Academic literature on the topic 'Döden'
Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles
Consult the lists of relevant articles, books, theses, conference reports, and other scholarly sources on the topic 'Döden.'
Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.
You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.
Journal articles on the topic "Döden"
Sandberg, Christina. "Med döden som protagonist." Budkavlen 96 (May 9, 2023): 75–78. http://dx.doi.org/10.37447/bk.115254.
Full textSandell, Karin. "Döden online." Budkavlen 94 (May 11, 2023): 115–16. http://dx.doi.org/10.37447/bk.129698.
Full textSandstroem, Yvonne L., and Margareta Strömstedt. "Julstädningen och döden." World Literature Today 59, no. 4 (1985): 609. http://dx.doi.org/10.2307/40142057.
Full textSandegärd, Madeleine, and Camilla Udo. "Existentiella samtal inom hälso- och sjukvård: Kuratorers erfarenheter av samtal om döden." Socialmedicinsk tidskrift 100, no. 1 (March 27, 2023): 88–96. http://dx.doi.org/10.62607/smt.v100i1.22273.
Full textMattsson, Margareta, and Ulf Durling. "Tills döden förenar oss." World Literature Today 68, no. 3 (1994): 594. http://dx.doi.org/10.2307/40150503.
Full textLindblad, Daniel. "Döden i Anderstorp socken." In Situ Archaeologica 7 (December 31, 2009): 75–94. http://dx.doi.org/10.58323/insi.v7.13441.
Full textSandberg, Christina. "Djupt sörjd och saknad." Budkavlen 81 (June 13, 2023): 91–103. http://dx.doi.org/10.37447/bk.130714.
Full textLönngren, Lena. "Memento mori!" Budkavlen 88 (June 1, 2023): 111–12. http://dx.doi.org/10.37447/bk.130184.
Full textSvallfors, Stefan. "Anförande: Uthållig kreativitet – tills döden skiljer oss åt." Sociologisk Forskning 53, no. 2 (June 10, 2016): 199–207. http://dx.doi.org/10.37062/sf.53.18256.
Full textAtkinson, Jeanette Lee, and Ragnar Strömberg. "Jag kommer från framtiden med döden in hälarna." World Literature Today 69, no. 1 (1995): 170. http://dx.doi.org/10.2307/40151012.
Full textDissertations / Theses on the topic "Döden"
Rakovic, Odobasic Jenny. "Döden, en livsviktig fråga : en undersökning av döden i bilderböcker." Thesis, Uppsala universitet, Litteraturvetenskapliga institutionen, 2020. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-412518.
Full textGzaiel-Claesson, Susanne. "Nära-döden-upplevelser." Thesis, University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, 2003. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hig:diva-479.
Full textMitt syfte med uppsatsen har varit att ta reda på om nära-döden-upplevelser är trovärdiga samt vilket religiöst värde de har. NDUerna har blivit vanligare och vanligare i takt med att läkarna har blivit duktigare på att återuppliva människor. Vittnesbörden om NDUerna är mycket lika varandra, även om detaljerna i berättelserna kan variera. En fullständig NDU kan gå till så här: Först infinner sig en känsla av frid och ro. Om man har haft ont känner man inte längre sina smärtor. Därefter förs man in i något som vanligtvis brukar beskrivas som en mörk tunnel. Man upplever att man svävar utanför kroppen och kan betrakta den och andra människor i rummet ovanifrån, det går dock inte att göra sig hörd eller sedd av dem. En del nås då av insikten i att de är döda. Under det att ”själen” svävar omkring utanför kroppen kan den möta andra andar, som ibland beskrivs som skyddsänglar. Det händer att dessa andar blir kvar även efter återupplivningen och att man då kan fortsätta att se och tala med dem. Det härligaste med hela upplevelsen är dock mötet med ljusvarelsen och det märkliga ljuset. Det sker när man når slutet av tunneln där en värld av ljus öppnar sig. I denna ljusvärld kan man få återse döda anhöriga och vänner. Med dem kan man kommunicera utan att tala. Till slut möter man ljusvarelsen som omsluter själen med värme, kärlek och omtanke. Tillsammans med varelsen får man se tillbaka på sitt liv. De flesta vill stanna kvar hos ljusvarelsen eftersom det känns som om de kommit hem. Även om man svarar att man vill vara kvar blir man tillbakaskickad med förklaringen att man inte hunnit uträtta det man skulle i sitt liv, och mot sin vilja känner man då hur man sugs tillbaka ned i kroppen. Alla som har NDUer upplever inte samtliga moment. En del får bara uppleva tunnelfärden eller hur de svävar utanför kroppen. Detaljerna kan också variera beroende på hur man tolkar det man varit med om. Gemensamt för de flesta NDUarna är att de återvänder till livet med ett budskap om kärlek och en känsla av att allt liv på jorden hör ihop. Framför allt är det mötet med ljusvarelsen som givit dem nya insikter. De ändrar sitt sätt att leva och sina värderingar och de tycker att livet fått ny mening. De är också mer psykiskt friska än genomsnittet av befolkningen och de är inte rädda för döden. De värderar kunskap och kärlek högre än de gjorde tidigare och många väljer att jobba med sådant som hjälper andra människor som till exempel inom våryrken eller genom biståndsarbete.
Skeptiker inom naturvetenskaperna har försökt förklara NDUerna på olika sätt. De hävdar att det är hallucinationer som beror på läkemedel eller droger. Om döden ska anses vara ett oåterkalleligt tillstånd från vilket man inte kan återvända betyder det att alla de som haft en NDU inte varit döda på riktigt, utan bara nära döden och medvetslösa. Det skulle kunna förklara varför de ändå uppfattar vad vårdpersonalen gör under återupplivningsförsöken. En annan förklaring till upplevelsen är att det skulle kunna vara hjärnans försvarsmekanism när man dör, för att man ska tro att man fortsätter att existera efter döden. Att smärtan avtar i början av NDUn kan bero på att kroppen själv kan producera smärtstillande endorfiner. Att ha en hög halt endorfiner i kroppen skapar också en känsla av frid och lycka. Andra delar av upplevelsen kan bero på syrebrist och det överskott av koldioxid som då bildas. Vissa av NDUns moment går också att uppnå genom meditation eller med hjälp av läkemedel eller narkotika. Melvin Morse kom i sin forskning fram till att man inte kan skylla NDUerna på droger eller läkemedel. Forskare har kommit fram till att NDUerna uppstår i högra tinninggloben. När det stimuleras via elektroder kan patienten få ut-ur-kroppenupplevelser, se vita gestalter och så vidare. Det är bara ljuset och ljusvarelsen som aldrig uppenbarar sig. Den delen av NDUn är fortfarande ett mysterium. Eftersom ingen som verkligen dött har kunnat återvända är det omöjligt att bevisa att det finns ett liv efter döden. Det vi kan konstatera är att NDUn förändrar upplevaren till det bättre. De får en positivare syn på sina medmänniskor, naturen osv. och när det gäller den religiösa biten får de ofta en önskan om en universell religion för hela mänskligheten. Jag tycker att det stora värdet med NDUerna är dessa positiva förändringar hos människorna och jag tror att deras vittnesbörd kan lära oss att vidga vårt synsätt och att ta vara på livet här och nu.
Knutsson, Johan. "Kristdemokraterna och döden." Thesis, Södertörn University College, School of Communication, Media and it, 2009. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:sh:diva-2498.
Full textAndréason, Nanna, Camilla Hellman, and Sara Wengle. "Dokumentär om döden." Thesis, Blekinge Tekniska Högskola, Sektionen för teknokultur, humaniora och samhällsbyggnad, 2004. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:bth-1680.
Full textNanna: nanna_andreason@hotmail.com Camilla: camillahellman82@hotmail.com Sara: sarawengle@hotmail.com
Andersson, Janicke. "Tänk på döden." Linköpings universitet, Samhälle, mångfald, Identitet (SMI), 2009. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:liu:diva-60023.
Full textWestrin, Maria, and Erik Forss. "Mötet med döden." Thesis, Malmö högskola, Fakulteten för hälsa och samhälle (HS), 2014. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:mau:diva-26461.
Full textForss, E & Westrin, M. Encounter with death. How nurses experience when the younger palliative patient wants to talk about death – an empirical study. Degree Project in nursing 15 credit points, Malmö University: Faculty of Health and Society, Department of Care Science, 2014.Background: Palliative patients increases in health care and nurses find it stressful to provide nursing care to dying patients because they feel unprepared. Palliative care exists to give the patient a dignified life even when death is approaching and does not focus on any specific age. Literature about dying is about the elderly or children but not adults in younger age. It is important to find out how nurses feel when young palliative patient want to talk about death, to increase knowledge of the taboo topic. Aim: To explore how nurses experience when the younger, 18-39 years old, palliative patient wants to talk about death. Method: Empirical interview with semi-structured questions. Six nurses were interviewed at the oncologist, Skånes University Hospital, who has worked with young palliative patients. Burnard content analysis (1991) was used as inspiration in the results work. Results: The results showed that most of the nurses experienced that a conversation about death with a young patient aroused anxiety in herself. They felt that it was more difficult to talk to younger patients than older because they could relate to themselves and their own mortality. They brought up the importance of listening and confirming the patient in the difficult situation, but also to be supported in their work that they perform. Conclusion: It is important to increase the knowledge of how nurses experience when the younger the patient expresses thoughts, feelings and experience surrounding the death. The conversation about death is an area that is not addressed enough in the nurses program; instead the focus is on a general empathy. This can lead to that nurses find it difficult to manage when a conversation of death occurs.
Amiri, Lena, and Solveig Jensen. "Sjuksköterskan och döden." Thesis, Malmö högskola, Fakulteten för hälsa och samhälle (HS), 2005. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:mau:diva-25381.
Full textDeath is a controversial subject and arises strong emotions in many human beings. The purpose of the present literature review was to examine nurses´ experiences during the care of dying patients and how nurses handle these experiences. Search for literature were done in six databases. Twelve scientific articles were studied and results show that nurses have experiences of both positive (strengthening) and a negative (draining energy) kind. We discovered how nurses acted based on there professional role and how they dealt with experiences. A recurring theme is the significant need for supervision in there professional role.
Rask, Jessica. "Dödens närvaro : Vad sjunde-, åttonde- och niondeklassare har för uppfattningar om döden." Thesis, Växjö University, School of Humanities, 2008. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:vxu:diva-2352.
Full textDet finns ungdomar som deltar i studien som talar om döden i familjen, med sina kompisar, i skolan och/eller i sina församlingar. Dock är det en betydande andel på 18 % som aldrig har talat med sin familj och 31 % som aldrig talat med sina kompisar om döden. 17 % anser att religionskunskapen i skolan påverkar deras personliga tro. De elever som utvecklar sitt resonemang beskriver att religionskunskapen får dem att tänka till på hur deras privata handlingar yttrar sig eller att lektionerna gett dem ett annat synsätt på religioner. Flest ungdomar svarar att Familjen och alternativet ’TV, film, musik, tidningar, böcker’ har störst betydelse var deras syn på döden kommer från. Flera av respondenterna ger uttryck för att flera olika skeenden kan inträffa när en människa dör. 54 % av respondenterna gav svaret att de tror på någon slags återfödelse följt av 51 % som svarade att de tror på att själen/anden släpps fri från kroppen när en människa dör och lever vidare i paradiset/himlen.
Brkic, Mia, and Hanna Lund. "Döden : Sex kvinnliga medlemmar i Svenska Kyrkan och deras syn på döden." Thesis, Högskolan i Halmstad, Sektionen för lärarutbildning (LUT), 2013. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hh:diva-23657.
Full textGanic, Aida. "Döden i vårt samhälle." Thesis, University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, 2007. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hig:diva-560.
Full textMånga av dagens existentialister menar att den moderna människan lever i ett värderings- och meningstomrum, eller som existentialisten Viktor Frankl kallar det - ett existentiellt vakuum. Det sägs emellertid att en människa dör så som hon har levat. Liv och död är två sidor av en och samma sak, nämligen den mänskliga existensen. Meningen med att leva och att dö hör därför ihop.
Yalom skriver att döden utgör ett av de fyra grundvillkoren som den mänskliga existensen kretsar kring. Den är dock den svåraste realiteten att förlika sig med. Att vara döende är således en av de svåraste situationerna en människa kan befinna sig i. Det utgör en stor existentiell utmaning för henne. Undersökningsresultat visar att situationen leder antingen till en positiv utveckling på det existentiella planet och självkännedom, eller så resulterar denna i ett livslångt lidande för den drabbade människan. I vilken riktning vändningen ska ske beror till en stor del på huruvida den drabbade människan är i stånd att omvandla sin dödsångest till dödsinstinkt. Det finns nämligen en tydlig koppling mellan accepterande av döden och livskvalité. Den omvandlingen är emellertid bara möjlig om människan är beredd att släppa det som ”var” och fokusera på det som ”är”.
Den amerikanska psykologen Rollo May har den uppfattningen att ju mer man har förverkligat sina möjligheter i livet desto lättare är det att dö. Anknyter vi det resonemanget till den rådande existentiella frustrationen är det rimligt att dra den slutsatsen att allt fler människor kommer att ha allt svårare att dö, eftersom allt fler människor har allt svårare att komma till rätta med livet. Och, trenden kommer med stor sannolikhet att fortsätta.
Books on the topic "Döden"
Nilsson, Louise, and Mathias Persson. Den mediala döden: Idéhistoriska variationer. Lund: Ellerström, 2008.
Find full textKungl. Gustav Adolfs akademien (Uppsala, Sweden), ed. Döden speglad i aktuell kulturforskning: Symposieföredrag. Uppsala: Kungl. Gustav Adolfs Akademien för svensk folkkultur, 2009.
Find full textJacobsson, Andreas. Döden på film: En motivstudie med världsfilmsperspektiv. Göteborg: Göteborgs universitet, 2009.
Find full textBook chapters on the topic "Döden"
Holtorf, Cornelius. "Dyster står dösen." In Archaeologies of Remembrance, 281–99. Boston, MA: Springer US, 2003. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-4419-9222-2_13.
Full textSeyde, Thomas, Katarina Stengler, and Steffi Riedel-Heller. "Die damalige Anstalt Leipzig-Dösen und auch die Universitätskinderklinik waren tief in die Tötungsaktionen verstrickt." In erfasst, verfolgt, vernichtet. Kranke und Behinderte im Nationalsozialismus, 193–98. Berlin, Heidelberg: Springer Berlin Heidelberg, 2019. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-662-60372-7_22.
Full textKellerer-Pirklbauer, Andreas, Gerhard Karl Lieb, and Viktor Kaufmann. "Rock Glaciers in the Austrian Alps: A General Overview with a Special Focus on Dösen Rock Glacier, Hohe Tauern Range." In World Geomorphological Landscapes, 393–406. Cham: Springer International Publishing, 2022. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-92815-5_27.
Full text"Döden finns inte mer—DUO: 49–50." In A Child Is Not a Knife, 154. Princeton University Press, 2023. http://dx.doi.org/10.2307/jj.3716015.59.
Full text"Dödden firms inte mer." In A Child Is Not a Knife, 154. Princeton University Press, 1993. http://dx.doi.org/10.1515/9780691257754-059.
Full textYangın Ekşi, Gonca. "Öğretmen Eğiticilerinin Mücadeleleri: Küreselleşme, Mesleki Gelişim ve Roller." In Yabancı Dil Öğretmeni Eğitiminde Değişen Koşullar, Gereksinimler ve Öneriler, 85–87. İstanbul Üniversitesi–Cerrahpaşa Yayınevi, 2023. http://dx.doi.org/10.5152/3712.
Full textBozdemir, Havva, and Züleyha Şimşek Yaban. "Cerrahi Hastada Uyku ve Hemşirelik Yaklaşımları." In Sağlık Bilimleri Araştırmaları: Hemşirelik & Ebelik-III. Özgür Yayınları, 2023. http://dx.doi.org/10.58830/ozgur.pub249.c1491.
Full textBektaş, Selahattin. "BİST Şehir Endekslerinde Yer Alan Firmaların Finansal Performanslarının ÇKKV Yöntemleriyle Değerlendirilmesi: WEBDA Ve LOPCOW Yöntemleriyle XSDNZ Endeksi Örneği." In Finansal Piyasaların Evrimi: Bankacılık, Risk Yönetimi, Piyasa ve Kurumlar. Özgür Yayınları, 2023. http://dx.doi.org/10.58830/ozgur.pub67.c171.
Full textHızarcı, Atike Elanur, Ayşenur Altınay, and Bilge Leyli Demirel. "Kimya İlaç Petrol Lastik ve Plastik Ürünler Sektörü Finansal Analizi." In Borsa İstanbul'da Finansal Analiz Uygulamaları: Sektörler Bazında İncelemeler II. Özgür Yayınları, 2023. http://dx.doi.org/10.58830/ozgur.pub255.c1145.
Full textKarabulut, Turgut. "BIST Kurumsal Yönetim Endeksinde Yer Alan Enerji Firmalarının Finansal Performans Göstergelerinin Değerlendirilmesi." In Finansal Piyasaların Evrimi III. Özgür Yayınları, 2023. http://dx.doi.org/10.58830/ozgur.pub147.c1232.
Full textConference papers on the topic "Döden"
SELVİ, Haluk. "MUSTAFA KEMAL PAŞA’NIN IX. ORDU MÜFETTİŞLİĞİ’NE GÖREVLENDİRİLMESİNDE ERMENİ SORUNU FAKTÖRÜ." In 9. Uluslararası Atatürk Kongresi. Ankara: Atatürk Araştırma Merkezi Yayınları, 2021. http://dx.doi.org/10.51824/978-975-17-4794-5.35.
Full textALİYEVA, Sevinç. "ATATÜRK DÖNEMİNDE KAFKASYA'DA OSMANLI VATANDAŞLARI: DİN ADAMLARI, ASKERLER, ÖĞRETMENLER, ESİRLER." In 9. Uluslararası Atatürk Kongresi. Ankara: Atatürk Araştırma Merkezi Yayınları, 2021. http://dx.doi.org/10.51824/978-975-17-4794-5.73.
Full text