Academic literature on the topic 'Douai'

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Dissertations / Theses on the topic "Douai"

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Dhérent, Catherine Fossier Robert. "Abondance et crises : Douai, ville frontière 1200-1375 /." [Boulogne-Billancourt] (133 rue de Silly, 92100) : les Sources généalogiques et historiques des provinces du Nord, 1996. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35828849b.

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Langelin, Emmanuelle. "D'une occupation périphérique à l'intégration dans le tissu urbain : étude archéologique de la rue des Potiers à Douai, XIIe-XVe siècles." Lille 3, 2003. http://www.theses.fr/2003LIL3A004.

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Abstract:
Cette thèse présente un site urbain médiéval, rue des Potiers, à Douai, entre le XIIe et le XVe siècle. Après une description sommaire du contexte de l'occupation du sol régional et local de l'époque préhistorique au premier Moyen Age apparaît la présentation du processus d'urbanisation douaisien et de son histoire à partir des sources écrites et des sources archéologiques, ainsi que du quartier de Saint-Albin où se trouve la rue des Potiers. Ensuite sont présentés les sites étudiés, la méthodologie étudiée pour traiter les données et des plans décrivant les six phases d'occupation. Une synthèse arrive ensuite qui reprend trois thèmes précis : l'habitat, le parcellaire et les fosses. Puis, le matériel étudié est présenté sous forme de catalogue, d'abord la céramique complétée d'une étude et les objets de la vie quotidienne ensuite, en métal, os, bois, ou cuir
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Dhérent, Catherine. "Abondance et crises : Douai, ville frontière, 1200-1375." Paris 1, 1992. http://www.theses.fr/1993PA010573.

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Abstract:
Douai nait de la volonté comtale au Xe siècle. C'est un avant-poste vers la France. Le comte y installe de ses fidèles qui cotoient des vassaux dont les fiefs constituent le territoire échevinal, progressivement ceint, en partie de fortifications. Cette position sur la frontière de l'Ostrevent et de la Flandre face à la France met la communauté d'amis et officiers du comte, enrichis par le commerce de l'argent, des draps et des vins, dans une position particulièrement délicate lorsque la guerre éclate entre les deux puissants. L'expansion économique et démographique du XIIIe siècle a produit trop d'insatisfaits pour qu'ils ne voient pas dans ce conflit une belle occasion de revanche. Ainsi dans la décennie 1295-1305, est détruit un ordre social, ce qui entraîne de profonds changements économiques et politiques et marque avant les saignées démographiques du XIVe siècle, la crise d'une société qui s'était, depuis près de deux siècles défini un art et une ligne de vie<br>Douai was created in the Xth century by the count. It is an outpost near France. The count settles there his supporters who rub shoulders with vassals. Their fiefs compose the scabinal district which is gradually encircled with fortifications. This position upon the border with Ostrevent and Flanders in front of France, troubles very much this community of the count's friends and officers. Enriched with money, wool and wine trade, they are torn between their loyalty towards the king of France and towards the count. The high burgesie move to the properties in the countryside, thus leaving the town. For the youngest and poorest becoming unsatisfied and restricted by the economic boom and the population explosion in the XIIIth century, the possibility of a war was an attractive method to redress the situation. Then in the decade 1295-1305, all the social order is destroyed and is the cause of deep economic and political alterations. This is before the demographic blood-letting in the XIVth century, the crisis of a society which, since two centuries, had defined for itself an art and a style of life
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Nikichine, Marie. "La justice échevinale, la violence et la paix à Douai (fin XIIe - fin XVe siècle)." Paris 1, 2011. https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01482316.

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Abstract:
La ville de Douai, commune de Flandre de la fin du Moyen Age, constitue le cadre de l'analyse de l'évolution de pratiques et de politiques judiciaires urbaines. La législation communale permet d'envisager plusieurs modes de résolution des conflits et les procédures d'accords passés ou non sous l'égide des échevins y coexistent avec la justice criminelle. Les crimes commis peuvent donc faire l'objet de paix, de trêves, d'asseurements, d'arbitrages ou entraîner une peine pour leurs auteurs, sans que ces procédures soient exclusives l'une de l’autre. Il ne s'agit pas de fermer les yeux sur la violence, qui est acceptable quand elle intervient pour venger l'honneur. Elle n'en reste pas moins un élément perturbateur de la vie de la commune où il est essentiel de maintenir la cohésion entre ses membres, quelle que soit la voie choisie. A cette pluralité de mesures s'ajoutent les nombreuses interactions entre les différentes autorités communales, comtales et royales qui se partagent les compétences judiciaires. Face au renforcement des pouvoirs centraux royaux puis bourguignons, la gestion des conflits à Douai s'inscrit aussi dans les évolutions plus larges de l'appareil de répression judiciaire qui se met en place au niveau étatique. Les moyens de recours que sont l'appel et la rémission semblent alors répondre aux attentes des justiciables à qui la seule paix de la commune ne suffit plus pour résoudre leurs conflits.
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Le, Hamon Céline. "S'alimenter à Douai de 1598 à 1752, l'exemple des maisons charitables." Artois, 2008. http://www.theses.fr/2008ARTO0003.

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Abstract:
Nous nous sommes proposés grâce à cette thèse de contribuer à une meilleure connaissance de l'alimentation des Douaisiens de l'Ancien Régime, sujet vierge jusqu'alors. Nous avons commencé par déterminer les denrées par eux consommées, défini l'aire d'approvisionnement de la cité douaisienne et la manière dont elles parviennent jusqu'à elle. Nous avons tenté de définir les politiques alimentaires menées par les autorités locales et centrales, en identifiant leurs objectifs et le dispositif mis en place pur les atteindre. Nous avons ensuite dressé un tableau de la bienfaisance publique à Douai aux XVII et XVIIIe siècles. Nous avons montré la manière dont les repas sont pris dans ces lieux, ce qu'ils véhiculent et représentent dans cet univers clos. Nous avons tenté de reconstituer le régime alimentaire des pensionnaires de ces maisons et mis en évidence les mécanismes des crises de subsistances, ainsi que leurs incidences sur l'alimentation des personnes prises en charge, pour enfin expliquer la création de l'Hôpital-général, ultime réponse aux temps de crises<br>The aim of this thesis was to gain better insight into the diet of the habitnats of Douai, from 1598 to 1752, a subject that had not been addressed to date. We commenced with specifying the foodstuff they ate ; the supplying area of the city ; and the different means of transportation they used to bring the food to Douai. We have tried to define food policies – established by the local and central authorities – all while identifying the purposes of these policies and the means of aataining of them. We then went on to paint an overall picture of public charity institutions in Douai during the XVII and XVIII centuries ; describing how meals were taken in these places, as well as the varying significations and representations of these meals in this secluded unverse. We have tried to reconstitute the residents' diet in these houses and attemted to identify the machanisms that provoked a shortage of sustenance, as well as the effects of this shortage on the diet of the lodgers. To conclude, we deal with the creation of the General Hospital, the ultimate answer to times of crises
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6

Duquenne, Frédéric. "Un tout petit monde : les notables de la ville de Douai du règne de Philippe II à la conquête française (milieu du XVIe siècle-1667) : pouvoir, réseaux et reproduction sociale." Lille 3, 2011. http://www.theses.fr/2011LIL30023.

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Abstract:
En 1562, Philippe II décide d'établir une université à Douai. Cette fondation qui s'inscrit dans le sillage de la Contre-Réforme transforme durablement la ville qui peine à occuper son immense espace fortifié. Globalement épargnée par les troubles politico-religieux du XVIe siècle, Douai se présente comme une cité fidèle au catholicisme et au roi d'Espagne jusqu'à la conquête française (1667). Le magistrat qui la dirige est un large échevinage typique des anciens Pays-Bas. Son originalité réside dans son mode de résignation qui mélange cooptation et élection, donnant peu d'emprise au souverain sur les élites locales. L'analyse de sa composition et la reconstitution des réseaux de parenté montrent que les hommes à la tête de la ville forment un tout petit monde de notables très liés entre eux. Mais, dans une ville dont la population oscille entre dix et quinze mille habitants, la couche supérieure de la société n'est pas assez nombreuse pour peupler tous les sièges à pourvoir qu'on doit ouvrir à certains commerçants et artisans. Si des conflits éclatent régulièrement au sein de l'élite, ils dégénèrent rarement dans la violence. Même lorsque Douai connait sa plus grave crise politique au moment de la révolte des Pays-Bas, l'affrontement reste contenu par les solidarités internes de l'élite<br>In 1562, Philippe II decided to found a new university in Douai. This foundation registered in the wake of the Counter-Reformation. It durably transformed the town, which had trouble occupying its large fortified area. The political and religious conflict of the 16th century didn't really affect Douai, which appeared as a city faithful to the Catholic Church and to the king of Spain until the French conquest (1667). The Magistrate who manged the city was a large échevinage typical of the Low Countries. Its originality lied in its appointment that mixed cooptation and election and didn't give full influence to the sovereign on the local elites. The analysis of its composition and the reconstruction of the networks of kinship showed that the men running the city formed a small world of notables who were well connected. But, in a city in which the population fluctuated between ten and fifteen thousand inhabitants, the upper class of the society wasn't numerous enough to take up all the places of the magistrate and had to open up to shoopkeepers and craftsmen. Conflicts within the elite regularly broke out, but they rarely sank into violence. During ther Dutch revolt, as Douai was going through its greatest political crisis, the confrontation was contained thanks to a sense of solidarity within the elite
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Bocquillon, Sébastien. "Les familles parlementaires à Douai 1750-1790 : composition, patrimoine, engagement politique." Lille 3, 2010. http://www.theses.fr/2010LIL30025.

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Abstract:
Les parlementaires dominaient largement la société dans une province où la noblesse était peu présente. Le parlement resta en cette seconde moitié du XVIIIe siècle ouvert aux hommes nouveaux tout en étant vigilant sur les critères de recrutement. Après 1775, jamais la transmission héréditaire n'a été si importante, constituant ainsi un changement important dans le recrutement des officiers de la compagnie. L'étude des alliances matrimoniales a montré qu'elles étaient au service de l'ascension sociale des familles. Alliées entre elles pour la majorité, les familles forment un réseau d'alliances leur permettant d'assoir leur autorité sur la cour. Les familles parlementaires flamandes formaient un patriciat urbain tourné vers la terre, symbole de prestige et de réussite sociale. Ouverts aux idées des Lumières, les Messieurs du parlement restaient à de multiples égards des conservateurs hésitant entre leur fidélité au roi et leur volonté de représenter la nation<br>Members of Parliament ruled widely over society in the provinces in which the nobility was not very present. In the second half of the eighteenth century, Parliament was opened to new men, being still vigilant on recruitment criteria. After 1775, hereditary transmission had never been so important, constituing an important change in the recruitment of company's officers. The study of matrimonial alliances showed that they were in the service of social climbing of the families. Allied for the most part of them, the families formed a network of alliances allowing them to establish their authority upon the court. The Fleming parliamentary families formed an urban nobility turned to earth, symbol of social prestige and success. Open minded to the ideas of Enlightenment, Members of parliament remained conservatives in several respects, hesitating between their loyalty to the king and their will to represent the nation
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Brunner, Thomas. "Douai, une ville dans la révolution de l'écrit du XIIIe siècle." Thesis, Strasbourg, 2014. http://www.theses.fr/2014STRAG017.

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Abstract:
Quels rapports entretenaient avec l’écrit une société urbaine du Nord comme celle de Douai au XIIIe s.? Très rare pour les siècles antérieurs, la documentation conservée abonda alors avec près de 2.200 actes de la pratique juridique, des registres échevinaux, des comptes… L’écrit était devenu un outil indispensable de la vie sociale, qui en fut bouleversée. S’appuyant sur les acquis de la « 1ère révolution de l’écrit » de la fin du XIe s., cette profonde mutation socio-culturelle se déroula en deux temps : l’une d’intensification, d’ouverture aux laïcs et au vernaculaire (« 2e révolution de l’écrit », c. 1170-1240), l’autre de large intensification, de diversification typologique et de diffusion sociale de l’écrit (« 3e révolution de l’écrit », c. 1250-1300). Tentant de prendre en compte les divers acteurs et usagers de l’écrit, l’étude se concentre sur les 1.300 chirographes échevinaux conservés, dont les premières étapes d’une histoire totale sont esquissées (production, usages et archivage). Ces actes de juridiction gracieuse de l’élite bourgeoise se banalisèrent à la fin du siècle pour toucher des couches sociales qu’on croyait étrangères à la culture de l’écrit<br>How did an urban society like the Flemish town of Douai deal with the written word in the 13th century? Up to then, archives were very rare, but at that time a documentary boom can be observed with nearly 2,200 acts of legal practice, several aldermen’s registers, accounts…The written word had become a required tool of social life, which had been changed drastically by it. Based on the experience of the “1st revolution of the written word” at the end of the 11th century, this deep socio-cultural mutation took place in two stages: one characterized by intensification, opening to lay people and to vernacular language (“2nd revolution of the writtenword”, circa 1170-1240), the other by large-scale intensification, typological diversification and social diffusion of literacy (“3rd revolution of the written word”, circa 1250-1300). Trying to take into account the various agents and users of the written word, this work focuses on the 1,300 preserved aldermen’s chirographs, of which the first stages of a total history (making, using and storing) are sketched out. Those acts of voluntary jurisdiction issued from the burgher elite had become commonplace at the end of the 13th century so as to reach social groups thought to be closed to literacy
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HAMMAD, JAMAL, and GILLES VERHAEGHE. "Plan m. A. S. H. Douai (mise en alerte des services hospitaliers)." Lille 2, 1994. http://www.theses.fr/1994LIL2M199.

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Blondel, Sylvie. "La municipalité d'une Bonne Ville : Douai à la fin du Moyen Age (1384-1531)." Lille 3, 2009. http://www.theses.fr/2009LIL30078.

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Abstract:
"En 1531, les échevins douaisiens demandaient à l'Empereur Charles Quint la création en leur ville d'une ville d'une université. Douai, une des cinq Bonnes Villes de Flandre se présentatit comme un corps doté de beaux privilèges, soudé par une mémoire commune et la conscience d'une identité collective. Elle subissait alors la récession de la draperie. Tout au long de la période bourguignonne, les échevins avaient encouragé la reconversion de l'économie urbaine et lutté contre une crise démorgaphique. Malgré les subventions votées et l'ouverture de la bourgeoisie, ils n'étaient pas parvenus à endiguer le peuplement. L'université était le dernier espoir pour la ville de s'inscrire d'une manière nouvelle au sein du réseau urbain en cours de réorganisation. D'après les échevins, nulle autre ville ne pouvait d'ailleurs prétendre à l'installation d'une université tanrt les avantages douaisiens étaient incomparables : idéalement située au cœur de terres productrices, reliée à la Flandre et à la mer du Nord par la Scarpe, régulièrement approvisionnée, inexpugnable, elle garantissait aux habitants la sceurté physique et spirituelle. Cependant, bien que parfaitement intégrée en l'Etat bourguignon, fidèle entre toutes, la ville se situait en zone frontière, en périphérie. Son économie, les finances publiques, ainsi que les revenus des élites reposaient alors sur les flux instables de marchandises. Les élus et les "seigneurs" bourgeois par ailleurs, trop orgueilleux et trop conservateurs, manquant d'ambition et de dynamisme privilégièrent leur indépendance en refusant régulièrement de se soumettre à l'Etat en formation. Charles Quint en 1531 ne pouvait que leur refuser l'université"<br>In 1531, the Douaisiens ask the emperor Charles Quint to cfreate faculties. For Douai, the university was the only hope to repopulate the town and to energize the urban economy. Douai was described like the place which presented only avantages but the project failed. Douai was really integrated in the burgundian space but the Douaisiens never accepted to submite to the burgundian state
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