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Academic literature on the topic 'Discursos fúnebres'

Author: Grafiati
Published: 7 September 2021
Last updated: 29 July 2025

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Journal articles on the topic "Discursos fúnebres"

1

Benedito, André Luiz, and José Aguiar Nobre. "palavra de consolo e de fé." Revista de Cultura Teológica, no. 103 (December 26, 2022): 62–86. http://dx.doi.org/10.23925/rct.i103.58263.

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Abstract:
O presente artigo aborda algumas contribuições do discurso fúnebre de Ambrósio de Milão para a homilia na celebração das exéquias. Valendo-se de uma pesquisa bibliográfica, iniciaremos o estudo abordando o Ritual das Exéquias, primeiramente, salientando o resgate da sua índole pascal para, em seguida, realçar os critérios de escolha dos textos bíblicos utilizados e as características da homilia. No segundo momento, após fazer um breve panorama da temática consolatória pagã e cristã, veremos os discursos fúnebres de Ambrósio, que não apenas se valiam do ato de confortar, mas também eram impregn
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2

De Carvalho, Guilherme Amorim. "Discursos memoriais lusitanos: representação e instrução das elites (século XVII)." Estudos Ibero-Americanos 46, no. 2 (2020): e31082. http://dx.doi.org/10.15448/1980-864x.2020.2.31082.

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Abstract:
O presente artigo analisa um conjunto de discursos de caráter memorial, como sermões fúnebres, panegíricos, tratados, crônicas e epítomes – escritos ao longo do século XVII em Portugal e algumas de suas conquistas. Com base nesses documentos, pretendeu-se interpretar a maneira como as elites do reino e das conquistas compreendiam-se a partir das representações retórico poéticas da ordem política, interpretando suas disposições hierárquicas e espaciais com base em concepções aristotélico-tomistas que, em larga medida, forneciam os fundamentos dos ideais de nobreza e poder régio, adotados tanto
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3

Mapril, José. ""Aqui ninguém reza por ele!": trânsitos fúnebres entre o Bangladesh e Portugal." Horizontes Antropológicos 15, no. 31 (2009): 219–39. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-71832009000100009.

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Abstract:
Nas últimas décadas, as dimensões transnacionais dos fenómenos migratórios assumiram uma crescente importância teórica e etnográfica. Por transnacional refiro-me aos múltiplos e permanentes laços sustentados entre o país de "origem" e o país de "acolhimento". Uma das consequências desta mudança interpretativa foi a constatação de que tais laços e mobilidades - reais e imaginadas - são frequentemente acompanhados pela construção social e simbólica de espaços de pertença, de familiaridade, que se revelam através do envio de remessas ou na reprodução de discursos identitários, para citar apenas a
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4

Grompone Velásquez, Alvaro. "Ser masculinos para ser modernos (y al revés). Las narrativas sobre la civilización y género en las élites intelectuales peruanas, 1884-1915." Anthropologica 40, no. 49 (2023): 57–84. http://dx.doi.org/10.18800/anthropologica.202202.004.

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Abstract:
El artículo explora los discursos que combinan imaginarios sobre masculinidad y modernidad movilizados desde las élites intelectuales peruanas en la transición al siglo XX. El texto se basa en la revisión en detalle de algunos casos ―revistas culturales, homenajes fúnebres y piezas literarias― que ilustran estas representaciones. El artículo evidencia un intento de las élites por posicionar al Perú dentro de los países civilizados y como parte de los avances de la modernidad occidental. Para ello, se trató de proyectar la imagen de un país compuesto por hombres viriles, enérgicos y de elevada
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5

Lauria, Ana Luisa Dias. "HONRARIAS FÚNEBRES: UMA ANÁLISE ACERCA DA VITALIDADE PATRIMONIAL DE DEVOÇÃO AOS MORTOS NO TERNO DAS ALMAS DA VILA DE IGATU – CHAPADA DIAMANTINA, BAHIA." REVISTA FOCO 18, no. 7 (2025): e9280. https://doi.org/10.54751/revistafoco.v18n7-113.

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Abstract:
A base litúrgica do Terno, ritual em prol das almas do purgatório circunscrito ao catolicismo popular, consiste em uma procissão noturna durante a Quaresma ao longo da qual um coletivo caminha pela região montanhosa de Igatu (distrito vinculado ao município de Andaraí, localizado na Chapada Diamantina – Bahia). O itinerário é marcado por locais específicos (as chamadas estações) onde os protagonistas do Terno, em cujos corpos estão atados lençóis brancos, de modo a ilustrar a ambiência cênica fantasmagórica na qual subjaz o rito, acendem velas, sacodem as matracas e entoam orações. A estação f
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6

Werner, Christian. "As performances de cassandra em Troianas de Eurípides." Letras Clássicas, no. 6 (October 26, 2002): 117. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2358-3150.v0i6p117-133.

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Abstract:
Na Atenas do século V a. C., há uma distância entre os discursos políticos, como a oração fúnebre, e o discurso trágico, mas essa diferença foi borrada em muitos dos últimos trabalhos críticos sobre a tragédia ática. O episódio de Cassandra em Troianas de Eurípides é um exemplo eloqüente do oposto, ou seja, a utilização, pela tragédia, da ideologia da polis para explicitar a sua alteridade. Cassandra movimenta-se entre uma tentativa de construir um discurso consistente sobre a fama imorredoura de Tróia e a performance de seu próprio casamento, o qual a vincula às vicissitudes de sua família e
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7

Veras, Eduardo Horta Naasif. "Elogio fúnebre de Charles Asselineau." Cadernos de Tradução 38, no. 3 (2018): 189–92. http://dx.doi.org/10.5007/2175-7968.2018v38nespp189.

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Abstract:
Trata-se da tradução do Elogio fúnebre que Charles Asselineau proferiu no enterro de Baudelaire, publicado no jornal L'Étendard, na quarta-feira, dia 4 de setembro de 1867, p. 3. Asselineau, após o discurso de Banville, fala da personalidade e da doença de seu amigo Baudelaire, mas também da lenda que foi criada sobre ele e que ele mesmo alimentou como forma de desprezo contra a imbecilidade de seus detratores.
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8

Matos, Geisimara Soares. "O Amazonas de Luto: o rito fúnebre e a consagração de Eduardo Gonçalves Ribeiro." Epígrafe 3, no. 3 (2016): 57. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2318-8855.v3i3p57-79.

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Abstract:
O artigo que aqui apresentamos faz parte de minha monografia de conclusão de curso. Nela, procuramos identificar como se deu a construção da memória histórica de Eduardo Gonçalves Ribeiro (1862-1900) e sua longevidade na memória histórica amazonense. A escolha desse personagem se deu devido a importância dada à sua figura no estado do Amazonas, o discurso ufanista e laudatório construído sobre ele e o silenciamento de sua negritude. A parte que aqui iremos apresentar trata da morte, velório e enterro de Eduardo Ribeiro como momentos emblemáticos para sua consolidação e consagração como herói d
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9

Castillo Sosa, Enrique Halder. "Reseña del libro ''El discurso fúnebre de Pericles'' de Antonio Arbea." Horizonte Histórico - Revista semestral de los estudiantes de la Licenciatura en Historia de la UAA, no. 10 (July 1, 2014): 77–79. http://dx.doi.org/10.33064/hh.vi10.1433.

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10

Donoso Johnson, Paulo. "TUCÍDIDES. Por la razón o la fuerza. Introducción, traducción y notas de Roberto Torretti. Santiago: Ediciones Tácitas-Colección. 2017, 249 pp." Alpha: Revista de Artes, Letras y Filosofía, no. 47 (January 2, 2019): 293–94. http://dx.doi.org/10.32735/s0718-220120180004700185.

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Abstract:
El presente libro se enmarca dentro de ciertas traducciones del griego antiguo al castellano, publicadas por Ediciones Tácitas. Este libro es la segunda traducción de Tucídides que presenta la mencionada editorial. La primera fue el Discurso Fúnebre de Pericles, a cargo de Antonio Arbea (2012).
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More sources

Dissertations / Theses on the topic "Discursos fúnebres"

1

Ferreira, José Manuel da Costa. "Os discursos fúnebres a propósito da morte de D. João V como proposta de (re)construção biográfica." Master's thesis, Universidade de Évora, 2003. http://hdl.handle.net/10174/14558.

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Abstract:
Esta dissertação tem como propósito analisar a produção da Imagem Real enquanto "fenómeno propagandístico" projectado por de uma heterogeneidade de discursos fúnebres que são proferidos e impressos aquando das honras fúnebres do rei D. João V. Perspectivando o tempo da morte na época barroca como momento (re)gerador da imagem pública do Rei e da Monarquia, no interior e no exterior do país, os autores desta literatura laudatória despoletam um processo de transformação do soberano em figura mítica e sacralizada, arquétipo da Justiça e da Paz e Pai da pátria. Estas "biografias régias", emitidas
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2

Camara, Bruna. "Menêxeno de Platão: tradução, notas e estudo introdutório." Universidade de São Paulo, 2014. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8143/tde-17102014-182852/.

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Abstract:
Esta dissertação tem como objetivo apresentar a tradução do diálogo Menêxeno, de Platão, acompanhada de notas críticas com o intuito de auxiliar a leitura do texto, e de um estudo sobre os principais temas e problemas suscitados pela obra, sobretudo no que concerne aos anacronismos e distorções presentes na oração fúnebre platônica e sua possível relação com o discurso atribuído a Péricles presente no Livro II da História da Guerra do Peloponeso, de Tucídides<br>This dissertation aims to present the translation of Platos Menexenus, accompanied by critical notes in order to assist the reading,
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Books on the topic "Discursos fúnebres"

1

David, Navarro Mejía, ed. Arcoíris del adiós: Epitafios, imágenes y rituales en el discurso fúnebre. Universidad Distrital "Francisco José de Caldas", 2017.

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2

Discurso fúnebre de Pericles. Ediciones Sequitur, 2009.

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