Academic literature on the topic 'Doctrine of sin'

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Journal articles on the topic "Doctrine of sin"

1

Kelsey, David H. "Whatever Happened to the Doctrine of Sin?" Theology Today 50, no. 2 (July 1993): 169–78. http://dx.doi.org/10.1177/004057369305000202.

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Abstract:
“I want to suggest that the doctrine of sin is vigorously alive but has migrated. It has moved into different contexts provided by various doctrinal loci; it has moved under the pressure of subtly different judgments about what the basic gist is of the Christian message; and the effects of the moves are pastorally, morally, and even politically practical. We can broadly map the doctrine's migration by noting its traditional home and sketching three trajectories along which it has migrated.”
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2

Morgan, Jonathan. "Soteriological Coherence in Athanasius’s Contra Gentes-De Incarnatione." Evangelical Quarterly 88, no. 2 (April 26, 2017): 99–110. http://dx.doi.org/10.1163/27725472-08802001.

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Abstract:
This article seeks to demonstrate the coherence of Athanasius of Alexandria’s soteriology by drawing attention to the interrelationship between his doctrines of sin and redemption. Traditional accounts of Athanasius’s doctrine of salvation often present an incomplete picture by, for example, underemphasizing sin and the effects of the Fall or overemphasizing deification. In fact, Athanasius’s soteriology is balanced and intelligible insofar as he integrates a robust doctrine of sin with a deep and rich soteriology founded upon the Incarnation. Therefore, this study lends further support to the thesis in contemporary studies that Athanasius is a consistent thinker who integrates various doctrines of the Christian faith into a coherent system.
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3

Mechelke, J. D. R. "A kinky doctrine of sin." Theology & Sexuality 25, no. 1-2 (May 4, 2019): 21–44. http://dx.doi.org/10.1080/13558358.2019.1611727.

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4

Couenhoven, Jesse. "St. Augustine’s Doctrine of Original Sin." Augustinian Studies 36, no. 2 (2005): 359–96. http://dx.doi.org/10.5840/augstudies200536221.

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5

Crisp, Oliver D. "Retrieving Zwingli’s Doctrine of Original Sin." Journal of Reformed Theology 10, no. 4 (2016): 340–60. http://dx.doi.org/10.1163/15697312-01004014.

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Abstract:
Huldrych Zwingli’s understanding of original sin is usually sidelined in contemporary Reformed theology. In this paper I argue that Zwingli’s views are worthy of theological retrieval for contemporary dogmatics. His position offers a moderate version of the doctrine that has ecumenical promise. It also avoids well-known objections to some later Reformed views such as that it unjustly imputes guilt to the innocent, and the sin of one (Adam) to the many (humanity). Although there are some difficulties in Zwingli’s account, I argue that his doctrine provides a useful framework for a contemporary moderate Reformed account of original sin.
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6

Phan, Peter C. "Is Karl Rahner’s Doctrine of Sin Orthodox?" Philosophy and Theology 9, no. 1 (1995): 223–36. http://dx.doi.org/10.5840/philtheol199591/214.

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7

Murphy, George L. "No, Sin is Not an Abusive Doctrine." Dialog 39, no. 2 (January 2000): 153–54. http://dx.doi.org/10.1111/0012-2033.00023.

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8

Testa, Michael A. "Newman on the Doctrine of Original Sin." New Blackfriars 78, no. 915 (May 1997): 230–36. http://dx.doi.org/10.1111/j.1741-2005.1997.tb02754.x.

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9

Cumming, Nicholas A. "‘Sin is Rightly Called the Punishment of Sin’: Francis Turretin’s Reformed Doctrine of Sin." Reformation & Renaissance Review 22, no. 1 (December 12, 2019): 48–63. http://dx.doi.org/10.1080/14622459.2020.1699683.

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Vorster, Nico. "Guilt Concepts in Reformed Doctrines on Original Sin." Journal of Reformed Theology 16, no. 3 (July 19, 2022): 246–68. http://dx.doi.org/10.1163/15697312-bja10034.

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Abstract:
Abstract This research aims to identify the guilt concepts used in Reformed doctrines on the origin and transmission of sin and to evaluate them in light of the criteria of biblical authenticity, rational plausibility, fairgrounds of culpability, and the principle of causing non-harm. The results show that the Reformed tradition predominantly employs the notions of original guilt, inherited guilt, collective ‘species’ guilt (realism), ‘devolved’ collective guilt (federalism), and actual guilt. Actual guilt is the only guilt concept that satisfies all of the stated criteria, as it preserves the link between human agency and human accountability. The question that flows from this observation is: Can Reformed original sin doctrines be purged from harmful guilt concepts without subverting the essence of the doctrine? The article suggests that the notion of actual guilt is perfectly capable of carrying the basic message of the original sin doctrines, provided that we keep the personal and collective dimensions of actual guilt together and that we refrain from espousing comprehensive causal-explanatory theories on the transmission of sin.
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Dissertations / Theses on the topic "Doctrine of sin"

1

Marks, Darren Charles. "Julius Mueller's doctrine of sin." Thesis, University of Oxford, 2001. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.395775.

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2

Bryant, Barry Edward. "John Wesley's doctrine of sin." Thesis, Online version, 1992. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?did=1&uin=uk.bl.ethos.282522.

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3

Wilcox, Kent L. "Jesus' doctrine of unpardonable sin Matthew 12:22-32 /." Theological Research Exchange Network (TREN), 1989. http://www.tren.com.

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4

King, Christopher J. "Whence comes human evil? the doctrine of original sin in Paul Ricoeur /." Deerfield, IL : Trinity Evangelical Divinity School, 2009. http://dx.doi.org/10.2986/tren.006-1629.

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5

Campos, Heber Carlos de. "The Arminian libertarian doctrines of freedom and responsibility evaluated according to biblical-reformed doctrine of sin." Theological Research Exchange Network (TREN), 1992. http://www.tren.com.

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6

Kanamori, Hiroyuki. "Anthropology and the doctrine of sin in the theology of Reinhold Niebuhr." Online full text .pdf document, available to Fuller patrons only, 2000. http://www.tren.com.

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7

Alsford, Sally Elizabeth. "Sin as a problem of twentieth century systematic theology." Thesis, Durham University, 1987. http://etheses.dur.ac.uk/7067/.

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Abstract:
The argument of my thesis concerns the understanding of the doctrine of sin in systematic theology, and, as a corollary of this, the scope of the doctrine in terms of its content. My argument is that the doctrine of sin is particularly prone to being defined with a strictness or narrowness which causes it to lose much of its meaning; that such limiting treatment tends to be accompanied by distorted relationships with, or over-determination by, other key doctrines, particularly that of salvation; and that it is helpful to see this tendency as a failure to see sin as a symbol with a complex of meanings, this complex being essential to the doctrine. A brief introductory survey of the usual perspectives on sin and of recent monographs firstly indicates the major issues raised by sin. Then more detailed analysis of the work of Barth, Brunner, Rahner, Pannenberg and Ricoeur provides examples of different methods of dealing with sin and leads to the conclusion that the tension between freedom and inevitability is essential to the doctrine of sin: it is part of sin's meaning and attempts to suppress, explain or relocate it lead to unacceptable tensions elsewhere. The use of Ricoeur's analysis of the symbolism of evil as a critical tool demonstrates the significance of the Adamic narrative for Christian doctrine, and the way in which its neglect can lead to the acquisition of ideas characteristic of non-Christian mythologies. The positive suggestion of the thesis is that sin should be seen as a tensive symbol incorporating a wide complex of meanings and involving a specific mythology of "the beginning" and that its paradoxical nature should be maintained as indicating a conflict within humanity, and seen in relationship to the suffering of God in Christ.
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8

Miller, Richard Joseph. "Richard Watson a historical presentation and analysis of the doctrine of original sin /." Theological Research Exchange Network (TREN), 1989. http://www.tren.com.

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9

Mota, Francisco. ""Be angry, but do not sin": For a new understanding of Christian anger." Thesis, Boston College, 2017. http://hdl.handle.net/2345/bc-ir:107474.

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Abstract:
Thesis advisor: James Keenan
Thesis advisor: Brian Dunkle
From its earliest days, Christianity has debated about when and how force can be used to repel harm without incurring sin. Although moderation and restriction have often been advocated both on a personal and on a social level, strict passivity has rarely been the proposed solution in mainstream Christianity when individuals or nations are confronted with harm. The Just War tradition, in its many variations, was born precisely out of this desire to make sense of how force can be used in a Christian way. And it soon became the prevalent theory throughout Christianity to address issues of violence, war, and force in general. What this thesis intends to argue is that Just War theory, despite all its pervasiveness, is flawed in some crucial aspects when scrutinized from a Christian viewpoint. Three such aspects seem to be especially relevant: Just War tradition is not grounded enough in Scripture; its jus ad bellum and jus in bello criteria do not protect in a satisfactory way the innocent who face harm; and it is a theory that is only reactive to force being imposed upon others. Because of these three flaws, it will be claimed that in the process of giving its support to Just War theory Christianity has largely forgotten an older, broader tradition. The “be angry, but do not sin” tradition has Scriptural and philosophical roots that, when combined, can bring a Christian virtue ethics to a much better understanding of when and how forceful intervention in the social sphere is required. At the very least, this anger tradition does not fall prey to the three criticisms that are addressed towards Just War – and that seems to make it especially valuable. Righteous anger, then, and not Just War, should be what guides Christianity in its thinking about how and when force can be used without incurring sin. That is the contention of this thesis
Thesis (STL) — Boston College, 2017
Submitted to: Boston College. School of Theology and Ministry
Discipline: Sacred Theology
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10

Baichwal, J. S. (Jennifer Suneeta). "Reinhold Niebuhr, sin and contextuality : a re-evaluation of the feminist critique." Thesis, McGill University, 1995. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=23323.

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Abstract:
This thesis comprises a re-evaluation of the feminist theological critique, as given by Valerie Saiving, Judith Plaskow, Daphne Hampson and Susan Nelson Dunfee, of Reinhold Niebuhr's doctrine of sin. The re-evaluation proceeds from a contextual interpretation of Niebuhr's theology in general and a contextual reading of his doctrine of sin in particular. My argument is that Niebuhr is deliberately and consistently a contextual theologian. I locate his contextual methodology in the open-ended approach of Christian realism.
The feminist critique is based on the assumption that Niebuhr universally defines the primary sin as pride. It is argued that pride is in fact a distinctly male characteristic, and, while quite plausibly the primary sin for men, is clearly not the primary sin for women. Niebuhr is guilty, that is, of confusing male reality with human reality in the doctrine. Saiving and Plaskow then develop a definition of women's sin which they correspond with Niebuhr's sin of sensuality. This type of sin, rather than being self-aggrandizing, is characterized by inordinate and destructive self-effacement. Their subsidiary argument is that Niebuhr erroneously treats sensuality, which should be equal but opposite to pride, as a secondary form of sin.
My argument in this thesis is that the critique rests on a mistaken assumption about the universality of Niebuhr's claim. His concerns were with the powerful. The contextual claim that pride is the primary form of sin in those who are empowered is being mistaken for a claim that pride is the primary sin for all people, regardless of gender or context. My subsidiary argument is that the correlation of women's sin with Niebuhr's understanding of sensuality is mistaken. What the feminists refer to as women's sin is in fact not sin at all for Niebuhr but evidence of injustice. (Abstract shortened by UMI.)
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Books on the topic "Doctrine of sin"

1

Bik, Edmund Za. Doctrine of sin: Original sin reinterpreted. Yangon: MIT, INSEIN, 2005.

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2

Simon Episcopius' doctrine of original sin. New York: P. Lang, 2006.

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3

Compier, Don H. John Calvin's rhetorical doctrine of sin. Lewiston, N.Y: E. Mellen Press, 2001.

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4

La teologia del peccato in Alano di Lilla. Palermo: Ed. Augustinus, 1986.

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5

The Christian doctrine of forgiveness of sin: An essay. Boston: American Unitarian Association, 1985.

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6

A treatise on the scripture doctrine of Original Sin: With explanatory notes. 3rd ed. Philadelphia: Presbyterian Board of Publication, 1990.

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7

Nelson, Derek R. What's wrong with sin: The Christian doctrine of sin in individual and social perspective. Berkeley, CA: 3 Trees Press, 2006.

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8

The doctrine of original sin: Or, The native state and character of man unfolded. 2nd ed. London: Jackson and Walford, 1989.

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9

The return of splendor in the world: The Christian doctrine of sin and forgiveness. Grand Rapids, Mich: W.B. Eerdmans Pub. Co., 1997.

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10

What are they saying about social sin? New York: Paulist Press, 1990.

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Book chapters on the topic "Doctrine of sin"

1

Couenhoven, Jesse. "On the Alleged Empirical Verifiability of the Doctrine of Original Sin." In Augustine and Contemporary Social Issues, 9–30. London: Routledge, 2022. http://dx.doi.org/10.4324/9781003273196-3.

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2

Hart, Matthew J., and Daniel J. Hill. "Objections and Concerns." In Does God Intend that Sin Occur?, 93–107. Cham: Springer International Publishing, 2022. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-031-06570-5_8.

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Abstract:
AbstractThis chapter responds to some objections and concerns. First, it discusses some Scriptural passages that might be adduced against the book’s thesis that God intends that sin occur: Habakkuk 1:13, Romans 3:7–8, Matthew 18:4–7; Luke 17:1–2; Mark 9:42, James 1:13–14. Then, it responds to some philosophical objections that have been adduced against the book’s thesis. It concludes with a discussion of whether the book’s thesis imperils the place occupied by the Doctrine of Double Effect in Christian teaching, concluding that it may still hold good on the human-to-human ethical plane.
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3

de la L. Oulton, Carolyn W. "The Redeployment of Doctrine — Treatment of Original Sin, Infant Depravity and Providentialism." In Literature and Religion in Mid-Victorian England, 94–127. London: Palgrave Macmillan UK, 2003. http://dx.doi.org/10.1057/9780230504646_3.

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4

McDougall, Joy Ann. "The Bondage of the Eye/I? A Transnational Feminist Wager for Reimagining the Doctrine of Sin." In Reimagining with Christian Doctrines, 105–25. New York: Palgrave Macmillan US, 2014. http://dx.doi.org/10.1057/9781137382986_7.

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5

Kristensen, Johanne Stubbe Teglbjærg. "Anxiety between Innocence and Sin? A Precondition for a Constructive Approach? Wolfhart Pannenberg’s Doctrine of Sin, His Criticism of Søren Kierkegaard’s Concept of Anxiety and Its Contemporary Constructive Implications." In Was ist der Mensch?, 201–22. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2022. http://dx.doi.org/10.13109/9783666560767.201.

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6

Kappes, Christian W. "Gregorios Palamas’ Reception of Augustine’s Doctrine of the Original Sin and Nicholas Kabasilas’ Rejection of Aquinas’ Maculism as the Background to Scholarios’ Immaculism." In Never the Twain Shall Meet?, edited by Denis Searby, 207–58. Berlin, Boston: De Gruyter, 2017. http://dx.doi.org/10.1515/9783110561074-219.

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7

Chryssides, George D. "Unification Doctrines." In The Advent of Sun Myung Moon, 19–45. London: Palgrave Macmillan UK, 1991. http://dx.doi.org/10.1057/9780230377400_2.

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8

"Original Sin." In Christian Doctrine and the Grammar of Difference, 81–108. 1517 Media, 2015. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctt9m0tfw.8.

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9

"The Primordial Error or “Original Sin”." In The Supreme Doctrine, 156–63. Liverpool University Press, 1998. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv3029t8v.23.

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10

"The Joint Declaration on the Doctrine of Justification." In Sin Boldly!, 341–66. 1517 Media, 2015. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctt12878zt.19.

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Conference papers on the topic "Doctrine of sin"

1

Dimitrakopoulou, Georgia. "�DOES THY GOD O PRIEST TAKE SUCH VENGEANCE, AS THIS?� ERROR, SIN, ATTRIBUTION OF JUSTICE AND THE DOCTRINE OF FORGIVENESS OF SINS IN BLAKE�S THEOLOGY." In 8th SWS International Scientific Conferences on ART and HUMANITIES - ISCAH Proceedings 2021. SGEM World Science, 2021. http://dx.doi.org/10.35603/sws.iscah.f2021/s06.10.

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2

Ignat, Vasileciprian. "IMPROVING NUCLEAR CRISIS MANAGEMENT PROCEDURES THROUGH GAMES AND SIMULATIONS." In eLSE 2017. Carol I National Defence University Publishing House, 2017. http://dx.doi.org/10.12753/2066-026x-17-009.

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Abstract:
The biggest threat to the existence of the entire human race is a large-scale nuclear war. The perspective of this kind of confrontation was a major concern during the Cold War. After the collapse of Soviet Union seemed that the world entered in new of stage and former US President Barrack Obama’s vision – “a world without nuclear weapons” was getting closer. However the recent events on the international scene are meant to make us reconsider Obama’s vision. The posture of Russian Federation and United States of America regarding the nuclear disarmament, especially after the 2014 illegal annexation of Crimea can be the considered a sign of second Cold War. Many strategists, scientists, historians and even politicians had developed many scenarios regarding the evolution, possible consequences, doctrines, procedures and had brought for their interpretation new concepts related to a possible nuclear crisis. How can we better understand the behaviour of the nuclear state leaders? How can we calculate and bring closer to reality the effects of their decisions? Learning through games and simulations might be the solution. Through both methods, great results were achieved in comprehend abstract concepts as conflict, anarchy or cooperation. Searching for the mechanisms behind nuclear crisis management can offer us solutions for in case of a nuclear confrontation. The students in universities or military academies should be seen as the leaders of tomorrow. For that purpose is mandatory to invest in their education, using the best tools that we poses because preparing them for high responsibility positions, investing our resources in their knowledge, ultimately we invest in our peace and security.
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Reports on the topic "Doctrine of sin"

1

Carrillo Cruz, Yudy Andrea. La protección del agua y los derechos humanos de las futuras generaciones. Ediciones Universidad Cooperativa de Colombia, December 2022. http://dx.doi.org/10.16925/wpai.12.

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Abstract:
El derecho constitucional al agua está ligado de manera profunda con los derechos humanos de las generaciones venideras; la importancia del agua no solo se debe entender desde un enfoque científico, sino también es necesario comprender la relación jurídica que tiene con la efectividad de otros derechos, al tratarse de un líquido vital para la supervivencia del ser humano. En el presente avance de investigación, se hace una relación de las teorías jurídicas que se han ido implementando tanto a nivel internacional como en Colombia, respecto a la protección del agua y de las generaciones futuras, teniendo como punto de partida en común que ninguno de estos derechos se encuentra consagrado de manera expresa en la Constitución Política de 1991. Así las cosas, su desarrollo y protección se evidencia tanto en la doctrina como en la jurisprudencia de cortes constitucionales y de derechos humanos, como es el caso de la Corte Interamericana de Derechos Humanos en el continente americano. En este texto se analiza, teniendo en cuenta un enfoque cualitativo, la responsabilidad que tiene el Estado frente a la protección de estos dos derechos y se realiza una exploración de literatura sobre la temática. La evolución del derecho constitucional y de los derechos humanos ha llevado a que se protejan los derechos de quienes aún no nacen a través de declaraciones, sentencias y normatividad que amparan a las futuras generaciones. Conservar las fuentes hídricas es una responsabilidad de la generación actual que envuelve la protección de los derechos humanos de las generaciones futuras.
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2

Artemisa: En defensa del medio ambiente. Universidad Militar Nueva Granada, May 2022. http://dx.doi.org/10.18359/docinst.6281.

Full text
Abstract:
Estamos ante una encrucijada global de proporciones nunca vistas. El planeta se calienta más rápido de lo esperado y enfrentamos condiciones climáticas cada vez más extremas, lo que pone en riesgo la sostenibilidad de la vida humana en el mediano y largo plazo. El nivel de los océanos está aumentando, los arrecifes de coral están muriendo, las especies se están extinguiendo, los glaciares se están derritiendo y las condiciones climáticas extremas se hacen cada vez más frecuentes con intensas olas de calor, inundaciones, huracanes, incendios y/o sequías. Para hacer frente a esta compleja situación, todos, personas e instituciones en los ámbitos nacional, regional y global, tenemos que hacer nuestra parte para evitar llegar a un punto de no retorno. Aunque Colombia solo genera el 0,6 % de los gases de efecto invernadero (GEI), es uno de los veinte países más amenazados por la crisis climática. Nuestro país alberga el 50 % de los páramos del mundo y es catalogado como una potencia en agua, biodiversidad y ambiente, aloja alrededor del 10 % de la fauna y flora del mundo, teniendo por ello un rol central en los esfuerzos globales que se realizan para mitigar los efectos del cambio climático. También es reconocido por ser el segundo país con más alta presencia en biodiversidad en la tierra, goza de dos océanos, cinco vertientes hidrográficas, ríos, lagunas y ciénagas, siendo de esta manera el agua un recurso fundamental para el desarrollo de las generaciones futuras. El país cuenta con grandes extensiones de páramos, los cuales son la fuente del 70 % de agua dulce en nuestro país y comparte al sur de nuestras fronteras con la Amazonía, considerada la selva tropical más extensa del planeta y el pulmón del mundo. Una porción representativa de ese 10 % del total de la biodiversidad mundial que tiene nuestro país, se encuentra dentro del Sistema Nacional de Áreas Protegidas (SINAP), del que hace parte el Sistema de Parques Nacionales Naturales y las Reservas Forestales (más de 17 millones de hectáreas), una fuente importante de bienes y servicios ecosistémicos, entre los cuales, el suministro del recurso hídrico incluye más del 62 % de los nacimientos de los acuíferos nacionales y abastece a casi un 80 % de la población colombiana. Así mismo, protege lagunas y ciénagas que contienen el 20 % de los recursos hídricos que abastecen la generación de energía eléctrica del país. En estas áreas protegidas se conservan muestras representativas de los ecosistemas naturales marinos y continentales, los cuales, además de albergar un gran número de especies de fauna y flora, contribuyen a la regulación del clima y protegen las cuencas hidrográficas. Es así como por su especial importancia ecológica, los Parques Nacionales Naturales tienen la función de conservar, proteger y salvaguardar sus ecosistemas de especial valor por medio del Estado y de los particulares. Esta gran riqueza ambiental del país está siendo amenazada por el uso indebido de los recursos naturales, lo que genera un acelerado deterioro de los ecosistemas, alterando su funcionalidad y poniendo en riesgo la biodiversidad. Esta problemática se ha convertido en un reto de primer orden para el Estado colombiano, sus autoridades ambientales y la sociedad en general. El Sector Defensa no ha sido ajeno a esta realidad, por lo que en el marco definido por la ley, la Presidencia de la República y el Ministerio de Ambiente y Desarrollo Sostenible, ha reconocido el potencial desestabilizador de las afectaciones causadas por las diversas actividades ilícitas de los Grupos Armados Organizados (GAO), los Grupos Delincuenciales Organizados (GDO) y ciudadanos que hacen un uso indebido de los recursos naturales. Fenómenos como la siembra de cultivos ilícitos, la extracción ilícita de minerales, la tala indiscriminada, la ganadería extensiva, el acaparamiento de tierras, la pesca ilegal, la contaminación, el vertimiento de sustancias peligrosas y el tráfico ilegal de flora y fauna, han debilitado los ecosistemas nacionales. Estas actividades ilegales afectan los recursos hídricos del país, los suelos, los páramos y la atmósfera, produciendo efectos negativos que generan deforestación, pérdida de hábitats, extinción de especies, la destrucción de fuentes de agua, el deterioro de las tierras de cultivos e impactos negativos en las reservas forestales y las áreas que integran el Sistema Nacional de Áreas Protegidas (SINAP). La degradación ambiental que hemos visto no solo es utilizada por las organizaciones criminales para obtener recursos que les permiten sostener su accionar delictivo en diversas zonas del país, más grave aún, se constituye en un atentado directo contra el porvenir de las generaciones futuras. Es por ello que el Sector Defensa ha reconocido el agua, la biodiversidad y el medio ambiente como activos estratégicos de interés nacional, con un carácter principal y prevalente, buscando apoyar con sus capacidades a las autoridades ambientales del país, con el fin de realizar acciones cada vez más eficaces contra las organizaciones criminales responsables del deterioro ambiental. Es en ese contexto surge la idea de este libro, que busca presentar la problemática que se enfrenta y visibilizar las acciones realizadas por el Sector Defensa en coordinación con las autoridades ambientales, con el fin de apoyar la defensa de estos activos estratégicos, así como prevenir los daños futuros a los mismos, en aras de trabajar en la protección de los recursos naturales, bajo una visión multidimensional de la seguridad. El Ministerio de Defensa (MDN) ha sido consciente de los desafíos climáticos a los que se enfrenta, no solo el Sector, sino el territorio nacional, en cuanto a los impactos cada vez mayores derivados de las condiciones meteorológicas extremas y la explotación de los recursos. Por ello, el Sector ha trabajado para alinearse con la Política Nacional de Cambio Climático, los compromisos del país ante la Contribución Nacionalmente Determinada (NDC), el cumplimiento del CONPES 4021 de diciembre de 2020 para el Control de la Deforestación y la Gestión Sostenible de Bosques, para así aportar con acciones de adaptación, mitigación y gestión del riesgo ante el cambio climático y variabilidad climática mediante del Plan de Gestión de Cambio Climático del Sector Defensa (PIGCCSD). Este libro reúne los principales resultados del Sector Defensa en materia de protección del medio ambiente y resalta la articulación de las políticas, así como de la operativización de las mismas por parte de las Fuerzas Militares y la Policía Nacional, por la protección de los recursos naturales de la Nación, una responsabilidad que ha quedado claramente plasmada en la “Estrategia Artemisa”, que es un esfuerzo permanente, sostenido, conjunto, coordinado, e interinstitucional que permitirá proteger y defender el agua, la biodiversidad y el medio ambiente como activos estratégicos de la Nación, a partir de la lucha contra la deforestación, sus causas directas o subyacentes y contrarrestar los efectos del cambio climático, como también la lucha contra la explotación ilícita de minerales, contra los cultivos ilícitos que afectan el medio ambiente y el conjunto de actividades de control y vigilancia que apoya nuestra Fuerza Pública para la defensa de los recursos naturales. Trabajando de forma articulada con la Fiscalía, el Ministerio de Medio Ambiente y Desarrollo Sostenible, el Instituto de Hidrología, Meteorología y Estudios Ambientales (Ideam), y la Unidad de Parques Nacionales Naturales, en diversas zonas del país, la Estrategia Artemisa ha permitido brindar apoyo a las autoridades ambientales y administrativas, para preservar y defender el agua, la biodiversidad y el medio ambiente en las áreas de reserva forestal, áreas protegidas y 59 Parques Nacionales Naturales. Mediante la Directiva Permanente 008 del 22 de marzo de 2022, el MDN institucionalizó e impartió lineamientos e instrucciones al Comando General de las Fueras Militares, la Dirección General de la Policía Nacional y la Unidad de Gestión General del MDN, con el propósito de implementar medidas, desplegar operaciones, actividades de apoyo y gestión ambiental, para la implementación de la Estrategia Artemisa. De esta forma y bajo un enfoque sostenido, conjunto, coordinado, interinstitucional y multilateral, se trabajará para incluir dentro de la doctrina militar y policial las acciones relacionadas con la protección del agua, la diversidad y el medio ambiente, al tiempo que se concentrarán los esfuerzos de inteligencia en la identificación del modus operandi de las organizaciones criminales que afectan el medio ambiente, desarrollando operaciones contra los GAO y los GDO que atentan contra el medio ambiente. Desde el 2019 a la fecha se han realizado diecisiete (17) operaciones sobre las áreas de los Parques Nacionales Naturales, especialmente en las regiones de la Amazonía y la Orinoquía, como son los Parques Nacionales Naturales (PNN) Serranía de Chiribiquete, PNN La Paya, PNN Tinigua, PNN Picachos, PNN Sierra de La Macarena, la Zona de Reserva Forestal de la Amazonía y la Reserva Natural Nukak. Se han dispuesto, para esta campaña, 22.300 hombres de la Fuerza Pública, que, desde sus respectivas unidades militares y policiales resguardan las áreas protegidas del territorio nacional. Estas unidades incluyen: 10 batallones de alta montaña (páramos), una brigada contra el narcotráfico, una brigada contra la minería ilegal, unidades de guardacostas, infantería de marina y efectivos de la Policía Nacional. El Sector Defensa es consciente de que a futuro será fundamental continuar fortaleciendo las capacidades de la Fuerza Pública para, en el marco de sus competencias, continuar apoyando a las autoridades ambientales, entes territoriales y a la comunidad en la defensa y preservación del agua, la biodiversidad y el medio ambiente como activos estratégicos de la Nación. Será fundamental profundizar la disrupción del delito de la explotación ilícita de minerales, mediante el desmantelamiento de las economías ilícitas que se lucran de ella y de la afectación de la cadena criminal. En igual medida, será vital apoyar la recuperación de los ecosistemas más afectados por las actividades ilegales, por medio de actividades de restauración de áreas, del trabajo articulado con las comunidades, la construcción y mantenimiento de viveros forestales y el fortalecimiento a las investigaciones científicas lideradas desde la Armada Nacional y la Dirección General Marítima para la protección de los océanos, el recurso hídrico y sus ecosistemas. De esta forma será posible continuar trabajando en la reducción de los riesgos que se ciernen sobre los ecosistemas del país y disminuir los índices de deforestación, y tras la búsqueda de soluciones que contribuyan a la reducción y mitigación de los GEI. Esta estrategia que ha puesto en marcha el Sector Defensa y que es recogido en esta obra, presenta los aportes sectoriales del trabajo interinstitucional que se han venido realizando en los últimos años, siendo un ejemplo de la forma en la que se pueden sumar esfuerzos para contribuir a la superación de la encrucijada global que nos afecta a todos y que debe ser enfrentada con un esfuerzo común.
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