Relevant bibliographies by topics / Durkheim, Émile, Sociologie

Contents

  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
  3. Books
  4. Book chapters

Academic literature on the topic 'Durkheim, Émile, Sociologie'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 1 February 2022

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the lists of relevant articles, books, theses, conference reports, and other scholarly sources on the topic 'Durkheim, Émile, Sociologie.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Journal articles on the topic "Durkheim, Émile, Sociologie"

1

Fournier, Marcel, and Philippe Steiner. "La sociologie de Durkheim." Revue Française de Sociologie 37, no. 2 (April 1996): 309. http://dx.doi.org/10.2307/3322099.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Boyer, Jean-Daniel. "La sociologie d’Émile Durkheim." Revue des sciences sociales, no. 56 (December 31, 2016): 118–25. http://dx.doi.org/10.4000/revss.420.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

RAFIE, Marcel. "Positivisme chez Émile Durkheim." Sociologie et sociétés 4, no. 2 (September 30, 2002): 275–87. http://dx.doi.org/10.7202/001609ar.

Full text
Abstract:
Résumé Le positivisme de Durkheim, un malentendu ? Le " culte des faits " serait-il plus proclamé que pratiqué ? L'article cherche à établir la part de construction théorique qui, par-delà un langage et des déclarations d'intention résolument positivistes, prévaut dans l'œuvre du fondateur de la sociologie française. Plus précisément, l'auteur a tenté de mettre en évidence, aussi bien dans les notations méthodologiques que dans la constitution des objets sociaux, une ordination des actes épistémologiques marquant un véritable primat du théorique sur l'ordre du constat Par quoi la sociologie durkheimienne se trouverait démarquée d'un empirisme qu'on lui impute - et dont elle se réclame.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Borlandi, Massimo. "Sociologie et histoire : la contribution de Durkheim." Revue européenne des sciences sociales, no. 55-2 (December 15, 2017): 83–104. http://dx.doi.org/10.4000/ress.3920.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Eliard, Michel. "Sociologie et éducation. De Condorcet à Durkheim." Revue française de pédagogie 104, no. 1 (1993): 55–60. http://dx.doi.org/10.3406/rfp.1993.1288.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Aron, Raymond. "Socialisme et sociologie chez Durkheim et Weber." Commentaire Numéro32, no. 4 (1985): 1040. http://dx.doi.org/10.3917/comm.032.1040.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Jankowski, Barbara. "�mile Durkheim aux marges de l�institution militaire." Les Champs de Mars N�10, no. 2 (2001): 31. http://dx.doi.org/10.3917/lcdm1.010.0031.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Leroux, Robert. "Boudon's Interpretation of Durkheim Sociology." Durkheimian Studies 24, no. 1 (December 1, 2020): 175–84. http://dx.doi.org/10.3167/ds.2020.24012.

Full text
Abstract:
English abstract: It is well known that Durkheim was a major source of influence in most of Boudon’s writings. But his vision of Durkheim has evolved a lot over the years. In the 1960s until the 1990s, he presented Durkheim as a positivist, fairly close to Auguste Comte, and he considered The Rules of the Sociological Method as a mediating work which announced all of the Durkheim’s thought. In his most recent works, Boudon brings an original perspective that Durkheim was an important theorist of rationality.French abstract: Boudon a développé une admiration durable pour Durkheim dont il ne s’est jamais départi. Durkheim n’a jamais cessé en effet d’être pour lui un inspirateur, mais la lecture qu’il en fait a néanmoins évolué au fil du temps. Des années 1960 aux années 1990 il le présente comme un auteur positiviste dont il admire la réflexion sur la scientificité de la sociologie. Après 1990 il le présente comme un précurseur malgré lui de l’individualisme méthodologique, et traduit sa sociologie dans le langage de la théorie de l’action.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Larouche, Jean-Marc. "Le cosmopolitisme chez Émile Durkheim : une idée morale, un fait social." Sociologie et sociétés 44, no. 1 (September 10, 2012): 81–102. http://dx.doi.org/10.7202/1012143ar.

Full text
Abstract:
Le cosmopolitisme chez Émile Durkheim n’est pas réductible au cosmopolitisme de sa sociologie, il est aussi un objet. C’est en tant qu’idée morale, qu’idéal moral, que Durkheim aborde le cosmopolitisme et, pour Durkheim, tout idéal moral est un fait social, il trouve sa source et sa fin dans la société. Cette exigence d’universalité, l’individualisme moral, a une histoire, une actualité et un projet que Durkheim rapporte au sein de la société française : « notre cosmopolitisme ». On débutera donc en consolidant l’affirmation du cosmopolitisme comme idée morale et trait de l’esprit français [1] ; on poursuivra en dégageant et explicitant le noyau dur du cosmopolitisme comme idée morale, soit l’individualisme moral [2] ; nous suivrons en présentant les développements issus de la sociologie politique durkheimienne, notamment ceux où Durkheim s’emploie à surmonter une double antinomie : celle relative au développement concomitant des droits de l’individu et de l’État, celle entre le culte de la personne en général, la tendance cosmopolite, et la tendance nationaliste du patriotisme [3] ; enfin, en référence à L’éducation morale, on s’intéressera à la formation du citoyen cosmopolite [4].
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

FOURNIER, Marcel. "Durkheim et la sociologie de la connaissance scientifique." Sociologie et sociétés 14, no. 2 (September 30, 2002): 55–66. http://dx.doi.org/10.7202/001258ar.

Full text
Abstract:
Résumé Même si elles ne sont pas systématiques, les diverses remarques et réflexions que Durkheim et ses collaborateurs formulent tout au long de leurs diverses activités de recherche constituent les éléments d'une sociologie de la science : mode de connaissance distinct du sens commun, la science y est analysée tantôt en tant qu'institution sociale, en relation avec la société par l'intermédiaire des opinions, tantôt en tant que communauté relativement autonome, chargée d'élaborer et d'imposer à ses membres règles ou normes sociales. Mais, en raison même de la conception, largement positiviste, de la science que partagent les durkheimiens, cette entreprise de constitution de la science en tant qu'objet de l'analyse sociologique demeure partielle.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
More sources

Dissertations / Theses on the topic "Durkheim, Émile, Sociologie"

1

Plouviez, Mélanie. "Normes et normativité dans la sociologie d'Émile Durkheim." Paris 1, 2010. http://www.theses.fr/2010PA010713.

Full text
Abstract:
II est souvent reproché à la sociologie durkheimienne de définir le social par la contrainte. Pourtant, Durkheim propose une définition du fait social comme fait simultanément et irréductiblement contraignant et désirable pour les individus. II met ainsi en place une conception originale du normatif qui explique l'attachement au social autrement que par l'intériorisation d'injonctions sociales extérieures. De surcroît, il affirme ce faisant la possibilité d'une science positive des faits normatifs qui entend connaître ce qu'i1s sont sans pour autant nier leur spécificité déontiques. Appréhendant les normes sociales depuis leurs sources, dans les différents registres normatifs qu'elles composent, dans leur évolution historico-sociale, ainsi que dans leur capacité de rupture avec l'ordre social, cette thèse de philosophie étudie la théorie de la normativité dont la sociologie durkheimienne est porteuse dans la résistance qu'elle offre à l' accusation de normalisation fonctionnelle.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Morin, Dominique. "Émile Durkheim et Marcel Mauss." Master's thesis, Université Laval, 2003. http://hdl.handle.net/20.500.11794/17856.

Full text
Abstract:
Entre la fin du XIXe siècle et la seconde guerre mondiale, les sciences ont été bouleversées par la critique de la logique expérimentale du progrès et par la remise en question du déterminisme qui structuraient et justifiaient la recherche des lois de la nature. Ces événements ont marqué et catalysé un mouvement général de réorganisation de la recherche, de révision de ses visées de connaissances, de ses méthodes, des intentions pratiques de la science et de ses significations. Ce mémoire apprécie l’apport de cet épisode de l’histoire des sciences à travers les transformations de la sociologie de Émile Durkheim et Marcel Mauss, héritiers de la tradition des sciences modernes ayant contribué à l’élaboration des cadres actuels de la recherche. Rapprochée d’autres entreprises savantes, l’étude de ce cas alimente des discussions plus générales sur le progrès des sciences et la vocation morale de la recherche contemporaine.
Between the end of the nineteenth century and the Second World War, science has been shaken by criticism which aimed at experimental logic and determinism. Both principles structured and justified research on the laws of nature. These events have provoked a general movement in the reorganisation of research, in the revision of its objectives and its methods, as well as the practical intentions of science and its meaning. This study evaluates the contribution of this episode in the history of science through the changes in the sociology of Émile Durkheim and Marcel Mauss. While taking into consideration other scientific projects, this case study provides more general reflections on the progress of science and the moral purpose of contemporary research.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Tarot, Camille Caillé Alain. "De Durkheim à Mauss, l'invention du symbolique sociologie et sciences des religions /." Paris : Bagneux : Ed. La Découverte : M.A.U.S.S. ; Numilog, 1999. http://www.numilog.com/bibliotheque/u-cergy/fiche_livre.asp?idprod=51346.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Tarot, Camille. "Symbolisme et tradition : pour renouer avec une sociologie générale de la religion (Durkheim et Mauss)." Caen, 1994. http://www.numilog.com/bibliotheque/u-bourgogne/fiche_livre.asp?idprod=51346.

Full text
Abstract:
Deux parties : problèmes généraux et études de cas. La première est orientée sur la définition de la religion. Elle montre l'insuffisance de la définition par le sacré. Deux chapitres historiques, respectivement sur Durkheim et Mauss, veulent établir une autre possibilité de définition de la religion comme gestion traditionnelle de la fonction symbolique. Une fois précisées ces notions de symbolique, de tradition et d'hétérogénéité du sacré. Trois études de cas esquissent la mise en oeuvre de ces outils : la première cherche à poser les bases d'une anthropologie historique de la grâce chrétienne, la seconde concerne le rapport de l'Islam à la modernité à travers la notion de citoyen, la dernière analyse un essai d'indigénisation de la notion de nation en contexte hindou
Two parts: basic notions or general problems and cases studies. The first one looks for a definition of religion, after having shown why usual definitions of religion by the sacred fall short. Two chapters respectively on Durkheim and Mauss explore another possibility to define religion as traditional management of symbolic function. Three case-studies test the relevance of the definition. The first one sketches an anthropological approach of Christian grace as compared with maussian theory of gift, the second deals with the difficulties os Islam with the modern view of citizenship and the last one with indigenisation of nation in recent nationalist hinduism
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Zweifel, Roger. "Le politique chez Émile Durkheim et Max Weber." Paris 1, 1999. http://www.theses.fr/1999PA010554.

Full text
Abstract:
Ce travail compare la signification du politique dans la sociologie de Durkheim et dans la sociologie de Weber. Nous considérons ici le politique comme un criterium qui permet d'évaluer les moyens dont dispose la sociologie pour aborder les problèmes fondamentaux des sociétés contemporaines. Une étude précise de l'œuvre de chacun de ces deux auteurs est entreprise, concernant en particulier la conception de la science et du savant, la définition de la sociologie, de ses concepts principaux et de ses méthodes, ses rapports avec la philosophie et avec la morale. Il en résulte que : 1) La sociologie fonctionnaliste de Durkheim détermine le politique comme fonction générale de la société. L'étude de la vie politique réelle (en particulier les luttes) et des institutions politiques existantes sera donc délaissée, au profit d'une analyse théorique des institutions qu'exige, selon Durkheim, la vie saine de la société moderne. 2) La sociologie compréhensive de Weber, insistant sur l'omniprésence des luttes, fait du politique une dimension essentielle de l'existence sociale de l'homme et aboutit à la nécessité d'étudier sociologiquement la vie politique et les institutions politiques modernes. Cette différence fondamentale dans la conception et le traitement du politique apparait découler de choix de ces deux auteurs concernant les concepts centraux qui organisent la science sociale
This work compares the meaning of politics in the sociology of Émile Durkheim and in the sociology of Max Weber. We consider politics, here, as a criterium allowing to evaluate how sociology can approach the basic problems of modems societies. A precise study is made on each of these authors, concerning the conception of science and of scientist, the definition of sociology, its main concepts and methods, and the relation with philosophy and ethics. This study shows that: 1) The sociology of Durkheim determines politics as a general function of society. So, the study of political life (specially struggles) and political institution will be forsaken in favour of a theoretical analysis of institutions which are demanded, according to durkheim, by health of modem societies. 2) The comprehensive sociology of Weber, insisting on omnipresence of struggles, defines politics as an essential dimension of man's social life, and comes to the necessity of a sociological study of political life and political institutions. This fundamental difference in the conception and the treatment of politics appears as flowing from main choices on the basic concepts which frame social science
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Min, Moon-Hong. "La sociologie durkheimienne face au socialisme, au syndicalisme et au catholicisme social." Paris 4, 1988. http://www.theses.fr/1988PA040076.

Full text
Abstract:
Dans notre thèse, nous avons essayé de rendre intelligible quelques points ambigus de la théorie durkheimienne du socialisme et du syndicalisme, en mettant l'accent sur les conditions historiques et sur le milieu idéologico-intellectuel dans lequel s'est développée cette théorie durkheimienne. Pour ce faire, nous avons considéré nécessaire de tenir compte des problématiques de quatre auteurs classiques - saint-Simon, Auguste Comte, Marcel Mauss et g. Sorel - et de deux grands mouvements sociaux d'alors - qui sont le mouvement de l'économie sociale et le mouvement solidariste. Après cela, nous avons essayé de souligner l'importance des analyses sociologiques de trois catholiques sociaux d'alors - f. Le play, la tour du pin et Albert de Mun - comme un facteur intellectuel nécessaire à la compréhension exacte du contexte historico-idéologique de la sociologie durkheimienne. Ce mouvement du catholicisme social est très important, non seulement pour mieux saisir l'originalité et les limites de l'analyse sociologique durkheimienne, mais aussi pour mieux comprendre l'attachement de Durkheim au projet corporatif et sa préoccupation méthodologique d'expliquer les faits sociaux par les causes sociales
In our thesis, we attempted of clarify some ambiguous points of the durkheimian theory of socialism and syndicalism with special emphasis on the historical conditions and intellectual milieu of the development of this durkheimian sociological theory. For the strategical means, we have thought that it is necessary to take into consideration the social theories of four classical authors - saint-Simon, Auguste Comte, Marcel Mauss and Georges Sorel - on this theme; and also the two important intellectual movements at this period, which are the social economy movement and the solidarist movement. In doing so, we have endeavoured to emphasize the importance of sociological analyses of three important authors of social catholicism - f. Le play, la tour du pin and Albert de Mun - as a necessary intellectual factor to consider for the exact comprehension of the historical and ideological context of the emergence of the durkheimian theory of socialism. This movement of social catholicism is especially important not only to better grasp the originality and the limits of the durkheimian sociological analysis, but also to better understand the durkheimian attachment for his corporative social
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Beriain, Josetxo. "Representaciones colectivas y proyecto de modernidad /." Barcelona : Anthropos, 1990. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35516181p.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Yamashita, Masayuki. "La sociologie française entre Auguste Comte et Emile Durkheim : le conflit entre la science et la morale." Paris 4, 1993. http://www.theses.fr/1993PA040322.

Full text
Abstract:
La sociologie francaise a ete creee par auguste comte, auquel a succede emile durkheim qui l'a definitivement fondee. Mais ces deux grands hommes ne se sont pas connus, puisque le second est ne apres la mort du premier. Or la continuite theorique entre ces deux peres fondateurs n'est pas aussi evidente qu'on pourrait le penser. Il nous faut trouver des sociologues inconnus qui comblent le vide entre eux. Nous etudions le developpement de la sociologie apres comte parmi ses disciples. La tendance scientiste a ete representee par emile littre et sa revue philosophie positive, tandis que pierre laffitte et la revue occidentale ont pris fidelement la succession du positivisme religieux et moral. Dans le premier groupe, guarin de vitry a marque un grand essor theorique avec sa notion de 'consensus collective', qui laisse presager l'arrivee de la sociologie de durkheim
The french sociology was created by auguste comte, and inherited and definitely founded by emile durkheim. But the latter was bord after the death of the former, and the theoretical continuity between them is not so obvious. We must therefore find some sociologists that can fill the gap between these two giants. We want to study the development of the post-comtian sociology among his disciples. The tendancy of pure scientific concern is represented by emile littre and his revue philosophie positive, and the religious or moral aspect of comtian positivism is faithfully taken over by pierre laffitte with the revue occidentale. In the first group, guarin de vitry has made great theoretical strides with his notion of consensus collective, which presages the durkheimian sociology
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

LEFEBVRE, FREDERIC. "La montre et l'univers : metaphores et modeles de la societe (de j.-j. rousseau a d. durkheim)." Paris 7, 1998. http://www.theses.fr/1998PA070028.

Full text
Abstract:
Les metaphores de la societe (organisme, machine, theatre, etc. ) ont parfois joue un role de modele. Ainsi, au milieu du xviiie siecle, les progres de l'horlogerie et de l'astronomie inspirerent les philosophes dans leur tentative de fonder la science du "systeme social". Le contrat social de j. -j. Rousseau (1762) place le "souverain", le "gouvernement" et l'"etat" dans le meme rapport que le regulateur, le rouage et le ressort moteur d'une montre, tandis que le "legislateur" comme un maitre-horloger, concoit une "machine" que d'autres executeront parallelement, la theorie des sentiments moraux d'a. Smith (1759) donne a la "sympathie" le role que newton attribuait a l'attraction dans l'univers : l'"agent", l'"objet" et le "spectateur", engages dans une relation de "conversation" ou doit regner la "convenance" des sentiments, sont dans un rapport de "perspective" analogue, sur certains points, au systeme terre / lune / soleil, tandis que la figure imaginaire du "spectateur impartial" joue le role de "centre de gravite" du jugement. Mais les sociologues du xixe siecle, par exemple e. Durkheim, trompes par un nouveau contexte scientifique et technique, seduits par les progres de la biologie, ne sauront plus distinguer les metaphores et les modeles des pionniers du xviiie siecle
Sociological metaphors (society as an organism, a machine, a theatre, etc. ) were sometimes used as models : thus the dramatic progress of both watch-making and astronomy in the mid-18th century inspired philosophers when trying to found a science of the "social system". J. - j. Rousseau's social contract (1762) follows the pattern of a watch (regulator, wheels, mail spring) to arrange his notions of "sovereignty", "government" and "state" in a "machine" which the "legislator", as a watch-maker of the time, will only design, leaving it to the others to assemble it. In the same way, adam smith's theory of moral sentiments (1759) uses "sympathy" as newton used "attraction" : the "agent", the "object" and the "spectator", engaged in a kind of "conversation" based on the "suitable" expression of passions, view each other in a "perspective" somewhat similar to the system of earth, moon, and sun, where the "impartial spectator" plays the part of the invisible "center of gravity". However, in the 19th century, sociologists like e. Durkheim were deceived by a renewed scientific environment and a conquering biology, and lost the ability of telling the metaphor from the model, when reading their 18th century predecessors
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Takács, Erzsébet. "Közös kaland ? : a szociológia és a történelem(tudomány) viszonya a XX : századi franciaországban." Paris, EHESS, 2008. http://www.theses.fr/2008EHES0109.

Full text
Abstract:
Mon travail vise à décrire la relation entre la sociologie et l’histoire en France. Mon analyse commence par le débat d’Émile Durkheim avec des historiens contemporains. Ensuite, je présenterai les points de connexion, où des dialogues possibles pendant un siècle. Ma thèse n’est pas non plus exempte de l’influence durkheimienne. D’une part à l’instar de Durkheim, je préconise une approche théorique de la sociologie par rapport aux débats des divers courants marquants d’une époque donnée. D’autre part parce que, à l’instar des auteurs du début du siècle, j’examine le sujet selon un point de vue méthodologique et théorique plutôt qu’empiriques. La thèse examine les travaux des auteurs suivants; Émile Durkheim, Charles Seignobos, François Simiand, Raymond Aron, George Gurvitch, Ferdinand Braudel, Pierre Bourdieu, Jean-Claude Passeron, Robert Castel et Luc Boltanski, en n’oubliant pas de mentionner plusieurs autres auteurs contemporains
My dissertation focuses on the relationship of French sociology and historiography. The exposition begins with the controversy between Émile Durkheim and his contemporary historians. Then I deal with the epoch-making debates and disputes in both academic disciplines. All this takes place with an analysis of methodological-theoretical problems, not of actual researches. The dissertation concentrates in the first instance on the works of Émile Durkheim, Charles Seignobos, François Simiand, Raymond Aron, George Gurvitch, Ferdinand Braudel, Pierre Bourdieu, Jean-Claude Passeron, Robert Castel and Luc Boltanski
Dolgozatom a francia szociológia és történettudomány viszonyával foglalkozik. Az ismertetést Émile Durkheim és kortárs történész vitapartnerei történetével indítom, majd a diszciplínák egy-egy korszakot meghatározó áramlatai között kibontakozó vitákra, eszmecserékre összpontosítok. Mindezt módszertani-elméleti problémák vizsgálatával, nem pedig tényleges kutatások elemzésével teszem. Doktori dolgozatom Émile Durkheim, Charles Seignobos, François Simiand, Raymond Aron, George Gurvitch, Ferdinand Braudel, Pierre Bourdieu, Jean-Claude Passeron, Robert Castel és Luc Boltanski munkásságára koncentrált (természetesen számos más kortárs szerepeltetésével)
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
More sources

Books on the topic "Durkheim, Émile, Sociologie"

1

Durkheim. Paris: Presses universitaires de France, 1990.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Steiner, Philippe. La sociologie de Durkheim. Paris: La Découverte, 1994.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Cherkaoui, Mohamed. Naissance d'une science sociale: La sociologie selon Durkheim. Genève: Droz, 1998.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Sacred revolutions: Durkheim and the Collège de Sociologie. Minneapolis: University of Minnesota Press, 2002.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

LaCapra, Dominick. Emile Durkheim: Sociologist and philosopher. Chicago: University of Chicago Press, 1985.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Sociologie et philosophie: Libres échanges : Bourdieu, Derrida, Durkheim, Foucault, Sartre. Montreuil-sous-Bois: Ithaque, 2014.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Mendras, Henri. Les grands auteurs de la sociologie: Tocqueville, Marx, Durkheim, Weber. Paris: Hatier, 1996.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Tarot, Camille. De Durkheim à Mauss, l'invention du symbolique: Sociologie et sciences des religions. Paris: Découverte/M.A.U.S.S., 1999.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Emile Durkheim, his life and work: A historical and critical study. Stanford, Calif: Stanford University Press, 1985.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Emile Durkheim: An introduction to four major works. Beverly Hills: Sage Publications, 1986.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
More sources

Book chapters on the topic "Durkheim, Émile, Sociologie"

1

König, René, and Clemens Albrecht. "Revue Française de sociologie." In Emile Durkheim, 118–19. Wiesbaden: Springer Fachmedien Wiesbaden, 2013. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-531-18826-3_12.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

König, René, and Clemens Albrecht. "Armand Cuvillier, Sociologie et problèmes actuels*." In Emile Durkheim, 352–54. Wiesbaden: Springer Fachmedien Wiesbaden, 2013. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-531-18826-3_34.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

König, René, and Clemens Albrecht. "Alexandre Vexliard, Introduction à la sociologie du vagabondage*." In Emile Durkheim, 344–45. Wiesbaden: Springer Fachmedien Wiesbaden, 2013. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-531-18826-3_31.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Klemm, Matthias. "Émile Durkheim: Le suicide. Étude de sociologie, Félix Alcan: Paris 1897, 462 S. (dt. Der Selbstmord. Mit einer Einleitung von Klaus Dörner und einem Nachwort von René König, Luchterhand: Neuwied/Berlin 1973, 519 S.)." In Klassiker der Sozialwissenschaften, 67–70. Wiesbaden: Springer Fachmedien Wiesbaden, 2016. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-658-13213-2_14.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

"Durkheim, E´mile." In Encyclopedia of Modern Jewish Culture, 239–58. Routledge, 2004. http://dx.doi.org/10.4324/9780203494356-30.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Valade, Bernard. "Durkheim : les idées directrices d'une sociologie scientifique." In Durkheim, 45. Presses Universitaires de France, 2008. http://dx.doi.org/10.3917/puf.valad.2008.01.0045.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Lemieux, Cyril. "La politique sociologique selon Durkheim." In Socialisme et sociologie, 123–50. Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales, 2017. http://dx.doi.org/10.4000/books.editionsehess.9090.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Affergan, Francis. "Institution de la sociologie et naissance de l'ethnologie : une filiation en question." In Durkheim, 125. Presses Universitaires de France, 2008. http://dx.doi.org/10.3917/puf.valad.2008.01.0125.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Mucchielli, Laurent. "É. Durkheim : le père de la sociologie moderne." In La sociologie, 47–57. Éditions Sciences Humaines, 2009. http://dx.doi.org/10.3917/sh.molen.2009.01.0047.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Berthelot, Jean-Michel. "Chapitre IV. L’accueil des règles : la sociologie en question." In 1895 Durkheim, 121–41. Presses universitaires du Midi, 1995. http://dx.doi.org/10.4000/books.pumi.4097.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
You might also be interested in the extended bibliographies on the topic 'Durkheim, Émile, Sociologie' for particular source types:
Journal articles Dissertations / Theses Books
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!

To the bibliography