To see the other types of publications on this topic, follow the link: Éducation comparée.
Dissertations / Theses on the topic 'Éducation comparée'
Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles
Consult the top 50 dissertations / theses for your research on the topic 'Éducation comparée.'
Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.
You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.
Browse dissertations / theses on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.
1
Lavollée, Danielle. "La mobilité transnationale en France dans les projets européens et internationaux de l’enseignement secondaire général à partir d’une expérience de professeur au collège et lycée de La Ville du Bois : enjeux, pratiques, évaluation et formation." Paris 10, 2007. http://www.theses.fr/2007PA100195.
Full textAbstract:
La mobilité transnationale se développe en France dans un contexte éducatif ouvert à l’Europe et au monde. Les investigations sur ce sujet sont néanmoins rares pour l’enseignement secondaire général. Cette thèse trouve sa cohérence dans une pensée et une écriture personnelles qui m’ont permis de produire une œuvre qui soit mienne, tout en me produisant dans l'œuvre. Elle a pour autre ambition de comprendre par quel jeu d'associations et de dissociations, mon histoire personnelle m'a permis de m'institutionnaliser en tant que professeur. Je souhaite aussi montrer qu'il est possible d'enseigner les langues vivantes avec joie et passion et de rendre les élèves actifs et heureux d’aborder l’apprentissage des langues, comme objet d’étude et comme moyen vivant de communication. Cette thèse propose des pistes concrètes de mise en œuvre de projets européens et internationaux, ainsi que des éléments de réflexion susceptibles d'alimenter le débat scientifique sur la construction d’un espace éducatif européen et international, par la mise en place de la compétence de coopération transnationale, condition que je considère nécessaire. J’émets des hypothèses que je confirme ou infirme par mon corpus, constitué de données institutionnelles européennes et de travaux de terrain, sur la base d’une recherche-action que j’ai menée au Collège et Lycée de La Ville du Bois. Elle souligne les raisons de construire cette mobilité, à l'école, aux niveaux français, européen et international, comme espace spécifique d’apprentissage, d'enseignement, de formation et de recherche<br>Transnational mobility is developing in France in an educational context open to Europe and to the world. However, investigations on this subject are rare at the level of secondary education. This thesis finds its coherence in my personal thoughts and writings; in a sense, I produced my own work by producing myself in the work. Its other ambition is to understand which interplay of associations and dissociations my personal life story has enabled me to institutionalize myself as a teacher. I also wish to show that it is possible to teach foreign languages with pleasure and passion, and to make students active and happy to approach language learning, as an object of study and as a life communication medium. This thesis proposes concrete ways of implementating European and international projects, as well as comments that may encourage scientific debates about the construction of a European and international educational space, by implementing a competence of transnational cooperation, which I regard as a necessary condition. A corpus of European institutional data and fieldwork, based on a research-action that I have carried out at the Collège and Lycée of the Ville du Bois confirm or refute hypotheses I put forward. It emphasizes the reasons for building mobility into secondary schools, on French, European and international levels as a definite learning-teaching-training-research space
2
Boyer, Isabelle. "Analyse de l'organisation de l'environnement scolaire de l'enfant et du discours parental : quelles ethnothéories adultes les sous-tendent? : étude culturelle comparative (Jakarta, Londres, Paris) auprès de trois classes d'âge (de 4 à 7 ans)." Paris, EHESS, 1997. http://www.theses.fr/1997EHESA019.
Full textAbstract:
Notre recherche s'interesse aux conceptions des adultes en matiere d'education de l'enfant analysees a partir de l'organisation de l'environnement dans lequel evolue l'enfant. Ces conceptions de l'education sont generalement etudiees a partir de ce qu'en disent les adultes. Dans ce travail- nous faisons l'hypothese que ces conceptions ou "theories" du developpement et de l'education ne sont pas toujours verbalisables- mais qu'elles sont a l'origine de certaines caracteristiques de l'organisation de la "niche de developpement" de l'enfant. Ainsi- nous appellerons "ethnotheories" la part des principes organisateurs de la niche developpementale qui ne peut etre expliquee par les caracteristiques economiques- sociales- physiques du groupe socio-culturel dans lequel vit l'enfant. Dans cette perspective- la realisation d'une etude culturelle comparative constituait un moyen privilegie d'acces aux ethnotheories. Afin de restreindre le champ d'investigation- nous avons centre notre etude sur un sous-ensemble de la "niche de developpement": le contexte des apprentissages academiques dont nous avons etudie deux aspects essentiels: - a un niveau general- l'organisation de l'experience quotidienne scolaire de l'enfant- a partir d'une analyse systematique du type d'activites proposees et des modes d'interaction avec l'enseignant et les pairs - a un niveau plus individuel- la maniere dont les adultes (enseignant ou parent) interagissent avec l'enfant durant une tache de realisation de probleme a ces deux ensembles d'observation- a ete associee une etude plus classique sur les dires des parents.
3
Delgendre, Nathalie. "Le multiculturalisme et l'école : approche comparée : Etats-Unis - France." Paris 4, 1997. http://www.theses.fr/1997PA040235.
Full textAbstract:
Cette thèse a pour objet d'examiner, dans une démarche comparative impliquant les États-Unis et la France, si les dispositifs scolaires en vue de gérer la diversité culturelle, sont animés par un principe multiculturaliste, de respect des différences culturelles, d’encouragement au maintien des identités culturelles minoritaires et à leur protection qui s’opposerait à des pratiques assimilationnistes et qui encouragerait la constitution de minorités. Le rôle de l'école, institution qui joue un rôle central pour intégrer les populations d’origine étrangère, est examiné, notamment dans les programmes d’apprentissage de la langue nationale et ceux de maintien des langues et cultures d’origine. Les études de terrain permettent quant à elles d’observer comment l’école, dans son environnement locale est amenée à prendre en compte, ou non, les différences culturelles de son public. Les limites du modèle multiculturaliste sont elles aussi considérées<br>The object of this thesis is to examine, in a comparative approach between the United States and France, if the school programs meant to manage cultural diversity, are based upon a multiculturalist principle: that is to say are they meant to respect cultural differences, to encourage the maintenance of minority cultural identities and to protect them in a way that is opposed to assimilationist practices? The role of school, as an institution that plays a major part in the integration of people of foreign origin, is examined, especially in the school programs meant to teach the +national; language and those meant to teach and maintain the language and culture of origin of the students. The three case studies, two in the US and one in France, allow us to observe how the school, in its local environment, is brought to take into account, or not, the cultural differences among its public. The limits of the multiculturalist model are also taken into consideration
4
Kaskine, Jihane. "Approches comparées des écoles maternelles en Syrie et en France : théories, réalités et perspectives." Paris 10, 2008. http://www.theses.fr/2008PA100098.
Full textAbstract:
Cette thèse est consacrée à l'éducation comparée, en Syrie et en France, de l'enfant d'âge préscolaire (4 à 6 ans), scolarisé en Moyenne Section de Maternelle (MSM) et en Grande Section de Maternelle (GSM), dans 5 écoles académiques et une école Montessori, dans chaque pays. Le propos initial est de mettre en lumière les différences d'éducation, en Syrie et en France, et d'évaluer le niveau des écoliers de MSM et GSM en expression orale et pour les prémices de l'écrit : lecture, écriture et dessin. La première partie, théorique, est une étude historique et comparative de l'éducation de l'enfant d'âge préscolaire dans les deux pays, suivie d'une analyse approfondie du développement de l'enfant, sur les plans sensori-moteurs, et du langage. La seconde partie, expérimentale, est consacrée à l'objectivation des similarités et des différences d'éducation en Syrie et en France. Nous avons monté un protocole d'expérimentation, composé de plusieurs volets, et appliqué dans douze écoles des deux pays, avec : 1) un état des lieux, fondé sur un ensemble de critères d'observation. 2) Le milieu d'étude des enfants observés (544, dont 287 pour la Syrie et 257, pour la France) est étudié à partir d'une grille d'observation des classes (52 clauses) et d'un questionnaire adressé aux 24 enseignants (42 questions ouvertes) qui rend compte de leur formation et de leurs pratiques éducatives. 3) La dynamique du milieu socioculturel des enfants est évaluée sur 13 questions fermées, posées aux parents (317 Syriens et 164 Français). La dernière section de cette expérimentation est consacrée à l'enfant lui-même, au cœur des premiers apprentissages du dessin, de la lettre et du mot, avec une étude du dessin du bonhomme (Goodenough, 1957) et l'écriture de son prénom, pour mettre en lumière le niveau de maturation du système sensori-moteur de l'enfant et son éveil intellectuel, toute interprétation psychologique de personnalité restant hors de notre propos. L'ensemble des résultats corroborent les données de la littérature, les précisent objectivement et nous permettent de présenter un ensemble de propositions, pour la Syrie, comme pour la France, adaptées aux deux contextes socioéducatifs<br>This thesis in comparative education, in Syria and in France, is devoted to preschool child (4 to 6 years), in Average Section of Nursery school (ASN) and Great Section of Nursery School (GSN): 5 academic schools and a Montessori school, in each country. The initial matter is to bring to light the differences in education, in Syria and in France, and to evaluate the schoolboy's level (ASN & GSN) in oral expression and for the beginnings of writing: reading, writing and drawing. The first and theoretical part is a historical and comparative study of preschool child's education in the two countries, followed by a detailed analysis of child's sensory-motor and linguistic development. The second and experimental part is an objective study of affinities and differences of preschool education, in Syria and in France. We have assembled an experimental protocol, composed of several shutters and applied in twelve schools in the two countries, with: 1) an inventory of fixtures, founded on a whole of observation criteria. 2) The children environment is observed (544, including 287 for Syria and 257, for France) and studied using an observation grid (52 clauses) and with a Questionnaire, proposed to the 24 teachers (42 open-ended questions) which gives an account of their formation and their educational practices. 3) The dynamics of children socio-cultural environment is appraised with 13 closed questions, asked to the parents (317 Syrians and 164 French). The last section of this experimentation is especially devoted to the child, in the heart of the first learning: drawing letter and word, and the Goodenough Draw-a-man Test (1957), child representing himself and writing his name, to bring out his maturation level of the sensory motor system and his intelligence awakening: any psychological interpretation of personality remaining out of the matter. Results corroborate the data of literature, objectively specified, and they allow some propositions, for Syria, as for France, adapted to the two socio-educative contexts
5
Ruan, Huai Yun. "Etude comparée des systèmes d'enseignement en éducation physique et sportive en France et en Chine : le cas de la natation scolaire dans l'enseignement du second degré." Besançon, 2008. http://www.theses.fr/2008BESA2002.
Full textAbstract:
Cette étude comparée vise à fournir une première approche interculturelle de l'enseignement de l'éducation physique et sportive : en Chine et en France. Il s'agit de mettre en relief les spécificités et points communs des systèmes éducatifs respectifs en étudiant plus particulièrement le cas de l'enseignement de la natation scolaire. Dans un premier temps, un tour d'horizon général et un état des lieux repositionnent les contextes sociaux et historiques des systèmes éducatifs français et chinois. Cette partie descriptive permet de mieux comprendre les contextes culturels de chaque pays. Dans la seconde partie, l'étude croisée de l'interprétation de pratiques d'enseignement à partir d'un test vidéo vise à comprendre en réception comment les intervenants en natation scolaire s'approprient cette situation interculturelle. L'enjeu est de révéler par la formulation de leurs attentes et de leurs préoccupations leur propre identité professionnelle et culturelle. Une analyse du discours traitée statistiquement sous Sphinx permet de profiler ces attentes. Cette étude ouvre des perspectives concernant la formation des enseignants d'EPS à l'interculturel et permet d'envisager des bases d'échanges entre la France et la Chine<br>This comparative study's aim is to develop groundings for an inter-cultural approach of Physical Education in France and in China. The target is to bring to the fore specificities and common functioning of each respective educational system by a case study on school swlmmmg. First, a overall view and a literature review will derme the socio-historical contexts of the French and Chinese educational systems. This descriptive chapter will allow a better understanding of each cultural context. Hl the second part, a video-based test will cross the study on the interpretation of teaching practices. The target is to better understand how swimming teachers receive this crossed learning situation. From the formulation of their expectations and of their preoccupations ~lll be inferred their own professional and cultural identity. A discourse analysis will be processed by Sphinx software in order to extract expectation profiles. This study opens perspectives about the PE teacher training teacher education. The intercultural setting will serve as a dialogue basis for exchanging collaborations between France and China
6
Khatib, Mohammed Al. "Sémiologie comparée de l'image en arabe et en français : enjeux didactiques." Grenoble 3, 2002. http://www.theses.fr/2002GRE39008.
Full textAbstract:
Avec l'apparition des méthodes audiovisuelles, l'image a eu une nouvelle fonction : la traduction intersémiotique. Cette fonction consiste en la possibilité qu'elle offre à l'apprenant d'être sensibililisé au découpage linguistique de l'énoncé. L'hypothèse sur laquelle on s'est basé qui stipule que l'image serait idiomatique au même titre que la langue pour l'écriture et la lecture, reste relative. L'image ne peut pas être tout à fait parallèle au langage. Mais, en général, la lecture, l'écriture et la compréhension de l'image seraient déterminées par la linéarité de l'écriture de la langue support. Pour comprendre l'information apportée par l'image il faut être de la même culture que le public visé ou avoir des connaissances sur leurs valeurs sociales. Dans les méthodes de langue, l'image contribue à faire découvrir à l'apprenant étranger une autre réalité culturelle, et asseoir une identité culturelle chez l'apprenant natif.
7
Bui, Thi Thuy Hang. "Le sentiment d'autonomie de l'enfant par rapport à l'école : analyse comparée en France et au Vietnam." Paris 10, 2007. http://www.theses.fr/2007PA100092.
Full textAbstract:
Dans le monde d’aujourd’hui, en pleine mutation, une grande part de l’apprentissage se déroule en dehors de l’école. La capacité d’autorégulation de l’apprenant y devient de plus en plus importante. L’autonomie est souvent associée à une valeur spécifique de la culture occidentale. Selon la théorie de l’autodétermination [Deci & Ryan, 1985, 2000], l’autonomie se réfère à l’autogouvernement et à l’autorégulation. Elle correspond alors à un besoin psychologique de base, universel. Cette thèse a pour l’objectif d’analyser le sentiment d’autodétermination des enfants français et vietnamiens vis-à-vis de l’école et la relation entre ce sentiment, le soutien de l’enseignant à l’autonomie et la satisfaction de l’enfant. Cette recherche quantitative a été réalisée auprès de 307 enfants vietnamiens et 214 enfants français. Nos résultats confirment la théorie de l’autodétermination selon laquelle l’autonomie est un besoin basique qui pousse l’individu à vouloir être à « l’origine » de ses actions. Dans les deux groupes culturels, les enfants se déclarent autonomes au sein de l’école. Plus ils perçoivent leur enseignant comme comprenant leurs sentiments et soutenant leurs perspectives, plus ils montrent un sentiment d’autonomie fort par rapport à l’école et se sentent satisfaits dans leur vie en général. L’hypothèse centrale de ce travail est validée, nous incitant ainsi à le poursuivre. En attirant notre attention sur un modèle explicatif du sentiment d’autonomie, cette thèse nous oriente vers une analyse des effets des facteurs environnementaux sur le développement du sentiment d’autodétermination et le bien-être. Cette direction répond à l’exigence de la société du 21ème siècle : l’autonomie et le bien-être de l’apprenant<br>In the world of radical transformation we live in, a great majority of learning takes place outside school. The learner’s capacity of self-regulation thus becomes increasingly important. Autonomy can be viewed as a specific value of Western culture. According to self-determination theory [Deci & Ryan, 1985, 2000], autonomy refers to self-government and self-regulation. It thus corresponds to a basic, universal psychological need. This thesis has the aim to analyse the feeling of self-determination of French and Vietnamese children with respect to school and the relation between this feeling, teacher autonomy-support and child’s satisfaction. This quantitative research was conducted on 307 Vietnamese and 214 French children. Our results confirm the self-determination theory according to which autonomy is a basic need which pushes the individual to want to be at “the origin” of his/her actions. In the two cultural groups, children declared themselves autonomous within school. The more they perceived their teachers as understanding their feelings and supporting their prospects, the more they showed a strong feeling of autonomy compared with school and the more satisfied they were in their life in general. The central assumption of this work was validated, inciting us thus to pursue it. By drawing our attention to an explanatory model of the feeling of autonomy, this thesis leads us towards an analysis of the effects of environmental factors on the development of the feeling of self-determination and well-being. This direction will respond to a major social requirement in the 21st century: learner’s autonomy and well-being
8
Callet, Ingrid Natacha. "Les pratiques éducatives d’éducatrices et d’éducateurs en crèche : perspective comparée France-Italie." Thèse, Université de Sherbrooke, 2014. http://hdl.handle.net/11143/6022.
Full textAbstract:
Afin de lutter contre la baisse de la natalité et de favoriser la conciliation travail-famille, l’Europe a besoin de services de garde en quantité et qualité suffisantes (Commission Européenne, 2013). Or, la qualité des services auprès du jeune enfant dépend de la qualité de la formation professionnelle (OCDE, 2001). En France, aucun cursus et aucune profession ne sont spécifiquement et exclusivement destinés au travail éducatif en crèche (Odena, Daune-Richard et Petrella, 2009). L’Italie n’a aucun profil de compétences officiel ni au niveau de la formation ni au niveau de la profession (Vandenbroeck, 2011). Notre problème de recherche pointe le paradoxe entre d’un côté, un discours social injonctif à l’égard de la professionnalisation au niveau européen (Commission Européenne, 2011) et d’un autre côté, le peu de connaissances sur les pratiques éducatives dans les crèches européennes pouvant orienter la professionnalisation du personnel. Grâce à des entretiens semi-directifs sur la base de l’entretien compréhensif (Kaufmann, 2008) et une analyse à l’aide des "catégories conceptualisantes" (Paillé et Mucchielli, 2012), notre recherche se propose de comprendre l’activité du travail éducatif des professionnels en crèche. S’inscrivant dans la théorie de la complexité, cette recherche montre que comparer et relier les pratiques éducatives à leurs contextes macro, méso et micro (c'est-à-dire institutionnels, organisationnels et pédagogiques) permet de mieux comprendre la complexité de ces dernières
9
Saback, Velloso Ignez. "Enseignement agricole et développement : une étude évaluative comparée entre l'Etat de Bahia (Brésil) et la région de Bourgogne (France)." Paris 8, 1994. http://www.theses.fr/1994PA080907.
Full textAbstract:
Cette recherche est basee sur l'hypothese selon laquelle, l'education est un facteur de developpement. La methode utilisee est celle de l'education comparee. Elle n0us a permis d'analyser les caracteristiques des deux systemes d'enseignement, leurs differences et leurs similitudes. Ceci, afin de mettre en evidence des principes et des directives applicables a l'enseignement agricole en general et specifiquement a celui de bahia. L'evaluation a ete realisee en observant les etapes du processus educatif : la planification, l'organisation, la mise en oeuvre, le controle et l'evaluation. A partir de la, nous avons constate que les deux systemes d'enseignement sont orientes vers le developpement economique, et qu'ils ont besoin d'etre orientes dans un sens de developpement plus large, c'est a dire aussi dans les aspects politiques, culturels et sociaux<br>THIS PIECE OF research RESTS ON THE ASSUMPTION THAT EDUCATION IS POWERFUL FACTOR OF DEVELOPMENT. THE METHOD FOLLWED HAS BEEN THAT OF COMPARATIVE EDUCATION STUDIES. THROUGHT IT, IT HAS BEEN POSSIBLE TO ANALYSE THE FEATURES OF EACH OF THE TWO EDUCATION SYSTEMS, THEIR DIFFERENCES AND LIKENESSES, THE AIM HAVING BEEN TO EXTRACT SUCH FITTING PRINCIPLES AND GUIDELINES AS MAY BE APPLIED TO AGRICULTURAL EDUCATION IN GENERAL AND MORE SPECIFICALLY TO AGRICULTURAL EDUCATION IN THE BAHIA STATE. THE APPRAISAL HAS BEEN MADE THROUGH AN EXAMINATION OF THE VARIOUS STAGES OF THE EDUCATIONAL PROCESS : PLANING, ORGANIZING, IMPLEMENTING, MONITORING AND ASSESSING. ON THIS BASIS, THE CONCLUSION HAS BEEN REACHED THAT BOTH EDUCATION SYSTEMS ARE GEARED TO ECONOMIC DEVELOPMENT ONLY, AND SO CALL FOR A NEW DEFINITION OF THEIR OBJECTIVES SO AS TO PROMOTE DEVELOPMENT IN THE WIDER SENCE, THAT IS INCLUDING SOCIAL, CULTURAL AND POLITICAL IMPLICATIONS
10
Ulma, Dominique. "Ouvrir l'école primaire française à la dimension européenne : enjeux et pespectives." Paris 10, 2003. http://www.theses.fr/2003PA100094.
Full textAbstract:
Dans le contexte de l'Europe communautaire et des nouveaux enjeux qu'elle assigne, il est aujourd'hui nécessaire pour chacun, et en particulier pour les instances de formation et d'éducation, de se doter d'un nouvel appareil conceptuel intégrant à son système de valeurs le traitement de la pluralité et de la complexité, et avec elles leurs tensions, leurs paradoxes, en tant que valeurs nouvelles. L'école peut réagir positivement à ce nouveau paradigme, car elle est le terrain privilégié où peuvent se mettre en place et se développer des politiques et des pédagogies nouvelles, adaptées aux structures du monde de demain, dans l'intérêt des enfants qu'elle scolarise aujourd'hui, et surtout de ceux qui n'ont qu'elle pour apprendre. Que recouvre le concept de dimension européenne ? Pourquoi le choix de l'école ? Comment prendre en compte la dimension européenne à l'école, aujourd'hui, pour demain ? Avec quels objectifs ? Quelle formation ? Quels contenus ? Quelles démarches ? Quels supports ?<br>In today's European context and to fulfil the new stakes it is defining, it is necessary for everyone, and in particular for the teacher training and educational authorities, to equip themselves with fresh conceptual tools so as to integrate plurality and complexity, as well as the tensions and the paradoxes they bring about, into their value system. The school system can react positively to this new paradigm, for it is the privileged ground where new policier and teaching methods can be implemented; they should be adapted to the structures of tomorrow's world, for the sake of today's pupils and, above all, of those who can only rely on school to learn. What does the concept of European dimension cover? Why should it happen in school? How can it be taken into account today, for tomorrow? What about the goals, the training methods, the contents, the approaches, the teaching aids?
11
Simard, Jean-Louis. "La démonstration de l'influence de l'épiscopat québécois en matière d'éducation de 1950 à 1970." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1997. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp04/mq25798.pdf.
Full text
12
Daccache, Salim. "Le pluralisme scolaire au Liban : étude comparative de deux sous systèmes éducatifs scolaires, l'un chrétien et l'autre musulman : les finalités, les objectifs généraux et les valeurs, leur mise en oeuvre dans l'espace libanais d'aujourd'hui." Strasbourg, 2010. http://www.theses.fr/2010STRA1074.
Full textAbstract:
Le système scolaire communautaire et pluriel libanais ne cesse de poser des questions, certains lui font porter tous les maux du Liban, éduquant au rejet de l'autre et ne favorisant pas la citoyenneté, d'autres voient en lui l'incarnation du pluralisme, éduquant à la convivialité et à l'acceptation des différences. Des mutations importantes ont modifié le système confessionnel depuis le début des années 1980. Partant de là, cette recherche a voulu, à partir d'une analyse se basant sur les textes de mission écrits et visibles, ce qui est relativement nouveau (chartes, projets éducatifs, déclarations de mission, etc. . . ) complétés par des entretiens de responsables et de chercheurs, interroger les finalités (pourquoi fonder une école), les objectifs (quoi faire dans cette école) et les valeurs (quelles attitudes de base y transmettre). Ces écoles ont ainsi le projet, ene effet de mettre en oeuvre ces textes dans le processus de la formation de l'individu-sujet et de l'éducation du citoyen. De cette étude globale qui s'est servie des outils de la méthodologie de l'éducation comparée comme discipline des sciences de l'éducation, nous retenons ce qui suit : 1. Des mutations profondes ont eu lieu les trente dernières années dans le monde scolaire libanais par l'émergence de nouveaux réseaux d'établissements et par une formulation et une publication de textes de mission respectifs et la création d'un écosystème occupé par plusieurs réseaux. 2. Cette mutation d'ordre quantitatif a laissé ses traces sur le rôle éducatif de l'institution scolaire. 3. Le texte national de la réforme de l'éducation de 1994, en proposant des finalités et des objectifs communs de l'éducation au Liban, paraît être une référence capitale en y intégrant l'élémént religieux et communautaire. 4. Les divers textes des écoles communautaires contiennent non seulement des points divergents, mais aussi des points convergents, des principes et des valeurs transcommunautaires ; mais le poids de la référence religieuse de ces textes reste dominant comme facteur intégrateur et identitaire de la vie scolaire. 5. Des initiatives d'éducation à la connaissance et à la reconnaissance de l'autre différent, de rapprochement entre les réseaux scolaires et de contribution à la construction d'une société pacifiée sont prises par les différents groupes communautaires. 6. Un souci et une tension permanents habitent l'école dans toutes ses tendances, celui de former une personnalité de l'élève liée à sa propre communauté et doté d'une éthique et de comportement citoyens<br>The plural lebanese school system continues to ask questions ; some of them think that this system is educating the rejection of others and does not promote citizenship, others see him as the incarnation of pluralism, educating the usability and acceptance of differences. Important changes have altered the confessional system since the early 1980s. From there, the research sought from an analysis based on texts written mission and visible, which is relatively new (charters, educational projects, mission statements, etc. . . ) supplemented by interviews officials and researchers, interviewing purposes (why start a school), goals (what to do in this school) and values ( what basic attitudes are transmitted). These schools and theproject, in fact, implement these texts in the training process of self-respect and education of the citizen. This comprehensive study which has used the tools of the methology of comparative education as a discipline of science education ; so we consider the following : 1. Profound changes have taken place the last thirty years in the Lebanese school by the emergence of new networks of institutions and a formulation and publication of texts respective mission and the creation of an ecosystem occupied by several networks. 2. The quantitative change in number of schools and students has left its mark on the educational role of the school. 3. The text of the national education reform of 1994, proposing goals and objectives of education in Lebanon, appears to be a reference to capital by including the religious element and community. 4. Various texts of community schools not only contain divergent points but also points of convergence, principles and values of cross-community, but the weight of the religious reference in these texts remains dominant factor integrator and identity of the whole school life. 5. Education initiatives in knowledge and recognition of the different other and more proximity between the school systems contributing to the construction a peaceful society are made by different community groups. 6. A permanent worry and tension inhabit the school in all its tendencies, that of forming a personality of its own pupil-related community and has an ethical and behavior citizens
13
Bizzoni-Previeux, Caroline. "Les partenariats en éducation à la santé à l'école primaire : analyse comparée entre le Québec et la France." Phd thesis, Université Blaise Pascal - Clermont-Ferrand II, 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00808459.
Full textAbstract:
Au Québec et en France, la santé à l'école est souvent vue à travers le filtre de la promotion de la santé et des grandes campagnes de la santé publique relayées par la santé scolaire avec notamment des évaluations de programmes et des analyses inter-organisationnelles (Weiner et al, 1988 ; Jourdan et al, 1998 ; Carlson et al, 2008 et Kreulen et al, 2009). Depuis quelques années, les textes officiels (le programme de formation de l'école québécoise au Québec (2001) et le socle commun des connaissances en France (1998)) invitent les enseignants à aborder l'éducation à la santé de manière globale et systémique et à l'inscrire au plus près des apprentissages. Bien que l'éducation à la santé fasse explicitement partie du curriculum scolaire, celle-ci trouve difficilement sa place à l'école. Elle ne prend, en effet, pas la configuration d'une discipline et peut concerner différents champs scolaires (Éducation physique, Sciences de la vie et de la terre, mais aussi maîtrise du langage, prévention, développement durable etc.). Répondre à ces injonctions, suppose d'une part que les enseignants s'approprient l'objet et, d'autre part une ouverture de la classe en interne et de l'école vers son milieu. Pour cette recherche qualitative et comparative, nous nous sommes intéressés, dans un premier temps, à repérer la nature des actions collectives en éducation à la santé mises en place dans des écoles primaires au Québec (n=6) et en France (n=6), dans un deuxième temps, à analyser les différents types de partenariat et enfin, dans un troisième temps, à mettre en relation la nature des actions en éducation à la santé et les type de réseaux. Le cadre d'analyse du partenariat est celui de Mérini (1999, 2006) qui définit le partenariat comme "le minium d'action commune négociée visant à résoudre un problème ou une problématique reconnue comme commune". Le corpus est constitué à partir des écrits professionnels (compte-rendu de réunion, production d'élèves, projet d'école, etc.) recueillis sur deux années et d'entretiens semi-dirigés. Pour notre analyse, seuls les écrits professionnels ont été pris en considération. Dans un premier temps, nous avons décrit et analysé la nature des actions en éducation à la santé d'une part, sous l'angle de la définition de Mérini (2007, 2009) à savoir que "l'éducation à la santé, à l'école, peut se concevoir comme l'installation d'une série de rapports à soi, aux autres, au milieu, au passé et à l'avenir dans le but d'amener l'élève par des opinions raisonnées à faire des choix éclairés en matière de santé" et d'autre part, au travers des pratiques des enseignants. Les résultats démontrent qu'au Québec, le rapport à soi est le plus travaillé alors qu'en France, c'est le rapport à l'autre. Au Québec, les actions semblent plus complexes qu'en France et combinent souvent plus d'un rapport. Enfin, au Québec, davantage d'actions en éducation à la santé s'inscrivent dans la promotion d'un mode de vie actif. Dans un deuxième temps, nous nous sommes intéressés aux logiques partenariales qui sous-tendent les actions en éducation à la santé sous l'angle des réseaux d'ouverture et de collaboration et des ressources utilisées pour mettre en place et développer ces actions. Les résultats démontrent que l'école trouve ses ressources en interne et que le réseau de type 2 dont l'enjeu est la formation des élèves est le plus fréquent. [...]
14
Bizzoni-Prévieux, Caroline. "Les partenariats en éducation à la santé à l'école primaire : analyse comparée entre le Québec et la France." Thesis, Clermont-Ferrand 2, 2010. http://www.theses.fr/2010CLF20018/document.
Full textAbstract:
Au Québec et en France, la santé à l’école est souvent vue à travers le filtre de la promotion de la santé et des grandes campagnes de la santé publique relayées par la santé scolaire avec notamment des évaluations de programmes et des analyses inter-organisationnelles (Weiner et al, 1988 ; Jourdan et al, 1998 ; Carlson et al, 2008 et Kreulen et al, 2009). Depuis quelques années, les textes officiels (le programme de formation de l’école québécoise au Québec (2001) et le socle commun des connaissances en France (1998)) invitent les enseignants à aborder l’éducation à la santé de manière globale et systémique et à l’inscrire au plus près des apprentissages. Bien que l’éducation à la santé fasse explicitement partie du curriculum scolaire, celle-ci trouve difficilement sa place à l’école. Elle ne prend, en effet, pas la configuration d’une discipline et peut concerner différents champs scolaires (Éducation physique, Sciences de la vie et de la terre, mais aussi maîtrise du langage, prévention, développement durable etc.). Répondre à ces injonctions, suppose d’une part que les enseignants s’approprient l’objet et, d’autre part une ouverture de la classe en interne et de l’école vers son milieu. Pour cette recherche qualitative et comparative, nous nous sommes intéressés, dans un premier temps, à repérer la nature des actions collectives en éducation à la santé mises en place dans des écoles primaires au Québec (n=6) et en France (n=6), dans un deuxième temps, à analyser les différents types de partenariat et enfin, dans un troisième temps, à mettre en relation la nature des actions en éducation à la santé et les type de réseaux. Le cadre d’analyse du partenariat est celui de Mérini (1999, 2006) qui définit le partenariat comme «le minium d’action commune négociée visant à résoudre un problème ou une problématique reconnue comme commune». Le corpus est constitué à partir des écrits professionnels (compte-rendu de réunion, production d’élèves, projet d’école, etc.) recueillis sur deux années et d’entretiens semi-dirigés. Pour notre analyse, seuls les écrits professionnels ont été pris en considération. Dans un premier temps, nous avons décrit et analysé la nature des actions en éducation à la santé d’une part, sous l’angle de la définition de Mérini (2007, 2009) à savoir que «l’éducation à la santé, à l’école, peut se concevoir comme l’installation d’une série de rapports à soi, aux autres, au milieu, au passé et à l’avenir dans le but d’amener l’élève par des opinions raisonnées à faire des choix éclairés en matière de santé» et d’autre part, au travers des pratiques des enseignants. Les résultats démontrent qu’au Québec, le rapport à soi est le plus travaillé alors qu’en France, c’est le rapport à l’autre. Au Québec, les actions semblent plus complexes qu’en France et combinent souvent plus d’un rapport. Enfin, au Québec, davantage d’actions en éducation à la santé s’inscrivent dans la promotion d’un mode de vie actif. Dans un deuxième temps, nous nous sommes intéressés aux logiques partenariales qui sous-tendent les actions en éducation à la santé sous l’angle des réseaux d’ouverture et de collaboration et des ressources utilisées pour mettre en place et développer ces actions. Les résultats démontrent que l’école trouve ses ressources en interne et que le réseau de type 2 dont l’enjeu est la formation des élèves est le plus fréquent. [...]<br>In Quebec and in France, at school, health is often seen through the filter of health promotion and the large campaigns of Public health relayed by the school health with in particular evaluations of programs and analyses inter organizational (Weiner et al, 1988 ; Jourdan et al, 1998 ; Carlson et al, 2008 et Kreulen et al, 2009). For many years, the official texts (Quebec Education Program (2001) and the common base of the knowledge in France (1998)) invite teachers to tackle health education in a comprehensive and systemic way and include it in the nearest learning. Although, health education makes explicit part of the curriculum, it is hardly a place in school. It does, indeed, not the configuration of a discipline and may involve different field school (Physical Education, Biology, etc). Answering, these injunctions require firstly that Health education is not seen as an empirical notion but more rather as a strong conviction that teachers want to work with pupils and secondly, an opening of the class toward the other class and the school toward the community. For this qualitative and comparative research, we were interested, at first, to spot the nature of the collective actions in health education realized in primary schools in Quebec (n=6) and in France (n=6), secondly, to analyze the types of partnership and finally, in the third time, to put in relation the nature of the health education actions and the type of networks.The frame of analysis of the partnership is the one of Mérini (1999, 2006) who defines the partnership as «the minimum common actions negotiated towards the resolution of a problem or a problematic recognized as mutual».The corpus is constituted from professional papers (report of meeting, pupils' production, project of school, etc.) collected over two years and of semi-managed conversations. For our analysis, only the professional papers were considered. At first, we described and analyzed the nature of health education actions under the angle of the definition of Mérini (2007, 2009) to know that " health education, at school, can conceive as the installation of a series of reports to one, to the others, in the environment, in the past and in the future with the aim of bringing the pupil by opinions reasoned to make choices enlightened in health " and on the other hand, through teachers practices.The results demonstrate that in Quebec, the report to one is the most worked while in France, it is the report in the other one. In Quebec, the actions seem more complex than in France and combine often more than a report. Finally, in Quebec, more health education actions join the promotion of an active lifestyle. Secondly, we were interested in the partnership logics which underlie health education actions under the angle of the networks of opening and collaboration and the resources used to set up and develop these actions. The results show that the school finds its in-house resources and that the network of type 2 is the most frequent. Its stake is the training of the pupils. In France, actions are often subcontracted because the teachers consider the more competent specialists. The outer participants are different: in France, we find especially "préventologues" whereas in Quebec, the school works with parents or associations. [...]
15
Zoubir, Camélia. "Spécificité du traitement de la délinquance juvénile des mineurs en droit comparé : étude comparée entre le Maroc et la France." Thesis, Toulon, 2018. http://www.theses.fr/2018TOUL0120/document.
Full textAbstract:
L’objet de cette étude est de mettre en avant le débat sur la délinquance des mineurs ainsi que le système judiciaire français et marocain mis en place afin de contrecarrer cette délinquance.La délinquance poursuivie par les forces de l’ordre et sanctionnée par la justice est caractérisée par le droit pénal. Lorsque le droit connait des changements, le champ de la délinquance expérimente des oscillations et par voie de conséquence, l’enregistrement des comportements délictueux aussi. Or, la croissance de la délinquance, et particulièrement celle des mineurs, s’analyse en fonction de son environnement juridique. Dans cette mouvance et bien que la délinquance des mineurs évolue dans les mêmes proportions et au même degré que celle des majeurs et bien qu’elle soit sanctionnée plus sévèrement, elle demande une attention particulière précisément, parce qu’il s’agit de mineurs.Dès lors, le rôle de la justice des mineurs ne doit pas se limiter uniquement à la répression. Cette dernière doit se donner les moyens de les comprendre pour être capable d’agir sur ce qui les a motivés et empêcher toute récidive. Sa mission doit avoir également un rôle « éducatif » et « préventif ».Sanction et éducation sont devenues ainsi deux dimensions indissociables dans le traitement de la délinquance des mineurs. Et c’est dans cette optique que le législateur français et marocain essaye de construire une politique de traitement de la délinquance tout en respectant la personnalité juridique fragile du mineur<br>The purpose of this study is to highlight the debate on juvenile delinquency as well as the French and Moroccan judicial system set up to counteract this delinquency.Indeed, delinquency pursued by the police and sanctioned by justice is characterized by criminal law. When the law changes, the field of delinquency experiences oscillations and, consequently, the recording of criminal behavior as well. However, the growth of delinquency, and particularly that of minors, is analyzed according to its legal environment. In this movement and although juvenile delinquency evolves in the same proportions and to the same degree as that of adults and although it is sanctioned more severely, it requires special attention precisely because it is minors.Therefore, the role of juvenile justice should not be limited to repression alone. The latter must give itself the means to understand them to be able to act on what motivated them and to prevent any recurrence. Its mission must also have an "educational" and "preventive" role.Sanction and education have thus become two inseparable dimensions in the treatment of juvenile delinquency. And it is in this perspective that the French and Moroccan legislator tries to build a policy of treatment of juvenile delinquency while respecting the fragile legal personality of the minor
16
Madi, Lahcen. "La politique éducative au Maroc et en Tunisie : étude comparée des objectifs de l'enseignement primaire (1956-1984)." Paris 5, 1986. http://www.theses.fr/1986PA05H059.
Full textAbstract:
Le but de notre travail est l'étude des objectifs assignés à l'enseignement primaire au Maroc et en Tunisie depuis leur indépendance (1956) jusqu'en 1984. Il s'agit d'élaborer une étude comparative sur l'évolution des quatre piliers qui constituent la doctrine éducative de l'enseignement primaire dans ces deux pays : l'arabisation de l'enseignement, sa généralisation, son unification et la formation du personnel enseignant. Notre corpus est divers: discours officiels, les plans de développement, des données statistiques. . Etc. . . Dans notre analyse nous avons utilisé deux outils méthodologiques : l'analyse de contenu et l'analyse statistique. Nous sommes arrivés à distinguer deux périodes différentes dans les réalisations. La première est une période d'enthousiasme, ou, les réalisations ont été adéquates avec les déclarations officielles, la deuxième période est souvent avancée comme réaliste, celle-ci est caracterisée par des contradictions entre ce qui se dit et ce qui se réalise dans le domaine de l'enseignement. Et durant les deux périodes, les réalisations acquises en Tunisie- soit d'après les taux de scolarisation, la proportion du sexe féminin scolarisée par rapport aux sexe masculin ou selon les taux d'alphabétisés. . . Sont supérieures à ce qui est réalisé au Maroc jusqu'en 1984.
17
Sacilotto-Vasylenko, Marina. "VERS UNE NOUVELLE CONCEPTION DE LA FORMATION CONTINUE DES ENSEIGNANTS : ANALYSE COMPARATIVE FRANCE/UKRAINE." Phd thesis, Université de Nanterre - Paris X, 2007. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00260488.
Full textAbstract:
Cette thèse propose de comprendre ce que peut être une formation continue selon le paradigme de l'éducation/formation tout au long de la vie. Elle présente les progrès actuels des recherches sur le métier et le développement professionnel des enseignants. Une étude comparative contextualisée des systèmes de formation continue en France et en Ukraine examine les similarités et les différences. Grâce à des approches historique et socio-institutionelle, les changements, mais aussi les « problèmes » qui se produisent aux différents niveaux (national, régional, local) sont analysés. La thèse se termine par la proposition d'une nouvelle conception de la formation et par une discussion sur des exemples concrets d'actions qui correspondent à la logique d'une continuité d'apprentissage individuel et collectif. On conclue sur la nécessité d'une meilleure compréhension des caractéristiques du développement professionnel pour tous les acteurs : les décideurs, les institutions de formation, les établissements scolaires et les enseignants
18
Al, Ali Shaban. "La laïcité et l’enseignement supérieur : étude comparée de son application en France et en Turquie." Reims, 2010. http://www.theses.fr/2010REIML003.
Full textAbstract:
Certes, le service public de l’enseignement supérieur est un service laïc aux termes de la loi. De ce fait, les universités turques et françaises doivent appliquer du principe de la laïcité selon les conditions prévues dans leurs législations nationales respectives. D’autant plus que la France et la Turquie affirment dans leurs Constitutions que ce principe est fondamental de leurs Républiques. Mais les méthodes juridiques qui sont appliquées sont malgré tout divergentes, la tradition républicaine et laïque en France différant de celle de la Turquie. En effet, la différence qui subsiste entre leurs systèmes juridiques est relative à l’interprétation par leurs juridictions nationales respectives de la conception des droits de l’homme et des libertés fondamentales, et notamment des restrictions apportées à la pratique de droits fondamentaux au profit des obligations du principe de laïcité. A l’évidence, la liberté de parole des enseignants est garantie constitutionnellement et les étudiants disposent du droit d’exprimer librement leurs opinions religieuses, politiques et philosophiques en vertu des droits turcs et français. Pour autant, certaines limites doivent être imposées à leurs libertés au nom du respect de laïcité de l’enseignement public. A cet effet, le port du foulard islamique est interdit dans de l’enseignement public en Turquie sous prétexte des impératifs inhérents à l’ordre public et à la protection des droits et libertés d’autrui, ainsi que la protection de la dignité des femmes, la défense de la laïcité et la protection du système démocratique en Turquie. La Cour européenne des droits de l’homme n’a pas manqué l’occasion d’accorder le crédit de conventionalité à cette interdiction. Il est pertinent de noter que la loi française de 2004 interdisant le port des signes religieux ostensibles dans les établissements scolaires publics. D’ailleurs, les universités françaises ne sont pas épargnées de projets similaires du fait que le débat a été déjà engagé par certains présidents d’université<br>Based on the constitutional law the higher education provided by public service and state is a laic and secular system in France and Turkey. Therefore, the Turkish and French universities require applying the secularism principles according to conditions implanted in their respective national legislations. France and Turkey assert in their constitutions that the principles are fundamental for their Republics. However, the applied legal methods are nevertheless divergent in which the republican and laic tradition in France differ from the Turkish one. Indeed, the difference of both legal system initiate from distinctive interpretation of their respective national jurisdictions (performance) about the conception of human rights and fundamental liberties. In addition, oblige of the principal of secularism and laicism may limit the freedom in practice of fundamental rights in these societies as well. Obviously, the teachers are constitutionally guaranteed to exercise the freedom of speech in both countries. Furthermore, the students have the right to express freely their religious, political and philosophic opinions by virtue of the Turkish and French right. However, in respect to secularism of the state education certain limits must be imposed on their liberties. To comply with above aspect, wearing the Islamic headscarf is forbidden in the state education institutes in Turkey to prevent disabusing of the law and order, and to protect of the rights and the liberties of others. Also the ban is for protecting of the dignity of the women as well as the defence of the secularism and democratic system in Turkey. The European Court of Human Rights has granted the credit of conventionality to this ban. Notably the wearing of patent religious signs such as headscarf in the public schools is forbidden since 2004 based on the new French law. Moreover, the French universities have exercised similar practice and some presidents of universities have opened the debate about these issues in their universities
19
Cotnam-Kappel, Megan. "E nostre lingue sò e nostre vite : une étude comparative des paroles des enfants sur le processus de choix scolaire en milieu minoritaire en Ontario et en Corse." Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2014. http://hdl.handle.net/10393/31351.
Full textAbstract:
Cette thèse rend audibles les paroles des enfants-acteurs colligés alors qu’ils vivaient le processus de choix scolaire dans le moment de transition entre paliers élémentaire et secondaire. L’intérêt particulier du projet pour le choix de la langue d’instruction en milieu minoritaire utilise la pertinence d’une étude comparée internationale pour mieux comprendre les particularités et similarités du vécu des enfants de la Corse et de l’Ontario, deux territoires fortement marqués par les questions sociolinguistiques. L’approche postule avec efficience que la mise en perspective des contextes peut contribuer à l’émergence de réflexions et d’actions communes propres à favoriser l’apaisement des conflits ou des tensions, l’harmonisation culturelle sur des territoires multilingues et les droits des enfants en situation minoritaire.
Par cette étude de cas de type ethnographique critique, la recherche croise un ensemble d’outils méthodologiques : l’observation participante, le questionnaire et l’entrevue semi-dirigée, ainsi qu’une analyse des contextes scolaire, familial et national. Une analyse sociologique et comparative rigoureuse met en lumière les ressources des enfants en tant qu’acteurs sociaux et les contraintes qui structurent leurs actions.
On peut constater que le processus de choix scolaire présente tout à la fois une convergence des construits sociaux que sont les métiers d’élève, d’enfant et d’enfant-citoyen et l’occasion pour les enfants d’agir sur ces construits dans l’édification du projet personnel de chacun. À ce titre, l’analyse des silences des adultes fait poindre le besoin de mieux accompagner les enfants au cours des processus de choix et de transition scolaire, de mieux informer les parents concernant ces processus et de repenser l’éducation civique en milieu minoritaire, le tout pour favoriser et renforcer le respect des paroles des enfants.
Cette thèse pluridisciplinaire en sciences de l’éducation offre un nouvel éclairage sur la façon dont les enfants vivent le processus de choix de langue d’instruction en milieu minoritaire, une problématique très peu explorée jusqu’ici dans la recherche internationale. La thèse souligne en outre l’urgence pour les leaders pédagogiques de prendre connaissance de ces problématiques liées à la parole des enfants tout en soulignant la carence d’outils mis à leur disposition pour faciliter leur expression, opérationnaliser leurs droits et participer activement à leur processus de choix.
20
Faria-Fortecoëf, Clarisse. "Formation tout au long de la vie en Europe : approche comparée exploratoire centrée sur l'initiative individuelle : le cas de la France et du Portugal." Paris 8, 2010. http://www.theses.fr/2010PA083809.
Full textAbstract:
En mettant en place des cadres juridiques propres à la formation, s’inscrivant dans la stratégie de Lisbonne et visant à atteindre les objectifs de l’Union européenne à l’horizon de 2010, des pays européens comme la France et le Portugal, offrent notamment un cadre favorable au salarié avec la création d’un droit à la formation, dans lequel les différents acteurs ont un nouveau rôle à jouer. L’individu est ainsi appelé à devenir acteur de son développement tout au long de la vie. Après avoir vu comment progressivement, on est passé d’un contexte d’éducation permanente à celui de formation professionnelle tout au long de la vie en Europe, la recherche a pour ambition de s’inscrire dans le champ de la Formation comparée en produisant une approche centrée sur l’initiative individuelle. La question devient alors : Au-delà de la diversité culturelle, économique, sociale et historique, qu’est-ce qui a été mis en place en France et au Portugal pour répondre à la problématique de l’Education et de la Formation tout au long de la vie et quelle est la part d’initiative individuelle que cela convoque ou implique ? Un travail de contextualisation à travers les textes officiels, les programmes, les mises en œuvre, des enquêtes et des témoignages, est l’occasion de faire émerger les tendances communes et la dimension ou importance des différences entre les deux pays étudiés. La recherche s’attache ensuite, à établir des liens, par changement d’échelle, entre un niveau macro et méso (cadre historique, juridique, programmes, dispositifs, mises en œuvre, etc. ) et un niveau micro (parcours individuels) et propose une approche comparée exploratoire de quatre trajectoires individuelles de formation. Enfin, en se centrant sur les parcours individuels, une nouvelle problématisation de l’initiative individuelle en formation, est proposée : Comment l’individu qui se forme à son initiative se saisit-il des dispositifs existants pour construire son projet et individualiser son parcours de formation ?<br>With the introduction of specific legal frameworks to training, as part of the Lisbon strategy and which aims at achieving the objectives of the European Union by 2010, European countries like France and Portugal, provide a favourable framework to the employee with for example, the creation of a right to the education or training, in which the different actors have a new role to play. The individual is thus expected to become actor of his development throughout life. After having seen how progressively we moved from a context of continuing education or lifelong education to the one of lifelong vocational education and training in Europe, the research has for goal to be situated in the comparative education field by producing an approach centred on individual initiative. The question then becomes: Beyond the cultural, economical, social and historical diversities, what has been set up in France and Portugal for addressing the problematic of Lifelong Learning and what is the individual initiative degree that it means or involves?A contextualization work based on official documents, programs, implementations, investigations and testimonials, represents the opportunity to bring out the common trends and the dimension or significance of the differences between the both studied countries. The research then tries to establish links, by scale changing between a macro and a meso level (historical and legal frameworks, programs, devices, implementations, etc. ) as well as with a micro level (individual paths), and suggests an exploratory comparative approach of four educational individual trajectories. Finally, by focusing on individual paths, a new problematization of the individual initiative in training, is proposed: How does an individual who learns on his own initiative use the available schemes to build his project and individualize his educational path?
21
Gravelle, Jacqueline. "Étude comparative de l'éducation traditionnelle autochtone et de l'éducation holistique." Master's thesis, Université Laval, 1988. http://hdl.handle.net/20.500.11794/29347.
Full text
22
El-Amine, Farida. "Les thèmes social, sexuel et religieux dans l'éducation morale de la famille libanaise : enquête comparée sur les communautés musulmane et chrétienne de Beyrouth." Paris 5, 1989. http://www.theses.fr/1989PA05H065.
Full textAbstract:
Le but de la recherche est de relever les principaux traits qui caracterisent l'education morale de la famille libanaise et de depister ses repercussions sur la structure de la personnalite de l'enfant. Deux enquetes par test projectif et par questionnaire ont ete effectuees sur 354 enfants chretiens et musulmane et leurs parents. Les resultats montrent que l'education morale libanaise est generalement conservatrice, traditionaliste et autoritaire, alors que la personnalite de l'enfant libanais est caracterisee par une dependance affective vis-a-vis des parents et surtout de la mere, mais revele une adaptation positive a la situation familiale. L'education familiale ainsi que la structure psychique de l'enfant semblent etre plus influencees par la communaute confessionnelle que par le statut socio-economique et le niveau culturel des parents<br>The aim of the study is to identify the principal traits of the moral education in the lebanese family and its effects on the children's personality. A projective test and questionnaire on a sample of 354 christian and muslim children show that the moral education is conservative, traditional, and authoritative. Though positively adaptive with his family atmosphere, a lebanese child is affectively dependent on his parents, mainly on his mother. The secterian community has high influence while the socio-eceonomic and educational levels have low influence
23
Madoungou, Jacob-Urbain. "Cité platonicienne et sociétés africaines : une approche comparée sur la question de l'éducation : ressemblances et différences." Marne-la-Vallée, 2000. http://www.theses.fr/2000MARN0092.
Full textAbstract:
L'objet de notre étude comparative est de faire ressortir la pertinence des systèmes pédagogiques de la cite platonicienne et sociétés africaines. Il s'agit essentiellement de mettre en relief les ressemblances et les différences qui existent entre ces deux civilisations. En effet, il y a bien des similitudes et des distances dans la philosophie platonicienne et dans l'oralité africaine. Au centre de tout cela, l'homme et sa formation morale, intellectuelle, scientifique, religieuse et philosophique. Considerée comme l'institution de base de toute société, l'éducation se définit comme un projet d'ensemble qui vise à la réalisation des idéaux communautaires. L'oralité et les objets sont des moyens et des supports pédagogiques considérables dans les deux sociétés. L'oralité a une grande place dans la formation des enfants, d'autant plus que chez Platon comme en Afrique, les récits mythiques leur sont communiques oralement. La forme et le contenu des enseignements sont conçu chez Platon et en Afrique traditionnelle de manière à préparer l'homme à vivre en société. Evidemment, le but recherche a travers ces initiations est la connaissance de la morale de la vie. Ces deux systèmes éducatifs prônent l'existence d'un monde supra-sensible à travers l'éducation que reçoivent les inities et surtout l'intérêt général au détriment du particulier. A côté de ces nombreuses ressemblances, il y a des différences ; en effet, contrairement a la société africaine qui pratique dans sa pédagogie initiatique une forme d'ostracisme entre les hommes et les femmes au niveau de l'éducation, Platon donne les chance à l'homme et à la femme. Dans son projet éducatif, il revient à poser la problématique de l'égalité de l'homme et de la femme devant l'éducation, ce qui n'est pas le cas dans l'Afrique traditionnelle. Au total, ce sont des sociétés stratifiées et codifiées par des lois spécifiques qui garantissent et assurent aux citoyens une justice et une éducation riche. Pour l’Afrique traditionnelle, l'absence d'écriture ne constitue pas un handicap ; afin de faire régner la tranquillité, le bonheur et la justice, des lois communautaires sont prescrites a l'intérieur même de ces systèmes pédagogiques
24
Girod, Marion Catherine. "Les politiques d'éducation à la citoyenneté européenne : étude comparée France - Angleterre." Université Robert Schuman (Strasbourg) (1971-2008), 2006. http://www.theses.fr/2006STR30017.
Full textAbstract:
Cette thèse explore la dimension éducative des politiques de citoyenneté européenne à travers une étude comparée des politiques éducatives françaises et anglaises. Elle tente d'évaluer la capacité de la citoyenneté européenne à constituer un nouveau paradigme politique pour les politiques d'éducation civique des deux pays. Dans une prelière partie, l'étude se concentre sur les développements d'agendas éducatifs civiques au niveau institutionnél européen. Dans une seconde partie, elle rend compte des liens potentiels entre la construction d'une dimension pédagogique des politiques de citoyenneté européenne et l'élaboration de deux politiques éducatives. A cette fin, l'analyse sollicite les données d'une enquête de terrain réalisée en France et au royaume-Uni auprès des réseaux d'acteurs gouvernementaux et sociétaux qui interviennent - ou qui tentent d'intervenir - dans le processus de construction des deux politiques nationales d'éducation civique<br>This thesis explores the educational dimension of EU citizenship policies through a comparative study of the french and the english education policies. It seeks to evaluates the capacity of EU citizenship to constitute a new "policy paradigm" for the civic education policies of the two countries. In a first part, the study focuses on the developments of civic education agendas at the European level. In a second part, its accounts for the potential linkages between the construction of an educational dimension for EU citizenship policies and the elaboration of the two education policies ; to this end, the analysis uses the results of a discursive inquiry undertaken in France and in the United Kingdom among the governmental and societal actors’ networks that intervene - or that seek to intervene - in the elaboration of civic education policies
25
Guignard, Pierre-Fred. "Ecole et milieu culturel en Haïti." Lyon 2, 1992. http://www.theses.fr/1992LYO20025.
Full textAbstract:
L'école nous paraît en Haïti, comme une imposition de code. En effet, elle a pour mission traditionnelle, l'intégration du pays dans le concert des nations civilisées. Mais, elle apparaît surtout comme la justification de l'existence meme des classes dirigeantes. Ces dernières ne constituent-elles pas, grâce a l'école, les représentants de la civilisation en Haïti et, de ce fait, autorisées à faire peser leur joug sur le reste de la population ? Les problèmes de l'école haïtienne paraissent insolubles moins à cause de la pauvrete chronique du pays qu'à cause de la situation d'aliénés et d'aliénants des dirigeants qui semblent avoir besoin de l'ignorance et de la misère de la population pour s'affirmer. L'école haïtienne est-elle vouée à être le relais du néo-colonialisme ? Peut-on encore entreprendre une réforme structurelle de l'école en Haïti ? En quoi les tentatives d'innovation scolaire en Guinée, Mali, Tanzanie, Pérou et Cuba des années soixante peuvent-elles nous interpeler ? Une réforme éducative n'est viable que si elle est intégrée dans un projet global de société. Elle devient efficace si elle s'appuie sur le milieu culturel. Mais, Haïti a-t-elle un milieu culturel propre ? Oui, le vodou, mais, il traverse une crise profonde. .<br>The Haitian school seems to be imposed as a code. Indeed, its purpose is to help haiti to become integrated into the group of civilised nations. But it actually serves as a justification of the very existence of the ruling classes. In fact, these la tters are using the school system to select representatives of the haitian-people and are thus able to enslave the greater part of the population. The problems of the haitian school seem to be insolvable less because of the chronic poverty of the people than because of the alienated and alienating conditions of the leaders who use the ignorance and misery of the people to assert themselves. Is haitian school vowed to serve as a relay of neo-imperialism ? Can undertake a structural reform of the haitian school ? How could the innovations in school that were attempted in the sixties in contries such as Guinea, Malia Tanzania, Peru and Cuba help us ? An education reform would succeed nly if it is par of a more global society reform. It woult have positive consequences if it is implanted in the haitian cultural environment. But, does haiti possess a particular cultural environment ? Yes: the voodoo. But unfortunately, it currently undergoes a fundamental crisis. .
26
Delieuvin, Marie-Claude. "Marc-Antoine Jullien, de Paris : 1775-1848 : théoriser et organiser l'éducation." Paris 5, 1999. http://www.theses.fr/1999PA05H053.
Full textAbstract:
Précurseur de « l'éducation comparée », auteur du syntagme : « science de l'éducation », fondateur d'œuvres éducatives et de bienfaisance, Marc-Antoine Jullien est considère comme un théoricien de l'éducation. Héritée des lumières, sa réflexion s'organise à partir de l'idée que l'individu est perfectible. Homme du XIXème siècle, il croit aussi que les sciences et les techniques participent au progrès de l'humanité. Retracer sa pensée nécessite de lire sa destinée dans le contexte historique d'une société qui explore les domaines politique, éducatif et économique. L’origine de ce travail provient d'un questionnement sur les << renaissances >> successives de Jullien qui permettent à sa mémoire de revenir sur la scène éducative pour pérenniser une institution. Mais, a t-il amélioré l'éducation grâce à des idées nouvelles ? Son enfance, sa vie romanesque et aventureuse, sa curiosité naturelle, son esprit méthodique l'ont aidé à concevoir une théorie qui associe « l'art de gouverner » à et « l'art d'éduquer ». Partisan de la méthode intuitive instituée par Henri Pestalozzi, il s'engage avec les philanthropes libéraux qui institutionnalisent dans leurs écoles, le mode mutuel anglais afin de faciliter le développement de l'éducation populaire. Parallèlement, il élabore une méthode de gestion de l'emploi du temps pour parvenir à une meilleure connaissance de soi, influencer le cours de sa propre vie et contribuer ainsi, grâce a un perfectionnement individuel, à la naissance d'une société nouvelle qu'il nomme << civilisation >> et destine au bonheur universel.
27
Derfoufi, dahoun Ilham. "Information scientifique pour la recherche en éducation : analyse comparée de l’offre et des usages entre la France et le Royaume-Uni." Thesis, Lyon 1, 2009. http://www.theses.fr/2009LYO10087.
Full textAbstract:
L’efficacité d’un système d’information se mesure à sa capacité à proposer une offre documentaire adéquate afin de susciter des usages. Notre travail a consisté à étudier les deux composantes principales de systèmes d’information pour la recherche en Education, l’offre et les usages, dans un contexte numérique et international, en comparant les situations française et britanniques. La mise en regard de nos analyses a révélé quelques incompatibilités de l’offre notamment en France entraînant surtout un non-usage de l’information numérique par de nombreux chercheurs. L’offre numérique dans les bibliothèques française est essentiellement anglophone sont destinées à des chercheurs dont la majorité ne maîtrise pas la langue anglaise. L’offre numérique francophone est insuffisante et ne concerne pas tous les domaines de l’Education. Au Royaume-Uni, la situation est inverse, l’offre numérique est riche quasiment pour l’ensemble des champs de la discipline, le problème de la langue ne se pose pas et son usage est de fait très important. Ainsi, nos résultats indiquent que la nature de l’offre influe sur les usages. Par ailleurs, il apparait que l’usage de la documentation numérique peut aussi être lié à la culture technique (culture informatique et documentaire) et l’âge. Enfin, la culture de la discipline est un autre facteur prépondérant influençant les pratiques informationnelles des chercheurs en Education, une analyse de domaine nous a permis d’en avoir une connaissance plus précise. Il explique pourquoi certaines ressources numériques, telles les archives ouvertes, connaissent un faible usage tant en Fance qu’au Royaume-Uni<br>An information system can be considered as being efficient if it offers adequate documentation in order to generate usage. Our work was to study the two major components of information systems for research in education, supply and use, in a digital environment comparing the French and British situations. The results confrontation revealed some inconsistencies in supply especially in France involving mainly non-use of digital information by many researchers. The digital resources proposed by French libraries are mainly in English and most researchers do not speak this language. There are French language digital resources but this offer is not that privileged by scholars and does not cover all their areas of Education. In the United Kingdom, the situation is reversed, the digital offer is rich in almost all fields of discipline, the language problem does not arise and its use is very important. Thus our results show that the nature of supply affects uses. Furthermore, it appears that the use of digital documentation may also be linked to computer and information literacy and age. Finally, the disciplinary culture in another factor influencing the information practices of researchers in education a domain analysis has allowed us to have more precise knowledge. It explains for example why some digital resources, such as open archives, have a limited use in France as well as in the United Kingdom
28
Leon, Rose. "Étude comparée des systèmes éducatifs préélémentaires des pays de l’OECO (Sainte-Lucie, Saint-Kitts, Martinique) : politiques éducatives, enjeux linguistiques et culturels : quelle évaluation ?" Thesis, Antilles, 2019. http://www.theses.fr/2019ANTI0598.
Full textAbstract:
L’éducation préélémentaire n’a jamais eu une place importante dans les systèmes éducatifs des pays intégrés dans l'OECO par rapport aux autres niveaux. Dans certains cas tels que celui de Sainte-Lucie, l’absence des politiques éducatives viables pour gérer ce niveau contribue à un pourcentage très élevé des petits enfants non scolarisés et donc qui ne reçoivent pas la stimulation nécessaire pour se préparer pour leur cursus éducatif. En 2013, afin de répondre aux nombreuses demandes pour qu’il s’investisse dans l’éducation préélémentaire, le Ministère de l’éducation de Sainte-Lucie, en collaboration avec le Département de l’éducation préélémentaire, a lancé un programme de l’engagement visant à améliorer la qualité de l’éducation préélémentaire dans le pays. Mais, quelle est la limite de cet engagement si des véritables politiques éducatives ne sont pas mises en place ? De l'autre côté, Saint-Kitts et Nevis semblent avoir mieux maîtrisé l'éducation de leurs enfants, permettant de parler d'un succès remarquable. Cependant, pour tous ces pays et dans une perspective plus globale, il s'agit de rendre l'éducation accessible pour tous.Un des objectifs de la Banque Mondiale pour apaiser les crises de pauvretés dans le monde, c’est d’assurer l’éducation des masses avant l’année 2015. Il s’agit de rendre l’éducation primaire obligatoire pour tous. Les pays anglophones de l’Organisation de la Caraïbe Orientale, ayant accompli cet objectif bien avant cette promulgation par la Banque Mondiale, ont décidé de se concentrer sur l’éducation secondaire pendant la dernière décennie. Quels que soient les points positifs ou les conséquences négatives, ils réclament d’avoir accompli cet objectif. À cet égard, ils portent un très grand intérêt au niveau préélémentaire, mais quels projets pour l'avenir ? Des enquêtes menées à Saint-Lucie, par nos soins, en 2013 ont révélé une éducation préélémentaire sans structures, généralement gérée par des « promoteurs d’entreprises ». Par ailleurs, la créolisation de ces pays joue un rôle important dans l’éducation des jeunes. En effet, un enfant évolue dans un contexte culturel particulier à travers lequel il apprend à s’exprimer. Toutes ces considérations sont nécessaires dans cette éducation de la masse. Parallèlement, les Antilles françaises (Martinique et Guadeloupe), membres de l’Union Européenne et nouveaux membres associés de l’OECO sont soumises à une double contrainte : les standards éducatifs européens et la volonté de prendre en compte les spécificités culturelles et linguistiques dans un contexte caribéen. En outre, leur intégration dans l’OECO est l’occasion de comparer les politiques éducatives préélémentaires, afin d'évaluer les possibilités d'un fonctionnementopérationnel<br>Early childhood education had never occupied an important place in the education systems of the OECO islands as compared to other levels of education. In cases like St. Lucia, the absence of viable education policies to guide this level of education results in a high percentage of young children not accessing early childhood education, consequently not receiving the necessary stimulation to prepare for formal education.In 2013, in an effort to respond to the demands of the population for greater investment in early childhood education, the Ministry of Education in St. Lucia, in collaboration with the Early Childhood Department, launched a programme committing themselves to improving the quality of pre-elementary education in the country.However, what are the limits of this commitment if it is not reflected in the Education Act? On the other hand, St. Kitts seems to have effectively organised the education of their young children, which enables them to boast of tremendous success. However, as far as it applies to all countries in a more global context, the thrust is on making education accessible to all.One of the objectives of the World Bank towards alleviating poverty in the world, is ensuring education for all before the year 2015. It entails making primary education compulsory. The English-speaking islands of the Organisation of Eastern Caribbean States, having accomplished this objective long before the promulgation by the World Bank, decided to concentrate on secondary education during the last decade.Regardless of the positive or the negative consequences, they pronounce that this objective has been accomplished. In light of this, they have focused on pre-elementary education, but how do they project into the future? A survey carried out in St. Lucia in 2013, as a preliminary stage of this research, revealed a preelementary programme without structure, generally governed by local entrepreneurs. Added to this, the creolisation of these countries plays an important role in the education of the young. In fact, a child is nurtured in a particular cultural context through which he learns to express himself. All these considerations are necessary in this thrust towards education for all. Simultaneously, the French Antilles, members of the European Union and recent associate members of the Organisation of Caribbean States (OECO), are subject to a dual challenge: the European educational standards and the eagerness to take into consideration the cultural and linguistic specificities in a Caribbean context. In effect, the integration of Martinique in the OECO gives an opportunity to compare pre-elementary education policies in order to evaluate the possibilities of working on common ground<br>La educación de primera infancia nunca ha ocupado un lugar importante en los sistemas de educación de las islas de la OECO comparados a otros niveles de educación. En casos como el de St. Lucia, la ausencia de políticas educacionales para guiar este nivel de educación resulta en un alto porcentaje de jóvenes sin acceso a la educación de primaria infancia, y por consiguiente sin la motivación necesaria para ingresarse en la educación formal. En 2013, tratando de dar respuesta a las demandas de la población por una inversión mayor en la educación de primaria infancia, el Ministerio de Educación en St. Lucia, en colaboración con el Departamento de Primera Infancia, lanzó un programa comprometiéndose al mejoramiento de la calidad de la enseñanza de primera infancia en el país.Sin embargo, ¿cuáles son los límites de este compromiso si no se refleja en la Ley de Educación? Por otro lado, parece que St. Kitts ha tenido una organización efectiva de la educación de sus jóvenes, lo cual los permite jactarse de mucho éxito. Sin embargo, en cuanto a la aplicación a otros países en un contexto global, el empuje es de hacer que la educación sea accesible a todo el mundo.Uno de los objetivos del Banco Mundial hacia la reducción de la pobreza en el mundo, es asegurar la educación para todos antes del año 2015. Impone un carácter obligatorio a la educación de primera infancia. Las islas de habla inglesa de la OECO, habiendo realizado este objetivo mucho antes de la declaración por el Banco Mundial, decidieron concentrar en la educación secundaria durante la última década. A pesar de las consecuencias positivas o negativas, declaran que se ha cumplido este objetivo. En luz de esto, han concentrado en la educación pre-elemental, pero ¿cómo se proyectan hacia el futuro? Una encuesta llevada a cabo en St. Lucia en 2013, como fase preliminar de esta investigación, reveló un programa de educación pre-elemental sin estructura, generalmente controlado por empresarios locales.Agregado a esto, la criollización de estos países juega papel importante en la educación de la juventud. De hecho, un niño se cría en un entorno cultural determinado mediante el cual aprende a expresarse. Todas estas consideraciones son necesarias en este empujón hacia la educación para todos. Al mismo tiempo, las Antillas Francesas, miembros de la Unión Europea y recientes miembros asociados de la OECO, están sujetos a un desafío doble: las normas educacionales europeas y la avidez de tomar en cuenta las especificidades lingüísticas en un contexto caribeño. En efecto, la integración de Martinica a la OECO proporciona la oportunidad de comparar las políticas de la educación de primera infancia para evaluar las posibilidades de colaborar en un terreno común
29
Réglat, Bernard. "Recherche comparative sur les représentations sociales des démocraties libérales à travers l'éducation civique, juridique et sociale : chez les élèves de France, d'Argentine, d'Uruguay et du Guatémala." Toulouse 2, 2008. http://www.theses.fr/2008TOU20016.
Full textAbstract:
Cette recherche a pour objet d’analyser et de comparer comment des élèves de France, d’Argentine, d’Uruguay et du Guatemala, se représentent les droits de l’homme et du citoyen, les droits des enfants, leurs propres droits mais aussi leurs devoirs. Le champ privilégié de cette étude est l’éducation civique à l’école. Comment, dans cette enceinte, des enseignants qui ont connu, lors de leur enfance ou de leur vie professionnelle, une rupture de représentation idéologique, ont pu, ou peuvent, éduquer leurs élèves aux principes civiques, juridiques et sociaux d’une démocratie libérale ? Le problème posé est d’apprécier : Est-ce que l’école est ou devient un milieu de vie stimulant qui incite à la prise d’initiative, où chacun peut développer sa créativité, son esprit critique, tout en acquérant des savoirs ? Ou bien : Est-ce que l’école, prise dans l’idéologie dominante de l’économie de marché, se transforme en une machine à produire de la main-d’œuvre compétitive où l’élève devient, en conséquence, l’otage de cette logique, par une pédagogie cognitive intensive, laissant peu de place à l’éducation de la citoyenneté ? On peut en tirer la conclusion que c’est par une actualisation de l’enseignement des valeurs de la laïcité et de la démocratie, dispensé dans les collèges et les lycées, mais aussi dans les associations de quartier, dans les entreprises, dans les universités populaires que peuvent se forger les écoles solidaires de demain. Ces enseignements devraient permettre aux futurs citoyens de bénéficier de leurs droits fondamentaux dans des démocraties libérées de l’emprise économique néo-libérale mondialisée<br>This search has for object to analyze and to compare how pupils of France, Argentina, Uruguay and Guatemala, represent themselves the human and citizens rights, children rights, their own rights but also their duties. The privileged field of this study is the civics at school. How, in this environment, teachers who knew, during their childhood or during their professional life, a break of ideological representation, were able, or are able, to educate their pupils in the civic, legal and social principles of a liberal democracy ? The problematic is to appreciate : Is the school becoming a stimulating environment of life which incites to take initiative where eachone can develop his creativity and cultivate its critical and civic mind, while acquiring knowledges ? Either : Is the school, widely influenced by the market economy, transformed into a machine to produce competitive manpower, where the pupil becomes, as a consequence, the hostage of this logic, by an extensive cognitive pedagogy, leaving little place to citizenship education? We can draw the conclusion that, by updating education of secularism and democracy values, that schools and secondary schools distribue, but also in the district associations, in the companies, in the popular universities can be built up the solidar schools of tomorrow. These educations should allow the future citizens to benefit from their fundamental and social rights in democracies that are released from the globalized neo-liberal economic influence
30
Zoubir, Camélia. "Spécificité du traitement de la délinquance juvénile des mineurs en droit comparé : étude comparée entre le Maroc et la France." Electronic Thesis or Diss., Toulon, 2018. http://www.theses.fr/2018TOUL0120.
Full textAbstract:
L’objet de cette étude est de mettre en avant le débat sur la délinquance des mineurs ainsi que le système judiciaire français et marocain mis en place afin de contrecarrer cette délinquance.La délinquance poursuivie par les forces de l’ordre et sanctionnée par la justice est caractérisée par le droit pénal. Lorsque le droit connait des changements, le champ de la délinquance expérimente des oscillations et par voie de conséquence, l’enregistrement des comportements délictueux aussi. Or, la croissance de la délinquance, et particulièrement celle des mineurs, s’analyse en fonction de son environnement juridique. Dans cette mouvance et bien que la délinquance des mineurs évolue dans les mêmes proportions et au même degré que celle des majeurs et bien qu’elle soit sanctionnée plus sévèrement, elle demande une attention particulière précisément, parce qu’il s’agit de mineurs.Dès lors, le rôle de la justice des mineurs ne doit pas se limiter uniquement à la répression. Cette dernière doit se donner les moyens de les comprendre pour être capable d’agir sur ce qui les a motivés et empêcher toute récidive. Sa mission doit avoir également un rôle « éducatif » et « préventif ».Sanction et éducation sont devenues ainsi deux dimensions indissociables dans le traitement de la délinquance des mineurs. Et c’est dans cette optique que le législateur français et marocain essaye de construire une politique de traitement de la délinquance tout en respectant la personnalité juridique fragile du mineur<br>The purpose of this study is to highlight the debate on juvenile delinquency as well as the French and Moroccan judicial system set up to counteract this delinquency.Indeed, delinquency pursued by the police and sanctioned by justice is characterized by criminal law. When the law changes, the field of delinquency experiences oscillations and, consequently, the recording of criminal behavior as well. However, the growth of delinquency, and particularly that of minors, is analyzed according to its legal environment. In this movement and although juvenile delinquency evolves in the same proportions and to the same degree as that of adults and although it is sanctioned more severely, it requires special attention precisely because it is minors.Therefore, the role of juvenile justice should not be limited to repression alone. The latter must give itself the means to understand them to be able to act on what motivated them and to prevent any recurrence. Its mission must also have an "educational" and "preventive" role.Sanction and education have thus become two inseparable dimensions in the treatment of juvenile delinquency. And it is in this perspective that the French and Moroccan legislator tries to build a policy of treatment of juvenile delinquency while respecting the fragile legal personality of the minor
31
Bali, Naila. "Les pratiques didactiques des enseignants de gymnastique en rapport avec leurs pensées implicites : étude comparée en Tunisie et en France." Paris 5, 2010. http://www.theses.fr/2010PA05H031.
Full textAbstract:
L’objectif de ce travail doctoral est d’identifier dans un premier temps la nature des connaissances sur lesquelles les enseignants de gymnastique français et tunisiens fondent leurs pratiques didactiques. Cette étude repose sur l’observation de douze enseignants de gymnastique (06 français et 06 tunisiens) proposant l’apprentissage de la rondade comme élément gymnique lors des séances de gymnastique aux seins des UFR des STAPS d’île de France et des ISSEP tunisiens. En référence à la théorie anthropologique du didactique (Chevallard, 1999), les connaissances du professeur sont révélées par ses gestes et ses mots» les séances pratiques de gymnastique font l’objet d’enregistrements filmés suivis d’entretiens semi-directifs d’auto-confrontation. Des entretiens avant l’enregistrement vidéo sont aussi réalisés. Les résultats de l’étude 1 montrent que la catégorie « évaluation » occupe la place la plus importante dans les pratiques didactiques des enseignants de gymnastique français (48%) et tunisiens (46%). Cependant, la catégorie « enseignement-apprentissage » qui dans un enseignement habituel devrait commander les comportements didactiques des enseignants de gymnastique n’est présente que dans une proportion de 24% chez les enseignants tunisiens et 38% chez leurs collègues français. Les déclarations des enseignants de gymnastiques interviewés montrent que les connaissances mobilisées par ces derniers traduisent des modes d’appropriations singuliers de références, dépendant de leurs croyances personnelles (Cizeron, 2003, Bali, 2004) ainsi que leurs diverses appartenances institutionnelles et culturelles<br>The objective of this doctoral research is first to identify the nature of knowledge on which French and Tunisian gymnastic teachers based their Didactic practices. This study is based on the observation of 12 teachers of gymnastics (06 French and 06 Tunisian) proposing the round off as gymnastic learning sessions of gymnastics in the breasts of the STAPS department of French UFR STAPS in island of France and Tunisian ISSEP. "In reference to the anthropological theory of teaching (Chevallard, 1999), Professor’s knowledge proved by his actions and his words" the practical meetings of gymnastics session are the subject of filmed recordings followed by semi-directing talks of self-confrontation. Talks before video recording are also carried out. The results of the first study show that the category “evaluation” occupies the most important place in the didactic practices of the teachers of French gymnastics (48%) and Tunisian (46%). However, the category “teaching-training” which in a usual teaching should order the didactic behaviours of the teachers of gymnastics is present only in one proportion of 24% at the Tunisian teachers and 38% in their French colleagues. The declarations of the teachers of gymnastics interviewed show that the knowledge mobilized by the latter represents singular modes of appropriations of references, dependent on their personal beliefs (Cizeron, 2003, Bali, 2004) like their various institutional and cultural memberships
32
Devos-Prieur, Odile. "Rapports aux savoirs des professeurs d’école et développement des contenus en éducation physique : étude comparée de quatre cycles de basket-ball au cours moyen." Toulouse 3, 2006. http://www.theses.fr/2006TOU30293.
Full textAbstract:
La recherche s'intéresse à l'action didactique de professeurs d'école de formation différente : un maître basketteur, un tout venant, un ayant une formation STAPS, un travaillant en partenariat avec un intervenant extérieur. L'hypothèse est que les rapports aux savoirs des enseignants influencent la façon de concevoir et de réguler les contenus d'enseignement. En nous appuyant sur le concept de rapports aux savoirs de Chevallard (1989), nous avons considéré que l'évolution des contenus ne peut être comprise que si l'on étudie très finement l'activité des professeurs en contexte. Quatre cycles d'enseignement du basket-ball au CM2 ont été observés selon trois échelles d'analyse : la première s'attache aux routines d'enseignement des professeurs, la seconde à la chronogenèse des objets de savoir du cycle, la troisième aux régulations in situ, effectuées par les quatre maîtres lors d'une situation comparable. Les résultats indiquent que les assujettissements des professeurs à leurs institutions de formation sont déterminants, même si une gestion pédagogique de la classe est observable<br>The thesis carried out hereinafter is about teachers' didactic action. Teachers with different background and vocational training are involved: the first one is a specialist in basketball, a run-of-the mill stuff teacher, formed as a physical training teacher and one with an outside contributor. The hypothesis is that the teachers' relations with knowledge; their professional training as well as their experience in basket ball as a social practice, do act upon the way they view and adapt the teaching contents. Bearing in mind the 1989 Chevallard's concept, as far as relations of knowledge is concerned, we can assert that the evolution of the content taught could be understood only when the teachers' activity is studied in context and shrewdly. Therefore a survey of four basket-ball units has been carried out in the fifth year of primary school, following three scales of analysis: the first one is linked to teachers' routines, the second is connected to the chronogenesis of the knowledge of the cycle, and the third one concerns the situated regulations achieved by the teachers in a similar situation. The results bring to the fore that teachers' subjections to various institutions are a determining factor, even though a classroom management can be noticed
33
Cunha, Djailton Pereira da. "Fundamentos multiparadigmáticos da formaçäo humana : Contribuições dos paradigmas transpessoal, intercultural e da espiritualidade para a educação no Brasil e na França." Thesis, Lyon, 2017. http://www.theses.fr/2017LYSE2031.
Full textAbstract:
Cette thèse a visait à étudier comment les contenus-expériences transpersonnels et les expressions de la spiritualité dans le contexte interculturel Brésil-France peuvent élargir la compréhension du processus de formation humaine multidimensionnelle, afin de comprendre les dilemmes de la théorie et de la pratique éducative à l'heure actuelle. Le cadre théorique était ancré dans les paradigmes transpersonnels, spirituels et interculturels et dans les études autour de la formation humaine. Trois études ont été réalisées avec différentes méthodes. L'étude 1 visait à comprendre la perception des éducateurs brésiliens et français sur les possibles contributions des paradigmes transpersonnels et de la spiritualité aux processus de formation humaine. Sur la base du paradigme constructiviste, une approche d'enquête transpersonnelle intuitive a été adoptée, et a mené une interview semi-dirigée avec cinq enseignants au Brésil et cinq en France, développées les analyses lexicométrique (IRAMUTEQ) et phénoménologique. Comme principaux résultats, il a été compris que les perspectives multiparadigmatiques de la formation humaine, impliquent les axes épistémico-ontologique et épistémico-méthodologiques pour le groupe français. Au point de vue des enseignants brésiliens, ils impliquent les paradigmes épistémologiques (transpersonnels et de la spiritualité) et l'approche transpersonnelle intégrative. Les 18 régions de sens cartographiées convergent vers les quatre catégories ouvertes générant le réseau significations, la Mosaïque Dimensionnelle, les Contours de Formation et les Axes Paradigmatiques, constituent avec le don les piliers du modèle multidimensionnel de formation humaine proposé. L'étude 2 a cherché à adapter et valider en France, l'outil de recherche Inventaire des Expressions de la Spiritualité (ESI-R), afin de comparer les résultats de cette validation avec ceux du Brésil. Sur la base du paradigme post-positiviste, nous avons adopté l'approche transpersonnelle intégrale, en utilisant l'inventaire d’expressions de spiritualité de Douglas MacDonald, appliqué à un échantillon de 209 français, les analyses statistiques descriptives développées (SPAD 8.3), factorielles (SPSS21 et AMOS21) et implicites (CHIC 6), et comparé à l'échantillon brésilien de 492 participants. L'adaptation du questionnaire ESI-R a été validé pour son utilisation en France et prouvé l'équivalence entre les échantillons français et brésiliens. L'étude 3 a cherché à délimiter les contours du paradigme interculturel dans le but de subventionner la recherche-formation de soi, menée dans le contexte franco-brésilien. Basé sur le paradigme transformateur, l'approche transpersonnelle organique a été adoptée, à l'aide du rapport autobiographique, l'analyse herméneutique développée avec le soutien de l'analyse lexicométrique (IRAMUTEQ), phénoménologique et croisée. À partir de la recherche-formation de soi qui a émergé avec l'expérience interculturelle, l'absence du “corps” dans l'éducation, les contradictions humaines comme instrument de développement de la formation humaine et l'importance de l'empathie dans les relations éducateur-étudiant ont été perçues. De cette façon, le modèle proposé rassemble les éléments (contextes, dimensions, formations, axes paradigmatiques, don) qui permettent la formation humaine. Intentionnellement, l'humain peut donner un sens à chacun de ces éléments ou à leur combinaison, faisant circuler le don, le don, la reddition de soi en quête d'un processus inachevé, que nous appelons formation humaine multidimensionnelle. En d'autres termes, c'est un modèle qui conduit au don de s'instruire<br>This thesis sought to investigate how the transpersonal content-experiences and the expressions of spirituality in the Brazil-France intercultural context could expand the knowledge of the process of multidimensional human formation, in order to understand the dilemmas of theorizing and educational practice nowadays. The theoretical framework was anchored in the transpersonal, spirituality and intercultural paradigms and in the studies around human formation. Three studies were carried out with different methods. Study 1 aimed to understand the perception of Brazilian and French educators about the possible contributions of transpersonal and spirituality paradigms to the processes of human formation. Based on the constructivist paradigm, an intuitive transpersonal investigative approach was adopted, with a semi-directed interview with five professors in Brazil and five in France. The lexicometric (IRAMUTEQ) and phenomenological analyzes were developed. As main results, it was understood that the multiparadigmatic perspectives of human formation, involve the epistemic-ontological and epistemic-methodological axes for the French group. In the point of view of Brazilian teachers, they involve the epistemological (transpersonal and spirituality) paradigms and the transpersonal integrative approach. The 18 regions of meaning mapped converged to the four open categories generating the network meanings, Dimensional Mosaic, Contours of Formation and Paradigmatic axes constitute, with the godsend, the pillars of the proposed multidimensional human formation model. Study 2 sought to adapt and validate in France, the research tool Inventory of Expressions of Spirituality (ESI-R), in order to compare the results of this validation with those of Brazil. Based on the post-positivist paradigm, we adopted the integral transpersonal approach, using Douglas MacDonald's inventory of spirituality expressions, applied to a sample of 209 French, developed descriptive statistical analyzes (SPAD 8.3), factorial (SPSS21 and AMOS21 ) and implied (CHIC 6), and compared with the Brazilian sample of 492 participants. It was validated the adaptation of the ESI-R questionnaire for use in France and proved the equivalence between the French and Brazilian samples. Study 3 sought to delineate the contours of the intercultural paradigm with the purpose of subsidizing the self-formation research carried out in the Franco-Brazilian context. Based on the transformative paradigm, the organic transpersonal approach was adopted, using the autobiographical report, developed the hermeneutical analysis with the support of the lexicometric (IRAMUTEQ), phenomenological and cross analysis. From the self-formation research that emerged with intercultural experience, the absence of the "body" in education, human contradictions as an instrument for the development of human formation, and the importance of empathy in educator-educating relationships were perceived. In this way, the proposed model brings together the elements (contexts, dimensions, formations, paradigmatic axes, godsend) that enable human formation. Intentionally, the human can give meaning to each of these elements or their combination, circulating the gift, the godsend, the surrender of oneself in search of an unfinished process, which we called multidimensional human formation. In other words, it is a model that leads to the gift of educating oneself<br>Esta tese buscou investigar como os conteúdos-experiências transpessoais e as expressões de espiritualidade, no contexto intercultural Brasil-França, podem ampliar o entendimento do processo de formação humana multidimensional, com o intuito de compreender os dilemas da teorização e da prática educacional na atualidade. O referencial teórico foi ancorado nos paradigmas transpessoal, da espiritualidade e intercultural e nos estudos em torno da formação humana. Foram realizados trêsestudos com métodos diferentes. O estudo 1 visou compreender a percepção de educadores brasileiros e franceses acerca das possíveis contribuições dos paradigmas transpessoal e da espiritualidade para os processos de formação humana. Alicerçado no paradigma construtivista, foi adotada a abordagem investigativa transpessoal intuitiva, realizada entrevista semi-dirigida com cinco professores no Brasil e cinco na França, desenvolvidas as análises lexicométrica (IRAMUTEQ) e fenomenológica. Comoprincipais resultados, foi compreendido que as perspectivas multiparadigmáticas da formação humana,envolvem os eixos epistêmico-ontológico e epistêmico-metodológico para o grupo francês. Já na ótica dos professores brasileiros, envolvem os paradigmas epistemológicos (transpessoal e a da espiritualidade) e a abordagem integrativa transpessoal. As 18 regiões de sentido mapeadas convergiram paras as quatro categorias abertas gerando a rede significados, Mosaico Dimensional,Contornos da Formação e Eixos Paradigmáticos, constituem com a dádiva os pilares do modelo de formação humana multidimensional proposto. O estudo 2 pretendeu adaptar e validar na França, o instrumento de pesquisa Inventário de Expressões de Espiritualidade (ESI-R), a fim de comparar os resultados dessa validação com os do Brasil. Apoiado no paradigma pós-positivista, foi adotada a abordagem transpessoal integral, utilizado o inventário de expressões de espiritualidade de Douglas MacDonald, aplicado para uma amostra de 209 franceses, desenvolvidas as análises estatística descritiva (SPAD 8,3), fatorial (SPSS21 e AMOS21) e implicativa (CHIC 6), e comparada com a amostra brasileira de 492 participantes. Foi validada a adaptação do questionário ESI-R para uso na França e comprovada a equivalência entre as amostras francesas e brasileiras. O estudo 3 buscou delinear os contornos do paradigma intercultural com a finalidade de subsidiar a pesquisa-formação de si, realizada no contexto franco-brasileiro. Embasado no paradigma transformativo, foi adotada a abordagem transpessoal orgânica, utilizado o relato autobiográfico, desenvolvida a análise hermenêutica com o suporte das análises lexicométrica (IRAMUTEQ), fenomenológica e cruzada. A partir da pesquisa-formação de si, surgida com a experiência intercultural, foi percebida a ausência do “corpo” na educação, as contradições humanas como instrumento de desenvolvimento da formação humana e a importância da empatia nas relações educador-educando. Desse modo, o modelo propostoreúne os elementos (contextos, dimensões, formações, eixos paradigmáticos, dádiva) que possibilitam a formação humana. Intencionalmente, o humano pode dar sentido a cada um desses elementos ou a combinação deles, circulando o dom, a dádiva, a entrega de si em busca de um processo inacabado, que chamamos de formação humana multidimensional. Em outras palavras, é um modelo que leva ao dom de educar(-se)
34
Filippi, Jessica. "Droit pénal des mineurs et justice restaurative. Approche comparée franco-belge." Thesis, Pau, 2015. http://www.theses.fr/2015PAUU2004.
Full textAbstract:
La présente recherche porte sur les rapports entre droit pénal des mineurs et justice restaurative dans le cadre d’une approche comparative entre la France et la Belgique. Au-delà de la révélation de similitudes et de différences entre les deux pays dans ces domaines, la recherche aborde également les difficultés présentées par la France et la Belgique dans l’acceptation de la justice restaurative en droit pénal des mineurs et de son développement au sein des institutions judiciaires. Par l’étude des raisons qui ont conduit la France à manquer le tournant restauratif et de celles ayant permis, en Belgique, l’implantation de la justice restaurative dans le droit pénal des mineurs, des points d’ancrage sont relevés de nature à permettre son épanouissement dans l’ordonnance du 2 février 1945. Une expérimentation dans un service éducatif de réparation pénale a été menée avec le souci de prendre en compte des problématiques intéressant le service lui-même (logiques actuarielles, prudentielles, financières, idéologies professionnelles, craintes diverses). L’analyse des pratiques souligne que les services de réparation pénale, inscrits dans une rationalité managériale du traitement du phénomène criminel juvénile, sont limités dans la mise en œuvre des démarches de justice restaurative. Il s’avère également que quelques prises en compte du mineur et des modalités de l’exécution de la mesure envisagée par les éducateurs facilitent (approche psycho-criminologique du passage à l’acte inscrit dans une dimension psycho-socio-éducative de la réparation) ou bien inhibent (approche criminologique de l’acte inscrit dans une dimension rétributive de la réparation) des programmes de justice restaurative. Pour autant, quand bien même la pratique facilite une telle expérimentation, lorsque les éducateurs disposent de mission de « réparation-directe » notamment, des obstacles d’ordre idéologique s’observent au niveau de l’accueil, du démarchage et de la participation de la victime. Il demeure cependant essentiel de souligner que, par la présentation des principes et des promesses de la Justice restaurative aux éducateurs rencontrés, les écueils identifiés tombent, principalement quant à la présence de la victime lors de la mise en œuvre de la réparation pénale directe. Une telle évolution des postures professionnelles augure d’une intégration harmonieuse prochaine des démarches de justice restaurative en droit pénal des mineurs<br>This research focuses on the juvenile criminal law and restorative justice in a comparative approach between France and Belgium. Beyond revealing the similarities and differences of these countries in these fields, the research also carters to the difficulties encountered by France and Belgium in the acceptance of restorative justice in juvenile criminal law and its development in the judicial institutions. By studying the reasons that led France to miss the “turning” of restorative justice and those enabled, in Belgium enabled, the implementation of restorative justice in the criminal law for minors, anchor points have been identified for its development in the order of 2 February 1945. Subsequently, an experiment in youth justice service on the reparation measures was led considering difficulties which concern the service itself (actuarial logic, supervisory, financial, professional ideologies and fears). Our analysis of practices in the youth justice services on the reparation measures, reveals that the experimentation of restorative justice is limited by a managerial rationality treatment of juvenile criminal phenomenon. Also, some of the minor approaches and their implementation in the measure facilitate (psycho-criminological approach to acting out part and a psycho-socio-educational dimension in reparation) or inhibit (criminological approach to act itself and a retributive dimension in reparation) restorative justice programs. However, even if the practice facilitates experimentation and that educators apply “direct reparation”, ideological barriers remain in dealing with victims. However, it remains essential to underline that, thanks to the presentation of the principles and promises of restorative justice educators met, the identified pitfalls fall, mainly with the presence of the victim during the implementation of “direct reparation”. Such a development professional postures omen a harmonious integration of next restorative justice approaches in juvenile criminal law
35
Malet, Régis. "Formation, identité et raison narrative : contribution à une phénoménologie du sujet en formation à partir d'une étude auprès d'enseignants-débutants britanniques et français." Tours, 1997. http://www.theses.fr/1997TOUR2018.
Full textAbstract:
La problématique identitaire, aussi évidente et nécessaire puisse-t-elle paraître aujourd'hui pour penser la formation du sujet, est encore faiblement investie dans la réflexion éducative. Probablement son invocation tous azimuts et sa connotation statique ne sont-elles pas étrangeres au flou qui l'entoure et à sa discrétion dans la recherche en formation. Une élucidation anthropologique de l'identité peut neanmoins renverser ce point de vue. Qu'est-ce que nous enseigne en effet l'identité sur la condition d'un sujet qui ne cesse de se devenir? cette recherche découvre les potentialités d'un questionnement croisé de ces deux concepts, identité et formation, dont la solidarité, a priori ténue, est éclairée par un recours approfondi à la pensée phénoménologique et herméneutique. Loin de s'opposer, les deux notions sont mises en dialogue dans la perspective de comprendre ce que se former tout en devenant soi-même veut dire. Comment penser l'identité d'un je en formation ? Accordant un statut prépondérant au lien récurrent entre experience sensible -l'inscription du sujet dans l'espace- et experience narrative -son émergence dans la langue- cette confrontation génère un modèle d'intelligibité de la formation d'un sujet qui se construit dans un contact réitéré au monde, à autrui et à soi-même. Comment se conjuguent les pôles de ce ternaire dans la vie du sujet ? L'auteur explore cette question de l'élaboration identitaire sur le terrain de la formation des enseignants et dans une perspective comparative franco-britannique. Ancrés dans un espace culturel, entre héritage et projet, comment les enseignants en formation construisent-ils du sens et conquièrent-ils leur identité dans une articulation de ses composantes sociales, culturelles et propres ? Tout à la fois interrogation épistémologique et critique du sujet et investigation anthropologique de l'experience enseignante, cette étude, qui affronte des problématiques qui sont au coeur du propos éducatif, offre à l'enseignant et au formateur un éclairage sur ses pratiques et au chercheur un materiau de réflexion en philosophie de la formation<br>The concept of identity, as necessary and fruitful as it may appear today to comprehend the formation of the subject, is yet rarely put at the heart of the educative thought. Its wide-ranging use and its static connotation have probably something to do with this. Nevertheless, an anthropological investigation of identity may reverse this perspective. What does identity teach us about a subject who never ceases to become him/herself? This study discovers the potentialities of a questioning of these two notions, identity and formation, whose link is clarified through an in-depth return to the hermeneutic and phenomenological thought. Far from being divided, the concepts are discussed in order to understand what educating and becoming oneself mean. How can the identity of an i in formation be thought? Giving a central status to the recurrent link between the sensitive experience -the inscription of the subject within a world and a space- and the narrative experience -its emergence within the language- this confrontation engenders a model of understanding of the subject formation based on a renewed contact to the world, the others and oneself. How can the poles of this ternary combine within the life of the subject ? The author explores this question of identity formation on the field of teachers' education and in a comparative french-british perspective. Anchored in a cultural world, between inheritance and project, how do the becoming subjects build up meaning and identity in a combination of its social, cultural and personal elements?
36
Raveaud, Maroussia. "L'enfant, l'écolier et le citoyen : apprendre à appartenir et à participer. La socialisation des 4-7 ans à l'école primaire publique en Angleterre et en France." Paris 7, 2002. http://www.theses.fr/2002PA070050.
Full textAbstract:
Cette thèse porte sur le lien entre l'expérience scolaire et la citoyenneté. Elle repose sur le postulat que l'école, conçue comme une préfiguration de l'espace social, véhicule des modèles d'appartenance et de participation de l'individu à son espace social qui sont propres à chaque société. Une étude historique et des observations sur le terrain en Angleterre et en France font ressortir deux modèles de citoyenneté contrastés. Les systèmes publics d'enseignement de ces deux pays se sont construits pour s'acquitter de missions distinctes. L'idéal républicain français d'intégration nationale et d'égalité des chances s'oppose au modèle holiste anglais qui attache une importance particulière à la formation de l'individu sous toutes ses facettes ("the whole child"). Les observations participantes portent sur des écoliers au commencement de leur scolarité (de quatre à sept ans), dans des zones socialement défavorisées. Ces observations permettent de voir s'établir des normes de comportement, et de saisir la mise en place de manières de penser, de faire et de sentir spécifiques à chaque pays. L'action de l'école sur le corps de l'enfant, sur son esprit et sur ses relations aux autres délimite la sphère d'intervention de l'institution scolaire : une part différente de l'enfant est soumise à l'action légitime de l'école de part et d'autre de la Manche. La socialisation de l'écolier est analysée à deux niveaux : comme intégration de l'enfant dans sa classe, et comme préparation à l'intégration du futur adulte dans la société. Au premier niveau, l'expérience scolaire en Angleterre et en France donne lieu à la construction de modèles idéaltypiques communs aux deux pays. Au second, deux modèles s'opposent : en Angleterre, l'appartenance à la nation ne ressort pas comme un mode spécifique d'appartenance, mais se conçoit par contigui͏̈té avec d'autres espaces sociaux. En France, la citoyenneté se construit par la distinction entre la sphère publique et la sphère privée<br>This research deals with the link between children's experience of school and citizenship. It rests on the assumption that the framework of belonging and participation of individuals to the social groups they belong to are embedded in school, which is considered as a prefiguration of society. A historical overview and field research in England and France highlights two contrasting national models of citizenship. The education systems either side of the Channel were developped in order to discharge different missions. The French Republican ideal of national integration and equal participation can be contrasted to the more holistic English education tradition with its emphasis on the whole child. Participant observation was carried out in the early school years (5-7 years old pupils) in socially underprivileged areas. The transmission of norms of behavior and of patterns of thinking, doing and feeling specific to each country was studied. The way in which school deals with a child's body, his or her mind and relations to others defines the sphere of action of school as an institution : its legitimate sphere of intervention encompasses different aspects of the child in England more than it does in France. The socialisation of the schoolchild is analysed at two levels - as the integration of the child into his/her class and school, and as a preparation for the integration of the future adult in society. At the first level, the experience of schooling leads to the construction of idealtypes which can be applied to both countries. At the second level, two contrasting models emerge. In England, the nation does not single itself out by a specific mode of belonging, but by one which is analogous to the mode of belonging to other communities. The nation thus can be placed in contiguity with other communities. In France, citizenship rests on the distinction between the public and private spheres and a distancing of personal chracteristics
37
Nkume-Okorie, Ndubueze. "La réduction des inégalités et politiques éducatives : une analyse comparée de la mise en oeuvre du principe du caractère fédéral au Nigeria." Phd thesis, Université Montesquieu - Bordeaux IV, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00958134.
Full textAbstract:
Pendant près d'un siècle, le problème récurant du Nigeria a été comment protéger et promouvoir les intérêts des communautés qui y sont représentées. Pour cela, plusieurs mécanismes ont été introduits. Cela inclut le Principe du Caractère Fédéral, qui constitue le fondement du système fédéral consociatif du Nigeria. Pourtant, son efficacité a constamment été remise en question par les inégalités régionales et les effets pervers qui découlent de son application. On constate les mêmes contraintes dans d'autres pays pratiquant d'autres variantes du traitement préférentiel. Malgré les différences culturelles, idéologiques ou institutionnelles, il semble que le renforcement de la politique éducative aux niveaux primaire et secondaire en faveur des bénéficiaires potentiels des politiques de traitement préférentiel soit la pièce maitresse pour assurer la réduction des inégalités horizontales.
38
Belhadj, Boufendi Latifa. "La condition féminine au Maghreb post-indépendant : étude comparée : Algérie, Maroc, Tunisie." Paris 3, 1999. http://www.theses.fr/1999PA030132.
Full textAbstract:
Ce travail porte sur une etude comparative de la condition feminine au maghreb post-independant. L'analyse historique a montre que la place reservee aux maghrebines ne differe pas de celle qui etait reservee aux femmes du bassin mediterraneen. Le fondement de l'organisation sociale dans cette aire geographique est la famille patriarcale qui exclue la femme de l'espace public et la relegue dans l'espace domestique. Loin de transformer la condition feminine, l'islam, interprete dans un sens rigoureux, conforte l'hegemonie masculine. Le contact brutal avec le monde occidental au xix siecle a pose le probleme de l'emancipation feminine. Mais la lutte contre la colonisation jugee prioritaire a renvoye au lendemain de l'independance cette question. Un des premiers actes des etats maghrebins a l'independance etait de faire evoluer la loi. Le principe d'egalite entre tous les citoyens, hommes et femmes dans le domaine social a ete proclame dans la constitution. Mais le droit de la famille qui continue a s'inspirer de la shari'a maintient les femmes dans un statut inferieur. Malgre cette loi, les femmes ont eu des acquis sociaux. Elles sont presentes dans tous les niveaux d'enseignement. Mais l'analphabetisme les touche plus que les hommes. La formation professionnelle des filles se resume a des branches dites feminines debouchant sur une differenciation sexuelle de l'emploi. Dans la vie active, les femmes constituent encore un petit nombre plus faible en algerie qu'au maroc et en tunisie. Rares sont celles qui occupent des postes cles. Dans la vie politique, leur presence reste symbolique au sein des instances tant locales que legislatives et gouvernementales. Il en est de meme dans les syndicats et les partis politiques. Cette situation est a l'origine de leur orientation vers des mouvements feminins en dehors de toute structure officielle pour defendre leurs droits.
39
Celi, Valentina. "Comparaison de l'enseignement de la géométrie en France et en Italie pour des élèves de onze à seize ans : effets sur leur formation." Paris 7, 2002. http://www.theses.fr/2002PA070069.
Full textAbstract:
Pour étudier l'enseignement actuel de la géométrie (élèves de onze à seize ans), nous avons comparé les systèmes français et italien. Par la confrontation des organisations des contenus et des méthodes pédagogiques, nous pointons des problématiques qui apparaissent dans un système et non dans l'autre et éclairons ainsi les choix faits dans chacun d'eux. Une lecture analytique des textes officiels et de quelques manuels scolaires ainsi qu'un choix de problèmes proposés à des élèves de seize ans nous permettent de saisir concrètement les objectifs d'enseignement dans les deux pays. Ces problèmes portent sur la notion " d'aire ", abordée différemment dans les deux systèmes, et sur le " triangle des milieux ", figure-clé diversement traitée à plusieurs niveaux de chacun d'eux. L'analyse des productions des élèves montre des difficultés communes (par exemple l'usage de la figure) mais aussi des différences qu'on peut relier aux résultats de l'analyse approfondie des manuels sur ces thèmes<br>Ln order to analyse the current teaching of geometry (pupils from 11 to 16), we compared the ltalian and French systems. By contrasting the organization of contents and the teaching methods, we highlighted some problems peculiar to each of the systems and tried to account for the different choices made in the two countries. A perusal of official regulations and of a number of textbooks, besides a sampling of mathematical problems for the pupils of sixteen enabled us to sketch a concrete assessment of the educational aims in the two countries. These problems have to do with the concept of "area", a notion differently approached by these educational systems, and the "mid-points triangle", a key figure differently approached in the various levels. A study of the pupils' works revealed a series of common difficulties (in the use of figures, for instance) but at the same time underlined some differences maybe reliant on the results of an exhaustive analysis of the textbooks on these subjects
40
Dabaj, Rana. "Les lycéens français et libanais aujourd'hui : étude comparée de la manière de vivre l'adolescence en France et au Liban, en relation avec la question des normes." Lyon 2, 2008. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2008/dabaj_r.
Full textAbstract:
La famille, la société juvénile et le lycée comme institution de socialisation font intérioriser plusieurs types de normes aux adolescents, dont les comportements diffèrent nécessairement d'un pays à un autre, en raison de l'influence des cultures nationales, voire régionales. D'une part nous repérons les normes imposées aux adolescents parisiens et beyrouthins par la société, la famille et la religion ; tout en étant réinterprétées, ces normes sont ou peuvent être purement et simplement respectées. Mais elles peuvent aussi faire l'objet de contournements, voire de détournements par le groupe adolescent, qui a encore la possibilité de créer et de produire ses propres normes. Nous nous intéressons donc d'autre part à ces autres types de normes élaborées directement par les adolescents, celles qui n'ont apparemment pas de caractère imposé de l'extérieur, mais un caractère endogène au groupe d'âge<br>The family, the juvenile society and the high school as socialization institutions have interiorized many types of norms into the life of the adolescent, of which ways of acting necessarily differ from one country to another, due to the influence of national or even country regional cultural backgrounds. From one side, we spot the norms imposed – on the French and Lebanese adolescents alike – by society, family and religion. Being reformulated, these norms are or might be purely or simply respected; however, they might become subject to slight changes or even, more serious deviations made by the adolescent group, which has still a full opportunity to create and to produce its own norms. What matters to us in this study, from the other side, are those special types of norms elaborated directly by the adolescents; these norms, which do not apparently have the characteristic of being imposed by external factors, but rather an endogenous characteristic special to the age group
41
Demoussa, Eugénie. "Le développement de l'expérience professionnelle dans la formation initiale des enseignants : une étude comparée des mécanismes et des conditions des enseignants débutants entre la France et l'Afrique Subsaharienne." Thesis, Aix-Marseille, 2019. http://www.theses.fr/2019AIXM0535.
Full textAbstract:
Des nombreuses disparités et préoccupations communes dans la formation initiale des enseignants sont observées dans une étude menée avec des collectifs de débutants et de formateurs lors des stages pratiques dans le premier degré des pays de l’Afrique Subsaharienne, notamment au Gabon et au Sénégal, comparativement à celle de la France. Le regard croisé entre ces différents contextes semble révéler divers niveaux d’engagement des novices dans la mise en œuvre des outils « pour prendre et faire la classe » appris en formation initiale dans les situations de pratique de classe observées. Si tous les professeurs débutants sont préoccupés par la recherche de l’efficacité de leur propre activité en situation réelle de classe dans une visée de l’apprentissage des élèves, les entretiens d’autoconfrontations, alloconfrontations et confrontation collective révèlent des difficultés et prises de décision selon les pays dans la manière d’appréhender la relation entre ce qui est appris en formation et ce qui est nécessaire de comprendre du contexte pour pouvoir « faire la classe ». Cette étude propose une analyse des situations de formation des débutants lors des entretiens de conseils pédagogiques avec leurs encadrants, comparables au développement des situations des novices dans chacun des contextes des trois pays : par exemple la prise de conscience de l’objet ou des outils efficaces en vue d’une conceptualisation de l’action (Vergnaud, 1992) ou d’un développement efficace des connaissances voire des compétences<br>Many disparities and common concerns in initial formation teachers are observed in a study conducted with groups of beginners and trainers during practical courses in the first degree of Sub-Saharan African countries, particularly in Gabon and Senegal, compared to France.The cross-look between these different contexts seems to reveal various commitment levels of beginners in the implementation of tools "to take and do the class" learned in initial training in the practice situations observed in classroom. If all novice professors are concerned about researching the effectiveness of their own activity in a real classroom situation in a focus of student learning, the interviews self-confrontations, alloconfrontations and collective confrontation reveal difficulties and country-specific decision-making in how to grasp the relationship between what is learned in training and what is necessary to understand about the context in order to be able to "do the class ".This study proposes an analysis of the training situations of the beginners during the interviews educational advice with their supervisors, comparable to the novices’ situations’ development in each of the contexts of the three countries : for example, the awareness of the object or effective tools for a conceptualization of the action (Vergnaud, 1992) or effective development of knowledge or skills
42
Ruiz, Undurraga Catalina. "Les systèmes préscolaires et leur représentation de l’enfant : entre enfant et élève, le cas du Chili et de la France." Thesis, Bordeaux 2, 2013. http://www.theses.fr/2013BOR22107/document.
Full textAbstract:
L’objet de cette recherche c’est de comprendre les traits essentiels de la représentation de l’enfant au sein des deux systèmes préscolaires particuliers, le chilien et le français. Pour bien saisir ces traits, nous avons a réalisé une démarche de type comparative qui essaie de percevoir l’évolution sociohistorique de la politique publique concernant le niveau préscolaire, et également les raisons d’être du préscolaire et les logiques culturelles, sous-jacentes, propres à chacun des pays. A ce propos, la parole des enseignants de chaque système devient révélatrice de l’intentionnalité de chacune des modèles ainsi que de la figure de l’enfant à éduquer. Le modèle chilien mis sur la continuité, à l’intérieur d’un système guidé par une logique de privatisation : continuité du statut d’enfant et continuité des modes de socialisation familiales. Bien que le système chilien s’intéresse aux apprentissages, la première mission de l’éducation parvularia est de former des individus de façon globale (holistique), c'est-à-dire, en prenant en considération tous les domaines du développement de l’enfant. L’enfant est toujours considéré comme un sujet « enfant » avec d’importantes potentialités à développer, tant qu’il reste dans des ambiances éducatives de qualité. Le modèle français, fondamentalement public, est guidé par une logique de type républicaine, ou les domaines du social et du privé restent écartés, représente plutôt une rupture. La transformation de l’enfant en élève devient l’acquisition des modes scolaires de socialisation au détriment d’autres modes de socialisation, surtout familiales. La maternelle devient la première étape de la préparation pour arriver au niveau élémentaire. Pour cela l’enfant doit devenir écolier pour assurer un départ scolaire le plus réussi possible. Ce que nous a révélé cette thèse comparative est que, malgré la « mondialisation », de plusieurs domaines de la vie humaine, les valeurs et les principes qu’on veut garder et transmettre aux générations futures, ne sont pas toujours les mêmes. De ce fait, chaque système éducatif construit une représentation de la figure de l’enfant qui est issue d’une accumulation des divers facteurs qui s’ajoutent ou s’empilent : l’évolution historique des pays, les modèles socio-économiques, les courants pédagogiques en vogue, les intentions idéologiques associées à l’objectivation de la fonction du scolaire, la vision de la famille, l’importance de l’école, entre autres. La combinaison de ces variables, permet d’élaborer collectivement une mission éducative qui s’accorde avec une représentation de l’enfant particulier<br>The goal of this research is to comprehend essential attributes of children’s representation in two specific preschool systems, that of Chile and France. To properly understand these attributes, we attempted a comparative approach to unearth the socio-historic evolution of preschool public policy, preschooler’s rationale and latent cultural traits, specific to each country. In this respect, educator’s discourse in each system accordingly reveals model purposes and intended child figure. Within a system lead by a privatization rationale, the Chilean model is based on continuity, that is, continuity of children status and family socialization trends. Although Chile’s system pursues learning outcomes, the primary mission of its preschool education is to develop individuals in a holistic fashion, that is, to take under consideration all child development domains. The child is at all times regarded as a subject with great potential to be developed, as long as he stays at a quality learning environment. The French model, essentially public, rather represents a rupture lead by a republican logic where the public and private domains remain a part. The child transformation into student comes from the acquisition of school socialization fashion to the disadvantage of other socializations alternatives, particularly familial. Preschool stands as the first stage of preparation to reach primary school. For that purpose the child must become a schoolchild to ensure a successful school life beginning. What this comparative thesis reveals is that, despite globalization of various domains of human life, the values and principles that we want to preserve and transmit to future generations are not always the same. Hence, each educational system elaborates a representation of the child from the accumulation of a diversity of factors: historic evolution of the country, the socioeconomic model, the pedagogic trends, ideological intentions associated with objectivation of educator’s function, beliefs about family, the importance of schooling, among others. The combination of these variables enables a collective elaboration of an educational mission in agreement with a particular representation of the child
43
Nicolas, Claire. "Sport, citoyenneté et genre en Afrique de l’Ouest : histoire sociale et politique comparée de la jeunesse au Ghana et en Côte d’Ivoire au XXe siècle." Thesis, Paris, Institut d'études politiques, 2019. http://www.theses.fr/2019IEPP0046.
Full textAbstract:
Ce travail explore une facette inédite de la formation citoyenne postcoloniale en Afrique de l’Ouest au XXe siècle. Ainsi, cette thèse propose de comparer la constitution et le déploiement de trois dispositifs d’activités physiques et sportives au Ghana et en Côte d’Ivoire. Il s’agit de comprendre la manière dont les sports, les mouvements de jeunesse et l’éducation physique ont participé à construire l’histoire sociale et politique des jeunesses ghanéennes et ivoiriennes. Cette étude montre comment dans les deux pays, les activités physiques et sportives ont été employées par les États coloniaux et postcoloniaux pour promouvoir la formation d’un jeune citoyen idéal : sportif, masculin, urbain, scolarisé et loyal à l’État. D’une part, cette recherche vise à mettre en évidence l’ambivalence qui se joue dans la pratique sportive, entre émancipation et subordination. D’autre part, il s’agit d’éclairer la manière dont les dispositifs d’activités physiques et sportives ont contribué à la définition et l’encadrement d’identités sexuées. Cette thèse s’appuie sur des archives récoltées au Ghana, en Côte d’Ivoire, au Sénégal, en France, en Grande-Bretagne, en Suisse et aux États-Unis et sur des entretiens biographiques réalisés auprès d’une quarantaine d’anciens sportifs ghanéens et ivoiriens<br>This thesis explores an unprecedented aspect of postcolonial citizen training in West Africa during the twentieth century. It compares the making and unfolding of three sporting and physical activity infrastructures in Ghana and Côte d’Ivoire and reveals how sports, youth movements and physical training have helped to build the social and political history of Ghanaian and Ivorian youths. The study shows how, in both countries, physical and sporting activities were used by colonial and postcolonial states to promote the formation of a young idealized citizen: athletic, urban, educated and loyal to the state. On the one hand, this research highlights the ambivalence at play within sporting practice, between subordination and emancipation. On the other hand, it illuminates how sporting and physical activities were instruments that contributed to the redefining and reinventing of gendered social identities. This thesis is based on archives collected in Ghana, Côte d’Ivoire, Senegal, France, Great-Britain, Switzerland and the USA and biographical interviews with forty former sportsmen and sportswomen in Ghana and Côte d’Ivoire
44
Dorrani, Kamal. "L'enseignement supérieur en Iran : école " talabegui " et université : étude comparative 1852-1978." Lyon 2, 1987. http://theses.univ-lyon2.fr/sdx/theses/lyon2/1987/dorrani_k.
Full textAbstract:
Notre recherche embrasse les deux systèmes d'enseignement supérieur en Iran: le système "talabegui" et le système universitaire. Nous envisageons uneéetude comparative des deux systèmes. On entend par école ou système "talabegui" les établissements d'enseignement supérieur possédant une organisation spécifique où les individus de niveaux, de formations et d'âges différents sont instruits et formés suivant les normes et la conception islamique de l'éducation. On entend par université ou système universitaire des institutions où des individus de formation voisine et presque du même âge suivent un enseignement selon les normes occidentales. Dans la situation actuelle, celle de la révolution islamique de 1979, la question que pose notre travail est la suivante: les deux systèmes peuvent-ils constituer une complémentarité dans la perspective d'une nouvelle organisation du système d'enseignement supérieur en Iran. Dans une première partie nous décrivons la genèse et l'évolution des deux systèmes. D'abord nous traitons la genèse et évolution historique du système "talabegui" depuis l'islamisation de l'Iran. Ensuite, nous expliquons la genèse et l'évolution du système universitaire en traitant d'abord des relations de l'Iran avec les grandes puissances de l'époque de la dynastie qadjar, à partir de 1852, date de creétion à Téhéran de la première université de type occidental<br>Our purpose is to study the 2 systems of higher education in iran: the "talabegui" system and the university system. Precisely, we aim at a comparative study of the 2 systems. By school or "talabegui" system, we mean college institues with an organization of their own, where students from different training and age are instructed according to the rules and conception of the islamic education. By universitary system, we mean institutions where students with the same level of education and almost the same age are taught according to western rules. In the present situation, that is to say the situation of the islamic revolution of 1979, the question raised by our work is: can the 2 systems be complementary in the perspective of a new organization of the education system in iran? in the first part of our work, we describe the genesis and the historical evolution of the 2 systems. First, we study the genesis and the historical evolution of the "talabegui" system from the islamization of iran. Underlining the important points of its historical trajectory. The, we analyse the relationships of iran with the suerpowers during the kadjar dynasty, that is to say from 1852, (. . . )
45
Viriot-Goeldel, Caroline. "Aider l'apprenti lecteur en difficulté à l'école primaire : une perspective comparée : essai d'analyse théorique et praxéologique des processus d'aide dans les classes de l'enseignement primaire en France, au Québec et dans le Bade-Wurtemberg." Lyon 2, 2006. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2006/viriot-goeldel_c.
Full textAbstract:
Cette recherche propose une réflexion sur le thème de l'aide à l'apprenti-lecteur en difficulté dans une perspective comparée. Elle analyse les parcours scolaires d'élèves de première et deuxième année d'école primaire, en France, au Québec et dans le Bade-Wurtemberg à partir d'entretiens semi-directifs avec leurs enseignants et d'observations de séances de soutien en lecture. La comparaison des modalités de détection des difficultés de lecture, des dispositifs de soutien et des approches didactiques observés permet d'esquisser les contours de réponses pédagogiques cohérentes aux difficultés d'apprentissage de la lecture<br>This research follows the curriculum of first and second-grade classes in France, Germany (Baden-Württemberg) and Canada (Quebec) through regular interviews with their teachers and observation in reading remedial instruction. It analyses the detection of reading difficulties and the development of reading recovery programs from an organisational as well as from a didactical point of view. The comparison of the different strategies allows the discovery of strengths and weaknesses of each school system and suggests appropriate responses to effective intervention
46
Lezouret, Lise-Monique. "Statut et diffusion du français au Ghana : la formation initiale des professeurs de français en question." Paris 8, 2002. http://www.theses.fr/2002PA082153.
Full textAbstract:
Le statut informel du français est caractérisé par la difficulté attribuée à son enseignement et à son apprentissage dans un environnement acquis à leur utilité, où le capital de sympathie envers la France et les Français est plutôt favorable. L'approche sociologique de cette difficulté, effectuée à partir d'entretiens, d'observations de type participante et de l'énoncé des difficultés des professeurs à enseigner le français (questionnaire), soulève des éléments qui relèvent de la politique, de l'histoire, de la psychologie et de la didactique. Tous renvoient à l'inaccessibilité de la maîtrise d'une deuxième langue étrangère qui demeure un bien distinctif au regard des aspects culturels et identitaires que l'apprentissage scolaire interpelle. Cette analyse contribue à celle des besoins en formation des professeurs dans la dynamique du changement que traverse le système éducatif pour le développement de l'éducation pour tous et la démocratisation de l'enseignement du FLE<br>The informal status of French in Ghana is characterised by the so said difficulty of its teaching and its learning in an environment acquired with their utility, where the capital of sympathy towards France and the French people is rather favourable. The adopted approach of this difficulty, using methods of sociology such as interviews, direct observations and statement of their difficulty by the teachers of the basic sector (questionnaire), raises elements which concern the policy, the history, the psychology and the didactic. All these elements refer to the inaccessibility of the mastery of a second foreign language, which remains a " bien distinctif " regarding the identity aspects that learning mobilises. This analysis contributes to that of the requirements in training teachers for the basic sector in dynamics for change which the education system crosses for the development of education for all and democratisation of the teaching of the foreign language
47
Labelle, Alexandre. "Le travail d’éducation au sein des lieux de vie de la protection de l’enfance et de la jeunesse : comparaison entre France et Québec." Thesis, Lille 3, 2020. http://www.theses.fr/2020LIL3H014.
Full textAbstract:
Notre recherche s’attache à comprendre de quelle manière s’inscrit la cognition des acteurs du travail d’éducation spécialisée dans les variables culturelles et d’interaction sociale, en proposant une méthodologie issue des travaux de la didactique professionnelle et de la théorie des champs conceptuels. Notre travail lie analyse de l’activité des éducateurs (niveau micro), et étude des contextes culturels d’échanges (niveau macro) dans lesquels se déroule celle-ci, dans une démarche compréhensive et qualitative. La comparaison entre France et Québec permet de faire apparaître des éléments particulièrement saillants concernant le travail d’éducation au sein de ces deux contextes. Nous les lierons avec l’évolution libérale transversale aux deux nations, pour penser les échanges possibles, notamment en termes d’outils et de pratiques, mais aussi en termes de formation professionnelle et de ses liens avec la recherche<br>Our research focuses on understanding how the actors cognition fits into some cultural variables and social interactions. We propose a methodology, inspired by professional didactics, and the theory of conceptual fields. Our work brings together the activity analysis of educators (micro-level), and a study of the cultural contexts of exchanges (macro-level) in which it takes place. We use a mostly comprehensive and qualitative approach. Comparison between France and Quebec reveals particularly salient features concerning educational work in these two contexts, each strongly connected to their particular history and sociology. We finally link the activity with the liberal evolution in the « system-world », which is transversal to the two nations. We discuss the possible exchanges, in terms of tools and practices, but also what potentially needs to be adapted and negotiated between the two countries
48
Megie, Preslet. "Contextualisation didactique et enseignement de l'EPS en Haïti et en Martinique aux deux premiers cycles de l'école fondamentale et à l'école élémentaire : analyse comparée des systèmes d'enseignement et des interactions didactiques dans le cadre d'une approche socio-didactique." Thesis, Antilles, 2018. http://www.theses.fr/2018ANTI0250/document.
Full textAbstract:
Cette thèse met en évidence deux systèmes d’éducation scolaire au sein d’une seule discipline d’enseignement (EPS) à travers une analyse comparée. Cette dernière consiste à faire ressortir les points convergents et divergents, à étudier les actes didactiques et de contextualisation et à analyser les spécificités des interactions didactiques dans les deux territoires. Tout cela est donc centré sur cette problématique d’étude : « Quels sont les effets de contexte spécifiques sur l’évolution des savoirs dans la classe et sur les conditions de leur transmission ? ». Les principaux résultats sont traités et analysés à deux niveaux : macro et micro. Pour le macro, il s’agit d’une analyse comparée des systèmes d’éducation scolaire et de l’organisation de l’EPS en Haïti et en Martinique selon différents éléments : l’organisation de la scolarité, les principales réformes éducatives, le profil pédagogique des enseignants des deux premiers cycles de l’école fondamentale et de l’école élémentaire, les programmes d’EPS et les activités physiques, sportives et artistiques (APSA) proposées. Pour le micro, il s’agit d’une analyse comparée qui s’appuie sur le curriculum déclaré (entretiens ante et post) et le curriculum réel (observations filmées). Ce travail de recueil de données est réalisé dans huit établissements scolaires pour un total de trente classes, seize par territoire. Les niveaux choisis sont les 1ère, 3e, 5e et 6e années fondamentales en Haïti et CP, CE2, CM1 et CM2 en Martinique. La distinction entre le niveau macro et celui du micro porte essentiellement sur le volet contextuel de notre étude. Ainsi, le macro s’intéresse aux effets du contexte et le micro aux effets de contexte. Ces deux niveaux distincts sont donc complémentaires<br>This thesis highlights two systems of school education within a single discipline of teaching (PES) through a comparative analysis. This research shows the convergent and divergent, points to study teaching and contextualizing acts and analyse the specificities of didactic interaction in the two territories. All this is so focused on this issue of study: "what are the specific effects of context on the evolution of knowledge in the classroom and on the conditions of their transmission.The main results are processed and analysed at two levels: macro and micro. For the macro, it is a comparative analysis of systems of school education and the organization of the PE in Haiti and Martinique based on different elements: the organization of schooling, the major educational reforms, the educational profile of teachers of the first two cycles of the fundamental school and elementary school, PE programs and physical, sports and artistic activities proposed. For the micro, it is a comparative analysis based on the curriculum said (before and after interviews) and the real curriculum (filmed lessons).This work of data collection is done in eight schools for a total of thirty classes, sixteen by territory. The selected levels are the 1st, 3rd, 5th and 6th fundamental years in Haiti and CP, CE2, CM1 and CM2 in Martinique. The distinction between macro-level and micro-level focuses on the contextual component of our study Thus, the macro is interested in the effects of the context and the microphone to the effects of context
49
Shi, Wen. "Les valeurs éducatives des arts attribuées par de grandes approches de la culture occidentale et chinoise, par rapport à une configuration « bipolaire » ou « tripolaire »." Thesis, Lyon, 2018. http://www.theses.fr/2018LYSE2020/document.
Full textAbstract:
Cette thèse se situe dans la perspective de la philosophie de l’éducation et de l’art. Elle propose d’aborder, au travers de grands textes issus de la philosophie et de l’esthétique, la question des valeurs éducatives des arts. Cette question est ici considérée dans une perspective comparative et historique entre la culture chinoise et la culture occidentale. Le critère de comparaison, notamment inféré depuis des données de la mythologie chinoise et/ou de la Grèce ancienne, est celui d’approches soit « binaires », fondées sur deux pôles, ce que nous qualifions aussi de « bipolaire », soit « ternaires » ou « tripolaires », avec le rôle d’un Tiers, d’un « milieu ». La problématique ainsi retenue est la suivante :Quelles sont les valeurs éducatives des arts attribuées par de grandes approches de la culture occidentale et chinoise, par rapport à une configuration « bipolaire » ou « tripolaire » ?Au niveau historique, pour chaque culture, deux périodes jugées « significatives » dans le cadre de la philosophie de l’éducation esthétique/artistique ont été retenues. La première période correspond à l’Antiquité. Pour la chine, il s’agit de l’époque des Printemps et Automnes (771 à 476 av. J.-C.), pendant laquelle sont nés les courants philosophiques du confucianismeet du taoïsme. Pour l’Occident, il s’agit de la pensée grecque telle qu’elle est soulignée par Platon et Aristote. La seconde période, ne correspond pas à une synchronie entre la Chine et l’Occident. En revanche, elle se traduit dans un cas comme dans l’autre, par une profonde réforme des valeurs éducatives des arts. Cette réforme correspond pour l’Occident aux Lumières, notamment allemandes, par exemple avec la naissance, au XVIIIe siècle, de l’esthétique sous la plume de Baumgarten. Si la Chine était restée en phase avec la tradition de l’époque des Printemps et Automnes, il fallut attendre l’époque républicaine, à partir de 1919, pour que cette réforme se produise, précisément sous l’influence d’intellectuels chinois qui introduisirent de nouvelles conceptions très influencées par les Lumières européennes.Tel est le parcours historique que propose cette thèse, pour revenir finalement à la question de sa démarche comparative sur la base du « binaire » ou du « ternaire », base sur laquelle oscille l’ensemble du corpus présenté, tant en Chine qu’en Occident. Cette double configuration, repérée au centre des axiologies ici présentées, se prête ainsi, au-delà des valeurs éducatives des arts, à articuler un opérateur comparatif « transculturel » dont la proposition et l’essai constituent l’originalité de cette thèse au regard des approches sino-occidentales<br>This thesis is situated in the perspective of the philosophies of education and of art. It proposes to broach, through the principal texts stemming from philosophy and aesthetics, the question of the educational value of the arts. This question is considered in a comparative and historical perspective between Chinese and Western cultures. The object of the comparison, especially inferred from the figures of Chinese and/or ancient Greek mythology, is that of the “binary” approach, based on two poles that we also describe as “bipolar”, or of the “ternary”/“tripolar” approach, with the role of a Third, or a “middle”. The issue retained is as follows: What are the educational values of the arts attributed by the approaches of Western and Chinese cultures, in relation to a “bipolar” or “tripolar” configuration?At a historical level, for each culture, two periods judged “significant” within the context of the philosophy of education/aesthetic/art were retained. The first period corresponds to antiquity. For China, it is the Spring and Autumn period (771 to 476 BC), during which the Confucianism, and Taoist movements were born. For the West, it is Greek thought asemphasized by Plato and Aristotle. The second period does not correspond to synchrony between China and the West. However, it manifests in both cases a profound reformation of the educational value of the arts. For the West, this reform corresponds to the Luminaries, especially German, for example with the 18th century birth of aesthetics in the writings ofBaumgarten. If China stayed within the tradition of Spring and Autumn, it wasn’t until the republic period, from 1919 onward, that this reform happened, precisely under the influence of the Chinese intellectuals, who introduced new conceptions which were highly influenced by the European Luminaries.This is the historical course that this thesis proposes, in order to return to the question of its comparative approach on the basis of the “bipolar” or the “tripolar” configuration. The entire corpus that we present oscillates on this basis, in China as well as in the West. This double configuration, found at the center of the axes presented here, is well suited, beyond the educational value of the arts, to articulate a “transcultural” comparative operator. This proposition constitutes the originality of this thesis with respect to Chinese-Western approaches
50
Monnier, Nathalie. "L'activité didactique empêchée, entre contraintes et ingéniosité : étude de cas en éducation physique et sportive en milieu difficile." Toulouse 3, 2009. http://thesesups.ups-tlse.fr/575/.
Full textAbstract:
La recherche, réalisée auprès de quatre professeurs d'éducation physique et sportive enseignant en milieu difficile, s'attache à problématiser et éclairer - depuis la didactique - le constat réalisé par de nombreux travaux de sociologie et de sciences de l'éducation : celui d'une minoration des savoirs enseignés au bénéfice des savoir-être et de savoir-faire sociaux dans ces contextes d'enseignement. Pour ce faire le cadre de la thèse intègre, après les avoir convertis, le concept "d'activité empêchée" et la méthode "d'instruction au sosie" empruntés à la "clinique de l'activité" dans le cadre d'une problématique de recherche didactique. L'articulation de l'analyse de l'action didactique en classe à partir de la vidéo et du recours, par des voies d'accès indirectes, à l'activité empêchée de l'enseignant permet ainsi de mettre au jour les ressorts et les contraintes à l'origine du fonctionnement des systèmes didactiques observés. Cette recherche permet d'initier des pistes interprétatives rompant avec un discours d'accusation des enseignants fondé sur un hypothétique déficit de maîtrise des savoirs et sur une non moins hypothétique posture de renoncement. Les résultats mettent en évidence que la prise en charge du "maintien de l'ordre" dans les classes se combine, contraint et oriente mais n'évacue pas des préoccupations des enseignants l'aboutissement de l'enjeu de savoir en ce qu'il est le résultat de l'action conjointe du professeur et des élèves. L'épistémologie professionnelle des professeurs apparaît à la lumière des résultats comme un élément structurant leur action en classe et œuvrant dans le développement de leur activité. La thèse est aussi l'occasion de discuter les rapports entre didactique et ergonomie<br>Looking at schooling in deprived area, sociologists and pedagogists have pointed out that specific learning achievement might disappear for the benefit of social control under the slogan of the making of citizen through students' self-responsibility and self-awareness. In this thesis we analyse through observation and interviews the difficulties encountered by four PE teachers in maintaining quality content knowledge in deprived area schools. Grounded on the "didactique" approach and using the method of "instruction au sosie", the research highlights the idea that the teacher's didactical activity might be understood as "detained". It points out the tensions and the contradictions that teachers have to face all along the specific knowledge co-construction process engaged with their students. The results show that class management and instruction are combined, the search of class control does not dwindle the teachers' worries related to the content to be taught and learned during the didactical joint action. Teacher's epistemology appears a decisive element at the heart of their activity development. The thesis gives the opportunity to discuss the theoretical relations between didactics and ergonomics as fields of research