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1

Bermúdez-García, A., A. Allagual, and F. Farfán. "Educación médica en Perú." Revista de la Fundación Educación Médica 23, no. 1 (2020): 5. http://dx.doi.org/10.33588/fem.231.1041.

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Begazo Villanueva, José Domingo. "REALIDAD VIRTUAL EN LA EDUCACIÓN." Gestión en el Tercer Milenio 2, no. 3 (August 16, 1999): 55–60. http://dx.doi.org/10.15381/gtm.v2i3.10046.

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Abstract:
En la actualidad en el Perú funcionan cerca de 70 universidades y existen gran cantidad de expedientes presentados a CONAFU ara solicitar la autorización de funcionamiento de universidades a lo largo y ancho del Perú. Nuestras universidades tratan de cubrir la angustiante necesidad de profesionalización en amplios sectores de la juventud peruana, pero lo único verdadero que hacen es encubrir el desempleo juvenil. ya que estos al egresar, después de más de cinco años de preparación, se encuentran con una realidad monda y lironda: "No hay Empleo".
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3

Penny, Eduardo, and Jaime A. Collins. "Educación médica en el Perú." Educación Médica 19 (July 2018): 47–52. http://dx.doi.org/10.1016/j.edumed.2018.03.009.

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4

Acosta Alvarez de Hoyle, Gloria. "Educación financiera para pymes en Perú." Alétheia 7 (January 28, 2019): 37–44. http://dx.doi.org/10.33539/aletheia.2019.n7.2151.

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5

León Mendoza, Juan. "EDUCACIÓN Y POBREZA EN EL PERÚ." Pensamiento Crítico 2 (September 8, 2014): 069. http://dx.doi.org/10.15381/pc.v2i0.9255.

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Abstract:
El presente artículo analiza el problema de la pobreza relacionado causalmente con los factores educativos. En el Perú, la pobreza de ha convertido en un fenómeno estructural y permanente. Al respecto se ha tratado de entender y resolver tal problema sin que el mismo muestre signos sostenidos y notorios hacia su reducción.Es importante profundizar la investigación sobre el problema de la pobreza no sólo por el hecho de que actualmente más de la mitad de la población peruana está en tal situación, sino porque tal grado de pobreza está poniendo en peligro la sostenibilidad o viabilidad de nuestro país hacia una estado de desarrollo o crecimiento económico armónico y sólido en el tiempo.
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6

Castro Aguirre, Fiorella. "Permanencia en educación universitaria en Perú." Revista de Análisis Económico y Financiero 3, no. 2 (July 15, 2020): 8–16. http://dx.doi.org/10.24265/raef.2020.v3n2.24.

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7

Caviglia Marconi, Alessandro. "Educación e interculturalidad en el Perú contemporáneo." Educación 19 (December 1, 2013): 40–45. http://dx.doi.org/10.33539/educacion.2013.n19.1018.

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8

Alvites, Elena. "Protección constitucional de la educación en Perú." Espaço Jurídico Journal of Law [EJJL] 18, no. 3 (December 8, 2017): 697–720. http://dx.doi.org/10.18593/ejjl.16295.

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Abstract:
Resumen: El objetivo del presente artículo es analizar cómo a partir de mandatos constitucionales objetivos ha sido posible, en el Perú, dotar de contenido subjetivo al derecho fundamental a la educación. Así, tras dar cuenta del marco normativo constitucional, se examina cómo a partir de la interpretación constitucional, conforme a los tratados internacionales, el Tribunal Constitucional ha desarrollado una línea jurisprudencial destinada a proteger este importante derecho fundamental.Palabras clave: Derecho a la educación. Interpretación constitucional. Exigibilidad de derechos sociales. Tribunal constitucional.
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9

Alvites, Elena. "Protección constitucional de la educación en Perú." Espaço Jurídico Journal of Law [EJJL] 18, no. 3 (December 8, 2017): 697–720. http://dx.doi.org/10.18593/ejjl.v0i3.16295.

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Abstract:
Resumen: El objetivo del presente artículo es analizar cómo a partir de mandatos constitucionales objetivos ha sido posible, en el Perú, dotar de contenido subjetivo al derecho fundamental a la educación. Así, tras dar cuenta del marco normativo constitucional, se examina cómo a partir de la interpretación constitucional, conforme a los tratados internacionales, el Tribunal Constitucional ha desarrollado una línea jurisprudencial destinada a proteger este importante derecho fundamental.Palabras clave: Derecho a la educación. Interpretación constitucional. Exigibilidad de derechos sociales. Tribunal constitucional.
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Capella Riera, Jorge. "Una experiencia de educación desde lo andino en la modalidad de educación a distancia." Allpanchis 32, no. 55 (June 29, 2000): 135–55. http://dx.doi.org/10.36901/allpanchis.v32i55.620.

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Abstract:
Se ha dicho que los tiempos mejores no llegan de casualidad, requieren de innovación, de cambio planificado. Tal ha sido el caso del "Programa experimental de profesionalización para maestros sin título pedagógico de zonas rurales andinas", desarrollado en la zona sur andina de nuestro país. Se pensó, por esta razón, en una alternativa que se llegó a plasmar. La experiencia resultó interesante y merece ser recordada en sus aspectos esenciales. Me hubiera gustado rememorar esta experiencia con el hermano Ludolfo Ojeda, con quien escribimos Una alternativa andina de profesionalización docente (1990), pero lamentablemente su ausencia temporal del Perú lo impide.
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Villavicencio Ubillús, Martha. "Educación Bilingüe en el Perú: hitos y perspectivas." Amazonía Peruana, no. 18 (December 14, 1989): 29–38. http://dx.doi.org/10.52980/revistaamazonaperuana.vi18.154.

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Abstract:
Un poco más de un tercio de los peruanos habla una lengua indígena. Sin embargo, las distintas políticas educativas han ignorado este hecho. Recién durante la década de los setenta se dieron algunos pasos hacia una educación bilingüe. En 1987 se crea la Dirección General de Educación Bilingüe (DICEBIL) para trabajar hacia una nueva orientación en la educación, bilingüe e intercultural, dirigida a los pcoplcs que hablan un lenguaje nativo y tienen una cultura nativa. Este modelo se está poniendo en práctica principalmente a nivel primario
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Lizaraso Caparó, Frank, and Joel Alhuay-Quispe. "La investigación y educación biomédica en el Perú." Horizonte Médico (Lima) 19, no. 2 (June 8, 2019): 4–5. http://dx.doi.org/10.24265/horizmed.2019.v19n2.01.

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Canales Peña, Jenny. "Empresa, crisis y educación universitaria en el Perú." Sílex 10, no. 1 (January 1, 2020): 114–24. http://dx.doi.org/10.53870/uarm2020.n124.

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Abstract:
En el actual sistema universitario, existen más de cien universidades, mayoritariamente privadas, lo cual convierte al sistema en uno empresarial. Así, el interés por obtener una porción del mercado hace que se pierda de vista la esencia de la universidad, el lugar que ocupa el docente y la vida universitaria, y reducen las expectativas académicas a unas práctico-utilitarias. Se exige al docente que capte o mantenga al estudiantado, pero no se le permite la pertenencia a un centro ni al sistema en general. La crisis evidencia una despreocupación por aspectos antropológicos; la persona no tiene un espacio en el sistema liderado por la economía. In the actual Peruvian university system, they exist more than one hundred universities, most lf them private, which turns it into a business system. That way, the interest for obtaining a piece of the market make the essence of the university get lost of sight, as well as the place that occupy the professor and the university life, and they reduce the academical expectations to practical utilitarian. It is required that the professors keep the students, but the membership to a center nor at the general system is not allowed. The crisis shows an unconcern for anthropological aspects; the people don’t have a space in the economy ruled system.
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Mackee de Maurial, Nelly. "La Escuela Nacional de Bibliotecarios del Perú." FENIX, no. 16 (January 5, 2021): 243–70. http://dx.doi.org/10.51433/fenix-bnp.1966.n16.p243-270.

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Abstract:
Recorrido histórico de la Escuela Nacional de Bibliotecarios del Perú. Las primeras Escuelas de Bibliotecarios. .Las Reuniones Americanas de Bibliotecología y la Educación del Bibliotecario. Acción de la Unesco y de la Organización de los Estados Americanos en pro de la educación profesional del Bibliotecario.El primer año de funcionamiento. Evolución de las asignaturas. Currículum. Profesorado. Alumnado. Admisión.
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Cuenca, Ricardo, and Carlos E. Urrutia. "Educación Cívica y Actitudes Democráticas en Estudiantes de Educación Secundaria en el Perú." Revista Internacional de Educación para la Justicia Social 9, no. 2 (November 21, 2020): 219–41. http://dx.doi.org/10.15366/riejs2020.9.2.011.

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Abstract:
La educación cívica es una parte fundamental en los sistemas educativos de los países y especialmente importante en un contexto de democracias con muchos retos y cambios. En el Perú, la investigación sobre el tema se ha limitado a la dimensión educativa de la formación cívica y no en su logro educativo ni en su relación con las actitudes democráticas. El objetivo de este artículo es hallar el efecto del conocimiento de contenidos de educación cívica en las actitudes democráticas de estudiantes peruanos de educación secundaria controlando por distintas variables. Con ese objetivo se estima un modelo de regresión multinivel considerando al estudiante y a la escuela, junto con un modelo de probabilidad, para explorar los determinantes del interés del estudiante en la política, utilizando los datos de la evaluación ICSS 2016. Los resultados indican que el conocimiento cívico es un predictor importante en casi todas las actitudes democráticas, pero tiene menos impacto que el género y el interés en la política (del estudiante y de la madre). Tan solo en el caso de las variables de tolerancia social e institucionalidad, el puntaje de conocimiento cívico es uno de los predictores más importantes. Asimismo, se descarta una relación entre el interés del estudiante en la política y el puntaje de conocimiento cívico, esta última no es significativa para explicar dicho interés.
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Bernales Rodríguez, Brythanye. "Estado de la educación en el Perú. Análisis y perspectivas de la educación básica." Revista de Sociología, no. 27 (December 28, 2018): 247–48. http://dx.doi.org/10.15381/rsoc.v0i27.18979.

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Abstract:
Desde hace varios años, especialmente durante el cambio de siglo, las investigaciones en torno a la educación peruana conviven con la ausencia de una mirada panorámica de la situación educativa del país. “Estado de la educación en el Perú. Análisis y perspectivas de la educación básica” es un informe elaborado por iniciativa del Grupo de Análisis para el Desarrollo (Grade) a través del Proyecto Fortalecimiento de la Gestión de la Educación en el Perú (Forge) que pretende superar esta carencia y, además, es el primero de una serie de publicaciones futuras con propósitos similares. En otros términos, el texto forma parte de un reporte nacional sobre el estado de la educación que tiene correspondencia con los informes de nuestros pares en la región.
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Canaza-Choque, Franklin, and Jesús Huanca-Arohuanca. "Peru 2018: towards an Educación Intercultural Bilingüe sentipensante." SCIÉNDO 21, no. 4 (December 31, 2018): 515–22. http://dx.doi.org/10.17268/sciendo.2018.058.

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Gutiérrez Huby, Ana María. "LA CALIDAD DE LA EDUCACIÓN PÚBLICA: ¿UN PROBLEMA DE QUIÉN?" Quipukamayoc 12, no. 23 (March 16, 2014): 47. http://dx.doi.org/10.15381/quipu.v12i23.5457.

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Abstract:
La universidad pública nuevamente pasa por una de sus tantas crisis educativas y econ6micas, las cuales le impiden avanzar hacia la consecución de objetivos académicos de alta calidad. Pero, a pesar del reconocimiento de la crisis y de, en algunos casos, su falta de calidad, diferentes sectores de la sociedad hacen esfuerzos muy grandes por la creación de un sistema que se encargue de la evaluación, acreditación y la certificación de la calidad educativa, ya que el Perú no cuenta aún con un sistema para la acreditación de su educación superior. Es más, aunque la Ley General de Educación garantiza su funcionamiento, no existen señales políticas claras que permitan inferir que el Ejecutivo o el Legislativo tengan la voluntad de crear los organismos que velen por la calidad de la educación superior peruana. No existen en el Perú mecanismos que permitan comparar la homogeneidad de la formación de profesionales de la misma especialidad en dos universidades públicas distintas. El Perú, como uno de los tantos países latinoamericanos que permanentemente están sumergidos en la ingobernabilidad, muestra cifras alarmantes de desempleo y subempleo, producto de su falta de planeación educativa. Por ejemplo, si analizamos la evolución del crecimiento universitario observamos que en 1980 existían en el Perú 35 universidades y este número se incrementó a 56 en 1994 y a 78 en el 2002. En 1980, de las 35 universidades que existían, 25 eran públicas; en 1994 de las 56 universidades, 28 eran públicas; y en el 2002, de las 78 universidades 46 eran privadas. Pero a pesar de este importante incremento de universidades privadas, las públicas siguen albergando el mayor número de alumnos (59% de la población estudiantil). Según estudios realizados por el CONCYTEC, la investigación y el desarrollo (I&D) en nuestro país representa el 0,11% del PBI, una de las más bajas de la región y bastante rezagadas respecto de países como Brasil, Cuba, Chile y Argentina, que tienen un coeficiente de 1,05%; 0,62%; 0,56% y 0,42%, respectivamente. En el Perú, en los últimos 25 años, la inversión en I&D ha descendido de 0,36% del PBI en 1975 a 0,10% del PBI en el 2002. La inversión pública en I&D es alrededor del 55% del total de la inversión y el resto es originada en el sector privado; sin embargo, si se analiza por sectores institucionales se puede observar que las universidades en su conjunto representan aproximadamente el 42% del total de la inversión, siendo muy similar los niveles en las universidades públicas y privadas. Según la Asamblea Nacional de Rectores, en el año 2000, el gasto promedio por cada estudiante de universidad pública en el Perú fue equivalente a 780 dólares, mientras que el promedio para el resto de países en América Latina fue de 937 dólares y de 5595 dólares en Estados Unidos, según datos de la UNESCO para 1998. Entre los años 1991 y 2002, el número de postulantes a universidades públicas aumentó en 66%, asimismo en el 2002 postularon 229 107 jóvenes a universidades públicas, mientras que 62 149 lo hicieron a universidades privadas.
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Urquizo Medina, Claudia. "La Educación como estrategia de desarrollo en el Perú." Revista Psicológica Herediana 9, no. 1-2 (February 13, 2017): 51. http://dx.doi.org/10.20453/rph.v9i1-2.3006.

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Abstract:
En este ensayo se aborda la problemática del desarrollo en nuestro país y se propone que una de las estrategias que facilitarían este desarrollo es la Educación. La propuesta de apostar por la educación como herramienta de cambio sustancial de nuestro país se fundamenta en aportes de algunos teóricos que debaten sobre el tema; así como de ejemplos de la realidad de otros países como los asiáticos cuya confianza e inversión en la educación de sus respectivos países, les abrió la oportunidad formar un capital humano con capacidad para llevar a cabo el reto de su desarrollo. Se reconoce algunos cambios en la educación de nuestro país, aún no sustanciales, pero que abriga la esperanza de ir poco a poco encontrando el camino que conduzca al desarrollo de la sociedad impulsado por políticas educativas de participación plena.
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Vargas Salgado, Humberto. "Educación, política y cultura andina." Investigaciones Sociales 17, no. 30 (June 11, 2014): 227–40. http://dx.doi.org/10.15381/is.v17i30.7893.

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Abstract:
Trata sobre la problemática de la educación, política y cultura en el Perú actual; incidiendo en temas como las reformas de la educación, la pluriculturalidad, intraculturalidad e interculturalidad, las etnias y los derechos indígenas así como la democracia y política contemporánea en nuestro país.
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Ansion, Juan. "Volver a Pensar la Educación Pública." Revista Peruana de Investigación Educativa 3, no. 3 (July 20, 2011): 52–73. http://dx.doi.org/10.34236/rpie.v3i3.16.

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Abstract:
El texto se inicia con una discusión sobre el concepto de educación pública, recogiendo la perspectiva histórica desarrollada desde la Ilustración europea hasta las críticas de los teóricos de la reproducción y las dificultades actuales para replantear una visión optimista de la educación. En el Perú se acogió el término de educación pública, pero no en su sentido más democrático y moderno, sino como una manera de denominar a la educación estatal orientada hacia quienes no podían tener acceso a las escuelas destinadas a los hijos de las clases altas. El artículo muestra, a continuación, la realidad de la brecha entre educación estatal-pública y la educación privada, que se duplica también con la brecha entre educación rural y urbana. Esto encierra graves contradicciones que desfavorecen a todos y requieren ser enfrentadas social y políticamente.
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Quispe Prieto, Silvia Cristina, and Alberto Paucar Cáceres. "INTERNACIONALIZACIÓN DE LA EDUCACIÓN SUPERIOR: CASO SUR DE PERÚ." La Vida & la Historia, no. 8 (June 13, 2019): 44–51. http://dx.doi.org/10.33326/26176041.2018.8.764.

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Abstract:
La Internacionalización de la Educación Superior representa una gran oportunidad de apertura al mundo, al fortalecimiento de la calidad educativa y a la contribución en la formación integral del educando universitario. Si asumimos que el rol de la internacionalización radica en que se trata de un “proceso de integración de una dimensión internacional/intercultural en las funciones de la enseñanza, la investigación y el servicio de la institución” (Knight 1994), se deriva que la concepción que asuma la universidad sobre la internacionalización va a contribuir directamente a implementar su misión y las acciones necesarias para implementar su estrategia.La finalidad de este trabajo es múltiple: ofrecer aproximaciones para conceptualizar la Internacionalización en Educación Superior; explorar formas de cómo integrar la dimensión internacional en las funciones sustantivas de la universidad (la Internacionalización del currículo, Internacionalización de la investigación y posgrado e Internacionalización de las actividades de extensión universitaria y la cultura); e investigar cuáles son los elementos quedebe impulsarse dentro de la gestión universitaria, con el fin de promover una cultura de internacionalización que sirva para desarrollar acciones estratégicas.El proceso de internacionalización en las universidades peruanas se encuentra en diferentes niveles de desarrollo, cada una de manera aislada realiza esfuerzos por impulsar esta dimensión. Usando el marco teórico esbozado, se toma como referente a la Universidad Nacional Jorge Basadre Grohmann (UNJBG) de Tacna, a fin de describir sus experiencias enbuenas prácticas de internacionalización durante estos últimos años. Concluimos que las universidades peruanas, entre ellas la UNJBG, vienen implementando estrategias de internacionalización. Sin embargo, para obtener el total beneficio de este proceso, se requiere de un trabajo articulado y coordinado, en el marco de una política de internacionalización de la educación superior en el Perú desde el Ministerio de Educación y una política institucional desde la gestión universitaria de cada institución.
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Yupa, A., and M. Tisza. "Problemas de la educación médica de pregrado en Perú." Revista de la Fundación Educación Médica 22, no. 5 (2019): 247. http://dx.doi.org/10.33588/fem.225.1020.

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Pacheco Lay, Gonzalo. "Educación y neoliberalismo en el Perú de los '90." Allpanchis 25, no. 42 (September 25, 2020): 153–72. http://dx.doi.org/10.36901/allpanchis.v25i42.774.

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Bortesi Longhi, Luis. "EL PERÚ FRENTE AL NUEVO CONTEXTO GLOBALIZADO." Quipukamayoc 9, no. 17 (March 17, 2014): 37. http://dx.doi.org/10.15381/quipu.v9i17.5558.

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Abstract:
Es natural que el debate sobre lo que debemos decidir en el Perú revista la máxima importancia ya que está peligrosamente en juego nuestro futuro, no necesariamente en sentido negativo sino, como en toda posibilidad, se presentan oportunidades favorables pero también asoman amenazas que tendrían que ser identificadas y neutralizadas . Esto se conoce comúnmente como las "fortalezas" y las "debilidades". Lo primero que debemos hacer concierne al sector EDUCACIÓN. El diagnóstico de la realidad educativa actual es francamente deplorable (por desgracia ocupamos uno de los niveles mas bajos de la América Latina) siendo la televisión nacional uno de los principales elementos responsables de la pobreza cultural y de valores que afecta a las grandes masas populares. La primera reorientación debe provenir de los medios masivos de comunicación - La Tv. a la cabeza - para cumplir lo que la propia Constitución en el Art. 14º ordena: "Los medios de comunicación social deben colaborar con el Estado en la educación científica, técnica, cultural y preparar a la población para la vida y para el trabajo". Está claro que el tema de la educación será la base para la competitividad y para acceder a un mejor nivel de vida. A fin de lograr resultados en este sector es menester un acuerdo nacional a largo plazo y una estable política dirigida por el Estado y compartida por la Iglesia y las Universidades.
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Rios Burga, Jaime Rodolfo. "Hacia una sociología de la educación universitaria en el Perú." Investigaciones Sociales 9, no. 15 (June 11, 2014): 403–25. http://dx.doi.org/10.15381/is.v9i15.7005.

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Abstract:
Este artículo se centra sobre la sociología educativa en el Perú. Investiga la política educativa global en el capitalismo corporativo y los modelos estratégicos de sus intelectuales en el mundo y la sociedad peruana. El estudio demuestra que la educación peruana carece de un proyecto nacional global. Examina los intricados procesos en el mundo global. Procesos caracterizados por una nueva dinámica de producción y reproducción dependiente en el sistema capitalista global. Nuestro objetivo es peruanizar y universalizar al Perú como sociedad política y nación transcultural
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Quijano Araníbar, Iván Ernesto. "Educación patrimonial y competencias pedagógicas investigativas en estudiantes de educación superior tecnológica de Lima, Perú." Cuadernos de Investigación Educativa 11, no. 1 (April 14, 2020): 61–83. http://dx.doi.org/10.18861/cied.2020.11.1.2943.

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Abstract:
El objetivo del presente estudio fue demostrar que el empleo de la educación patrimonial fortalece las competencias pedagógicas investigativas del estudiantado. El enfoque de investigación es cuantitativo y el tipo explicativo. Se ha elegido el diseño cuasiexperimental con post-prueba únicamente y grupo control. La muestra es de tipo no probabilística y está constituida por 36 educandos del 4.° ciclo de la carrera de Guía Oficial de Turismo, de los cuales 20 son del turno mañana (grupo experimental) y 16 del turno noche (grupo control). Se aplicó la encuesta directa y la observación participante a través de dos instrumentos: el cuestionario A1 y la lista de cotejo B1, respectivamente. De igual modo, para el análisis se utilizó el programa IBM SPSS para obtener el valor chi-cuadrado (X2) de cada ítem. Los resultados demuestran que el uso de la educación patrimonial no solo incentiva la práctica de los derechos y deberes cívico-patrimoniales sino también fortalece las competencias pedagógicas investigativas de los discentes del curso de patrimonio cultural.
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Martínez-Acacio Alonso, Elena. "Raquel Chang-Rodríguez y Marcel Velázquez Castro (dir.). Historia de las literaturas en el Perú. Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú, Fondo Editorial, Casa de la Literatura, Ministerio de Educación del Perú, 2017." América sin nombre, no. 24-1 (December 9, 2019): 147. http://dx.doi.org/10.14198/amesn.2019.24-1.16.

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Abstract:
Reseña de la publicación de Raquel Chang-Rodríguez y Marcel Velázquez Castro (dir.): Historia de las literaturas en el Perú. Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú, Fondo Editorial, Casa de la Literatura, Ministerio de Educación del Perú, 2017, 460 pp. ISBN: 9786123172466.
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Taboada Montaño, Luisín. "Aportes de santo Toribio de Mogrovejo a la educación de los naturales en el Perú: durante su arzobispado (1581 - 1606)." EDUCARE ET COMUNICARE: Revista de investigación de la Facultad de Humanidades 5, no. 2 (July 11, 2018): 39–48. http://dx.doi.org/10.35383/educare.v2i9.61.

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Abstract:
Esta investigación buscó identificar y analizar los aportes de Santo Toribio de Mogrovejo a la educación en el Perú durante su arzobispado y conocer el contexto cultural en la que se llevó a cabo la educación como la evangelización y qué elementos culturales hispanos e indígenas influyeron en el desarrollo de la labor educativa durante el siglo XVI en el Virreinato del Perú. Se concluye en reconocer a la Iglesia como promotora de todas estas acciones iniciales a favor de la educación en nuestro país, en ocasiones no suficientemente estudiadas.
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Vecchione, Cristina Del Mastro. "Políticas públicas de formación inicial docente en el Perú." Formação Docente – Revista Brasileira de Pesquisa sobre Formação de Professores 12, no. 23 (February 21, 2020): 83–98. http://dx.doi.org/10.31639/rbpfp.v12i23.282.

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Abstract:
El artículo parte de un breve análisis de las principales tendencias de la formación inicial docente en la región para presentar luego las políticas públicas de formación inicial docente formuladas por el Ministerio de Educación del Perú que se rigen por la Ley de Institutos y Escuelas de Educación Superior y de la Carrera Pública de sus Docentes, Ley 30512 del año 2016. Se presenta el modelo institucional y el pedagógico de estas políticas. Si bien la formación inicial docente en el Perú está a cargo tanto de Facultades de Educación de universidades públicas y privadas, como de Institutos Superiores Pedagógicos, la referida ley y la política se dirige sólo a estos últimos, y especialmente a los del sector público. La ley señala que los Institutos Superiores Pedagógico que cuenten con condiciones básicas de calidad determinadas por el Ministerio de Educación, previa verificación, serán licenciados, es decir contarán con una autorización de funcionamiento y pasarán a ser Escuelas de Educación Superior Pedagógica, las cuales otorgarán el grado académico de bachiller y el título profesional, conducentes a estudios de posgrado.Las políticas comprenden una carrera pública para los docentes formadores, el perfil del docente y del directivo, y un programa de fortalecimiento de capacidades de los formadores de institutos públicos, para que puedan implementar el currículo por competencias. El modelo pedagógico propone un diseño curricular nacional basado en competencias que comprende cuatro dominios: preparación para el aprendizaje de los estudiantes; Enseñanza para el aprendizaje de los estudiantes; Participación en la gestión de la escuela articulada a la comunidad; y Desarrollo personal y de la profesionalidad e identidad docente. Este diseño responde en muchos aspectos a las tendencias de la región, especialmente en cuanto al componente de formación en la práctica e investigación. Finalmente se analizan los principales logros y aspectos pendientes de las políticas públicas propuestas
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Casquier-Ortiz, Jesús R. "Reflexiones sobre la educación y la filosofía en el Perú." Revista Identidad 6, no. 1 (January 30, 2020): 46–57. http://dx.doi.org/10.46276/rifce.v6i1.871.

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Abstract:
El presente artículo presenta el estado en el que se encuentra la educación en el Perú, hacia donde apuntan los modelos de enseñanza y si es que se tiene un horizonte pensado y definido desde la filosofía. Ya que si bien se habla de “misiones” y “visiones”, en la mayoría de los casos no se puede determinar si estas son producto de una reflexión en torno a la pedagogía y la didáctica o si son especulaciones aletargadas, producto del marasmo burocrático y la alucinación conceptual en torno a otros modelos educativos ajenos a nuestra realidad socio cultural. De ahí que para discutir esta inquietud se empieza por identificar las principales características alrededor de las diferentes etapas por las que ha atravesado la educación a lo largo de la historia del Perú, luego se busca indagar acerca del estado actual en torno a la educación en el Perú y el lugar que la filosofía ocupa en ella. Asimismo, se hace una crítica reflexiva sobre la enseñanza en nuestro país.
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Arias Gallegos, Walter L. "Carlos Cueto Fernandini (1913-1968), educador y pionero de la Psicología Peruana." Revista Educación y Sociedad 1, no. 1 (August 30, 2020): 26–44. http://dx.doi.org/10.53940/reys.v1i1.48.

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Abstract:
En este artículo se revisa la vida y obra de Carlos Cueto Fernandini, uno de los pioneros de la educación y la psicología en el Perú. Se presenta primero una breve reseña biográfica del autor para luego analizar sus aportes a la psicología y su visión pedagógica. Este trabajo es importante porque Carlos Cueto ha sido una figura trascendente para las ciencias sociales en el Perú, pero poco analizada en el contexto de la psicología y, particularmente, en el de la historia de la psicología, dentro del cual se enmarca este estudio.
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Yamada, Gustavo. "Rendimientos de la educación superior en el mercado laboral." El Trimestre Económico 76, no. 302 (July 27, 2017): 485. http://dx.doi.org/10.20430/ete.v76i302.535.

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Abstract:
Perú ha experimentado en los decenios recientes un significativo incremento en su cobertura de educación, en general, y de la educación superior, en particular. Sin embargo, las altas tasas de desempleo y subempleo existentes siembran dudas acerca del rendimiento de las inversiones en educación realizadas. Este documento estima la evolución de los rendimientos de la educación en los pasados dos decenios en Perú y encuentra pruebas mixtas acerca de la rentabilidad de la educación superior en el mercado laboral peruano. Gracias a la convexificación de los rendimientos, la educación universitaria ofrece actualmente tasas promedio de rendimiento privado y social en términos reales estimadas entre 12 y 15%. Por lo contrario, la educación superior no universitaria otorga tasas de rendimiento privado y social en promedio poco atractivas, y hasta cercanas a 0, por lo que parece justificada una profunda evaluación de la efectividad y pertinencia de este estrato educativo.
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Arias, Luis, and Henry Sucari. "Efecto de la educación sobre la pobreza monetaria en las regiones del Perú." Revista Innova Educación 1, no. 1 (February 22, 2019): 97–109. http://dx.doi.org/10.35622/j.rie.2019.01.009.

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Abstract:
El objetivo de esta investigación fue analizar el efecto de la educación sobre la pobreza monetaria en las regiones del Perú. Como fuente de información se utilizó la base de datos de SIRTOD de Instituto Nacional de Estadística e Informática para el periodo 2007 al 2016. El estudio se sustenta en el marco de la teoría de capital humano y teoría microeconómica del consumidor. Por tanto, el estudio está considerado como hipotético-deductivo. La educación se aproximó a través del porcentaje de la población económicamente activa por niveles educativos; primaria, secundaria, educación no universitaria y educación universitaria, y la pobreza por el porcentaje de la población que tienen gasto menor a la línea pobreza monetaria. La hipótesis principal del estudio es que el mayor nivel de educación tiene efecto positivo en la reducción de la pobreza monetaria, a través del mecanismo de productividad y mejora de ingresos. La metodología de estimación fue el modelo de panel data; efectos fijos y aleatorios. Los resultados de investigación muestran que a partir de educación secundaria se reduce la pobreza monetaria en las regiones del Perú; es decir, la población educada por los niveles educativos aumenta en 10%, ello llevaría a una reducción de la pobreza de las regiones en 1.07%, 1.68% y 0.83% respectivamente. Finalmente, la política pública es que las regiones y el gobierno central cierren brechas al acceso de educación sobre todo en educación secundaria y educación no universitaria, lo cuales tienen mayor efecto.
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Martínez Sagredo, Paula. "Evangelización andina, educación y castellanización de los indígenas del común." Allpanchis 45, no. 81/82 (January 9, 2020): 405–36. http://dx.doi.org/10.36901/allpanchis.v45i81/82.232.

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Abstract:
En el virreinato del Perú, desde las primeras décadas de la Colonia, las diferentes órdenes religiosas que se encargaron de concretar la misión evangelizadora cumplieron una importante función respecto de la castellanización de los indígenas. En este artículo pretendemos sentar las bases de la castellanización de los indígenas del común del virreinato del Perú en manos de los misioneros de la Compañía de Jesús, una de las principales órdenes religiosas de esta región.
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Regalado Pezúa, Otto. "Brechas en la educación superior en turismo en el Perú." Oikos 16, no. 33 (July 7, 2014): 79. http://dx.doi.org/10.29344/07184670.33.1043.

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Caviglia, Alessandro. "La forja del Neoliberalismo y la Educación en el Perú." Alétheia 4 (December 1, 2016): 42–55. http://dx.doi.org/10.33539/aletheia.2016.n4.1119.

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Palomino Thompson, Carlos Eduardo. "Educación religiosa escolar en constituciones y leyes del Perú republicano." Alétheia 5 (September 28, 2017): 27–36. http://dx.doi.org/10.33539/aletheia.2017.n5.2100.

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Ríos Burga, Jaime Rodolfo. "Hacia una sociología de la educación universitaria en el Perú." Pluriversidad 1, no. 1 (September 26, 2018): 41–60. http://dx.doi.org/10.31381/pluriversidad.v1i1.1668.

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Abstract:
El presente trabajo busca desde la reflexión teórica sociológica educativa ubicar algunas de las nuevas situaciones y problemáticas, modelos y políticas, presentes en la universidad peruana en la presente transformación global. Un análisis y comprensión en sus contextos específicos de reproducción y discursos que nos llevan a constatar que asistimos hoy a la consolidación de una nueva asimetría estructural socioeducativa en el país.
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Bernal Morales, Juan. "Algunas preocupaciones acerca de la educación universitaria en el Perú." Revista Estomatológica Herediana 18, no. 2 (May 28, 2015): 73. http://dx.doi.org/10.20453/reh.v18i2.2434.

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Chávez Contreras, Germán. "Iglesia católica y educación en el Perú: un análisis cuantitativo." Allpanchis 40, no. 72 (December 15, 2008): 175–212. http://dx.doi.org/10.36901/allpanchis.v40i72.432.

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Abstract:
Este trabajo ofrece un análisis estadístico que cuantifica la labor educativa de la Iglesia católica en el Perú hoy. Con estadísticas recientes, el estudio da a conocer cómo la educación católica ha contribuido eficaz y extendidamente, en todo el territorio nacional, a la acción del Estado peruano, permitiendo entender mejor la importancia de su presencia en la sociedad civil en orden al bien común.
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Quiroz, Eduardo, and José Espinoza. "Educación e ingresos: aspectos metodológicos y estudios en el Perú." Revista IECOS 5 (March 19, 2021): 64–74. http://dx.doi.org/10.21754/iecos.v5i0.1156.

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Bolis, Gian Battista. "La formación de los docentes de la escuela básica en el Perú." Studium Veritatis 17, no. 23 (January 12, 2019): 9–56. http://dx.doi.org/10.35626/sv.23.2019.294.

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Abstract:
En la visión de los padres de la independencia la educación popular ocupaba una importancia relevante. Las Constituciones, las normas legales y los discursos oficiales de los políticos presentan la educación como el instrumento principal para que la población alcance una verdadera emancipación (García, 2005, p. 103; Congreso Constituyente del Perú, 1822 VII. Bases de la Constitución, Art. 21. p. 107; y Archivo Digital de la Legislación del Perú, 1823). Desafortunadamente, o quizás inevitablemente, estos ideales tan ventilados y proclamados desde el amanecer de la independencia no pudieron realizarse, excepto en rarísimos casos, durante las primeras décadas de la República. Más aún, un análisis atento y un poco despiadado nos obliga a reconocer que el Perú, en el campo de la educación básica, se encuentra todavía lejos de realizar los objetivos que los padres de la patria se habían trazado. Después de casi doscientos años, el país se encuentra todavía en una “emergencia educativa”. Al fin de acercarse a una adecuada comprensión de la situación actual de la educación básica y del magisterio en Perú, es sin duda útil recorrer sintéticamente algunas etapas de su evolución desde los inicios de la República hasta hoy. Sin embargo, este artículo tendrá como punto de llegada los años 90 del siglo pasado, dejando para otro momento el análisis de los acontecimientos relativos al mundo de la educación que van desde el primer gobierno de Alberto Fujimori a la renuncia de Pedro Pablo Kuczynski.
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Laderas Huillcahuari, Edison, Pedro Huauya Quispe, and Víctor Alcides Coaquira Cárdenas. "COVID-19, un desafío para la educación inclusiva en el Perú." Educación, no. 18 (December 29, 2020): 45–74. http://dx.doi.org/10.51440/unsch.revistaeducacion.2020.18.173.

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Abstract:
En el presente trabajo de investigación, cuyo objetivo es analizar la coyuntura del COVID-19, como un desafío para la educación inclusiva en Perú; cuyo enfoque es cualitativo de nivel descriptivo, diseño de investigación documental, se utilizó técnica de análisis documental cuyas fuentes de información fueron las publicaciones periódicas y revistas científicas. En esta crisis política educativa en un estado de emergencia sanitaria, frente a un enemigo invisible COVID-19, los estudiantes de los diferentes niveles evidencian dificultades en el manejo tecnológico, baja señal de internet en zonas alto andinas del Perú, falta de recursos y equipos tecnológicos, tanto de estudiantes y docentes. Con un sistema educativo muy precario y que no sólo se trata de hablar de inclusión de personas con discapacidad, tiene que ver también en integrar a todos según su diversidad cultural. La equidad en la educación entonces, debe tener como base que la educación es un derecho universal con una oportunidad inclusiva de educación virtual, por tanto, se tiene que sustentar en la equidad, justicia, tolerancia y la aceptación de las diferentes maneras de comprender y vivir la realidad.
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Velásquez Lecca, Sigiberto Velásquez Lecca. "Paisaje sonoro y Educación por el Arte." Tradición, segunda época, no. 20 (December 29, 2020): 130–33. http://dx.doi.org/10.31381/tradicion.v0i20.3531.

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Abstract:
Este artículo reflexiona sobre el paisaje sonoro, sus implicancias en la contaminación ambiental, para luego desarrollar una aproximación conceptual desde la educación por el arte y su posible abordaje, a través de la educación por la música en el Perú, en favor de una conciencia sonora y del bien común.
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Valdiviezo Arista, Luis Martín. "Perú: Colonialismo y política educativa intercultural." Revista Iberoamericana de Educación 62, no. 2 (June 15, 2013): 1–9. http://dx.doi.org/10.35362/rie622842.

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Abstract:
En este artículo, analizo cómo los paradigmas coloniales obstaculizan los intentos de democratización social peruana a través de la educación intercultural. Mi tesis central es que la persistencia de creencias coloniales (eurocéntricas y patriarcales) dentro de la cultura nacional dominante fomentan discursos y prácticas que refuerzan las desigualdades existentes entre razas, géneros, culturas y lenguas; las cuales perjudican especialmente a las mujeres de nuestros pueblos afro-descendientes e indígenas. De aquí se deriva la necesidad de que la educación intercultural contenga un propósito descolonizador. Es decir que promueva creencias sociales inclusivas en relación a identidades sociales marginalizadas y dispuestas a la democratización que los grupos más oprimidos, movimientos sociales y ciudadanos más progresistas exigen. Este tipo de política educativa requiere la inclusión de los grupos marginalizados en su diseño, implementación y evaluación. Uno de los grupos que ha padecido extrema marginalización a través de la historia peruana ha sido el afro-peruano. Mostrar las contribuciones potenciales de la tradición afro-peruana para la creación de una interculturalidad descolonizada facilitará también la inclusión de todos los otros grupos marginados. Por ello, presento algunas ideas del poeta peruano Nicomedes Santa Cruz y del filósofo y estadista senegalés Leopold Sedar Senghor que pueden estimular una concepción más democrática y descolonizadora de la interculturalidad peruana. Palabras clave: Interculturalidad, Descolonización, Afro Peruanos, Eurocentrismo.
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Iguiñiz Echeverría, Manuel. "La transición democrática y los acuerdos en educación en el Perú." Revista Iberoamericana de Educación 34 (January 1, 2004): 49–67. http://dx.doi.org/10.35362/rie340896.

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Abstract:
La formulación de acuerdos de política educativa nacional en el Perú se produce como parte de un proceso político más amplio: la transición democrática que cambia el régimen autocrático de Fujimori. El Acuerdo Nacional es el más importante proceso de renovación de la política en la transición democrática iniciada a finales del año 2000. Es una entidad de concertación de políticas de Estado, como respuesta a la imposición durante una década de un régimen autocrático y mafioso. El Acuerdo Nacional establece 30 políticas de Estado. Incluye un objetivo exclusivamente dedicado a educación, auque otros también lo aludan. Así, la política educativa se ubica junto a otras en un pacto global de cambio del país. En este artículo se recuperan antecedentes de América Latina y del Perú que favorecen llegar a acuerdos con base social y política amplia. En el caso peruano, además del Acuerdo Nacional, están recogidos la Consulta Nacional por la Educación, los programas del Ministerio de Educación, y el proceso democrático en la elaboración de la reciente Ley General de Educación. En un reciente proceso de reactivación del Acuerdo Nacional, la educación ya no se presenta como la política de cambio social casi milagrosa, sino que se pasa a concretar de manera original ese objetivo en un denominado Pacto Social de Compromisos Recíprocos, que aparece como oportunidad de romper la inercia que domina el actuar educativo, y de movilizar actores importantes del país en torno a objetivos de corto plazo.
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Ramos, Ysabel. "Desarrollo sustentable en el Perú." Ciencia y Desarrollo 16, no. 2 (August 9, 2016): 91. http://dx.doi.org/10.21503/cyd.v16i2.1114.

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Abstract:
La nutrición del estudiante es trascendental ya que repercute en su desarrollo sustentable y en el futuro económico de nuestra sociedad. Si los estudiantes llegan sin desayuno no pueden trabajar intelectualmente 7 horas, se cansan rápido, se duermen, no se concentran, y aprenden poco. Por estas razones se investigó si la nutrición saludable se relaciona con el rendimiento intelectual y el desarrollo integral de los estudiantes de educación básica regular. Y se verificó que la nutrición saludable si se relaciona positivamente con la vida saludable integral y el desarrollo sustentable en Perú, gracias a estos resultados podemos recomendar que es posible realizar estas experiencias a nivel regional y nacional.Palabras claves: Desarrollo, sustentable, PerúDOI: http://dx.doi.org/10.21503/CienciayDesarrollo.2013.v16i2.08
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Sandoval Laura, Francisco Javier. "Fundamentación antropológica personalista para la educación básica regular en el Perú." EDUCARE ET COMUNICARE: Revista de investigación de la Facultad de Humanidades 2, no. 2 (July 17, 2018): 6–15. http://dx.doi.org/10.35383/educare.v2i3.114.

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Abstract:
Esta investigación surge a partir de la necesidad de recuperar el sentido de la educación centrada en la persona. El Diseño Curricular Nacional del Perú (DCN) no presenta una fundamentación antropológica clara y coherente, situación que dificulta la formación integral de los educando en la Educación Básica Regular peruana (EBR). Se considera que al diseñar el DCN con una fundamentación antropológica personalista, se potencia la formación integral en la EBR. La metodología es de tipo descriptivapropositiva. La investigación ha sido elaborada con el propósito de que las autoridades educativas locales y nacionales muestren mayor interés por una educación integral en el Perú, pues se sabe que si se ponen buenos cimientos en el desarrollo integral la sociedad, las familias, las instituciones y cada ser humano, se verá mejorado y enriquecido.
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Berríos R., Jorge. "La creación de Facultades de Medicina en el Perú - 1998." Revista Medica Herediana 9, no. 3 (June 10, 2013): 95. http://dx.doi.org/10.20453/rmh.v9i3.578.

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Abstract:
La creación de Facultades de Medicina en el Perú, constituye en la actualidad una problemática de la Educación Médica que amerita un estudio exhaustivo a fin de llegar a conclusiones valederas que permitan plantear soluciones adecuadas.Recientemente me correspondió el privilegio de actuar como coordinador del Grupo de Trabajo constituído para analizar este tema en el Comité de Educación Médica de la Academia Nacional de Medicina. Atendiendo a la gentil invitación de quienes dirigen esta revista, me es grato compartir en las siguientes líneas algo de lo mucho que allí aprendí.
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