision du rôle joué par les fortifications et les premiers lieux de culte chrétiens dans la structuration et l’évolution des peuplements médiévaux, cette étude offre une nouvelle synthèse sur l’histoire du peuplement de l’ancienne cité de Clermont durant l’Antiquité tardive et le haut Moyen Age. Si les connaissances acquises sur le sujet font l’objet d’une nécessaire analyse critique, la documentation est renouvelée par une approche résolument interdisciplinaire puisant dans les apports confrontés des données textuelles, archéologiques et monumentales (formes archi
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Chaffenet, Paul. "Aristocratie et communautés religieuses aux marges septentrionales du royaume de France (fin IXe - début XIIe siècles) : le cas du diocèse de Noyon." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2017. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/251748.

Full text
Abstract:
À l'échelle du nord du royaume de France et plus spécialement de la Picardie médiévale, l'histoire du diocèse de Noyon, appréhendée du point de vue des rapports entre l'aristocratie et les communautés religieuses de la fin du IXe au début du XIIe siècles, révèle une relative exception documentaire :en Vermandois comme en Noyonnais, une certaine profusion de sources (essentiellement diplomatiques) permet une compréhension affinée de la place des abbayes et des chapitres dans la manifestation des politiques religieuses séculières. Les mêmes sources imposent d'accorder une attention particulière,
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Gourgues, Morgane. "Les églises rurales dans l’ancien diocèse d’Elne (Roussillon et Vallespir, Pyrénées-Orientales), entre le Vème et le XIème siècle : l’expression d’un palimpseste architectural ? Un répertoire des formes, entre préroman et anté-roman." Thesis, Montpellier 3, 2017. http://www.theses.fr/2017MON30026/document.

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Abstract:
La pâleur des témoignages distillés par une Antiquité tardive et un haut Moyen Âge roussillonnais, pourtant florissant, a jeté un voile nous privant pour longtemps de toute la richesse chromatique d’une longue période, qui n’a d’obscure que les a priori que l’on s’en fait. Opérer une introspection sur la genèse du vocabulaire formel chrétien est inévitable pour en comprendre les raccourcis, ceux souvent initiés par une vision monofocale n’offrant que trop peu souvent la possibilité d’envisager le bâtiment ecclésial selon sa polysémie : tout à la fois lieux de l’accomplissement du culte, de ras
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Godiveau, Jocelyn. "Modernité et antimodernité de la décadence : De Charles Baudelaire à Aubrey Beardsley." Thesis, Nantes, 2017. http://www.theses.fr/2017NANT2001/document.

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Abstract:
Après les désillusions politiques de la Deuxième République, après la cruelle défaite de Sedan en 1870 et l’échec de la Commune, les artistes français de la fin du XIXe siècle révisent l’optimisme et le progressisme de l’époque moderne. Pour ceux-là, la Révolution française n’a pas signé l’aboutissement de l’idéal philosophique des Lumières mais a provoqué un siècle de bouleversements politiques et sociaux. L’espoir initial de l’époque moderne qui s’ouvre en 1789 serait donc un leurre, un « fanal obscur » selon Charles Baudelaire qui, une fois renversé, ne laisserait que la terrifiante image d
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Bouziat, Quentin. "La place des prieurés conventuels dans la vie économique, politique et religieuse du diocèse de Genève-Annecy aux XVIe, XVIIe et XVIIIe siècles." Thesis, Lyon 2, 2012. http://www.theses.fr/2012LYO20007/document.

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Abstract:
Au Xe siècle, l’Eglise savoyarde se trouve dans une situation catastrophique. Désorganisé par les différentes invasions, le clergé séculier peine à se redresser. Pour remédier à cette situation, l’épiscopat décide l’installation de moines venus des grandes abbayes. C’est ainsi que l’on note l’apparition de nombreux prieurés sur les terres diocésaines. Ces maisons religieuses s’installent durablement et prennent une place importante dans la vie des paroisses qui les accueillent. Leurs destins diffèrent, mais certains prieurés réguliers sont toujours conventuels à l’époque moderne. Les différent
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Demange, Camille. "Le développement de l'architecture gothique à Saint-Georges de Sélestat au XIIIe siècle : une démonstration du pouvoir municipal ?" Thesis, Strasbourg, 2020. http://www.theses.fr/2020STRAG041.

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Abstract:
Sélestat est d’abord un prieuré sous la tutelle de moines venus de Conques, qui y disposent d’une église dédiée à Sainte-Foy. La localité se dote d’une magistrature partagée entre l’Empereur et le prieuré en 1217, date du début de la construction de la nouvelle église paroissiale Saint-Georges. Tandis que les parties orientales sont inspirées par les solutions nouvelles du choeur de la cathédrale de Toul et des églises gothiques de la Bourgogne, la nef se caractérise par un retournement de projet dont l’enjeu est de trouver un équilibre entre les traditions de construction romanes et les reche
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Herbinet, Vincent. "Les espaces du catholicisme francais contemporain : dynamiques communautaires polarisées et recompositions d’un paysage religieux éclaté : (1980-2013)." Thesis, Lyon, 2018. http://www.theses.fr/2018LYSE2040.

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Abstract:
Cette thèse vise à analyser dans la contemporanéité (1980-2013) la trajectoire du catholicisme, dans le sillage de la microhistoire, par l’étude de ses acteurs, de ses territoires et de ses communautés, des modes de gouvernement ecclésial. Nous mettrons en lumière le paradoxe du tissu de l’Eglise locale qui se dilate et se morcelle, mais aussi se contracte et se polarise, obligeant l’Ordinaire, dans son gouvernement, à penser un changement de paradigme : passer du défi de la proximité à celui de l’unité, compte tenu de la pluralité des communautés et des territoires associés. Nous étudierons,
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Lemieux, François. "L'application du traité de Troyes, 21 mai 1420 : au-delà de l'échec, dix années de tentatives et d'efforts au royaume de France." Thèse, 2016. http://hdl.handle.net/1866/19101.

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Abstract:
Les termes du traité de paix entre Charles VI et Henri V qui est ratifié par les deux souverains à Troyes en mai 1420 sont plutôt clairs et paraissent aisément applicables : l’unique héritier de Charles VI, le dauphin Charles, est déshérité; Henri V, par le mariage qui l’unit à la fille du roi de France, Catherine, devient le nouveau successeur légitime de Charles VI et, lorsque celui-ci mourra, règnera sur le France et l’Angleterre sans toutefois unir les deux royaumes; le traité scelle aussi l’alliance entre la Bourgogne, l’Angleterre et la moitié nord de la France dans la guerre contre le p
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Pothier, Glen Joseph. "On the sacramentality of marriage : the divergence of canon law and theology and the inability to maintain the presumption of facere quod facit ecclesia." Thesis, 2008. http://hdl.handle.net/10500/2909.

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Abstract:
The CIC/83, the living law (ius vigens) of the Latin Catholic Church, contains 110 canons on marriage in cc. 1055 – 1165. [The 1990 Code of Canons of the Eastern Churches contains a similar section, cc. 776 – 866]. The sacred canons, in general, are a compilation of theological statements that are presented in juridical terms. The canons on marriage, like those of the other sacraments, commence with a theological statement defining the essence of the sacrament. The first canon, c. 1055, states that (§1) the marriage covenant, for the baptized, has been raised to the dignity of a sacrame
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