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Dissertations / Theses on the topic 'Diplomatie pontificale – 20e siècle'
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Ticchi, Jean-Marc. "Bons offices, mediations, arbitrages dans l'activite diplomatique du saint siege de leon xiii a benoit xv." Paris 10, 1997. http://www.theses.fr/1997PA100074.
Full textAbstract:
De leon, xiii a benoit xv, le pape a ete appele, a de nombreuses reprises a intervenir entre plusieurs etats, afin de regler des differents internationaux. Ces interventions, meconnues par l'historiographie, etaient d'autant plus remarquables que l'italie contestait alors au saint siege la qualite d'etat souverain. La mediation des carolines (1885) effectuee a la demande bismarck entre l'espagne et l'allemagne fut la premiere de ces interventions qui concernerent tous les grands etats d'europe, les etats unis, et de nombreux etats d'amerique latine. Le role joue par le pape leon, xiii renforca le renom du siege apostolique en tant que haute autorite morale, et son action eut un retentissement jusque dans les milieux non catholiques, notamment chez les pacifistes. Ceci explique que l'on ait souvent evoque, a cette epoque, la multiplication des "arbitrages" du saint siege. Sous pie x, les mediations et les bons offices se poursuivirent, principalement en amerique du sud, et non plus en europe. Elles concernerent essentiellement des conflits frontaliers, et se doublerent meme de la participation du nonce au bresil a deux tribunaux arbitraux. Le pontificat de pie x, que l'on oppose souvent a celui de leon xiii, ne s'en distingue pas en ce qui concerne les interventions du saint siege, bien que les principales preoccupations du pape aient ete plus theologiques que diplomatiques. Enfin, de 1887 a 1907, giacomo della chiesa le futur benoit xv, participa aux travaux de la secretairerie d'etat, et il fut, a ce titre, mis au courant de toutes les negociations diplomatiques auxquelles participa le vatican. Il mit a profit cette experience lorsque se declencha la guerre de 1914-1918, et son principal acte, la note aux chefs des etats belligerants d'aout 1917, en porte la trace. L'intervention du pape dans le reglement pacifique des differends contribua a permettre le retour de la papaute dans les negociations internationales, bien que le saint siege n'ait pas reussi a envoyer de representant a la premiere conference de la haye (1899)<br>From leo xiii to benedict xv, the pope was frequently called upon to intervene to settle international disputes between various states. These interventions, the significance of which are unrecognized in historiography, are all the more remarkable, in as much as italy at this time refused to recognise the holy see as a sovereign state. The caroline mediation of 1885, made at the request of bismarck, between spain and germany was the first of these diplomatic interventions and involved all the major european nations, the united states and many latin american countries. The role played by leo xiii strengthened the reputation of the apostolic see as a high moral authority and his actions aroused great interest even in non-catholic circles, particularly among the pacifists. This explains a phenomenon frequently mentioned in connection with this period: the increase in the number of "arbitrations" undertaken by the holy see. Under pius x the mediations and good offices continued principally in south america, but no longer in europe. They dealt chiefly with border conflicts and even involved the participation of the nuncio to brazil in two arbitral tribunals. The pontificate of pius x, which is frequently contrasted to that of leo xiii, does not differ from the latter as far as the interventions of the holy see are concerned, although pius x's chief concerns were more theological than diplomatic in nature. Finally, from 1887 to 1907, giacomo della chiesa - the future benedict xv - was involved in the activities of the secretary of state and was thus informed of all the diplomatic negotiations in which the vatican participated. He put this experience to good use when the 1914-1918 war broke out, as his letter to the heads of the hostile states suggests. The intervention of the pope in the pacific settlement of disputes, contributed to the return of the papacy to international negociations, even though the holy see had not succeeded in sending a representative to the first conference at la haye (1899)
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Woimbée, Grégory. "Le prince et l'inquisiteur : le rôle politique du Saint Office à Malte au XVIIIe siècle." Paris 4, 2006. http://www.theses.fr/2006PA040062.
Full textAbstract:
Malte devint au XVIIIe siècle le point de mire d'ambitions laïques et ecclésiastiques. L'Ordre des Hospitaliers de Saint Jean, la congrégation de religieux militaires qui y régnait depuis 1530, tout en affichant l'image de milice pontificale née à Jérusalem, dut pour survivre au sein de la société des princes, ouvrir de nouvelles voies économique et politique. Le pape, son chef spirituel, avait à Malte depuis 1575, un représentant permanent, l'Inquisiteur, à côté du Grand Maître et de l'Évêque. Son rôle politique ne cessa ensuite de s'étoffer face à la promotion des regalia. Ce triumvirat d'étrangers devenus insulaires soumit le particularisme de l'archipel à la singularité des expressions politiques continentales<br>In the XVIIIth century, Malta became the focal point of both secular and clerical ambitions. The Hospitaller Order of St John, a congregation of religious soldiers who had ruled there since 1530, had, while showing the image of pontifical militia born in Jerusalem, to invent new economical and political ways in order to survive within a society of princes. The pope, as their spiritual leader, had his own permanent representative in Malta since 1575, the Inquisitor, side by side with the Grand Master and the Bishop. His political role continued to increase with the advancement of regalism. This triumvirate of foreigners who became islanders subjected the peculiar situation of the archipelago to a unique form of continental political expressions
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Pialoux, Albane. "Négocier à Rome au XVIIIe siècle : ambassade et ambassadeurs du Roi-Très-Chrétien dans la cité pontificale (1724-1757)." Thesis, Paris 4, 2009. http://www.theses.fr/2009PA040210.
Full textAbstract:
Au XVIIIe siècle, le pape est devenu un « père humilié » auquel les puissances viennent « forcer la main en lui baisant les pieds ». Après Unigenitus, dans un contexte d’essor des gallicanismes, scruter la négociation elle-même en cour de Rome, étudier la multiplicité des interlocuteurs, le cours des relations internationales, permet de comprendre l’évolution de la papauté elle-même tout en approfondissant la connaissance du dispositif diplomatique français à Rome. Cette démarche offre également la possibilité de lire cette évolution dans le regard des puissances européennes et d’observer comment Rome entérine ou refuse les nouveaux équilibres politiques et ecclésiastiques. Rome, theatrum mundi, devient de plus en plus une scène et de moins en moins un lieu d’action. Au fur et à mesure de l’effacement de la voix de la papauté dans les relations internationales, la représentation tient le plus grand rôle dans la cité pontificale et les diplomates jouent des personnages de tout premier plan, puisque, encore au XVIIIe siècle, « le plan de Rome est la carte du monde ». De fait, nulle part ailleurs qu’à Rome, la double tâche de l’ambassadeur, négocier et représenter, n’a davantage l’occasion de se déployer ni ne possède autant de signification<br>Eighteen century Popes have become « pères humiliés » whom European crowns are putting under their will while showing apparent great respect and devotion. From Unigenitus on, under the growing influence of « Gallicanismes », studying the negociation itself in the Pontifical court of Rome, with a multiplicity of partners involved, is a good step towards a better comprehension of both the Papacy decline and the french diplomatical pattern in Rome. This orientation also offers an opportunity to appreciate this evolution under the perception of european crowns, with Rome agreeing or disagreeing with new political and ecclesiastical compromises without any possibility of modifying them. A growing Theater Scene, Rome is, less and less, a true place of decision. With the influence of the Pope on international relationships becoming thiner and thiner, the art of representation tends to become the main duty for Ambassadors, as, nowhere much as in the pontifical court of Rome, the two main duties of an Ambassador, negociating and representating their own King, may find a more significant and broader place
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Tsiarify, Lalao. "Conflits franco-allemands et présence missionnaire : la fondation et le développement de la mission des Capucins d'Alsace à Madagascar (1932-1960)." Thesis, Lyon 2, 2015. http://www.theses.fr/2015LYO20074.
Full textAbstract:
Intitulée Conflits franco-allemands et présence missionnaire. La fondation et le développement de la mission des Capucins à Madagascar (1932-1960) , cette thèse s’intéresse aux crises qu’ont dû affronter les Capucins d’Alsace lors de leur installation à Madagascar au début des années trente. Le motu proprio de Pie XI, Supremi apostolatus munus, du 2 février 1932, transférant la préfecture apostolique de Mayotte, Nosy-Be et des Comores agrandie, marquait le début de l’aventure missionnaire de ces religieux sur la grande île malgache. Ces derniers héritèrent ce territoire des Pères du Saint-Esprit qui étaient à Nosy-Be depuis 1879. Ainsi, le problème du transfert des biens se posait, lorsqu’ils y arrivèrent. Il se développait dans une querelle entre les anciens et les nouveaux missionnaires et le conflit d’autorité qui affrontait le P. Lopinot avec le Fr. Brillaud de la Congrégation des Frères de Saint-Gabriel et le Comité d’Action populaire catholique de Nossi-Bé. Il s’ajoutait à cela les débats nourris d’arguments identitaires et patriotiques sur l’origine des Capucins venant d’Alsace. L’étude des diverses sources disponibles montre qu’il y avait des tentatives d’accorder à ce problème particulier de changement des missionnaires une dimension diplomatique et politique. Les opposants des religieux d’Alsace évoquaient leur germanité, et par là mettaient en cause leur attachement à la France. Les Capucins d’origine alsacienne furent soupçonnés d’être au service des intérêts allemands et accusés d’être destructeurs des valeurs religieuses et traditions françaises. Il s’agissait de l’instrumentalisation des conflits franco-allemands dans une crise d’autorité et de conflits personnels, puisqu’au niveau politico-diplomatique, cette crise ne représentait pas les différends directs entre l’Allemagne et la France. La première partie de cette thèse s’ouvre avec un chapitre qui retrace l’histoire de l’établissement des Capucins dans la région alsacienne, couvrant la période 1729-1932. L’intégration de l’Alsace-Lorraine à la souveraineté allemande en 1871 eut des conséquences dans l’histoire de la province des Capucins en Alsace, supprimée lors de la Révolution française. Confrontés avec le Kulturkampf, leurs confrères de la Rhénanie-Westphalie s’installèrent dans la région alsacienne en 1888. La province des Capucins dans l’ancien Reichland Elsaß-Lothringen renaît après la Première Guerre mondiale. Le deuxième chapitre s'intéresse à l’évolution des relations franco-allemandes dans la deuxième moitié des années vingt et au début des années trente. Il aborde la question de la mission dans les vicissitudes des rivalités internationales à la fin des hostilités. La réflexion se focalise sur l’Allemagne, la France et le Vatican. Cette partie se termine avec un chapitre consacré au transfert de la préfecture apostolique de Mayotte, Nosy-Be et des Comores aux Capucins d’Alsace en 1932. Ce chapitre décrit brièvement l’histoire de l’évangélisation de ce territoire avant leur arrivée et retrace l’état de la mission dans les régions du Sambirano et de Maromandia vers la fin des années vingt et au début des années trente ; cette période est marquée par le conflit de juridiction entre le vicariat apostolique de Majunga et de Diégo-Suarez. La deuxième partie est consacrée à l’analyse de la crise qui avait mis à l’épreuve l’installation des Capucins venant d’Alsace à Madagascar. Elle examine le litige à propos des biens de la mission entre les anciens et les nouveaux missionnaires. Ces faits se sont déroulés à l’époque du P. Lopinot (1932-1937). Elle aborde aussi le conflit d’autorité entre celui-ci et le Fr. Brillaud, frère de Saint-Gabriel, à propos de la fanfare communale. Leur querelle se situait dans le contexte de la commémoration de l’armistice de 1918. Elle se prolongeait aux conflits et tensions entre le P. Lopinot et les habitants de Nosy-Be. Cette partie relate aussi l’instrumentalisation des conflits franco-allemands dans cette situation<br>The present dissertation, titled French and German conflicts and missionary presence. The foundation and development of the Capuchin mission in Madagascar (1932-1960) deals with the crises that the Capuchin friars from Alsace had to face while settling in Madagascar in the early thirties. On February, 2nd 1932, Pius XI issued the Supremi apostolatus munus, a motu proprio whose effect was to transfer the aggrandized apostolic prefecture of Mayotte, Nosy-Be and the Comoros to the latter. This marked the beginning of a missionary adventure on the large Madagascar Island for those clergymen. They inherited this territory from the Fathers of the Holy Spirit who had been in Nosy-Be since 1879. This transfer, and their arrival brought about the question of the transmission of assets. This became a real issue as it took place in the broader context of a general dispute between former and new missionaries along with a conflict of authority between Father Lopinot and Brother Brillaud from the Congregation of the Brothers of Saint-Gabriel and the Committee for Catholic Popular Action in Nossi-Bé. Added to that, the Capuchin Friars from Alsace were the target of heated debates on grounds such as their origin, identity, or patriotic spirit. The various sources available lay bare a number of attempts at giving a diplomatic and political dimension to the specific problem of the change of missionaries. Opponents of the clergymen from Alsace put forward their German nature, thereby questioning their affiliation with France. Capuchin Friars of Alsatian origin were suspected of acting in the interest of the Germans and were accused of destroying French religious values and traditions. What actually happened was that they were utilising French and Germans conflicts to fuel a crisis of authority and personal conflicts, as in truth, this crisis was by no means representative of the political and diplomatic disagreements between Germany and France. The first chapter of this dissertation recounts the story of the Capuchin settlement in the Alsatian region from 1729 to 1932. The German sovereign power taking over Alsace and Lorraine in 1871 had repercussions on the history of the Capuchin province in Alsace, which was suppressed during the French Revolution. Faced with the Kulturkampf, their fellows from the Rhineland and Westphalia settled in the Alsatian region in 1888. The Capuchin province in former Reichland Elsaß-Lothringen rose again after World War I. The second chapter focuses on the evolution of French and German relationships during the second half of the twenties and early thirties. It addresses the question of the mission in the tumultuous context of international rivalries at the end of hostilities. Specific attention is paid to Germany, France and the Vatican. This part ends on a chapter about the 1932 transfer of the apostolic prefecture of Mayotte, Nosy-Be and the Comoros to the Capuchin Friars from Alsace. This chapter briefly recounts how that territory had been evangelised prior to their arrival and describes the state of the mission in the Sambirano and Maromandia regions around the end of the twenties and early thirties — a period marked by a jurisdiction conflict between the apostolic curacy of Majunga and Diego-Suarez. The second part is devoted to the analysis of the crisis and the hardships the Capuchin Friars from Alsace were faced with as they settled in Madagascar. It examines the contention between former and new missionaries concerning the assets of the mission. This took place under Father Lopinot (1932-1937). This part also tackles the conflict of authority between the latter and Brother Brillaud, a brother of Saint-Gabriel, on the question of the municipal fanfare. Their quarrel took place in the context of the commemoration of the 1918 armistice
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Albrecht-Soudier, Nadine. "La mise en place du concordat : 1801-1810." Lyon 3, 2004. http://www.theses.fr/2004LYO33013.
Full textAbstract:
L'étude de la mise en place du Concordat dans l'Hérault de 1801 à 1810 s'oriente autour de deux axes : d'une part les prérogatives de l'Etat, d'autre part les prérogatives de l'Eglise. Le Concordat crée un véritable service public du culte, mis en œuvre dans le cadre de l'administration générale. Le préfet joue un rôle clé dans l'organisation administrative des cultes. La police des cultes est à la fois un moyen de surveillance des cultes et de protection de la religion. Les moyens d'intervention de l'Etat dans le domaine ecclésiastique s'exercent grâce à la gestion du personnel ecclésiastique. Le rôle du ministère des cultes est primordial. Les dépenses du culte sont confiées à l'Etat, qu'il s'agisse du traitement des agents du culte ou des dépenses de fonctionnement. Les prérogatives de l'Eglise conservées dans l'application du Concordat dépendent principalement de l'autorité de l'Evêque sur le personnel ecclésiastique. Au moyen des fabriques, l'Eglise conserve une partie de la gestion de ses biens. Enfin, l'Eglise est mise au service de l'Etat au moyen des prières imposées par le gouvernement. La présence de l'Etat dans l'exercice de la religion se traduit par la confusion des institutions. L'Eglise fait l'objet d'une surveillance particulière dans son rapport aux citoyens. Elle est le moyen de surveillance des bonnes mœurs et de maintien de l'ordre public.
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Pichiorri, Flaminia. "Les ambassadeurs de Charles IV : les relations avec la cour pontificale en Avignon et avec les communes italiennes à travers l'étude du personnel diplomatique." Paris 1, 2007. http://www.theses.fr/2007PA010590.
Full textAbstract:
Cette recherche a pour but d'étudier les critères adoptés par l'empereur Charles IV dans le recrutement du «personnel diplomatique» utilisé dans les relations avec la cour pontificale et avec les cités et seigneurs d'Italie du Centre et du Nord. Dans les relations avec la curie pontificale apparaît un groupe d'hommes, assez consistant, constitué en grande partie d'ecclésiastiques, et un groupe plus restreint de nobles. Pour chacun de ces deux sous-groupes, on a pu établir deux phases de recrutement : une première phase dominée par des logiques dynastiques et familiales, et une seconde phase caractérisée par un déplacement vers l'est du bassin géographique de recrutement, et dans laquelle le cercle des fonctionnaires de chancellerie obtient la part du lion. Dans le cas des relations avec les communes italiennes, nous nous trouvons face à un personnel diplomatique totalement différent, surtout en ce qui concerne la composition « autochtone »
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Pantalacci, Jean-Pierre. "Diplomatie et diplomates vénitiens à Rome au XVIe siècle : 1500-1535 : les rapports entre la Papauté et Venise à travers les Relazioni des ambassadeurs vénitiens." Paris 4, 2002. http://www.theses.fr/2002PA040232.
Full textAbstract:
L'objet de ces travaux est d'analyser les relations entre la papauté et Venise, dans la 1ère moitié du XVIe siècle, à travers les rapports des ambassadeurs vénitiens qui nous sont parvenus. La période retenue pour cette étude va de 1500 à 1535 et coresspond à quatre pontificats : ceux d'Alexandre VI, Julius II, Léon X et Clément VII. C'est une période riche en rebondissements sur la scène italienne et eurpéenne, période au cours de laquelle Venise se trouve tout à tour alliée et opposée à Rome. L'ambassadeur est à la fois observateur, juge et acteur de ces événements. Il porte également un regard sur les personnages des quatres pontifies et sur la Rome de cette époque<br>The aim of this work tends to analyse the relationships between the papacy and Venice in the first half of the XVIth century through the Venetian ambassadors'reports that have been preserved. The span of time chosen for this study covers the period 1500-1535 and corresponds to four pontificates : Alexander VI b. Borgia, Julius II b. Della Rovere, Leo X and Clement VII b. Medici. This period is particularly eventful both in Italy and Europe, period in which Venice found itself an ally and an opponent of Rome in turns. Thus, the Venetian ambassador is at same time an observer, a judge and an actor of these events. He also considers the personalities of the four pontiffs and Rome
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Montaubin, Pascal. "Le gouvernement de la grâce : la politique bénéficiale des Papes au XIIIe siècle dans la moitié Nord du royaume de France." Paris 1, 1999. http://www.theses.fr/1999PA010541.
Full textAbstract:
Les nominations aux bénéfices ecclésiastiques par les papes offrent un cas remarquable de la centralisation du pouvoir, dans le cadre exemplaire de la moitié nord du royaume de France (32 diocèses sélectionnés). Le XIIIe siècle constitue le moment capital où la papauté réussit progressivement à imposer à la société cléricale et nobiliaire d'un royaume indépendant une prérogative apparue au XIIe siècle et qui connut son apogée sous les papes d’Avignon. Pour faire face aux multiples demandes de bénéfices émanant de toutes les régions de la chrétienté, les papes et leur chancellerie durent organiser de nouvelles techniques administratives pour transformer les suppliques en grâces octroyées et pour faire exécuter à distance leurs mandats. L'élaboration d'un droit canonique nouveau garantissait les possibilités d'interventions et régulait le système au détriment des collateurs ordinaires. Rome put s'ingérer dans la composition du personnel des institutions diocésaines, sans pour autant chercher à les contrôler par ce biais. La géographie du pouvoir apostolique montre de grands contrastes et les droits des laïcs furent respectés. Une prosopographie d'un millier de clercs mineurs dégage les multiples catégories promues par le pape : les membres d'une curie en cours de modernisation, les protégés des curialistes qui détournaient en partie la politique papale au profit de leur népotisme, les protégés des prélats, des nobles et des souverains français, qui s'adaptaient à la centralisation apostolique, les "pauvres clercs" et les étudiants, qui cherchaient à Rome le soutien qu'ils n'obtenaient pas dans leur diocèse. Cette politique commença à provoquer des dysfonctionnements dans l'église de France, mais elle ne rencontra pas d'opposition sérieuse, d'autant que les interventions apostoliques dans les nominations épiscopales ne prirent guère d'ampleur avant la fin du siècle<br>PAPAL PROVISIONS OF ECCLESIASTICAL BENEFICES GIVE A NOTEWORTHY EXAMPLE OF THE CENTRALIZATION OF POWER IN THE IMPORTANT AREA OF THE NORTHERN PART OF THE FRENCH KINGDOM (32 DIOCESES SELECTED). THE XIIITH CENTURY WAS THE MAJOR TIME WHEN THE PAPACY PROGRESSIVELY SUCCEEDED IN IMPOSING TO THE CLERICAL AND NOBLE SOCIETY OF A FREE KINGDOM A RIGHT WHICH APPEARED IN THE XIITH CENTURY AND WHICH REACHED ITS PEAK WITH THE POPES OF AVIGNON. IN ORDER TO TREAT THE NUMEROUS REQUESTS OF BENEFICES COMING FROM THE WHOLE CHRISTIANITY, POPES AND THEIR CHANCERY HAD TO SET UP NEW ADMINISTRATIVE TECHNICS TO TRANSFORM THE PETITIONS IN GRANTS AND TO MAKE THEM EXECUTED AWAY. THE CREATION OF A NEW CANONICAL RIGHT STRENGTHENED THE POSSIBILITIES OF INTERVENTION AND REGULATED THE SYSTEM TO THE DETRIMENT OF THE ORDINARY PROVISORS. ROME COULD INTERFERE IN THE COMPOSITION OF THE PERSONAL OF THE DIOCESAN INSTITUTIONS, BUT SHE DID NOT TRY TO CONTROL THEM BY THIS MEAN. THE GEOGRAPHY OF THE APOSTOLICAL POWER SHOWS BIG CONTRASTS, AND THE RIGHTS OF THE LAITY WERE SAVED. THE PROSOPOGRAPHY OF A THOUSAND OF MINOR CLERKS SHOWS THE NUMEROUS KINDS OF PEOPLE PROTECTED BY POPES : THE MEMBERS OF THE ROMAN CURIA WHICH WAS MODERNISED, THE FAVOURITES OF THE CURIALISTS WHO DIVERTED A PART OF THE PAPAL POLITICS TO strengthEN THEIR OWN NEPOTISM, THE FAVOURITES OF FRENCH PRELATES, NOBLES AND KINGS WHO TRIED TO ADAPT THEMSELVES TO THE APOSTOLICAL CENTRALIZATION, THE "POOR CLERKS" AND STUDENTS WHO SEARCHED IN ROME A PROTECTION THAT THEY DID NOT FIND IN THEIR DIOCESES. THESE POLITICS BEGAN TO PROVOKE ABUSES IN THE LIFE OF THE FRENCH CHURCH, BUT THEY DID NOT MEET STRONG OPPOSITIONS, BECAUSE THE APOSTOLICAL INTERVENTIONS IN EPISCOPAL APPOINTMENTS WERE NOT NUMEROUS BEFORE THE END OF THE CENTURY
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Kingston, de Leusse Meredith. "Etre diplomate : éléments pour une étude de l'activité d'ambassadeur." Paris 1, 1996. http://www.theses.fr/1996PA010282.
Full textAbstract:
Le statut actuel de l'activité d'ambassadeur soulève des interrogations, notamment celle de sa marge de manœuvre. Nous avons analysé les facteurs structurels qui suggèrent aujourd'hui le déclin objectif du pouvoir de l'ambassadeur. Un ensemble de rapports de forces et des processus de hiérarchisation organisent la structure des espaces d'activités diplomatiques et contraignent les chefs de mission diplomatique dans leur capitale d'accréditation. Dans ce contexte, le quai d’Orsay tente de redéfinir l'activité d'ambassadeur et de délimiter un savoir-faire diplomatique. Les ambassadeurs préservent un certain pouvoir en déployant un ensemble de formes symboliques exprimant le fait qu'ils gèrent la représentation de la France à l'étranger. Ainsi la forme donne du pouvoir aux ambassadeurs qui savent et peuvent la manier, c'est-à-dire trouver un juste équilibre entre la distanciation et l'engagement. La mise en forme limite cependant la marge de manœuvre des ambassadeurs qui, en tant que personnes morales, jouent un rôle dépassant leur personne et doivent se plier aux intérêts supérieurs de la représentation de la France a l'étranger<br>Ambassadors'status brings up questions, namely concerning their latitude. The analysis of certain structural forms suggests a decline of ambassadors' power. Power play and hierarchical processes determine diplomatic activity and limit the efficacy of these activities. In such a context, the french ministry of foreign affairs has tried to define more precisely the individualised role of ambassadors. They have managed to preserve some power by rendering visible a group of symbolic forms that expressly serve representation of france abroad. These forms can render power to the diplomat who is able to put them into effect by finding a balance between aloofness and commitment. But this kind of formalism limits ambassadors' latitude because they represent a moral entity and play a role that surpass their individuality. Therefore they need to surrender to the higher interests as designated by the french state
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Hellenes, Andreas. "Fabricating Sweden : studies of Swedish public diplomacy in France from the 1930s to the 1990s." Thesis, Paris, Institut d'études politiques, 2019. http://www.theses.fr/2019IEPP0027.
Full textAbstract:
Cette thèse étudie trois projets majeurs de la diplomatie publique suédoise à Paris : le Pavillon suédois à l’Exposition internationale de 1937, le Centre culturel suédois, inauguré en 1971, et la grande exposition Le Soleil et l’Étoile du Nord en 1994. Ces projets représentent des points de départ pour une étude de l’évolution du rôle historique de l’imaginaire et des images nationales dans la politique suédoise. C’est la combinaison de l’imagination discursive et de la production des représentations matérielles de la nation que le titre, La fabrique de la Suède, cherche à saisir. La thèse analyse les circulations d’images entre la France et la Suède, le rôle des acteurs et des débats dans la constitution des projets ainsi que leur production matérielle. L’histoire des circulations montre comment l’image d’un exceptionnalisme suédois a été construite, contestée et politisée en Suède et en France. L’histoire des acteurs montre comment les projets ont reflété les constellations changeantes au sein de la diplomatie publique suédoise et leurs idées divergentes concernant le contenu, les méthodes et les buts de la promotion de la nation. L’histoire des productions explore comment les projets ont été articulés en réponse aux discours imagologiques dominants en exposant des notions de commonalité culturelle ou de modernité mutuelle. Cette histoire des fabrications suédoises en France montre ainsi comment l’image de la Suède a, à l’intersection entre images étrangères et imaginaires nationaux, été renégociée dans des processus où les expressions matérielles de l’identité suédoise se sont enchevêtrées dans des débats politiques sur l’interprétation de la modernité suédoise<br>This thesis considers three major projects of Swedish public diplomacy in Paris: the Pavillon suédois at the International Exposition of 1937, the Centre culturel suédois opening in 1971, and the blockbuster exhibition Le Soleil et l’Étoile du Nord in 1994. Situated at decisive moments in 20th century history, they represent entry points for a study of the evolution of national imagining and images in Swedish politics. It is the combination of the discursive imaging of Sweden and the production of national material expressions that the title of the thesis, Fabricating Sweden, seeks to grasp. It analyses border-crossing image circulations between France and Sweden, the role of actors and debates in the constitution of the projects, and the material production of the projects. The history of the circulations shows how images of Swedish exceptionalism have been constructed, contested and politicised in Sweden and France. The history of the actors reveals how the projects reflected changing constellations in Swedish public diplomacy, expressing diverging views on what constituted the nation, how to best represent it, and what purpose it should serve. The history of the productions explores how the projects were articulated as answers that sought to correct the dominating image discourses by displaying cultural commonality and mutual modernity. This multi-layered history of how Sweden was fabricated for French publics thus shows how, at the intersection between foreign images and national imaginings, the image of Sweden was renegotiated in processes where material expressions of Swedishness were entangled with key political debates about interpretations of Swedish modernity
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Chauvin, Maëlig. "L'arte di regalare : les cadeaux diplomatiques offerts aux puissances européennes par la Papauté de Paul V Borghese (1605) à Clément XI Albani (1721)." Thesis, Paris 1, 2020. http://www.theses.fr/2020PA01H063.
Full textAbstract:
Cette thèse concerne les cadeaux diplomatiques offerts par la Papauté de Paul V Borghese (1605) à Clément XI Albani (1721) aux grandes puissances européennes, principalement les cours de France, de Madrid, de Londres et de Vienne. Dans la lignée des études sociologiques sur le don, il s’agit de questionner la pratique des échanges de cadeaux diplomatiques pontificaux au XVIIe siècle et au début du XVIIIe siècle sous l’angle de l’histoire de l’art, et la manière dont ces objets deviennent l’expression du pouvoir, autant pour leur donataire que pour leur destinataire. La position délicate de la Papauté, à la fois puissance spirituelle et temporelle, est questionnée à travers l’exemple des cadeaux qui, au-delà de leur condition matérielle d’objets, deviennent de véritables ambassadeurs servant les intérêts du Saint-Siège. Après avoir étudié le processus qui a permis la création du cadeau et avoir défini les commanditaires, cette thèse énumère les différentes typologies de présents offerts, qui concernent principalement les arts visuels. Enfin, la thèse s’attache à évoquer la valeur accordée à ces cadeaux à leur arrivée dans la cour étrangère, leur rôle, leur influence politique et leur intégration artistique au sein des collections européennes<br>This thesis is about diplomatic gifts given by the Papacy from Paolo V Borghese (1605) to Clemente XI Albani (1721) to the great European powers. In the line of sociological studies on gifts, the idea is to explore the practice of the exchange of papal diplomatic gifts in the 17th and early 18 th centuries from the perspective of the history of art, and to show how these objects become the expression of power, both for their donor and their recipient. The delicate position of the Papacy, both spiritual and temporal power, is questioned through the example of gifts which, beyond their material condition of objects, become true ambassadors serving the interests of the Holy See. After studying the process that led to the creation of the gift and defining the sponsors, this thesis lists the different types of presents offered, which mainly concern visual arts. Finally,the thesis focuses on the value given to these gifts upon their arrival in the foreign court, their role, their political influence and their artistic integration into the European collections
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Bengobeyi, Benjamin Jean-Jacques. "La France et les Etats-Unis face à l'Irak et à l'Iran de 1972 à 1982 : comparaison et relations." Thesis, Paris 1, 2016. http://www.theses.fr/2016PA01H211.
Full textAbstract:
La France et les Etats-Unis fascinent l' observateur des relations internationales par la complexité et les contradictions de leurs relations, tant est paradoxal et parfois détonant, le mélange d'amour haine ou peut être plus justement, d' attraction-répulsion ou d'amitié-tension qu'elles recèlent. Ce qui n'empêche pas les deux pays de se retrouver ensemble lorsqu'il s' agit de défendre la liberté. Contrairement à l'Espagne ou à la Grande-Bretagne, la France demeure le seul grand pays européen à n' avoir jamais été en guerre contre les Etats-Unis. Pourtant, elle est son allié le plus indocile. La France et les Etats-Unis sont donc les pires amis du monde. Aussi cette réflexion se donne-t-elle pour ambition d' analyser leurs relations avec l'Iran et l'Irak de 1972 à 1982, ainsi que les perspectives de coopération ou de compétition qui en ont résulté. Toutefois, on ne peut comprendre ces relations que si l' on admet au préalable qu'elles renvoient à une appréciation différente des situations internationales et des intérêts des deux pays<br>France and the United States fascinate the observer of international relations by the complexity and contradictions of their relations, as is paradoxical and sometimes explosive, the love-hate mixing (or perhaps more accurately, attraction-repulsion or friendship-voltage) they contain. This does not prevent the two countries to get together when it cornes to defending freedom. Unlike Spain or Britain, France remains the only major European country to have never been at war against the United States. Yet it is his most unruly ally. France and the US are the worst friends. Also this reflection does the ambition to analyze their relations with Iran and Iraq from 1972 to 1982, as well as prospects of cooperation or competition that resulted. However, one cannot understand these relations only if we admit beforehand that they refer to a different assessment of international situations and interests of both countries
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Tronchet, Guillaume. "Savoirs en diplomatie : une histoire sociale et transnationale de la politique universitaire internationale de la France (années 1870 - années 1930)." Thesis, Paris 1, 2014. http://www.theses.fr/2014PA010714.
Full textAbstract:
Contre une historiographie de la diplomatie culturelle, qui tend à épouser les cadres conceptuels du Quai d'Orsay en utilisant le motif englobant du «culturel» pour désigner des actions de politique étrangère distinctes du militaire, du politique et de l'économique, le propos de la thèse est de montrer qu'il a existé en France, entre la fin du XIXe et le premier XXe siècle, une forme d'action, cohérente et autonome, à caractère international et transnational : la «diplomatie universitaire». Né autour des années 1870-1900, à la confluence de dynamiques socio-économiques pluriscalaires (locales, nationales, globales) tendant à internationaliser le champ universitaire français et à universitariser l'exportation des savoirs, ce domaine d'intervention a été, à partir des années 1900-1910, intégré à une politique universitaire internationale étatisée, sous la conduite du ministère de l'Instruction publique et de réseaux d'acteurs à la croisée du public et du privé (comme l'Office national des universités et écoles françaises). L'après-guerre constitue un moment d'hétéronomisation du secteur, lequel est investi par des acteurs dont les logiques sont extérieures à celles ayant jusqu'ici prévalu : ainsi des entrepreneurs en diplomatie culturelle au Quai d'Orsay, avec qui les acteurs de la diplomatie universitaire sont en situation de collaboration et de concurrence dans les années 1920-1930, et vis-à-vis desquels ils tentent de préserver leur autonomie, tandis que la politique universitaire internationale de la France est peu à peu intégrée au champ de la diplomatie culturelle. À partir d'archives et de sources inédites, la thèse retrace l'histoire de cette autonomie perdue<br>Criticizing the notion of "cultural diplomacy" spread by the Foreign Affairs Departments of European countries and of the United States, this thesis focuses on the unknown history of the French "academic diplomacy". This international and transnational action was built by the universities of the French Third Republic in order to attract foreign students and academics, and to export the French knowledges abroad. It was born between the late l 870s and the mid l 900s, at the intersection of social and economical dynamics, that the dissertation analyses at different scales (local, national, global) with the tools of history and sociology. In the l 900s and 1910s, under the influence of some members of Parliament and some academic networks like the Office national des universités et écoles françaises, ONUEF), this sector was gradually invested by State and placed under the control of the French Ministry of Education and its new international academic policy. The Great War reinforced the weight of the interstate et political logics. In the 1920s and 1930s, actors of academic diplomacy were increasingly in competition with the new actors of cultural diplomacy, related to the French Ministry of Foreign Affairs. Without success, they tried to preserve their autonomy, but the international academic policy of France was gradually integrated into the cultural diplomacy area. The loss of academic autonomy is the central question of the thesis
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Lanoe, Elise. "La culture au service de la diplomatie? Les politiques culturelles extérieures de la RFA et de la France au Brésil (1961-1973)." Phd thesis, Université Charles de Gaulle - Lille III, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00738382.
Full textAbstract:
Cette étude met en regard les politiques culturelles extérieures de la France entre 1961 et 1973 en direction du Brésil. Elle porte d'abord sur la manière dont les échanges culturels ont été mis au service des grands enjeux des relations internationales. La Guerre froide, l'antagonisme entre les deux Allemagnes mais aussi les mouvements de décolonisation et la guerre d'Algérie en constituent l'arrière-plan. De plus, les politiques culturelles extérieures de la RFA et de la France s'articulent avec les relations bilatérales germano- et franco-brésiliennes. A la faveur des Trente Glorieuses, l'époque est marquée par un resserrement des relations commerciales avec le Brésil, alors en plein développement. dans ce contexte, la culture se voit attribuer un rôle de soutien à l'économie, quoique selon des modalités différentes dans le cas français et dans le cas allemand. Par ailleurs, l'action des instituts culturels est soumise à un changement de paradigme : l'idée de réciprocité des échanges s'impose en lien avec un contexte socioculturel européen marqué par le tiers-mondisme et les révoltes étudiantes. Dans le Brésil de la dictature militaire, l'instrumentalisation de la culture par la diplomatie est remise en cause, notamment par les directeurs d'Instituts Goethe désireux de tirer les enseignements du passé nazi. Cette étude s'interroge à la fois sur l'articulation entre culture et diplomatie qui détermine les pratiques de la politique culturelle extérieure et sur les différences d'approches franco-allemandes dans ce domaine.
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Kersaudy, François. "La Grande-Bretagne et la Norvège de 1920 à 1945 : diplomatie et stratégie." Paris 1, 1986. http://www.theses.fr/1986PA010526.
Full text
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Agostino, Marc. "Le Pape Pie XI et l'opinion : 1922-1939 : une stratégie pontificale en matière d'opinion publique : ses résultats en France et en Italie." Lyon 3, 1986. http://www.theses.fr/1986LYO31005.
Full textAbstract:
Le pontificat de pie xi est domine par un projet essentiel : la diffusion d'un message coherent aupres de l'opinion publique, dans la perspective d'un retour des societes contemporaines au christ. Ce projet implique une veritable strategie en matiere d'opinion et en particulier une politique de la presse. Cet ouvrage vise a une etude d'ensemble du pontificat envisage sur cet angle. Il s'appuie sur l'analyse de la presse en france et en italie afin d'evaluer les resultats de cette politique aupres des catholiques et des autres couches de l'opinion. L'election et la mort du pontife constituent des moments privilegies permettant de mesurer l'evolution de l'image de pie xi durant son regne et de constater une unanimite favorable a sa personne a sa mort. Le pontificat, envisage chronologiquement en fonction de cette strategie, fait apparaitre deux grandes periodes axees sur un tournant en 1929-1930. Jusqu'a ces dates, le pape jette les bases doctrinales de son action et resout de graves problemes genant le projet papal. De 1931 a 1939, apres une periode durant laquelle le pape ne fait pas l'unanimite au plan politique, pie xi, magnifie par la maladie, prend de nettes positions publiques en 1937 et 1938 sur des questions importantes. Il apparait, surtout en france, comme le defenseur des droits de l'homme et dans les pays, comme le pape de la paix et le heraut des valeurs chretiennes<br>Spreading a coherent message among the public appears as the main priority of the pontificate of pope pius xi. It was done with the view of restoring the belief in christ in contemporany societies and implied the setting up of real strategy in the matter of public opinion, and a definite policy toward the press in particular. This book focuses on a global survey of the pontificate with this aiminview; ataking the study of the press in france and italy as a starting point, it assesses the impact of this- policy on the catholics as well as on the other layers of the population. The election of the pontiff and his death are privileged times when on can size up the evolution of the image of pius xi during his reign, and note the unanimity prevailing at the time of his death. The pontificate, which is chronologically analysed. Keeping this strategy as a guideline, resolves on two periods the watershed being the years 1929-1930. Up to then, the pope had launched the doctrinal grounds for his action and found solutions to the serious problems that hampered the papal strategy. From 1931 to 1939, after a period of time when the pope was unaninously praised for his political views, pius xi, magnified by his illness, took up strong publics positions on important matters in 1937-1938. He appears, in france in particular, as the defender of the rights of man and in both countries as the pope of peace and herald of christian values
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Sénié, Jean. "Entre l'aigle, les Lys et la tiare : les relations des cardinaux d'Este avec le royaume de France (environ 1530 - environ 1590), entre diplomatie et affirmation de soi." Thesis, Sorbonne université, 2019. http://www.theses.fr/2019SORUL128.
Full textAbstract:
Ma recherche porte sur l’action diplomatique et religieuse des cardinaux d’Este et sur leur rôle de médiateurs entre l’Italie et la France. L’objectif est de faire apparaître les fondements géopolitiques de leur action, en prenant soin de faire ressortir les différentes échelles de leur action. L’emprise territoriale des cardinaux d’Este se manifeste, en effet, par l’existence de relais italiens et français. La présence d’Ippolito II d’Este et de Luigi d’Este est étudiée aussi bien sous l’angle de leur présence matérielle que sous celui de leur participation aux enjeux politiques du temps. La recherche s’inscrit à la croisée de plusieurs historiographies. Tout d’abord, elle cherche à affiner la connaissance de la sociologie des cardinaux au XVIe siècle. Ensuite, elle reprend les apports de l’histoire des relations internationales pour revenir sur le rôle des deux cardinaux d’Este comme supports de la couronne française à Rome et médiateurs pontificaux à la cour de France, et étudier leurs pratiques. Enfin, l’analyse vise à reprendre la catégorie d’humanisme chrétien, conceptualisée par Erasme, pour voir si elle constitue une ligne directrice de leur conduite religieuse. En prêtant attention à leur démarche sur la scène internationale, l’étude vise également à montrer que se dessine une identité catholique qui n’est pas hétérodoxe, mais s’insère bien dans la plus stricte orthodoxie confessionnelle. En revanche, la traversée des monts entraîne des réajustements sur le plan de l’expression et de la représentation de la foi<br>My research focuses on the d’Este cardinals’ diplomatic and religious actions and on their role as mediators between Italy and France. My objective is to uncover the geopolitical foundations of their actions whilst highlighting the different scales thereof. The territorial emprise of the d’Este cardinals is actually revealed by the existence of Italian and French relays. I study the presence of Ippolito II and Luigi d’Este both in terms of their material presence and their participation in the political stakes of the time. This research combines multiple forms of historiography. First, it develops the existing knowledge of the cardinals’ sociology in the sixteenth century. It then considers contributions from the history of international relations and how they pertain to the roles of the two d’Este cardinals as supporters of the French crown in Rome and pontifical mediators in the French court and studies their methods. I conclude by analysing Christian humanism as conceptualised by Erasmus to see whether it constitutes a guideline for their religious conduct. By examining their modus operandi on the international scene, this thesis argues that a Catholic identity is emerging which is not heterodox, but rather which fits into the strictest denominational orthodoxy. Nevertheless, crossing the mountains leads to readjustments in manners of expressing and representing the Catholic faith
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Goncalves, De Aranjo Passos Stéphanie. "Une guerre des étoiles: les tournées de ballet dans la diplomatie culturelle de la Guerre froide, 1945-1968 /cStéphanie Gonçalves de Aranjo-Passos." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2015. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/209106.
Full textAbstract:
Ma thèse de doctorat explore les tournées de ballet des « six grandes » compagnies mondiales pendant la Guerre froide (1945-1968) :ballet de l’Opéra de Paris, Royal Ballet de Covent Garden, Bolchoï et Kirov, New York City Ballet et American Ballet. Elle envisage le ballet comme un outil de diplomatie culturelle transnationale, avec un focus particulier sur les acteurs, qu’ils soient institutionnels, artistiques ou commerciaux. Outre un aspect quantitatif qui nous a amené à cartographier les tournées, il s’agit d’une histoire incarnée par des femmes et des hommes − les danseurs − dont le métier est de tourner sur les scènes internationales, encadrés par des administrateurs et des gouvernements, qui n’ont pas les mêmes priorités et agendas les uns et les autres. <p>Cette recherche met justement en avant les tensions, les difficultés et les dynamiques entre les différents acteurs. La thèse se construit autour de tournées représentatives du lien ténu entre danse et politique, des épisodes qui mettent en valeur les points chauds de cette Guerre froide, ayant comme point de départ ou d’arrivée Londres et Paris.<p>La description de la danse comme un langage, une pratique physique et un métier permet de comprendre en quoi la danse peut être un outil de communication politique et comment il a été utilisé comme tel dans la longue durée et en particulier pendant la guerre froide. Les différentes échelles – le passage régulier de la macro-histoire à la micro-histoire et inversement ainsi que les flux d’échanges culturels multiples à l’échelle internationale – ont permis de mettre en avant une multiplicité d'acteurs (artistiques, gouvernementaux, commerciaux). La constitution du mythe de la danseuse étoile, et ses représentations, résonne également avec d’autres figures mythiques construites dans la Guerre froide, comme celle de l’astronaute.<br>Doctorat en Histoire, art et archéologie<br>info:eu-repo/semantics/nonPublished
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Florent, Julien. "Renseignement et diplomatie de la SDN à l'ONU : histoire des pratiques de l'espionnage dans les organisations internationales." Thesis, Paris 4, 2014. http://www.theses.fr/2014PA040221.
Full textAbstract:
Les Etats sont amenés à espionner les organisations internationales, les structures comme les membres qui les composent, car ces organisations ont déterminé depuis 1920 la place et la puissance des Etats dans l’ordre international. Cette recherche traite de la dynamique du renseignement dans la relation diplomatique de l’Etat à la Société des Nations et aux Nations Unies, de son articulation avec la diplomatie dans l’élaboration d’une politique étrangère à la SDN et à l’ONU. L’enjeu est de définir les leviers théoriques de l’articulation stratégique entre les services diplomatiques et les services de renseignement au cours de moments historiques précis et marquants des appréhensions, des objectifs, des moyens de mise en œuvre et de conduite des politiques d’influence des Etats dans les organisations internationales. A la SDN puis à l’ONU, nous étudierons le renseignement par le biais de son évolution vis-à-vis de ces nouveaux cadres internationaux, des figures et des jeux d’espions qui entourent les activités des organisations internationales, puis au cours de temps diplomatiques forts qui ont renforcé son rôle dans les organismes internationaux. Cette étude revisite l’histoire des relations internationales et des grandes institutions multilatérales telle qu’elle a été appréciée par les services de renseignement. Nous verrons ainsi que le renseignement à la SDN et à l’ONU se construit en fonction des impératifs diplomatiques comme un outil traditionnel de puissance et d’influence, un instrument de force et d’intégration de la politique étrangère des Etats. Il permettra de se projeter dans une actualité très contemporaine avec toute la profondeur de l’Histoire<br>States are encouraged to spy on international organizations, as much on the structures themselves as on the members who compose them, because these organizations have determined since 1920 the role and power of states in the international order. This research deals with the intelligence process in the State diplomatic relation with the League of Nations (LN) and the United Nations (UN), and its coordination with diplomacy in developing a foreign policy within the LN and the UN. What is a stake is to define the theoretical levers of strategic coordination between the diplomatic and intelligence services during specific historical moments of apprehensions, objectives, means of implementation and conduct of policies of influence of states within international organizations. In the LN then in the UN, we will study intelligence through its evolution with regard to the new international frameworks, figures and spy games around the activities of international organizations and during strong diplomatic times which strengthened its role in international bodies. This study revisits the history of international relations and major multilateral institutions as it was appreciated by the intelligence services. We will see therefore that Intelligence in the LN and the UN is built depending on the diplomatic imperatives, as a traditional tool of power and influence, an instrument of strength and integration of the foreign policy of States. It will throw us in very contemporary affairs with all the depth of History
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Liu, Yuxi. "Les relations transnationales entre le Québec et la Chine populaire(1960-1980) : acteurs, savoirs, représentations." Thesis, Angers, 2019. http://www.theses.fr/2019ANGE0021.
Full textAbstract:
Au Québec, l’intérêt pour la Chine populaire a émergé durant la deuxième moitié des années 1960, et s’est développé au cours de la décennie suivante. Animés par des motivations diverses, un certain nombre d’individus et de groupes se sont donné pour objectif de contribuer à véhiculer une meilleure image de la Chine au sein du peuple canadien et québécois. À travers divers prismes politiques, sociaux et culturels, ils ont appréhendé la Chine à leurs manières. Ils ont ainsi façonné les représentations de ce pays dans les sphères universitaire, politique et sociale du Québec.À travers l’étude de l’évolution, de la transmission et de la diffusion des perceptions et des connaissances de la Chine au sein de la société québécoise, notre thèse éclaire la contribution des acteurs non étatiques aux relations transnationales entre le Québec et la Chine pendant la période 1968-1980. En effet, dès avant la réception de la délégation chinoise par le gouvernement québécois en 1977, des individus et des réseaux associatifs ont coordonné des actions au niveau international, en agissant au sein d’institutions académiques, d’associations d’amitié et d’organisations politiques. Ces acteurs autonomes ont développé de nombreuses interactions avec la société chinoise en amont, au-delà et en deçà des relations interétatiques. Cette dimension a été trop négligée par l’historiographie des relations internationales du Québec qui est principalement centrée sur l’action étatique et la politique étrangère<br>In Quebec, the interest in People's Republic of China emerged in the second half of the 1960s and developed over the next decade. Driven by different motivations, a number of individuals and groups aimed at conveying a better image of China among the Canadian and Quebec people. Through various political, social and cultural prisms, they understood China in their manners and contributed to shaping the image of this country in the academic, political and social spheres of Quebec. Through the study of the evolution, transmission and diffusion of perceptions of China and knowledge about this country within Quebec society, this thesis illuminates the contribution of non-state actors to transnational relations between Quebec and China during the two decades analysed. Indeed, even before the reception of the Chinese delegation by the Quebec goverment in 1977, individuals and associative networks coordinated actions at the international level, by acting within academic institutions, frienship associations and political organizations. These autonomous actors have developed and maintened a multitude of interactions with Chinese society beyond interstate relations. This dimension has been neglected by the historiography of Quebec's international relations which is mainly focused on state actions and foreign policy
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Merlani, Giulio. "Francesco Buonvisi, un nunzio apostolico alla corte di Leopoldo I." Thesis, Normandie, 2020. http://www.theses.fr/2020NORMC002.
Full textAbstract:
Cette thèse de doctorat se propose d’analyser l'activité diplomatique et politique menée par le nonce Francesco Buonvisi à la cour de Léopold Ier de Habsbourg.La recherche effectuée ici, permet d’étudier les principaux événements politiques du scénario européen entre les années 1672 et 1678, à travers l’analyse de la correspondance échangée entre le nonce et Rome. Cet ouvrage s’attarde sur le travail accompli par Buonvisi lors de la réalisation des projets pontificaux : signer une paix durable entre les puissances européennes et créer une alliance solide contre les Turcs.Dans ces conditions, il est apparu judicieux d’examiner le chemin emprunté par la diplomatie pontificale dans la préparation du congrès de Nimègue. Parallèlement, une attention toute particulière a été accordée à l'élection du pape Innocent XI. Cette dernière a en effet entraîné un changement de cap dans la politique pontificale à laquelle était habitué Bonvisi. Le père de l’Eglise décide alors du durcissement de la législation contre la corruption interne, tout en s’ouvrant au dialogue avec les réformateurs extérieurs, ce qui était davantage en accord avec les principes éthiques du nonce.A cette époque, Rome n'avait pas de réelles capacités d'influences sur les autres cours européennes, malgré les vains efforts qu’a pu produire le nonce, durant son engagement au service du pape. Ainsi, il a par exemple réussi à créer une situation plus stable pour le nonce Bevilacqua, chef de la délégation papale au congrès de Nimégue, en lui permettant d’organiser son séjour. Il parvient également à créer un lien entre l’empereur autrichien Léopold Ier et le roi polonais Jan III, dont les relations étaient tendues ou encore à favoriser le dialogue entre Rome et les Luthériens. Cependant, malgré le succès limité qu’a obtenu Francesco Buonvisi à son époque en faveur du Saint-Siège, sa contribution s'est révélée fondamentale pour la cour papale, avec la création de la Sainte ligue contre les Turques ou encore la bonne entente entre le royaume de France et le Saint Empire Romain Germanique.Ainsi, l’examen de la figure du nonce Francesco Bonvisi s’est révélé très intéressant, dans le cadre de cette recherche, visant à étudier le travail d’un nonce apostolique et, plus généralement, la diplomatie papale de la fin du XVIIe siècle<br>The thesis analyzes the diplomatic-political activity carried out by the nuncio Francesco Buonvisi at the court of Leopold I of Habsburg.The main political events of the European scenario in the years 1672-1678 were studied through the study of the correspondence exchanged between the nuncio and Rome. In particular, the work done by Buonvisi in the realization of the pontifical projects was highlighted: stipulation of peace between the European powers and creation of an alliance against the Turks. For this reason, the path taken by the pontifical diplomacy for the preparation of the congress of Nijmegen was considered and much attention was paid to the election of Innocent XI. The pope, in fact, brought about a change of course in pontifical politics at a time when Rome did not have the ability to really influence other European courts. This inability emerged from the study of the vain efforts made by the nuncio Buonvisi. Despite the limited success achieved by Francesco Buonvisi, his contribution has proved to be fundamental for the papal court and for the few but significant results obtained in favor of the Holy See
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Anafak, Lemofak Antoine Japhet. "La Belgique et l'Afrique centrale, diversification ou néocolonialisme? dynamique de la politique de coopération belge au Cameroun et dans ses anciennes colonies, 1960-1990." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2010. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/210145.
Full textAbstract:
Le travail de recherche intitulé :«La Belgique et l’Afrique centrale, diversification ou néocolonialisme ?Dynamique de la coopération belge au Cameroun et dans ses anciennes colonies (1960-1990) » s’interroge sur la mise en œuvre et le déploiement de la coopération belge en Afrique centrale principalement au Cameroun. Il développe cette politique au Cameroun sous un regard global des intérêts belges dans son pré carré c'est-à- dire dans ses anciennes colonies dans le contexte de guerre froide et de construction européenne. C’est également le contexte de la mise en place du marché commun, de la signature des accords de Yaoundé entre la CEE et EAMA (Etats Africains et Malgaches Associés). Les aspects analysés prennent aussi en compte la France autre ancienne métropole de la région.<p>Cette thèse insiste sur les éléments de mise en place et les fondements de la politique étrangère de la Belgique en Afrique centrale. Elle analyse sa présence depuis la colonisation du Congo, du Ruanda-Urundi et développe le processus de mutation de la Belgique dans la sous-région à la faveur des indépendances. Cette accession à la souveraineté des territoires leur attribuait le statut d’acteur de la communauté internationale. L’adaptation de la Belgique à cette nouvelle donne l’oblige à étendre son espace de captation d’intérêts par l’établissement des relations diplomatiques avec de nombreux pays de la région parmi lesquels le Cameroun. Le choix du Cameroun comme pays d'appui à la politique belge dans la région en dehors de ses colonies est le fait de nombreuses justifications que cette thèse démontre. <p>Ce travail insiste sur les rapports politiques entre le Cameroun et la Belgique notamment les éléments expliquant la coopération diplomatique et politique entre le Cameroun et la Belgique. Celle-ci était basée sur un soutien mutuel dans la lutte contre les mouvements rebelles procommunistes au Cameroun et au Congo dans les années 60. Cet ouvrage développe l'organisation de l’action conjointe de la Belgique et du Cameroun dans la lutte contre le communisme en Afrique centrale principalement au Congo en période de guerre froide, les éléments prouvant le soutien de la Belgique au Cameroun dans sa lutte contre les activistes nationalistes de l’UPC et réciproquement, les actions montrant la collaboration et la compréhension du Cameroun envers la Belgique dans la gestion des conflits d’après indépendance au Congo, au Rwanda et au Burundi. <p>De plus, cette thèse évoque la dynamique de la politique étrangère de la Belgique à partir de 1965 dans la région. Dans cette section marquée par l’arrivée de Mobutu au pouvoir et le coup d’Etat de Micombero au Burundi, ce travail détaille les éléments qui justifient le renforcement des relations politiques entre le Cameroun et la Belgique après 1965 par l’analyse du contexte national et international de mise en place de cette politique après 1967. Un contexte marqué par la réélection d’Ahmadou Ahidjo et le renforcement de son pouvoir et le départ du socialiste Paul-Henri Spaak, remplacé par le démocrate-chrétien Pierre Harmel. Ce dernier instaure une nouvelle politique dite de diversification et de distanciation envers le régime de Mobutu. Le constat est que cette diversification a profité au Cameroun, devenu progressivement un partenaire privilégié de la Belgique dans la région après la visite officielle d’Ahidjo de 1967 à Bruxelles. <p>Ce travail analyse les rapports qu’entretenaient la Belgique et le Cameroun dans les organisations internationales en rapport avec la situation interne de son pré-carré d’Afrique centrale, notamment les circonstances du soutien de la candidature du Zaïre à l’entrée dans l’Union Douanière et Economique d’Afrique Centrale (UDEAC) et plus tard dans la création de l’Union Economique d’Afrique Centrale (UEAC) en 1969. Le soutien mutuel des candidatures belges et camerounaises dans les instances internationales à partir des années septante, les incidences de l’entrée du Royaume-Uni de Grande Bretagne et l’Irlande du Nord au sein de la Communauté Economique Européenne (la convention de Lomé I) sur la politique étrangère belge menée par Renaat Van Elslande, les implications de la zaïrianisation sur les relations belgo-zaïroises, l’arrivée au pouvoir de Juvénal Habyarimana au Rwanda et la renégociation des accords d’indépendance entre le Cameroun et la France. La Belgique et ces pays souhaitaient une approche plus consensuelle des grandes questions internationales, notamment le nouvel ordre économique international, le conflit du proche orient, la question de la décolonisation des territoires portugais d’Afrique centrale, la généralisation des conflits armés et des assassinats politiques.<p>La présence militaire belge en Afrique centrale est un fait colonial. Un rappel nécessaire de cette présence militaire depuis la période coloniale nous a permis de nous interroger sur la gestion difficile du devenir de ces soldats après les indépendances du Congo, du Rwanda et du Burundi, notamment pendant la crise Katangaise. Ces difficultés rencontrées au Congo poussent la Belgique à trouver des dérivatifs pour se désengager militairement au Ruanda-Urundi après l’indépendance en 1962. La visite officielle de juin 1967 d’Ahmadou Ahidjo en Belgique marque le début d’une intense coopération militaire entre la Belgique et le Cameroun. Les deux pays coopèrent pour la livraison du matériel de guerre par la Fabrique d’Herstal à Liège, et dans la formation les officiers camerounais en Belgique. Plusieurs facteurs justifiant cette coopération avec le Cameroun sont énumérés dans cette thèse. De plus, ce travail retrace l’implication de la Belgique dans les guerres du Shaba et ses initiatives en faveur d’une paix globale dans la région autour les années 80. <p>Le troisième grand axe de cette thèse développe la présence de la Belgique en Afrique centrale dans le cadre de la Communauté Economique Européenne. Après avoir expliqué l'historique et l'évolution du FED, nous avons exploré le poids de la présence belge au sein du Fond Européen de Développement par rapport à la France et les autres Etats de la CEE pour constater sa faiblesse dans cette institution contrôlée par la France l’Allemagne. Ce qui justifie son choix de renforcer la coopération bilatérale dans la région. Enfin, ce thèse insiste sur ces relations économiques bilatérales de la Belgique en Afrique centrale, principalement au Cameroun en comparaison avec les anciennes colonies pour voir l'influence de la Belgique au Cameroun, au Congo, au Rwanda et au Burundi depuis les indépendances jusqu'aux années nonante. <p><p><br>Doctorat en Histoire, art et archéologie<br>info:eu-repo/semantics/nonPublished
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Popescu, Elinor Danusia. "Consulats et consuls honoraires de Roumanie dans les grandes puissances ouest-européennes entre les deux guerres mondiales." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2018. http://www.theses.fr/2018USPCA086.
Full textAbstract:
L’objectif de ma thèse est de réaliser une étude de relations internationales, qui comporte aussi une dimension d’histoire sociale à travers le recrutement de ces élites de la société civile – les consuls honoraires – qui assurent le relais entre cette dernière et la grande diplomatie de carrière. Je me propose de rechercher l’activité consulaire roumaine dans les quatre grandes puissances ouest européennes – choisies, pour équilibrer, parmi deux Etats révisionnistes, donc désireux de transformer les équilibres mis en place lors des traités concluant la Première Guerre mondiale, et deux Etats satisfaits par ces traités – à tous les niveaux : économique, politique, administratif et culturel. La problématique de ma thèse articule donc diplomatie consulaire et grande diplomatie et consiste à évaluer leur convergence politique en faveur des grands vainqueurs français et britannique ou, à l’inverse, le contrepoids que cette diplomatie « mineure » pourrait exercer au bénéfice des frustrés allemand et italien. Cette dernière option est d’autant plus intéressante qu’Allemagne et Italie étaient les principaux partenaires commerciaux de la Roumanie avant 1914<br>The aim of my thesis is to realise an international relations study, which also includes a dimension of social history through the recruitment of these elites of civil society - the honorary consuls - who ensure the relay between the latter and the great career diplomacy. I propose to research the Romanian consular activity in the four great Western European powers - chosen, to balance, among two revisionist states, so eager to transform the balances put in place during the treaties concluding the First World War, and two states satisfied by these treaties - at all levels: economic, political, administrative and cultural. The rationale of my thesis articulates therefore consular diplomacy and great diplomacy and consists of evaluating their political convergence in favor of the great winners French and British or, conversely, the counterweight that this "minor" diplomacy could exert for the benefit of the frustrated German and Italian. The latter option is all the more interesting because Germany and Italy were Romania's main trading partners before 1914
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Vallery-Radot, Sophie. "Les Français à Constance : Participation au concile et construction d’une identité nationale (1414-1418)." Thesis, Lyon 2, 2011. http://www.theses.fr/2011LYO20120.
Full textAbstract:
Le concile de Constance est convoqué par le pape Jean XXIII en vue de mettre un terme au schisme qui déchire la chrétienté occidentale depuis 1378. Les Pères conciliaires sont également désireux de réformer l’Église et de mettre un terme aux abus qui y règnent. En tout état de cause, rien ne laisse supposer d’un premier abord que le concile de Constance soit l’occasion pour les Français qui s’y trouvent d’affirmer et de construire leur identité nationale. Pourtant, l’organisation du concile en nations favorise le regroupement des Français et rend nécessaire des prises de décisions communes. Entre 1415 et 1417, si les divergences existent entre les membres de cette nation composite, le sentiment national et la défense d’intérêts communs prennent une place croissante. Par ailleurs, la translation de la guerre de Cent Ans au concile rend les relations des nations anglaise et française de plus en plus conflictuelles. L’alliance du roi des Romains Sigismond avec Henri V isole les Français au concile. Face à toutes ces difficultés, la plus grande partie des membres de la nation française tend à s’unir et à faire corps autour de l’ambassade de Charles VI. Au nom de la loyauté envers la couronne, l’ambassade du roi de France cherche à prendre le contrôle de la nation française et à orienter ses décisions de façon à les rendre conformes aux intérêts du roi<br>Pope John XXIII convened the oecumenical council of Constance to end the schism splitting the western Christianity since 1378. The council Fathers were also eager to reform and rid the Church of the prevailing influence peddling. Anyhow, at first glance nothing suggested that the council of Constance would give the attending French party an opportunity to assert and build up their national identity.Still, the council’ organisation around nations prompted the French to pool together and called for common stances in decision-making. Between 1415 and 1417, while differences still existed amongst the members of this composite nation, a feeling of national loyalty and the fight for common interests became increasingly important.In addition, due to the emergence of the 100 years’ war in the midst of the council, the French-English relationships became ever more conflicting. The French were isolated in the council as a result of the Roman king Sigismond’ alliance with Henry V.As a result of these mishaps, most members of the French nations felt prompted to unite and stand solidly behind Charles VI’ ambassadors.In the name of their pledge of allegiance to the Crown, the French king’s embassy endeavoured to gain control of, and orientate the French nation’s decision in a sense favouring the king’s interest
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Dufraisse, Sylvain. "Les "Héros du sport" : la fabrique de l'élite sportive soviétique (1934-1980)." Thesis, Paris 1, 2016. http://www.theses.fr/2016PA01H093.
Full textAbstract:
L’URSS opère au milieu des années 1930 un changement dans sa manière d’envisager la performance sportive. La recherche du record et la quête des victoires deviennent des objectifs de l’action du gouvernement et du Parti à partir de 1934, ce qui entraîne la mise en place de dispositifs pour coordonner et guider la préparation des sportsmen. Cette recherche éclaire dans la longue durée le processus de fabrique de l’élite sportive soviétique dont les prouesses apparaissent au cours de la Guerre froide comme une incarnation des réussites du régime et un foyer d’attachement des Soviétiques au « soviétique ». Pour ce faire, cette thèse analyse, en s’appuyant sur les productions médiatiques et artistiques comme sur les sanctions internes à l’administration sportive, la construction des normes faisant du sportsman un modèle de citoyen soviétique. Elle observe leur assimilation graduelle par les membres de l’élite athlétique, ainsi que les différents accommodements et libertés que s’autorisent les sportifs. Ce travail s’attache ensuite à retracer, en analysant les échanges de délégations d’athlètes, comment le groupe des sportsmen s’est constitué en relation avec l’étranger, adoptant un ethos sportif et donnant une physionomie à l’ « homme soviétique ». Il montre enfin comment le secteur du sport de haut niveau a été progressivement pris en charge par l’administration de la culture physique et du sport qui, en associant gratifications, récompenses, contrôles tatillons, planification dense, entraînements intenses, a contribué à établir un « régime sportif », partagé par une grande partie des athlètes de haut niveau et hautement centralisé<br>In the mid-1930, the way sports performance changed in the Soviet Union. Since 1934, records and victories became governement goals and Party action. Consequently, these political bodies implemented measures to organize and coordinate the physical preparation of sportsmen. This research aimed to reveal the making of the Soviet sportsmen elite during the longue durée. First, this dissertation analyzes norms that build up the heroic image of sportsmen based on the study of artistic materials, media images and internal sanctions of sports administration. It observes their gradual assimilation by athletes but also how the same athletes accomodate, adopt a sports ethos, in helping them to progress but also in setting up an image of the Soviet man and woman. Finally, it moves to analyze the way in which sports performance became part of physical culture politics and how the sports administration centralized it to create a sports regime, involving gratification, control and carefully planned schedule
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Herremans, Bertrand. "Guerres de cabinets, ou, Petite histoire de l'impuissance de la Belgique dans la question nationale en Europe centrale, orientale et balkanique, 1918-1924." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2007. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/210650.
Full textAbstract:
<p>La thèse aborde les interrogations, les positions de principe, les ambitions et les réalisations bien plus modestes de la diplomatie belge, en interaction avec les milieux politiques et une partie de la société du temps, quant à la question des nationalités en Europe centrale, orientale et balkanique (1918-1924). Les sept pays retenus sont la Pologne, la Tchécoslovaquie, l’Autriche, la Hongrie, la Yougoslavie, la Roumanie et la Bulgarie.<p>Par question des nationalités, il faut entendre trois aspects indissociables :la question de la modification des frontières dans cette partie du Vieux Continent (disparition des empires au profit des Etats précités), celle des territoires disputés entre lesdits Etats et enfin celle des minorités nationales.<p>Pour expliquer les différentes postures de chacun, l’étude envisage une multitude de facteurs de politique intérieure ou extérieure, principalement les peurs du socialisme et du séparatisme, mais aussi la question des rapports des individus (psychologie) et des groupes (cercles de connaissances, partis,…).<p><br>Doctorat en Histoire, art et archéologie<br>info:eu-repo/semantics/nonPublished
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Tamussin, Catherine. "La didactique du français dans la Hongrie de l'entre-deux-guerres : acteurs, outils, représentations." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2018. http://www.theses.fr/2018USPCF037/document.
Full textAbstract:
Le traité de paix signé en 1920 à Trianon, réduisant des deux-tiers le territoire et la population de la Hongrie vaincue, engendre une crise diplomatique franco-hongroise. Ce contentieux a-t-il eu un impact sur l’enseignement du français et sur la représentation de la culture française en Hongrie ? La réforme de l’enseignement secondaire de 1924 introduit le français, l’anglais et l’italien à côté de l’allemand obligatoire. On constate alors un essor spectaculaire du français dans les lycées. Cet essor ainsi que la création du premier lycée bilingue français-hongrois montrent l’influence de la culture française et le rôle actif des diplomates français en poste à Budapest malgré les consignes restrictives de Paris. Le Collège Eötvös, créé en 1895 sur le modèle français de l’École Normale Supérieure joue aussi un rôle déterminant dans la formation d’une élite enseignante francophone et francophile. L’approche allemande Kulturkunde, visant l’étude de l’esprit d’un peuple à travers sa littérature, pénètre dans les cercles pédagogiques hongrois. L’accueil est ouvert mais réservé quant aux dérives nationalistes possibles. L’analyse des manuels de français montre que les auteurs inscrivent cette approche dans la tradition francophile de l’élite intellectuelle hongroise en reliant la représentation de l’esprit français aux valeurs humanistes universelles véhiculées par la littérature française. L’absence d’amalgame entre culture et politique, l’attitude distanciée et humaine des enseignants hongrois, dont certains avaient même souffert personnellement de la situation politique entre la France et la Hongrie, montrent que des choix individuels peuvent transcender les contingences politiques et les dérives méthodologiques<br>The peace treaty signed at Trianon in 1920 reduced by two-thirds the territory and population of defeated Hungary, thus creating a French-Hungarian diplomatic crisis. Might this strife had an impact on French language teaching and on the way French culture was depicted in textbooks? Actually, in 1924, a secondary education reform provided the possibility to learn English, French and Italian besides compulsory German. The result is a huge rise of French language in secondary schools. This rise and also the creation of the first French bilingual school show how influent French culture was in the country and how French diplomats in Budapest supported the reform in spite of limitative instructions from Foreign Office in Paris. Eötvös College, created in 1895 on the model of French Ecole Normale Supérieure, played also a decisive role in French teachers’ training and in the growth of a French-speaking elite. The german Kulturkunde approach, aimed to study the “mind or esprit of a nation” in teaching literature, penetrates into Hungarian educational circles. Hungarian teachers welcomed this new approach but expressed reserves about possible nationalistic drifts. The analysis of French textbooks shows that the authors applied Kulturkunde by making a strict distinction between politics and culture and by associating it with the humanist and universal values conveyed by French culture, in accordance with the francophile tradition of the Hungarian intellectual elite. The balanced and kind attitude of the Hungarian teachers, some of whom had to suffer personally from the political situation between France and Hungary, shows that individual choices can transcend political contingencies and methodological drifts