Dissertations / Theses: 'Écrits de femmes français'

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Gignac-Pharand, Elvine. "La littérature pour enfants écrite par des femmes du Canada français (1975-1984)." Thesis, University of Ottawa (Canada), 1991. http://hdl.handle.net/10393/7778.

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Pilon, Simone. "Constitution du corpus des écrits des femmes dans la presse canadienne-française entre 1883 et 1893 et analyse de l'usage des pseudonymes." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape9/PQDD_0016/NQ48549.pdf.

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Desnoyers, Johanne. "Histoire des femmes au Sénégal et au Mali et processus de modernisation : itinéraires et aspirations de la première génération de femmes lettrées." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2000. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp01/MQ51127.pdf.

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Bellerive-Bellavance, Marie Pier. "Journal intime (1879-1900) de Joséphine Marchand : lecture sociocritique d'une écriture féminine." Master's thesis, Université Laval, 2011. http://hdl.handle.net/20.500.11794/23142.

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Abstract:

C'est dans la famille bourgeoise du XIXe siècle que s'est instaurée la pratique du journal intime au Québec. Alors que les hommes prennent place dans la sphère publique, l'écriture intime séduit les jeunes filles instruites puisqu'elle leur permet, dans un siècle fort contraignant pour la femme, de s'exprimer et à l'occasion de perfectionner leur talent littéraire. Par bonheur, certains de ces journaux nous sont parvenus, dont le Journal intime de Joséphine Marchand, contemporaine d'Henriette Dessaulles, figure emblématique du journal de jeune fille du XIXe siècle. Phénomène social, le journal intime ne peut être étudié en dehors du contexte socio-historique qui entoure et détermine l'écriture. Fille d'un écrivain, Félix-Gabriel Marchand, qui deviendra premier ministre, et femme du sénateur Raoul Dandurand, Joséphine fait figure de pionnière dans l'histoire sociale du Québec. Le présent mémoire offre une lecture sociocritique de son passionnant journal, tenu entre 1879 et 1900, dont l'une des particularités est de ne pas se clore au moment du mariage, selon la règle observée par les grands théoriciens du genre, Béatrice Didier et Philippe Lejeune, et d'offrir ainsi l'occasion d'observer les importantes transformations que le mariage et l'âge adulte apportent à l'écriture de soi.

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Pradalier, Nicole. "Femmes, hommes et parité communicationnelle : germination d'un nouveau genre." Thesis, Toulouse 2, 2015. http://www.theses.fr/2015TOU20021/document.

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Abstract:

Après avoir identifié l’emploi du genre masculin en français et l’utilisation du mot « homme » comme « dispositifs de désinformation », une recherche-action, menée pendant 10 ans dans une optique de déontologie journalistique sur le moyen d’informer à propos des femmes comme des hommes, en utilisant la langue française, m’a conduite à adopter une marque graphique qui donne forme au genre commun, du point de vue morphosyntaxique. C’est le point médian unique nommé « point de l’altérité (·)» pour son potentiel de reconnaissance de la diversité humaine. Le compte-rendu de cette recherche et sa poursuite en sciences de l’information et de la communication m’ont permis d’élaborer des procédures d’analyses issues de la linguistique fonctionnelle et de la grammaire classique dans ce que j’ai nommé le champ de la « francographie ». L’analyse d’une affiche Tisséo (transport en commun toulousain) a servi de matrice méthodologique pour déployer des mesures de genre en utilisant les notions de féminin /masculin/ hors genre (ex : adverbes, prépositions…), genre arbitraire (ex : une chaise, un tabouret, une personne…) / genre motivé (ex : un ou une instit, un ou une prof…) et genre apparent (ex : instituteur, institutrice, avocat, avocate…) / genre non apparent (ex : journaliste, architecte, notaire…). Enfin, des propositions didactiques sont présentées comme pratique de « transmutation des valeurs »
After having identified the use of the masculine gender in the French language and the use of the word "man" as "a tool of disinformation", I conducted a research-action, during 10 years, within an optic of journalistic ethics, on the means used in the French language to inform about women as well as men, which led me to adopt a graphic mark (·) the single median dot, named 'dot of otherness' for its potential recognition of human diversity, so as to signify a common gender identification. This research’s review and its continuation within information and communication sciences have enabled me to develop functional linguistic and classical grammar analytical procedures within the scope of what I define as «francography». I used the analysis of a Tisséo poster (Toulouse public transportation) as a methodological matrix, to develop and display parity measures using the notions of feminine / masculine / outbound genre, arbitrary / semantically motivated and apparent / non apparent gender (read the above examples in French language). Finally didactical proposals are presented as a new way of "transmutation of values"

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Tourangeau, Kathleen. "Trajectoire ascendante de Blanche Lamontagne (1889-1918)." Thesis, Université Laval, 2007. http://www.theses.ulaval.ca/2007/24332/24332.pdf.

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Zhu, Lichao. "Typologie du défigement dans des médias écrits français." Paris 13, 2013. http://scbd-sto.univ-paris13.fr/secure/ederasme_th_2012_zhu.pdf.

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Abstract:

Ce travail consiste à décortiquer le défigement en proposant destypologies choisis dans le journal satirique français « Le Canard enchaîné ». Celles-ci comportent trois volets. La première typologie est structuraliste, la deuxième consiste à classer les défigements en transformations, la troisième typologie utilisant la théorie des trois fonctions primaires est une typologie des prédications. Ce faisant, nous tentons de proposer les différentes solutions à cette problématique linguistique dans l'enseignement, la compréhension et le traitement automatique du français
This work consists in studying the linguistic defreezing phenomenon. We establish three typologies of studying cases chosen from the French satirical weekly newspaper "Le Canard enchaîné". The typologies are made in three parts. The first typology is of structuralism, the second one consists in classifying the defreezing cases by transformations, the last one is a typology of three primary functions of predication. In doing so, we propose different linguistic approaches in treating the problematical defreezing phenomenon, which causes problems in teaching, comprehension and computational linguistic treatment in French

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Bodiou, Lydie. "Histoires du sang des femmes grecques : filles, femmes, mères : à l'époque classique d'après les écrits médicaux et biologiques." Rennes 2, 2000. http://www.theses.fr/2000REN20005.

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Abstract:

En Grèce classique, de leur destin biologique, les femmes passent d'un même souffle à leur destin social, destin dont les lieux d'articulation se situent au fil du développement de la vie individuelle. Tous les moments importants de la vie de la femme grecque affectent son corps dans ses transformations physiologiques, mais aussi transformations socialises, réglées par la cite. Le biologique s'inscrit sur le biographique. Dans le flot des événements de la vie d'une femme grecque, les seuls signes qui nous sont apparents sont ceux qui entourent la mort, la naissance ou le mariage. Ce sont, pour elles, les moments ou le sang coule. Les médecins et biologistes, qu'il s'agisse des hippocratiques ou d'Aristote nous décrivent les femmes, comme jamais les hommes de leurs temps ne l'ont fait. Ils nous les montrent de l'intérieur, mais surtout, ils nous les laissent parfois entendre. Car ces hommes nous parlent des mères, avant tout de leurs maladies certes, mais ca et la, on décèle leurs inquiétudes, leurs peurs, leurs douleurs, surtout leurs souffrances, de mettre ou ne pas mettre, ces enfants au monde. Qui sont-elles ces mères grecques, celles qui font les petits des hommes, celles qui font des petits aux hommes. Ces mères que l'on ne nomme pas. Des mères silencieuses, anonymes, toujours dépeintes en creux. Comment vivent-elles ce moment particulier de leur vie ? Et d'ailleurs, le vivent-elles particulièrement ? L'apparition des premières règles chez la parthenios constitue un heureux pressage, les règles sont espérance d'enfant. Mais il faut la marier, le plutôt possible, qu'elle soit déflorée. Qu'elle saigne ? Saigner encore, quand elle met l'enfant au monde et sans doute, souvent, mourir en saignant mais si elle a traverse toutes ces épreuves, c'est la fin du sang, la ménopause, le sang cesse de couler à jamais. Mais ce sang l'a quelque chose de magique. Le sang coule périodiquement car la matrice est béante, ouverte. Lorsque celle-ci se ferme sur la semence de l'homme, le sang cesse de couler pour nourrir l'enfant. Lors de l'accouchement, la matrice s'ouvre pour offrir le passage a l'enfant, le sang coule, mais peu, car il va se transformer en lait. Puis le sang se met à couler à nouveau, la femme est ouverte à d'autres créations. Le sang verse a fait d'elle une femme et une mère. Le sang est le grand baromètre de la vie de la femme. Son apparition marque le début de l'épanouissement du corps, sa disparition la fait entrer brusquement dans l'antichambre de la mort. Lorsque la femme ne perd plus ses fleurs, les "fleurs rouges des mois", elle se fane. Le corps a alors bouclé son cycle.

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Nicolosi, Eleonora. "Les représentations de la Sicile au XVIIIe siècle chez les voyageurs français, britanniques et germaniques." Doctoral thesis, Université Laval, 2020. http://hdl.handle.net/20.500.11794/66297.

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Abstract:

Vers le milieu du XVIIIe siècle, la Sicile devient une nouvelle destination pour les voyageurs européens. Témoins des infléchissements que connaît alors le traditionnel Grand Tour européen et des bouleversements sociaux et culturels du continent, les récits de voyage en Sicile contribuent à cristalliser la perception des identités à partir du Moi et de l’Autre. Les représentations de la Sicile antique et moderne exprimées chez les voyageurs du XVIIIe siècle vont profondément marquer l’imaginaire collectif. À la recherche d’expériences viatiques nouvelles, des vestiges de l’antique Sicile, d’une part d’exotisme insulaire qui fascine les lecteurs depuis la « découverte » des îles du Pacifique et de l’Océan indien, les voyageurs vont aussi être confrontés à l’expérience déstabilisante de l’inconnu et du déplacement. Donner un sens à l’altérité sicilienne qui s’exprime devant leurs yeux devient alors une nécessité. Et le recours aux théories du temps et aux stéréotypes permet alors de construire un portrait de la Sicile reflétant autant la représentation de l’Autre sicilien que les voyageurs eux-mêmes. L’héritage historique et culturel de la Sicile en fait assurément une destination à part entière. Prise en étau par les tentatives de partage de grands ensembles géographiques et culturels entre l’Orient et l’Occident, la Sicile, ni tout à fait l’un, ni tout à fait l’autre, semble au contraire former ce point de jonction au coeur de la Méditerranée. Mots-clés : récits de voyage, Sicile, représentations, identités
In the mid-eighteenth century, Sicily became a new destination for European travelers. Witnessing the changes in the traditional European Grand Tour and the social and cultural upheavals of the continent, the travelogues in Sicily help to crystallize the perception of identities from the Self and the Other. The representations of ancient and modern Sicily expressed among the travelers of the eighteenth century will profoundly mark the collective imagination. In search of new viaticus experiences, remnants of ancient Sicily, on the one hand insular exoticism that fascinates readers since the "discovery" of the Pacific Islands andthe Indian Ocean, travelers will also be confronted with the destabilizing experience of the unknown and displacement. Giving meaning to the Sicilian otherness that expresses it selfbefore their eyes then becomes a necessity. And the use of theories of the time and stereotypes then allows to build a portrait of Sicily that reflects as much the representation of the Other Sicilian, as the travelers themselves. The historical and cultural heritage of Sicily makes it a destination in its own right. Taken by the attempts to share large geographical and cultural groups between the East and the West, of which Sicily, neither quite nor quite the other, seems on the contrary, to form this point of junction in the heart of the Mediterranean. Keywords : travel books, Sicily, representations, identities

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Zuñiga, Rivera Mónica. "L'érotisme dans des récits courts écrits par des femmes en Amérique Centrale : 1993 - 2013." Thesis, Tours, 2017. http://www.theses.fr/2017TOUR2015/document.

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Abstract:

À travers l’érotisme et sa mise en fiction dans les récits courts écrits par des femmes dans la région centraméricaine, notre thèse montre l’importance de l’étude du discours érotique aussi bien que son évolution et ses dernières tendances. Dans l’introduction de notre recherche, nous expliquons de manière brève des conditions sociales et historiques de l’Amérique centrale afin de rendre visible une région qui reste méconnue même à l’heure actuelle. Ensuite, nous présentons la méthode que nous avons utilisée ainsi que les objectifs à suivre et les sources que nous avons consultées. Dans le deuxième chapitre, nous établissons un parcours chrono-littéraire de l’érotisme qui commence par Le Cantique de Cantiques et qui finit avec un débat sur les notions de Bataille, les études du genre et quelques idées de la théorie queer. Observer l’évolution de l’érotisme ainsi que ses enjeux nous semblait fondamental
Through the analysis of eroticism and the way it is used in short tales authored by women of Central America, this thesis demonstrates the significance of the study of the erotic discourse as well as its evolution and the latest trends. In the first chapter- the introduction- we briefly explain the social and historical context of Cen-tral America, in order to draw attention to an area still unknown at the current time. Afterwards, we will intro-duce our method of analysis, the objectives and the consulted sources. In the second chapter we submit a chronology of eroticism in literature which starts by The Song of Songs and finishes by a debate about Gender Studies and the Queer Theory. It is crucial to observe the evolution of eroticism as well as its significance

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Sirois, Marie-Pierre. "Six écrits français de Walter Benjamin, le concept de prose mis à l'essai." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/tape15/PQDD_0022/MQ38192.pdf.

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Takagaki, Yumi. "Les différences dans l’organisation des écrits académiques entre le français et le japonais." 名古屋大学教養教育院, 2013. http://hdl.handle.net/2237/21061.

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Beaudoin, Pierre. "L'histoire dans les écrits polémiques des premiers théoriciens du communisme français (1830-1848)." Master's thesis, Université Laval, 1987. http://hdl.handle.net/20.500.11794/29309.

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Bellaiche, Anne-Cécile. "Procédés narratifs et signification dans des nouvelles écritse par des femmes en France et en Angleterre de 1985 à 1995." Aix-Marseille 1, 2001. http://www.theses.fr/2001AIX10001.

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Abstract:

Le corpus de nouvelles contemporaines de femmes est vaste et tres heterogene. Aussi est-il possible de se demander dans quelle mesure l'appartenance au genre nouvelle et la selection d'auteurs feminins peut introduire une homogeneite. De tous cotes, le genre marque sa resistance aux definitions. Cependant, cette diversite meme permet de le considerer comme un laboratoire d'experimentation sur l'ecriture, et accredite une analyse de type narratologique, fondee sur les rapports entre l'histoire et la maniere de raconter, et traitant de l'enonciation, de la temporalite, de la spatialite et de la construction des personnages. La brievete des nouvelles (elle-meme variable et relative) incite a chercher comment elles parviennent a construire un monde alternatif fictif : peuvent-elles couvrir une longue duree ou se concentrent-elles seulement sur l'instant ? se situent-elles dans un univers intemporel, comme les contes, ou font-elles une part a l'histoire et au contexte social ? comment suggerent-elles un espace ? privilegient-elles des lieux particuliers ? parviennentelles a faire "exister" des personnages auxquels le lecteur puisse croire, si ce n'est s'identifier ? favorisent-elles certains types de protagonistes ? ce questionnement se repercute aussi au niveau formel : les nouvelles sont-elles des blocs monolithiques (en une seule partie) ou peuvent-elles recevoir un decoupage interne ? font-elles appel a des procedes de composition complexes : intertextualite, multiplication et emboitement des recits, exploitation d'autres formes litteraires (epistolaire, journalistique, autobiographique. . . )? peuvent-elles explorer divers registres (fantastique, policier, erotique. . . ) ? quelle place font-elles a l'innovation ? appartiennent-elles a un courant plutot classique, moderne, postmoderne? enfin, cette problematique se double, comme en filigrane, d'une perspective comparatiste, qui questionne a la fois les divergences et ressemblances entre oeuvres francaises et anglaises, et la possibilite d'une ecriture au feminin : sujet glissant s'il en est. . .

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Peereman, Ronald. "Représentations phonologiques dans la prononciation et l'identification des mots écrits alphabétiquement." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 1989. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/213210.

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Tiberj, Vincent. "Le choix d'un président : les modes d'évaluation des électeurs français (1995) et américains (1996)." Paris, Institut d'études politiques, 2002. http://www.theses.fr/2002IEPP0032.

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Cheynel, Monique. "La condition féminine à travers les écrits des moralistes et des poètes en espagne (XIIIe-XVe siècles)." Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2004PA040115.

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Lanisson, Valérie. "Femmes et constitution : étude comparée des cas français et américain." Aix-Marseille 3, 2003. http://www.theses.fr/2003AIX32032.

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Abstract:

La question du statut constitutionnel des femmes se pose, surtout depuis la seconde moitié du XXème siècle, avec une acuité particulière. L'engagement militant de quelques unes a induit, peu à peu, leur lente accession à tous les domaines de la vie publique et leur émancipation au sein du cercle privé et familial. Leurs succès, bien que relatifs et limités, ont constitué les premiers pas d'une prise de conscience généralisée et ont encouragé les revendications égalitaires. L'étude comparée de la situation des femmes en France et aux Etats-Unis, systèmes juridiques que tout semble opposer, nous a permis d'aborder des questions tant théoriques que pratiques, autour de l'axe majeur du principe d'égalité. Des philosophies politiques plaçant la valeur égalité à des niveaux d'importance différents, le choix, par les Etats-Unis, d'un système juridique de Common Law, et la tradition romano-germanique de Civil Law maintenue par la France, comme leurs modèles de justice constitutionnelle opposés, méritaient que soient envisagée le principe d'égalité selon une approche comparatiste et abstraite. Ces considérations ont été les prémices nécessaires à l'étude du principe d'égalité appliqué aux rapports de sexe. Il a, de ce fait, pu être mis en lumière que les conceptions, interprétations et méthodes constitutionnelles françaises et américaines divergeaient sensiblement (Première partie). Pour autant, et c'est là le " paradoxe de l'application ", l'étude concrète et thématique de la position des femmes, tant face aux droits-participation qu'aux droits individuels, révèle une convergence indéniable des solution dans les deux ordres juridiques. L'égalité hommes-femmes, si elle n'est pas encore achevée, est en nets progrès et montre une évolution parallèle de la France et des Etats-Unis (Seconde partie). Cette recherche comporte, en outre, une bibliographie et un index alphabétique des matières
The constitutional status of women is a new question, which became interesting since the second half of the XXth century. The militancy of a few women permitted them to reach important positions in the public and civil life, and to get certain autonomy in private relationships and in their families. These successes, even if they were relative and limited, constituted the first step to the awareness that women could reach and obtain equality with men. France and United States don't give the same importance to the concept of Equality, America choose Common Law, France uses a system based on Civil Law, and the two States have opposite models for their constitutional justice system. All these differences invited us to study Equality in a comparative and abstract approach, so that we could show that the french and american constitutional notions, interpretations and methods are noticeably different (First part). But, and it is probably the " application paradox ", the concrete, pragmatic and thematic study of women's position in politics, administrations, work relations and family law, shows a real convergence of the solutions in France and United States. Sexual Equality, even if it is not achieved, is really advancing in a similar way in the two States. This research also includes a bibliography and an alphabetical index of contents

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Grigori, Mirela-Cristina. "L’image de la Roumanie et des roumains dans les écrits français de 1770 à 1900." Thesis, Paris Est, 2013. http://www.theses.fr/2013PEST0012.

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Abstract:

Le domaine de l’imagologie est défini, par les comparatistes, comme un domaine de frontière, entre littérature comparée, histoire, ethnopsychologie. Nous nous sommes situés dans une perspective imagologique dans le cadre de cette recherche, pour décrire les étapes de la formation de l’image des Roumains dans des écrits français du XVIIIe et XIXe siècles. Ces étapes sont marquées par des textes de référence dans l’histoire des relations franco-roumaines, nous mentionnons ici le premier grand livre sur les Moldo-Valaques de Jean-Louis Carra, en passant par le livre de Stanislas Bellanger, jusqu’aux écrits d’Abdolonyme Ubicini, sans oublier ceux des divers consuls français, ou historiens, amis des Roumains.La Roumanie ne s’est pas faite en un jour. L’image des Français sur les Roumains s’est cristallisée durant le XIXe siècle. Il est vrai, dès le XIIIe siècle, des militaires français, des commerçants étaient arrivés sur les terres habités par les ancêtres des Roumains. Mais l’attraction vers l’Orient, cultivée surtout par le XVIIIe et le XIXe siècle, tout comme l’inquiétude qu’exerçaient en Europe les Empires Ottoman et Russe ont fait que de plus en plus de Français, aventuriers, révolutionnaires, exilés, hommes politiques, militaires voyagent vers l’Est européen.Même s’ils sont rédigés durant un séjour en pays roumain, au début, les écrits français sur les Roumains sont influencés par les chroniques moldo-valaques et par les textes antérieurs. Au fur et à mesure que les moyens de transport s’améliorent et que le kéroutza est remplacé par le train ou le bateau sur le Danube, les ouvrages sont beaucoup plus personnels, sans ignorer les textes antérieurs. Nous avons démontré que cette reprise des mêmes fragments d’images, faisant référence à des domaines récurrents (histoire, habits, logements, moeurs, organisation, ressources naturelles, paysage, ethnies), a abouti à composer une image qui est loin de la touche négative du cliché. Les enregistrements scripturaux sur les Roumains du XIXe siècle allaient préparer le terrain pour la naissance de la nation roumaine. Ce moment, ouvrant la voie à la grande amitié France-Roumanie, coïncide avec l’apparition dans les textes officiels des mots Roumain, Roumanie.Nous nous sommes intéressés aux écrits français sur les Roumains d’une période mal connue, sinon pas du tout, mais ce n’est pas une analyse exhaustive, notre recherche ne fait que commencer un travail qui pourra déboucher sur l’étude des textes d’ambassade, des échanges de messages entre les consuls français et le gouvernement français, avant même que la première ambassade française s’installe en Roumanie au XIXe siècle. L’étude des écrits sur lesquels nous nous sommes arrêtés se constitue en analyse de divers documents, essais historiques, mémoires, récits de voyage, statistiques. Notre analyse opère avec les concepts d’image (au sens de représentation), de8 stéréotype, d’ethnotype, en termes de réception de l’Autre, avec tout ce que l’altérité a de caractéristique. L’image finale ressort des récurrences des mêmes éléments sur lesquels les auteurs insistent (stéréotypes)
The field of imagology is defined by comparatists as a frontier domain, somewhere in between comparative literature, history and ethnopsychology. We have approached the subject matter from an imagological perspective in order to describe the image formation stages of the Romanians in several French writings in the 18th and 19th century. These stages are marked by several reference texts along the history of the French-Romanian relations, we mention here the first great work on the Moldo-Vlachs by Jean-Louis Carra, following Stanislas Bellanger’ book to Abdolonyme Ubicini’s writings, without forgetting those of various French consuls or historians, friends of the Romanians.Romania has not come into being within a single day. The French people’s image on the Romanians crystallized along the 19th century. True, in the 13th century French military men and merchants arrived in the lands inhabited by the ancestors of the Romanians. But the attraction of the Orient, cultivated especially in the 18th and 19th century, as well as the apprehension exerted in Europe by the Ottoman and Russian Empires determined more and more adventurers, revolutionaries, exiles, politicians and soldiers to travel towards Eastern Europe. Even if they were written during a stay in the Romanian countries, at first, the French writings about the Romanians bear the influence/ mark of the Moldo-Vlach chronicles and earlier texts. As transport is getting better and the keroutza is replaced by train or ship along the Danube, later works become increasingly personal without disregarding previous writings. We have demonstrated that this resuming of the same fragments of images referring to recurring domains (history, habits, dwellings, morals, organization, natural resources, landscape and ethnic groups) resulted into composing an image which is far from the touch of the negative cliché. The scriptural records about Romanians in the 19th century would prepare the ground for the foundation of the Romanian nation. This point coincides with the appearance in the official texts of the words Romanian, Romania, everything preparing the ground for the great France-Romania friendship. We are mainly interested in the period when the writings are scarce, as compared with the French books appearing in the 20th century. The study of these writings constitutes in the analysis of various documents, historical essays, memoirs, travel narratives and embassy reports. This analysis operates with concepts of image (meaning representation), stereotype, ethnotype in the terms of perceiving the Other with everything Alterity has characteristic. The finale image is appearing of recurrence of the same elements which the authors insist on (stereotypes)

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Mbot, Jean-Emile. "Esquisse d'une lecture anthropologique des écrits français sur le peuple du Gabon de 1839 à 1952." Paris 5, 1999. http://www.theses.fr/1999PA05H069.

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Abstract:

Cette thèse constitue les écrits français des XIXe et XXe siècles sur les peuples du Gabon comme "corpus permanent" à la disposition de ces mêmes peuples, et en particulier des chercheurs en sciences sociales. Pour ce faire, l'auteur propose une méthode de lectures plurielles qui tiennent compte des différents niveaux de signification des textes, de leurs contextes généraux de production et de leurs sources sociales. Il avance la notion de "corpus éclaté " pour garantir l'accès a chaque corpus dans le temps et dans l'espace, rétablissant- la ou l'approche classique semble statique et passéiste - une dynamique de réapprobation constante des textes anciens, à commencer par ceux provenant de l'interculturalité. Dépassant la tentation du rejet des corpus issus de la période coloniale - qui sont particulièrement visés dans cette recherche - la démarche générale tend ici au contraire à fonder leur actualisation permanente en imaginant des procédures de contre-corpus de la culture endogène répondant aux corpus de la culture exogène, des lectures séquentielles permettant de dégager des "items centraux", ainsi que des inventaires systématiques formalisant à la fois des bilans contrastes et la nécessité de prendre en charge, sous forme de patrimoine socialement reconnu, l'ensemble des données léguées par les auteurs de corpus. La recherche s'appuie sur une documentation de 1200 titres bibliographiques, 85 récits de fondation de villages et des corpus spécialisés de 100 icones, 40 cartes et 20 manuscrits.

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Diabaté, Arouna. "Enseigner, apprendre à produire et évaluer des écrits en français langue seconde. Problèmes, didactiques et perspectives." Montpellier 3, 2007. http://www.theses.fr/2007MON30031.

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Abstract:

La recherche a pour ambition d’une part, d’identifier les obstacles didactiques auxquels sont confrontés les acteurs de la situation pédagogique en classe de 3è dans le cadre de l’enseignement – apprentissage à produire et à évaluer un récit insérant une séquence descriptive significative et un dialogue conséquent en français langue seconde au Burkina Faso, puis de l’autre, de leur apporter des pistes de remédiation. A partir d’un dispositif expérimental reposant essentiellement sur une analyse de productions écrites articulée autour d’une analyse de pratiques professionnelles, des difficultés ont été recensées tant chez les apprenants que chez les enseignants ; les difficultés rencontrées par les élèves sont notamment d’ordre linguistique et discursif ; quant à celles des enseignants, elles sont apparues au moment de la mise en œuvre d’une séquence didactique visant à faire produire par les élèves un texte narratif contenant une description et un dialogue. Il est ressorti que ces problèmes didactiques sont en partie liés au fait que les enseignants déterminent insuffisamment les besoins langagiers de leurs élèves et en conséquence ne consacrent pas assez de temps à l’apprentissage à produire des écrits ; par ailleurs, ils accordent peu d’intérêt à la pédagogie différenciée et à l’évaluation didactique. Des propositions allant dans le sens d’un meilleur outillage ont été formulées : parmi elles, nous pouvons retenir la formation des enseignants en didactique de l’écrire et la mise à leur disposition de ressources documentaires adéquates. Un exemple de séquence didactique a été également fourni
The object of research is, on the one hand, to identify didactic obstacles faced by the actors on the educational stage in an eighth grade class in teaching (learning to produce and assess a narrative including a descriptive and meaningful sequence as well as a substantial dialogue in French as a Second Language in Burkina Faso), and on the other, to provide them with ways of remediation. From a field test that was based mainly on an analysis of written products schemed around an analysis of professional practices, difficulties have been noted not only in the learners but also in the teachers; difficulties faced by students are mainly linguistic and conversational. Those faced by teachers arose in a didactic sequence requiring students to produce a narrative including description and dialogue. It appears that these didactic issues are due on the one hand to the fact that teachers do not assess the linguistic needs of their students enough and as a result do not allot enough time to practicing the production of written material; on the other hand, they give little attention to differentiated instruction and didactic assessment. There have been suggestions for better equipment. Among them we have the training of teachers in teaching writing and their equipment with appropriate teaching resources. An example of a didactic sequence has also been provided

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Saupin, Catherine. "La condition des femmes en Espagne à travers les écrits de la journaliste Josefina Carabias (1955-1980)." Nantes, 2011. http://www.theses.fr/2011NANT3024.

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Abstract:

Josefina Carabias (1908-1980), pionnière dans le monde du journalisme espagnol, a connu un succès professionnel dès ses débuts sous la Seconde République. Exilée à Paris pendant la guerre civile, elle revient en Espagne en 1942, mais doit attendre 1951 avant de pouvoir réintégrer officiellement sa profession. Correspondante étrangère aux Etats-Unis puis en France de 1955 à 1967, elle rentre à Madrid en décembre 1967. Elle tient alors una columna quotidienne dans le journal catholique Ya jusqu'à son décès en 1980. Parmi des sujets très variés, elle s'intéresse avec constance à la condition féminine espagnole. Sa réussite professionnelle constitue un anti-modèle concret à l'idéal féminin du national- catholicisme franquiste. Sa fermeté et sa constance dans la valorisation des avancées féminines et dans le plaidoyer pour l'extension des droits civils, professionnels et politiques des femmes ont garanti l'existence d'un discours critique, en opposition à l'idéologie et à la législation réactionnaire franquiste. Par ses articles dans la grande presse d'information, elle a donné à entendre l'écho de toute les campagnes de revendication menées par de fortes personnalités ou des associations. Mémoire vivante des conquêtes de la Seconde République, elle a reconstruit le lein entre les différentes générations du féminisme espagnol. Sans militantisme collectif ou sans engagement direct dans l'action, elle a ainsi incarné une autre manière possible de féminisme.

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Rabaté, Colette. "La femme espagnole et le mariage dans les écrits du milieu du XIXe siècle (1833-1863)." Paris 3, 1994. http://www.theses.fr/1994PA030101.

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Abstract:

Cette these etudie l'image du mariage et de la femme donnee par les ecrits du milieu du dix-neuvieme siecle. Dans un premier temps, l'analyse de la preparation de la jeune fille au mariage est liee a celle de l'image donnee par cette institution, tres controversee depuis le discle precedent. Cette etude permet de preciser les roles impartis aux parents et de fefinir l'education feminine. Le modele de fiancee ideale propose par la litterature nous aide a preciser la double morale sexuelle qui s'etablit a partir du milieu du siecle. L'appreciation de l'impact des mouvements litteraires sur l'image de la femme et du mariage nous montre l'influence limitee du romantisme et le conformisme des premiers romans "realistes". Dans un deuxieme temps, l'analyse du mariage et du role de l'epouse revele la genese du mythe de "l'ange du foyer", au milieu du dix-neuvieme siecle, sous l'influence de l'eglise et de l'ideologie bourgeoise. La femme, confinee dans son role domestique d'epouse et de mere acquiert une mission sociale et un role redempteur, lies a une sacralisation de la famille et du mariage. La fugacite des velleites feministes exprimees par une generation de femmes ecrivains dans les annees quarante, traduit la domination d'une ideologie traditionaliste, celle de la bourgeoisie. En conclusion, a partir de la deuxieme moitie du siecle, la femme est releguee au domaine prive, ce qui constitue un recul sensible par rapport au siecle des lumieres
This thesis studies the image of the marriage and of the woman offered by the literature of the middle of the nineteenth century. In a first time, the analysis of the preparation of the girls for the marriage is linked to the image given by this institution, very debated since the previous century. This study permites to specify the role of the parents and to define the feminine education. The type of the ideal fiancee proposed by the literature helps us to precize the dobble sexual moral established from the middle of the century. The analysis of the impact of the literary movement about the image of the woman and of the marriage shows us the limited influence of romantism and the conformity of the first "realistic" novel. In a second time, the analysis of the marriage and of the role of the woman, displays the genesis of the myth of "the angel of the family", in the middle of the nineteenth century, under the influence of the church and of the ideology of the middle-class. The woman, enclosed in her domestic role as a wife and a mother, gains a social mission and a redemptive role, linked to a sacred vision of the family and the marriage. The leetingness of the feminist desire expresed by a generation of women writers in the fourteenth's, conweys the domination of the traditionalist ideology of the middle-class. In brief, from the second part of the century, the woman is relegated to the private life, and this event constitutes a retreat in relation to the enlightenment

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Berry, Bénédicte. "La situation patrimoniale comparée de la femme veuve, divorcée ou séparée de corps en droit français." Paris 2, 1990. http://www.theses.fr/1990PA020028.

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Abstract:

Les donnees sociologiques actuelles font apparaitre un vieillissement de la population et une augmentation croissante des divorces. Il en resulte un tres grand nombre de femmes seules. C'est pourquoi nous avons pense qu'il etait interessant, bien que le droit ne distingue pas entre les sexes, d'etudier la situation patrimoniale comparee de la femme veuve, divorcee ou separee de corps en droit francais. Cette etude a ete faite en ce qui concerne d'une part le droit civil (1ere partie), d'autre part les legislations sociales et fiscales (2eme partie). En ce qui concerne le droit civil, les principaux themes suivants ont ete etudies : protection du logement familial, activite professionnelle de la femme, biens et ressources de la femme. Au regard du droit social, une etude approndie de la protection sociale actuelle de la femme seule a ete faite, dans le cadre du regime general et des regimes "specifiques". Au regard du droit fiscal, un double aspect de l'imposition a ete envisage : impot sur le revenu, impot sur le capital. Un bilan comparatif est fait a la fin de l'etude de chacun de ces themes
The actual sociological data let appear an ageing of the population and an increasing augmentation of the divorces. The result of that is a very great number of single women. That's why we have thought it would be interesting, through the law does not make any difference between men and women, to study the patrimonial comparative situation of the widows, divorced or legal separated women in french law. That sudy has been led concerning, on the one hand, the civil law (ist part), on the other hand, the social and fiscal legislation (2nd part). In the sight of the civil law, the following themes have been taken up : protection of the familial housing, professionnal activity of the women, the ressources and the goods of the woman. In the sight of the social law, a careful study of the actual social protection of the single woman has been realized in the scope of the general and "specific" laws. In the sight of the fiscal law, a double aspect of the imposition has been considered : incometax and imposition on the capital. A comparative balance is made at the end of the study of each of these themes

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Elmaleh, Cazes Victoria. "La femme entre le monde et le retrait du monde : l'attitude de Jérôme et d'Augustin." Paris 2, 1992. http://www.theses.fr/1992PA020021.

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Abstract:

Peres de l'eglise mais hommes de leur temps, jerome et augustin ont une conception dualiste de la femme: equivalente a l'homme par son ame, elle lui est subordonnee en raison de la posteriorite de sa formation, du peche originel, de l'influence des ecritures veterotestamentaires, des lois romaines et des moeurs. Cependant, ils lui octroient un role et une promotion au sein de l'eglise si elles adherent a leur ideal de chastete. Selon un ordre croissant, femmes mariees, veuves, vierges forment l'elite chretienne a laquelle les moniales sont etroitement associees. S'ils edifient plus une theologie du mariage qu'un droit, ils livrent en revanche de nombreux conseils, a defaut d'une reglementation, concernant la virginite, le veuvage et le monachisme feminin. La vigueur de leurs exhortations temoigne de la reticence de la societe fortement encore impregnee du paganisme mais aussi de la sollicitude qu'ils leur demontrent
Fathers of the church but men moving in their times, jerom and augustin have dualist conception about woman: equivalent to men by her soul, she is submited to their authority owing to the posteriority of her body's formation, the originel sin, the influence of the old testament, roman laws and morals. However, they give her an office and a promotion inside the christian church if she adheres to their ideal of chastity. Classifed in an ascending order, married women, widows, virgins create the christian feminine elite with whom monastics are closely associated. If they build up more a theology about marriage than rules of law they give, in the other hand, many advices for lack of laws again about virginity, widowhood and feminine monachism. The strength of their exhortations prove of the reserve of laic society strongly yet impregnated by paganism but also they give a clear indication of solicitude with regard to them

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Ceccarini, Estelle. "Les écrits des résistantes italiennes : l'expression plurielle de la Résistance au féminin entre témoignage et quête de soi." Aix-Marseille 1, 2006. http://www.theses.fr/2006AIX10072.

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Abstract:

L'analyse historique de la Résistance féminine en Italie en a montré la complexité. L'édition a (ré)édité de nombreux écrits de résistantes. Mais l'analyse littéraire de ces textes reste à faire. Or, c'est en interrogeant leur statut de textes que l'on peut en montrer la spécificité. Notre étude d'un corpus de 18 textes, confronté à la représentation de la résistante proposée dans des écrits de résistants, explore, au travers des images et des discours, les diverses facettes de la symbolisation de la Résistance au féminin. Nous interrogeons l'idée selon laquelle la Résistance serait une rupture avec les normes sociales, d'expérimentation de l'émancipation, mais aussi, paradoxalement, l'occasion d'un renforcement des rôles sexués traditionnels. Ces textes expriment, au-delà du témoignage historique, les tensions identitaires créées par la participation à la Résistance, dans un rapport d'oscillation entre attrait et rejet de caractéristiques traditionnellement perçues comme féminines.

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Sauvé, Rachel. "Sexuation et préfaces aux oeuvres de femmes dans le XIXe siècle français." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp04/nq53903.pdf.

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Spanghero-Gaillard, Nathalie. "Enseignement du français à un public de décideurs-négociateurs d'entreprises étrangères : problèmes d'interaction en vue d'échanges sur supports écrits." Toulouse 2, 1999. http://www.theses.fr/1999TOU20016.

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Abstract:

Le passage en revue des principales réflexions linguistiques et applications didactiques en ce qui concerne la formation linguistique s'adressant à des publics spécialisés, nous permet de relever les difficultés rencontrées dans la mise en place de programmes de formation adaptés aux réalités diverses de ces publics. Il semble nécessaire de définir précisément la spécificité d'un public d'apprenants afin de délimiter les contenus de la formation et d'appréhender les moyens d'expression linguistiques résultant des composantes pragmatiques caractéristiques d'une activité langagière en situation professionnelle. Un corpus d'échanges épistolaires entre décideurs-négociateurs d'entreprises a été sélectionné selon ces critères. L'analyse de ce corpus révèle l'usage de stratégies discursives au service de stratégies commerciales concourant à l'action de vente/achat de produits. Les intentions des interlocuteurs dépendent du rôle que chacun s'assigne et attribue à l'autre. La reconnaissance mutuelle repose sur la capacité à développer son point de vue, à vanter les produits, à demander des avantages, etc. En utilisant des moyens d'expression linguistiques relativement codés. L'emploi de termes spécifiques et de procédés rhétoriques participent ainsi à la constitution de discours caractéristiques dont les formes textuelles varient peu. Terminologie, procédés rhétoriques et formes textuelles témoignent par conséquent de stratégies argumentatives que les employés devront apprendre à interpréter et à acquérir lors d'une formation linguistique appropriée. Dans la dernière partie de cette étude, nous proposons quelques exercices didactiques dans cette perspective.

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Hocine, Siham. "Étude des problèmes de cohérence touchant à l'arrimage des énoncés dans des textes écrits en français langue étrangère par des étudiants universitaires kabyles." Master's thesis, Université Laval, 2016. http://hdl.handle.net/20.500.11794/27435.

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Abstract:

Protocole d'entente entre l'Université Laval et l'Université du Québec à Chicoutimi
Les études menées sur les textes écrits en français langue étrangère (FLÉ) par des étudiants kabyles en Algérie mettent l'accent sur les aspects linguistiques de la rédaction comme l'emploi des auxiliaires et l'usage des prépositions. Elles laissent totalement dans l'ombre l'étude de la cohérence du texte. Il nous parait donc pertinent de nous attarder à la compétence textuelle en FLÉ de ces étudiants. Notre recherche vise principalement l'étude des problèmes de cohérence liés à l'arrimage des énoncés dans les écrits des étudiants. Notre cadre théorique s'appuie essentiellement sur les concepts de cohérence et la taxinomie des ruptures de cohérence proposés par Gagnon (1998, 2003) et Gagnon et Chamberland (2010). Cette taxinomie renvoie aux quatre niveaux de structuration d'un texte, lesquels représentent quatre niveaux d'arrimage des énoncés pouvant donner lieu à des ruptures de cohérence : événementiel, énonciatif, référentiel et informatif. Notre corpus est composé de 14 textes écrits par des étudiants algériens kabyles qui poursuivent leurs études au Québec. La méthode d'analyse des textes, inspirée de celle de l'étude de Gagnon. (2014), comporte les étapes suivantes: les ruptures sont observées dans chaque texte et classées en fonction du classement proposé par Gagnon (1998, 2003) et Gagnon et Chamberland (2010), puis expliquées; des suggestions de correction sont ensuite proposées. L'analyse du corpus montre que la faiblesse des étudiants kabyles en ce qui concerne la rédaction en FLÉ se situe en grande partie au niveau événementiel, plus précisément, au niveau de la pertinence des énoncés ainsi que dans l'établissement des relations logiques (cause, opposition, etc.) entre les informations du texte par l'emploi des connecteurs. Les faiblesses qui ont été soulevées par notre étude pourront inspirer l'élaboration de contenus d'apprentissage pour l'enseignement de la rédaction en FLÉ en Algérie.

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Elbaggar, Mohamed. "Les droits de l'épouse : étude comparée entre le droit libyen et le droit français." Thesis, Nantes, 2019. http://www.theses.fr/2019NANT3002.

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Abstract:

Les droits accordés à l'épouse ne sont pas égaux dans toutes les lois qui organisent la relation conjugale. Certaines lois, après avoir distingué entre les droits et les devoirs des époux, ont rendu aujourd'hui égaux lesdits droits et devoirs, et ce dans quelques pays développés tel que la France dont le Code civil n’utilise plus les termes d'épouse et d’époux pour distinguer entre la femme mariée et l’homme marié ; ce point signe l'égalité entre les époux. Dans les pays du tiers monde, tels certains pays arabes y compris la Libye, la distinction entre l'épouse et son mari pour ce qui est des droits et des devoirs, reste applicable au motif que la Libye, notamment, applique la loi islamique dans les questions relatives au statut personnel. Dans les pays islamiques, le fait de distinguer entre les époux accorde à l'épouse des droits que la France ne lui confère pas, tels que la dot, le droit à la dépense, le droit exclusif de garde de l'enfant après le mariage, le droit à un salaire issu de cette garde et à un autre salaire lié à l'allaitement et aussi le droit de ne pas être privée de l'héritage de son mari dans tous les cas. Ces droits qui constituent le thème de notre recherche n’existent pas dans la loi française pour la seule raison qu’ils ne sont pas conformes au principe d'égalité entre les époux, principe considéré d’ordre public dans ladite loi. Ces droits ont aussi prouvé que l'inégalité entre les époux appliquée dans la loi islamique et la loi libyenne n'est pas un avantage pour l'époux et un point noir pour l’épouse, mais au contraire que cette inégalité permet de couvrir tous les besoins de l’épouse au détriment de son mari quel que soit le statut financier des deux époux
The rights granted to the wife are not equal in all the laws that organize the conjugal relationship. Some laws, having distinguished between the rights and the duties of the spouses, have made today equal rights and duties, and this in some developed countries such as France whose Civil Code no longer uses the terms wife and husband to distinguish between the married woman and the married man ; this point sign the equality between the spouses. In Third World countries, such as some Arab countries including Libya, the distinction between wife and husband in respect of rights and duties remains applicable on the ground that Libya, in particular, applies Islamic law in personal status issues. In Islamic countries, the fact of distinguishing between the spouses gives the wife rights that France does not confer on her, such as the dowry, the right to the expense, the exclusive right of custody of the child after the marriage. The right to a salary from this care and another salary related to breastfeeding and also the right not to be deprived of the inheritance of her husband in all cases.These rights which constitute the theme of our research do not exist in French law for the sole reason that they do not comply with the principle of equality between the spouses, considered principle of public order in the said law. These rights also proved that the inequality between spouses applied in Islamic law and Libyan law is not an advantage for the husband and a black spot for the wife, but on the contrary that this inequality can cover all the needs of the wife to the detriment of her husband regardless of the financial status of both spouses

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Bonnot, Daniel. "Charles Emmanuel Sedillot (1804-1883) : sa vie et ses oeuvres à travers ses écrits." Strasbourg 1, 1986. http://www.theses.fr/1986STR1M128.

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Letendre, Evelyne. "Figures de l'homme en prédateur modèles et contre-modèles dans quatre romans québécois écrits par des femmes depuis 1980." Mémoire, Université de Sherbrooke, 2007. http://savoirs.usherbrooke.ca/handle/11143/2527.

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Abstract:

La figure du prédateur sexuel dans la littérature est un thème peu étudié au Québec. En outre, peu de recherches se sont intéressées aux représentations de l'homme et/ou de la masculinité dans les ¶uvres écrites par des femmes.La présente recherche se penche sur cinq personnages masculins dans des ¶uvres québécoises de femmes écrites depuis 1980. Trois d'entre eux illustrent une figure de prédateur sexuel et les deux autres présentent des contre-figures se distinguant de ce modèle masculin négatif. L'objectif poursuivi dans ce mémoire comporte trois volets : établir le profil sémantique de ces personnages, déterminer la valeur qui leur est attribuée dans le récit et déceler la conception des identités que ces récits véhiculent, conception qui affectent [i.e. affecte] la signification de ces personnages. Dans le premier chapitre, les personnages de Stevens Brown et de Nicolas Jones des fous de Bassan d'Anne Hébert (1982) sont étudiés. Il est démontré que ces personnages présentent la figure du prédateur sexuel comme étant construite socialement, notamment par l'exacerbation du masculin négatif et par la forclusion du féminin. Ces personnages, connotés négativement dans le récit, mettent en scène la construction sociale du prédateur et soulignent les dangers d'une conception dichotomique des identités sexuelles. Au deuxième chapitre, le personnage de Mino Torrès de Soudain le Minotaure, de Marie Hélène Poitras (2002) est analysé. À l'instar des deux personnages du chapitre précédent, Mino Torrès propose un portrait de prédateur sexuel basé sur une image traditionnelle du masculin et sur la négation du féminin. Dans son cas, la survalorisation de la virilité et de la puissance sexuelle au détriment de la sensibilité contribuent à forger une identité de prédateur. Évalué négativement dans le récit, le personnage de Mino Torrès suggère également la part du social dans la construction de l'identité du prédateur. Le troisième chapitre propose quant à lui une contre-figure. Par le récit rétrospectif qu'il narre, un ancien prédateur potentiel explique la construction de sa propre identité. Le personnage de Pierre de Pierre de Marie-Claire Blais (1991, édition originale 1984) explique dans quelles circonstances il est devenu motard. Il met au jour les événements, les discours et les modèles masculins qui l'ont influencé dans son enfance et son adolescence, le conduisant à se créer une identité masculine traditionnelle négative fondée sur la violence et la force. Il est démontré que la conscience qu'il a de l'aspect façonnable de son identité et des éléments qui ont participé à son devenir prédateur le distingue des trois autres prédateurs étudiés dans ce mémoire. Pierre témoigne du processus de construction d'un homme d'acier évalué négativement dans le récit et souligne divers facteurs sociaux qui influencent l'homme à se construire en prédateur. Enfin, le quatrième chapitre s'intéresse à une deuxième contre-figure, celle de Joseph, personnage du roman Le vent majeur de Madeleine Gagnon (1995). À l'opposé des autres personnages étudiés, Joseph est présenté comme un homme différent qui intègre des éléments du principe féminin à sa personnalité et n'exprime pas d'agressivité ni de violence. Capable de rapports égalitaires avec les femmes, Joseph se reconnaît en elles et accepte cette part de féminin en lui. Par ce personnage évalué positivement dans le récit, Madeleine Gagnon suggère qu'une nouvelle configuration du masculin est possible. Son récit soutient également la thèse constructiviste.

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Silve, Suzete. "Étude comparative de quelques connecteurs pragmatiques dans des textes écrits en français avec leur traduction en portugais brésilien." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape9/PQDD_0015/NQ51975.pdf.

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Felgine, Axelle. "Cioran et la tentation mystique : expérience mystique et influence des mystiques chrétiens dans les écrits français de Cioran." Nancy 2, 2004. http://docnum.univ-lorraine.fr/prive/NANCY2/doc217/2004NAN21006.pdf.

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Abstract:

Cette thèse a pour objet la présence d'une mystique sans Dieu dans les écrits français de Cioran. L'expérience spirituelle est envisagée à la lumière des écrits de mystiques chrétiens. La lucidité conduit Cioran à faire l'expérience du Vide. La haine de soi ne vient pourtant jamais à bout de la passion de l'être, dans laquelle persiste la nostalgie de l'Un ; l'expérience spirituelle prend la forme d'une conversion perpétuelle. La tentation mystique surgit en contrepoint d'un nihilisme redoutable. Il faut comprendre comment Cioran évite le piège d'un spiritualisme syncrétique, au profit d'une anthropologie chrétienne. Au-delà de l'exploration angoissée de l'intériorité, cette expérience exige un face-à-face avec Dieu. La mystique marque une rupture épistémologique, qui consacre l'échec de la philosophie et de la métaphysique, et se poursuit dans la pratique du style, par delà la tentation du silence
This thesis deals with the expression of a mystique lacking in the presence of God, in the French works of Cioran. The spiritual experience is considered from the works of some Christian mystics. Lucidity leads Cioran to the experience of emptiness. And yet, self-disgust never overcomes a tenacious passion for being, which is the sign of the nostalgia for Unity. It seems to be a perpetual conversion. As he's about to give in to a fearsome nihilism, the mystic way opens up for Cioran. The question is how this experience doesn't lapse into a syncretic mysticism. Cioran considers the ontological question from the Christian anthropology point of view. By expecting a confrontation with God, this experience is more than an anxious introspection. The mystique exceeds the psychology area and concerns epistemology as well. The mystique is the evidence of the limits of philosophy and metaphysic and goes on by means of the act of writing, grappling with the temptation of silence

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Gilles, Annie. "L'Image de la marionnette dans la littérature : Textes écrits ou traduits en français de Cervantès à nos jours." Reims, 1988. http://www.theses.fr/1989REIML003.

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Donahue, Christiane. "Genres, mouvements textuels, subjectivité dans les écrits d'apprentissage académique : L'interprétation du discours des étudiants-écrivains américains et français." Paris 5, 2000. http://www.theses.fr/2000PA05H037.

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Abstract:

L'écrit des étudiants, le discours d'apprentissage académique, se construit par des mouvements textuels, des prises de positions discursives du sujet-écrivain, des déplacements à la fois permis et encourages dans les structures dynamiques des espaces 1 discursifs au sein de la zone de contact qu'est l'institution académique. Un regard sur l'écrit scolaire-académique qui déplace le texte-énoncé de l'étudiant de son cadre normal (pédagogique, évaluatif) permet une nouvelle perspective a son égard. L'analyse interprétative présentée montre, par le biais d'une étude de 40 copies scolaires produites dans les systèmes américains et français, que l'écrit des étudiants au seuil des études post- secondaires n'est ni une approximation, ni une version réductrice d'un autre discours, mais un écrit d'apprentissage produit par un être culturel à qui le langage permet certaines façons d'agir. Cette analyse mené également a une mise en question de la notion de << genre >> en situation de production de l'écrit scolaire, et à une découverte de quelques types de textes scolaires, de leurs modes de fonctionnement en ce qui concerne le genre, la subjectivité et les mouvements textuels, l'ensemble influence par les cultures, les institutions, et les contraintes de production (thème, consigne. . . ). L'analyse cherche ainsi à comprendre comment peut s'élaborer le(s) sens de nos lectures des textes écrits d'étudiants.

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Seid-Nabia, Ache. "La condition juridique de la femme tchadienne au regard de l'ordre public international français." Paris 2, 1988. http://www.theses.fr/1988PA02T077.

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Abstract:

La confrontation a l'ordre public international francais du droit civil tchadien de la famille fait apparaitre que la conclusion et la dis solution du mariage se font en grande partie dans des conditions similaires au tchad et en france. Pour les conditions specifiques au droit tchadien (dot polygamie repudiation), l'ordre public international ne se montre tolerant que si ces actes se sont realises au tchad, pour leur laisser produire des consequences en france. Au cours du mariage, la con dition juridique de l'epouse et de la mere tchadiennes, heurte davantage l'ordre public francais en raison de l'inegalite dans les relations conjugales et parentales. La femme tchadienne seule (divorcee ou celibataire) vit egalement dans la discrimination juridique, ce qui suscite l'intervention de l'ordre public international francais. En revanche la condition juridique de la veuve tchadienne donne a l'ordre public peu d'occasion d'intervenir, qu'il s'agisse de la liberte matrimoniale ou des successions ou les discriminations sont quasi inexistantes.

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Carpentier, Marie-Hélène. "Jean-Patrick Manchette (1964-1981) : la littérature impossible : écrits pour le cinéma et le roman noir." Paris 7, 2004. http://www.theses.fr/2004PA070079.

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Abstract:

J. -P. Manchette postule que les romanciers américains pionniers de la "Série noire" ont fondé un style qui "colle" au cinéma et à la politique. Dans la décennie 1970, il décrit des actions sensationnelles en laissant volontiers ambiguës les intentions de ses personnages. Il inspire certes C. Chabrol, J. Deray, Y. Boisset, J. Bral et A. Delon. Cependant, ces cinéastes ne prennent guère en compte sa dénonciation de la crise sociale après 1968. Dans sa critique de la politique gauchiste, Manchette refuse militantisme et terrorisme. Quoiqu'il postule que la littérature perd son propos si elle n'est pas engagée, ses personnages masculins sont des individus névrosés de culture importée d'Amérique. L'écrivain annonce donc le mouvement féministe, pour pallier à cette écriture de la désillusion. Ce faisant, il réinvente le roman noir, et souligne la caractère "impossible", c'est à dire têtu de la littérature, qui se régénère sans cesse de la tentative des auteurs pour la dépasser
J. -P. Manchette postulated that the pioneering American writers of the "Série noire" focused on social criticism, and created a style that speaks to cinema. In the 1970's, he describes sensational actions that deliberately leave his caracter's intentions ambiguous. He inspired C. Chabrol, J. Deray, Y. Boisset, J. Bral and A. Delon. What these directors overlook in his work, however, is his denunciation of the social crisis facing France after 1968. In his critique of leftist politics, Manchette refuses militancy and terrorism. Although he claims that literature loses its purpose when stripped of political engagement, his male characters look like neurotic individuals affected by imported American culture. By announcing the feminist movement, he palliates a writing of disillusionment, and in fact reinvents the roman noir. Manchette reveals, then, the "impossible" or unyielding nature of literature, wich constantly regenerates itself through the very attempt by authors to go beyond it

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Campo, Cyrielle. "Portraits de groupes avec dames : la construction médiatique de la figure de l'Étrangère sous les mandats de N. Sarkozy et de F. Hollande : L'exemple de la presse écrite de 2007 à 2013." Thesis, Nice, 2015. http://www.theses.fr/2015NICE2027/document.

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Abstract:

Cette thèse de doctorat en Sciences de l’Information et de la Communication analyse la construction médiatique de l’Etrangère en France contemporaine. Elle permet une approche communicationnelle, politique et sociologique de ce sujet à la lumière des études culturelles, subalternes, coloniales, postcoloniales et des études de Genre. Cette recherche s’appuie sur l’analyse de discours et de contenu d’un corpus de presse écrite de 2007 à 2013 et sur une enquête de terrain en observation participante au sein de plusieurs associations. Il s’agit de saisir l’importance des représentations de la figure de l’Etrangère au sein de nouveaux enjeux politiques où la question du corps des femmes demeure centrale. Le Genre comme grille d’analyse constitue l’espace de réflexion de cette thèse permettant de repenser les concepts de pouvoir et de domination dans la société. A partir de l’Histoire et des mutations politiques sociales, cette étude décrit aussi la transformation des représentations sociales des femmes d’origine étrangère et le fonctionnement du Genre comme dispositif de pouvoir agissant sur leur corps. L’étude minutieuse des rapports entre Genre, sexe, corps et du principe d’intersectionnalité structurent ainsi une multiplicité de constructions et de modélisations identitaires inédites. Enfin, les bouleversements politiques et pratiques du pouvoir actuels réhabilitent aujourd’hui plus que jamais les questions de mémoire collective et d’identités dans la société par un investissement majeur autour de la question des femmes
The present PhD thesis in the field of Information and Communication Sciences analyzes media representations of foreign women in contemporary France. It entails communication, political and sociological approaches of the subject in light of cultural studies, colonial studies, postcolonial and gender studies. Also included is a detailed study of subalternity within the new representations of French women of foreign origin.The presented research is based on discourse and content analyses of newspaper articles published between 2007 and 2013, as well as on field surveys with participant observations, performed in several organizations.From media analyses and field analyses, representations of foreign women within novel political issues can be understood ; settings where the question of women’s bodies remains central. Using gender as an analytical grid is the basis of the reflections is this thesis.This allows a rethinking of the notions of power and domination in society. The inquiry also describes the transformation of social representations of women of foreign origin and the practice of gender as an instrument of power applied to the female body. A transformation that has evolved with political mutations in society. An in-depth study of the relationships between gender, sex, body and the concept of intersectionality leads to a multitude of constructions and unique identity models. Finally, the political upheavals and current practices of power stir up more than ever collective memories and identity issues in French society through a major investment in the question of women

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Choi, Nag-Hyun. "La politique dans les écrits intimes et la correspondance de Stendhal." Paris 8, 1998. http://www.theses.fr/1998PA081439.

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Abstract:

Stendhal, tour a tour, dragon, intendant au service de l'empereur, journaliste et consul a la fin de sa vie, mieux que tout autre, est conscient d'appartenir a un monde sans cesse en mouvement. Curieux et avide de savoir, il rapporte les principaux bouleversements politiques survenus en france et en italie. Il s'interesse surtout aux anecdotes qui lui semblent plus significatives que les grands discours theoriques. Sa maniere de rapporter les faits politiques ne differe pas beaucoup de sa facon d'ecrire un roman. Ce qui domine en effet, c'est la vivacite des recits, et les contradictions dont il fait preuve dans ses jugements ressemblent aux hesitations de ses heros romanesques. Stendhal soutient toujours le contraire de ce que dit son interlocuteur, afin que la discussion reste toujours ouverte et qu'elle ne se termine pas dans un mome consensus. Mais, pour autant, on ne peut remettre en cause ses convictions politiques, profondes bien que complexes. Les relations avec napoleon et ses jugements sur les grands ecrivains et penseurs de son epoque (mme de stael, chateaubriand) apparaissent elles aussi compliquees et passionnelles. Stendhal, ouvert au monde, ne passe pas a cote des grands debats de son temps sur la liberte de la presse, les machinations politiques, les elections. . . En meme temps, il est remarquable de constater qu'il n'abandonne jamais ses passions et qu'il les lie parfois au monde politique. Stendhal, en politique, est a la fois desinvolte et avide de details. Son attitude ambigue traduit sa personnalite. Ses pensees politiques refletent avant tout l'homme stendhal
Stendhal, in turn dragoon, civil servant and diplomat, was more conscious than any man of belonging to a world contunually in motion. Curious and eager for knowledge, he recounted the main political upheavals of his day in france and italy. He was interested above all anecdotes, which he felt to be of far greater significance than elevated theoretical discourse. His style of recounting political events did not in fact differ greatly from his manner of writing novels. The key feature in both is a linear narrative style, and the contradictions evident in his judgements are reminiscent of the hesitations of the heroes in his novels. Stendhal consistently takes up the opposing position to that of his interlocutor in order to ensure that the discussion remains open rather than petering out in a dreary consensus. However, this does not cast any doubt upon his political convictions, which though complex were nevertheless profoundly felt. His relationships with napoleon and the great writers and thinkers of his day (mme de stael, chateaubriand) also seem complex and passionate. Stendhal, with his open approach to the world, was not content to merely play the spectator to the great debates of his time concerning the freedom of the press, political intrigue, elections and so on. At the same time, it is remarkable that he never abandoned his passions, which occasionally overlapped withy the world of politics. As regards politics, stendhal managed to retain a casual stance while showing great eagerness for details. His personality is reflected in his ambiguous attitude. His political thinking is first and foremost illustrative of stendhal the man

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Siakam, Victorine-Jolie. "Le droit des femmes au travail : étude comparée des droits camerounais et français." Thesis, Lille 2, 2015. http://www.theses.fr/2015LIL20014.

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Abstract:

La faculté de travailler et les droits qui se rattachent à l’exercice d’une activité professionnelle par les femmes résultent d’une longue évolution juridique en France comme au Cameroun et en dépit de la reconnaissance du droit au travail, diverses entraves subsistent et génèrent des discriminations. Les discriminations sont tantôt de fait, et trouvent alors leur fondement dans des mentalités rétrogrades, tantôt de droit et se traduisent par des insuffisances juridiques. Les outils juridiques de promotion des droits des femmes au travail et de la lutte contre toute forme de discrimination professionnelle ne sont pas totalement identiques en France et au Cameroun. Mais, les acquis d’un pays pourraient parfaitement être transposés dans l’autre pays
The ability to work and the rights that go with women exercising a professional activity are the result of lengthy legal developments both in France and Cameroon. Despite recognition of this right to work, various constraints persist and give rise to discrimination. Discrimination is sometimes de facto, in which case it is based in retrograde attitudes, and sometimes it is legal, in which case it is manifested in legal shortcomings. The legal tools used to promote women’s rights at work and to fight against all forms of professional discrimination are not completely identical in France and Cameroon. Nevertheless, the gains of one country can be perfectly transposed onto the other

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Ottogalli-Mazzacavallo, Cécile. "Les femmes alpinistes au Club Alpin Français (1874-1919) : un genre de compromis." Chambéry, 2004. http://www.theses.fr/2004CHAMS026.

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Abstract:

Le 2 avril 1874, avec la naissance du Club Alpin Français, l'institutionnalisation de l'alpinisme commence et sonne le début des "conquérants de l'inutile". Cette histoire, présentée comme universelle se conjugue-t-elle au féminin? Existe-t-il des "conquérantes de l'inutile" ? A partir des publications officielles du CAF, d'archives publiques et privées et de la presse sportive et féministe, ce travail questionne la spécificité de l'alpinisme féminin et permet de montrer les effets du genre. Ainsi, la masculinité de l'activité, les femmes sont non seulement intégrées au sein du CAF dès sa création mais en régulière progression entre 1874 et 1919. Leur investissement est cependant circonscrit dans une définition normative de l'excursionnisme féminin conforme aux représentations de la féminité de l'époque. Mais avec modération et sens du compromis, elles parviennent progressivement à sortir de ce modèle pour découvrir de nouveaux espaces et de nouvelles difficultés. Elles revendiquent et conquièrent de nouveaux droits mais sans jamais remettre en cause les hiérarchies entre les sexes et la spécificité de l'identité féminine. Ainsi, elles participent aux mutations de l'identité féminine vers une définition plus dynamique, plus instruite et plus libre. Malgré ces mutations, les plus conquérantes sont cependant toujours exclues de l'excellence alpine, nommé le sans-guide caractérisé par la prise de commandement, la tête de la cordée. Grâce à cette soumission à la domination masculine, les femmes alpinistes sont tolérées et initiées par les hommes et l'institution alpine. Le CAF participe à la construction d'une nouvelle femme cultivée, forte et vaillante, dévouée au service de la patrie mais soumise aux règles du genre. En donnant la parole ou le droit de vote aux femmes, en organisant l'instruction alpine des jeunes filles, il est foncièrement avant-gardiste par rapport aux autres associations sportives et participe à ce qu'il nomme le "sain féminisme"
On April 2nd 1874, the Club Alpin Francais enters the alpine adventure. Mouniaineering is then officially recognized and marks the beginning of the "conquerants de l'inutile" -- pioneers of useless conquests. Do women belong to this evolution? Do they also participate in this conquest? Based on officiaI materials published by the "CAF", on public and private archives, and on sports and feminist articles, this work questions the specificity of female mountaineering shows the effects of gender on the evolution of mountaineering. Therefore the male aspect of mountaineering, women are not only integrated within the CAF, right from the start, but their number is steadily increasing between 1874 and 1919. Women's involvement is nevertheless restricted to activities more appropriate with the contemporary representation of their status. They slowly manage to outgrow these boundaries to discover new frontiers and new difficulties. They claim and obtain new rights but without ever questioning hierarchy between genders and the female specificity. Ln doing so they foment changes in the female identity toward a freer, more dynamic and more educated image. Ln spite of these changes, the most adventurous ones do not gain access to the utmost revered position in mountaineering, called the " sans-guide ", which consists of leading the rope. This submissive attitude toward the male gender allows women to be tolerated and at the same time initiated by men and the alpine institution. The CAF participates in the creation of a new female persona, educated, strong and brave, devoted to her nation but following scrupulously the gender ruIes. By giving women the right of speech and vote, by organizing the training of young women, the CAF is ahead of its time with respect to other sports organizations. It participates in what it calls the "sane feminism"

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Tansiri, Danvivat Kalaya. "La femme mariée commerçante en droit français et en droit thaïlandais comparés." Paris 2, 1994. http://www.theses.fr/1994PA020052.

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Abstract:

Le but de cette these est d'etudier de facon comparative le statut juridique de la femme mariee commercante francaise et celui de la femme mariee commercante thailandaise ainsi que les consequences juridiques de l'exercice d'un commerce par elles. L'etude comprend en premiere partie, l'evolution de la capacite de la femme mariee commercante, depuis sa soumission a la puissance maritale, jusqu'a ce qu'elle puisse exercer librement un commerce, puis les regles generales et speciales qui sont exigees de la femme mariee pour acquerir la qualite de commercant. En deuxieme partie, deux chapitres presentent les conditions juridiques et obligations particulieres imposees pour l'exercice d'un commerce a la femme mariee et les dettes professionnelles de la femme mariee commercante francaise et thailandaise; en particulier le droit des creanciers de la femme mariee commercante sur les biens de la communaute. Il ressort de l'etude que si en droit strict, la condition juridique de la femme commercante n'est pas fondamentalement differente, aujourd'hui, en droit thailandais et en droit francais, ilsubsiste en fait des obstacles a la totale emancipation de la femme mariee thailandaise. Pour assurer une egalite plus complete des sexes, le droit thailandais pourrait s'inspirer de certaines dispositions du droit francais
The aim of this thesis is to study the status of the commercial french married woman compared with the thai woman in same position as well as legal effets of their trade pratice. The study, in the first part, consists of the evolution of the capacity of the married woman, since she traditionally had been under power of her hasband until she can pratice a commerce frrely, and also general and special rules which required from the married woman in order to acquire the quality of trader. In the second part, particulary two last chapters present the legal condition and the particular obligations which force the married woman to fill up for the pratice of a commerce and her debts professional : especially the right of the creditors in her common property. As the result of the study, in case of the strict law, nowadays, there are n0 different condition between the thai law and the french law. In fact, it subsists the obstacles in total emancipation of the thai married woman. Then, to complete the equality of sex, the thai law should draw one's inspiration from some provisions of the french law

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Lamrhari, Loubna. "Des savoirs militaires en situation impériale : les écrits des officiers français sur l'Empire ottoman et la Turquie (1878-1939)." Thesis, Montpellier 3, 2016. http://www.theses.fr/2016MON30069.

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Abstract:

Cette thèse est une contribution aux études contemporaines sur les rapports entre savoirs et empires. Elleexamine les modalités de l’engagement des militaires dans la production de savoirs portant sur l’Empireottoman, au regard du projet impérialiste français. Cette étude se veut une histoire sociale et intellectuelle dessavoirs militaires français dans cette situation spécifique. Elle a pour objet les écrits des officiers de la IIIeRépublique portant sur l’Empire ottoman et la Turquie, du congrès de Berlin (1878) au déclenchement de laSeconde Guerre mondiale (1939). La production de ces écrits est appréhendée dans la période de passage del’Empire ottoman à la République de Turquie ; d’un Empire à un État-nation. L’analyse des carrières desofficiers permet de situer les terrains ottomans et post-ottomans dans un espace plus élargi, tenant compte descirculations entre la France métropolitaine et ses colonies. Elle permet aussi de situer ces savoirs vis-à-vis d’unterrain qui apparaît comme un lieu à la fois d’acquisition et de mise à l’épreuve. Ainsi, nous définissons deuxtypes de circulations : transcoloniales et transottomanes. Les officiers et les savoirs circulent au sein de cesespaces multiples et connectés. La construction et les usages de savoirs sont examinés d’abord depuis le centred’un Empire en situation de paix : à Istanbul durant le règne d’Abdülhamid II et pendant la période jeuneturque.Nous nous focalisons sur les formes d’interaction (collaborations et résistances) entre les officiersfrançais et leurs interlocuteurs privilégiés : les élites militaires jeunes-turques qui jouent un rôle central dansles évolutions politiques du pays, de la révolution de 1908 à la fondation de la République de Turquie (1923).Le choix de l’armée française en tant qu’objet d’étude fait apparaître des formes territorialisées de la présencefrançaise et des types de savoirs qui lui sont liés, notamment dans les provinces : dans le cadre des missionsmilitaires (Macédoine ottomane, 1904-1914), des guerres et des occupations (Dardanelles, 1915, Istanbul,1918-1923, Cilicie, 1919-1921). Dans ces configurations, la production des savoirs est mise au service del’action (conquête, administration, pacification). Nous nous sommes aussi interrogés sur la redéfinition du rôledes officiers et de leurs savoirs sous la République de Mustafa Kemal Atatürk (1923-1939). La diversité dessupports de production des savoirs (production interne à l’armée, publications) et des discours (cohérences,discontinuités) des officiers français en situation impériale contredit ainsi l’idée d’une « Grande Muette », dontles agents seraient réduits à des rôles d’exécutants
This dissertation is a contribution to the contemporary study of the relationship between knowledge and empire.It examines the modalities of the involvement of French officers in the production of knowledge on theOttoman Empire in the framework of French imperialism. In this regard, this study aspires to present a socialand intellectual history of French military knowledge. Its case study deals with the writings of officers of theThird Republic on the Ottoman Empire and Turkey, from the Congress of Berlin (1878) until the outbreak ofthe Second World War (1939). The production of these writings is considered within the framework of thetransition from the Ottoman Empire to the Republic of Turkey, i.e. from an empire to a nation state. Throughan analysis of the officers’ careers, the study situates the Ottoman and post-Ottoman spaces within a largerfield that takes into account the circulation between metropolitan France and its colonies. It also allows forsituating these forms of knowledge vis-a-vis the very field that functions as a space for both acquisition of andexperimentation with it. Thus, two kinds of circulations are defined: the trans-colonial and the trans-Ottoman.Both the officers and their forms of knowledge circulate within and between these multiple and connectedspaces. The construction and use of these forms of knowledge are examined first for an imperial center in timesof peace, i.e. Istanbul during the reign of Abdülhamid II, and second for the Young Turk period. The studyfocuses on the forms of interactions (collaboration and resistance) between the French officers and theirprivileged interlocutors, the Young-Turk military elites who play a central role in the political developmentsof the country from the revolution of 1908 to the foundation of the Republic of Turkey (1923). The choice ofthe French army as an object of study reveals the regionally specific forms of both the French presence and ofthe forms of knowledge intricately tied to it, particularly in the provinces during military missions (OttomanMacedonia, 1904-1914), wars and occupations (Dardanelles, 1915, Istanbul, 1918-1923, Cilicia, 1919-1921).In these contexts, the production of knowledge serves the course of action (conquest, administration,pacification). This study also questions the redefinition of the role of the officers and their knowledge duringthe Republic of Mustafa Kemal Atatürk (1923-1939). The diversity of the media of knowledge production(knowledge production internal to the army, publications) and of the discourses of French officers(consistencies, discontinuities) who are part of the imperial project contradicts the idea of a Grande Muette, a“Great Mute [army]” whose agents are conceptually reduced to the role of mere recipients of orders

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Abdelraheem, Zakia Boutaba. "La Personnalité de l'Emir Abd-el-Qader dans les écrits algériens et français : analyse critique de la bio-bibliographie." Aix-Marseille 1, 1987. http://www.theses.fr/1987AIX1A001.

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Abstract:

Pour decouvrir la perception de la personnalite d'abd-el-qader a travers les ecrits algeriens et francais dans le vecu algerien, il conviendrait de chercher d'abord ses sources et les differentes formes que prirent ses biographies dans une anteriorite souvent sans frontiere. Mais cette quete devrait etre menee egalement a travers l'interrogation de l'histoire d'algerie elle-meme. Les resultats de l'etude nous ont permis de reperer la situation de cette biographie : son passe, son present et son avenir. La biographie de l'emir abd-el-qader, tout comme l'histoire de l'algerie, constitue le lieu et l'enjeu d'un rapport politique et temporel, bati sur la confrontation entre la periode avant et apres l'independance et l'apparente contradiction entre les recits algeriens et francais. Elle se situe egalement en reference a un probleme central, celui de la version officielle, de l'identite du personnage qui est comprise entre la face "publique" (al-zahir), du politique, du militaire ; construite, voulue par le pouvoir mediatique (livres, manuels scolaires, moyens d'information) et la face "privee" (al-batin) de l'individu
To discover the perception of the personnality of abd-el-qader, through algerian's and french's written and in algerian today. Firstly it must search about active role in his biographys in the past. But this quest should be equally lead through the examination of algerian history itself. The results of our studies have permit us to locate the biography situation : at the past, at the present and at the future. Abd-el-qader's biography constitued, as the algerian history, an place and an stake. For political relations and political temporal which have been based on the confrontation between after and before period of the algerian independance, also the obvious contradiction between algerian and french works. This biography constitute equally an reference with central difficult. It is the official version, personnality identity wich be incluted between an public face (al-zahir), political face and military face that building and inten tional by the potential face (al batin). After concretis individual of the mystic, scientist and philosophor who is unknown

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Fayolle, Sandra. "L'Union des Femmes Françaises : une organisation féminine de masse du parti communiste français (1945-1965)." Paris 1, 2005. http://www.theses.fr/2005PA010317.

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Abstract:

Créée à la Libération, l'Union des Femmes Françaises (U. F. F. ) se caractérise par son double statut d'organisation féminine et d'organisation de masse du Parti communiste français. Consacrée à l'étude de ce mouvement entre 1945 et 1965, cette thèse se propose d'identifier les spécificités de son mode de fonctionnement. L'U. F. F. Entend mobiliser les ménagères et adopte, dans cette perspective, un discours, des modes d'action et une stratégie d'implantation modelés par une certaine représentation des femmes et de leur rapport au politique. L'analyse de son argumentaire, des cérémonies ou des modèles proposés aux adhérentes démontre l'existence d'une culture politique propre à cette organisation. Dans un second temps, le recensement de ses mots d'ordre illustre les débats survenus au sein de la société française sur le statut des femmes. Il renseigne également sur les liens que l'U. F. F. Entretenait avec le P. C. F. Et sur les dissensions apparues au sein du mouvement sur certaines thématiques.

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Swaitti, Ahmed. "Les violences envers les femmes : approche comparative, droit pénal français- droit pénal en Palestine." La Rochelle, 2010. http://www.theses.fr/2010LAROD020.

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Abstract:

En Palestine, la violence à l’égard des femmes est un sujet tabou et une pratique menée dans le silence, acceptée et même justifiée socialement. La réponse à la violence faite aux femmes appelle un traitement pénal qui procède en trois temps : la prise de conscience morale d’une violence faite aux femmes, sa pénalisation, suivie d’un recours effectif aux tribunaux. La Palestine doit encore parcourir un long chemin avant d’atteindre cet objectif. Il importe de mettre en place une action concertée afin de veiller à ce que la Palestine respecte ses obligations internationales en matière de prévention et d’interdiction de la violence contre les femmes. Après avoir fait l’état des lieux des violences infligées aux femmes ainsi que du contexte historique, culturel, social, et juridique dans lequel elles s’inscrivent en Palestine, cette recherche comparative entre le système français et palestinien s’articule autour de deux axes. Au cours d’une première partie, sont mis en lumière les principes fondamentaux de protection des droits de l’Homme affirmés par les conventions internationales et leur application nécessaire aux femmes. Ce sont plus particulièrement les principes d’égalité et de dignité qui permettent de faire évoluer la situation des femmes. Le droit pénal doit se faire l’écho de la protection de ces valeurs fondamentales en s’efforçant de prévoir l’incrimination des comportements leur portant atteinte. Si le droit pénal français intègre largement cette protection, force est de constater qu’elle n’est qu’à l’état d’ébauche dans le droit pénal applicable en Palestine, encore fortement marqué par la tradition culturelle. La tolérance de la polygamie et l’incrimination de l’adultère sont des exemples frappants de l’inégalité hommes/femmes et de la discrimination. La seconde partie traite plus précisément des réponses pénales aux violences faites aux femmes, au travers du crime d’honneur et des infractions sexuelles. Le travail comparatif montre également des différences énormes entre les systèmes juridiques français et palestinien : tolérance et parfois même justification de ces infractions pour le second et, en revanche répression accrue pour le premier. Cette thèse envisage de proposer des solutions pour diminuer la violence à l’égard des femmes. A cette fin, il semble opportun de pousser à la mise en place d’un atelier sur l’État de droit en Palestine (portée juridique et portée pratique), ainsi que des recommandations pour une législation précise et adéquate. Partant, il est nécessaire de mettre en place des actions d’information et d’éducation auprès des jeunes, des décideurs, des forces de l’ordre, des magistrats et des Imams religieux afin de modifier la manière de pensée de la société palestinienne. Par l’éducation citoyenne, les principes pénaux pourront se rapprocher des exigences d’une société moderne, tel qu’inspirés de la pensée de Beccaria sur les exigences liées aux délits et peines. Des principes fondamentaux doivent émerger dans le droit pénal en Palestine : l’égalité absolue entre les hommes et les femmes, et l’incrimination de toutes les violations et les discriminations à l’égard des femmes. Cependant, il ne suffit pas d’affirmer des principes, il faut qu’ils reposent sur une base solide et puissent se combiner sans conduire à des résultats incompatibles. Ainsi nous espérons avoir réussi à mettre en exergue certains principes directeurs dans la présente recherche, tout en laissant aux faits l'importance qu'ils doivent avoir
In Palestine, gender-related acts of violence against women is a taboo but is practised in silence, accepted and even socially justified. The answer to this domestic violence requires a criminal remedy in three steps: a moral awareness concerning this form of violence, criminalizing these acts, really resorting to the courts. Palestine still has a long way to go before it reaches this goal. It is essential to set up a concerted action so as to make sure that Palestine meets its international obligations in order to prevent and ban these acts of violence towards women. After making an inventory of this form of violence inflicted on women and analysing the historical, cultural, social and legal context in Palestine, this comparative research between the French and the Palestinian systems will unfold around two lines. In the first part, the main principles of the protection of human rights are highlighted as mentioned in the international conventions and as necessarily applied to women. Most important are the principles of equality and dignity which can help change women’s situation. Criminal law must echo the protection of these fundamental values by endeavouring to include the incrimination of behaviours which are contrary to these principles. If French criminal law widely includes this protection, on the other hand it is still at the rough stage in the criminal law as applied in Palestine because it is strongly influenced by cultural tradition. The tolerance for polygamy and the incrimination of adultery are striking examples of the inequality between men and women and of the discrimination. The second part more precisely deals with the criminal remedies for gender-related acts of violence, through the honour crime and sexual offences. The comparative study also shows huge differences between the French and Palestinian legal systems: tolerance and sometimes justification of these offences in the second one and on the other hand, increased repression in the first one. This thesis would like to offer solutions to reduce gender-related acts of violence against women. To do so, it seems adequate to encourage the creation of a workshop on the state of law in Palestine (legal and practical range), as well as recommend a precise and adequate legislation. Consequently, it is necessary to set up actions to inform and educate the youth, decision-makers, law enforcement bodies, magistrates and religious Imams so as to modify the mentality of the Palestinian society. Thanks to the education of citizens, the criminal principles will approach the requirements of a modern society, as they are inspired by Beccaria’s thought on the demands linked to offences and penalties. Fundamental principles must appear in the Palestinian criminal law: absolute equality between men and women and incrimination of any violation and act of discrimination toward women. However, it is not enough to assert principles; they have to lie upon a solid basis and should merge without leading to incompatible results. We thus hope we have managed to highlight some core principles in the present research, while leaving to the facts the importance they must have

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Letouzey-Réty, Catherine. "Écrits et gestion du temporel dans une grande abbaye de femmes anglo-normande : la Sainte-Trinité de Caen (XIe-XIIIe siècle)." Paris 1, 2011. http://www.theses.fr/2011PA010685.

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Abstract:

Cette thèse étudie les pratiques de gestion adoptées par les religieuses de La Trinité de Caen pour administrer leur vaste temporel anglo-normand durant les deux premiers siècles de l'histoire du monastère. Fondée vers 1059 par Guillaume le Conquérant et Mathilde de Flandres, l'Abbaye-aux-Dames a élaboré un cartulaire-censier (fin du XIIe siècle) et une série d'enquêtes (XIIe-XIIIe siècles) sans équivalent parmi les archives normandes, mais , qui s'insèrent Outre-Manche dans un corpus documentaire plus développé, bien connu et étudié. L'interrogation soulevée par la réalisation de ces documents dans cette abbaye normande constitue le point de départ de l'étude, qui explore la question des rapports entretenus entre compétences scripturaires et administratives, et qui tente de restituer les stratégies de gestion mises en place par les religieuses, et plus particulièrement leurs abbesses, durant les XIe-XIIIe siècles. Replacer cette documentation dans son contexte de production, celui d'une grande abbaye de femmes, dirigée par des abbesses puissantes et pleinement insérées dans l'univers des pratiques culturelles et administratives anglo-normandes, permet de mieux appréhender les enjeux de la réalisation des enquêtes et du cartulaire de l'Abbaye-aux-Dames. Comme tout grand seigneur ecclésiastique de cette époque, les abbesses de Caen témoignent d'une attention pointilleuse pour le respect de leurs prérogatives, mais aussi d'une conscience aiguë des réalités économiques, et d'une grande détermination dans leur démarche de préservation du temporel établi et organisé par la reine Mathilde, qui a souhaité être enterrée dans le chœur de l'église abbatiale.

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Lord, Marie-Andrée. "Compétence scripturale d'élèves du secondaire et pratiques d'évaluation de leurs écrits par leurs enseignants." Thesis, Université Laval, 2008. http://www.theses.ulaval.ca/2008/25293/25293.pdf.

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Laigo, Elisabeth. "La grossesse en droit français." Lyon 3, 1993. http://www.theses.fr/1993LYO33018.

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Abstract:

En cette fin de XXe siècle, la baisse des valeurs morales, les progrès technologiques et la diminution des naissances sont tels qu'il parait intéressant d'étudier la façon dont le droit français a traité les problèmes relatifs à la grossesse. Il a pris en compte deux formes de droits apparues au gré des mouvances sociologiques. Le droit de l'enfant à naitre - il reconnait à l'enfant en devenir le droit de bénéficier d'une vie biologique et d'une vie juridique satisfaisante. - le droit à l'enfant - il soulève des problèmes d'éthique car il ne peut être illimité. La conception, sans laquelle il n'y aurait pas de grossesse est au centre de la doctrine et de la jurisprudence. Le droit français, au travers du droit de la famille et du droit civil très normatif, timoré face, notamment aux multiplications des vies maritales, veille à la protection de l'enfant conçu. Par ailleurs, le droit français, au travers du droit social très dynamique, très évolutif et utilisé à des fins de régulation politique, veille à la protection de la femme portant l'enfant conçu. Il n'hésite pas à attribuer à cette femme des prérogatives exhorbitantes de droit commun au risque d'en faire une victime de la surprotection
By the end of the XXth century, when the fall of moral values is obvious, when technological advances are multifarious, and when the drop of birthrates in western countries is unquestionable, it seems interesting to study the way French law has considered the problems relating to pregnancy. It took good account of two sets of rights the rise of which was due to sociological moves: * the right of the going-to-be-born child : it recognizes to the becoming child right to enjoy a biological life and a satisfying legal one : * the right to bear the child : it raises problems of ethics, since it cannot be unbounded. Conception, without which pregnancy would not exist, is at the focal point of doctrine and of case law in this field. French law thus watches for the conceived child's protection, by means of the law of family and of civil law, which is very normative, and somewhat cautious in front of the multiplication of marital lives. French law also watches for the conceived child bearing woman, by means of a very dynamic and much evolutive social law, which is targeted at political regulation. Social law does not hesitate to grant woman exorbitant privileges regarding regular standards of law, at the risk of making her the victims of an overprotection

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Dissertations / Theses on the topic 'Écrits de femmes français'

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