To see the other types of publications on this topic, follow the link: Djur och människor.

Dissertations / Theses on the topic 'Djur och människor'

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 30 dissertations / theses for your research on the topic 'Djur och människor.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse dissertations / theses on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

Olsson, Maria. "Människor och djur : en lagmässig intressekonflikt?" Thesis, Karlstads universitet, Handelshögskolan, 2015. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:kau:diva-38317.

Full text
Abstract:
Djurskyddslagstiftningen har sedan dess tillkomst 1944 utvecklats i takt med vetenskapligaframgångar, jordbrukets utveckling och en alltmer positiv syn på djur. Djurskyddslagen präglas tillstor del av att djuren ska kunna bete sig naturligt, samt skyddas mot onödigt lidande och sjukdom.På många sätt har därmed Sverige varit ett föregångsland vad gäller djurskyddet ifråga.Regeringen lade 2011 fram förslag på lagändringar i djurskyddslagen, genom en omfattandeutredning. Förslagen har välkomnats av bland annat Förbundet Djurens Rätt och ansetts ligga i tidenför en ny, modern lagstiftning helt i linje med ett nyanserat synsätt vad gäller djur. Dock har endastett fåtal ändringar gjorts sedan utredningens genomförande. Bland annat har ett förbud mot tidelaginförts i en helt ny bestämmelse, samt straffpåföljd vid en överträdelse av denna paragraf. Ävenbestämmelser inom ramen för djurförsöksområdet har förbättrats. Emellertid kvarstår en stor del avutredningens förslag såsom oberörda i dagsläget, vilket har kritiserats från flertalet håll. Hur det serut i dags dato med de förslag som skulle kunnat visa att Sverige återigen står i framkant vad gällerdjurskyddet, är således oklart och utvecklingen kring detta tycks ha avstannat. Vad är anledningentill denna fördröjning? Syftet inom ramen för ifrågavarande uppsats, är således att söka ta reda påvad fördröjningen av en modern djurskyddslag beror på.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Andersson, Helena. "Gotländska stenåldersstudier : Människor och djur, platser och landskap." Doctoral thesis, Stockholms universitet, Institutionen för arkeologi och antikens kultur, 2016. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:su:diva-127911.

Full text
Abstract:
This thesis deals mainly with the Middle Neolithic period (ca. 3200-2300 BC) on the island of Gotland in the Baltic Sea. The aim is to deepen the understanding of how the islanders related to their surroundings, to the landscape, to places, to objects, to animals and to humans, both living and dead. The archaeological material is studied downwards and up with a focus on practices, especially the handling and deposition of materials and objects in graves, within sites and in the landscape. The study is comparative and the Middle Neolithic is described in relation to the Early Neolithic and the Mesolithic period on the island. From a long term perspective the island is presented as a region where strong continuity can be identified, regarding both way of life and economy. In contrast, substantial changes did occur through time regarding the islander’s conceptions of the world and of social relations. This in turn affected the way they looked upon the landscape, different sites and animals, as well as other human beings. During the Mesolithic, the islanders first saw it as possible to create their world, their micro-cosmos, wherever they were, and they saw themselves as living in symbiosis with seals. With time, though, they started to relate, to connect and to identify themselves with the island, its landscape and its material, with axe sites and a growing group identity as results. The growing group identity culminated during the Early Neolithic with a dualistic conception of the world and with ritualised depositions in border zones. The Middle Neolithic is presented as a period when earlier boundaries were dissolved. This concerned, for example, boundaries towards the world around the islanders and they were no longer keeping themselves to their own sphere. At the same time individuals became socially important. It became accepted and also vital to give expression to personal identity, which was done through objects, materials and animals. Despite this, group identity continued to be an important part in their lives. This is most evident through the specific Pitted Ware sites, where the dead were also treated and buried. These places were sites for ritual and social practices, situated in visible, central and easy accessible locations, like gates in and out of the islands’ different areas. The dead were very important for the islanders. In the beginning of MN B they started to adopt aspects from the Battle Axe culture, but they never embraced Battle Axe grave customs. Instead they held on to the Pitted Ware way of dealing with the dead and buried, and to the Pitted Ware sites, through the whole period, with large burial grounds as a result.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Eriksson, Marina, and Mirèlle Gustafsson. "Empati och ansvarighet : Om medkänsla för djur och människor i svåra situationer." Thesis, Mälardalens högskola, Akademin för hållbar samhälls- och teknikutveckling, 2011. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:mdh:diva-11842.

Full text
Abstract:
Tidigare forskning har pekat på att människor och djur som anses sakna ansvar för sin situation väcker mycket empati. Två experiment genomfördes för att se om det förelåg någon skillnad i empati gentemot människor och djur. I Experiment 1 läste 244 studenter om en man, kvinna, katt eller hund som var mer eller mindre ansvarig för att ha hamnat i en svår situation. Empati hade ett negativt samband med ansvar. I Experiment 2 läste 73 studenter om en man eller varg som framställdes lika ansvariga. De två experimenten visade sammantaget att (1) kvinnor känner mer empati än män, (2) män väcker lite empati, (3) hund väcker mycket empati, (4) män anses bära störst ansvar, (5) djurägare känner mer empati än de som inte har något djur och (6) empati endast kan förklaras till en liten del av upplevt bristande ansvar hos offret.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Windlander, Chanel. "Människor, djur och kommunikation : erfarenheter från personal i verksamheter som arbetar med djur som samarbetspartner och specialpedagogiskt stöd." Thesis, Högskolan Kristianstad, Fakulteten för lärarutbildning, 2020. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hkr:diva-20557.

Full text
Abstract:
I en skola för alla finns olika behov och elever med olika förmågor. Trots att det finns två skolformer i Sverige för att möta allas behov, så behövs det ibland extrainsatser för att specialläraren ska nå fram. Det finns verksamheter där människorna som arbetar där, har djur som samarbetspartner och där djuren fungerar som ett pedagogiskt stöd i kommunikationen mellan djur och människa. Genom detta självständiga arbete avses att vetenskapligt undersöka vad det är som sker i kommunikationen människa – djur som kan berika livsvärlden för människor, framförallt människor som reagerar på kravfyllda situationer. I studien undersöks, med hjälp av ett försök till en fenomenologisk ansats och semistrukturerade intervjuer, hur arbetet med människor i behov av särskilt stöd upplevs enligt de som i olika verksamheter arbetar med djur som samarbetspartner. Studien avser att studera de upplevelser som de som arbetar i dessa verksamheter har. Dessa upplevelser undersöktes tillsammans med vad forskare bidragit med redan på detta område i forskarvärlden. Resultatet visar att både hästar och hundar kan fungera som stöd vid läs och skrivundervisning. Djuren minskar stress för människan genom beröring. Slutsatsen är att djur har positiv effekt som pedagogiskt stöd, särskilt för personer som den traditionella skolmiljön inte fungerat som lärmiljö för. I kommunikationen mellan människa och djur uppstår en osynlig, ordlös kommunikation som är kravlös och skapar trygghet. Andra effekter är stärkt självkänsla och att naturupplevelser tillsammans med djuren hjälper människan tillbaka till sin sanna, ursprungliga natur i ett digitaliserat, stressande samhälle.
In a school there is different needs and students with different abilities. Even if there is two school forms in Sweden to meet the needs of everybody, sometimes extra measures is needed for the special needs teacher to get across. There are facilities where people who work there, have animals as co-workers and where the animals act as a pedagogical support in the communication between animal and human. The purpose of this degree project is to scientifically examine what is happening in the communication people and animal that can enrich the lifeworld for the people, especially people who react on situations filled with demands. In the study, it is examined, with an attempt to a phenomenological approach and the help of semi-structured interviews, how the work with people in need of special support.appears according to the people working in various facilities with animals as co-workers. The purpose of the study is to highlight those effects that those who work in these facilities have experienced. These experiences were examined together with what researchers have contributed with already in this field in the world of research. The result shows that both horses and dogs can be of help with the literacy teaching. Animals lower the stress level for humans through touch. The conclusion is that animals have a positive effect as a pedagogical support, especially for people that the traditional school environment didn´t work out as a lerning environment for. In the communication between people and animal an invisible, non-verbal communication emerge, that is undemanding and brings security. Other effects is strengthened self-confidence and that nature experiences together with the animals helps the human back to her true, primordial nature in a digitalized, stressful society.Sökord/
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Angantyr, Malin. "Självklart känner folk mer empati för människor ... eller? : Två experiment om empati för människor och djur." Thesis, Mälardalen University, School of Sustainable Development of Society and Technology, 2008. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:mdh:diva-4772.

Full text
Abstract:

Två experiment undersökte om en människa och ett djur som far lika illa väcker olika mycket empati. I Experiment 1 fick 108 personer läsa en berättelse där antingen en man, kvinna, hund eller katt farit illa och därefter skatta sin empati. Män hade låg empati för såväl människor som för djur. Kvinnor hade (1) mer empati än män oavsett offer, (2) mer empati för djur än för människor, samt (3) något mer empati för hund än för katt. I Experiment 2 fick 69 kvinnor läsa en berättelse där antingen ett barn eller en hundvalp farit illa. Kvinnorna hade något mer empati för hundvalpen än för barnet. Sammantaget var kvinnorna alltså främsta givare och hundarna främsta mottagare av empati.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Lindström, Tobias. ""Forntidens vildar" : Perspektiv på relationen mellan djur och människor i grottan Stora Förvar." Thesis, Uppsala universitet, Arkeologi, 2017. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-323647.

Full text
Abstract:
The cave Stora Förvar, excavated in the end of the 19th century, yielded a vast archaeological assemblage, providing great insight into the stone-age occupation of Stora Karlsö, an island a few kilometers off the west coast of Gotland. The bones of around ten humans dating to the Mesolithic have previously been identified among the four tons of faunal remains recovered from the cave. The human bone material featured cut-marks and split tubular bones. This, along with the apparent mixing of human- and animal bones in the cave, was interpreted as signs of anthropophagy. Later researchers have tentatively proposed that the individuals represented in the bone material might have been shamans, deviants, human sacrifices or low-status individuals. In the author’s opinion, this assertion is based on the dichotomies nature/culture and profane/sacred which produce a separation between the human bones and the animal bones. It is shown that defleshing and disarticulation were widespread practices during the Mesolithic, which could explain the marks found on the bones from Stora Förvar. Similarly, the mixing of human- and animal remains is a common feature of many Mesolithic sites across Europe. Employing a theoretical framework inspired by posthumanism and the ‘ontological turn’, the author argues that the assemblage should be understood through an alternative ontological premise where human and animal, hunter and prey, were not regarded as fundamentally different.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Svensson, Jennie. "Om växter, djur och människor i samtidslyrik : En ekokritisk analys av Pontus Arvstrand, Eva-Stina Byggmästar och Nina Hemmingsson." Thesis, Linnéuniversitetet, Institutionen för film och litteratur (IFL), 2013. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:lnu:diva-24156.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Löfving, Josefin. "Djurisk insikt och mänsklig instinkt : Konstruktionen av relationen mellan människor och djur i Albertus Magnus verk." Thesis, Stockholms universitet, Institutionen för kultur och estetik, 2020. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:su:diva-185573.

Full text
Abstract:
In 13th century Europe, the German bishop and scholastic philosopher Albertus Magnus was one of the most influential writers on the natural world and theology. This thesis investigates the relationship between humans and animals in his Quaestiones super de animalibus and De animalibus. In writings on medieval history the theologically enforced boundary between humans and animals is both emphasized and treated as a given. This study nuances the picture presented by previous scholars by highlighting an alternative natural philosophical discourse on humans and animals. Using discourse analysis, I argue that the differences that Albertus used to differentiate humans from animals were based on an understanding of similarities rather than opposites. To Albertus, the human was one species in the animal kingdom, thus sharing many basic functions with other animals. His understandings entailed a theory of essential differences between species but also allowed for divisions based on gradation and relativity. This study sheds new light on the complex relationship between humans and animals in medieval Europe.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Lundborg, Eman Elin. "Djurskyddshjärtat : Föreställningar om djur och människor i Ester Blenda Nordströms "En piga bland pigor" och "Kåtornas folk." Thesis, Umeå universitet, Institutionen för idé- och samhällsstudier, 2021. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:umu:diva-184492.

Full text
Abstract:
This thesis set out to study the concept of non-human animals in En piga bland pigor (1914)and Kåtornas folk (1916) by the journalist and author Ester Blenda Nordström (1891-1948).By contextualizing contemporary views and ideas of non-human animals by the turn of the20th century, the conceptions are analyzed through different societal perspectives. How is themeeting between Nordström, as an emancipated upper-class woman, and the marginalisedgroups of people depicted in the books affecting her view of the non-human animals? Thisquestion originates from the understanding that the presence of non-human animals inhistorical material testifies not only of hierarchical relations and cultural notions but above allit shows something about humans. That is why this thesis uses contemporary ideas of animalwelfare, gender and hygiene to understand the intersectional connection between theconceptions of humans and animals. The study shows an ambivalence in the way of viewinghumans and animals, where expressed feelings of compassion are used both as a way ofindicating that the rights of exposed groups in society should be defended and at the sametime as a way of reinforcing boundaries. Boundaries between different groups of people,classes, humans and animals.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Törngren, Maria. "Djurisk agens : Andra djurs agens i reseskildringar från 1600-talet." Thesis, Umeå universitet, Institutionen för idé- och samhällsstudier, 2019. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:umu:diva-163511.

Full text
Abstract:
The purpose of this study was to examine how a few travellers described animal agency in travelogues from the 17th century, printed in Swedish language. Because the aim of this paper was to study animal agency, the posthumanist perspective was chosen to analyse how the travellers both objectified animals and described certain animals to be able to express free agency. Furthermore, the study also examines how the travellers interpreted the animal’s free agency. First, the results show that animals were objectified in situations where animals functioned as economic resources, which also has been shown in previous research. Animals were objectified as tools, food, means of transportation and commodities. Second, the study shows that larger predators, the chameleon, the elephant and larger apes, were described to be able to express free agency. The larger predators exercised agency outside human living quarters and was interpreted negatively because of the danger they posed. This has also been shown in previous research. Third, and most important, the results indicate that humans didn’t view all animals the same. The travellers seem to have thought that certain animal individuals in certain situations could express free agency. For example, specific crocodiles were described to be able to choose whether to attack humans or not. They could also play with each other, which indicates that the author thought that the specific crocodile had emotions. Moreover, the elephant was described to be able to make its own decisions and only lacked the human ability to speak. In addition, the larger apes were deemed to be able to comprehend abstract concepts and act on conscious intention, like the elephant. Also, although the apes didn’t speak, they were believed to be able to. This shows that the travellers thought that specific animals could express free agency in given situations and had many so-called human abilities.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
11

Ingvarsson, Tove, and Matilda Sandå. "Ska vi prata om elefanten i rummet? -Välgörenhetsorganisationers marknadsföring och dess påverkan på människor utifrån tre teman." Thesis, Linköpings universitet, Medie- och Informationsteknik, 2017. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:liu:diva-139012.

Full text
Abstract:
Djurhandel, tjuvjakt och smuggling av vilda djur är idag ett allvarligt problem. Djur berövas sin frihet eller sitt liv, samtidigt som människor köper hem souvenirer från semestern utan att veta vad som egentligen pågår. Välgörenhetsorganisationer arbetar aktivt för att belysa problemen och hjälpa djuren. Deras arbete kräver bl.a. bidrag och månadsgivare för att kunna genomföras. För att nå ut med budskapet att hjälp behövs och för att visa effekten av välgörenhetsorganisationernas arbete är det viktigt med marknadsföring som når fram till mottagarna. Gärdström och Lundberg (2016) tog i en studie fram tre teman som marknadsföring för välgörenhetsorganisationer kan sorteras efter: effekt, behov respektive metafor. Tema effekt lyfter den positiva effekten av tidigare bidrag, tema behov visar att hjälp behövs och tema metafor används för att skapa en tankeställare hos mottagaren genom att framställa budskapet med metaforer som ett pussel. Studiens resultat visade att en varierad marknadsföring där alla teman används anses mest effektivt för att påverka mottagaren. Denna kandidatuppsats är en vidare undersökning av Gärdström och Lundbergs (2016) studie. Tre nya affischer tas fram baserade på författarnas tolkning av vardera tema för att marknadsföra en fiktiv välgörenhetsorganisation med fokus på djur. Syftet är att undersöka hur designelement tydliggör vardera affisch och påverkar mottagarens engagemang, samt om en av de tre affischerna kan anses fungera bättre i syfte att öka viljan att vara månadsgivare till organisationen. Den fiktiva välgörenhetsorganisationen togs fram i en förstudie. Med hjälp av två fokusgrupper valdes tre designförslag ut för att vidareutvecklas till tre färdiga affischer baserade på varsitt tema. Genom kvalitativa intervjuer värderades affischerna och resultatet visade att designelementen hade olika påverkan på mottagaren beroende på vilket tema författarna baserat affischen på. Affischen baserad på tema behov var den som fick flest personer att vilja vara månadsgivare.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
12

Rosander, Henrik, and Selma Pasic. ""Människor är det enda djur som kan slita ut din själ och pissa på den" - En studie i hur gymnasieelever ser på ondska." Thesis, Kristianstad University College, School of Teacher Education, 2009. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hkr:diva-4906.

Full text
Abstract:

Syftet med den här uppsatsen var att jämföra hur gymnasieelever kan tänka kring ondska i förhållande till några välkända filosofernas sätt att tänka kring ondska. För att kunna ta reda på detta så gjorde vi en undersökningen på två gymnasieskolor, i två olika klasser i årskurs 3. Metoden som används var en kvalitativ undersökningsmetod, där eleverna fick skriva små uppsatser utifrån ett frågeformulär med öppna frågor. Resultaten nåddes genom analyser av dessa uppsatser, och som analysverktyg användes olika filosofiska tänkares syn på ondska. Resultaten visade att flertalet av eleverna inte hade varit med om något som de skulle vilja kalla för ondska. Många skulle hellre vilja kalla det för elakhet. Resultaten visade också att några utav dem som hade upplevt ondska beskrev detta som mobbning. Resultaten visar även att samtliga elever inte såg ondska som något transcendent, utan som något högst mänskligt, något som fanns inom människan.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
13

Lindgren, Fanny. "Vad gömmer sig i Norrlands skogar? : Om natur, människor och exotism i tre samtida norrländska romaner." Thesis, Umeå universitet, Institutionen för kultur- och medievetenskaper, 2016. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:umu:diva-122022.

Full text
Abstract:
What’s Hiding in the Woods of the Swedish North? – About nature, humans, and exoticism in three contemporary northern Swedish novels – This essay aims at exploring the use of nature and the supernatural in contemporary northern Swedish literature, in the light of the long historical exploitation of the area and the conflicts this caused. The novels that are being examined are Stallo by Stefan spjut, Glupahungern by Andrea Lundgren and Ett föremåls berättelse om obesvar by Mikael Berglund. The essay is underpinned, first and foremost, by theories of ecocritisism and postcolonial ecocritisism in order to explore the relations between humans and environment. In addition to this, theories of time-space relations and movement as well as theories of human-animal relationships and transformations are used. The analysis focuses on movement in time-space, the relationship between bear and child, and human-bear and troll-bear transformations in the novels. The different paths that are chosen by the characters in the novels reveal varying ways in which humans relate to nature, and as a result also relations to, and ideas about, the Swedish north. For example, the nomadic people in Ett föremåls berättelse om obesvar moves according to seasonal change, while the crowns men from the south establish their settlements close to the natural resources they are exploiting, in this case silver, and adjust nature to their own needs. These relationships are also made visible in relation to the non-human animals as well as non-human animal transformations in the novels: for example the troll-bear transformations in Stallo elaborates the idea of northern Sweden as a wilderness, whilst Glupahungern rather use this idea of northern Sweden in order to criticise the anthropocentric norm. In conclusion, all three novels relate in different ways to the history of, and ideas about, the Swedish north, which in turn are closely connected to stories about nature and the supernatural. The novels display a critical relationship towards historical events, as well as present day ideas and approaches to northern Sweden, nature and animals.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
14

Philip, Jansson. "Djur och moral : Examensarbete om resonemang angående ickemänskliga djurs moraliska ställning och människors ansvar gentemot djuren." Thesis, Högskolan i Jönköping, Högskolan för lärande och kommunikation, 2016. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hj:diva-29313.

Full text
Abstract:
The purpose of this study is to compare and analyze the position of non-human animals in modern moral philosophy. Arguments from four different philosophers from opposing sides are described, analyzed and compared in a methodical way. As well as analyzing the arguments of non-human animals’ moral position, our human moral responsibilities towards animals are also looked at. The philosophers whose arguments are analyzed are Peter Singer, Tom Regan, Carl Cohen and Ingemar Nordin. The analysis is going to showcase and problematize what premises their arguments stand upon, and valued accordingly. The result is going to showcase some of the problems with Singer’s utilitarian point of view, as well as Cohen’s and Nordin’s perspectives. Out of the four philosophers, Regan’s application of right ethics holds up the best in this analysis.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
15

Eriksson, Viktoria. "Samiska björngravar och dess återspegling av relationen mellan människa och djur." Thesis, Uppsala universitet, Arkeologi, 2017. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-323939.

Full text
Abstract:
The Sami bear graves is an important source for archaeological research on the indigenous people of the Nordic countries. They bring stories of the past through the bones and through written sources from the 17th century. The mythological stories tell us about interactions between man and the holy creature that is the bear, and the buried bones have their own stories to tell. The aim of this study is to analyse the connection between the Sami and the bear and search for a thicker understanding about the reasons for this animal to be buried in own graves. By close readings of archaeological reports, analyses of the Sami culture and religious practices where the bear is present, and, not the least, thoughts about the fluid borders between human and animal agents, a bigger picture will emerge that explains why the bear were of such importance. This paper will thus be a contribution to the knowledge of the Sami culture and the archaeological research that has emerged over the last century.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
16

Alklind, Anna-sofia. "Antropomorfism och kognitiv etologi : Hur människor tolkar djurs beteende." Thesis, University of Skövde, Department of Computer Science, 1997. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:his:diva-278.

Full text
Abstract:

Enligt vissa kontroversiella forskare, som kallar sig kognitiva etologer, så kan antropomorfism användas i forskningssyfte inom djurkognition. Syftet med den här rapporten är att analysera antropomorfism och dess grundläggande beståndsdelar, samt utföra en undersökning för att ta reda på vilka faktorer som påverkar människors tolkningar av djurs beteende. Tre personer fick kommentera några videosekvenser, innehållande djur. De skulle låtas att de var ett av djuren och efter varje videosekvens blev de utfrågade om hur de hade resonerat under "agerandet". Den kvalitativa analysen av materialet visade att flera faktorer tillsammans inverkade på deltagarnas tolkningar och att överdriven antropomorfism kan undvikas till viss del, beroende på individuella faktorer.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
17

Alklind, Anna-Sofia. "Antropomorfism och kognitiv etologi : Hur människor tolkar djurs beteende." Thesis, Högskolan i Skövde, Institutionen för datavetenskap, 1997. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:his:diva-278.

Full text
Abstract:
Enligt vissa kontroversiella forskare, som kallar sig kognitiva etologer, så kan antropomorfism användas i forskningssyfte inom djurkognition. Syftet med den här rapporten är att analysera antropomorfism och dess grundläggande beståndsdelar, samt utföra en undersökning för att ta reda på vilka faktorer som påverkar människors tolkningar av djurs beteende. Tre personer fick kommentera några videosekvenser, innehållande djur. De skulle låtas att de var ett av djuren och efter varje videosekvens blev de utfrågade om hur de hade resonerat under "agerandet". Den kvalitativa analysen av materialet visade att flera faktorer tillsammans inverkade på deltagarnas tolkningar och att överdriven antropomorfism kan undvikas till viss del, beroende på individuella faktorer.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
18

Redmalm, David. "Mellan människa och djur : Om det dilemmatiska möjliggörandet av husdjursrelationen." Thesis, Mälardalen University, Department of Social Sciences, 2007. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:mdh:diva-282.

Full text
Abstract:

I den här undersökningen studerar jag vilka sociala innebörder som husdjursägare tilldelar sina husdjur, och hur husdjursrelationen på så sätt kan bli möjlig som en meningsfull relation mellan människa och djur. Jag har utfört fem semistrukturerade intervjuer med personer som har olika husdjur eller sällskapsdjur, och analyserat intervjuerna med Michael Billigs diskurspsykologiska, dilemmatiska ansats. Husdjursägarna tilldelar sina husdjur tvetydiga innebörder utifrån vilken syn de har på husdjurets medvetande, dess plats i kulturen, dess förhållande till tid, samt des förmåga till kommunikation. Husdjuret behandlas omväxlande som ett djur och som en varelse med mänsklig karaktär. Jag har kunnat finna samma tvetydiga förhållande till husdjur i välkända filosofiska texter, och drar därmed slutsatsen att vårt förhållningssätt till husdjur är en del av vårt samhälles sunda förnuft och har formen av ett dilemma mellan mänskligt och djuriskt. I och med att vi förhåller oss till husdjur på ett tvetydigt sätt kan djuret bli en del av en meningsfull relation, utan att vi för den skull behöver ge djuret mänsklig status. Vårt sätt att definiera djuret i husdjursrelationen innebär alltså en flexibel avgränsning mellan människa och djur, och avgränsningen blir därmed ett sätt att definiera vår egen mänsklighet.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
19

Karlström, Amanda. "Relationen mellan människa och djur under vendel- och vikingatid : En osteoarkeologisk analys av brandgravar." Thesis, Uppsala universitet, Institutionen för arkeologi och antik historia, 2017. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-324373.

Full text
Abstract:
Today, the pets we own are thought of as friends and family members. A lot of people even go as far as saying that the pets they own are their children. While we have this close and almost human relationship with our pets, we also distance ourselves from the animals we have on our plates. What did the human – animal relationships look like during the Vendel Period and Viking Age?  The goal with this essay is to analyse cremation graves from the grave site in Valsgärde, Uppsala, and then compare these results with those from Ylva Bäckström’s osteological study of eight cremation graves from Valsgärde and with Berit Sigvallius’ study of the cremated material from the grave fields in northern Spånga. The grave field in Valsgärde, Uppsala, is dated to pre-Roman Iron Age as well as Vendel Period and Viking Age. The boat graves are what the grave field in Valsgärde is most famous for, but in addition to the 15 boat graves there are also at least 62 cremation graves and 15 skeleton graves. The graves in the northern Spånga are dated to 500 BC. - 1050 AD and lies in Kista, Granby, Ervinge and Kymlinge. The osteological study and the comparison with the two previously executed analysis have been done with the purpose to see in what way the relations between humans and animals expresses itself in the osteological material of Uppland during the late Iron Age. Hopefully the composition of the graves’ animal material will contain indicators of the human – animal relations. Previously conducted studies of Iron Age cremation graves in general, has shown that there was a significant increase in the amount of animal bones in the graves during the Vendel and Viking age. Animals are clearly important to the people during the late Iron Age. In what way were the animals significant and how is this expressed in the material?
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
20

Lindström, Sanna. "Mellan människa, djur och maskin : En ekokritisk läsning av P.C. Jersilds En levande själ." Thesis, Uppsala universitet, Litteraturvetenskapliga institutionen, 2014. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-226107.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
21

Bergstrand, Alva. "Urbaniserade människan och den biologiska mångfalden : En jämförelsestudie av grönstrukturplanerna i Kalmar och Växjö." Thesis, Linnéuniversitetet, Institutionen för kulturvetenskaper (KV), 2021. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:lnu:diva-100900.

Full text
Abstract:
The purpose of this essay is to study how the animal life can be taken into account in green structure plans. The purpose is also to study the possibilities of a human need for access to animals and nature in green structure plans. An additional purpose is to study how two municipalities deal with issues concerning a possible urban expansion and a conservation of nature areas. In this case through a comparative study between the city of Kalmar and the city of Växjö, in the shape of partly a text analysis, partly semi-structured interviews. The purpose from a didactic perspective is to study the possibilities with a potential application of the connection between a city’s expansion and animal life in future teaching.   The result of this study shows that both municipalities consider the animal life in their cities. The two municipalities place special emphasis on biodiversity, core areas and the animals’ spreading potential. It also shows that the two municipalities see a social importance with biological diversity, concerning the aim of promoting the well-being of the inhabitants. The results shows that when considering a possible urban expansion and a conservation of nature areas, the two municipalities take biodiversity into account. The process requires clear approaches and that biodiversity is taken into account at an early stage in the issue.The result of this study also shows that urban expansion together with animal life can be put in relation to the curriculum for high school and can with good conditions be used in teaching that concern urban expansion, sustainable development and the relations between human and nature.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
22

Lindström, Lovisa. "Människa och hund : Hur aktiva hundägare konstruerar denna relation." Thesis, Uppsala universitet, Sociologiska institutionen, 2012. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-175738.

Full text
Abstract:
Tack till min handledare Lars Holmberg för de riktlinjer och stöd som du gav. Jag vill också tacka de snälla människorna på Uppsala Brukshundklubb för intervjuerna. Men framför allt min katt Sally, som under denna tid gick och födde tre underbara kattungar som jag kunde njuta av under pauserna.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
23

Johansson, Madeleine. "Djuren och den ädla människan : Aristokratins roll i den svenska djurskyddsrörelsens framväxt 1875-1905." Thesis, Växjö University, School of Humanities, 2008. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:vxu:diva-1828.

Full text
Abstract:

The aim of this paper is to analyze the influence that aristocrats in Sweden had on the Swedish movement for the prevention of cruelty to animals, and why especially aristocrats started it. The sources I have been using are speeches and texts written by persons who were involved in the movement. I have also studied rapports from the three largest societies for the prevention of cruelty to animals. In the sources I looked for terms, expressions and opinions that can be paralleled whit the aristocratic ideal and opinion. Things that can relate to aristocratic urban people. I also searched for a class-consciousness and a negative view on other groups of people.

Research questions: 1) Why was it especially the aristocrats that started to make a stand for the animals and what imprint did this make in the movement? 2) What issues was driven by the societies for the prevention of cruelty to animals? Which was regarded as the most important? 3) Which persons could be seen and heard pursuing the animal protection policy? 4) What kind of arguments for animal protection are the movement’s representatives presenting?

The aristocratic people became committed to the animal protection movement because of the role they had in society, their ideal and because they had the time and money. They had the possibilities to take in the new ideas that during this time were presented in different kinds of areas. The upper class was regarded to have obligations because of their privileged way of life and their idealistic work was regarded as a matter of course. The societies for the prevention of cruelty to animals worked hard on educating the lower classes and the people in the countryside. The aristocrats brought philosophy, science and the urban view on animals.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
24

Peterson, Thage G. "Förhållandet mellan Gud, människa och djur : En kritisk studie av Bibeln och dess tillämpning, med särskild hänsyn till hästen, hunden och svinet." Thesis, Ersta Sköndal högskola, Institutionen för diakoni, kyrkomusik och teologi, 2014. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:esh:diva-3940.

Full text
Abstract:
Syftet med denna uppsats är att behandla relationen mellan Gud, människa och djur i Bibeln och hur den kan förstås. Uppsatsen belyser bibelförståelse och skrivs inom ämnet Kyrkovetenskap. Den behandlar synen på djur inom kristendomen, dvs främst i Bibeln. Behandlingen av djur inom andra religioner och kulturella kontexter belyses inte. Min uppsats är främst en kritisk studie av Bibeln och dess tillämpning med särskild hänsyn till hästen, hunden och svinet. Dessa tre djur är mitt huvudstudium. Orsaken till detta är att det var dessa tre djur som jag följde under min uppväxt och erfor att de behandlades illa. En annan orsak är att meningarna om dem är delade på flera sätt: om deras renhet, ätbarhet och värdighet. Uppsatsens huvudfrågeställning är hur dessa djur behandlades i Bibeln. Vilka bibelställen kan ha legat till grund för den djursyn som förekom i min hembygd? I uppsatsen redovisar jag sådana bibelställen. Bibeln har varit huvudkällan för uppsatsen. Det är till Bibeln som frågeställningen är bunden. Studie av Bibeln är därför i första hand metoden för uppsatsarbetet, för att kartlägga bibelställen där djur beskrivs positivt eller negativt. I uppsatsen redovisar jag också hur man inom tidigare forskning har ställt sig till frågan om djurs ställning i Bibeln. Analysen och slutsatserna är ett resultat av dels bibelundersökningen, dels tidigare forskning. Bibelundersökningen leder mig fram till slutsatsen att det inte går att hitta en enhetlig och entydig syn på förhållandet mellan människa och djur i Bibeln. Jag menar att Bibeln ger en motsägelsefull och oklar bild. Olika texter förmedlar olika budskap. Detta gäller också för hästen, hunden och svinet. Både Gud och Jesus tycks, som jag ser det, sitta på två stolar när det gäller synen på och förhållandet till djur. Min analys utmynnar i att det avgörande är hur man uppfattar bibeltexten och vad man läser ut av den. En grym behandling av djur kan vara en följd av hur man uppfattar Bibelns texter. Härtill följer att kyrkofäder som Augustinus och Thomas av Aquino förstått djuren som underordnade människans vilja. Bibeln kan med andra  ord fungera som legitimeringsgrund för en omild behandling av djur. Men det är viktigt att påpeka att Bibeln inte per automatik legitimerar en grym behandling av djur. Det finns som jag redovisar i uppsatsen många bibelställen som pekar i motsatt riktning, dvs till en positiv djursyn.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
25

Lundmark, Petra, and Linnéa Sundgren. "Hästen lär mig att jag duger som jag är : En kvalitativ studie om deltagares syn på hästens roll och betydelse i hästunderstödd terapi." Thesis, Umeå universitet, Institutionen för socialt arbete, 2014. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:umu:diva-88649.

Full text
Abstract:
Syftet med denna uppsats är att undersöka deltagares upplevelser av och tankar kring hästunderstödd terapi. Utifrån detta studerar vi hur hästunderstödd terapi är en del av socialt arbete. Detta har vi undersökt utifrån följande frågeställningar: ”Hur talar deltagarna om hästens roll och betydelse i den hästunderstödda terapin?”, ”Hur beskriver deltagarna att hästens närvaro påverkar deras färdigheter och känslor?” och ”Hur upplever deltagarna hästunderstödd terapi som behandlingsmetod?” Studiens empiri härrör från intervjuer med fem deltagare i hästunderstödd terapi. Vi har gjort en kvalitativ studie med semistrukturerade intervjuer som metod för insamling av data. Till analysen har vi utgått från en kvalitativ innehållsanalys. Resultatet behandlar deltagarnas beskrivning av känslor och färdigheter som härrör från behandlingen samt deltagarnas syn på hästunderstödd terapi som behandling. I slutsatsen fastslår vi, utifrån empiri och tidigare studier, att hästunderstödd terapi finner relevans i socialt arbete. Denna behandlingsform bidrar på ett konstruktivt sätt till alliansskapande och motivationsarbete samt ger en känsla av empowerment och medveten närvaro hos deltagarna. Vi har sett att hästunderstödd terapi verkar hälsofrämjande på ett kognitivt, emotionellt och socialt plan.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
26

Andreasson, Linnéa. "Icke-verbal kommunikation mellan människa och djur i litteratur : En interdisciplinär studie om hur David Wroblewskis The Story of Edgar Sawtelle rekonstruerar förhållandet mellan djuriskhet och funktionshinder." Thesis, Södertörns högskola, Litteraturvetenskap, 2018. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:sh:diva-38312.

Full text
Abstract:
In reading The story of Edgar Sawtelle, this essay applies posthuman studies with animal studies and disability studies to analyse how the communication between species occur and how boundaries are expanded. Non-verbal language is closely examined and argued to be just as viable as verbal language in the making of relationships and subjects in literature. By applying posthumanism, biological research and a non-anthropocentric way of thinking one can evolve from the notion that humans are the only subjects which matter, something that has been verified because non-human animals never have been given a voice or an acknowledgment of a language. What happens in a novel when the main protagonist is lacking the ability to speak verbally, when verbal language is what has constructed human exceptionalism over all the other species?
Denna uppsats tillämpar posthumanistiska studier med djurstudier och funktionshinder-studier för att analysera hur kommunikationen mellan arter äger rum och expanderar gränser i David Wroblewskis roman The Story of Edgar Sawtelle. Icke-verbalt språk undersöks och argumenteras vara lika betydande som verbalt språk vid skapandet av relationer och subjekt i litteratur. Genom att applicera posthumanism, biologisk forskning och ett icke-antropocentriskt sätt att tänka kan man avveckla tanken om att människan är det enda subjekt som räknas, detta är något som enbart verifierats eftersom icke-mänskliga djur aldrig fått någon agens eller bekräftande att de har rätten till en röst. Vad händer i en roman när protagonisten saknar förmågan till verbalt språk, när det verbala språket är central som verkning i mänsklig exceptionalism?
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
27

Lindeby, Susanna. "Stora Svartens poesi : Kampen i havet, förhållandet till hästar och reflexioner kring makt – om att leva poesi och hur en referensbank uppstår för vad man tycker är begärligt." Thesis, Linnéuniversitetet, Institutionen för film och litteratur (IFL), 2014. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:lnu:diva-34580.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
28

Wahlstedt, Sabina. "Fragment av forntida Helgö : En osteoarkeologisk och tafonomisk studie med fokus på djur, rum, praktik och handling utifrån animalt benmaterial från Husgrupp 4 på Helgö." Thesis, Stockholms universitet, Osteoarkeologiska forskningslaboratoriet, 2019. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:su:diva-173528.

Full text
Abstract:
Zooarchaeological material from prehistoric settlements usually make up a large amount of the archaeological record. Despite this, research on the material is seldom utilized to its full potential. This is very much the case for the famous iron age settlement at Helgö. Therefore, in this thesis animal bones recovered from building group 4 at Helgö were analyzed using both osteological and taphonomic, as well as spatial variables as a mean to gain a better understanding of various aspects of the settlement and life at prehistoric Helgö. The results from the zooarchaeological analysis provide insight in social activities and practices concerning both human and animal interactions. The animals are found to have been an important part of the lives of the people at Helgö. Both spatial and structural differences in the material reveal various attitudes towards the animals and bring to light a diversity of activities and practices surrounding the settlement and Helgö.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
29

Åström, Anne. "Ett alternativt familjebegrepp : Queerläsning av tre nutida, svenska bilderböcker." Thesis, Uppsala universitet, Litteraturvetenskapliga institutionen, 2015. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-275063.

Full text
Abstract:
Undersökningens syfte är att göra en queeranalys av gestaltningen av temat familj i ett urval av nutida, svenska bilderböcker för barn. Undersökningens frågeställningar lyder: Vilken förståelse av begreppet familj kan en queerläsning ge utifrån antagandet att bilderböckernas respektive karaktärer tillsammans utgör var sin familj och vilka kriterier kan lägga grunden till alternativa definitioner av begreppet familj? De tre litterära verk som undersöks är Sune börjar skolan av Sören Olsson och Anders Jacobsson (Rabén & Sjögren, 1997), När Findus var liten och försvann av Sven Nordqvist (Opal, 2001) samt Mamma Mu städar av Jujja och Tomas Wieslander med illustrationer av Sven Nordqvist (Natur och Kultur, 1997). Undersökningens frågeställningar besvaras med att alla tre litterära verk har potential att läsas queert. Undersökningen resulterar i ett antal kriterier som kontrasteras mot en traditionell definition av familj formulerat av Nationalencyklopedin, det vill säga kriterierna kan tillsammans utgöra en alternativ definition av begreppet familj.  Uppsatsen avslutas med en diskussion om bilderboken i samhället, nyttan av att läsa queert samt uppslag för framtida forskning.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
30

Sinisalo, Johanna. "NÄR HUSSE SLÅR : En kvalitativ undersökning om socialtjänstens förutsättningar att inkludera sällskapsdjur i arbetet med våld i nära relation." Thesis, Högskolan Dalarna, Socialt arbete, 2019. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:du-29691.

Full text
Abstract:
Ett samband har påvisats mellan våld mot djur och våld i nära relation. Forskning betonar därför vikten av att yrkesverksamma besitter kunskap om detta samband som en del i att förebygga, identifiera och motverka våld i nära relation. Syftet med detta arbete var att undersöka socialtjänstens organisatoriska förutsättningar till att inta ett sällskapsdjursinkluderande förhållningsätt i arbetet med våld i nära relation. Med hänvisningar till bandet mellan människa och djur samt teorin om socialt stöd betonas den vinst som står att finna i ett förhållningssätt av detta slag. Som datainsamlingsmetod hölls semi-strukturerade intervjuer med sex socialarbetare verksamma inom området våld i nära relation i sex kommuner i Mellansverige. Framkommen data behandlades med kvalitativ innehållsanalys, och resultaten visar att om än vissa socialarbetare eftersträvar att inkludera djur, tenderar djur överlag stå lågt ner på socialtjänstens agenda. Genom nationella riktlinjer skulle därför ett enhetligare och mer metodiskt tillhandahållande av stöd kunna åstadkommas.
There is a link between violence against animals and domestic violence. Research emphasizes the importance of professionals possessing knowledge about the link as part of preventing, identifying and counteracting domestic violence. The purpose of this paper was to examine the social services' organizational conditions in adopting a pet-inclusive approach in the work with domestic violence. With references to the human-animal bond and the theory of social support, I emphasized the gain found in an approach of this kind. As method for data collection, semi-structured interviews were held with six social workers active in the field of domestic violence, from six municipalities in the middle parts of Sweden. Qualitative content analysis was then conducted, and the results indicate that although some social workers strive to include animals, animals generally have low priority on the social services agenda. A more consistent and effective provision of support could be achieved through national guidelines.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!

To the bibliography