Academic literature on the topic 'Éducation – Finalités – France'

L’activité d’écoute apparaît comme la deuxième pratique, après le chant, à être enseignée en éducation musicale à l’école primaire en France. La transposition didactique interne montre l’implication de l’enseignant dans la définition des savoirs à enseigner. En l’absence d’indications précises dans les programmes, quelles sont les oeuvres qu’ils choisissent de faire écouter à leurs élèves et pour quels objectifs ? Selon quels critères sélectionnent-ils les oeuvres ? Une enquête interacadémique (20 départements français) auprès de 935 professeurs des écoles, suivie d’entretiens semi-directifs auprès de 30 d’entre eux, vise à décrire et à comprendre les savoirs de référence pour la pratique de l’écoute. Ces savoirs dépendent des finalités que les enseignants poursuivent dans cette activité et des valeurs qu’ils rattachent à cet enseignement.

Au cours des deux dernières décennies, l’école française connaît plusieurs évolutions dont celles liées à l’émergence deséducations à. Notre analyse porte sur les modalités d’évolution de la forme scolaire vues à travers des études de cas d’éducation au patrimoine local dans les écoles primaires publiques françaises. La méthodologie comprend une analyse diachronique effectuée par questionnaires avant et après les projets sur un échantillon de 90 élèves âgés de 10 à 12 ans répartis dans cinq écoles du sud-est de la France. Elle est complétée par des entretiens qui identifient le sens accordé par les enseignants à cette éducation au patrimoine et par l’étude du discours des concepteurs des projets pédagogiques. Une analyse des travaux d’élèves permet le repérage des savoirs et capacités des élèves préalables et acquis. Les résultats montrent la présence de savoir-faire, de savoirs locaux, mais peu de liens créés avec les savoirs scolaires et une absence de réflexion critique sur la notion de patrimoine. Ils alimentent une réflexion sur la légitimité des savoirs liés aux particularismes locaux, puis sur les valeurs et finalités qui sous-tendent leur mise en oeuvre. Ces travaux permettent d’avancer une réflexion sur les évolutions de la forme scolaire face auxéducations à.

La recherche biographique en éducation part du présupposé que la biographisation est un processus essentiel par lequel un individu donne forme et sens à son existence, interprète ses expériences et fait de sa vie une histoire qui lui donne une cohésion identitaire. Ce processus a donc un rôle fondamental dans l´élaboration de l´expérience, dans la construction de soi, dans sa formation, et dans la construction de son pouvoir d´agir. Ces éléments mettent en évidence la place centrale de l´activité biographique dans vie des personnes, d’où l’importance de la recherche biographique qui permet d’appréhender les processus de construction identitaire et de formation d’individus en constante transformation dans une société en mouvement qui fait émerger de nouvelles problématiques. La spécificité des modalités et des finalités des entretiens dans la recherche biographique, qui s’inscrivent dans un processus dialogique, invite à penser la relation qu’il induit entre les chercheurs et les personnes-sujets. Dans ce dossier thématique nous essaierons d´analyser et de problématiser cette relation en l’inscrivant dans trois dimensions interdépendantes : 1) la dimension éthique et déontologique qui, impliquant le sujet dans la recherche, exige la construction d´une relation d´information et de négociation, d´empathie, de confiance, d´honnêteté, de respect, de reconnaissance et de valorisation de l´autre dans sa singularité; 2) la dimension hétérobiographique, qui inscrit les échanges dans une interaction sociale entre, d´un côté, la personne-sujet « en position d´enquêteur de lui-même » et, de l’autre côté, « le chercheur dont l´objet propre est de créer les conditions et de comprendre le travail de l´enquêté sur lui-même » (Delory-Momberger, 2014, p. 79). La personne-sujet et le chercheur se questionnent réciproquement, ce qui fait de la recherche un espace-temps de formation construit dans la relation et dans la co-construction ; 3) la dimension d´engagement social, dans la mesure où les récits produits pendant les entretiens sont très étroitement liés à l´action des sujets, à laquelle ils donnent forme et sens, et permettent en même temps leur subjectivation. En ce sens, les entretiens constituent un potentiel transformateur et émancipateur des personnes-sujets, mais aussi du chercheur. L´analyse et la problématisation de ces trois dimensions viendra contribuer à l’approfondissement de la réflexion méthodologique menée par les chercheurs s’inscrivant dans le champ de la recherche biographique et mettre en évidence ses potentialités en termes de développement du pouvoir d’agir des sujets et de leur capacité à engager des changements sociaux. Le numéro thématique est composé par six textes rendant compte de recherches biographiques réalisées au Portugal, en France et au Brésil. Les textes concernent des recherches portant sur des objets d´étude différente, auprès d'enfants, de jeunes ou d'adultes. Ces recherches sont centrées sur l´expérience des sujets-participants, notamment, l´expérience scolaire d´élèves inscrits dans un collège de zone d´éducation prioritaire ; les trajectoires biographiques de jeunes, anciens décrocheurs en situation de raccrochage scolaire ; l´expérience de vie des jeunes et adultes à l´université; l´expérience de vie et le processus de formation d´adultes analphabètes, l´expérience professionnelle de formateurs des adultes et de professionnels de santé. Les textes contribuent à une réflexion sur la dimension relationnelle de la recherche biographique en éducation, les enjeux éthiques et déontologiques qui lui sont inhérents, ainsi que la compréhension et la promotion du pouvoir d'agir des sujets participants. Références bibliographiques Delory-Momberger, C. (2014). De la Recherche Biographique en Éducation. Fondements, méthodes, pratiques. Paris : Téraèdre.

La notion d’inclusion scolaire appliquée aux enfants handicapés connait une diffusion internationale et se trouve plus ou moins utilisée dans des contextes nationaux, mais avec de grandes variations dans les interprétations. Parallèlement, la notion de handicap a tendance à être supplantée par d’autres expressions telles que « situation de handicap » ou « besoins éducatifs particuliers ». Ces transformations notionnelles sont au coeur des tensions qui sont internes aux systèmes éducatifs et qui s’exercent aussi dans leurs relations avec divers partenaires extérieurs, dont les spécialistes du « handicap » et les parents. Les questions majeures soulevées sont celles des finalités éducatives des institutions et des pratiques pour ces enfants : socialisation séparée ou en commun, développement des personnes ou acquisition de connaissances, perspectives de travail qualifié ou non etc. Parmi les approches possibles de cette problématique actuelle, une première étape serait l’analyse des dispositifs législatifs, réglementaires et institutionnels mis en place en France pour en enfants dits « handicapés ». La deuxième étape qui est privilégiée ici celle de l’approche de terrain de type ethnographique qui présente l’avantage de montrer les représentations et les pratiques des acteurs dans la vie quotidienne. L’exemple qui est développé est celui d’une école élémentaire de la ville de Paris qui cherche à relever le défi de l’accueil de la différence tout en maintenant l’objectif de « l’excellence scolaire ». Dans cette tension, comment se situent les enseignants, les spécialistes, les parents, les enfants handicapés parmi leurs pairs ? Quelles sont enfin les perspectives d’évolution ?

Au cours des dernières décennies, pour entre autres rénover le métier enseignant, plusieurs systèmes éducatifs, dont celui du Maroc, du Québec et de la France, ont introduit des réformes des programmes d’enseignement et de formation selon l’approche par compétences (APC). Cette approche, qui vise le développement des compétences professionnelles chez les enseignants, par exemple, pointe l’efficacité dans l’exécution de tâches précises et la mobilisation d’un ensemble de ressources, dont des savoirs de la pratique formalisés. Or, l’opérationnalisation de l’APC a des conséquences sur les dispositifs d’enseignement et de formation, et soulève par conséquent plusieurs questionnements. Il se pose par exemple la question de concevoir les savoirs professionnels en jeu comme un système complexe, celle de l’approche qui tiendrait compte de la multidimensionnalité de ces savoirs et celle de l’inscription de la formation professionnalisante attendue dans une logique d’action et de situation. Si, au Maroc, l’opérationnalisation de l’APC n’a pas eu le succès escompté, ces dernières années, dans une perspective de développement des compétences et pour des préoccupations entre autres pédagogiques et de professionnalisation, certaines institutions éducatives, de la France et en Belgique, font appel à la didactique professionnelle (DP). La finalité première de cet article est de discuter du comment la DP peut venir en aide à l’APC.

L'écoute de la production d'oeuvres musicales demandent d'abord une segmentation du flux sonore en sous-unités et une organisation de ces unités entre elles. L'étude de courtes séquences de sons qui varient en durée. Intensité et mélodie permet de mieux connaître les processus perceptifs impliqués, ainsi que le rôle des connaissances préalables des sujets. Deux modes de segmentation ont été étudiés : une segmentation en fonction des caractéristiques physiques de la surface (groupements rythmiques, pour la musique), et une segmentation en fonction de la structure hiérarchique de la séquence (structure métrique, pour la musique). Les recherches expérimentales réalisées ont porté sur deux types de déterminants des processus cognitifs : les caractéristiques structurelles des séquences et la "compétence" des sujets (enfants d'âge différents, adultes non musiciens, adultes musiciens). Nos résultats expérimentaux indiquent que les processus de segmentation en groupes rythmiques sont déjà à l'oeuvre chez les nourrissons et n'évoluent pas énormement avec l'âge et l'expérience musicale. En ce qui concerne la perception de la structure métrique, des différences qualitatives sont observées entre des adultes musiciens et non musiciens, mais une organisation hiérarchique d'au moins deux niveaux s'observe déjà chez des enfants de cinq ans
When listening to or pling a piece of music, the auditory stream must be segmented into subunits which must be organised un relation to each other. The study of short musical sequences which vary in duration intensity and pitch clarif -ies both the perceptual processes involved and the role of subject's knowlegge. Two modes of segmentation are studied : a segmentation in relation to the physical characteristic of the surface (rhythmic grouping in the case of music) and a segmentation in relation to the hierarchichal structure of the sequence (meter in the case of music). These experimental studies examine two types of cognitive determinants : the structural characteristics of the sequences and the subject's "competence (children of various qges, adult musicians and adult non musicians). The experimental results presented here indicate that the process of segmentatio -n into rhythmic groups is already present in teh new born and does not develop considerably with age and musical experience. In the case of the perception of the metric structure, qualiative differences are observed between adult musicians and non musicians but a hierarchical organisation of at least two levels is already seen in five year old children

Depuis le milieu des années 1980 on a vu apparaître, notamment sous la forme d’ouvrages, un courant de pensée sur l’école qui dénonce les réformes et propositions de réformes du système éducatif qui prennent leur source dans la réflexion « pédagogique » contemporaine. Ce courant, que l’on nomme souvent « républicain », prétend que la situation de l’école française est catastrophique et qu’il convient donc de revenir à l’école d’antan, celle qui respectait les principes républicains et refusait de céder aux hérésies « pédagogistes ». Afin d’aider à la clarification des débats éducatifs contemporains cette thèse a pour ambition – hors de toute tentation polémique – d’analyser les discours « républicains » afin d’en dégager les arguments majeurs et les présupposés qui les fondent. Cette mise au point est devenue urgente alors que l’opposition médiatique entre les « républicains » et les « pédagogues » favorise caricatures outrancières et polémiques paralysantes
Since the mid 1980’s, a school of thought has appeared, notably in written works. It denounces the reforms and the propositions for reforms of the educational system that originate from the pedagogical thought. This trend, which is often given the name of « républicain » claims that the situation in French schools is catastrophic and therefore it is appropriate to return to the school system of the past, the one that respected the so-called « républicain » principles and refused to give in pedagogical heresy. Without indulging in polemics, but in order to clarify the contemporary educational arguments, this thesis aims to analyze the « republicain » discourse and to reveal its major arguments and its founding principles. This clarification has become urgent at a time when the media-reinforced opposition between the « républicains » and the « pédagogues » favors exaggerated caricatures and paralysing polemics

L'institution scolaire (i. -s. ) S'est fondée sur la démarcation et la fermeture d'un temps et d'un espace ou elle a monopolise une éducation initialement diffuse, sous l'impulsion de projets politiques qui ont mis en pratique et renforce son opposition structurelle a l'environnement social et la puissance éducative qui en ressort, afin de s'opposer a celui-ci et le changer. Ainsi projet politique et i. -s. Ne forment qu'un même processus social. L'i. -s. S'est légitimée par une idéologie promouvant ce qu'elle élabore: un savoir unique, pur, unificateur, élève, spécialise, sélectif. L'i. -s. Specialise et isole ses agents dans des positions correspondant notamment aux spécialisations des enseignements et des encadrements, et produit de la sorte en elle des clôtures de même type que sa clôture globale qui se maintient ainsi en conditionnant entre ses agents des représentations spatio-temporelles isolées et restreintes. Or, la politique publique d'éducation française (p. P. E. F) a évolue vers des objectifs de remediation des problèmes socio-économiques survenus a la fin des années 1970, tentant de les corriger en adaptant et ouvrant l'i. -s. A la population scolaire et a son environnement socioéconomique. En opposition totale avec les conditions necessaires a l'i. -s. , sont ainsi imposées des finalités, des méthodes, une idéologie et une organisation telles qu'assistance sociale et économique, pédagogies différenciées, communications informatiques, décentralisation et partage du pouvoir, partenariat, interdisciplinarité, projet d'établissement. En découle une destruction réciproque entre la p. P. E. F et l'i. -s. . La contradiction fondamentale, et le choix a faire, résident entre l'ouverture de l'éducation souhaitée par la p. P. E. F et la clôture par laquelle l'i. -s. Existe. Une p. P. E. F developpee hors de l'espace-temps social peut aussi corriger la désorganisation du système éducatif et permettre sa survie ainsi que celle de la société qu'il doit produire
The schooling (s) has founded their pillars on shutting and closing of a time and a space where it has monopolized a diffuse educative systems by dint of political objectives which have put in practise and re-enforced its structural opposition to social environment and educative power which stems from it to beget social changes. Subsequently, political objective and s. Are one entity. The latter legitimized thanks to ideas in esse: a unique knowledge, pure, unifying, elevated, specialized, selective. S specializes and selects its agents in accordance with the various teachings and managerial offices, and therein produces + fences ; identical to its global structure, the latter maintaining in itself by conditionning between its agents representative space-time elements isolated and retrained. But public politics of french education (ppfe) has evolved towards objectives of remedy to social and economical problems wich intervened by the 1970 in a corrective s by opening its structures widely and to a social economical environment. To the opposite of normal educative patterns have raised finalities, methods, ideas and an organisation such as care-takers differentiated methods computer systems, decentralization and reshuffle of successive cabinets, partnership, interdisciplinary agents, objective of buildings and lock, stock and barrel. It stems from this a dysfunction between ppfe and s. The fundamental contradiction stems from a dychotomy between an opening of s thanks to ppfe and the closing of old systems. The discrepancy lies in the non being of space-time rivulet, objective to sustain to make up for the old one and remediate to its defects

Le droit national et international contemporain tente de protéger enfants et élèves de la maltraitance. Or le consumérisme a transformé l'enfant en "roi" et l'élève en "client". L'obéissance, l'honneur, le respect, la paix, bien que revendiqués, ne sont plus reconnus comme des obligations. L'État prône un double discours, sécuritaire et éducatif, pour donner du sens à l'autorité et à l'école. Cette dualité, certes nécessaire, doit aboutir à une complémentarité des institutions pour être efficace. Or, non seulement cette cohésion n'est pas réalisée mais la délinquance en milieu scolaire est bien présente. Les réformes entreprises pour réaliser l'égalité de tous devant l'instruction n'ont pas supprimé l'échec à l'école. L'étude des facteurs exogènes et endogènes de cette délinquance révèle que l'éducation reçue est la source de ce syndrome. La vulnérabilité sociétale (Walgrave, 1992), combinée avec la crise de l'autorité parentale et le développement du sexisme au sein de la famille transmet la loi du plus fort à la nouvelle génération. Les valeurs essentielles ont perdu de leurs sens. Le "mal" est alors banalisé et le "bien" est dévalorisé pour des élèves dont le profil est "agressif", vulnérable" ou "fragile et instable". C'est en redonnant du sens à l'autorité parentale ainsi qu'à la mission de l'école que les adolescents pourront à nouveau savoir "qui ils sont", "pourquoi ils sont là" et "où ils vont". La clé pour éviter de s ́engager dans la délinquance en milieu scolaire est le triangle vertueux parents/professeurs/élèves
Contemporary national and international law attempt to protect children and students alike from abuse. As a result, consumerism has transformed the child into "king" and the student into "client". Notions of obedience, honour, respect and peace although claimed, are no more recognised as compulsory. The State advocates a double approach, both protective and educational, to give meaning to the notions of authority and schooling. This duality is indeed necessary and has to result in the co-operation of institutions to be effective. Now, not only is this cohesion not evident but delinquency in the cadre of the school system is indeed present. Company reforms to establish equality in terms of training have not removed failure in schools. The study of exogenic and endogenous factors in delinquency reveals that education received is the source of this syndrome. Societal vulnerability (Walgrave, 1992), combined with threatened parental authority and the development of sexism within the family unit transmit this emphasis of "survival of the fittest" to the new generation. Essential values have lost their meaning. The "bad" is made commonplace and the "good" demeaned for students whose profile is "aggressive", "vulnerable" or "fragile and unstable". It is reinvesting meaning to parental authority as well as the mission of schools that adolescents will again be able to know "who they are", "why they are here" and "where they are going". The key to avoid entering into delinquency in the cadre of the school system is the valued triangle between parents, teachers and students

Les missions assignées aux centres sociaux, tant par la caisse nationale d'allocations familiales, par le biais de prestation de service et du projet social, que par la fédération française des centres sociaux sont très générales. Aujourd'hui, la mission éducative, particulièrement, est réduite à une déclaration de principe. Le cadre institutionnel, dans lequel évoluent les conseillères E. S. F. , laisse une large place aux logiques des "acteurs sociaux ordinaires". L'analyse du processus identitaire social des conseillères permet de comprendre ce qui anime les fonctions éducatives qu' elles remplissent dans l'espace de liberté et d'auto-finalisation laissé par l'institution. La méthodologie propre à la compréhension des options éducatives est l'entretien narratif focalisé de recherche, emprunté à un chercheur allemand et reposant sur la phénomenologie de Husserl
The missions entrusted to the social centers either by the national board for family allowances when they give reimbursements and whis a social project, or by the french federation of social centers are rather general. Nowadays the educational task, in particular, is reducted to a declaration of principles. The institutional frame within which the social counsellors in E. S. F. Are evoluting gives ample way to the logics of common social workers. An analysis of the social identity process of those counsellers leads to understanding what stirs the educational functions they fullfill within the frame of freedom and self-finalization allowed by the institution. As far as methodology is concerned in understanding the educational choices, one has resorted to talks with a focus? bit is borrowed from the research by a German scientist, based upon Husserl's phenomenology

La thèse interroge la discipline des arts plastiques au collège, en France, en tant que significative des finalités et des modalités de l’éducation artistique et culturelle. Une étude historique permet de montrer les difficultés de la disciplinarisation des arts, du fait de la pluralité des finalités visées, et de la recherche d’une dimension artistique, c’est-à-dire créative, exploratoire, et critique. Comment penser un enseignement qui concilie didactisation et respect de l’artistique ? Pour cela, nous formons l’hypothèse que l’artistique peut être caractérisé par la capacité à expérimenter les normes de l’action ou de la pensée, quelle que soit leur origine, ainsi qu’à inventer de nouvelles normes. En nous appuyant sur les travaux de Schwartz, Le Blanc et Rochex, nous montrons l’intérêt de cette perspective normative. Elle nous permet de caractériser les gestes professionnels des enseignants d’arts plastiques, à partir d’entretiens et d’une observation de type ethnographique de classes à horaires aménagés en arts plastiques (CHAAP). Notre étude porte également sur l’activité des élèves et les débats de normes qui déterminent leur appropriation des situations de classe ; elle propose une typologie des élèves qui met en évidence les facteurs qui influencent le sens donné à la discipline. Deux perspectives se conjoignent donc, descriptive et normative, mobilisant des approches psychologiques, sociologiques et didactiques. Leur complémentarité nous conduit à proposer l’enseignement artistique en tant qu’instauration d’un « espace normatif », développant une culture de la pratique, une culture de la découverte, ainsi qu’une culture des institutions
He « plastic arts » discipline is considered as indicative of art education and School in France. An historic survey shows the difficulties for a discipline-based art education, as a result of the plurality of the purposes referred, and of the conception of art as creative, exploratory, and criticical practice. How to think an art teaching that balances didactization and respect for the artistic values? We make the assumption that art can be characterized by the ability to experience the action standards and processes, whatever their origin, as well as to invent new standards. Building on the work of Canguilhem, Schwartz, Le Blanc, and Rochex, we define a normative perspective and we show its interest. It allows us to characterize the actions of professional teachers of art, using interviews and an ethnographic observation of classes with special curriculum visual arts. Our study also focuses on student activity, and on the processes that determine the understanding of classroom situations. It proposes a typology of students that highlights the factors that influence the meaning given to the discipline. Two perspectives thus conjoin: a descriptive and analytical perspective and a normative perspective. Their complementarity leads us to propose the artistic education as the establishment of a "normative space", developing a culture of practice, a culture of discovery, as well as a culture of institutions

Les mutations qui affectent l’éducation scolaire des sociétés occidentales de l’après Deuxième Guerre mondiale peuvent être lues comme la marque d’une décomposition de la modernité, décomposition considérée par certains auteurs comme l’un des traits les plus saillants de la postmodernité. A ce titre, elles ne peuvent manquer d’affecter les idéaux éducatifs, et plus particulièrement les valeurs et les finalités dont l’Ecole contemporaine se trouve investie.La fin du récit de l’émancipation par le savoir, le changement permanent et l’incertitude généralisée qui caractérisent notre époque étant en effet difficilement contestables, il revient à la réflexion philosophique contemporaine de chercher à déceler quelles sont, et quelles peuvent être, les recompositions des idéaux éducatifs dans le cadre d’un monde marqué du sceau de la complexité et de l’incertitude.Toutefois, si la postmodernité peut en un sens être considérée comme le point d’aboutissement d’un double processus de décomposition et de sécularisation du système de valeurs modernes que l’éducation scolaire était précisément censée incarner et promouvoir, elle n’en demeure pas moins une notion encore très diversement appréciée, selon que l’on se situe sur une rive ou l’autre de l’Atlantique. Centrale, voire pléthorique dans la problématique éducative du monde anglo-saxon, et dans une moindre mesure de l’aire québécoise, elle demeure relativement discrète en France. Une interrogation philosophique et historique des enjeux et des implications de la postmodernité eu égard aux idéaux éducatifs doit prendre en considération cette différence qui ne saurait être sans signification.Ainsi ne s’agira-t-il pas tant de développer une lecture strictement comparative des interprétations de la postmodernité, que de viser à une mise en lumière des problématiques transversales que cette notion engage sur le plan historico-philosophique et politico-éducatif à partir d’une analyse d’un corpus textes constitué de rapports rendus publics en France et au Québec des années 1960 au milieu des années 2000
Changes affecting occidental societies’ scholar education since de Second World War can be interpreted as modernity disintegration, itself read by several authors as a postmodernity highest expression. In that respect, changes inevitably affect educational ideals, and particularly contemporary School values and ends.In front of the end of emancipation by knowledge speech, perpetual change and general uncertainness which characterize our times, the contemporary philosophical thought has to understand which are, and can be, re-compositions of the educational ideals in our complex and uncertain world.However, if postmodernity can be considered as the result of a double process of scholar values disintegration and secularization, it stays a differently received notion in Europe and North America. In a central position on Anglo-Saxon’s educational questions, and to a lesser extent in Quebec, it stays quite understated in France. Philosophical and historical thought about stakes and involvements of postmodernity regarding educational ideals have to consider this difference which is necessarily meaningful.So, this thesis will not develop a purely comparative interpretation of postmodernity, but will draw attention to questions involved by postmodernity on historical, philosophical and politico-educational ways, based on Quebec and French public reports published from the 1960’s to the middle of the 2000’s

François De La Mothe Le Vayer, libertin érudit et philosophe du XVIIe siècle fut précepteur de Louis XIV. A première vue, le rôle politique de notre libertin -protégé de Richelieu, précepteur du Roi-soleil- peut sembler en contradiction avec l’idée de précurseur pédagogique. Pourtant, la lecture attentive des oeuvres de Le Vayer fait apparaître, derrière la grande culture des Anciens, une pensée critique qui n’est pas dénuée de sens pour notre actualité. La précursivité des libertins se situe sous deux angles. Dans un premier temps, par la mise en place du « gouvernement économique » qui est le propre du gouvernement à l'antique, nous allons repérer dans quelle mesure François de La Mothe Le Vayer fait émerger une gouvernementalité sécularisée au niveau politique, en engageant la séparation du gouvernement pastoral et du pouvoir royal. Dans un second temps, par quels moyens notre libertin met-il en exergue une autre vision de la formation de soi détachée des formes institutionnelles et de la conversion éducative ? Depuis le christianisme, le but de l’éducation et des institutions de conversion est de préparer les âmes à rentrer dans l'attente d'un salut que l'ordre politique va ensuite administrer. Face à ce constat, la conception libertine de l’éducation pose une rupture : l’éducation comme émancipation. Par la mise en pratique de l’exercice de la formation de soi-même, en quoi La Mothe Le Vayer est-il encore notre contemporain? Comment peut-il nous éclairer sur les conditions du temps présent en ce qui concerne le rôle de l’éducation comme levier de la question politique?
François De La Mothe Le Vayer, a learned libertine in the XVII century was the of King Louis XIV’s private tutor. At first sight, the political part of our libertine – Richelieu’s protégé and the Sun-King’s private tutor – may seem contradictory with the idea of an educational precursor. Nevertheless, reading attentively Le Vayer’s works reveals, beyond his large culture of the Ancients, a critical thinking not deprived of any meaning within our present time. Libertines as precursors can be seen from two angles. First, by the setting up of the “economical governance” which is a distinctive feature of the way the Ancients ruled, we will point at the way François De La Mothe Le Vayer brings a secularized governing pattern to the foreground of politics by initiating the separation of pastoral governance from regal power. Secondly, by the means our libertine uses to highlight another vision of education of the self, separate from institutional forms and from educative conversion. Since the beginning of Christianity, the aim of education and converting institutes is to prepare souls to entering the expectation of a salvation which political order will then administer. Facing this, the libertine view of education establishes a break : an emancipating education. Putting into practice the theory of education of the self, how can La Mothe Le Vayer still be our contemporary? How can he enlighten us about the present state of things regarding the part of education as a lever for the political question?

La société se transforme. Cependant, les modes de direction dans l'éducation nationale demeurent inspirés par des orientations datant du début du siècle. Comment, alors, diriger autrement pour diriger mieux ? Ce nouveau mode de direction est-il spécifique au milieu éducatif ? L'analyse de quelques cas typiques tente de répondre à ces questions
Society is changing. Nevertheless, most managerial practices in french state education are still in line with early twentieth century trends. What then, is the way to a different and better kind of management ? Further, will this kind of management be particular to education ? The case studies that follow may shed some light on the issue

Face à un enseignement technique court réduit au rang de statut inférieur ; à une population scolaire atypique des élèves de B. E. P. ; à des représentations négatives des lycées professionnels, le brevet d'études professionnelles, dit B. E. P. , apparaît à la fois comme une voie de relégation et un outil de promotion professionnelle et personnelle. L'étude monographique des élèves de B. E. P. Du lycée professionnel J. Algoud de Valence confirme cette contradiction. Le problème croissant de l'insertion professionnelle des jeunes place l'alternance comme une mesure nécessaire d'accompagnement à leurs réussites scolaires et professionnelles
The brevet d'études professionnelles (professional studies certificate) or B. E. P. Appears at the same time as a way of exclusion and a means of personal and professional promotion. This exam is prepared in technical schools by B. E. P. Students who represent an atypical academic population. These schools have a very bad image and belong to short technical studies which are reduced to the lowest rank of education. The monography study of B. E. P. Students attending jules algoud technical school confirms this contradiction. The increasing problem for young people to get into professional life sets alternation as a necessary measure to help their school and professional success