Journal articles: 'Éducation à la citoyenneté (Dixième)'

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Vally, Salim. "Citoyenneté et éducation." Revue internationale d'éducation de Sèvres, no. 44 (April 1, 2007): 67–78. http://dx.doi.org/10.4000/ries.149.

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Akkari, Abdeljalil. "Education à la citoyenneté et éducation multiculturelle: Principales tendances et débats anglophones." Swiss Journal of Educational Research 24, no. 3 (December 1, 2002): 539–58. http://dx.doi.org/10.24452/sjer.24.3.4643.

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Abstract:

A partir des recherches anglophones des années 90, cet article analyse les liens entre éducation à la citoyenneté et éducation multiculturelle. Nous présenterons d’abord quelques éléments sur les racines institutionnelles de l’éducation à la citoyenneté et de l’éducation multiculturelle dans les pays anglo-saxons. Nous présenterons ensuite un bilan des recherches sur l’éducation à la citoyenneté. Nous aborderons d’une manière plus détaillée deux thèmes des recherches anglophones: les différents types d’éducation à la citoyenneté et les revendications des minorités culturelles. Finalement, nous tenterons d’examiner les possibilités d’une convergence entre l’éducation multiculturelle et l’éducation la citoyenneté.

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Pagoni, Maria, Philippe Haeberli, and Bruno Poucet. "Participation et éducation à la citoyenneté." Carrefours de l'éducation 28, no. 2 (2009): 3. http://dx.doi.org/10.3917/cdle.028.0003.

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4

Çaymaz, Birol. "Citoyenneté et éducation civique en Turquie." Tumultes 37, no. 2 (2011): 111. http://dx.doi.org/10.3917/tumu.037.0111.

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5

Dubreucq, Éric. "Un certain attachement : citoyenneté multiculturelle et éducation." Le Télémaque 20, no. 2 (2001): 75. http://dx.doi.org/10.3917/tele.020.0075.

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6

Galichet, François. "La citoyenneté comme pédagogie : réflexions sur l’éducation à la citoyenneté." Articles 28, no. 1 (October 30, 2003): 105–24. http://dx.doi.org/10.7202/007151ar.

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Abstract:

Résumé Cet article vise à préciser la notion d’éducation à la citoyenneté, souvent employée dans des significations différentes, voire incompatibles. Il distingue trois aspects de la citoyenneté, correspondant à trois modèles de référence (la famille, le travail, la discussion scientifique). À partir de là, on peut définir une éducation à la citoyenneté minimale, qui se centrerait sur l’éducation aux droits de l’homme et aux libertés fondamentales. Mais on peut envisager une citoyenneté plus exigeante, qui serait d’essence pédagogique, en ce sens qu’elle vise une égalité qui va au-delà de la simple égalité des droits et concerne l’intérêt que les citoyens se portent les uns aux autres et la responsabilité mutuelle qu’ils développent entre eux.

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Soubeyrand Gery, Danièle. "Géographie au lycée et éducation à la citoyenneté." L'information géographique 61, no. 2 (1997): 82–85. http://dx.doi.org/10.3406/ingeo.1997.5806.

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Vitiello, Audric. "L'exercice de la citoyenneté. Délibération, participation et éducation démocratiques." Participations 5, no. 1 (2013): 201. http://dx.doi.org/10.3917/parti.005.0201.

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Willan, Pierre. "Quelle formation pour l'éducation à la citoyenneté?" Canadian Journal of Political Science 39, no. 4 (December 2006): 969–71. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423906359963.

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Abstract:

Quelle formation pour l'éducation à la citoyenneté?, Sous la direction de Fernand Ouellet, Québec : Les Presses de l'Université Laval, 2004, 246 pages.Face à la baisse du taux de participation aux élections et à l'accentuation du pluralisme dans un monde où les frontières sont de moins en moins étanches, le gouvernement québécois a institué des réformes ayant comme objectif d'inclure au curriculum une éducation à la citoyenneté. Différents penseurs s'interrogent sur le rôle des enseignants et sur la formation nécessaire en vue de cet enseignement. Quelle formation pour l'éducation à la citoyenneté, sous la direction de Fernand Ouellet, est le produit de ces préoccupations.

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Bouvier, Félix, and Sandra Chiasson Desjardins. "L’apprentissage par concepts en première secondaire dans un cadre d’arrimage de l’histoire et de l’éducation à la citoyenneté." Articles 48, no. 2 (December 11, 2013): 297–316. http://dx.doi.org/10.7202/1020973ar.

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Abstract:

Cet article s’intéresse aux perceptions que les élèves québécois de la première année du secondaire ont de leur cours histoire et éducation à la citoyenneté, de ses finalités quant à la formation des habiletés citoyennes, ainsi que de ses concepts. L’analyse qualitative des entrevues menées avec quarante élèves démontre que ces derniers font bien peu l’arrimage entre l’histoire et l’éducation à la citoyenneté et que l’apprentissage des concepts est influencé par le contexte dans lequel il a été étudié.

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Zoo Eyindanga, René Casimir. "Citoyenneté et éducation à la citoyenneté : points de vue d’enseignants et d’enseignantes du secondaire au Gabon." Articles 48, no. 1 (September 19, 2013): 203–22. http://dx.doi.org/10.7202/1018409ar.

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Abstract:

Le présent article vise à dégager les significations que des enseignants et enseignantes de quelques écoles secondaires du Gabon attribuent à la citoyenneté et à l’éducation à la citoyenneté sur la base d’un sondage effectué auprès d’une soixantaine d’entre eux, dont plusieurs enseignent l’éducation civique. Le contexte de la démocratie est évoqué, sur fond d’exigences sociales nouvelles, contexte qui commande un regard renouvelé sur l’éducation civique dispensée à l’école. Les points de vue exprimés, qui font écho à l’expérience personnelle et professionnelle des pédagogues concernés, rendent compte d’une conception quelque peu normative de la citoyenneté bien qu’ouverte sur la participation, mais aussi de l’obligation qu’a l’école d’assurer une éducation civique plus robuste malgré les obstacles sociaux et scolaires rencontrés.

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Pagoni, Maria. "Rencontre avec François Audigier : Éducation à la citoyenneté et participation." Carrefours de l'éducation 28, no. 2 (2009): 150. http://dx.doi.org/10.3917/cdle.028.0150.

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Audigier, François. "L’éducation à la citoyenneté à la recherche de présences effectives." Swiss Journal of Educational Research 24, no. 3 (July 18, 2018): 451–66. http://dx.doi.org/10.24452/sjer.24.3.4639.

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Abstract:

Tout projet et toute réflexion sur l’éducation à la citoyenneté doivent faire place aux nombreuses tensions et contradictions qui la caractérisent. Une première partie, appuyée sur quelques résultats extraits d’une enquête auprès d’enseignants français, interroge les conceptions de ces enseignants et les modes de présence de cette éducation à l’école primaire. L’auteur situe ces analyses au regard de quelques évolutions importantes de l’école et de la société et des débats correspondants. L’éducation à la citoyenneté demande une réflexion rigoureuse sur ses références théoriques et pratiques, sur les compétences citoyennes, sur les conditions de son existence. Cela conduit à définir trois modes de présence, modes indispensables et complémentaires, pour que l’éducation à la citoyenneté soit à la hauteur des attentes et des ambitions.

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Maache, Youcef. "L'expérience interculturelle : une éducation à la démocratie et à la citoyenneté." Sauvegarde de l'Enfance 57, no. 4 (August 2002): 184–91. http://dx.doi.org/10.1016/s0036-5041(02)85036-2.

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LeVasseur, Louis, and Jean-François Cardin. "L’enseignement de l’histoire au secondaire : de la certitude du récit sur la nation au vertige de la modernité." Phronesis 2, no. 2-3 (August 21, 2013): 63–76. http://dx.doi.org/10.7202/1018074ar.

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Abstract:

Cet article s’inscrit dans le cadre d’un programme de recherche portant sur les liens entre les missions d’instruction et de socialisation de l’école québécoise à travers l’enseignement de diverses matières scolaires. Les premiers résultats de la recherche ont montré que pour les enseignants, la construction de l’identité de l’élève a beaucoup plus d’importance que la construction de l’identité collective. Cependant, le processus de subjectivation identifié ne signifie pas pour autant qu’il n’y ait plus aucune transmission ou production de « valeurs » ou de « références » communes dans l’enseignement des différentes matières. Par exemple, dans l’enseignement de l’histoire et éducation à la citoyenneté, la construction de l’identité individuelle et celle de l’identité collective sont en continuelle tension. Cependant, l’identité collective ne passe plus tant par le canal d’une mémoire identitaire ou d’un récit national que par la promotion d’une modernité articulée au pluralisme, à la critique, à la rationalité intersubjective et, paradoxalement, à la subjectivation précédemment évoquée. L’article portera donc particulièrement sur cette tendance observée au sein de l’enseignement du cours d’histoire et éducation à la citoyenneté.

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Landry, Normand, and Chantal Roussel. "Articuler éducation aux médias et citoyenneté : une analyse du Programme de formation de l’école québécoise préscolaire-primaire." Lien social et Politiques, no. 80 (March 22, 2018): 34–51. http://dx.doi.org/10.7202/1044108ar.

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Abstract:

Au Canada, le faible niveau de connaissance des contenus en éducation aux médias véhiculés par les curricula scolaires proscrit leur évaluation critique. Cet article présente les façons selon lesquelles l’éducation aux médias est introduite dans le Programme de formation de l’école québécoise (PFEQ) des niveaux préscolaire et primaire. Plus spécifiquement, il témoigne des articulations entre éducation aux médias, enfance et citoyenneté. La méthode utilisée procède au repérage et à l’extraction d’énoncés associés aux technologies de l’information et de la communication (TIC) et aux médias, puis à leur classement en quatre catégories principales : discours, verbes témoignant des actions de chaque catégorie d’acteurs (école, élève, enseignant), objets d’apprentissage et suggestions d’utilisation des TIC. Une classification permet de faire émerger les verbes et les objets d’apprentissage référant à la notion de citoyenneté en utilisant la définition et les composantes associées. Ces derniers sont ensuite soumis à une analyse de discours. Notre analyse fait émerger les discours véhiculés par le PFEQ sur les médias et les TIC. Elle met en exergue les rôles, les tâches et les responsabilités des différents acteurs en lien avec l’acquisition de connaissances et le développement de compétences. En outre, elle présente les actions menées par ces acteurs afin d’opérationnaliser les intentions pédagogiques du programme. La conclusion montre un faible ancrage disciplinaire des énoncés traitant de l’éducation aux médias et à la citoyenneté, des contenus pertinents, mais limités thématiquement, ainsi qu’une représentation de l’élève en tant qu’individu capable de réflexion et de pensée critique.

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Courtine Sinave, Sylvie, and France Jutras. "Éléments indicateurs de la laïcité dans le cadre de discussions d’enseignants sur l’éducation à la citoyenneté à l’école secondaire." Articles / Les articles 50, no. 1 (April 12, 2016): 51–77. http://dx.doi.org/10.7202/1036106ar.

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Abstract:

Dans le cadre d’une recherche collaborative sur l’éducation à la citoyenneté, les discussions d’enseignants du secondaire et d’universitaires sont analysées sous l’angle d’indicateurs de la laïcité, c’est-à-dire de la liberté de conscience et de culte liée à la tolérance, l’égalité des droits, la fraternité, l’émancipation, la séparation de l’Église et de l’État, le droit et l’ordre public juste. L’analyse des discussions permet de dégager que, selon ces intervenants, le rôle de l’école est primordial dans la gestion du social et que des valeurs reliées à la laïcité sont actualisées dans le cadre de l’enseignement de l’histoire et éducation à la citoyenneté au secondaire : la primauté du droit, l’émancipation, l’importance de l’espace public.

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Lorcerie, Françoise. "Education interculturelle et éducation à la citoyenneté: Un détour par la sociologie de la nation." Swiss Journal of Educational Research 24, no. 3 (December 1, 2002): 435–50. http://dx.doi.org/10.24452/sjer.24.3.4638.

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Abstract:

La question du rapport entre éducation interculturelle et éducation à la citoyenneté gagne à être replacée dans le contexte socio-politique où elle se pose aujourd’hui dans les pays occidentaux. Ce contexte se caractérise par une crise, voire plus rarement une récusation de l’Etat-nation «classique», qui reposait sur une opposition ethnique naturalisée entre established et outsiders combinée avec un principe démocratique. On observe une saillance sociale nouvelle de la pluralité culturelle comme problème appelant un traitement public et du pluralisme comme valeur. L’éducation publique est un des sites de cette crise, en même temps qu’un des espaces où son traitement est envisageable. Ainsi, au Québec, l’emblème de l’interculturel fut expérimenté dans la cadre de la réélaboration symbolique de la nation québécoise (depuis la fin des années 1970), avant d’être quelque peu mis en retrait par les pouvoirs publics au bénéfice d’autres emblèmes plus explicitement inclusionnaires. En France, la revitalisation récente de l’éducation à la citoyenneté et la reconnaissance (timide) des différences culturelles s’expliquent également dans le contexte de ce qu’on peut appeler la crise de l’intégration assimilationniste et l’inflexion qui se fait jour du «régime de tolérance» des différences.

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Huet-Gueye, Marie, and Véronique Rouyer. "Éducation à la citoyenneté : quelle place et quels rôles de la famille ?" La revue internationale de l'éducation familiale 41, no. 1 (2017): 13. http://dx.doi.org/10.3917/rief.041.0013.

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LeVasseur, Louis, Sabrina Moisan, and Jean-François Cardin. "Les enseignants d’histoire et le programme d’Histoire et éducation à la citoyenneté : de la transmission de la mémoire à une citoyenneté « subjective » et ouverte." Phronesis 2, no. 2-3 (August 21, 2013): 77–86. http://dx.doi.org/10.7202/1018075ar.

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Abstract:

L’actuel programme d’« Histoire et éducation à la citoyenneté » pour le 2e cycle du secondaire, portant sur l’histoire du Québec, a suscité depuis 2006 de nombreux commentaires dans les milieux intellectuels en raison de son contenu. Certains affirment que la transmission des grands événements historiques qui structurent la mémoire collective ou nationale y est inexistante, d’autres soutiennent qu’il doit favoriser le développement des compétences critiques et citoyennes, donc, l’autonomie de l’élève face à la mémoire collective ou nationale. Quelle position les enseignants du secondaire occupent-ils dans ce débat ? Il est possible de le découvrir par l’entremise de la perception qu’ils se font du programme et de ses trois compétences.

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Dagenais, Michèle, and Christian Laville. "Le naufrage du projet de programme d’histoire « nationale »." Débat 60, no. 4 (October 2, 2007): 517–50. http://dx.doi.org/10.7202/016529ar.

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Abstract:

Résumé Au coeur de 2006, une vive polémique a éclaté à propos de la réforme du programme d’histoire nationale du secondaire, alors même qu’elle était en cours de préparation au ministère de l’Éducation. Pourquoi ce projet de réforme a-t-il donné lieu à une telle polémique ? Quels en étaient exactement les enjeux ? Quels étaient les intervenants et les buts visés ? Dans un premier temps, l’article tente de répondre à ces questions en examinant les circonstances de la polémique. Puis, l’article rappelle comment se sont transformés les rapports entre éducation historique et éducation à la citoyenneté, entre histoire scolaire et histoire savante, et ce qu’ils sont devenus aujourd’hui. Enfin, les auteurs se demandent si la polémique était justifiée scientifiquement, et légitime socialement.

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LeVasseur, Louis. "Éducation à la citoyenneté et missions d'instruction et de socialisation de l'école québécoise." Canadian Journal of Education / Revue canadienne de l'éducation 29, no. 3 (January 1, 2006): 611. http://dx.doi.org/10.2307/20054188.

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Froment, Mireille. "Multi appartenance et éducation à la citoyenneté dans un conseil à l'école primaire." Carrefours de l'éducation 28, no. 2 (2009): 23. http://dx.doi.org/10.3917/cdle.028.0023.

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Lefrançois, David, and Marc-André Éthier2. "Éducation à la citoyenneté et démocratie délibérative en classe d’histoire : dangers et précautions." Revue des sciences de l'éducation 34, no. 2 (January 19, 2009): 443–64. http://dx.doi.org/10.7202/019689ar.

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Abstract:

Résumé Selon le curriculum québécois, au secondaire, la classe d’histoire formera les citoyens aux démarches et opérations de la pensée historique, leur permettant de prendre l’initiative de délibérations publiques sur des questions sociales, politiques ou économiques qui les touchent, et d’y participer de façon égale, critique et effective. L’article soulève deux problèmes, l’élitisme et la dictature de la majorité, souvent induits par la transposition interne de la démocratie délibérative, qui cimentent ou perpétuent les inégalités que la délibération doit pourtant résorber ; il étudie des précautions à prendre contre ces dangers.

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Bier, Bernard. "Éducation à la citoyenneté, justice, prévention : d’une évidence institutionnelle à un questionnement politique." Cahiers de l’action 42, no. 2 (2014): 7. http://dx.doi.org/10.3917/cact.042.0007.

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Fabre, Michel. "WALLENHORST Nathanaël & MUTABAZI Éric (dir). D’une citoyenneté empêchée à une éducation citoyenne." Revue française de pédagogie, no. 211 (September 23, 2021): 152–54. http://dx.doi.org/10.4000/rfp.10623.

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Mérini, Corinne, Patricia Victor, and Didier Jourdan. "Éducation à la santé et à la citoyenneté à l’école primaire : diversité et cohérence des pratiques enseignantes en éducation à." Spirale. Revue de recherches en éducation 50, no. 1 (2012): 53–65. http://dx.doi.org/10.3406/spira.2012.1088.

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Leroux, Georges. "Le défi pluraliste. Éduquer au vivre-ensemble dans un contexte de diversité." Éducation et francophonie 46, no. 2 (January 18, 2019): 15–29. http://dx.doi.org/10.7202/1055559ar.

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Abstract:

Le constat de la diversité impose un regard neuf sur les exigences associées à la formation du personnel enseignant et de l’ensemble des intervenants en éducation. Parmi ces exigences, il faut d’abord compter l’ouverture au pluralisme et le développement de la pensée critique. Dans cette présentation, je discute en premier lieu les raisons que nous avons d’intégrer dans la formation enseignante une réflexion sur les principes du pluralisme dans l’éducation démocratique. Quels sont ces principes et quelles sont leurs applications concrètes dans la formation? Je discute ensuite un certain nombre d’objections relatives aux positions normatives en éducation. Comment justifier l’importance d’une formation normative en tenant compte des critiques liées au relativisme, à la diversité communautaire et aux questions provenant de l’évolution de la sécularité et de la laïcité? Cette partie de ma présentation tentera de préciser les liens entre les exigences de formation pour le corps enseignant et les principaux programmes normatifs, tels qu’Éthique et culture religieuse et Histoire et éducation à la citoyenneté, mais sans exclure toutes les composantes normatives de l’ensemble des programmes de formation à l’enseignement.

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Bouvier, Félix. "Retour sur le projet de programme d’histoire « nationale » et son éducation à la citoyenneté." Revue d'histoire de l'Amérique française 61, no. 2 (2007): 261. http://dx.doi.org/10.7202/018063ar.

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Le Gal, Jean, and Véronique Francis. "De l’école à la famille, participation démocratique des enfants et éducation à la citoyenneté." La revue internationale de l'éducation familiale 41, no. 1 (2017): 119. http://dx.doi.org/10.3917/rief.041.0119.

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Mayen, Patrick. "Les jeunes du rural et de l’enseignement agricole : une éducation particulière à la citoyenneté ?" Pour 230, no. 2 (2016): 125. http://dx.doi.org/10.3917/pour.230.0125.

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Moody, Zoe, Stefano Losa, and Stefanie Rinaldi. "Éducation aux droits, à la citoyenneté et à l’interculturalité: défis et mise en dialogue." Swiss Journal of Educational Research 42, no. 1 (June 3, 2020): 1–21. http://dx.doi.org/10.24452/sjer.42.1.1.

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Fortier-Chouinard, Alexandre. "Éducation à la citoyenneté et politisation des jeunes au Québec : perspectives d’enseignant⋅e⋅s." Revue des sciences de l'éducation 46, no. 3 (2020): 95. http://dx.doi.org/10.7202/1075989ar.

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Lange, Jean-Marc. "Barbara Bader et Lucie Sauvé. Éducation, environnement et développement durable : vers une éco-citoyenneté critique." RDST, no. 6 (December 31, 2012): 189–91. http://dx.doi.org/10.4000/rdst.145.

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Pagoni, Maria. "Conceptualisation des règles scolaires et éducation à la citoyenneté au sein des conseils de coopérative." Carrefours de l'éducation 31, no. 1 (2011): 177. http://dx.doi.org/10.3917/cdle.031.0177.

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Estivalèzes, Mireille. "Éducation à la citoyenneté et enseignement sur les religions à l’école, un mariage de raison?" Diversité urbaine 9, no. 1 (July 23, 2009): 45–57. http://dx.doi.org/10.7202/037758ar.

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Abstract:

Résumé La pluralité religieuse et culturelle des sociétés occidentales contemporaines se reflète tout particulièrement dans l’espace scolaire. Comment alors favoriser l’apprentissage du respect, la connaissance, voire la reconnaissance de l’autre chez les élèves? L’éducation à la citoyenneté devient de ce fait un enjeu éducatif de plus en plus important dans nombre de pays démocratiques. Comment un enseignement culturel sur les religions peut-il contribuer à cette éducation? Comment favoriser l’adhésion à des valeurs communes qui permettront une meilleure cohésion sociale, tout en prenant en compte la diversité religieuse des élèves? Cet article résume, dans une démarche comparative, les paradigmes éducatifs français, anglais et québécois, et présente la façon dont ceux-ci tentent de construire, à travers l’enseignement sur les religions, une identité citoyenne dans des sociétés pluralistes.

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Moreau, Daniel. "Le programme d’Histoire et éducation à la citoyenneté et l’apprentissage de la pensée historique : une analyse lexicométrique." Revue des sciences de l’éducation 43, no. 1 (November 21, 2017): 141–78. http://dx.doi.org/10.7202/1042077ar.

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Abstract:

Cet article poursuit dans le sillage d’une analyse conceptuelle réalisée antérieurement. Dans cette analyse, nous interrogions le rapport des programmes d’histoire publiés au Québec depuis la réforme curriculaire entamée au début des années 1980 à l’apprentissage de la pensée historique. Cet article a pour objectif d’éclaircir ces divergences par une analyse lexicométrique du programme d’Histoire et éducation à la citoyenneté. Pour ce faire, une analyse factorielle des correspondances a été réalisée de manière à mettre au jour des traits structuraux spécifiques. Ces derniers rejoignent certaines propriétés associées à l'apprentissage de la pensée historique, et quelques-unes apparaissent confuses.

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Heimpel, Daniela. "Former le citoyen européen ? Réflexions sur le concept d’éducation civique dans le cadre de l’intégration politique transnationale de l’Europe." Eurostudia 12, no. 1 (May 8, 2017): 1–26. http://dx.doi.org/10.7202/1039778ar.

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Abstract:

Dans cet article, l’auteure s’interroge, du point de vue de la théorie politique, sur la possibilité de penser une éducation à la citoyenneté européenne. En 2009, le Comité économique et social européen a suggéré à l’Union européenne (UE) l’introduction d’une « instruction civique européenne commune » afin de « donner à ses citoyens un réel sentiment d’appartenance » à l’Europe. Si des programmes d’éducation civique existent au niveau national, leur transposition, de manière analogue, au cadre européen et à la citoyenneté européenne ne va pas de soi. En effet, et sans compter les raisons politico-pratiques, l’UE ne souscrit pas à la même logique de construction que jadis les États-nations. Il semble à la fois contre-productif et indésirable, quant au processus d’intégration européenne, d’attribuer à l’éducation le rôle qu’elle a pu avoir dans la construction étatique. De plus, l’UE présente quelques traits spécifiques qui posent des défis particuliers à l’application de l’éducation civique à la citoyenneté européenne ; en effet, ce type d’enseignement a traditionnellement été pensé à partir de présupposés stato-nationaux (catégories, questionnements et problèmes). En s’appuyant sur les travaux post- et transnationaux en études européennes et différents écrits sur le rôle des écoles dans la construction des États-nations et sur l’éducation civique en tant que problème éthique et politique, l’auteure entame ici une analyse de ces défis et offre quelques pistes pour repenser l’éducation civique dans le cadre européen.

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HEIMBERG, CHARLES. "L' éducation à la citoyenneté à Genève et en Suisse romande: comment faire valoir sans prescrire?" Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Pädagogik 87, no. 3 (November 24, 2011): 520–32. http://dx.doi.org/10.1163/25890581-087-03-90000009.

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Guedj, Muriel, and Benoît Urgelli. "L’interface éducation formelle et non formelle : un chantier en partage pour éduquer à la citoyenneté scientifique." Canadian Journal of Science, Mathematics and Technology Education 21, no. 1 (February 17, 2021): 86–99. http://dx.doi.org/10.1007/s42330-020-00126-2.

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Garcia, Anaïs. "Reproduire la culture, reproduire la nation : éducation et citoyenneté des mères indigènes dans l’après-guerre au Guatemala." Cahiers des Amériques latines, no. 88-89 (December 31, 2018): 37–60. http://dx.doi.org/10.4000/cal.8826.

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Houdremont, Jacques. "Citoyenneté et éducation : les enjeux majeurs de la formation des habitants des quartiers aux usages des TIC." Les Cahiers du Développement Social Urbain N° 55, no. 1 (January 1, 2012): 15–17. http://dx.doi.org/10.3917/cdsu.055.0015.

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Hirsch, Sivane, and Marie Mc Andrew. "La représentation de la communauté juive dans les manuels scolaires québécois." Nouveaux cahiers de la recherche en éducation 15, no. 2 (September 20, 2013): 34–63. http://dx.doi.org/10.7202/1018456ar.

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Abstract:

Cet article étudie la représentation de la communauté juive, de son histoire et de sa culture dans les manuels scolaires québécois de deux disciplines ayant comme objectif l’éducation des futurs citoyens avertis: Histoire et éducation à la citoyenneté et Éthique et culture religieuse. Puisque la majorité des élèves québécois ne rencontrent cette communauté que par le biais des manuels, il importe de cerner jusqu’à quel point l’enseignement qu’ils reçoivent leur permet de bien la connaître et de développer des attitudes positives à son égard. Notre étude montre bien que la communauté bénéficie désormais d’une plus grande visibilité dans les manuels, mais que celle-ci ne contribue pas toujours à une meilleure connaissance de la communauté et de son histoire au Québec.

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Déry, Catherine. "Description et analyse des postures épistémologiques sous-tendues par l’épreuve unique ministérielle de quatrième secondaire en Histoire et éducation à la citoyenneté." Articles 52, no. 1 (August 14, 2017): 149–71. http://dx.doi.org/10.7202/1040809ar.

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Abstract:

Cet article décrit et analyse les postures épistémologiques sous-tendues par l’épreuve unique ministérielle de quatrième secondaire en Histoire et éducation à la citoyenneté et, plus précisément, les analyses de documents que les élèves doivent réaliser et les critères employés pour les évaluer, en se basant sur l’information ministérielle et les épreuves de juin 2012 à 2015. Les critères d’évaluation, le rôle de chaque document, son type et sa nature, la possibilité de le critiquer, ainsi que l’évaluation et l’utilisation du savoir historique ont été décrits et analysés. L’épreuve n’évalue pas l’exercice de la pensée historienne. Elle suggère une posture épistémologique appuyée sur un savoir fixe, transmis par une autorité détenant la vérité, ce qui diverge des finalités soutenues par le programme et la recherche.

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Bordiec, Sylvain. "Diversité limitée. Jeunesses populaires et éducation à la citoyenneté dans les quartiers de la « Politique de la ville »." Déviance et Société 41, no. 2 (2017): 273. http://dx.doi.org/10.3917/ds.412.0273.

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Payeur, Alain. "Jean-Marc FERRY et Séverine DE PROOST (dir.), L’École au défi de l’Europe. Médias, éducation et citoyenneté postnationale." Communication, Vol. 24/1 (November 15, 2005): 261–65. http://dx.doi.org/10.4000/communication.566.

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Chiasson Desjardins, Sandra. "L’enseignement des concepts en histoire et éducation à la citoyenneté au premier cycle du secondaire : savoir pratique et théorique." Formation et profession 25, no. 1 (2017): 66. http://dx.doi.org/10.18162/fp.2017.396.

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Ferrer, Catalina, and Réal Allard. "La pédagogie de la conscientisation et de l’engagement : pour une éducation à la citoyenneté démocratique dans une perspective planétaire." Éducation et francophonie 30, no. 2 (2002): 96. http://dx.doi.org/10.7202/1079528ar.

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Ferrer, Catalina, and Réal Allard. "La pédagogie de la conscientisation et de l’engagement : pour une éducation à la citoyenneté démocratique dans une perspective planétaire." Éducation et francophonie 30, no. 2 (2002): 66. http://dx.doi.org/10.7202/1079527ar.

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Armand, Françoise, Diane Dagenais, and Laura Nicollin. "La dimension linguistique des enjeux interculturels : de l’Éveil aux langues à l’éducation plurilingue." Section 1 : La dimension linguistique des enjeux interculturels 36, no. 1 (June 4, 2008): 44–64. http://dx.doi.org/10.7202/018089ar.

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Abstract:

Résumé Nous traiterons dans cet article de la dimension linguistique des enjeux interculturels en questionnant la prise en compte de la diversité linguistique dans les milieux scolaires québécois. En particulier, nous présenterons les programmes d’Éveil aux langues développés en Europe (Candelier, 2003b; Perregaux et al., 2003) et implantés récemment en Colombie-Britannique et au Québec (Armand et Dagenais, 2005), qui visent à préparer les élèves à vivre dans des sociétés linguistiquement et culturellement diverses. Après avoir abordé les liens entre ces programmes, l’éducation interculturelle et l’éducation à la citoyenneté, nous préciserons les principes importants à respecter, pour éviter des biais, lors de leur implantation. Enfin, nous appuyant sur les travaux récents du Conseil de l’Europe (Cadre européen commun de référence pour les langues, 2001; Guide pour l’élaboration des politiques linguistiques éducatives en Europe, 2007a), nous aborderons plus largement la question, au Québec, d’une éducation plurilingue.

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