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SILVA Santos, Érika, Dáfini Lisboa Cabreira, and Maria Augusta CASTILHO. "Cultura e diversidade cultural no território vivido." Fênix - Revista de História e Estudos Culturais 21, no. 1 (2024): 409–40. http://dx.doi.org/10.35355/revistafenix.v21i1.1272.
Full textAbstract:
Este estudo, de método indutivo, realizado por meio de pesquisas bibliográficas, apresenta uma reflexão sobre os conceitos culturais diversificados no território vivenciado, focando mulheres propagadoras do saber em sociedade. Selecionaram-se mulheres de Mato Grosso do Sul, Brasil, que dinamizaram as seguintes áreas: literatura, teatro, música, artesanato e educação. O objetivo é estimular o cidadão a ser um agente local e oferecer à comunidade oportunidades na aquisição de conhecimentos científicos e tácitos.
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Silva, Maria Gonçalo da. "DIVERSIDADE CULTURAL NAS ESCOLAS." Revista Ibero-Americana de Humanidades, Ciências e Educação 8, no. 8 (2022): 208–22. http://dx.doi.org/10.51891/rease.v8i8.6459.
Full textAbstract:
É papel da escola e de todos os atores envolvidos no processo educativo fomentar e materializar o respeito às individualidades, comprometendo-se assim com a dinâmica da diversidade cultural. Diante do multiculturalismo é pertinente pensarmos sobre a constante necessidade em se debater e refletir sobre o respeito às diversidades culturais. Nesse sentido, é objetivo deste estudo reunir os estudos sobre a diversidade cultural no âmbito escolar, visando construir uma sociedade digna e permeada por valores éticos. Em termos metodológicos este trabalho está centrado em pesquisa bibliográfica do tipo sistemática, desenvolvida no segundo semestre do ano de 2021 por meio da base de dados eletrônica Periódico Capes e da Scientific Electronic Library Online (SciELO). Foram incluídos artigos publicados em periódicos, seminários, congressos e encontros, além de dissertações de mestrado e teses de doutorados publicados entre os anos de 2014 a 2021 que apresentaram informações condizentes com o objetivo deste estudo. Quanto ao idioma, considerou-se artigos originais publicados português. Com base nos dados obtidos nesta pesquisa, fica evidente a expressiva produção e publicação de estudos voltados à temática nos últimos 7 anos. Este estudo aponta a necessidade de desenvolver outras metodologias de pesquisa, como exemplo com abordagem quantitativa. Ao fim, percebe-se que os alunos e integrantes de um sistema educacional ao serem munidos de conhecimento da diversidade cultural, poderão exercer o pleno respeito aos direitos humanos, a tolerância e a valorização da cidadania como direito a todos e que deve ser compartilhada sem distinções.
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Maia, Maria Vitória, and Edson Miyata. "“DIVERSIDADE CULTURAL E CRIATIVIDADE”." Revista Espaço do Currículo 13, Especial (2020): 909–22. http://dx.doi.org/10.22478/ufpb.1983-1579.2020v13nespecial.54549.
Full textAbstract:
Motivado pela proximidade dos 20 anos da promulgação da Declaração Universal sobre a Diversidade Cultural da UNESCO, o objetivo do presente trabalho foi apontar caminhos para fortalecer a promoção da diversidade por meio da valorização da criatividade, tendo o debate curricular como nosso eixo. Essa ênfase temática advém do terceiro princípio da Declaração, intitulada “Diversidade e Criatividade”. Ressaltamos a força deste princípio para se pensar as complexas formações e relações sociais que se desenham na contemporaneidade, assim como sua potência para dialogar com a criatividade e desafiar estereótipos e preconceitos. Fundamentamos nosso pensamento a partir dos aportes de estudos da diversidade cultural, da criatividade e do currículo. Defendemos o fortalecimento do debate sobre uma educação cada vez mais vocacionada para acolher a diversidade cultural por meio de práticas educacionais criativas, assim como projetos curriculares que as apoiem e legitimem. Finalizamos com reflexões sobre a necessidade de se ampliar os estudos sobre essa questão, assim como sinalizamos o protagonismo da educação e de seus atores para propiciar avanços reais nesse campo.
 Palavras-chave: Diversidade cultural. Criatividade. Currículo. UNESCO.
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Schiavetto, Solange Nunes de Oliveira, Taciana Begalli de Oliveira Ruellas, and Adonias Santos Bernardes. "Educação e diversidade cultural." Revista Em Extensão 20, no. 1 (2021): 30–43. http://dx.doi.org/10.14393/ree-v20n12021-57806.
Full textAbstract:
Este artigo busca apresentar os principais resultados do desenvolvimento do projeto de extensão “História e cultura do povo Kiriri do Rio Verde de Caldas”, realizado por meio do edital PAEx nº 12/2019 da Pró-reitoria de Extensão da Universidade do Estado de Minas Gerais. O projeto seguiu uma abordagem com duas frentes metodológicas que contemplaram ações no âmbito acadêmico do curso de Pedagogia da instituição (Unidade Poços de Caldas) e atividades no bojo da educação básica ao propor o seu desenvolvimento em duas escolas públicas do município de Poços de Caldas-MG. As discussões e interações com os diferentes públicos abarcados pelas ações do projeto buscaram compreender a dinâmica de transformações no que tange aos territórios, identidade e cultura, aos quais o grupo foi submetido ao longo de séculos e, mais especificamente, nas últimas décadas. Acredita-se que tais discussões foram importantes ferramentas para ampliar abordagens sobre a diversidade que marca a construção histórica do país. Ao estreitarmos laços entre comunidade acadêmica e povo Kiriri do Rio Verde foi possível realizar reflexões e aprofundar o aprendizado em torno do tema da diversidade cultural na educação.
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De Oliveira Barbosa, Sonia, and Luiz Claudio Vieira de Oliveira. "DIVERSIDADE CULTURAL E IDENTIDADE." Fênix - Revista de História e Estudos Culturais 18, no. 1 (2021): 491–508. http://dx.doi.org/10.35355/revistafenix.v18i1.1072.
Full textAbstract:
O presente estudo, consiste em analisar a obra literária infantil contemporânea: “Pão e Circo” dos autores mineiros: Leo Cunha e André Salles-Coelho, observando os aspectos da diversidade cultural e da identidade presentes na obra. Parte-se do pressuposto de que a obra problematiza a diversidade cultural, a diferença social e pessoal, bem como a questão da identidade e da exclusão social. Com isso, os autores constroem um discurso sobre a diversidade social, permitindo que as crianças reflitam sobre si mesmas e sobre o outro a partir do convívio social, propiciando o processo de construção de identidade, tornando-se capazes de refletir sobre os valores culturais presentes na sociedade em que vivem. Este trabalho destaca-se como metodologia a leitura intensiva da obra “Pão e Circo”, com vista em identificar na narrativa como é apresenta a diversidade cultural e a identidade. Subsidiariamente, aplicaram-se conceitos extraídos da Análise do Discurso: Mainguenau (1989, 1996, 2001) e Charaudeau (2010a , 2010b, 2016). Com base nos dados do estudo, percebemos elementos culturais introduzindo nas narrativas que contribui na discussão da diversidade cultural e identidade, possibilitando as crianças uma reflexão que existem grupos que são diferentes entre si, mas os direitos entre si são correlatos.
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Maia, Maria Vitória, and Edson Miyata. "“DIVERSIDADE CULTURAL E CRIATIVIDADE”." Revista Espaço do Currículo 13, Especial (2020): 909–22. http://dx.doi.org/10.22478/ufpb.1983-1579.2020v13nespecial.54549.
Full textAbstract:
Motivado pela proximidade dos 20 anos da promulgação da Declaração Universal sobre a Diversidade Cultural da UNESCO, o objetivo do presente trabalho foi apontar caminhos para fortalecer a promoção da diversidade por meio da valorização da criatividade, tendo o debate curricular como nosso eixo. Essa ênfase temática advém do terceiro princípio da Declaração, intitulada “Diversidade e Criatividade”. Ressaltamos a força deste princípio para se pensar as complexas formações e relações sociais que se desenham na contemporaneidade, assim como sua potência para dialogar com a criatividade e desafiar estereótipos e preconceitos. Fundamentamos nosso pensamento a partir dos aportes de estudos da diversidade cultural, da criatividade e do currículo. Defendemos o fortalecimento do debate sobre uma educação cada vez mais vocacionada para acolher a diversidade cultural por meio de práticas educacionais criativas, assim como projetos curriculares que as apoiem e legitimem. Finalizamos com reflexões sobre a necessidade de se ampliar os estudos sobre essa questão, assim como sinalizamos o protagonismo da educação e de seus atores para propiciar avanços reais nesse campo.
 Palavras-chave: Diversidade cultural. Criatividade. Currículo. UNESCO.
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Ortiz, Renato. "Diversidade cultural e cosmopolitismo." Lua Nova: Revista de Cultura e Política, no. 47 (August 1999): 73–89. http://dx.doi.org/10.1590/s0102-64451999000200005.
Full text
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Adame Rodríguez, Juan David. "La ciencia vista desde la diversidad cultural: consideraciones para un currículo en programas de formación inicial de ciencias naturales y educación ambiental." Cadernos CIMEAC 10, no. 3 (2020): 249. http://dx.doi.org/10.18554/cimeac.v10i3.5013.
Full textAbstract:
Este artículo propone algunas consideraciones curriculares para Programas de Formación Inicial de Profesores, con base en la interpretación de resultados de la Tesis Doctoral denominada “Concepciones de ciencia desde la perspectiva de la diversidad cultural en docentes de programas de Licenciatura en Ciencias Naturales y educación Ambiental en Colombia - PFILCNYEA”. Inicialmente aborda el posicionamiento de la episteme curricular fundamentada desde las epistemologías del sur, la cuales se basan en las ecologías del conocimiento y la traducción intercultural. De otra parte, como principios se plantean: la diversidad cultural como proyecto educativo, social y político. En relación a las estrategias se propone a la diversidad cultural como eje fundante y reflexivo del currículo de PFILCNYEA, en relación a los objetivos de los planes de estudio, organización de las mallas académicas y evaluación. Finalmente, se indican perspectivas sobre la implementación de un currículo que conciba a la ciencia desde la diversidad cultural para la formación inicial de profesores en Colombia como país pluriétnico y multicultural. Palabras clave: Concepciones de Ciencia; Diversidad cultural; Enseñanza de las ciencias; Currículo; Formación inicial de profesores. RESUMO: Este artigo propõe algumas considerações curriculares para os Programas de Formação Inicial de Professores a partir da interpretação dos resultados da tese de doutorado denominada Concepções de ciência na perspectiva da diversidade cultural em professores de bacharelado em Ciências Naturais e Programas de Educação Ambiental em. Colômbia - PFILCNYEA. Inicialmente, aborda o posicionamento da episteme curricular a partir das epistemologias do sul, que se fundamentam nas ecologias do conhecimento e da tradução intercultural. Por outro lado, os princípios são: a diversidade cultural como projeto educacional, social e político. Em relação às estratégias, a diversidade cultural é proposta como eixo fundador e reflexivo do currículo PFILCNYEA, em relação aos objetivos dos planos de estudos, organização das redes acadêmicas e avaliação. Por fim, são indicadas perspectivas sobre a implementação de um currículo que conceba as ciências a partir da diversidade cultural para a formação inicial de professores na Colômbia como um país multiétnico e multicultural.Palavras-chave: Concepções de ciencia; Diversidade cultural; Ensino de ciencias; Currículo; Formação inicial de professores.
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Jesus, Jeová Pereira de, and Gilberto Rineldi da Silva. "DIVERSIDADE CULTURAL BRASILEIRA ADVINDA DO PROCESSO DE COLONIZAÇÃO." Revista Ibero-Americana de Humanidades, Ciências e Educação 7, no. 12 (2021): 890–906. http://dx.doi.org/10.51891/rease.v7i12.3535.
Full textAbstract:
Este artigo, através de pesquisa bibliográfica, aborda a diversidade cultural presente no Brasil. Essa pluralidade de culturas é reflexo do processo de colonização que se iniciou no ano de 1530 e foi designado na história do Brasil como período colonial. Os diversos povos que vieram de outros continentes explorar as riquezas brasileiras e também os que foram trazidos como escravos ajudaram a construir a identidade cultural existente no país. Identidade essa caracterizada por um misto de culturas provenientes de várias partes do mundo acrescidas da cultura dos índios nativos que já habitavam a região. Nos dias atuais ainda é possível observar dentro do território brasileiro manifestações culturais distintas entre as cinco regiões que deixam evidente o responsável pela colonização do local. Além disso, são realizadas discussões sobre preconceitos e divisão de classes sociais oriundas do papel adotado na sociedade pelo colonizador e colonizado deixando evidente o processo de colonização que existiu no país.
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PARISOTO DIAS, GISELE. "PLURALIDADE CULTURAL NOS CONTEXTOS ESCOLARES." Revista Territórios 03, no. 02 (2021): 177–84. http://dx.doi.org/10.53782/71.
Full textAbstract:
Este artigo trata de uma revisão bibliográfica voltado ao tema Pluralidade Cultural nos Contextos Escolares e tem como objetivos apresentar as principais concepções sobre o tema e elencar o contexto das práticas pedagógicas diante desta temática. No contexto educacional nos deparamos com diferentes culturas e realidades distintas, que abrangem a diversidade, a escola deve proporcionar uma educação voltada a diferença, diversidade e pluralidade, nos mais diferentes aspectos e oportunizar as crianças e jovens o conhecimento cultural em suas mais variadas vertentes, ampliando o respeito e a valorização, contribuindo para a formação de um ambiente aberto a diversidade e ao respeito ao próximo. A escola se constitui em um local produtor de cultura escolar que deve estar pautada no protagonismo dos alunos como sujeitos de direitos, construindo práticas de cidadania e respeito. O ambiente educativo tem como função praticar uma pedagogia democrática em que a valorização da cultura e o diálogo estejam presentes, contribuindo para práticas significativas de aprendizagem e livre de preconceitos.
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Pinto da Costa, Leticia Maria. "DESENVOLVIMENTO HUMANO & DIVERSIDADE CULTURAL." Revista Ciências Humanas 9, no. 2 (2016): 5–6. http://dx.doi.org/10.32813/2179-1120.2016.v9.n2.a340.
Full textAbstract:
É com satisfação que apresentamos a nova edição da Revista de Ciências Humanas da Universidade de Taubaté.Nela, caro leitor, você poderá conferir artigos diversos, resultados de pesquisas e de reflexões teóricas nas diferentes áreas do conhecimento, reunidos no nosso terceiro dossiê, Desenvolvimento Humano & Diversidade Cultural. Acreditamos que a elaboração de dossiês seja uma forma de orientar autores que tenham interesse em publicar suas produções em nossa revista e, ao mesmo tempo, de oferecer aos leitores um apanhado periódico e temático sobre o vasto campo interdisciplinar das Ciências Humanas.Grande parte dos textos desta edição aborda diferentes aspectos do universo da Educação – campo diretamente ligado aos fenômenos do Desenvolvimento Humano.Seis estudos apontam nesta direção. “Reflexões de uma educadora sobre conceito de vivência (Erlebnis) e o filme Dias de “Dias de Nietzsche em Turim”, de Rosana Cristina Macelloni Alvarenga, procurou compreender o conceito de vivência e sua importância para a formação das pessoas, traçando um paralelo entre a Filosofia e a Educação. “A Educação como estratégia de elaboração: entre memórias e experiências”, de autoria de José Mauro de Oliveira Braz e Francisco Ramos de Farias, faz uma reflexão de cunho sócio-histórico, encarando a Educação como mecanismo de reconhecimento de determinadas categorias sociais que são historicamente excluídas. Ainda no campo da Educação, esta edição traz dois artigos sobre o ensino do Inglês. Ricardo Santos David analisa em “O ensino-aprendizagem da Língua Inglesa em escolas públicas: o real e o ideal” quais fatores fazem com que o ensino do Inglês encontre dificuldades e barreiras tanto da parte do professor como do aluno nas escolas públicas brasileiras. Dando eco a esse questionamento, o artigo “Entre as angústias e o desejo de ensinar e aprender uma língua: desafios de professores de Língua Estrangeira em formação”, de Clarice Nunes Ferreira, aponta os efeitos sofridos pelos professores nesse processo.O artigo de Josiane Peres Gonçalves e Josiani Alves Barbosa Ferreira – “Ensino da Linguagem Escrita na Educação Infantil: opinião das professoras” – analisa quando se deve iniciar o processo de linguagem escrita na educação infantil. Já Luccas Santin Padilha, Domingos Luiz Palma e Eliane Salete Filippim fazem uma “Análise de perfil e da autoeficácia na escolha profissional: uma análise em instituição de ensino superior privada”, mostrando como as relações sociais influenciam essa escolha.A dinâmica social também foi abordada em cinco artigos desta edição: “Limites e possibilidades das oficinas com famílias no CRAS”, de Ana Paula Galvão Rosa e Marilza Terezinha Soares de Souza”; “O novo desenvolvimentismo brasileiro e a política de assistência social: a restauração conservadora e o direito em processo de destituição”, de Ozileia Cardoso da Silva; “Ocupação Pinheirinho: descrições sobre a influência da trajetória de trabalho de uma ex-moradora em sua escolha por uma ocupação urbana”, de Pedro Henrique Faria Machado e Elisa Maria Andrade Brisola; “A imaginação na sociologia de Charles Cooley”, de Iuri Yudi Furukita Baptista e “Ambiente, Mídia e Sociedade: a difusão das ideias ecológicas no Brasil”, de Antonio Teixeira de Barro.Os aspectos do Desenvolvimento Humano também foram abordados na esfera pessoal, no artigo no “Moralidade e amor: estudo de caso com mulheres casadas, de autoria de Jussara Abilio Galvão, Heloisa Moulin de Alencar e Cláudia Broetto Rossett.Como vê, prezado leitor, uma vasta contribuição acadêmico-científica, tendo como mote aspectos do Desenvolvimento Humano e da Diversidade Cultural, tão presentes no campo das Ciência Humanas.Esperamos que tenha uma leitura agradável e que encontre inspiração para seus próximos estudos.
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Paião, Cristiane. "Os desafios da diversidade cultural." Ciência e Cultura 64, no. 3 (2012): 64–65. http://dx.doi.org/10.21800/s0009-67252012000300023.
Full text
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Costa, Kátia, and Plínio Rattes. "Diversidade cultural no plano estadual de cultura da Bahia." Brazilian Journal of Development 5, no. 10 (2019): 20621–38. http://dx.doi.org/10.34117/bjdv5n10-246.
Full text
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Marques da Silva, Lidia. "Patrimônios carnavalescos africanos." Boletim GeoÁfrica 3, no. 9 (2024): 123–35. http://dx.doi.org/10.59508/geoafrica.v3i9.63916.
Full textAbstract:
A cultura de alguns países da África Atlântica atualmente resulta de uma mistura particular entre contatos culturais que se conectam em certa medida. Este espetáculo popular reflete a diversidade cultural de países como Angola, Cabo-Verde e Guiné-Bissau, representando toda potência plural resultante da fusões étnico-culturais, principalmente entre portugueses e africanos. O carnaval nesses países representa a potência da cultura nacional, pois expressa as diversidades étnico-culturais e apresenta facetas regionais que colocam a manifestação enquanto um projeto político- cultural. Para que possamos construir uma discussão que identifique os elementos musicais, dançantes, e imagéticos destes carnavais escolhemos três cidades nos países citados, sendo elas, Bissau, em Guiné-Bissau; Luanda, em Angola; e São Vicente, em Cabo Verde. Ao analisarmos os carnavais destas cidades compreendemos que os grupos celebram sua diversidade cultural através da música e principalmente da dança. Os desfiles de carnaval representam ferramentas interculturais de convivência e fortalecimento entre as diferentes comunidades étnicas, além de demarcá-las culturalmente no resgate de elementos ancestrais
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Mazzoni, Alexandre Vasconcelos, and Marcos Garcia Neira. "Relações entre experiências pessoais e uma educação física sensível à diversidade cultural." MOTRICIDADES: Revista da Sociedade de Pesquisa Qualitativa em Motricidade Humana 1, no. 1 (2017): 3–16. http://dx.doi.org/10.29181/2594-6463-2017-v1-n1-p3-16.
Full textAbstract:
Resumo Realizou-se uma pesquisa com o objetivo de conhecer quais elementos possam ter contribuído para a constituição de uma docência da Educação Física atenta à diversidade cultural. Como procedimento metodológico, optou-se pela pesquisa pedagógica qualitativa. O material resultante da realização de entrevistas semiestruturadas foi confrontado com a teorização cultural. Partindo da análise das concepções de professores da rede pública, que colocam em ação o currículo cultural da Educação Física, inferiram-se as possíveis relações entre a experiência pessoal, o olhar para a contemporaneidade e a atuação pedagógica. Podemos inferir que os elementos que contribuíram para a constituição de uma docência da Educação Física atenta à diversidade cultural podem ter sido gerados por uma trajetória de vida marcada pelo enfrentamento de situações socialmente adversas.Palavras-chave: Educação Física. Cultura. Currículo. Diversidade Cultural. Relationships between personal experiences and physical education sensitive to cultural diversityAbstract Research was performed aiming to know which are the elements that must have contributed to build a Physical Education teaching practice that is concerned with the cultural diversity. As to the methodology, the pedagogical qualitative research. The material obtained from the semi-structured interviews was compared to the cultural theories. From the analysis of the conceptions of the teachers of the Public Schools, who put into action the cultural syllabus of the Physical Education teaching, were derived the possible relationships among the personal experience, the regard to the contemporaneity and the pedagogical practice. From the many analysis we could derive which are the elements that contributed to creating a teaching practice in Physical Education, which are concerned with the cultural diversity, and may have been generated by a life trajectory marked by socially difficult situations.Keywords: Physical Education. Culture. Curriculum. Cultural Diversity. Relaciones entre experiencias personales y educación física sensibles a la diversidad culturalResumen La investigación se realizó con el objetivo de conocer cuáles son los elementos que deben haber contribuido para construir una práctica docente de Educación Física que se preocupa por la diversidad cultural. En cuanto a la metodología, se adoptó la investigación cualitativa pedagógica. El material obtenido de las entrevistas semiestructuradas se comparó con las teorías culturales. A partir del análisis de las concepciones de los docentes de las escuelas públicas que pusieron en práctica el currículo cultural de la Educación Física, se derivaron las posibles relaciones entre la experiencia personal, el respeto a la contemporaneidad y la práctica pedagógica. De los muchos análisis que pudimos deducir cuáles son los elementos que contribuyeron a la creación de una práctica docente en Educación Física, que se preocupan por la diversidad cultural y que pueden haber sido generadas por una trayectoria vital marcada por situaciones socialmente difíciles.Palabras clave: Educación Física. Cultura. Currículum. Diversidad Cultural.
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Mazzoni, Alexandre Vasconcelos, and Marcos Garcia Neira. "Relações entre experiências pessoais e uma educação física sensível à diversidade cultural." MOTRICIDADES: Revista da Sociedade de Pesquisa Qualitativa em Motricidade Humana 1, no. 1 (2017): 3. http://dx.doi.org/10.29181/2594-6463.2017.v1.n1.p3-16.
Full textAbstract:
ResumoRealizou-se uma pesquisa com o objetivo de conhecer quais elementos possam ter contribuído para a constituição de uma docência da Educação Física atenta à diversidade cultural. Como procedimento metodológico, optou-se pela pesquisa pedagógica qualitativa. O material resultante da realização de entrevistas semiestruturadas foi confrontado com a teorização cultural. Partindo da análise das concepções de professores da rede pública, que colocam em ação o currículo cultural da Educação Física, inferiram-se as possíveis relações entre a experiência pessoal, o olhar para a contemporaneidade e a atuação pedagógica. Podemos inferir que os elementos que contribuíram para a constituição de uma docência da Educação Física atenta à diversidade cultural podem ter sido gerados por uma trajetória de vida marcada pelo enfrentamento de situações socialmente adversas.Palavras-chave: Educação Física. Cultura. Currículo. Diversidade Cultural. Relationships between personal experiences and physical education sensitive to cultural diversityAbstractResearch was performed aiming to know which are the elements that must have contributed to build a Physical Education teaching practice that is concerned with the cultural diversity. As to the methodology, the pedagogical qualitative research. The material obtained from the semi-structured interviews was compared to the cultural theories. From the analysis of the conceptions of the teachers of the Public Schools, who put into action the cultural syllabus of the Physical Education teaching, were derived the possible relationships among the personal experience, the regard to the contemporaneity and the pedagogical practice. From the many analysis we could derive which are the elements that contributed to creating a teaching practice in Physical Education, which are concerned with the cultural diversity, and may have been generated by a life trajectory marked by socially difficult situations.Keywords: Physical Education. Culture. Curriculum. Cultural Diversity. Relaciones entre experiencias personales y educación física sensibles a la diversidad culturalResumenLa investigación se realizó con el objetivo de conocer cuáles son los elementos que deben haber contribuido para construir una práctica docente de Educación Física que se preocupa por la diversidad cultural. En cuanto a la metodología, se adoptó la investigación cualitativa pedagógica. El material obtenido de las entrevistas semiestructuradas se comparó con las teorías culturales. A partir del análisis de las concepciones de los docentes de las escuelas públicas que pusieron en práctica el currículo cultural de la Educación Física, se derivaron las posibles relaciones entre la experiencia personal, el respeto a la contemporaneidad y la práctica pedagógica. De los muchos análisis que pudimos deducir cuáles son los elementos que contribuyeron a la creación de una práctica docente en Educación Física, que se preocupan por la diversidad cultural y que pueden haber sido generadas por una trayectoria vital marcada por situaciones socialmente difíciles.Palabras clave: Educación Física. Cultura. Currículum. Diversidad Cultural.
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Cardoso, Silvia Karina Alves Barros, Franskran Nunes Gomes, and Marcleide Maria Macêdo Pederneiras. "LIDERANÇA E DIVERSIDADE CULTURAL: A INFLUÊNCIA DOS LÍDERES NA PROMOÇÃO DE UMA CULTURA ORGANIZACIONAL INCLUSIVA." REVISTA FOCO 16, no. 5 (2023): e1746. http://dx.doi.org/10.54751/revistafoco.v16n5-015.
Full textAbstract:
Este artigo tem como objetivo discutir a importância da gestão da diversidade cultural nas organizações brasileiras. O Brasil é uma sociedade pluralizada e heterogênea, o que faz com que a diversidade cultural seja uma das características mais importantes na sociedade brasileira. No entanto, ainda existem muitos desafios a serem enfrentados para respeitar essa diversidade dentro das organizações. Para tanto, foi realizada uma revisão bibliográfica em que foram analisados os conceitos e teorias relacionados à gestão da diversidade cultural, bem como os desafios e oportunidades que essa prática oferece às organizações. A metodologia utilizada para este estudo foi a análise de conteúdo de artigos científicos e livros sobre o tema. Os resultados apontam que a gestão da diversidade cultural é essencial para a competitividade das empresas e para a construção de um ambiente de trabalho mais inclusivo e produtivo. Além disso, foi destacada a importância da sensibilização dos gestores e colaboradores para a valorização da diversidade cultural e para a promoção de uma cultura organizacional inclusiva.
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Bauer, Thomas. "Cultura da diversidade: uma orientação teórica para a prática cultural de cooperação social." Galáxia (São Paulo), no. 33 (December 2016): 5–19. http://dx.doi.org/10.1590/1982-25542016229467.
Full textAbstract:
Resumo O objetivo deste artigo é refletir criticamente sobre a questão da diversidade cultural, apoiando-se em teorias culturais e em aspectos da comunicação. Por cultura, compreende-se um processo circular que envolve variedade, pluralidade e atravessamento de distintas perspectivas, não se restringindo a teorias específicas e segmentadas. Nesse sentido e afiliada à cultura, a diversidade se expressa como organismo plural e híbrido, projetando-se nos processos comunicacionais nos quais o outro (a diversidade) é parte intrínseca constituinte. Sendo, portanto, a comunicação uma outra face da cultura (e vice-versa), afirmamos que cabe à mídia proporcionar reflexões críticas sobre o funcionamento da sociedade, ampliando o debate sobre diversidade e configurando seu caráter híbrido e plural.
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Rodrigues Liska, Geraldo José, and Breno Oliveira Correia. "Semântica Cultural e Diversidade Linguística Regional." Domínios de Lingu@gem 16, no. 1 (2022): 230–54. http://dx.doi.org/10.14393/dl49-v16n1a2022-9.
Full textAbstract:
Este artigo apresenta uma análise cultural do falar de uma das cidades do sul do estado de Minas Gerais, Campo do Meio. Informações sobre topônimos, tradições orais e expressões idiomáticas foram coletadas entre os falantes do munícipio a fim de demonstrar as peculiaridades linguísticas desse povo interiorano. Para isto, foi utilizado como referencial teórico a Semântica de Contextos e Cenários (SCC), concepção de semântica que toma como base a ideia de que uma língua natural é um sistema socializado e culturalmente determinado de representação de mundos e seus eventos. A pesquisa, realizada em etapas, culminou nos seguintes procedimentos: coleta de material bibliográfico, seleção de materiais, entrevistas e transcrição de dados. Buscamos demonstrar um trabalho sobre estudos linguísticos de caráter cultural e resgatar um pouco da cultura de um povo, perdida dia após dia.
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Dorneles, Patricia Silva, and Roseli Esquerdo Lopes. "Cidadania e diversidade cultural na pauta das políticas culturais." Cadernos de Terapia Ocupacional da UFSCar 24, no. 1 (2016): 173–83. http://dx.doi.org/10.4322/0104-4931.ctoarf0669.
Full text
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Melo, Jose Wilson Rodrigues de. "DIVERSIDADE, DIREITOS HUMANOS E CURRICULO ESCOLAR." Revista Espaço do Currículo 15, no. 1 (2022): 1–12. http://dx.doi.org/10.15687/rec.v15i1.58160.
Full textAbstract:
A mundialização ressignificou o <<local>>. Contudo, os efeitos da globalização econômica materializam-se na forma de desemprego, fome, ampliação das desigualdades sociais. Este contexto traz os desafios dos direitos humanos no Brasil. Deste objeto veio a questão: qual é a importância das políticas e práticas curriculares para o desenvolvimento de uma cultura dos direitos humanos? O objetivo do artigo foi contrastar a relação da diversidade, dos direitos e o currículo escolar. A metodologia utilizada foi de base bibliográfica. Foram levantados artigos em “motores de busca” da internet (CAPES, scielo Brasil, google scholar) e na biblioteca do autor. O artigo foi estruturado em três seções. A primeira aborda aspectos da diversidade cultural brasileira. A segunda destaca os direitos humanos articulados com a educação para a igualdade e a dignidade. Por último frisou-se o currículo escolar para vivenciar os direitos humanos na diversidade cultural. Este artefato cultural pode tornar-se o embolo de valores para uma cultura dos direitos humanos
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Rocha, Cláudio Aleixo. "Animação e Diversidade Cultural na Internet." Revista Panorama - Revista de Comunicação Social 1, no. 2 (2022): 20. http://dx.doi.org/10.18224/pan.v1i2.1861.
Full textAbstract:
Resumo: O artigo discute a possibilidade de exposição da diversidade cultural presente na pós-modernidade e, aponta a
 Internet como meio de comunicação que apresenta características reais para a elaboração de novas formas de construção
 e propagação de mensagens midiáticas que respeitem essa diversidade cultural.
 
 Palavras-chave: Animação, comunicação, Internet, diversidade cultural
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Vincennes, Armand Mattelart –. Université. "Mundialização, cultura e diversidade." Revista FAMECOS 13, no. 31 (2008): 12. http://dx.doi.org/10.15448/1980-3729.2006.31.3387.
Full textAbstract:
O autor apresenta uma reflexão sobre as contribuições e os limites da convenção internacional da Unesco sobre a diversidade cultural. Aborda a “pluralidade dos protagonistas que surgiram na esfera cívica mundial”, segundo os quais “a diversidade cultural só adquire sentido à luz de uma interrogação mais vasta sobre o modelo de sociedade”.
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Veliq Barbosa, Fabrício. "UMA TEOLOGIA PARA UM MUNDO DE DIVERSIDADE CULTURAL." PARALELLUS Revista de Estudos de Religião - UNICAP 9, no. 22 (2018): 763. http://dx.doi.org/10.25247/paralellus.2018.v9n22.p763-775.
Full textAbstract:
Esse artigo pretende mostrar a necessidade de uma nova forma de se fazer teologia que vá de encontro às diversas pluralidades existentes no mundo contemporâneo, dentre elas, a diversidade cultural. Para isso, abordamos a chamada teologia hermenêutica, iniciada por Claude Geffré e desenvolvida por diversos teólogos e filósofos na atualidade, tais como Jean Grondin, Jean Greisch e Werner Jearond. Mostramos como essa nova forma de fazer teologia ao mesmo tempo em que recria a si mesma traz também um recriar do próprio mundo, o que pode contribuir para um fazer teológico comprometido com a realidade no qual está inserido, bem como propor novas formas de se aproximar das diversas culturas populares que surgem na atualidade. Propomos que somente uma teologia que esteja disposta a ouvir as demandas atuais, que nascem nos diversos ambientes da sociedade, dentre eles, a cultura, é possível se tornar uma voz a ser ouvida e que faça sentido para homens e mulheres de nosso tempo.Enviado: 24-10-2018 - Aprovado: 12-2018
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De Lima, Clóvis Montenegro, Alessandra Galdo, Marilia Bittencourt, and Tahiná Lameiras Diniz. "DIVERSIDADE CULTURAL E PRODUÇÃO COLABORATIVA NO PONTÃO DE CULTURA DA UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA CATARINA." PontodeAcesso 2, no. 2 (2008): 139. http://dx.doi.org/10.9771/1981-6766rpa.v2i2.2677.
Full textAbstract:
Neste artigo descreve-se o processo de implantação do Pontão de Cultura na UFSC. São apresentados a estratégia e os conceitos orientadores dos Pontos e Pontões de Cultura, do programa Cultura Viva do Ministério da Cultura. O conceito de diversidade cultural é consagrado em declaração da UNESCO de 2002. A produção colaborativa é forma solidária de ação coletiva, que pode ser potencializada pelo uso das novas tecnologias de informação e comunicação. A implantação do Pontão pode ampliar o acesso e o uso ativo dos meios de produção cultural na Universidade e fomentar a implantação de Pontos de Cultura em Santa Catarina. Conclui-se que a UFSC deve interiorizar o conceito de diversidade cultural e incorporá-lo nas suas ações, inclusive na formação profissional, e que o Pontão deve interagir e colaborar com as redes de produção cultural e de economia solidária para preservar e promover a diversidade cultural.
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Bernardino, Alessandra Cristina, and Alexandre Vanzuita. "Diversidade como princípio formativo: uma discussão sobre as práticas educativas de saberes tradicionais." Dialogia, no. 39 (October 8, 2021): e20432. http://dx.doi.org/10.5585/39.2021.20432.
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O objetivo deste artigo foi realizar uma discussão sobre a diversidade como princípio formativo, por meio da reflexão crítica de dois documentos: Proposta Curricular de Santa Catarina e Base Nacional Comum Curricular. Os temas sobre diversidade são pouco abordados, e desta forma, compromete-se a valorização da pluralidade cultural, das raças, de gêneros, entre outras diversidades. Deste modo, a falta de discussão dentro das escolas pode comprometer o desenvolvimento do aluno no que se refere a valorização de todas as culturas e a respeito das diferenças entre os cidadãos. Nesse sentido, a instituição escolar é um dos espaços que possibilita a construção do processo de interação, de humanização e de apostas na justiça social para um mundo melhor.
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Farias, Edson, Sayonara Leal Amorim, and Luís Albornoz. "Apresentação dossiê diversidade cultural e comunicação." Política & Sociedade 16, no. 35 (2017): 7. http://dx.doi.org/10.5007/2175-7984.2017v16n35p7.
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Silva, Thomas Josué. "DESINSTITUCIONALIZAÇÃO PSIQUIÁTRICA: PRODUÇÃO CULTURAL NA DIVERSIDADE." Revista Prâksis 2 (May 31, 2019): 301. http://dx.doi.org/10.25112/rpr.v2i0.1773.
Full textAbstract:
O artigo centra-se sobre a produção cultural e estética de usuários de saúde mental em contextos psicossociais e sua relação com a Reforma Psiquiátrica no Brasil. Trata-se de uma etnografia realizada na cidade de Novo Hamburgo que estuda a relação da criação visual e o sofrimento mental, e sua contribuição crítica para a pesquisa etnográfica em saúde mental e da arte na diversidade.
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Dias de Castro, Maria Célia, and Gisélia Brito dos Santos. "Toponímia maranhense: diversidade cultural e linguística." Il Segno e le Lettere 9788879169707 (May 2021): 145–65. http://dx.doi.org/10.7359/969-2021-dibr.
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Cardoso, Sônia Maria Vicente, and Luci Regina Muzzeti. "As dimensões da diversidade cultural brasileira." Revista Ibero-Americana de Estudos em Educação 2, no. 1 (2007): 1–11. http://dx.doi.org/10.21723/riaee.v2i1.451.
Full textAbstract:
Este trabalho trata da diversidade cultural brasileira ,do pluralismo dos diversos grupos sociais que fazem parte de nosso país. Baseado em literatura na área e, a nossa apresentação visa: discutir diferentes abordagens para uma formação do cidadão voltada à pluralidade cultural; identificar os universos culturais dos seus pares ;detectar práticas favorecedoras da expressão desses universos; incorporar as reflexões acima em propostas de formação do ser indivíduo voltada à valorização da pluralidade cultural e à transformação da sociedade
 
 Abstract:
 This work aims to study the Brazilian cultural diversity, the pluralism of the social groups that are part of our country. Based on studies in the area, our presentation intends to deal with different approaches of the formation of the citizen directed to the understanding of the cultural plurality; to identify the cultural universes; to detect practical supporters of the expression of these universes; to incorporate the reflections above in proposals of formation of the human being directed to the understanding of the cultural plurality and to the transformation of the society.
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Botelho, Deize Almeida, and Alexandre Silva dos Santos Filho. "CULTURA VIVA NA AMAZONIDADE PARAENSE." Políticas Culturais em Revista 7, no. 2 (2014): 211. http://dx.doi.org/10.9771/1983-3717pcr.v7i2.12526.
Full textAbstract:
Trata-se de um estudo sobre o Programa Cultura Viva e sua relação com o processo de desenvolvimento cultural de Marabá, sudeste do Pará. Tem como objetivo, examinar a experiência do Ponto de Cultura - Galpão de Artes de Marabá - GAM, palco de discussão, reflexão e práticas dos movimentos artísticos culturais num recorte de acontecimentos compreendidos no período de 2004 a 2011. Considera-se a dinâmica sociocultural e territorial advinda deste Ponto, bem como a diversidade cultural intercultural amazônica estabelecida pela difusão do GAM com outros Pontos. Apresenta a premissa teórica sobre Cultura no Plural em Certeau (2012), Poder Simbólico em Bourdieu (2012); Interculturalidade em Cool (2006) e Diversidade Cultural Amazônica em Loureiro (2005), resultando em contribuições críticas e reflexivas sobre o processo de desenvolvimento cultural local. 
 Palavra chaves: Cultura.Território. Diversidade. Interculturalidade.
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CASALI, Alípio. "Direitos humanos e diversidade cultural: implicações curriculares." Revista de Educação Pública 27, no. 65/2 (2018): 549. http://dx.doi.org/10.29286/rep.v27i65/2.6883.
Full textAbstract:
O presente texto considera, preliminarmente, o currículo como uma prática social sujeita às mesmas tensões, conflitos e contradições a que estão sujeitos os direitos humanos e a diversidade cultural. A partir daí, pensa fundamentos para a elaboração de projetos curriculares diferenciados, concretos, de efetivação dos direitos humanos, mais especificamente, dos direitos à diversidade como parte dos direitos à cidadania. O texto conclui que tais fundamentos requerem projetos de investimento na positividade da tensão entre universalidade e culturalidade, relacionada à positividade da tensão entre igualdades e diferenças no currículo.Palavras-Chave: Direitos Humanos. Cultura. Diversidade. Currículo.
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Leal, Sayonara. "Diversidade cultural e reconhecimento no quadro de políticas de comunicação e cultura no Brasil: desafios e perspectivas para concretização da Convenção da Unesco de 2005." Política & Sociedade 16, no. 35 (2017): 94. http://dx.doi.org/10.5007/2175-7984.2017v16n35p94.
Full textAbstract:
http://dx.doi.org/10.5007/2175-7984.2017v16n35p94Este trabalho discute as políticas de comunicação e cultura no Brasil voltadas para radiodifusão, especialmente para a televisão e o audiovisual (cinema), em (des)compasso com o princípio de diversidade cultural, conforme a Convenção sobre a Proteção e a Promoção da Diversidade das Expressões Culturais da Unesco de 2005. Partimos de uma reflexão acerca da diversidade cultural como um problema construído no seio das sociedades multiculturais onde as demandas por reconhecimento operam a partir tanto da ideia de estima de si e respeito mútuo como daquela de justiça social, desembocando em lutas sociais permanentes dos membros das sociedades em suas rotinas de vida. Em seguida, vislumbramos o problema da diversidade cultural em cenários de monopólios dos meios de comunicação de largo alcance, como é o caso do Brasil, onde elementos de uma ética democrática como a liberdade de expressão encontram resistências em função da vigência de um modelo cultural hegemônico e reificante de produção e comercialização da cultura e da comunicação. Neste sentido, advogamos que a concretização dos princípios democratizantes do fazer cultural postos pela Convenção da Unesco de 2005 exige reformas em nosso marco legal para as Comunicações a partir do tripé cidadania, reconhecimento e diversidade cultural. A emergência de um espaço simbólico cosmopolita que envolva a visibilidade das narrativas e formas estéticas do universal e do particular que habitam a nossa diversidade cultural depende de amparo institucional e da rotinização do “reconhecimento normativo” como prática em nosso agir no mundo da vida.
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Silva, Francinaldo Pereira da, and Lucélia de Sousa Almeida. "Brasil ou “Brasis"?" Letrônica 14, no. 3 (2021): e39226. http://dx.doi.org/10.15448/1984-4301.2021.3.39226.
Full textAbstract:
Este trabalho aborda questões de diversidade cultural dentro das divisões socioeconômicas apresentadas no romance O Cortiço, de Aluísio Azevedo, pautadas em uma visão de cultura brasileira para além do unitarismo. Nessas prerrogativas, objetivamos, de modo geral, investigar essa diversidade dentro das divisões culturais do romance, seja por um ideal estratégico de culturas de classe, seja por questões de nacionalidades. De modo específico, apresentar as estratégias de administração das diferenças culturais, bem como o contato que essa diversidade mantém entre si; discutir sobre culturas de classe e suas distinções operacionalizada pelo poder do capital e examinar os processos de contatos culturais na identificação do que é descrito como cultura brasileira no romance. Assim, metodologicamente, a nossa base teórica está pautada nas ideias de sociedade multicultural e do multiculturalismo, de Hall (2003), bem como em os poderes do capital numa distinção de culturas de classe, apoiados nos postulados de Bourdieu (1987), e das noções de interações entre culturas — aculturação, transculturação e hibridismos —, em Fernando Ortiz, Peter Burke (2006) e em outras bibliografias, que utilizamos para conceber nos resultados obtidos, através da análise das duas visões presente n’O Cortiço, o pertencimento e as posições das personagens frente a ideia de diversidade.
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Silva, Ana Paula Leandro da, Ana Paula Abrahamian de Souza, and Bruna Tarcília Ferraz. "CURRÍCULO CULTURAL DO SAMBA DE COCO." Revista Espaço do Currículo 15, no. 1 (2022): 1–12. http://dx.doi.org/10.15687/rec.v15i1.60918.
Full textAbstract:
O presente estudo buscou compreender o currículo cultural do Samba de Coco de Arcoverde no processo escolarizado da EREM Carlos Rios, no município de Arcoverde, Pernambuco. Utilizamos como referencial teórico os Estudos Culturais e as teorias crítica e pós-críticas de currículo, com foco nas discussões da relação entre educação e cultura, atreladas ao currículo cultural do Samba de Coco e ao currículo escolarizado. No currículo cultural do Samba de Coco, na escola Carlos Rios, observamos que existiu a valorização e o respeito pela cultura popular e a diversidade cultural; a valorização dos conhecimentos dos estudantes e a produção do conhecimento junto com os/as artistas. O que evidenciou a importância da escola para tratar sobre as diversidades e diferenças culturais, a importância da Arte, do artista, do educador para esse processo e a significativa contribuição de uma pedagogia construída por educadores e artistas, da relevância em discutir e promover ações conjuntas de políticas públicas de educação e cultura.
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Aguiar, Luciana De Araujo. "La politique du patrimoine culturel immatériel en Bretagne (France): analyse et enjeux." Mouseion, no. 32 (May 7, 2019): 09. http://dx.doi.org/10.18316/mouseion.v0i32.5236.
Full textAbstract:
Este artigo tem como objetivo analisar o modo como a política de patrimônio cultural imaterial na Bretanha (França) promove a promoção da diversidade cultural desta região. A análise se concentrará em duas associações culturais de promoção e divulgação dos bens culturais imateriais nos cinco departamentos da região da Bretanha: a Associação “Bretanha Cultura Diversidade” (BCD) e a associação Dastum. O artigo apresentado prevê abordar certas questões culturais presentes na região da Bretanha na França hoje e o papel do patrimônio cultural imaterial (PCI) como estimulador de um senso de identidade e de continuidade, uma força motriz para a diversidade cultural e garantia do desenvolvimento sustentável.
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UCHOA, MELISSA. "A EDUCAÇÃO NO COMBATE AO PRECONCEITO." Revista Territórios 03, no. 07 (2021): 308–18. http://dx.doi.org/10.53782/247.
Full textAbstract:
Este artigo vem buscar reflexões a respeito do racismo e de como a educação pode colaborar para que ocorra uma maior igualdade entre os povos de origem Afro Descendentes. Um dos países que possuem a maior população negra, é o Brasil sendo que em pesquisas recentes é o segundo maior, embora tenhamos uma miscigenação forte da diversidade cultural brasileira o estudo da cultura africana é relegado a um segundo plano. O Brasil, por apresentar uma grande dimensão territorial, possui uma vasta diversidade cultural. Os colonizadores europeus, a população indígena e os escravos africanos foram os primeiros responsáveis pela disseminação cultural no Brasil. Em seguida, os imigrantes italianos, japoneses, alemães, árabes, entre outros, contribuíram para a diversidade cultural do Brasil. Aspectos como a culinária, danças, religião são elementos que integram a cultura de um povo.
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Eidelwein, Tamires, Gabriel Eidelwein Silveira, Paulo José Libardoni, Carlito Lins de Almeida Filho, and Yana de Moura Gonçalves. "A diversidade cultural segundo a abordagem da antropologia evolutiva." Conjecturas 21, no. 5 (2021): 101–14. http://dx.doi.org/10.53660/conj-223-806.
Full textAbstract:
Trata-se de um ensaio teórico em teoria antropológica a respeito da questão da diversidade cultural, a partir da perspectiva evolucionista. Inicialmente, toma-se como referência as contribuições de Morgan, além de insights de Tylor e Frazer. Em seguida, abordam-se algumas ressalvas críticas à perspectiva evolucionista defendidas pela antropologia cultural, a partir de Franz Boas e Ruth Benedict. Finalmente, conclui-se com uma reflexão sobre o imperativo de se preservar a diversidade das culturas, a partir de insights de Lévi-Strauss.
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Geraldes, Mary Ângela F., and Rosemary Roggero. "Educação e diversidade: demandas do capitalismo contemporâneo." Educação & Sociedade 32, no. 115 (2011): 471–87. http://dx.doi.org/10.1590/s0101-73302011000200013.
Full textAbstract:
O artigo apresenta o conceito de diversidade cultural, considerando o movimento do capitalismo contemporâneo e identificando as demandas da Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO), assim como a forma como o Estado brasileiro vem respondendo a essas demandas, no sentido de uma educação para a diversidade. Chama a atenção para o modo como a indústria cultural é fomentada nesse contexto, no âmbito da educação para a sociedade de consumo. Conclui com uma abordagem sobre as tensões decorrentes do uso do conceito de diversidade, que desafiam a educação a encontrar estratégias para sua superação, embora o diálogo intercultural ainda encontre muitos obstáculos
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Cardoso, Vania. "DIVERSO E IGUAL – A diversidade como reprodução." Revista Ciências Humanas 10, no. 1 (2017): 92–98. http://dx.doi.org/10.32813/rchv10n12017artigo9.
Full textAbstract:
O presente ensaio discute a diversidade cultural na escola como parte da reprodução cultural, especialmente a apontada por Bourdieu (1992). Para o problema: a escola abandonou o seu papel original de difusão da cultura universal e tornou- se apenas o lugar de reprodução social do habitus? Levantou-se a hipótese que a escola, ao massificar-se ficou vazia de conteúdo, validando qualquer conhecimento em nome da diversidade de forma acrítica e reprodutora das práticas sociais, tornou o diverso igual e simplificado. Assim, a partir de tal hipótese, revelou-se, com elementos teóricos que adentram a Teoria Crítica, a diversidade na escola como mera reprodução.
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Oliveira, Danilo Junior de. "Reflexões sobre a promoção da diversidade cultural diante dos processos de digitalização e plataformização do campo da cultura." Revista Extraprensa 16, no. 2 (2023): 9–18. http://dx.doi.org/10.11606/extraprensa2023.212660.
Full textAbstract:
Este artigo discute a promoção da diversidade cultural no contexto de digitalização e plataformização do campo cultural. O desenvolvimento das tecnologias de informação e comunicação tem transformado a produção e o consumo cultural, possibilitando inovações nas linguagens artísticas e no comércio virtual de bens e serviços culturais. No entanto, a desigualdade no acesso às tecnologias, a atuação pouco transparente das grandes plataformas e a predominância de uma orientação comercial dos algoritmos comprometem a promoção da diversidade cultural. Analisam-se os riscos para os direitos fundamentais e para a diversidade cultural, bem como expõem-se algumas das medidas implementadas pelo Estado brasileiro e por organizações internacionais para mitigar esses impactos.
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Silva, Bruna Daniele de Oliveira, Everton da Silva Camillo, and Tamara de Souza Brandão Guaraldo. "Competência cultural na gestão da diversidade: estudo de caso em uma biblioteca pública." Palabra Clave (La Plata) 13, no. 1 (2023): e203. http://dx.doi.org/10.24215/18539912e203.
Full textAbstract:
O artigo tem como referencial teórico a gestão da diversidade e a competência cultural. Tem como objetivo identificar os modos de gestão da diversidade em uma biblioteca pública do interior do estado de São Paulo, estabelecendo uma reflexão teórica entre essa gestão e o desenvolvimento da competência cultural na organização. Foram avaliadas as relações entre os propósitos do planejamento organizacional e as ações desenvolvidas pela equipe da biblioteca. Foi identificada a importância da informação e da comunicação para a promoção da diversidade e avaliada a percepção de conflitos na biblioteca. A diversidade cultural e a competência cultural foram consideradas nos processos organizacionais. Aplicou-se o método de pesquisa Estudo de Caso. Os resultados consistem no seguinte: a biblioteca possui uma abordagem de gestão alinhada com o objetivo de ser uma referência cultural local para as diversas culturas, experiências e subjetividades; a própria equipe da biblioteca indica a percepção da diversidade da biblioteca e a importância da representatividade para o desenvolvimento e execução de projetos interculturais; a informação e a comunicação entre a biblioteca e o público auxiliam no compromisso com a diversidade; a biblioteca tem como objetivo promover atividades que ajudem diferentes grupos sociais. A pesquisa conclui que o desenvolvimento de competências nos níveis individual e organizacional é uma solução para atingir a convivência e a integração de grupos multiculturais. Desta forma, a competência cultural demanda ações que envolvem fluxos de informação e comunicação eficientes entre grupos de indivíduos distintos; isso pode potencializar a gestão da diversidade nas organizações.
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Blank, Gleicy. "A NECESSIDADE DE ABORDAGEM DA CULTURA AFRO-BRASILEIRA NA LITERATURA INFANTIL NAS ESCOLAS BRASILEIRA A FIM DE COMBATER O PRECONCEITO RELIGIOSO." Revista Contemporânea 3, no. 07 (2023): 7683–704. http://dx.doi.org/10.56083/rcv3n7-021.
Full textAbstract:
A construção de identidade das crianças é uma trajetória difícil de ser trilhada; em um mundo como o nosso, cheio de diversidades culturais, este papel deixou de ser apenas dos pais, e passou a ser também dos professores e de todos aqueles que, de alguma forma, exerçam papel na educação dos pequenos. Esta construção de caráter é efetivada através da exposição da criança à educação, sendo a literatura, desses mecanismos. Por ser um portal para adquirir informações e conhecimento, a literatura inclusiva deve ser introduzida logo nos primeiros anos da criança, para que ela possa, desde cedo, ter contado com as diversidades de realidades existentes, sendo capaz de problematizar reflexões sobre práticas antirracistas e possibilitando que crianças leitoras sejam capazes de adquirir uma visão de mundo mais positiva e abrangente. Diante disso, o presente artigo acadêmico tem como principal objetivo apresentar uma perspectiva de análise sobre como a diversidade étnico-racial pode ser abordado dentro da literatura infantil e como ela pode influenciar na formatação de opinião, caráter e visão de mundo das crianças. Ao inserir a cultura afro-brasileira na literatura infantil, é possível fornecer às crianças uma visão mais ampla e diversificada da realidade, promovendo a compreensão, o respeito e a valorização da diversidade cultural e religiosa. A pesquisa bibliográfica revelou que existem diversos livros infantis que podem ser abordados na escolas infantis, e que elas podem representar uma excelente porta de entrada para mitigação do preconceito religioso. Além disso, é essencial que os educadores sejam capacitados para abordar essas temáticas de forma adequada, promovendo diálogos abertos, respeitosos e reflexivos com os estudantes. A parceria entre escola, família e comunidade também é fundamental para fortalecer a educação antirracista e a valorização da diversidade religiosa. Em conclusão, a abordagem da cultura afro-brasileira na literatura infantil nas escolas brasileiras é uma estratégia eficaz para combater o preconceito religioso desde a infância.. A conscientização, o respeito mútuo e a valorização da diversidade cultural e religiosa são pilares fundamentais para a construção de uma sociedade mais inclusiva, igualitária e livre de preconceitos.
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Rêgo, Ana Regina, and Ranielle Leal Moura. "Jornalismo, gêneros e diversidade cultural nas revistas brasileiras." Intercom: Revista Brasileira de Ciências da Comunicação 35, no. 2 (2012): 101–28. http://dx.doi.org/10.1590/s1809-58442012000200006.
Full textAbstract:
Este artigo apresenta os resultados de uma pesquisa realizada em três publicações jornalísticas brasileiras de caráter cultural, a saber: Cult, Bravo e Brasileiros, que foram analisadas com o objetivo de identificar a visibilidade das manifestações culturais em suas páginas, por meio do mapeamento das matérias veiculadas. Em outro prisma, o intuito foi mapear os gêneros jornalísticos mais trabalhados na veiculação das matérias referentes à cultura, com vistas a identificar o grau de importância dado ao temas culturais retratados nas publicações, assim como, verificar as tendências no texto do Jornalismo Cultural. A metodologia utilizada no primeiro caso foi o diagnóstico simples e no segundo caso foi análise de conteúdo por emparelhamento. Ao final conclui-se que embora o Jornalismo Cultural brasileiro esteja se abrindo para divulgar a diversidade do país, ainda permanece uma predominância destacável dos eventos do sudeste entre os temas pautados pelas publicações citadas.
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Rebouças júnior, Aureliano, and Francisco Humberto Cunha Filho. "A proteção jurídica da diversidade cultural dos povos indígenas argentinos." Revista Interdisciplinar de Direitos Humanos 11, no. 1 (2023): 231–51. http://dx.doi.org/10.5016/ridh.v11i1.189.
Full textAbstract:
Resumo: Após um longo processo de lutas na Argentina, a reforma constitucional de 1994 incorporou uma tendência internacional de proteção aos direitos dos povos indígenas, especialmente com a inserção do artigo 75, inciso 17, na Constituição Nacional. Tal dispositivo normativo, de modo peculiar e inovador, assegurou a preexistência e o respeito à cultura dos povos indígenas, trazendo inclusive uma dimensão de caráter coletivo na tutela destes direitos, aderindo ao movimento do constitucionalismo social. Todavia, para a consolidação do respeito à diversidade cultural desses povos, mais do que o reconhecimento de direitos básicos, faz-se imprescindível a sua efetiva participação na construção e na materialização de seus direitos culturais. Nesse sentido, analisa-se, no presente trabalho, se as garantias constitucionais são suficientes para a efetiva proteção da diversidade étnica e cultural dos povos indígenas argentinos. Observa-se que a Constituição Argentina traz parcas menções sobre direitos culturais, relegando a um segundo plano sua proteção. Evidencia-se a insuficiência do modelo multiculturalista argentino para a efetiva proteção da diversidade cultural dos povos indígenas, na medida em que o Estado não assumiu efetivamente a sua obrigação de fomentar e tutelar os bens e valores culturais dos povos indígenas. Quanto à metodologia, as hipóteses foram investigadas por meio de pesquisas bibliográficas. A abordagem é qualitativa, procurando aprofundar e abranger as ações e relações humanas. Quanto aos objetivos, é descritiva e exploratória, porque classifica, explica e interpreta os fatos, assumindo a forma bibliográfica. La protección jurídica de la diversidad cultural de los pueblos indígenas argentinos Resumen: Luego de un largo proceso de luchas en Argentina, la reforma constitucional de 1994 incorporó una tendencia internacional de protección de los derechos de los pueblos indígenas, especialmente con la inserción del artículo 75, inciso 17, en la Constitución Nacional. Este dispositivo normativo, de manera peculiar e innovadora, aseguró la preexistencia y el respeto a la cultura de los pueblos indígenas, incluyendo una dimensión de carácter colectivo en la protección de estos derechos, adhiriéndose al movimiento del constitucionalismo social. Sin embargo, para la consolidación del respeto a la diversidad cultural de estos pueblos, más que el reconocimiento de derechos fundamentales, es fundamental su participación efectiva en la construcción y materialización de sus derechos culturales. En este sentido, este trabajo analiza si las garantías constitucionales son suficientes para la protección efectiva de la diversidad étnica y cultural de los pueblos indígenas argentinos. Se observa que la Constitución Argentina hace pocas referencias a los derechos culturales, relegando su protección a un segundo plano. Es evidente la insuficiencia del modelo multiculturalista argentino para la protección efectiva de la diversidad cultural de los pueblos indígenas, en la medida en que el Estado no ha asumido efectivamente su obligación de promover y proteger los bienes y valores culturales de los pueblos indígenas. En cuanto a la metodología, las hipótesis fueron investigadas a través de una investigación bibliográfica. El abordaje es cualitativo, buscando profundizar y abarcar las acciones y relaciones humanas. En cuanto a los objetivos, es descriptivo y exploratorio, porque clasifica, explica e interpreta los hechos, asumiendo la forma bibliografica. Palabras clave: Pueblos indígenas argentinos. Diversidad cultural. Derechos culturales. Constitución Argentina. The legal protection of the cultural diversity of Argentine indigenous peoples Abstract: After a long process of struggles in Argentina, the 1994 constitutional reform incorporated an international tendency to protect the rights of indigenous peoples, especially with the insertion of article 75, item 17, in the National Constitution. This normative device, in a peculiar and innovative way, ensured the pre-existence and respect for the culture of indigenous peoples, including a dimension of a collective nature in the protection of these rights, adhering to the movement of social constitutionalism. However, for the consolidation respect for cultural diversity of these peoples, more than the recognition of their basic rights, their effective participation in the construction and materialization of their cultural rights is essential. In this sense, this paper analyzes whether the constitutional guarantees are sufficient for the effective protection of the ethnic and cultural diversity of these peoples. It is observed that the Argentine Constitution makes few references to cultural rights, relegating their protection to a secondary level. The insufficiency of the Argentine multiculturalist model for the effective protection of the cultural diversity of indigenous peoples is evident, insofar as the State has not effectively assumed its obligation to promote and protect the cultural assets and values of indigenous peoples. As for the methodology, the hypotheses were investigated through bibliographic research. The approach is qualitative, seeking to deepen and cover human actions and relationships. As for the objectives, it is descriptive and exploratory, because it classifies, explains and interprets the facts, assuming the bibliographic form. Keywords: Argentine indigenous peoples. Cultural diversity. Cultural rights. Argentine Constitution.
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Bomfim Nobre, Suelen, Franciele Schilling Da Silva, Priscila Maria Souza Da Silva, and Dinora Tereza Zucchetti. "A ECOPEDAGOGIA COMO DIFUSORA DE PRÁTICAS EDUCATIVAS EM TORNO DAS QUESTÕES DE GÊNERO E DIVERSIDADE CULTURAL." Revista Conhecimento Online 2 (August 17, 2023): 78–94. http://dx.doi.org/10.25112/rco.v2.3403.
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As pedagogias tradicionais eram antropocêntricas, já a Ecopedagogia é globalizadora, centrada no socioconstrutivismo e tem sua base teórico-metodológica na Educação Ambiental Crítica, buscando promover uma formação integral, a partir de uma visão sistêmica, acerca das relações ecológicas e sociais, contribuindo para a valorização das diversidades. Neste cenário, este estudo tem como objetivo analisar o potencial da Ecopedagogia na difusão de práticas educativas que promovam a tematização das questões de gênero e diversidade cultural, em espaços escolares e não escolares. Para tanto, em uma abordagem qualitativa-exploratória, esta pesquisa se consolidou de forma crítico-colaborativa, adotando como instrumento o método científico dedutivo. Foram avaliadas produções científicas publicadas no âmbito nacional, na área de Educação, no recorte temático Ecopedagogia, no período de 2000-2023, em bases eletrônicas. Os estudos visitados sinalizam que, a cidadania ambiental e a cultura da sustentabilidade precisam ser fomentadas a partir de práticas ecopedagógicas, que promovam a reflexão-ação, por meio de questões emergentes na modernidade, arreigadas no capitalismo e do patriarcado, com destaque para o seguintes temas: mudanças climáticas; diversidade cultural; inclusão de pessoas com deficiência; educação para a sexualidade; ecofeminismo; ecossocialismo. Somente a partir destas reflexões, caminharemos para construção de uma Ecopedagogia, sensível e potente, confluente às complexas problemáticas socioambientais, emergentes no século XXI, e garantindo o respeito a diversidade, às formas de vida, bem como todas às expressões e manifestações culturais e sociais.
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Pelillo, Giulia. "I media e la promozione del plurilinguismo in Europa: un percorso transdisciplinare." Revista de Italianística, no. 28 (December 19, 2014): 4. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2238-8281.v0i28p4-19.
Full textAbstract:
O artigo focaliza o tema da promoção e da tutela da diversidade cultural, comparando a política linguística europeia com atitudes e práticas discursivas difundidas na esfera pública nacional. Enquanto a União Europeia coloca a diversidade - linguística e cultural, em sentido amplo - como fundamento da identidade, das práticas discursivas que caracterizam o debate público emerge novamente a herança de uma ideologia monolíngue de tradição nacional. Ao mesmo tempo, no quadro das políticas linguísticas, o papel da mídia parece ser subestimado. Seguindo um percurso transdisciplinar, que compara a abordagem sociológica, sociolinguística e sócio-antropológica, com a filosófica e dos estudos culturais, identifica-se na pesquisa dos últimos anos uma tendência comum a conceitualizar a identidade cultural em termos de capital, mais que de patrimônio, para evidenciar seu caráter processual e dinâmico. Sobre o tema da diversidade linguística, uma abordagem transcultural apresenta-se vantajosa não apenas do ponto de vista teórico, porque permite conceitualizar a complexa articulação das culturas no contexto da globalização, mas também pelo que concerne às consequências concretas para uma atitude mais geral, também discursiva, em relação à superdiversidade (Vertovec, 2009), termo que enfatiza o caráter estratificado da identidade cultural na contemporaneidade. Frente ao potencial e aos desafios da superdiversidade, o papel da mídia em promover ou, ao contrário, obstaculizar os esforços atualmente em curso em outros setores - da educação à política, à pesquisa - para a construção de uma cultura da diversidade em estilo europeu, poderia ser decisivo
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Oliveira, Danilo Junior de. "Por uma Concepção Abrangente de Cultura para as Políticas Culturais e para a Promoção da Diversidade." Revista Gestão & Políticas Públicas 5, no. 1 (2015): 92–107. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2237-1095.v5p92-107.
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A análise é guiada pela concepção de cultura adotada pelas políticas públicas de cultura e pelo tratamento dado aos direitos culturais, em especial à promoção da diversidade cultural. O sentido abrangente de cultura é analisado de maneira relacional ao conceito proposto por Raymond Williams no âmbito dos Estudos Culturais e aos direitos culturais. Ambas perspectivas buscam construir uma ampliação democrática no conceito de cultura para reconhecê-la como direito de todos. A ampliação do conceito de cultura potencialmente oferece mais condições para a promoção da diversidade cultural e dos direitos cultuais como um todo.
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Suess, Paulo. "Cultura e religião." Revista Eclesiástica Brasileira 49, no. 196 (1989): 778–98. http://dx.doi.org/10.29386/reb.v49i196.3081.
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Refletir sobre a articulação entre cultura e religião na América Latina é uma tarefa difícil. Por um lado estamos frente a uma grande diversidade de dados religiosos e culturais que uma multiplicidade de escolas e disciplinas se incumbiram de processar. A diversidade religiosa-cultural deste continente é de natureza sincrônica e diacrônica. Culturas arcaicas vivem no interior da modernidade transnacional e começam a agonizar no seio da civilização tecnológica, por não terem tempo suficiente para uma adaptação orgânica. Somos contemporâneos de crenças animistas, politeístas e monoteístas. A modernidade “importada” põe a todas em crise...
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Martins Filho, Lourival José. "Alfabetização de idosos e diversidade cultural religiosa." Amazônica - Revista de Antropologia 10, no. 1 (2018): 256. http://dx.doi.org/10.18542/amazonica.v10i1.5862.
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Trata-se de uma pesquisa qualitativa de cunho fenomenológico realizada com 05 idosos em processo de alfabetização que procurou identificar práticas curriculares exitosas, vinculadas ao trabalho pedagógico que considere a Diversidade Religiosa no desenvolvimento da oralidade, da escrita e da leitura. O trabalho reafirma a importância da temática Diversidade Religiosa em todos os componentes curriculares, níveis e modalidades da Educação Básica.