Academic literature on the topic 'Educação grega'
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Journal articles on the topic "Educação grega"
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Fornari Diez, Carmen Lucia, Simara Bertotto Westphal Marcon, and Vanice Dos Santos. "Paidéia e os caminhos da educação." Barbarói, no. 46 (March 9, 2016): 22. http://dx.doi.org/10.17058/barbaroi.v0i46.8468.
Full textAbstract:
Neste trabalho abordamos a educação como Paideia no sentido do termo grego. Paideia grega era a proposta de formação humano-intelectual dos cidadãos gregos na busca pela excelência humana. Vincula-se ainda a Bildung a outro momento distinto da cultura ocidental, à humanitas latina. Formação remete ao conceito de Bildung e ao significado de sua trajetória no século XVIII no contexto da tradição humanista. Esse período vivencia uma profunda transformação espiritual, com inovações no âmbito da crítica às interpretações de mundo vigentes, da literatura, da arte, da estética e na superação de um mero racionalismo iluminista, cujos influxos são percebidos na teoria educativa. Ao interrogar o verdadeiro sentido da formação pretendemos contribuir para o debate teórico da educação. A Paideia grega como critério orientador para pensar a formação possibilita despertar a consciência crítica e o olhar para a formação como fator de humanização do homem no passado e na atualidade.
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Bortolini, Rosane Wandscheer, and César Nunes. "A Paideia grega: aproximações teóricas sobre o ideal de formação do homem grego." Filosofia e Educação 10, no. 1 (March 26, 2018): 21–36. http://dx.doi.org/10.20396/rfe.v10i1.8651997.
Full textAbstract:
A compreensão originária da paidéia grega sempre acompanha a formação de educadores e de pesquisadores em Educação. Trata-se de um tema que nos remete às origens da Educação e da compreensão do discurso filosófico e político sobre a Educação e suas dimensões. Apresenta-se a paidéia como princípio fundante voltado para o entendimento da formação social, política e cultural do povo grego a partir da problemática em torno da constituição histórica e filosófica dessa matriz Educacional. O objetivo foi abordar sobre os ideais de alguns filósofos e educadores que contribuíram para o pensamento do modelo grego de educação, entre outros aspectos, para a elaboração conceitual caracterizando e contextualizando-os em seu tempo e espaço histórico. Este artigo foi desenvolvido por pesquisa de caráter bibliográfico. Entre as contribuições desse estudo, estão os conceitos e fundamentos da arete e da paidéia, que direcionaram ou foram direcionados a pensar uma educação para a vida na pólis, portanto, para a vida em sociedade de maneira universalizada, por meio de uma educação com base na cientificidade, na virtude, na política. A essência da educação grega está na sua própria cultura e organização política que vai sendo evidenciada pela sociedade em praticamente três milênios.
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Barbo, Daniel. "Detratores do homoerotismo grego: uma historiografia essencialista." História da Historiografia: International Journal of Theory and History of Historiography 4, no. 6 (March 1, 2011): 171–89. http://dx.doi.org/10.15848/hh.v0i6.211.
Full textAbstract:
O objetivo deste artigo é analisar o cunho essencialista da abordagem de algumas obras historiográficas anteriores ao evento de Stonewall (1969) que, ao se debruçarem sobre o estudodo amor, da educação e da mitologia gregas, necessitaram colocar em pauta a questão, então constrangedora, do homoerotismo grego. Essa historiografia, tentando delinear a face pedagógica desse homoerotismo, devido à sua importância crucial para a cultura grega, escamoteiou ou interpretou mal sua face erótica, resvalando para a incompreensão das fontes gregas que evidenciam a relação, propriamente, erótica do fenômeno da sociedade. O momento da escrita dessas obras historiográficas foi de um extraordinário autoritarismo e de um extremado conservadorismo, época em que fortes interdições pesavam sobre a homossexualidade no mundo ocidental, o que justifica, em parte, a superficialidade daquelas análises.
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Vieira, Paulo Eduardo. "A gênese da educação grega: da areté homérica à Paideia clássica." Filosofia e Educação 10, no. 1 (March 26, 2018): 166–83. http://dx.doi.org/10.20396/rfe.v10i1.8652004.
Full textAbstract:
O artigo apresenta a gênese da educação grega e do ideal de formação do homem grego, por meio da compreensão do conceito de areté homérica e do o conceito de Paideia política. De acordo com Nunes (2017) “A Paideia grega configura uma vibrante forma de entender e de organizar a sociedade e a cultura humana”. (NUNES, 2017, p.2a). Contextualiza dois momentos históricos: o primeiro sobre transição da educação homérico para a educação pré-socrática ou cosmológico (do final do século VII ao final do século V a.C.), cujo momento representa a mudança da ateré homérica para a Paideia política; e o segundo momento sobre a educação no período socrático ou antropológico (do final do século V até o século IV a. C), no qual se consolida Paideia política ou filosófica. Fundamenta-se na tradição epistemológica e política do materialismo histórico e dialético. Trata-se de estudo bibliográfico e histórico-crítico. Parte da análise das condições materiais, ou seja, as condições econômicas, sociais, políticas e históricas da transição da Paideia homérica para a Paideia política. Considera que no período primitivo e no período clássico grego constituiu-se o ideário do homem heroico e político. A educação é o princípio por meio do qual a comunidade humana conserva e transmite a sua peculiaridade física e espiritual.
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Ferreira, Amauri Carlos. "Os Gregos: a aprendizagem pela narrativa e representação." Cadernos de História 21, no. 35 (December 17, 2020): 12. http://dx.doi.org/10.5752/p.2237-8871.2020v21n35p12.
Full textAbstract:
Este artigo contempla a educação grega que teve início pelas epopeias e as formas elaboradas do processo educativo. A civilização grega contribui de forma decisiva e singular na percepção do mundo. De que maneira esta civilização desenvolveu-se, social e politicamente? Como a formação do ser grego que buscava a perfeição, a liberdade e a democracia irradiou-se culturalmente? Essas perguntas, e tantas outras, correspondem à constituição de uma identidade através da educação que, no sentido grego, seria a paideia. A paideia trata da formação do ser grego. O objetivo desse artigo é apresentar de forma didática a importância dos gregos da antiguidade para a compreensão do processo educativo ocidental. Para tal, buscou-se, a partir da aprendizagem pela narrativa dos mitos e da representação pelo teatro, um modo racional de se compreender o mundo. Assim, os gregos, em seu projeto de paideia, nos legaram um modo de narrar o mundo miticamente ao representá-lo pela arte do teatro e ao educar os indivíduos pela arte de pensar.
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Freitas, Charles Lamartine de Sousa. "A influência da concepção de educação grega na constituição histórica da paideia cristã." Filosofia e Educação 10, no. 2 (October 15, 2018): 287–309. http://dx.doi.org/10.20396/rfe.v10i2.8653602.
Full textAbstract:
Neste artigo, pretendemos abordar os elementos educacionais da Grécia antiga, fundamentais tanto para a formação e o desenvolvimento da cultura ocidental como para a constituição da paideia cristã da antiguidade. Destacamos como a idealização do épos deu lugar à formação do cidadão a partir do ideal de uma areté política que, no período helenístico, tendo seu apogeu na pólis grega, vai ser alternado por outros valores mais ligados à individualidade. Nesse sentido, consideramos que a paideia grega, em seus diferentes momentos, vai ser elemento chave para a construção de uma paideia cristã. Esta, por sua vez além de sintetizar elementos universalistas do pensamento grego, se nutre de um tempo oportuno, de um kairós para expandir a mensagem cristã oriunda das promessas da religião judaica de um messiah para a universalidade dos homens, cuja expressão vai ser fundamental para a construção dos valores da sociedade ocidental.
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Figueira de Souza Corrêa, Elisa. "Práticas educativas e escolares na Roma Antiga." PRINCIPIA, no. 39 (December 10, 2019): 57. http://dx.doi.org/10.12957/principia.2019.47438.
Full textAbstract:
Este texto faz um recorte na história da educação durante a antiga civilização romana, considerando-se especialmente a influência da cultura e educação grega através de dois de seus primeiros educadores, Lívio Andrônico e Quinto Ênio, e da literatura grega clássica.
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Silva, Rafael Guimarães Tavares. "Uma introdução ao estudo da Antiguidade grega: Do ensino de cultura ao ensino de língua e literatura." Em Tese 26, no. 1 (November 19, 2020): 114. http://dx.doi.org/10.17851/1982-0739.26.1.114-139.
Full textAbstract:
O presente texto propõe uma exposição da importância do estudo de diferentes aspectos do grego antigo ao longo da história da educação: do ensino de cultura ao ensino de língua e literatura, o diálogo entre diferentes momentos de nosso desenvolvimento intelectual com esse povo da Antiguidade foi profundamente transformador. Com o objetivo de despertar essa tomada de consciência para a importância desse campo de estudos, pretendo abordar aqui três grandes tópicos: (a) aspectos essenciais da cultura grega antiga; (b) elementos básicos da morfossintaxe do grego antigo; (c) a formação dos gêneros literários na Grécia Antiga e suas principais características.
9
Lacerda, Vitor Amaro. "Monteiro Lobato e a Mitologia Grega." Aletria: Revista de Estudos de Literatura 19, no. 4 (December 31, 2009): 265. http://dx.doi.org/10.17851/2317-2096.19.4.265-273.
Full textAbstract:
Este trabalho pretende observar as várias referências à mitologia grega na obra infantil de Monteiro Lobato e compreender qual o papel da apropriação deste repertório no conjunto geral de sua obra. Além de ser importante para a educação de seus jovens leitores, a mitologia grega é vista como a base a partir da qual a cultura grega se desenvolveu e atingiu seu apogeu no século V a.C., oferecendo um exemplo histórico das possibilidades de progresso cultural nacional a partir da mitologia brasileira.
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Orth, Arlete Cherobini, Simone Gobi Marcolan, Josirene Candido Londero, and Marister Buchmann. "O LEGADO DA PAIDEIA PARA A EDUCAÇÃO BRASILEIRA." DI@LOGUS 9, no. 3 (December 24, 2020): 47–57. http://dx.doi.org/10.33053/dialogus.v19i3.378.
Full textAbstract:
informações relevantes acerca dos principais reflexos deixados pelas construções evidenciadas por diferentes povos e períodos históricos na concepção da educação contemporânea. De tal modo, o presente estudo é norteado pelo legado deixado pela educação grega, especialmente, a partir dos fundamentos da Paideia, originada na Grécia Antiga e como tal legado influenciou e continua influenciando o entendimento da atual educação brasileira. Destaca-se, sobretudo, como determinadas concepções do ideal Greco-antigo de educação (Paidéia) refletem diretamente em problemas evidenciados, no sentido de valorização da educação em âmbito nacional. O método adotado para a presente pesquisa foi o dedutivo, pois partiu-se do geral para o particular, até o alcance das deduções necessárias. Os resultados esperados foram plenamente alcançados, na medida em que foi possível entender os fundamentos da Paideia, permitindo a comparação entre os sistemas, detectando-se na educação contemporânea muitas influências da educação grega, ainda que os contextos temporais e territoriais sejam diversos.
Dissertations / Theses on the topic "Educação grega"
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Oliveira, José Sílvio de. "A paideia grega: a formação omnilateral em Platão e Aristóteles." Universidade Federal de São Carlos, 2015. https://repositorio.ufscar.br/handle/ufscar/2370.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2015-02-27The objective of this thesis is to investigate the meaning and the genesis of Greek paideia in, having as parameters Plato‟s (427 a. C.) and Aristotle‟s (348 a. C.), educational concepts. We understand that the educational philosophies in this sense these classical thinkers of ancient Greece is also essential to understand the nature and the meaning of education , as well as reflect on the possibility and necessity of its political value , as formulated by these two philosophers. The problem to be solved can be expressed by the question: to what extent the Greek education founded in the philosophies of Plato and Aristotle can provide valid and universal principles, when we think about a fair, equitable State where the principle of civility can educate the omnilateralmente man? The thesis focuses specifically on the masterpieces of the two thinkers Plato: The Republic, Laws and The Political; Aristotle: Politics, Ethics Nicômacos and Metaphysics and The principal authors who interpret, feature, underpin and guide the research path in Plato and Aristóteles are: Mario Alighiero Manacorda; Werner Jaeger; Moses I. Finley; Jean-Pierre Vernant and Herni - Irenee Marrou, Herodotus, Hesiod, Homer, Cesar Aparecido Nunes, Ildeu Moreira Coêlho, Maria do Céu Fialho, José Ribeiro Ferreira e Delfim Ferreira Leão. Complementary Bibliography both Brazilians as foreign authors was consulted. Our research, therefore, by its own nature, is based on studies of bibliographic order and attempts to answer the question about the value of Plato‟s and Aristotle‟s principles for understanding education as full human development.
O objetivo desta tese é investigar o sentido e a gênese da paideia grega tendo como parâmetros as concepções educativas de Platão (427 a. C.) e de Aristóteles (348 a. C.). Entendemos que o sentido educativo presente nas filosofias desses pensadores clássicos da Grécia antiga é essencial para compreendermos também a natureza e o sentido da educação, bem como refletirmos sobre a possibilidade e necessidade do seu valor político, tal como formulado por esses dois filósofos. O problema a ser resolvido pode ser manifestado pela pergunta: em que medida a educação grega fundada nas filosofias de Platão e de Aristóteles pode oferecer princípios válidos e universais, quando pensamos sobre um Estado justo, equitativo, onde o princípio da civilidade possa educar omnilateralmente o homem? A tese concentra-se especificamente nas obras de referências dos dois pensadores gregos Platão: A República, Leis e O Político; Aristóteles: Política, Ética a Nicômacos e Metafísica. Os principais autores que interpretam, caracterizam, embasam e orientam o caminho da investigação em Platão e Aristóteles, são: Mário Alighiero Manacorda; Werner Jaeger; Moses I. Finley; Jean-Pierre Vernant e Herni-Iréneé Marrou, Heródoto, Hesíodo, Homero, Cesar Aparecido Nunes, Ildeu Moreira Coêlho, Maria do Céu Fialho, José Ribeiro Ferreira e Delfim Ferreira Leão. Bibliografia complementar tanto de autores brasileiros quanto de estrangeiros foi consultada. Nossa pesquisa, portanto, pela sua própria natureza, está baseada em estudos de ordem bibliográfica e pretende responder à questão sobre o valor dos princípios filosóficos de Platão e Aristóteles para compreensão da educação como formação humana plena.
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Guerrero, Sanchez Jose Guillermo de la Altagracia. "A contribuição histórica da sofistica a educação: a relação entre poder, saber e discurso." reponame:Repositório Institucional do FGV, 1991. http://hdl.handle.net/10438/9280.
Full textAbstract:
Submitted by Estagiário SPT BMHS (spt@fgv.br) on 2012-02-15T12:39:38Z
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000059111.pdf: 6915469 bytes, checksum: 1a6f58fa96eadaeae2d2b4692a6abb72 (MD5)Made available in DSpace on 2012-02-15T12:40:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000059111.pdf: 6915469 bytes, checksum: 1a6f58fa96eadaeae2d2b4692a6abb72 (MD5) Previous issue date: 1991
Cette recherche a pour but de r~examiner la contribuition de la sophistique grecque pour la th~ori~ g'nerale de l'education. Elle I 'analise comme um paradigme de la genese th~orique et historique du rapport entre le pouvoir, le savoir et le discours dans I 'education occidentale. Premi~rement on remarque que, contrairement i la critique de la philosophie qui considerait la sophistique comme um faux savoir, la sophistique a represent' um authentique mouvement pedagogique, le premier de l'occident qui a 'tabli une conception organiquR entre education, politique et discours. Deuxiemement on affirme que si la sophistique a été um authentique Mouvement pedagogique elle a 't' divergente et contradictoire em soi-m~me et tres li'e aux conditions politiques de la Gr~ce. Le probleme de la sophistique gagne toute son importance dans cette recherche i cause de la diff'rence établie entre la premiere ou l'ancienne sophistique et la nouvelle ou deuxieme sophi.tique. On remarque surtout la positive contribuition de la sophistique ancienne et on explique comment elle passe d'une conotation original de sagese tres populaire dans la democratie, i une conotation de faux savoir qui a ~té fortement rechassée pendant la demagogie et pendant la chute de la cité. On considere que le réexemen de la sophistique est une importante contribuition pour repenser l'education actuelle selon sa propre tradition historique.
Esta pesquisa tem como objetivo básico resgatar a contribuição da sofística grega à teoria geral da educação analisando-a como paradigma da gênese teórica e histórica da relação entre poder, saber e discurso na educação ocidental. Em primeiro lugar, mostra-se que, contrariamente à crítica da filosofia que considerou-a falsa sabedoria, a sofística representou um autêntico movimento pedagógico, o primeiro do Ocidente que sustentou uma concepção orgânica entre educação, política e discurso. Em segundo lugar, afirma-se que a sofística foi um movimento pedagógico autêntico, mas diverso e contraditório internamente e muito ligado às condiçoes políticas da Grécia. A questão da sofística ganha neste estudo toda sua relevância em função de uma diferenciação fundamental: a primeira ou antiga sofística e a nova ou segunda sofística. Sublinha-se a contribuião positiva, principalmente, da primeira sofística e explica-se por que mudou sua conotação original de sabedoria, muito popular na democracia, para sua contr'ria de falso saber, amplamente rejeitada durante a demagogia e a queda da cidade. Considera-se que o resgate da sofística uma importante contribuição para repensar a educação atual segundo sua tradição histórica.
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Silva, Tatiane da. "Análise retórica da influência sofista no discurso filosófico e educacional de John Dewey /." Araraquara, 2017. http://hdl.handle.net/11449/152386.
Full textAbstract:
Orientador: Marcus Vinicius CunhaBanca: Luiz Henrique de Araújo Dutra
Banca: Roberto Bolzani Filho
Banca: Renato José de Oliveira
Banca: Cláudia Helena Azevedo Alvarenga
Resumo: O presente trabalho tem por objetivo investigar a influência dos princípios filosóficos e educacionais dos Sofistas, especialmente Protágoras, Górgias e Hípias na filosofia educacional de John Dewey. Concomitantemente, buscou-se analisar a retórica Sofista como um instrumento de formação do cidadão democrático. Para a consecução de tais objetivos utilizou-se a metodologia de análise retórica desenvolvida por Chaïm Perelman e Lucie Olbrechts-Tyteca tendo por base os Tópicos de Aristóteles. Por meio da análise retórica podemos identificar e analisar o que chamamos de marcos discursivos, determinadas formas típicas de elaborar e solucionar problemas filosóficos expressos em formas argumentativas peculiares; a localização dos marcos discursivos nos permite refletir sobre a função dessas formas típicas de argumentar na constituição das propostas educacionais peculiares presentes em autores que compartilham certos núcleos argumentativos. O primeiro capítulo explicita a questão central que rege toda a estrutura do trabalho, apresentando a analogia da educação com a agricultura, cuja origem é atribuída por Jaeger aos Sofistas. O segundo capítulo aborda as concepções gerais da Sofística e do Pragmatismo com o intuito de aproximar o leitor das principais características dessas abordagens filosóficas. O terceiro capítulo examina a divisão da realidade entre dois terrenos, superior e inferior, iniciada nas discussões filosóficas ocorridas na Grécia Clássica e caracterizada pela oposição... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo)
Abstract: The present work aims to investigate the influence of Sophists' philosophical and educational principles, especially Protagoras, Gorgias and Hippias, in the educational philosophy of John Dewey. Concomitantly, we aim to analyze the Sophistical rhetoric as an instrument of formation of the democratic citizen. For reaching our goals we use a methodology of rhetorical analysis developed by Chaim Perelman and Lucie Olbrechst-Tyteca based on the Topics of Aristotle. Through rhetorical analysis, we can identify and analyze what we call discursive frameworks, which are certain typical forms of elaboration and solution of philosophical problems expressed in peculiar argumentative forms; the localization of discursive frameworks allows us to reflect on a function of these typical forms of argument in the constitution of educational proposals. The first chapter explains the central question that rules the whole structure of work, presenting an analogy of education with agriculture, which origin is attribute to the Sophists by Jaeger. The second chapter deals with general concepts of the Sophistical Movement and Pragmatism in order to show to the reader the main characteristics of these philosophical approaches. The third chapter examines a division of reality between two realms, one low and another high; this division initiated in philosophical discussions in Classical Greece and it was characterized by opposition between physis (a condition of the order independent of human action)... (Complete abstract click electronic access below)
Doutor
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Maciel, Ananda Maria. "Da energia estético-formativa do canto e da poesia na Grécia Antiga." reponame:Repositório Institucional da UFSC, 2015. https://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/169559.
Full textAbstract:
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2015Made available in DSpace on 2016-10-19T13:09:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 338104.pdf: 1223216 bytes, checksum: 2b7006b5dff1b7a45685fb746e84a269 (MD5) Previous issue date: 2015
A experiência da formação humana vai se tecendo, na Grécia Antiga (antes do advento da Filosofia) como um processo ético e estético. A metáfora do tear e de suas tessituras que proponho na presente pesquisa, para o exame do poema épico Odisséia, de Homero, configura-se como um artifício heurístico para a compreensão de conceitos que são caros à sociedade grega do século VII a.C.: a excelência (areté) do herói, este homem de nobre estirpe; sua honra (timé) ao dirigir a família (óikos) e a comunidade da polis pela qual é responsável - para que adquira fama entre seus descendentes no futuro e se torne pleno de glória (kléos); a disposição em ser bom (agathós) e em ser belo (kalós) - conceitos ou valores complementados pela areté especificamente feminina, a qual é traduzida pela formosura das mulheres e por seu papel social no seio da família. Em um mundo que rompe gradativamente com o pensamento mítico-religioso e instaura uma nova forma de pensamento, podemos reconhecer na Odisséia, desta forma, os albores de um "romance de formação" (talvez o primeiro registrado por meio da escrita, no Ocidente?). Busca-se, ainda, neste contexto estético-formativo, os indícios de como crianças e jovens eram educados por meio da escuta e da memorização dos versos. Assim, a leitura de Homero torna-se um convite para que, ao escutarmos o canto, possamos contemplar um ideal de formação humana que a poesia épica forjou na Grécia, em tempos primitivos.
Abstract : The experience of human development would be weaving, in Ancient Greece (before the advent of Philosophy), as an ethical and aesthetic process. The metaphor of the loom and its weavings, that I propose in this research to examine the epic poem Odyssey of Homer, will appear to us as a heuristic device for understanding concepts that are so important to the Greek society of the seventh century b.C.: the excellence (areté) of a hero, this man of noble birthright; his honor (timé) to direct his family (the óikos) and the polis under his charge - by being courageous he could also get fame among their descendants in the future and become full of glory (kléos); - the willingness to be good (agathos) and to be beautiful (kalós) - concepts or values complemented specifically by the feminine areté, which is translated by the grace of women and their social role within the family. In a world that gradually breaks with the mythical-religious thought and introduces a new way of thinking, we can recognize in the Odyssey thus the dawn of a "Bildungsroman" (perhaps the first recorded by writing in the Western world?). This study will also search for an understanding of the aesthetic-educational context in which children and young people were educated by listening and memorizing the epic verses. Thus, reading Homer's poems will become an invitation to us to listen to the ancient song, so than we can contemplate an ideal of human formation that epic poetry forged during early times in Greece.
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Batagello, Rodrigo. "A Republica de Platão : relações entre a critica do sistema educacional grego e as transformações na estrutura militar do periodo classico." [s.n.], 2005. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/279064.
Full textAbstract:
Orientador: Andre Leonardo ChevitareseDissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas
Made available in DSpace on 2018-08-04T03:40:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Batagello_Rodrigo_M.pdf: 345815 bytes, checksum: 9a45276a525f15e1330c0c84e8f65b40 (MD5) Previous issue date: 2005
Resumo: Nas últimas décadas os estudos sobre as obras de Platão têm mudado e muitos deles apontam que é necessário rever algumas das perspectivas que foram adotadas para compreender os Diálogos deste filósofo. Estas abordagens criticam o lugar comum que defende que toda a obra platônica estaria totalmente comprometidas com as idéias metafísicas de Platão e não teriam ou teriam apenas uma negligenciável dimensão histórica. Debatendo e assumindo algumas dessas abordagens, o principal objetivo deste trabalho é investigar as possíveis relações entre a famosa obra de Platão, a República, e os problemas da organização militar ateniense, que tiveram lugar depois da Guerra do Peloponeso. Neste sentido, esta pesquisa pretende compreender como a República relaciona-se com o problema da educação militar e com as mudanças na concepção de cidadão-soldado que tiveram grande importância para as cidades gregas no século IV
Abstract: In the last decades studies about Plato¿s opera have been changing and many of them show that it is necessary to review some points to understand the philosopher Dialogues. The current approaches criticize the common place that defends that all platonic opera were committed with Plato¿s metaphysical ideas and could not have only a minor historical dimension. Discussing and assuming some of these approaches, the main objective of this study is to investigate possible relation with the famous Plato¿s opera, Politeia, and the Athenian military organization that appeared after Peloponnesian War. So, this research intends to understand the relationship between the Politeia with the military educational problems and changes in the citizen-soldier conception that were very important for the greek cities in the IV century
Mestrado
Historia Cultural
Mestre em História
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Wandscheer, Rosane. "Paidéia e utopia na pedagogia da libertação de Paulo Freire / Rosane Wandscheer ; orientação Peri Mesquida." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_PR, 2007. http://www.biblioteca.pucpr.br/tede/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=1101.
Full textAbstract:
Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2007Bibliografia: f. 88-91
A paidéia na Grécia clássica e, em particular, na República, de Platão, tem uma conotação de libertação na medida em que se fundamenta na arete (virtude) e na aletheia (verdade). Ela prepara o homem grego para gozar da liberdade conquistada e ser dono do
The Paidéia on Classic Greece and, in particular, on Plato's Republic has a liberty connotation on the dimension that ground on arete (virtue) and on aletheia (truth). It's prepare the Greek man to the enjoyment of the conquest liberty and to be the owner
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Lipke, Richard Kümmel. "Da realidade ao mito e vice-versa: a aula como sistema vivo e a experiência do renascimento." Faculdades EST, 2009. http://tede.est.edu.br/tede/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=167.
Full textAbstract:
Esta dissertação versa sobre o desejável renascimento mítico-arquetípico do parceiro
pedagógico e a transformação da estrutura moderna do encontro institucional. O trabalho
tem abordagem complexa, envolvendo e subordinando a Biologia, a Psicologia
profunda, a Teologia e a Pedagogia umas às outras. Na Biologia de Maturana, o conceito
de sistema vivo, que pode ser tanto o parceiro pedagógico quanto a Aula. Na Psicologia
junguiana, o conceito de individuação, como projeto de renascimento. Na Mitologia
grega arcaica, o exemplo de todas as ações nos mitos homéricos e hesiódicos,
especialmente achados nos mitos do renascimento. Na Pedagogia, uma leitura de Rubem
Alves, numa proposta humanística utópica, que engloba e aproxima de forma intrínseca
os conteúdos biológicos, psíquicos e religiosos, que são as emergências do ser pósmodernoThis dissertation concern about the desirable mithic and archetypical rebirth of the educational partner and the transformation of the modern structure of instituituinal meeting. The work have complex aproach, is relating and subordinating to the Biology, the deep Psychology, the Theology and the Education one another. In the Maturanas biology, the concept of living system, that would be as much the educational partner as the Class. In jung psychology, the concepto ok Individuation, as the project of rebirth. In the archaic greek mithology, the example of all the actions in the homeric and hesiodic myths, attentively in the rebirth myths. In Education, a reading of Rubem Alves, in an utopian and humanistic proposal, that conglobate and move nearer in intrinsic form the biologic, psycological and religious contents, that are the surfaces of the postmodern being.
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Cintra, Benedito Eliseu Leite. "Paulo Freire entre o grego e o semita : Educação : filosofia e comunhão." [s.n.], 1992. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/253665.
Full textAbstract:
Orientador: Newton Aquiles von ZubenTese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educaç2o
Made available in DSpace on 2018-07-15T23:35:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cintra_BeneditoEliseuLeite_D.pdf: 52945942 bytes, checksum: 39771e88cc46223d48a56acd6f8022e4 (MD5) Previous issue date: 1992
Resumo: O estudo encontra enlace hermeniutico no interior da própria obra do educador e pedagogo Paulo Freire. Este enlace consiste em pendência entre o apelo político e o apelo ético de transformação da realidade, exigência do trabalho educativo. De algum modo, é a significação do marxismo e do cristianismo em sua Pedagogia no Oprimido. Na verdade, a pendência não lhe é exclusiva, e perpassa a cultura ocidental enquanto encontro não resolvido entre a cultura helênica e a cultura semita. Por isso, o estudo se abre por exposição do quadro geral de uma e outra cultura, referindo pesquisas de Enrique Dussel e o pensamento de Emmanuel Lévinas. Á luz dessa pendência, o estudo desdobra na Pedagogia do Oprimido a implicação de Ser Razão e Bem Desejo. Se a primeira é operacionalidade humana por Teoria e Prática, a segunda descobre o homem entre o Ateísmo e Teísmo. A primeira é própria do conhecimento no interior da obra política, mas a segunda remete o homem para o drama da decisão ética. Esta decisão esta sempre o mesmo de si mesmo e o outro de si mesmo. Desejo e Desejo, é o mesmo que eu e eu. Faltou em Paulo Freire labor teórico que discernisse o político e o ético, conformando-se sobrepor política e educação. Embora Paulo Freire acentue o diálogo na educação e na política, não remeteu teoricamente a mediação do diálogo à responsabilidade por outrem, o que a metafísica da aliança ou desejo metafísico podem fundar. O autor do estudo pensa a educação procendendo a política. O testemunho de responsabilidade é o próprio fato da educação, o que é absoluto. Tudo mais da filosofia à ciência da política à técnica, é mediação relativa à comunhão interumana. O desejo do bem procede à razão do ser, desse modo configurando a prática educativa. O desejo do bem é amor e fecundidade, desde homem e mulher, imagem e semelhança de Iahweh. Paulo Freire não entrevê esse fundamento, e põe a educação primeiramente na cidade, não a pondo na família. Assim, não expande para toda a educação e a (ro) tica, quer dizer, a carne inter-humana boa e generosa. No entanto, estas não são intenções de todo avessas ao grande educador. Contrariamente a um pensamento da história caminhando por desfecho racional, o autor se empenha na história enquanto ¿sensato desencontro de amor¿, pondo a apocalíptico de únicos face-face como lugar da educação da humanidade, para a liberdade ética e política. A pretensão do estudo é também proporcionar ao leitor documentação e organização do pensamento brasileiro. Tendo este abordado e educativo da forma mais ampla, ainda lhe falta uma obra de síntese da variada gama temática de seu pensamento
Doutorado
Filosofia da Educação
Doutor em Educação
9
Madureira, José Rafael 1972. "Emile Jaques-Dalcroze = sobre a experiencia poetica da ritmica : uma exposição em 9 quadors inacabados." [s.n.], 2008. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/251774.
Full textAbstract:
Orientador: Eliana AyoubAcompanha anexo em DVD: Emile-Dalcroze: Memorias em musica
Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação
Made available in DSpace on 2018-08-12T11:58:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Madureira_JoseRafael_D.pdf: 2098968 bytes, checksum: 68591f45cb20280e08dd75fd10cec532 (MD5) Previous issue date: 2008
Resumo: Émile Jaques-Dalcroze (1865-1950), compositor austro-suíço, é o protagonista deste estudo. Suas andanças foram muitas assim como os temas de suas investigações. Este é um trabalho inédito de tradução e discussão de parte substancial da obra teórica de Jaques-Dalcroze, bem como um apontamento sobre as interfaces de seu sistema de educação musical - denominado Rítmica (Rythmique) - com o devir da modernidade na dança do século XX, na Europa como nos Estados Unidos, e com os sistemas ginásticos alemães que estiveram tão perigosamente ligados ao totalitarismo europeu novecentista. Este trabalho foi organizado em 9 fragmentos que narram as incursões de Jaques-Dalcroze pelo universo da música, do teatro, da dança e da ginástica. Os fragmentos - aqui intitulados QUADROS - encontram-se inacabados e, justamente por essa razão, guardam uma grande potência germinativa que poderá inspirar outras pesquisas acerca da temática corpo-ritmo-movimento-expressão. Os 9 QUADROS são precedidos de um PRÓLOGO e estão organizados nos seguintes temas: 1. Panorama biográfico de Émile Jaques-Dalcroze; 2. Origens e princípios do sistema de educação musical denominado Rítmica; 3. A influência das teorias da expressão de François Delsarte (1811-1871) na concepção da Rítmica; 4. A amizade com o cenógrafo Adolphe Appia (1812-1928) e a relação da Rítmica com o conceito de "obra de arte viva"; 5. A experiência do Instituto Jaques-Dalcroze de Hellerau (1911-1914), situado nos arredores de Dresden (Alemanha); 6. O brutal fechamento do Instituto alemão devido à eclosão da 1ª Guerra Mundial; 7. A relação de Jaques-Dalcroze e de sua obra com o devir da dança do século XX; 8. A relação da Rítmica com a ginástica moderna especialmente a partir da figura do ex-aluno Rudolf Bode (1881-1971); 9. A permanência da Rítmica na dança contemporânea francesa a partir do trabalho de Françoise Dupuy. Ao final do texto teórico encontra-se disponível um material complementar de consulta organizado em 3 APÊNDICES: A. Cronologia da vida e das publicações teóricas de Jaques-Dalcroze; B. Dicionário sobre as personalidades citadas ao longo do texto; C. Alguns aforismos esparsos de Émile Jaques-Dalcroze. Em anexo, encontra-se disponível o DVD "Émile Jaques-Dalcroze: Memórias em Música" (18 min.), no qual pode-se ouvir trechos das obras musicais engendradas por Dalcroze enquanto o olhar acompanha algumas imagens de suas andanças pelo mundo afora.
Abstract: This work presents the concepts and practices of Eurhythmics (Rythmique) as conceived by the Swiss composer Émile Jaques-Dalcroze (1865-1950). It discusses the relation of Eurhythmics with modern dance and gymnastics in Europe and in the U.S. It also stablishes a comparison between the poetic experience of Eurhythmics and the German employ of rhythm and expression gymnastics in the european totalitarism. This thesis is composed by 9 PICTURES which describe Dalcroze's exploration of the universe of dramatic arts (music, dance and theather) and gymnastics. These pictures are unfinished, and for this reason they may offer their potency to inspire future researches on the theme body-rhythmmovement- expression. The 9 pictures are preceded by a PROLOGUE and present the following approaches: 1. A biographical essay about Émile Jaques-Dalcroze; 2. A synthesis about Dalcroze's system of musical education named Eurhythmics; 3. The influences of the theories of expression by François Delsarte (1811-1871) on the creation of Eurhythmics; 4. The friendship with the cenographer Adolphe Appia (1862-1928) and the relation between Eurhythmics and the Appia's concept of "living work of art"; 5. The experience of the 1st Dalcroze's Eurhythmics Institute created at the garden-city of Hellerau (Germany); 6. The interruption of Hellerau's school activities caused by the begining of the World War I; 7. The relation between Dalcroze's Eurhythmics and the conception of Modern Dance in Eupore and in the U.S.; 8. The relation between Eurhythmics and the germany gymnastics - a special approach with the Expression-gymnastics created by Dalcroze's pupil Rudolf Bode (1881-1971); 9. The permanence of Eurhythmics at french contemporary dance with Françoise Dupuy. Annexed there is a video named "Émile Jaques-Dalcroze: Memory into Music", where it's possible to hear Dalcroze's own compositions and see some images about his personal life and work.
Doutorado
Educação, Conhecimento, Linguagem e Arte
Doutor em Educação
10
SILVA, Aline de Fátima Sales. "O sentido educativo do mito na formação do homem grego." Universidade Federal de Goiás, 2009. http://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tde/2047.
Full textAbstract:
Made available in DSpace on 2014-07-29T16:10:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1
DISSERTACAO ALINE SILVA EDUCACAO.pdf: 540626 bytes, checksum: f5800a790135f3ed679237b84b43c211 (MD5)
Previous issue date: 2009-07-07This dissertation is in line of research on culture and educational processes and discusses the meaning of myth in the formation of the Greek man. The myths are present in Ancient Greece becoming part of a whole generation trainer from Homer to the Classical period. From stamp essentially bibliographic, theoretical in the Greek sense of the term, this work shows the way of the warrior because of Homeric times to the desired political result democratic polis, the myths deeply marked the mentality and training of the Greek man. Later they appear in the theater tragedy and comedy. In comedy the political problems are put into play, leading the public to reflect on the key issues of public and private life in the polis of Athens. The philosophy begins the questioning of social life that constitutes the emergence of the polis. It is as logical discourse, and rational statement that examines the reality and directs the mind to the world of unchanging essence. Deeply connected to culture and traditions of the Greek people, and argue with the myth always open the possibility of understanding the whole of existence in the individual and collective plans. The myths are socially constructed paradigms that have the kind of man you want to make every moment in Greek society. In the golden period of philosophy in the fifth century BC, Plato, to the myth of education as an example uncontested, demonstrates his paideia, the formation of autonomous man in the conquest of immutable values of the spirit which leads the man to justice and the city and the greater Good . Hence the meaning and the need to strengthen the link with tradition, with customs, myths and rituals of our culture at any time and at all times including the process of training beyond the mere human and impoverished schooling as something that raises the man and the world city of the perennial values of the spirit that makes us better quality, and virtuous people
Esta dissertação insere-se na linha de pesquisa Cultura e processos educacionais e discute o sentido do mito na formação do homem grego. Os mitos estão presentes na Grécia Antiga tornando-se elemento formador de toda uma geração desde Homero ao período clássico. De cunho essencialmente bibliográfico, teórico no sentido grego do termo, este trabalho mostra a forma com que, da virtude guerreira dos tempos homéricos à virtude política almejada na pólis democrática, os mitos marcaram profundamente a mentalidade e a formação do homem grego. Posteriormente eles são apresentados pelo teatro na tragédia e na comédia. Na comédia os problemas políticos são postos em cena, conduzindo o cidadão à reflexão sobre as questões essenciais da vida pública e privada na pólis de Atenas. A filosofia nasce do questionamento da vida social que se constituíra com o surgimento da pólis. Impõe-se como discurso lógico, racional e demonstrativo que examina a realidade e direciona o pensamento para o mundo imutável da essência. Profundamente ligada à cultura e as tradições do povo grego, dialoga com o mito na possibilidade sempre aberta de compreensão da totalidade da existência nos planos individual e coletivo. Os mitos são paradigmas socialmente construídos que apresentam o tipo de homem que se deseja formar em cada momento na sociedade grega. No período áureo da filosofia no século V a.C, Platão, retomando o mito como exemplo incontestável de educação, demonstra sua paideía, a formação do homem autônomo na conquista dos valores imutáveis do espírito, que conduz o homem e a cidade à justiça e ao Bem maior. Daí o sentido e a necessidade de se fortalecer o vínculo com a tradição, com os costumes, mitos e ritos de nossa cultura em qualquer tempo e em todos os momentos compreendendo o processo de formação humana para além da mera e empobrecida escolarização como algo que eleva o homem e a cidade ao mundo perene dos valores do espírito que nos torna qualitativamente melhores, virtuosos e humanos
Books on the topic "Educação grega"
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Cintra, Benedito Eliseu Leite. Paulo Freire entre o grego e o semita: Educação: filosofia e comunhão. Porto Alegre: EDIPUCRS, 1998.
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Morgan, Teresa. Literate education in the Hellenistic and Roman worlds. Cambridge, U.K: Cambridge University Press, 1998.
Find full textBook chapters on the topic "Educação grega"
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Parente, Leonel Batista. "MELOPEIA: A MÚSICA DA TRAGÉDIA GREGA." In Música, filosofia e educação 4, 86–94. Antonella Carvalho de Oliveira, 2019. http://dx.doi.org/10.22533/at.ed.0771905029.
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2
Neto, João Leandro, Tayronne de Almeida Rodrigues, and Murilo Evangelista Barbosa. "A ÉTICA GREGA E SEU PRINCIPAL PENSAMENTO EM SÓCRATES." In Música, Filosofia e Educação, 1–11. Antonella Carvalho de Oliveira, 2019. http://dx.doi.org/10.22533/at.ed.046105021.
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Dias, Alex Galhardo. "A INFLUÊNCIA DA CONCEPÇÃO DA EDUCAÇÃO GREGA NA CONSTITUIÇÃO DOS CRISTIANISMOS PRIMITIVOS." In Teologia, política e religião, 1–15. Atena Editora, 2021. http://dx.doi.org/10.22533/at.ed.0092116071.
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OSEIAS FERREIRA DA SILVA, SOBRINHO, and DE LIMA LENILTON SOUZA FERREIRA. "PERSPECTIVA DO PROTAGONISMO ESTUDANTIL POR ESTUDANTES DO CURSO DE QUÍMICA INDUSTRIAL." In Perspectivas das Engenharias na Sociedade 5.0: Educação, Ciência, Tecnologia e Amor, 1–14. Instituto Internacional Despertando Vocações, 2020. http://dx.doi.org/10.31692/978-65-88970-06-5.1-14.
Full textAbstract:
Na etimologia da palavra Protagonismo encontra-se a junção das palavras de origem grega protos e agonistes, respectivamente principal e lutador. Quando é referido o termo protagonismo estudantil especificamente, significa, na perspectiva dessa pesquisa, a condição construída junto ao aprendente de tomar decisões na condução de sua história formativa, cidadã, social, cultural e tecnológica à medida em que desenvolve, estrutura sua identidade e toma ciência de sua capacidade, concreta, de interferir na realidade. O presente artigo tem como objetivo geral identificar e avaliar a perspectiva do protagonismo estudantil por estudantes do curso de Química Industrial do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de Pernambuco (IFPE) – Campus Recife. A área de estudos será o próprio IFPE Campus Recife, através de uma pesquisa qualitativa-quantitativa e análise documental. Dentre as documentações analisadas destacam-se a Lei de Diretrizes e Bases da Educação, o plano de desenvolvimento institucional e organização acadêmica do IFPE. Para coleta de dados foi aplicado um formulário semiestruturado aos estudantes do curso Técnico de Química Industrial do Campus Recife, onde foi realizado uma análise estatística dos dados coletados. Após a análise das documentações, foi verificado que a instituição, a qual foi realizada a pesquisa, já desenvolve atividades que estimulam os estudantes a serem protagonistas, tais como participação em programas e projetos tais como o Programa Despertando Vocações- PDV, a possibilidade de serem monitores na Semana Nacional de Ciências e Tecnologia- SNCT, possibilidade de participação em empresa júnior e incubação de empresas . Percebe-se que o IFPE também estimula a ter desenvolvimento pessoal e projetarem sua própria carreira, assim como também realizam atividades que desenvolve o lado empreendedor dos discentes. Ao confrontar os documentos analisados com os dados coletados, foi possível observar que o IFPE vem atuando de modo o proporcionar o debate e incentivo ao protagonismo estudantil. Palavras-Chave: protagonismo, perspectiva, identificar, avaliar, empreendedorismo.
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Pena, Abel N. "De Tarso na Cilícia à Roma Imperial: a educação de Saulo." In Paulo de Tarso: grego e romano, judeu e cristão, 29–44. Centro de Estudos Clássicos e Humanísticos da Universidade de Coimbra, 2012. http://dx.doi.org/10.14195/978-989-721-006-8_2.
Full textConference papers on the topic "Educação grega"
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CARVALHO, DORAMA DE MIRANDA. "DA EDUCAÇÃO GREGA ANTIGA A SALA DE AULA VIRTUAL." In 26º CIAED Congresso Internacional ABED de Educação a Distância. Associação Brasileira de Educação a Distância - ABED, 2020. http://dx.doi.org/10.17143/ciaed.xxviciaed.2020.52677.
Full textAbstract:
ESTE TRABALHO SE PROPÕE A REFLETIR SOBRE OS DESAFIOS IMPOSTOS PELA TECNOLOGIA NA RELAÇÃO DE ALTERIDADE ENTRE PROFESSOR E ESTUDANTES. A PARTIR DA HERANÇA DA EDUCAÇÃO CLÁSSICA GREGA, EM QUE SE ORIGINA A NOSSA TRADIÇÃO PEDAGÓGICA (MARROU, 1973), ATÉ A FORTE RELAÇÃO ENTRE A EDUCAÇÃO E OS PROCESSOS DE COMUNICAÇÃO AMPARADOS PELOS SUPORTES DIGITAIS, É POSSÍVEL DISCUTIR COMO A HIPERCONEXÃO E MEDIAÇÃO FEITAS POR DISPOSITIVOS AFETAM ALUNOS E DOCENTES, SOB O RISCO DE UMA CULTURA DE ENSINO ESTAR BASEADA APENAS NO AMBIENTE VIRTUAL. O RELATO DE EXPERIÊNCIA APRESENTADO AO FINAL DE NOSSO ESTUDO APRESENTA SAÍDAS METODOLÓGICAS E EMPÍRICAS. O OBJETIVO É DEMONSTRAR QUE UMA DAS POSSIBILIDADES É A APROXIMAÇÃO DOS ESTUDANTES À PRÓPRIA REALIDADE SOCIAL, COM CONTEÚDOS PEDAGÓGICOS QUE OS INSTIGAM A REPENSAR O AMBIENTE SÓCIO-CULTURAL AO QUAL ESTÁ INSERIDO, SOBRETUDO OS QUE SUSTENTAM PROCESSOS IDENTITÁRIOS E DE PERTENCIMENTO. O PROFESSOR, NESTE CONTEXTO, SE VINCULA AOS ALUNOS COMO UM MEDIADOR QUE TRANSCENDE OS APARATOS TECNOLÓGICOS, EXERCENDO UM PAPEL DE CONSTRUTOR DE VÍNCULOS CULTURAIS, AJUDANDO-OS A ENTENDER A PRÓPRIA VOZ NA SOCIEDADE.
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CARVALHO, DORAMA DE MIRANDA. "DA EDUCAÇÃO GREGA ANTIGA A SALA DE AULA VIRTUAL." In 26º CIAED Congresso Internacional ABED de Educação a Distância. Associação Brasileira de Educação a Distância - ABED, 2020. http://dx.doi.org/10.17143/ciaed.xxviciaed.2020.52677.
Full textAbstract:
ESTE TRABALHO SE PROPÕE A REFLETIR SOBRE OS DESAFIOS IMPOSTOS PELA TECNOLOGIA NA RELAÇÃO DE ALTERIDADE ENTRE PROFESSOR E ESTUDANTES. A PARTIR DA HERANÇA DA EDUCAÇÃO CLÁSSICA GREGA, EM QUE SE ORIGINA A NOSSA TRADIÇÃO PEDAGÓGICA (MARROU, 1973), ATÉ A FORTE RELAÇÃO ENTRE A EDUCAÇÃO E OS PROCESSOS DE COMUNICAÇÃO AMPARADOS PELOS SUPORTES DIGITAIS, É POSSÍVEL DISCUTIR COMO A HIPERCONEXÃO E MEDIAÇÃO FEITAS POR DISPOSITIVOS AFETAM ALUNOS E DOCENTES, SOB O RISCO DE UMA CULTURA DE ENSINO ESTAR BASEADA APENAS NO AMBIENTE VIRTUAL. O RELATO DE EXPERIÊNCIA APRESENTADO AO FINAL DE NOSSO ESTUDO APRESENTA SAÍDAS METODOLÓGICAS E EMPÍRICAS. O OBJETIVO É DEMONSTRAR QUE UMA DAS POSSIBILIDADES É A APROXIMAÇÃO DOS ESTUDANTES À PRÓPRIA REALIDADE SOCIAL, COM CONTEÚDOS PEDAGÓGICOS QUE OS INSTIGAM A REPENSAR O AMBIENTE SÓCIO-CULTURAL AO QUAL ESTÁ INSERIDO, SOBRETUDO OS QUE SUSTENTAM PROCESSOS IDENTITÁRIOS E DE PERTENCIMENTO. O PROFESSOR, NESTE CONTEXTO, SE VINCULA AOS ALUNOS COMO UM MEDIADOR QUE TRANSCENDE OS APARATOS TECNOLÓGICOS, EXERCENDO UM PAPEL DE CONSTRUTOR DE VÍNCULOS CULTURAIS, AJUDANDO-OS A ENTENDER A PRÓPRIA VOZ NA SOCIEDADE.
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Salazar, Ian Marcony L., Débora M. Silva, Pedro Gabriel P. Dias, Ricardo C. Fernandes, João Da Silva Queroga, and Sérgio R. C. Vieira. "CLIO - um protótipo de aplicação de Realidade Virtual para auxiliar no ensino da disciplina de História para alunos com TDAH." In Workshops do Congresso Brasileiro de Informática na Educação. Sociedade Brasileira de Computação, 2020. http://dx.doi.org/10.5753/cbie.wcbie.2020.203.
Full textAbstract:
Na disciplina de história do ensino fundamental é essencial a atenção dos alunos para compreender e absorver os conhecimentos transmitidos. No mundo de hoje as crianças ficarem sentadas, quietas e concentradas, é um problema, ainda mais quando ocorrem distrações durante a aula. Este trabalho visa apresentar um protótipo do software CLIO, que utiliza a Realidade Virtual (RV) como um mecanismo para auxiliar os professores no ensino de História com alunos que possuem TDAH. Desse modo, busca-se minimizar os impactos negativos do transtorno através de um tour num mundo tridimensional (3D) que retrata um momento histórico, e,acompanhado de uma personagem chamada Clio, a deusa grega da História, que explicará um assunto relacionado a disciplina, além de interagir por meio de perguntas, com pontuação a respeito do assunto, para verificar se o aluno estava prestando atenção na explicação do conteúdo e para instigá-lo a aprender mais, tornando-o o protagonista da história.
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Medina, Roseclea Duarte, Giliane Bernardi, Andreia Rosangela Kessler Mühlbeier, Andreia Solange Boss, Camila Cerezer Possobom, Fabrício Herpich, Felipe Becker Nunes, et al. "Grupo de Redes e Computação Aplicada (GRECA)." In Worshops do II Congresso Brasileiro de Informática na Educação. Sociedade Brasileira de Computação, 2013. http://dx.doi.org/10.5753/cbie.wcbie.2013.376.
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