Academic literature on the topic 'Disqualification sociale'
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Journal articles on the topic "Disqualification sociale"
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Guienne, Véronique. "Savoir se vendre : qualité sociale et disqualification sociale." Cahiers de recherche sociologique, no. 43 (May 3, 2011): 7–20. http://dx.doi.org/10.7202/1002475ar.
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Savoir se vendre est présenté comme une qualité sociale nécessaire. Cette injonction est analysée à travers les manuels de management, qui sont comme autant de codes de morale contemporains. Afin de comprendre comment cet esprit de marchandisation a pu s’imposer avec une telle évidence, l’article relève les différentes formes de vente de soi : la vente métaphorique, renoncement à des valeurs par intérêt; l’activité de louage, fondement du contrat de travail; la vente réelle, d’une personne ou d’une partie de celle-ci, comme l’est la vente d’organes. La prostitution est alors analysée comme condensant de façon abusive ces différentes dimensions alors qu’elle est totalement congruente avec les standards contemporains de la vente de soi.
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Lahire, Bernard. "Objectivation sociologique, critique sociale et disqualification." Mouvements 24, no. 5 (2002): 46. http://dx.doi.org/10.3917/mouv.024.0046.
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3
Nicourt, Christian, and Jacques Cabaret. "La disqualification sociale des éleveurs intégrés." Revue d’Études en Agriculture et Environnement 95, no. 02 (May 19, 2014): 227–53. http://dx.doi.org/10.4074/s1966960714012041.
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4
Demazière, Didier, Serge Paugam, and Didier Demaziere. "La disqualification sociale. Essai sur la nouvelle pauvreté." Revue Française de Sociologie 33, no. 1 (January 1992): 121. http://dx.doi.org/10.2307/3322344.
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5
Roulleau-Berger, Laurence, and Lu Shi. "Inégalités, disqualification sociale et violences symboliques à Shanghai." Journal des anthropologues, no. 96-97 (June 1, 2004): 233–52. http://dx.doi.org/10.4000/jda.1857.
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6
Sélimanovski, Catherine. "Effets de lieu et processus de disqualification sociale." Espace populations sociétés, no. 2009/1 (February 1, 2009): 119–33. http://dx.doi.org/10.4000/eps.3609.
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7
Nourrisson, Didier. "La représentation des drogues dans l’histoire des sociétés. Le cas français." Drogues, santé et société 16, no. 2 (November 13, 2017): 1–14. http://dx.doi.org/10.7202/1041850ar.
Full textAbstract:
L’histoire des drogues se fond dans l’histoire des hommes. Le mot lui-même mélange santé (médicament) et maladie (toxique), bien-être et mal-être, humanité et dangerosité sociale. Les drogues et leurs usagers sont abondamment montrés dans la littérature et les arts. Leur présence même vaut la définition des normes de vie en société : tolérance ou intolérance, sociabilité ou disqualification sociale, intégration ou exclusion. Elles permettent même d’étudier les consommations et leurs représentations sous l’angle du genre. Question d’époque. Trois périodes sont en effet considérées : un temps où la curiosité pour les drogues le dispute à l’enthousiasme et où le savoir-vivre passe par l’échange entre pairs (XVIe-XVIIIe siècle) ; un temps où les drogues, sous l’effet de la démocratisation de leurs usages, commencent à inquiéter la gent médicale (XIXe siècle) ; un temps enfin où la réglementation, voire l’interdiction des drogues (stupéfiants, alcool et tabac) provoque la disqualification sociale des usagers.
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Pautrel, Véronique. "Les temps pour comprendre des "petits curieux"." Revista Latinoamericana de Psicopatologia Fundamental 17, no. 3 suppl 1 (September 2014): 749–60. http://dx.doi.org/10.1590/1415-4714.2014v17n3-suppl.p749.15.
Full textAbstract:
À partir de plusieurs situations cliniques de consultations psychothérapeutiques, le constat d'une contradiction entre la disqualification des recherches sexuelles de l'enfant par les adultes alors même que ces derniers hyper-sexualisent l'environnement permet de soutenir un questionnement sur les effets psychiques de cette contradiction sociale sur le développement psycho affectif de l'enfant. Que devient la curiosité de l'enfant quand le temps pour comprendre disparaît?
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Ferréol, Gilles. "Koebel Michel, Walter Emmanuelle, Dir., Résister à la disqualification sociale. Espaces et identités." Recherches sociologiques et anthropologiques 39, no. 2 (December 15, 2008): 134–35. http://dx.doi.org/10.4000/rsa.387.
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Gruel, Louis. "Des exclus en quête de légitimité sociale : l’exemple de l’« habitat du pauvre » dans la France contemporaine." III. Moins d’État, plus de coeur ? la pauvreté au quotidien, no. 16 (January 12, 2016): 171–80. http://dx.doi.org/10.7202/1034407ar.
Full textAbstract:
La plupart des pays développés possèdent à leur marge des ensembles d’habitat urbain accueillant exclusivement des populations aux ressources très précaires. Depuis la fin des années cinquante, en France, les politiques sociales du logement ont cherché à créer des formes résidentielles combinant l’accueil des populations les plus pauvres et le respect des normes jugées élémentaires en matière d’hygiène et de confort, en vue d’assurer la « promotion » sociale de leurs habitants. L’article explore quelques exemples de nouvelles formes d’« habitat du pauvre » aménagées par les politiques sociales urbaines. Il en analyse un des effets les plus fréquents : la désagrégation du lien communautaire, le déploiement de rapports de compétition agressive, de disqualification réciproque et de violence mutuelle.
Dissertations / Theses on the topic "Disqualification sociale"
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Paugam, Serge. "La Disqualification sociale statuts, identités et rapports sociaux des populations en situation de précarité économique et sociale /." Lille 3 : ANRT, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37617359r.
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Paugam, Serge. "La disqualification sociale : statuts, identités et rapports sociaux des populations en situation de précarité économique et sociale." Paris, EHESS, 1988. http://www.theses.fr/1988EHES0023.
Full textAbstract:
Cette thèse propose d'étudier la "pauvreté" comme condition socialement reconnue et les "pauvres" comme un ensemble de personnes dont le statut social est défini, pour une part, par des institutions spécialisées de l'action sociale qui les désignent comme tels. Le thème de la disqualification sociale, tel qu'il est abordé ici, renvoie à la logique de la désignation et de l'étiquetage et de ses effets sur le plan identitaire. Cette recherche a permis de montrer : 1) que les acteurs sociaux étudies participent, au moins partiellement, a la constitution et a la redéfinition de leur identité sociale en acceptant ou en prenant des distances vis-a-vis des rôles sociaux qui s'accordent à leur condition sociale objective et a leur statut; 2) qu'ils disposent d'une marge d'autonomie qui leur permet de négocier individuellement leur infériorité ou leur échec social (mais les "pauvres" occupent toujours une position sociale dégradée) ;3) qu'ils établissent eux-mêmes, parfois avec la complicité des travailleurs sociaux, des infra-hiérarchies au sein de leur espace résidentiel ou de leur groupe d'appartenanceThis thesis aims at studying "poverty" as a socially recognized condition and the "poors" as a group of people whose social status is partly defined by specialized social institutions which define them as such. The theme of social disqualification, such as it is dealt with here, is linked to the logic of designation and labelling and to the effects of this logic on the identity of people. This research was meant to show that : 1) the social actors dealt with play a role, at least a partial one, in the constitution and redefinition of their social identity by more or less accepting the social roles which fit their objective social condition and their status; 2) a certain autonomy enables them to individually negociate their inferiority or their social failure (but the "poors" hold always a degraded social position); 3) they establish, sometimes with the help of social workers, sub-hierarchies within the places they live in or within the groups they belong to
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LECAS, GERY. "La dynamique de la disqualification économique et sociale : ruptures, filiations, catachrèses." Paris 12, 1999. http://www.theses.fr/1999PA122010.
Full textAbstract:
Cette recherche propose une definition de l'exclusion en tentant de ne pas omettre les caracteristiques fondamentales de l'individu. Le phenomene auquel nous nous interessons n'est pas celui de la pauvrete durable, chronique, dans laquelle certaines familles sont installees parfois depuis des generations. Il s'agit ici d'expliquer un processus qui conduit certains individus, auparavant integres, a decrocher et a se trouver dans le denuement et l'isolement. C'est d'ailleurs en voulant saisir cette dynamique qu'il a ete necessaire d'employer de nouveaux outils methodologiques. Pour ce faire, nous avons utilise une epistemologie, appelee le constructivisme et dont l'outil d'instrumentation est la modelisation systemique. Partant du constat que les poles d'integration de la societe francaise sont le travail, l'etat, la famille, il nous a alors ete possible de construire un modele general de la dynamique de la disqualification economique et sociale. Ce modele repose sur le fait que la cohesion economique et sociale, jusque dans les annees soixante-dix, etait fondee sur une relation d'insertion unilaterale formation-travail-revenu-reconnaissance, mais que celle-ci, des le milieu des annees soixantedix commencait a se desagreger et a etre porteuse d'exclusion. Apres avoir construit ce modele, nous avons pu l'explorer et l'expliciter afin d'induire le questionnement scientifique et la serie d'hypotheses correspondante. Il nous restait alors a corroborer ces dernieres aux realites du terrain. Cela a permis de montrer que l'exclusion etait traitee par rapport a un seul pole d'integration (le travail) et non simultanement par rapport aux trois poles. Nous avons alors propose un modele de developpement economique et social local permettant de resituer l'individu dans son environnement en proposant un nouveau type de contrat fonde sur la participation de l'ensemble des individus appartenant a un territoire donne.
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Quennehen, Marine. "La paternité "ordinaire" en prison." Thesis, Paris, EHESS, 2019. http://www.theses.fr/2019EHES0158.
Full textAbstract:
Comment l’incarcération affecte-t-elle le rôle paternel ? La prison produit des conditions spécifiques d’actualisation de ce rôle, définies par les conditions d’incarcération et d’autres éléments provenant du parcours biographique. Il s’agit d’appréhender la paternité non pas à travers une seule dimension (le lien père-enfant en prison), mais plusieurs (histoire familiale, conjugale, etc.). Cette thèse fait dialoguer la sociologie de la famille, du genre et de la disqualification sociale, et propose une approche pluridimensionnelle de son objet, la paternité en prison. Nous distinguons et articulons trois dimensions : une analyse relationnelle de la paternité en contexte d’incarcération, saisie par les pratiques concrètes des pères détenus et de leur entourage ; une approche biographique replaçant le présent dans l’histoire familiale des pères rencontrés ; et enfin, une analyse « compréhensive » des normes, qui s’efforce de saisir comment ces hommes pensent et analysent leur rôle de père. Cette thèse repose sur des entretiens répétés avec soixante-dix détenus, rencontrés de deux à trois fois dans deux maisons d’arrêt et deux centres de détention. Cette méthodologie induit un retour réflexif des enquêtés sur eux-mêmes. Conjointement, des entretiens ont été réalisés avec différent∙es professionnel∙les travaillant en milieu carcéral, complétés par des observations ethnographiques en détention et lors de réunions des commissions d’aménagement des peines, dans le but de comprendre dans quelle mesure la paternité en prison était prise en compte par l’institution. Cette thèse met en évidence deux résultats principaux. La paternité, tout d’abord, peine à acquérir une place prépondérante dans les récits, les pratiques et les espaces de la détention. Il n’existe pas d’attentes particulières de l’institution concernant les liens familiaux des hommes incarcérés. Les hommes détenus n’ont aucune visibilité sociale en tant que pères. Le second résultat est qu’il n’existe pas une paternité en prison, mais bien un éventail de situations paternelles. Nous avons forgé une typologie des paternités en prison qui se décline en quatre types : « marginale », « suspendue », « brisée » et « ressource »How does incarceration affect a father’s role as a parent? Prison produces specific conditions for actualizing this role, which are defined by the conditions of incarceration and other phenomena from an individual’s life event history. This means understanding fatherhood not through a single lens (the father-child relationship whilst in prison) but several (family and partnership history, etc.).This thesis brings into dialogue the sociology of the family, of gender and of social disqualification, and studies fatherhood in prison through a multidimensional perspective. Three dimensions are distinguished and articulated: a relational analysis of fatherhood in the context of incarceration, understood through the concrete practices of detained fathers and their entourage; an event-history approach that re-places the present within fathers’ family history; and finally, a ‘comprehensive’ analysis of norms, which attempts to grasp how these men think and to analyse their role as fathers. This thesis uses repeated interviews with 70 detainees who were met from 2 to 3 times in two remand prisons and two detention centres. This methodology prompts reflexive feedback from respondents about themselves. In conjunction, to understand how far fatherhood was taken into account by institutions, interviews were conducted with professionals working in prisons and are supplemented with ethnographic observations in the prison context and at meetings of commissions deciding adjusted sentences.Two main results emerge from this thesis. First, fatherhood struggles to acquire a prominent place in the narratives, practices, and spaces of detention. There are no particular institutional expectations concerning the family ties of incarcerated men, who have no social visibility as fathers. Second, there is no single form of fatherhood in prison but rather an array of paternal situations. We have developed a quadripartite typology of fatherhood in prison: ‘marginal’, ‘suspended’, ‘broken’, and ‘resource’
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Parizet, Raphaëlle. "Le politique du développement : les usages politiques des savoirs experts et de la participation des populations indiennes au Mexique." Thesis, Lille 2, 2013. http://www.theses.fr/2013LIL20016/document.
Full textAbstract:
Mot valise véhiculé par les agences internationales, la notion de « développement avec identité » traduit une volonté de prendre en compte les spécificités locales et culturelles des populations autochtones et la promotion d’une approche en terme de développement, présenté comme universel et apolitique. C’est cette contradiction que cette thèse propose d’explorer. À partir du cas mexicain, il s’agit de comprendre comment les dispositifs de développement fonctionnent comme des instruments de connaissance, mais également comme des instruments performatifs par leurs inductions prescriptives et les usages sociaux qui en sont faits. Au final, le « développement avec identité » renvoie à un « art de gouverner » les populations marquées par une disqualification sociale. Celui-ci s’appuie sur deux volets : l’élaboration de savoirs spécifiques sur ces populations et la participation des individus et groupes autochtones aux dispositifs de développement. Cette thèse propose une contribution sociologique à l’analyse du développement et aux travaux sur la question autochtone. Cette étude de la circulation des discours, des instruments et des pratiques du développement se fonde sur une enquête ethnographique de trois espaces où se construisent, s’élaborent et se mettent en pratique les dispositifs du développement autochtone au Mexique : le bureau du Programme des Nations unies à Mexico, l’instance nationale en charge de l’action publique de développement des populations autochtones, et enfin des groupes sociaux de la région du Chiapas dans lesquels des dispositifs de développement sont également élaborés et mis en œuvreA buzzword broadcasted by international agencies, the concept of “development with identity” refers to a willingness to take into account local and cultural specificities of indigenous peoples. It entails a promotion of the development approach, presented as both universal and apolitical. This thesis proposes to explore this contradiction. Focusing on the Mexican case, it aims to understand how development apparatuses function as instruments of knowledge, but also as performative instruments by their prescriptive inductions and the social uses they are made of. Finally, “development with identity” refers to an “art of government” of populations labeled as socially disqualified. It relies on two key components: the elaboration of a specific knowledge on these populations and the participation of indigenous individuals and groups in development apparatuses.This thesis proposes a sociological contribution to the analysis of development and works on indigenous issues. In order to study the circulation of development speeches, instruments and practices, this work is based on a political ethnography of three spaces in which the apparatuses of indigenous development in Mexico are elaborated, formulated and put into practice: the Office of the United Nations Development Program in Mexico, the national authority in charge of development public policy for indigenous peoples, and finally social groups in the region of Chiapas in which development apparatuses are developed and implemented
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Trepied, Valentine. "Devenir dépendant : approche sociologique du grand âge en institution." Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0045.
Full textAbstract:
La dépendance caractérise un état de santé déficitaire mais elle correspond aussi à un étiquetage renvoyant à un statut social dévalorisé. Dans les EHPAD, les résidents sont atteints de lourdes incapacités ce qui accentue leur discrédit. Comment vit-on "dépendant" dans une société qui valorise l'autonomie ? En partant du point de vue des personnes âgées, notre recherche analyse les cadres normatifs organisant les existences en EHPAD et les conséquences de cet étiquetage sur le plan identitaire. L'enquête s'appuie sur plusieurs sources de données : des observations participantes dans cinq EHPAD; 50 entretiens avec les résidents ; des traitements statistiques (enquête HSI). Nos résultats montrent qu'il existe des inégalités selon les établissements pour mettre en œuvre l'injonction à l'accompagnement au maintien de l'autonomie des personnes âgées. Plus généralement, ces institutions se caractérisent par une pénurie de soignants et des exigences de rationalité qui sont peu compatibles avec un accompagnement individualisé. C'est plutôt une norme de dépendance qui régit les existences. De plus, la dépendance est analysée selon des parcours de dépendant vécue de manière inégale. Trois grands idéaux-types ont été dégagés: "S'accepter" caractérise les personnes qui se comportent comme de véritables entrepreneurs de leur existence et elles maintiennent coûte que coûte des formes d'autonomie; "Se résigner" définit le comportement de celles qui souffrent d'un profond décalage entre leur identité personnelle et la définition que les autres adoptent à leur égard; "S'abandonner"renvoie à l'expérience de la dépendance dans toutes les dimensions de leur personnalité et de leur existence.
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Santos, Carla Liane Nascimento dos. "Sociabilidade itinerantes dos trabalhadores ambulantes em Salvador-Bahia: um percurso de "desqualificação social"?" Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas, 2010. http://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/13619.
Full textAbstract:
Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2013-11-07T14:55:12Z
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Essa tese analisa a passagem de trabalhadores da condição de empregados assalariados, para o ingresso na condição de desproteção social do mercado informal do comercio nas ruas do centro de Salvador (Bahia), indagando até que ponto esse processo de deslocamento representa um percurso de “desqualificação social”, dada à precarização do trabalho e os estigmas tradicionalmente associados ao trabalho nas ruas. O estudo se baseia na análise das trajetórias de vida e de trabalho dos vendedores ambulantes e tomou como hipótese a dimensão da “desqualificação social” analisada por Serge Paugam ao analisar o processo de precarização do trabalho na realidade francesa, destacando as especificidades de tal processo no Brasil, país com singularidades históricas na constituição e estruturação do mercado de trabalho, marcadas por profundas desigualdades socioeconômicas e culturais e por uma segmentação do mercado de trabalho. Para o exame desta hipótese o estudo fundamentou-se na teoria do reconhecimento dialogando com teses relativas à natureza das desigualdades sociais no Brasil, permitindo avaliar a passagem de elementos de situação de classe desses indivíduos, mas também atributos de “status” sociais que envolvem no plano simbólico, formas identitárias de pertencimento. Essa abordagem buscou ultrapassar uma dimensão puramente econômica, ou puramente simbólica de tal mudança para associá-la às formas de representação e de identidade inscritas num contexto de “novas sociabilidades” vivenciadas na precariedade e na informalidade das relações de trabalho. Verificou-se que tais sujeitos compartilham um processo ambíguo de desqualificação social, na forma de uma “autonomia perversa” e de um reconhecimento denegado, no que tange às condições de vida e ao acesso aos direitos e à proteção, pela interioriorização de uma identidade incerta e estigmatizada historicamente, mas por outro lado, pela possibilidade concreta de integração, ainda que periférica, que tal condição representa, reiterando formas de resistência e luta desses trabalhadores urbanos na busca do enfrentamento de suas condições de pobreza na atualidade. Such a thesis has the aim of investigating the transition of workers of their condition of employed in order for the condition of unprotected socially in the informal commerce of downtown of Salvador city (Bahia) in order to question in what circumstances such a misplacing process has represented a trajectory of social disqualification due to work disqualification socially in the streets. Such a study has been based on the analysis of the life trajectory and work of such vagrant sellers and it has had as a hypothesis of social disqualification which has been made by Serge Pauga when analyzing the process of work disqualification in France. It has specified such a process in Brazil as well which has been a country with historical singularities in its structural constitution of work field. as well as too many cultural, economical and social inequalities due to a segmentation of work field. In order to verify such a hypothesis such a study has been based upon the theory of recognition by comparing with other thesis works which have also been based on social inequalities in Brazil in order to evaluate the social status which involves the symbolical plan of identity ways. Such a study has gone beyond a dimension only economical or symbolical in order to associate the representation and identity in a context of new socializations by informal disqualification of work . It has been verified that such people share the same social disqualification as a way of perverse autonomy and a denied recognition in relation to their life situations and the access to the rights and protection due to a uncertain identity which has been stigmatized historically, otherwise by integration of a concrete possibility of integration even by its peripherical condition which has been represented within which reiterates ways of resistance and fight of such urban workers in order to improve their conditions of poverty nowadays.
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Doibani, Maria. "Processus de bureaucratisation et disqualification humaine : le cas des agents du bureau des étrangers sous le regard croisé de la sociologie et psychosociologie." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2017. http://www.theses.fr/2017USPCC060.
Full textAbstract:
La thèse analyse les conséquences de processus de bureaucratisation à l’œuvre au sein d’institutions publiques telles les préfectures. L’enquête a été menée auprès d’agents d’État du « Bureau des Étrangers », qui accueillent et se confrontent aux demandes administratives des usagers (les étrangers). Comment ces agents investissent-ils l’organisation bureaucratique ? Quelles sont les dynamiques de la rencontre avec l’altérité ? Sous une perspective pluridisciplinaire qui privilégie l’approche sociologique et psychosociologique, la thèse a cherché à élucider l’expérience des agents à partir de leur vécu et de leurs propos. Il apparaît que les agents vivent les contradictions institutionnelles entre rapports de domination et désinvestissement affectif. Autre résultat de la recherche, la mise au jour de la disqualification sociale et humaine à l’œuvre sous l’emprise des processus de bureaucratisation étudiésThe thesis analyzes the consequences of bureaucratic processes at work in public institutions such as ‘’prefectures’’. The survey was conducted with the State agents of the "Foreign office", who welcome and face administrative requests from users (foreigners). How do these agents invest the bureaucratic organization? What are the dynamics of the encounter with alterity? From a multidisciplinary perspective that privileges the sociological and psychosociological approach, the thesis sought to elucidate the experience of the agents based on their personal experiences and their words. It appears that agents live institutional contradictions between relations of domination and affective disinvestment. Another result of the research is the discovery of social and human disqualification at work under the influence of the bureaucratization processes that are studied
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Blum, Le Coat Jean-Yves. "Une migration entre consécration et disqualification sociales : relations franco-congolaises (Congo-Brazzaville) et trajectoires des migrants pour études en France(1960-2005)." Paris 7, 2011. http://www.theses.fr/2011PA070066.
Full textAbstract:
Cette thèse porte sur les transformations des trajectoires migratoires d'étudiants et stagiaires originaires du Congo-Brazzaville venus suivre une formation en France, en les replaçant dans le cadre de l'évolution des relations franco-congolaises, et en particulier des dispositifs mis en place par les deux Etats pour organiser cette migration, entre 1960 et 2005. Basée sur des recherches menées en France et à Brazzaville— entretiens biographiques, traitement d'un corpus documentaire — elle analyse les changements dans les politiques bilatérales de formation des futurs cadres congolais, les politiques d'immigration françaises, la situation économique et politique congolaise, et leurs effets sur cette migration. Elle montre que la fin des années 1980 marque un tournant : les migrants congolais pour études sont conduits à modifier leur projets et trajectoires migratoires vers une installation durable en France pour une partie d'entre eux, à modifier leurs représentations de cette migration et le sens qu'ils lui donnent, à reconstruire une identité sociale menacée par ces transformations en France et au Congo. Dans ce contexte, cette migration passe du statut de rite de consécration sociale à sa disqualification comme socle d'une trajectoire d'accès aux positions dominantes au Congo-Brazzaville. En conséquence, les migrants pour études, d'abord acteurs de l'hégémonie française au Congo et destinés à y occuper des positions d'encadrement et de direction dans l'appareil d'Etat, en viennent à adopter une position plus critique vis-à-vis des Etats congolais et françaisThis thesis focuses on the transformations of migratory trajectories of students and trainees from Congo-Brazzaville came to follow a training course in France, by replacing them in the context of the evolution of the French-Congolese relations, and in particular the framework set up by both states to organize this migration, between 1960 and 2005. Based on investigations led in France and Brazzaville - biographical interviews, treatment of a documentary corpus - it analyzes the changes in the bilateral policies of the training of future executives Congolese leaders, the French immigration policies, the Congolese economic and political situation, and their effects on this migration. The thesis shows that the late 1980s marks a turning point: the Congolese students and trainees are driven to change their projects and migratory paths in the sense of a long-lasting settlement in France for a part of them, to modify their representations of this migration and the meaning they give, and to rebuild a social identity threatened by the transformations in France and in Congo. In this context, this migration goes from a status of rite of social consecration to social disqualification as base of a trajectory of access to dominant positions in Congo-Brazzaville. As a result, these migrants, at first actors of the French hegemony in Congo and intended to occupy state management and leadership positions there, come to adopt a more critical position towards the Congolese and French States
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B?ll, Sandra. "Quantas vidas vive um trabalhador? Trabalho e cultura popular." Pontif?cia Universidade Cat?lica de Campinas, 2016. http://tede.bibliotecadigital.puc-campinas.edu.br:8080/jspui/handle/tede/855.
Full textAbstract:
Submitted by Fernanda Ciolfi (fernanda.ciolfi@puc-campinas.edu.br) on 2016-04-07T19:26:23Z
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Sandra Bull .pdf: 931655 bytes, checksum: 5df967acfe482bb83f14174731f7f770 (MD5)Made available in DSpace on 2016-04-07T19:26:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sandra Bull .pdf: 931655 bytes, checksum: 5df967acfe482bb83f14174731f7f770 (MD5) Previous issue date: 2016-02-23
Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES
This research starts from the premise that a job, besides being ontologically the category responsible for the constitution of the man as a social being, it is the biggest organizer of everyday life nowadays. Moreover, it is the social organization of work that marks the places in the macro structure and defines the possibility of transit and social belonging. Thus, assuming that contemporary Western societies have become especially societies formed by workers, who have in their jobs the objective and symbolic bases of their lives, that is to say, as well as an activity that ensures the living, work became the category responsible for anchoring identity of contemporary man. Therefore, this work was dedicated to think about the lives of poor workers, aiming to understand the possibility of construction of social, material and symbolic belonging, people who develop activities in professional categories considered socially disqualified and participate systematically and actively in activities related to popular culture. It was developed in a way called biographical focus from the starter question; "Can you tell me the story of your life", the arratives were recorded and then transcribed with integrity, and was then analyzed in the light of the propositions of Social Psychology and related areas. Along two years two men were interviewed, the first of them was 25 years old and president of a Samba School of the countryside of the state of S?o Paulo; the second man, a 78 years old is an ambassador of a group of "Folia de Reis". Five interviews with each of them were made. As a result, we can point that the inclusion in popular culture served as support of experiences different then submission or mental and physical illness of workers, and it can be said that both individuals remain active and develop activities considered socially relevant, even though the economic and social difficulties experienced by both are still poignant.
A presente pesquisa parte da premissa de que o trabalho, al?m de ser ontologicamente a categoria respons?vel pela constitui??o do homem enquanto ser social, ? o grande organizador da vida cotidiana na contemporaneidade. Al?m disso, ? a organiza??o social do trabalho que termina por demarcar os lugares na macroestrutura bem como definir a possibilidade de tr?nsito e pertencimento social. Assim, partindo do princ?pio de que as sociedades ocidentais contempor?neas tornaram-se sobretudo sociedades formadas por trabalhadores, que t?m no trabalho o grande alicerce objetivo e simb?lico de suas vidas, ou seja, para al?m de uma atividade que garanta a subsist?ncia, o trabalho tornou-se a categoria respons?vel pela ancoragem identit?ria do homem contempor?neo. Diante disso, a presente proposta dedicou-se a pensar a vida de trabalhadores pobres, tendo como objetivo entender a possibilidade de constru??o de pertencimento social, material e simb?lico, de pessoas que desenvolvam atividades em categorias profissionais consideradas socialmente desqualificadas e que participem sistem?tica e ativamente em atividades ligadas ? cultura popular. Foi desenvolvida por meio do chamado enfoque biogr?fico, a partir da pergunta disparadora; "Conte-me sua hist?ria de vida?", as narrativas foram ?udio gravadas e, posteriormente, transcritas na ?ntegra, tendo sido ent?o analisadas ? luz das proposi??es da Psicologia Social e ?reas afins. Foram entrevistados dois homens, ao longo de dois anos, o primeiro deles de 25 anos e presidente de uma Escola de Samba do interior paulista; o segundo um embaixador de "Folia dos Reis", de 78 anos. Foram realizadas cinco entrevistas com cada um deles. Como resultado pode-se apontar qua a inser??o na cultura popular serviu como suporte a viv?ncias que fogem ? submiss?o e ao adoecimento mental e f?sico dos trabalhadores , bem como pode-se afirmar que ambos os sujeitos mant?m-se ativos e desenvolvem atividades consideradas socialmente relevantes, ainda que sejam pungentes as dificuldades econ?micas e sociais vivenciadas por ambos.
Books on the topic "Disqualification sociale"
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Paugam, Serge. La disqualification sociale: Essai sur la nouvelle pauvreté. Paris: Presses Uriversitaires de France, 2000.
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Paugam, Serge. La disqualification sociale: Essai sur la nouvelle pauvreté. 2nd ed. Paris: Presses Universitaires de France, 1993.
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La disqualification sociale: Essai sur la nouvelle pauvreté. Paris: Presses universitaires de France, 1991.
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Dutoit-Sola, Martine. Usagers de la psychiatrie, de la disqualification a la dignite: L'advocacy pour soutenir leur parole. Ramonville Saint-Agne: Ere s, 2001.
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Richterliches Sozialengagement und Befangenheit: Zugleich eine Stellungnahme für die Befangenheitsablehnung von Amts wegen. Frankfurt am Main: P. Lang, 1997.
Find full textBook chapters on the topic "Disqualification sociale"
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Bavelas, Janet Beavin. "A Situational Theory of Disqualification: Using Language to “Leave the Field”." In Language and Social Situations, 189–211. New York, NY: Springer New York, 1985. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-4612-5074-6_11.
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Apfelbaum, Erika, and Gregory R. McGuire. "Models of Suggestive Influence and the Disqualification of the Social Crowd." In Changing Conceptions of Crowd Mind and Behavior, 27–50. New York, NY: Springer New York, 1986. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-4612-4858-3_3.
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Doran, Chris 'Nob'. "7. Medico-legal Expertise and Industrial Disease Compensation: Discipline, Surveillance and Disqualification in the Era of the "Social"." In Social Context and Social Location in the Sociology of Law, edited by Gayle MacDonald, 159–80. Toronto: University of Toronto Press, 2001. http://dx.doi.org/10.3138/9781442602960-009.
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Davidson, Michael. "Introduction." In Invalid Modernism, 1–25. Oxford University Press, 2019. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780198832812.003.0009.
Full textAbstract:
The introduction surveys the awkward meeting of modernism and the disabled body, summarizing the various ways in which disability is represented in modernist literature and art. The introduction also treats the formative role of disability in the aesthetic function itself insofar as ideas of autonomy require a contingent, vulnerable body on which to establish judgment. This sets the stage for a discussion of how modernist art and literature contribute to the disqualification of certain bodies, often using them as metaphors for cultural decay and social unrest. The role of eugenics, criminal photography, racial anatomy, and uplift during the Progressive Era contributed to invalidating certain bodies while reinforcing a normative national subject. The introduction also studies the connection between modernist aesthetic futurity (“Make it new!”) and the biofuturistic scenarios of medical science and genetic purification.
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Tchumkam, Hervé. "Banlieues." In Postcolonial Realms of Memory, 101–8. Liverpool University Press, 2020. http://dx.doi.org/10.3828/liverpool/9781789620665.003.0009.
Full textAbstract:
The fall 2005 riots in France unveiled a war of representation about France’s past and present, and also sparked the reference to imperial legacies to examine current social disqualification and racial discrimination in France. This essay examines the close relationship between banlieues and memory in contemporary France, with a special emphasis on the analogy between the outskirts of major French cities populated mainly by the heirs of African migrations to Europe and the colonies. This reading of the banlieues that builds on the war of memories contends that present ideologies in France are part of an emerging global belief in the ‘clash of civilizations’. Ultimately, this paper argues that it is urgent that the banlieues cease to be perceived as lawless zones to become real lieux de mémoire that can constitute a site where both the French State and its citizens of African heritage can converge around a healed common memory.
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Wilson, Steve, Helen Rutherford, Tony Storey, and Natalie Wortley. "10. The jury." In English Legal System. Oxford University Press, 2018. http://dx.doi.org/10.1093/he/9780198808152.003.0010.
Full textAbstract:
The jury consists of twelve, randomly-selected members of the public, who decide guilt or innocence in the most serious criminal trials in the Crown Court. This ensures that the general public are represented in the criminal justice system. This chapter explains the rules on eligibility for, and disqualification or excusal from, jury service. It considers issues such as the power of the jury to acquit in defiance of the evidence (‘jury equity’); the confidentiality of jury deliberations and the implications of that for appeals; the ethnic composition of a jury; whether juries should be excluded from certain trials such as those involving serious fraud or where there is evidence of jury ‘tampering’; whether the accused should be able to ‘waive’ their right to jury trial; and the impact of social media on jury trials. It concludes by examining the relative advantages and disadvantages of jury trials.
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Wilson, Steve, Helen Rutherford, Tony Storey, Natalie Wortley, and Birju Kotecha. "10. The jury." In English Legal System, 362–416. Oxford University Press, 2020. http://dx.doi.org/10.1093/he/9780198853800.003.0010.
Full textAbstract:
The jury consists of twelve randomly selected members of the public, who decide guilt or innocence in the most serious criminal trials in the Crown Court. This ensures that the general public are represented in the criminal justice system. This chapter explains the rules on eligibility for, and disqualification or excusal from, jury service. It considers issues such as the power of the jury to acquit in defiance of the evidence (‘jury equity’); the confidentiality of jury deliberations and the implications of that for appeals; the ethnic composition of a jury; the rights of both prosecution and defence to challenge jurors; jury vetting; whether juries should be excluded from certain trials, such as those involving serious fraud or where there is evidence of jury ‘tampering’; whether the accused should be able to ‘waive’ their right to jury trial; and the impact of social media on jury trials. It concludes by examining the relative advantages and disadvantages of jury trials.