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Academic literature on the topic 'Duomo di Orvieto (Orvieto, Italy)'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 27 July 2025

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Journal articles on the topic "Duomo di Orvieto (Orvieto, Italy)"

1

Nerbano, Mara. "“Et questa è la storia et la festa.” Il festival orvietano del 1508 e la microsocietà del capitolo della cattedrale." Quaderni d'italianistica 32, no. 2 (2012): 101–20. http://dx.doi.org/10.33137/q.i..v32i2.16310.

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Abstract:

Nel periodo compreso tra il 7 maggio e il 20 agosto 1508, a Orvieto, furono messe in scena cinque suggestive sacre rappresentazioni. A darne notizia è il canonico del duomo ser Tommaso di Silvestro, autore di una cronaca degli anni 1482-1514. Il contesto in cui fiorirono tali eventi è quello delle confraternite laiche di disciplinati. Tuttavia, grande rilievo è conferito alla presenza di recitanti di condizione ecclesiastica, appartenenti allo stesso milieu del cronista, spesso reclutati come organisti e organari al servizio della cattedrale e attivi in un’ampia varietà di contesti: dalla perf

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2

Braunstein, Philippe. "Lucio Ricetti (sous la direction de), Il Duomo di Orvieto, Rome, Laterza, 1988, 288 p." Annales. Histoire, Sciences Sociales 53, no. 4-5 (1998): 962–63. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900045479.

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3

Citrigno, Flavia. "The Duce’s Cheerleaders and the Führer’s Vanguard." Fascism 13, no. 1 (2024): 58–74. http://dx.doi.org/10.1163/22116257-bja10071.

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Abstract:

Abstract Regimes in the interwar years went to great lengths to educate young girls into their ideology. Fascist Italy had a few years head start—its Accademia fascista di educazione fisica femminile [Fascist Academy of Female Physical Education] was regarded as innovative from likeminded governments of the time, including Nazi Germany, and was the object of visits and attention. This article explores the arc drawn by relationships between Italian and German girl organizations, focusing on encounters between Orvietine and Bund Deutscher Mädel (BDM) members. It focuses on two exemplary moments

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4

Naldi, Chiara. "Jean Paul Milliet (1844-1918): pittore, viaggiatore e collezionista di fotografie nell’Italia dell’Ottocento." Incontri. Rivista europea di studi italiani 34, no. 2 (2020): 57–71. https://doi.org/10.18352/incontri.10315.

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Abstract:

Jean Paul Milliet (1844-1918)Painter, Traveller and Collector of Photographs in Nineteenth-century ItalyJean Paul Milliet, a young student of the École des Beaux Arts in Paris, arrived in Florence for the first time in August 1866. It was the only stop on a training visit that led him to compete with the great masters of the Florentine fifteenth century. Subsequently, the painter undertook a sort of Grand tour of the so-called ‘Bel Paese’ (i.e. Italy) in full autonomy. It allowed him to explore the 'places' of masterpieces learned by the famous book ‘The Lifes’ of Vasari (Le Vite di Vasari), s

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5

Cappelletti, Lorenzo. "Il contesto storico del miracolo eucaristico alatrino del 1227/1228." Theologica Leoniana 5, no. 5 (2016): 141–51. https://doi.org/10.5281/zenodo.13799158.

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Abstract:

La vista, per quanto si guardi l’ostia consacrata, per definizione vede soltanto l’ostia. Quanto più “convincente” e soddisfacente per i sensi doveva essere poter assistere alla trasformazione delle specie stesse in carne, laddove accadeva, come nel caso dei miracoli eucaristici! Ecco che numerosi miracoli eucaristici del tipo di quello alatrino, cioè con cambiamento duraturo in carne e sangue delle specie, sono registrati fra XI e XIII secolo. In Italia si ricordano in particolare quelli di Roma (intorno al 1049), Ferrara (fra 1158 e 1175), Trani (1200),

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6

Primavesi, Oliver. "Die Zerstörungskraft der göttlichen Liebe: Empedokles im XII. Gesang von Dantes Inferno." Deutsches Dante-Jahrbuch 90, no. 1 (2015). http://dx.doi.org/10.1515/dante-2015-0003.

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Abstract:

RiassuntoIl canto XII dell’Inferno si apre con l’evocazione del terremoto che, poco prima dell’arrivo di Cristo agli inferi, aveva causato una frana al di sopra del settimo cerchio. Virgilio ricorda che egli stesso, per spiegare tale avvenimento, aveva dapprima fatto ricorso alla teoria del filosofo presocratico Empedocle, secondo il quale l’amore divino condurrebbe il mondo, ciclicamente, nel caos. Se questo tentativo di spiegazione è stato recentemente interpretato come un errore pagano-razionalistico, il presente contributo si propone di mostrare che Dante, attraverso la bocca di Virgilio,

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7

Ghiglieno, Isabella, Luca Facciano, Leonardo Valenti, Federico Amari, and Gabriele Cola. "Evaluation of the impact of vine pruning periods on grape production and composition: an integrated approach considering different years and cultivars." OENO One 59, no. 1 (2025). https://doi.org/10.20870/oeno-one.2025.59.1.8239.

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Abstract:

Several studies have already highlighted how late pruning, conducted after bud break, can result in a delay in phenology and, consequently, in ripening. However, the effects of pruning periods on vegetative and productive parameters are less well known. The aim of this study was to evaluate the effect of pruning periods on ripening kinetics, grape composition at harvest and yield parameters, considering the grapevine cultivar and year. The experimentation was conducted from 2011 to 2013 in two of the main Italian wine-growing areas: Franciacorta, in Northern Italy, and Montefalco, in Central I

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Books on the topic "Duomo di Orvieto (Orvieto, Italy)"

1

Harding, Catherine D. Guide to the Chapel of the Corporal of Orvieto Cathedral. Quattroemme, 2004.

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2

Riccetti, Lucio. Opera, piazza, cantiere: Quattro saggi sul Duomo di Orvieto. Edicit, 2007.

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3

Museo dell'Opera del Duomo (Orvieto, Italy), ed. Museo dell'Opera del Duomo di Orvieto: Ceramiche. Giunti, 2011.

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4

Satolli, Alberto. Il Duomo mascherato, ovvero, L'antica cattedrale di Orvieto. Provincia di Terni, 2010.

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5

Marco, Tagliaferri, and Travaini Lucia, eds. Museo dell'Opera del Duomo di Orvieto: Tessere mercantii medievali. Electa editori umbri associati, 2007.

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6

Satolli, Alberto. Miracolo di Bolsena e Duomo di Orvieto, un connubio tardamente predisposto, ovvero, I passi falsi della storia. Il formichiere, 2020.

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7

Elio, Ciol, and Ciol Stefano, eds. La facciata del Duomo di Orvieto: Teologia in figura. Silvana, 2002.

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8

1921-, Finn David, ed. The façade reliefs of Orvieto Cathedral. Harvey Miller, 2009.

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9

Museo dell'Opera del Duomo (Orvieto, Italy), ed. Le statue nel duomo di Orvieto: Quando la memoria ha un futuro : la storia ricomposta nelle immagini del Fondo fotografico Raffaelli Armoni Moretti e di oggi. Palombi editori, 2019.

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10

Nebbia, Cesare. Il mosaico risorto: Un inedito di Cesare Nebbia tra restauro e valorizzazione. Fondazione Cassa di risparmio di Orvieto, 2010.

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Book chapters on the topic "Duomo di Orvieto (Orvieto, Italy)"

1

Roberto Barni, Carlo Bianchini, and Carlo Inglese. "Il duomo di Orvieto. Rilievo integrato e modellazione." In CONNETTERE - UN DISEGNO PER ANNODARE E TESSERE · CONNECTING - DRAWING FOR WEAVING RELATIONSHIPS. FrancoAngeli srl, 2020. http://dx.doi.org/10.3280/oa-548.93.

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