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Relevant bibliographies by topics / Dramatique / Journal articles

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Journal articles on the topic 'Dramatique'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 9 February 2022

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1

Saint-Jacques, Diane. "Le langage dramatique : l’objet d’apprentissage en art dramatique." Articles 24, no. 3 (October 17, 2007): 567–84. http://dx.doi.org/10.7202/031972ar.

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Abstract:

Résumé Cet article porte sur le langage dramatique en tant qu'objet d'apprentissage en art, sur les objectifs et les modalités d'intervention et d'évaluation en art dramatique. L'examen des documents ministériels, dont les programmes québécois d'art dramatique du primaire et du secondaire, révèle imprécisions et glissements de sens. Leur analyse, dans une perspective théâtrale, permet de définir les caractéristiques du langage dramatique: un langage d'action et un langage de signes. De cette redéfinition émerge un nouveau cadre de compréhension de l'art dramatique en éducation qui désigne les actions dramatiques comme éléments du langage dramatique et le processus de mise en action comme mode de fonctionnement.

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2

Robert, Lucie. "Édition et répertoire national au Québec." L’Annuaire théâtral, no. 53-54 (June 9, 2015): 15–28. http://dx.doi.org/10.7202/1031150ar.

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Abstract:

L’édition théâtrale ne conserve à la mémoire qu’une partie de la représentation. Elle suppose un travail d’écriture, c’est-à-dire de mise en forme de la parole, et elle engage l’auteur dramatique à se concevoir comme un écrivain. Enfin, elle fixe le texte de manière à peu près définitive. Quels seraient les principes qui, au Québec, ont engagé l’édition de certains textes dramatiques et pas des autres? L’édition est-elle parvenue à constituer un véritable répertoire dramatique à la disposition des troupes, ou répond-elle d’abord à d’autres impératifs (littéraires, politiques ou pédagogiques)? A-t-elle contribué à la consécration de l’auteur dramatique comme écrivain et à la formation d’un « Parnasse des auteurs dramatiques » (Bourqui, Caldicott et Forestier, Le Parnasse du théâtre, 2007)? Enfin, y a-t-il vraiment au Québec un répertoire national? Telles sont les questions qui seront ici soulevées.

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3

Chainé, Francine. "Le musée à l'école: une expérience de jeu dramatique par les oeuvres d'art." Theatre Research in Canada 21, no. 2 (January 2000): 117–34. http://dx.doi.org/10.3138/tric.21.2.117.

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Abstract:

Quand les uvres entrent à l'école, c'est l'occasion pour les élèves de regarder, d'apprivoiser, de faire connaissance avec les artistes qui les ont produites, d'affirmer ses préférences et de les communiquer aux autres. C'est la réception des uvres. Quand les uvres deviennent le point de départ au jeu dramatique, c'est ce que nous nommons l'animation des uvres. En d'autres mots, il s'agit d'aller à leur rencontre d'un point de vue ludique afin de leur donner une nouvelle vie, celle que chaque joueur découvre en atelier d'art dramatique. Nous avons mis sur pied une exposition de peintures ayant pour thème le paysage; nous les avons choisies dans la collection du Prêt d'uvres d'art du Musée du Québec. L'exposition a été présentée à l'automne 1998 dans une école primaire de Rimouski. Ce texte porte sur cette expérience singulière; elle vise à analyser entre autres ce que le contact quotidien avec les uvres figuratives ou abstraites a évoqué chez les élèves tant du point de vue du jeu dramatique que des commentaires et des questionnements qu'elles ont soulevés. À la manière d'Alice, les élèves du préscolaire à la sixième année ont donc été invités à entrer dans l'image afin de se l'approprier et de l'animer dans des activités dramatiques. Bien que cette expérience ait un caractère interdisciplinaire, elle est principalement centrée sur le jeu dramatique avec le support des uvres d'art qui agissent comme révélateur auprès des joueurs.

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4

Saint-Jacques, Diane. "Attitudes créatives en activités dramatiques." Articles 18, no. 3 (November 2, 2009): 355–74. http://dx.doi.org/10.7202/900742ar.

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Abstract:

Cette étude décrit les attitudes créatives d’étudiants en formation initiale àl’intervention en activités dramatiques. L’analyse des données recueillies par laclassification Q (Q Sort), auprès de 91participants, suite à un atelier d’art dramatique, a permis de dégager trois typesd’attitude créative : l’attitude d’autocontrainte, l’attitude de facilité etl’attitude d’implication. Ces attitudes créatives appellent une interventionpédagogique centrée sur le participant et la création d’un climat socio-affectif.

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5

Frankland, Marie. "La charge de l’orignal épormyable : une dramaticité sauvage." Pratiques & travaux, no. 32 (May 5, 2010): 165–76. http://dx.doi.org/10.7202/041512ar.

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Abstract:

La charge de l’orignal épormyable est un objet curieux. Il convoque une série anarchique d’architextes consacrés et met ainsi en échec l’homogénéité dramatique. Le drame, composé des figures clés d’architextes élémentaires, reproduit le dialogisme le plus traditionnel et déborde enfin le cadre de la représentation par sa dimension expressionniste. C’est pour ébranler le système des conventions dramatiques que Gauvreau ne respecte pas le pacte théâtral.

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6

Pavis, Patrice. "Du silence dans les structures : sur quelques écritures dramatiques contemporaines." Protée 28, no. 2 (April 12, 2005): 25–34. http://dx.doi.org/10.7202/030591ar.

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Abstract:

Le silence n’est pas abordé comme thème de la dramaturgie contemporaine, mais comme matière nécessaire à la constitution du texte dramatique. On le vérifie à partir d’exemples d’auteurs dramatiques contemporains français. Voir le silence n’est pas chose aisée, surtout au pays des aveugles et des sourds, mais sûrement le prix à payer pour accéder à la structure à la fois embrouillée et absente des textes contemporains.

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7

Noille, Christine. "Le montage dramatique." Poétique N° 189, no. 1 (September 6, 2021): 27–46. http://dx.doi.org/10.3917/poeti.189.0027.

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8

Usclat, Pierre. "De la dramatique d’usage de soi à l’usage dramatique de soi : une approche ergologique de la réussite et de l’échec dans l’apprentissage au travers de la question du corps-soi." Éducation et francophonie 39, no. 1 (June 27, 2011): 218–31. http://dx.doi.org/10.7202/1004338ar.

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Abstract:

L’objet de cet article est de soumettre la réussite et l’échec dans l’apprentissage aux concepts majeurs de l’ergologie. À partir des éléments centraux de l’approche allostérique permettant de cerner ce qui se joue dans le fait d’apprendre, nous mettrons à jour la dynamique de la transformation et de la déstabilisation qui impliquent inconfort et dissonance dans l’apprentissage. Pour assumer ces derniers, et donc réussir, nous poserons que l’apprenant doit faire usage de lui au travers de sa confiance et de sa motivation. Usage de lui, confiance et motivation que nous entendrons dans une affinité avec les concepts ergologiques de dramatique d’usage de soi et de corps-soi. À ce titre, l’apprentissage et la réussite en son cours nous apparaîtront être de l’ordre de l’activité. Ce sera alors l’occasion de proposer une analyse de l’échec comme usage dramatique de soi. Et, dans ce droit fil, restera ouverte la question de ce qu’il est possible de proposer pour retrouver la dynamique des dramatiques d’usage de soi, et ce plus fondamentalement que les remédiations d’ordre cognitif qui sont d’ordinaire proposées en regard de l’échec.

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9

Saint-Jacques, Diane. "Le processus de production en activités dramatiques." Articles 20, no. 2 (October 10, 2007): 221–39. http://dx.doi.org/10.7202/031708ar.

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Abstract:

Résumé Cette recherche décrit les caractéristiques du processus de production en activités dramatiques à partir d'improvisations produites par des étudiants en enseignement de l'art dramatique. L'analyse des moyens corporels et sonores uti- lisés ainsi que celle des images de personnage et de fable ont permis de dégager quatre modalités de production: la stabilisation, la spécification, l'illustration et la composition. Leurs caractéristiques marquent des niveaux dans l'exploitation créative du rapport entre les moyens et les images qui vont de la production d'actions à la production de fiction.

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10

Frantz, Pierre. "Les caractères dans le théâtre de Sade : la loi du genre." Dossier — Sade au théâtre : la scène et l’obscène, no. 41 (May 7, 2010): 19–28. http://dx.doi.org/10.7202/041667ar.

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Abstract:

Pour Sade, le théâtre est surtout une activité sociale, un moyen de se situer vis-à-vis du monde. Au contraire des écrivains tels que Diderot et Beaumarchais, Sade n’est pas un innovateur dramatique, mais s’il ne met pas en question les genres traditionnels et même récents, c’est afin de les manipuler, de jouer avec. Une analyse de deux pièces — Le misanthrope par amour et Le capricieux — permet de mieux comprendre le rapport de Sade avec la tradition théâtrale, et de voir comment cet auteur profite des règles et attentes dramatiques.

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11

Plassard, Didier. "Edward Gordon Craig et Le Théâtre des Fous: portrait du metteur en scène en auteur comique." Revista Brasileira de Estudos da Presença 4, no. 3 (December 2014): 425–42. http://dx.doi.org/10.1590/2237-266045596.

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Abstract:

RÉSUMÉ Pendant la Première Guerre Mondiale, le metteur en scène Edward Gordon Craig écrit un cycle de comédies pour marionnettes, Le Théâtre des Fous, qui restera inachevé. Cet aspect de son œuvre a longtemps été négligé par la plupart des critiques, en raison de sa contradiction avec les déclarations de l'auteur contre les auteurs dramatiques et le théâtre littéraire. L'article rappelle d'abord l'histoire des manuscrits du Théâtre des Fous jusqu'à leur publication récente, puis il examine les différents procédés comiques utilisés par Craig dans cette œuvre ainsi que sa difficulté à s'assumer comme auteur dramatique.

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12

Robert, Lucie. "Tit-Coq (1948) de Gratien Gélinas." Les Cahiers des Dix, no. 72 (February 28, 2019): 213–47. http://dx.doi.org/10.7202/1056417ar.

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Abstract:

Dès sa création en 1948, Tit-Coq de Gratien Gélinas est reçu non seulement comme la « première » pièce de son auteur, mais aussi comme l’acte de naissance du théâtre canadien-français. Or, la pièce elle-même, comme son auteur, tire profit d’une certaine tradition théâtrale, largement antérieure, qui se trouve ainsi reniée. Néanmoins au fil de la réception critique (dramatique et littéraire) s’imposera cette idée d’un acte fondateur qui, dans le contexte des débats esthétiques de l’époque, va favoriser pour la première fois l’intégration du théâtre et des textes dramatiques dans l’histoire littéraire.

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13

Barret, Gisèle. "Pédagogie de l’expression dramatique." Revue des sciences de l'éducation 14, no. 1 (1988): 101. http://dx.doi.org/10.7202/900588ar.

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14

Fournier, Nathalie. "L'aparté du langage dramatique." L Information Grammaticale 41, no. 1 (1989): 47–48. http://dx.doi.org/10.3406/igram.1989.2008.

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Danan, Joseph. "Écriture dramatique et performance." Communications 92, no. 1 (2013): 183. http://dx.doi.org/10.3917/commu.092.0183.

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Destrée, Pierre. "Platon et l'ironie dramatique." Revue de métaphysique et de morale 80, no. 4 (2013): 543. http://dx.doi.org/10.3917/rmm.134.0543.

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Marceau, Carole. "L’art dramatique comme enseignement." L’Annuaire théâtral: Revue québécoise d’études théâtrales, no. 16 (1994): 213. http://dx.doi.org/10.7202/041220ar.

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18

Végis, Graziella. "Les parents, c’est dramatique." Spirale N° 73, no. 1 (2015): 177. http://dx.doi.org/10.3917/spi.073.0177.

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19

Lécroart, Pascal, and Julia Peslier. "Écriture dramatique et radio." Skenegraphie, no. 3 (October 1, 2015): 9–15. http://dx.doi.org/10.4000/skenegraphie.1204.

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Jubinville, Yves. "Auteur dramatique à l’oeuvre." Voix et Images 34, no. 3 (2009): 7. http://dx.doi.org/10.7202/037660ar.

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Petitjean, André. "Problématisation du personnage dramatique." Pratiques 119, no. 1 (2003): 67–90. http://dx.doi.org/10.3406/prati.2003.2012.

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Touzé, R., E. Diwo, P. LeHoang, and B. Bodaghi. "Un retard diagnostique dramatique…" Journal Français d'Ophtalmologie 41, no. 2 (February 2018): e81-e83. http://dx.doi.org/10.1016/j.jfo.2017.04.020.

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Bazin, JE, G. Gindre, and JR Lusson. "Une intubation sélective dramatique." Annales Françaises d'Anesthésie et de Réanimation 16, no. 7 (January 1997): 925–26. http://dx.doi.org/10.1016/s0750-7658(97)89847-4.

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Voyer, Pierre. "Hamlet : un personnage moderne." L’Annuaire théâtral, no. 31 (May 5, 2010): 154–66. http://dx.doi.org/10.7202/041493ar.

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Abstract:

À la Renaissance, l’affrontement entre une conception littéraire du théâtre, basée sur le poème dramatique, telle que celle qu’on découvrait dans La Poétique d’Aristote, et une conception plus réaliste du théâtre comme spectacle populaire a suscité l’invention d’une nouvelle forme : le personnage. En utilisant les techniques du spectacle dans la fabrication même du poème dramatique, Shakespeare a donné la première place au comédien et a donc fait du personnage, qui jusque-là était déterminé par l’intrigue et la situation dramatique, la base du théâtre moderne, le fondement du déploiement mythique occasionné par l’événement théâtral.

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Barret, Gisèle. "Expression dramatique et pédagogie. Essai comparatif France-Québec-Canada." Revue des sciences de l'éducation 10, no. 3 (November 27, 2009): 541–57. http://dx.doi.org/10.7202/900470ar.

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Abstract:

Cet essai comparatif sur les recherches et les pratiques pédagogiques en expression dramatique présente des éléments de problématique théorique ainsi que quelques réalités concrètes. Les rapports entre l’expression dramatique et l’éducation sont étudiés parallèlement en France et au Canada, avec une place spécifique accordée au Québec.

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Plana, Muriel. "Le roman comme recours et modèle : genèse d’une réforme du drame au tournant des XVIIIe et XIXe siècles." Dossier — Théâtre/Roman : rencontres du livre et de la scène, no. 33 (May 6, 2010): 31–45. http://dx.doi.org/10.7202/041520ar.

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Abstract:

Au tournant du XVIIIe et du XIXe siècle, théoriciens et dramaturges constatent la sclérose de la forme dramatique classique : elle semble inadéquate à l’expression de la nouvelle sensibilité bourgeoise et romantique. Diderot, Rousseau, Sade, les Romantiques allemands et français vont chercher dans le roman, genre nouveau en plein développement, le modèle d’une réforme possible du drame. Ils en appellent donc à la « romanisation » du théâtre, au libre jeu des modes épiques et dramatiques. La théorie bakhtinienne de la « romanisation » n’attend donc pas la fin du XIXe siècle pour connaître ses premières manifestations. On s’interrogera ici sur les conditions, les modalités, les limites et les conséquences de cette réponse imparfaite, mais originelle à la « crise du drame » (Peter Szondi).

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David, Alain. "Didier Franck, dramatique des phénomènes." Les Études philosophiques 66, no. 3 (2003): 403. http://dx.doi.org/10.3917/leph.033.0403.

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28

Kounellis, Jannis, and Giovanni Lista. "L’intensité dramatique comme donnée positive." Ligeia N° 69-72, no. 2 (2006): 6. http://dx.doi.org/10.3917/lige.069.0006.

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Frot, Jacques. "Éducation populaire et jeu dramatique." VST - Vie sociale et traitements 85, no. 1 (2005): 112. http://dx.doi.org/10.3917/vst.085.0112.

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Marrou, Élise. "Dramatique des jeux de langage." A contrario 28, no. 1 (2019): 39. http://dx.doi.org/10.3917/aco.191.0039.

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MINEO, B. "Les enjeux d'un récit dramatique." Vita Latina 169 (December 1, 2003): 40–49. http://dx.doi.org/10.2143/vl.169.0.583191.

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de Médicis, François, and Murray Dineen. "La musique dramatique au Canada." Intersections: Canadian Journal of Music 28, no. 1 (2007): 11. http://dx.doi.org/10.7202/019290ar.

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Sidnell, Michael J. "Mode narratif et mode dramatique." L’Annuaire théâtral: Revue québécoise d’études théâtrales, no. 10 (1991): 173. http://dx.doi.org/10.7202/041149ar.

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B. Servin, Micheline. "Incursion dans la critique dramatique." Les Temps Modernes 672, no. 1 (2013): 155. http://dx.doi.org/10.3917/ltm.672.0155.

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Petitjean, André. "Élaboration didactique du personnage dramatique." Pratiques 119, no. 1 (2003): 221–40. http://dx.doi.org/10.3406/prati.2003.2024.

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Keller, Luzius. "Zur Redesituation im ‚Poème Dramatique‘." Poetica 30, no. 3-4 (August 14, 1998): 401–14. http://dx.doi.org/10.30965/25890530-0300304008.

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Kaczmarek, Tomasz. "Simon Gantillon et l'expressionnisme dramatique." Études romanes de Brno, no. 1 (2016): 127–36. http://dx.doi.org/10.5817/erb2016-1-12.

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Gris�, Catherine. "Ironie dramatique ou ironie cognitive?" Neophilologus 74, no. 3 (July 1990): 353–60. http://dx.doi.org/10.1007/bf00382429.

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Chtata, H., A. Alahyane, A. Bounaim, A. El Khader, and A. Elkirrat. "Évolution dramatique d’une malformation artérioveineuse." Journal Européen des Urgences 21, no. 2 (June 2008): 74–77. http://dx.doi.org/10.1016/j.jeur.2008.06.002.

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O’Toole, John, Félix Brais-Marceau, Carl Frisko, and Francine Chaîné. "En équilibre sur le manteau de la cheminée." L’Annuaire théâtral, no. 55 (October 20, 2015): 117–32. http://dx.doi.org/10.7202/1033706ar.

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Abstract:

Cet article explore quelques paradoxes qui font de l’art dramatique et du théâtre un médium puissant mais complexe pour l’enseignement et l’apprentissage. La question principale porte sur la vraie nature du dialogue en art dramatique et en pédagogie ainsi que sur les transferts relationnels ou de pouvoirs qui doivent avoir lieu entre l’enseignant et l’apprenant lorsqu’ils utilisent de façon implicite ou explicite la notion de « manteau de l’expert ». Certains exemples décrits et analysés sont issus de la propre expérience de l’auteur et visent à clarifier ces relations qui mènent à un autre paradoxe : si l’art dramatique peut conduire à une appropriation de l’autonomie, autant pour les enseignants que pour les apprenants, c’est par l’entremise d’une désappropriation temporaire.

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Juhász-Ormsby, Ágnes. "Humanist Networks and Drama in Pre-Reformation Central Europe: Bartholomeus Frankfordinus Pannonius and the Sodalitas Litteraria Danubiana." Renaissance and Reformation 35, no. 2 (January 28, 2013): 5–34. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v35i2.19369.

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Abstract:

Les deux pièces de Bartholomeus Frankfordinus Pannonius (ca.1490 – après 1526, avant 1540) — Comoedia Gryllus et Inter Vigilantiam et Torporem Virtute Arbitra Certamen — sont les seuls textes humanistes dramatiques complets de l’Europe de l’est d’avant la Réforme. Publiés vers 1519 à Vienne, la comédie plautienne Gryllus et le débat moral classicisant opposant Vigilantia et Torpor, ont vraisemblablement été tous les deux présentés pendant la saison du Carnaval par des étudiants de Frankfordinus à Buda vers 1517. Dans cet article, on les examine dans le contexte du drame humaniste allemand, en particulier en lien avec la riche tradition théâtrale et intellectuelle de la Sodalitas Litteraria Danubiana et de son héritière, la Sodalitas Collimitiana, avec laquelle Frankfordinus a construit des liens solides lorsqu’il étudiait à Vienne durant les années 1510. Ses pièces laissent voir les préoccupations littéraires du milieu viennois, en particulier de l’humaniste suisse Joachim Vadian, et poursuivent la tradition dramatique promue par Konrad Celtis. Frankfordinus a adapté à son propos pédagogique les conventions dramatiques du milieu viennois pensées pour la cour, tout en intégrant des éléments du théâtre populaire. En transformant les formes traditionnelles du drame scolaire, Bartholomeus Frankfordinus n’est pas seulement devenu un acteur de la transition des traditions dramatiques médiévales vers les traditions dramatiques humanistes, mais est devenu également un précurseur du drame scolaire protestant de cette partie de l’Europe.

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Moser, Walter. "Le prince, le philosophe et la femme-statue : une lecture de "La dispute"." Études littéraires 24, no. 1 (April 12, 2005): 63–80. http://dx.doi.org/10.7202/500957ar.

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Abstract:

Cette lecture insère le texte de Marivaux dans une série de réappropriations du mythe de Pygmalion par divers auteurs des Lumières. Il s'agit chaque fois d'une mise en discours expérimentale de la question de l'origine, du passage de la nature à la culture. La version théâtrale de Marivaux a ceci de particulier que sa fictionalité déclarée et sa structure du double registre dramatique nous permettent de lire les enjeux de pouvoir sous-jacents et le statut problématique des concepts fondateurs de l'expérimentation. On fait appel à la notion derridienne de supplémentarité pour déplacer la question de la naïveté de l'auteur à l'égard de la valeur expérimentale de l'intrigue dramatisée vers une question de lucidité du texte.

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Regino, Sueli Maria Oliveira. "Enunciado e enunciação no texto secundário da obra dramática." Aletria: Revista de Estudos de Literatura 7 (December 31, 2000): 293–99. http://dx.doi.org/10.17851/2317-2096.7..293-299.

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Abstract:

Palavras-chave: análise do discurso; pragmática no discurso literário; texto secundário; enunciado e enunciação no texto dramático.Résumé: Sous la perspective de l'Analise du Discours, cet article examine les didascalies du rapport secondaire de l'ouvre dramatique, en les prenant comme énoncées directement relationées à l'auteur et appartenant au métadiscours de la dramaturgie.Mots-clés: l’analise du discours; la pragmatique dans le discours littéraire; le rapport secondaire; l'énoncé et la énonciation au rapport dramatique.

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Guay, Hervé. "Pour faire l’édition d’un oiseau polyphonique." Dossier 34, no. 3 (July 14, 2009): 41–52. http://dx.doi.org/10.7202/037663ar.

Full text

Abstract:

Résumé En matière d’édition, le mode de présentation des pièces de théâtre a beaucoup changé depuis quelques décennies. Toutefois, l’importance décroissante du texte dans maints nouveaux objets scéniques ne manque pas de compliquer le passage de la scène à l’édition. À l’aide de quatre productions québécoises récentes (En français comme en anglais, it’s easy to criticize, Hippocampe, La noirceur et Norman), l’auteur de cet article met en évidence les difficultés que pose à l’édition une partie de la production théâtrale actuelle, dont le fonctionnement lui paraît gouverné par un nouveau dialogisme scénique. Constatant que l’écriture dramatique n’a plus le même statut qu’auparavant dans ces spectacles, il invite à repenser les modes d’édition et de diffusion de ces formes dramatiques de manière à ce qu’elles reflètent mieux l’expérience de la scène qu’elles contribuent à façonner.

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Joubert, Ingrid. "Quoi de neuf dans l'ouest Canadien-Français?" Theatre Research in Canada 7, no. 2 (January 1986): 186–201. http://dx.doi.org/10.3138/tric.7.2.186.

Full text

Abstract:

Dans les deux pièces analysées ici l'auteur s'écarte d'une esthétique réaliste du théâtre. Dans Aucun motif l'illusion dramatique est constamment rompue parle dédoublement parodique des motifs et parla manière dont l'auteurjoue avec les conventions théâtrales, en un jeu devenant prétexte etpropos même de la pièce. Les partisans par contre empêchent la formation de l'illusion dramatique par le recours corrosif à la satire qui renvoie le lecteur-spectateur systématiquement de l'anecdote burlesque aux sous-entendus idéologiques.

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Ghezali, Habib. "Kaki, biographie d’un auteur dramatique algérien." Horizons Maghrébins - Le droit à la mémoire 58, no. 1 (2008): 41–47. http://dx.doi.org/10.3406/horma.2008.2591.

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Heitz, Raymond. "La théorie dramatique de Bertolt Brecht." Études Germaniques 269, no. 1 (2013): 153. http://dx.doi.org/10.3917/eger.269.0153.

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Petitjean, André. "Textualité dramatique et actes de discours." Linx, no. 64-65 (July 1, 2011): 101–14. http://dx.doi.org/10.4000/linx.1405.

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Dufief, Pierre-Jean. "Le « sceptre » de la chronique dramatique." Cahiers Edmond et Jules de Goncourt 1, no. 13 (2006): 11–22. http://dx.doi.org/10.3406/cejdg.2006.965.

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Dufief, Anne-Simone. "Germinie Lacerteux : un laboratoire d'art dramatique." Cahiers Edmond et Jules de Goncourt 1, no. 13 (2006): 77–95. http://dx.doi.org/10.3406/cejdg.2006.969.

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