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Academic literature on the topic 'Écrits de voyageurs francais'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 31 July 2024

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Journal articles on the topic "Écrits de voyageurs francais"

1

Monga, Luigi, and Jacques Misan-Montefiore. "Venise des voyageurs romantiques francais." Italica 79, no. 3 (2002): 422. http://dx.doi.org/10.2307/3656110.

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2

Chombard-Gaudin, Cecile. "Berlin vu par les voyageurs francais (1900-1939)." Vingtième Siècle. Revue d'histoire, no. 27 (July 1990): 27. http://dx.doi.org/10.2307/3769038.

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3

Jackson, Ian, and Numa Broc. "Dictionnaire illustre des explorateurs et grands voyageurs francais du XIXe siecle." Taxon 42, no. 3 (1993): 734. http://dx.doi.org/10.2307/1222563.

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4

Archambault, Jacinthe. "« Much more than a few hundred miles of land or water… » : témoignages du voyage autour de la péninsule gaspésienne (1929-1950)." Cahiers de géographie du Québec 57, no. 162 (2014): 479–502. http://dx.doi.org/10.7202/1026530ar.

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Abstract:

Inspiré de l’historiographie régionale et de l’historiographie du tourisme, cet article vise à mieux comprendre les représentations identitaires créées et véhiculées par les touristes qui ont parcouru la Gaspésie au cours des années 1930 et 1940. À travers le regard des voyageurs – récits écrits et photographiques – se dégage une vision ancienne et traditionnelle de la région et de la population gaspésienne, vision qui donne prise à une critique de l’industrie touristique associée à la modernité. Ainsi, ces images influencées par un antimodernisme ambiant, davantage que nous renseigner seulement sur les représentations identitaires plus ou moins inventées des Gaspésiens, nous informent sur les voyageurs eux-mêmes, sur leur façon de voir le monde et sur la relation qu’ils entretiennent, qu’ils souhaitent entretenir avec un monde qu’ils jugent différent du leur, plus simple, plus authentique.

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5

Gilet, Annie. "Chypre au XVIIIe siècle. Témoignages écrits et iconographiques de quelques voyageurs européens." Cahiers du Centre d'Etudes Chypriotes 35, no. 1 (2005): 137–68. http://dx.doi.org/10.3406/cchyp.2005.1480.

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6

Gargan, Edward T., and G. De Bertier De Sauvigny. "La France et les Francais vus par les voyageurs americains 1814-1848." American Historical Review 92, no. 2 (1987): 430. http://dx.doi.org/10.2307/1866697.

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7

Renier, Marie. "Le récit au service du vécu ou de l’imaginaire ?" Ethnologies 29, no. 1-2 (2008): 239–66. http://dx.doi.org/10.7202/018751ar.

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Abstract:

RésuméÀ partir des relations de Cartier, de Champlain et des premiers missionnaires en Nouvelle-France, ce texte se propose de retrouver le « fil » du récit qui lie ces voyageurs entre eux. À travers leurs écrits, ces hommes ont chacun fabriqué une image de l’Amérique et du sauvage, mais fondamentalement, ce qui les unit tous, c’est l’effet-choc de la confrontation à une altérité et à un ailleurs. Pouvons-nous réellement connaître, à travers ces récits de voyage, la pulsion première qui anime les voyageurs, ou encore saisir l’instant présent de leurs expériences ? Quel type de savoir nous délivrent ces textes ? Au-delà de toute stratégie narrative, le texte, où s’élaborent l’appropriation et la traduction de l’autre, porte la trace du lien établi entre les deux cultures en confrontation. Même si elle a ensuite fondé scientifiquement ses propres règles pour l’observation et la transcription de l’expérience du voyage, l’anthropologie a hérité de cette histoire. Finalement, l’impossibilité d’atteindre « l’altérité pure », de l’exprimer à travers l’écrit, ou encore l’incontournable expression de soi à travers l’autre, n’est-ce pas ce qui constitue le noyau de la difficulté méthodologique de l’anthropologue de terrain ?

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8

Vallat, Francis, and Isabelle Dillmann. "Sauver des vies." Études Mai, no. 5 (2019): 7–16. http://dx.doi.org/10.3917/etu.4260.0007.

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Abstract:

Ce n’est sans doute pas un « hasard » si, à la fin de ses études de lettres, Francis Vallat a écrit un mémoire sur « le sens du sacrifice chez Claudel et Montherlant ». Voilà un homme solide et vulnérable que l’on pourrait qualifier de « véritable », devenu, après une carrière brillante dans le monde maritime, le président de SOS Méditerranée, l’une des ONG les plus attaquées car paradoxalement destinée à sauver des vies en Méditerranée centrale… Qui n’a jamais lancé un SOS ne sait pas ce que signifie « Save Our Soul ». Car c’est bien à cette injonction vitale « Sauver notre âme » qu’une conscience agissante comme la sienne répond sans dérobade, ni délibération. Notre Méditerranée n’est plus cette immensité bleutée et lumineuse porteuse d’espoir qui faisait dire aux voyageurs et aux Phéniciens : « Traverser l’eau, c’est déjà savoir » mais une mer de fracture et de deuil où, depuis 2014, plus de 17 000 êtres humains ont coulé à pic au fond des eaux noires de l’indifférence, là où se diluent nos mémoires aquatiques. Tout au long de sa vie, le Nouveau Testament aura servi de Guide du routard à cet Ultramarin : « Lequel d’entre eux a été le prochain de cet homme qui avait tant souffert ? » (Luc 10,36). Question dérangeante s’il en est, qui ne laisse personne indemne.

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9

Fabre, Gérard. "Présentation." Recherches sociographiques 54, no. 2 (2013): 223–38. http://dx.doi.org/10.7202/1018278ar.

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Abstract:

Discours sur l’autre et discours sur soi-même, l’écriture du voyage secrète, en cela même, une multitude de tensions. L’exemple de la confrontation des Européens au Québec ne dément pas ce constat d’ordre général. D’une part, ces visiteurs projettent leurs propres références sur un monde social qui leur est à la fois proche et lointain ; d’autre part, ils sont amenés à reconsidérer certaines d’entre elles, au point d’en être parfois ébranlés. Si ce « comparatisme de voyage » fait appel à l’observation directe, il se nourrit également de l’expérience accumulée précédemment par les voyageurs, ainsi que de leurs lectures sur les populations et les lieux visités. Les écrits de voyage procèdent ainsi d’une exploration à la fois ethnographique et intertextuelle. Ce corpus de connaissances sociographiques revêt indéniablement un caractère spécifique, qu’il est possible de confronter aux autres types de discours tenus sur cette société. Après un rappel des jalons historiques majeurs du voyage transatlantique, ce texte introductif aborde et articule les questions suivantes : la catégorisation des écrits de voyage ; la place occupée en ce domaine par les sciences humaines et sociales, et plus particulièrement la sociologie ; l’intérêt d’une approche typologique ; les apports et les limites du comparatisme de voyage. Il se termine par une présentation des quatre articles composant le dossier.

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10

BRULARD, Inès. "Le concept de barbarie au 16e et 17e siècles dans les écrits de voyageurs et d'historiens français." Cahiers de l'Institut de Linguistique de Louvain 13, no. 3 (1987): 89–102. http://dx.doi.org/10.2143/cill.13.3.2016823.

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More sources

Dissertations / Theses on the topic "Écrits de voyageurs francais"

1

Benardi, Roberto. "Le voyage au Canada français et en Amérique du Nord, exotisme et modernité dans la France de la seconde moitié du XIXe siècle." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape9/PQDD_0017/NQ47593.pdf.

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2

Nicolosi, Eleonora. "Les représentations de la Sicile au XVIIIe siècle chez les voyageurs français, britanniques et germaniques." Doctoral thesis, Université Laval, 2020. http://hdl.handle.net/20.500.11794/66297.

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Abstract:

Vers le milieu du XVIIIe siècle, la Sicile devient une nouvelle destination pour les voyageurs européens. Témoins des infléchissements que connaît alors le traditionnel Grand Tour européen et des bouleversements sociaux et culturels du continent, les récits de voyage en Sicile contribuent à cristalliser la perception des identités à partir du Moi et de l’Autre. Les représentations de la Sicile antique et moderne exprimées chez les voyageurs du XVIIIe siècle vont profondément marquer l’imaginaire collectif. À la recherche d’expériences viatiques nouvelles, des vestiges de l’antique Sicile, d’une part d’exotisme insulaire qui fascine les lecteurs depuis la « découverte » des îles du Pacifique et de l’Océan indien, les voyageurs vont aussi être confrontés à l’expérience déstabilisante de l’inconnu et du déplacement. Donner un sens à l’altérité sicilienne qui s’exprime devant leurs yeux devient alors une nécessité. Et le recours aux théories du temps et aux stéréotypes permet alors de construire un portrait de la Sicile reflétant autant la représentation de l’Autre sicilien que les voyageurs eux-mêmes. L’héritage historique et culturel de la Sicile en fait assurément une destination à part entière. Prise en étau par les tentatives de partage de grands ensembles géographiques et culturels entre l’Orient et l’Occident, la Sicile, ni tout à fait l’un, ni tout à fait l’autre, semble au contraire former ce point de jonction au coeur de la Méditerranée. Mots-clés : récits de voyage, Sicile, représentations, identités<br>In the mid-eighteenth century, Sicily became a new destination for European travelers. Witnessing the changes in the traditional European Grand Tour and the social and cultural upheavals of the continent, the travelogues in Sicily help to crystallize the perception of identities from the Self and the Other. The representations of ancient and modern Sicily expressed among the travelers of the eighteenth century will profoundly mark the collective imagination. In search of new viaticus experiences, remnants of ancient Sicily, on the one hand insular exoticism that fascinates readers since the "discovery" of the Pacific Islands andthe Indian Ocean, travelers will also be confronted with the destabilizing experience of the unknown and displacement. Giving meaning to the Sicilian otherness that expresses it selfbefore their eyes then becomes a necessity. And the use of theories of the time and stereotypes then allows to build a portrait of Sicily that reflects as much the representation of the Other Sicilian, as the travelers themselves. The historical and cultural heritage of Sicily makes it a destination in its own right. Taken by the attempts to share large geographical and cultural groups between the East and the West, of which Sicily, neither quite nor quite the other, seems on the contrary, to form this point of junction in the heart of the Mediterranean. Keywords : travel books, Sicily, representations, identities

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3

Tholoniat, Richard. "Londres vue par les voyageurs francais au XIXe siècle : (1814-1914)." Lyon 2, 1993. http://www.theses.fr/1993LY020050.

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Abstract:

Londres de 1814 a 1914 est l'objet de l'attention ininterrompue et passionnee des voyageurs francais. Le contenu de ces observations est analyse tour a tour dans les aspects pratiques du voyage et du sejour, les fonctions de la metropole, ses problemes sociaux, les spectacles proposes par la ville, enfin dans la ville elle-meme se donnant comme spectacle a part entiere. Les vicissitudes des relations internationales, la place speciale de paris comme lieu de memoire expliquent que londres est moins une realite "objective" qu'un lieu fantasmatique de representations. Celles-ci vont evoluer de l'antithese acrimonieuse a la complementarite fructueuse avec paris avant de se figer dans une vision traditionaliste. Ecrivains, peintres et graveurs suivent ce parcours qui de londres "miroir de notre avenir" conduit a la capitale des "pompes et circonstances"<br>From 1814 to 1914 london was the focus of uninterrupted and passionate attention from french travellers. The contents of their observations are analyzed in the practicalities of the trip to and stay in london, then in the functions of the metropolis, its social problems, the sights and leisure activities offered by london and at last in the city itself as a spectacle of its own. The ups and downs of international relations, the special place held by paris in french history explain why london is less an "objective" fact than a fantasized place whose representations evolved over the century from stressing acrimonious contrast with paris to acknowledging the complementary character of both capitals ; eventually traditionalism came uppermost in french minds. Writers, painters and engravers followed the path which led from london mirroring modernity to a city encapsulating "pomp and circumstance"

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4

BENMADANI, ZAKARIA. "L'amerique bolivarienne vue par les voyageurs francais au cours du siecle dernier." Paris 1, 1995. http://www.theses.fr/1995PA010652.

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Abstract:

L'amerique bolivarienne vue par les voyageurs francais au cours du siecle dernier qui est le titre de la these vise avant tout moins a decrire la realite de ces cinq pays americins (bolivie, colombie, equateur, perou et venezuela) mais mettre en lumiere la vision portee par ces voyageurs du siecle dernier sur cette partie du monde. La these retrace dans un chapitre preliminaire les conditions, l'imaginaire et l'impact de cette riche litterature de voyage. Ensuite, elle met au jour la description de la population, leur nombre, leur repartition dans l'espace, leurs coutumes, leurs croyances religieuses, sans oublier l'immigration (europeenne et chinoise) ainsi que l'instruction et la presse. La troisieme partie qui a le plus attire l'attention des voyageurs concerne la vie economique (infrastructures, agriculture, mines, commerce) avant de clore avec la vie politique dans ces cinq pays<br>This thesis treats the american bolivarien as seen and explored by frensh travellers during the pervious decade. In it, i have tried to describe the social, political and economic realities of the five latin american countries : bolivia, colombia, equator, peru and venezuela, as well as that i have put forward the global vision that those travellers have developed about this part of the world. The first chapter of my thesis treats the conditions and impact of this rich travel literature, where as the second chapter concerns the description of the population since deals with the social repartition of the people living there, there coutums, their religions beliefs, as well as with the different immigrants who settled in these countries, notably the europeans and chinese. On this chapter, a great space is also devoted to education and press. The third part of this work, and which treats mainly the economic side of these countries, such as their substructure, agriculture, trade and mines, has most interested the frensh travellers. Tehn, and to conclude my thesis, i have considered the political life in those five latin american countries

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5

Torresini, Venturella Ana Lucia. "Le rio grande do sul (1817-1834) : images et temoignages des voyageurs francais." Paris 3, 1986. http://www.theses.fr/1986PA030003.

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Abstract:

La these porte sur les temoignages et les visions de trois voyageurs francais qui ont sejourne au rio grande do sul, dans le sud du bresil, au debut du xixe siecles. Ces voyageurs sont: auguste de saint-hilaire, arsene isabelle et nicolas -jacques treize. Apres une vision de la formation historique du rio grande do sul (du debut du xviie siecle au debutdu xixe siecle) (ch. I), et de la biographie de chacun des voyageurs (ch. Ii), il est question de presenter les donnees historiques laissees par ces voyageurs concernant la derniere decennie de la periode coloniale a la veille de la revolution farroupilha (ch. Iii), concernant l'espace rio-grandense (ch. Iv), l'economie de cette region (ch. V), et la societe du rio grande do sul(ch. Vi). On conclut que les temoignages de ces voyageurs se completent entre eux et que leurs ouvrages constituent des documents fondamentaux pour comprendre l'histoire de cette region dans une periode donnee.

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6

Le, Grandic Eric. "Les voyageurs francais en italie dans la seconde moitie du dix-huitieme siecle." Paris 4, 1987. http://www.theses.fr/1987PA040229.

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Abstract:

Le recit de voyage en italie entre 1750 et la fin de l'ancien regime presente une grande variete de fermes, et aborde des sujets negliges par les ouvrages anterieurs. Le voyageur qui entreprend de raconter son sejour en italie se trouve confronte a une multitude de temoignages dont il doit se demarquer en exposant dans sa preface un projet original. Aussi de nombreux recits se presentent comme une critique de la litterature de voyage, et le voyageur devient le lecteur et le commentateur, puis, selon les cas, l'heritier eu le pourfendeur des auteurs qui l'ont precede dans la peninsule. C'est pourquoi il merite un portrait litteraire. Dans un premier temps, l'etude des procedes de composition du recit distingue les ouvrages qui privilegient l'experience personnelle et l'impression, de ceux qui pretendent instruire tres completement sur l'italie. Une seconde partie analyse le contenu des discours tenus sur l'italie, et degage la position de chaque narrateur vis-a-vis des lieux communs, il ressort que sous une apparente uniformite, tout recit apporte un enrichissement des idees sur l'italie dans le domaine esthetique, sociologique ou politique. Apres avoir brosse ce portrait de groupe des voyageurs-narrateurs, il nous est possible de depeindre, parmi ceux-ci, des figures plus saisissantes; une troisieme partie met donc en lumiere les recits de madame du boccage, de duclos, de mercier-dupaty, et surtout du president de brosses<br>Travel literature in italy between 1750 and the end of the ancien regime presents a great variety of forms, and deals with subjects neglected by earlier works. The traveler who undertakes te relate his trip to italy is confronted with a multiplicity of accounts from which he must distinguish himself by setting forth an original project in his preface. Many accounts thus present themselves as a critiism of travel literature, and the traveler becomes the reacer and the commentator, and, as the case may be, the heir or opponent of the writers who visited the peninsula before him. That is the reason he deserves a literary portrait. In part one, the study of the methods of composition distinguishes works that emphasize personal experience and impressions from these that claim to instruct theruoghly en italy. Part two analyzes the content of the discussions on italy and makes clear the position of each narrator vis-a-vis the commonplaces. It results that, under an apparent uniformity, each account brings an enrichment to the ideas on italy in the speres of esthetics, sociology, or politics. After having presented this group-portrait of the traveler-narrator, it then becomes possible to depict more striking characters from this group. Part three brings to light the literary interest of the accounts of madame du boccage, mercier-dupaty, duclos, and especially of the president de brosses

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7

CLAUSSE, NATALIE. "Recits de voyageurs francais en terre-sainte de 1820 a 1870 : entre imaginaire et realite." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 1994. http://www.theses.fr/1994STR20011.

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Abstract:

Le but de cette these est d etudier les reactions des voyageurs francais de confession chretienne qui se sont rendus en terre-sainte entre 1820 et 1870. Elle comprend donc une approche de la personnalite des soixante deux voyageurs etudies ainsi que de leurs connaissances culturelles classiques et religieuses et des motifs du voyage. Puis, dans une autre partie, est etudiee l influence des temoignages des voyageurs qui les ont precedes ainsi que des guides officiels sur leurs itineraires. Le deuxieme chapitre presente les lieux visites par les voyageurs, les populations rencontrees et les rivalites interconfessionnelles dans les lieux-saints. Puis, l oeuvre du regime ottoman est presentee a travers les portraits d hommes qui ont servi le gouvernement central et provincial, afin de demontrer que les voyageurs francais avaient une idee originale de l orient. L image du musulman et de l israelite de terresainte esquissee dans les carnets de notes des voyageurs demontre certaines meconnaissances des fondements de ces deux religions qui sont a la fois d un rejet assez frequent des autochones. Enfin, la derniere partie est consacree aux<br>The aims of the thesis is the study of french travellers of christian confession in the holy land between 1820 and 1870, and the idea they had of this biblical territory. It includes an approach of the character of the sixty-two travellers, that is to say their classical and religious knowledge and the reasons for this journey. Then, in another part, we will see the influence of other testimonies written by their compatriots some years earlier or by the official guides on their chapter two provides a description of the vairous places visited by the travellers, holy-places, towns, countryside and populations. Inter-confessionnal fights are studied to make show the christian rivalries. Then, the ottoman government and some actions of the leaders are exposed to prove that the french travellers had an original idea of orient, influenced by orientalism, and these testimonies are compared with studies of contemporary historians. The portrait of the two major religious confessions is put up : it allows to detect some

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8

Jager, Patrick. "Poetique de la description du paysage levantin chez les voyageurs francais de 1650 a 1850." Grenoble 3, 1987. http://www.theses.fr/1987GRE39053.

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Abstract:

Introduction : definition du genre, limites, choix des voyageurs 1. La description classique 1. 1. Motivations : le contexte socio-culturel, motivations personnelles 1. 2. Topologie : absence de programme, les lieux, les routes. 1. 3. Ancrages : dans l'histoire locale, religieuse, antique. 1. 4. Les themes des paysages : chretiens, militaires,. . . 1. 5. Une description impersonnelle. 1. 6. Visions : synthetiques, analytiques, focalisation. 1. 7. Une description utilitaire : erudition, guide. 1. 8. Esthetique : la part de la nature, illustration, le beau. 2. La description des lumieres 2. 1. Motivations : amateurs et charges de mission. 2. 2. Topologie et cartographie. 2. 3. Presentation : un je en mouvement. 2. 4. Presence de l'autre : introduction des producteurs economiques. 2. 5. Les themes : air, tremblements de terre, ruines,. . . 2. 6. Une description encyclopedique : tout dire, la conjecture. 2. 7. L'esthetique de la ville : la modernite, les ruines. 2. 8. Le gout de la nature : la plaine, la montagne, le sublime. 2. 9. Une esthetique theatrale : metamorphose et pathetique. 3. La description romantique 3. 1. Les raisons d'une topologie : pelerins et touristes. 3. 2. Une poetique de la precision : la determination, les couleurs. . . 3. 3. Une esthetique du vague : les lointains, le flou, la thematique. 3. 4. Une esthetique du contraste : les couples d'opposition, les ruines, le pittoresque, les illustrations. 3. 5. Une esthetique sentimentale : paysage et ame. Conclusion : les lieux decrits, intertextualite, les elements du paysage, personnalisation, esthetiques, directions, frontieres. Les recits de voyages de 1600 a 1900.

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9

Gomez, Jean-Marie. "Representation ideale du voyageur par les voyageurs internationaux francais : a propos d'une enquete touchant 847 personnes." Toulouse 3, 1994. http://www.theses.fr/1994TOU31055.

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10

Elfagui, Nasser. "Images de la Tripolitaine à travers les écrits des voyageurs musulmans et européens aux XVIIIe et XIXe siècles." Paris 4, 1998. http://www.theses.fr/1998PA040310.

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Books on the topic "Écrits de voyageurs francais"

1

Banks, Kenneth J. Chasing empire across the sea: Communications and the state in the French Atlantic, 1713-1763. McGill-Queen's University Press, 2002.

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2

Spalding, Marcelo, and Aniuska van Helden. Cidades indizíveis: Crônicas de viagem. Metamorfose, 2019.

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3

Frank, Carrel. Tips: Canada, the ocean and England. Quebec News Co., 1994.

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4

Muḥammad ʻAlī ibn Muḥammad Ismāʻīl Shīrāzī. Rūznāmah-ʼi Safārat-i Mīrzā Muḥammad ʻAlī Shīrāzī bih Farānsah dar ʻahd-i Muḥammad Shāh Qājār. Nashr-i Tārīkh-i Īrān, 2020.

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5

Paule, Charles-Dominique, ed. Voyageurs arabes: Ibn Faḍlân, Ibn Jubayr, Ibn Baṭṭûṭa et un auteur anonyme. Gallimard, 1995.

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6

Rachel, Bouvet, Carpentier André, and Chartier Daniel 1968-, eds. Nomades, voyageurs, explorateurs, déambulateurs: Les modalités du parcours dans la littérature. L'Harmattan, 2006.

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7

Ak, Mehmet. Batılı gezginlerin Yörük/Türkmen imgesi. Palet Yayınları, 2021.

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8

Sophie, Linon-Chipon, and Guennoc Jean-François, eds. Transhumances divines: Récits de voyage et religion : [actes du colloque international tenu à l'Université de la Réunion et au conservatoire botaniqu : e de Mascarin, les 21, 22 et 23 mai 2001]. Presses de l'Université de Paris-Sorbonne, 2005.

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9

Sophie, Linon-Chipon, Guennoc Jean-Francois, Blondy Alain, Université de la Réunion, and Conservatoire botanique de Mascarin, eds. Transhumances divines: Récit de voyage et religion. Presses de l'Université Paris-Sorbonne, 2005.

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10

John, Zilcosky, ed. Writing travel: The poetics and politics of the modern journey. University of Toronto Press, 2008.

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