Dissertations / Theses on the topic 'Éducation non formelle – Sénégal'

L'éducation non formelle vient au secours du système scolaire dans un pays à fort taux d'analphabétisme. Elle intervient en amont comme en aval en servant de complément, souvent de supplément et parfois de remplacement. Elle constitue toutefois une partie de l'éducation permanente qui se propose de prendre en charge chaque individu toute sa vie durant. L'éducation non formelle contribue au développement du Sénégal, pays qui rencontre des difficultés pour couvrir la totalité du territoire par la scolarisation, et qui, paradoxalement, n'arrive pas à absorber les produits que lui fournit l'école. Ainsi, le chômage des jeunes est de plus en plus visible, il est alimente d'un cote par l'exode rural, de l'autre par la lenteur du marché du travail à utiliser les jeunes diplômes. Ces derniers s'organisent en associations pour s'initier à la conception, à l'élaboration et à la mise en œuvre des projets économiques. Ils contribuent ainsi à la création d'entreprises. La crise du Sénégal est due en grande partie à l'inadaptation du programme qui n'a reçu que quelques reformes légères depuis sa transmission par le colonisateur. Vingt ans après l'indépendance, les autorités politiques se penchent sur la situation en demandant l'avis de la population par le biais des états généraux de l'éducation. Cette instance a émis des propositions et le vœu que celles-là soient étudiées plus profondément par des spécialistes en éducation et en planification. Ce fut la commission nationale de la réforme de l'éducation et de la formation qui travailla dans ce sens pendant trois ans avant de déposer ses conclusions projetant les bases d'une école nouvelle. Le Sénégal recourt à l'éducation non formelle sous toutes ses formes pour atténuer le déséquilibre de l'alphabétisation. Les associations jouent un rôle très important dans sa mise en œuvre, parmi celles-ci, on note le dynamisme de celles créées et animées par les sénégalais travaillant à l'étranger. Les associations internationales interviennent également mais beaucoup d'entre elles doivent adopter une démarche privilégiant la participation active des populations. Les institutions éducatives du pays ont aussi à s'adapter à la situation et à pratiquer la recherche-développement pour revaloriser les technologies locales et promouvoir un développement endogène
Nonformal education plays a part together with the school system in a country where a lot of people are illiterate, like Senegal. Its influence works from the beginning to the end of the training process and is an extrasystem or often a substitute to education. It is a part of a lifelong education helps Senegal to develop. This country has difficulties to have its population attend school and to offer employment to its graduates. So unemployment is more and more obvious as far as the young people are concerned and is due to rural exodus and to the unefficiency of the labour market to absorb its graduates. They join groups which form and make up economic projects. They contribute to create enterprises. School crisis in Senegal is for the most part due to the inadaptability of the educational program which has not really chaged since colonisation. Twenty years after independance, the political authorities try to ask the population what is best for the educational system in creating the States general of education. Proposals have been made in order to be examined by specialists in the educational field. The national commission of the educational reforme and of training has been working for three years before drawing conclusions for a new school system. Senegal needs nonformal education to counterbalance the school system and reduce the rate of illiteracy. The associations play a very important part, notably the dynamic ones created by Senegales people working abroad. International associations are also important but most of them must adopt a specific trend which favours the active participation of the population the educational institutions in Senegal must adapt to the situation, revalorize the local technologies and help an endogene development

La thèse porte sur les modalités de développement des compétences professionnelles de jeunes apprentis non ou peu scolarisés en situation d’apprentissage traditionnel au sein d’Unités de Production Informelle au Sénégal : ateliers de Mécanique automobile, de Menuiserie Métallique et de Froid dans trois villes. La recherche est basée sur des temps d’observation in situ de ce milieu d’apprentissage par le travail, sur des entretiens avec les « patrons » maîtres d’apprentissage et avec les apprentis. La thèse décrit le contexte de ces situations de formation très différentes de celles du lycée professionnel et donne à voir le quotidien de ces ateliers en tant que lieux de transmission de compétences professionnelles. Elle analyse les modes d’intervention des maîtres d’apprentissage, leurs conceptions de l’apprentissage et le sens attribué à leurs actions. Elle interroge aussi l’impact de ces situations de formation sur les apprentis
The current study focuses on ways of developing the vocational skills of young apprentices who have little or no formal education in a traditional apprenticeship situation in informal Production units in Senegal (workshops in automobile mechanics, metal carpentry and refrigeration in three cities). The research is based on in situ observation times of this learning environment through work, on interviews with the "Masters" Masters of apprenticeship and with apprentices. The thesis describes the context of these training situations very different from those of the vocational lycée and gives an insight into the daily life of these workshops as places for the transmission of vocational skills. It analyses the modes of intervention of the teachers, their conceptions of learning and the meaning attributed to their actions. It also asks what impact these training situations have on apprentices

Cette thèse a pour objectif d'analyser l'impact des daaras ou écoles coraniques dans le développement de l'économie sociale et solidaire au Sénégal. Elle examine la problématique d'adaptation de leurs sortants dans le milieu professionnel et les politiques éducatives actuelles de l'état. Nos travaux de recherche ont essentiellement porté sur le rapport de la dynamique économique et l'offre de formation des jeunes dans un système éducatif dual (écoles française et daaras). Il s'agit d'une étude méticuleuse conjuguée à la prise en compte effective des réalités socioéducatives et socioéconomiques et la demande locale
The objective of this thesis is to analyze the impact of Koranic schools or "daaras" in the social and solidary economy development in Senegal. It examines the problematic of the adaptability of their outgoing in the professional community and the current educational policies of Senegal. Our research focused essentially on the relationships of the economic dynamics and the offered formation to the youth in a dual educative system (French and Koranic schools). This is a meticulous study combined with the effective taking into account of socio-economic and socio-educational reality and the local needs

Questionner l'évolution de l'éducation non formelle dans le défi de scolarisation pour tous et la lutte contre l'analphabétisme, nous a conduit à positionner notre recherche sur les caractéristiques de l'offre éducative au Mali. Ce pays, en optant pour une école démocratique dans un contexte décentralisé, fait un choix très clair quant à l'importance du rôle et de la place des communautés, pour réaliser un changement profond et reconstruire son système éducatif, là où le nombre de structures communautaires d'éducation de base dépasse le nombre de structures publiques. L'éducation non formelle, système autonome et alternatif au système institutionnel dominant est appréhendée à travers une enquête menée auprès de deux types d'acteurs : les experts de l'éducation en tant que partenaires techniques et financiers et les ONG éducatives en tant qu'acteurs opérationnels de la coopération décentralisée au Mali. Les résultats témoignent de la nécessité de construire une dynamique partenariale maîtrisée qui prend en compte les différents acteurs. Pourtant l'éducation non formelle, acteur incontournable, complémentaire et indissociable du système éducatif, a du mal à s'imposer car l'éducation formelle ne l'accepte pas comme partenaire à égalité. Si son absence de statut la marginalise au rang de parent pauvre de l'éducation, son caractère innovant lui confère une plus grande flexibilité pour répondre aux besoins de ceux que le droit à l'éducation n'atteint pas. L'articulation progressive éducation formelle - non formelle apparaît dès lors au cœur d'une réflexion contemporaine qui enrichit la réflexion sur l'école
Questioning the development of non formal education within the challenge of schooling for all along with the struggle against illiteracy, led us to focus our research on the characteristics of educational opportunities in Mali. By opting for a democratic school within a decentralized context, this country made a very clear choice, regarding the importance and role of communities in achieving a profound change and rebuilding its educational system, in an environment where the amount of basic educational communities exceeds the number of public structures. Non formal education, an autonomous institutional alternative, is addressed through a survey using two types of actors : education experts as technical and financial partners as well as educational NGOs as operational participants of decentralised cooperation in Mali. The results demonstrate the need to build a dynamic partnership taking into account both participants. Yet non formal education, a complementary and inseparable actor of educational systems, is struggling to prevail since it fails to be considered an equal partner to formal education. Although its lack of status marginalizes it, its innovative nature confers it greater flexibility so as to meet the needs of those whom the right to education does not reach. The gradual combination “formal/non formal education” appears therefore at the heart of a contemporary reflection which enriches the reflection on the school

Dans un cadre social et éducatif marqué par la diversité culturelle, cette thèse de doctorat vise à comprendre la place de l’éducation à la citoyenneté démocratique dans les institutions muséales en tant qu’exemple de coopération entre éducations formelle et non formelle. La nécessité de cette coopération est fondée sur les difficultés actuelles de l’école qui semble ne pas être en mesure de jouer son rôle traditionnel de socialisation. Elle est confrontée à l’enjeu d’assumer la promotion de la citoyenneté démocratique et des valeurs, telles que le respect de la diversité et des droits de l’Homme. Étant donné que les musées sont des repères de citoyenneté et des vecteurs de valeurs culturelles, nous avons étudié si les parties prenantes (les professionnels des musées et les enseignants qu’y amènent leurs élèves) réalisent le potentiel de l’action culturelle muséale pour éduquer à la citoyenneté démocratique. Il s’agit d’une recherche qualitative située au carrefour des Sciences de l’Éducation et de la Muséologie menée dans quatre musées à Paris et à Athènes sous forme d’entretiens auprès des agents concernés, d’observations des activités éducatives muséales et d’analyse des documents officiels des musées. L’analyse a montré que l’école et le musée ont des difficultés à se coordonner pour éduquer à la citoyenneté démocratique
In a social and educational environment marked by cultural diversity, this dissertation aims to understand the role of education for democratic citizenship in museums as an example of cooperation between formal and non-formal education. The need for this cooperation is based on the current difficulties that school faces which seems to fail his traditional role of socialization by having to ensure the promotion of democratic citizenship and values, such as the respect for diversity and human rights. Since we consider museums as places of citizenship and as vectors of cultural values, we have investigated whether stakeholders, museum educators and teachers who visit the museums with their classes, realize the potential of museum educational activities to support democratic citizenship education. To do so, we conducted a qualitative research at the crossroads of Education Sciences and Museology in four museums in Paris and Athens through interviews with agents involved, triangulated with observations of museum educational activities and analysis of official museum documents. The analysis showed that formal and non-formal education have difficulties in coordinating with each other in order to educate for democratic citizenship

Partie de faits empiriques observés au Burkina Faso, cette thèse aborde la question des déterminants de la qualité de l’éducation. Bien que la Loi d’orientation de l’éducation ait définie une vision holistique, le système éducatif de ce pays est cloisonné en formel, non formel et informel. Le système formel est dominant mais peu performant. Le système non formel est marginalisé mais est porteur de qualité. Qu’est-ce qui explique cette qualité du non formel malgré sa marginalisation ? Comme réponse provisoire, l’auteur fait appel à l’ingénierie de formation, procède par une triangulation de théories interactionnistes pour cerner les cinq formules éducatives constituant l’objet d’observation central de la thèse. La recherche révèle deux phases dans le développement des formules éducatives: une phase d’investigation où les acteurs vivent des moments d’idéation, d’analyse puis de conception portant sur les solutions à trouver aux problèmes éducatifs; Une phase de mise en œuvre où ils réalisent le projet éducatif validé, suivent et évaluent activités, résultats et procèdent à leur diffusion. Positionnée dans l’éducation non formelle, l’ingénierie de formation s’enrichit de deux nouvelles étapes: l’idéation ou l’émergence de la commande sociale en éducation, et la diffusion, moyen de réingénierie des formules éducatives. En somme, la recherche aboutit au fait que le développement des alternatives éducatives mobilise une ingénierie de formation, source de leur qualité. Cette qualité influence le système formel. Ainsi, les systèmes formel et non formel échangent des approches et pratiques inscrivant le champ éducatif dans une logique de transaction sociale et de métissage
Part of empirical facts observed in Burkina Faso, this thesis addresses the question of the determinants of the quality of education. Although the Education Orientation Law has defined a holistic vision, the education system in Burkina Faso is partitioned into formal, non-formal and informal. The formal system is dominant but inefficient. The non-formal system is marginalized but carries quality. What explains this quality of non-formal despite its marginalization? As an interim response, the author uses training engineering, proceeds by a triangulation of interactionist theories to identify the five educational formulas constituting the central observation object of the thesis.The research reveals two phases in the development of educational formulas: an investigation phase where the actors live moments of ideation, analysis and conception concerning the solutions to be found to the educational problems; An implementation phase where they carry out the validated educational project, monitor and evaluate activities, results and disseminate them. Positioned in non-formal education, training engineering is enriched by two new stages: ideation or the emergence of social demand in education, and dissemination, a means of re-engineering educational formulas.In sum, the research leads to the fact that the development of educational alternatives mobilizes a training engineering that ensures them a quality education. This quality influences the formal education system. Thus, the formal and non-formal systems exchange approaches and practices that place the educational field in a logic of social transaction and miscegenation

L'animation sociale est une notion polymorphe autrefois confondue a l'education scolaire et aujourd'hui dissociee. Alors que les auteurs de sciences sociales, et dans une moindre mesure de droit, ont consacre d'amples recherches a l'education et l'enseignement secondaire, l'animation sociale n'a suscite en droit administratif quasiment pas d'etudes ou du moins que de breves, fragmentaires etudes. Le droit administratif n'hesite cependant plus aujourd'hui a accueillir le mecanisme d'action de la notion a travers trois aspects : la structure, la matiere, le mode d'organisation. L'etude de l'animation sociale permet de juridiciser les activites de conscientisation, de formation et d'action pour le bien-etre des populations sous-eduquees. La notion s'inscrit dans la realite juridique administrative et permet d'apprehender la signification profonde des politiques et strategies favorables a l'administration de l'animation sociale dans les etats d'afrique noire francophone.

Le suivi de la couverture universelle d'éducation pose à la communauté internationale des problèmes d'ordre politique et technique : comment favoriser l'accès généralisé à l'éducation, particulièrement dans les pays en développement ? En effet, la couverture universelle d'éducation scolaire ne sera pas satisfaite avant plusieurs décennies. D'aucuns voient dès lors dans l'installation de formes alternatives d'éducation un mode compensatoire à l'insuffisante provision d'éducation scolaire. L'éducation non formelle remplirait ce rôle. Sous qualifiée au sein des classifications internationales en éducation, l'éducation non formelle est également sur-qualifiée par le propos et la portée qu'on lui attribue dans les classifications. Le partage de la sphère éducative en secteur formel, non formel et informel pose de sérieux problèmes au planificateur. L'étude s'attache à la mise à l'épreuve de la validité de la classification formel/non formel. L'éducation non formelle ne répond à aucun critère de spécification des éléments propres au savoir et à l'apprentissage. C'est ce que montre une enquête réalisée au Mozambique auprès d'un échantillon d'usagers de l'éducation non formelle. La classification est inadéquate. L'éducation non formelle demeure la forme absente. Sa miscibilité avec l'éducation scolaire lui confère pourtant une quasi forme, impermanente et inaccessible aux classifications classiques en éducation. Il convient donc, dans l'optique du suivi de la couverture universelle d'éducation, d'opérer une rupture dans le système classificatoire en abandonnant d'une part le terme d'éducation non formelle, en cessant d'espérer d'autre part que les classifications en éducation peuvent être opérées par la détermination de spécificités excluantes
The follow up of the universal education access sets the international community political and technical problems: how to promote general access to education, especially in developing countries? Actually, the educational coverage will not be fulfilled before decades. There are some who believe in alternative educational shapes as compensatory ways to balance the insufficient scholar education provision. Non-formal education would be cast in this part. Non-formal education is both over and under qualified in the field of international educational classifications. The division of the educational field in formal, non-formal and informal spheres sets severe questions to planners. The study applies itself to test the validity of the formal/non-formal classification. Non-formal education falls short to expectation about specification of criterias linked to learning and knowledge. This point is detailed in a survey conducted in Mozambique close to non-formal education system population sample. The classification is inadequate. Non-formal education remains as the absent shape. However, its miscible character with formal education gives it virtual un-standing shape. But this is an unattainable goal to describe moving shapes for classical education classifications. In the purpose of the universal educational coverage to signify the breaking in the classification system, surrendering the non-formal word and the expectation in an educational specified classification

Les mobilisations sociales autour des questions environnementales et de développement (QED) caractérisent les sociétés humaines contemporaines. Ce type de mobilisations constitue un tournant dans la vie politique à l’âge de l’anthropocène. Pratiquement, les mobilisations environnementales sont des répertoires pour une éducation informelle au politique par les apprentissages qu’elles développent chez les acteurs impliqués. De nos jours, les scènes politiques éducatives internationales et nationales se trouvent orientées vers l’institutionnalisation de ces mobilisations environnementales dans des dispositifs d’éducation non formelle ou dans les curriculums de l’éducation formelle. Le politique, dans les contenus éducatifs impliquant des QED, se manifeste par des potentialités pour la socialisation démocratique. Cette dernière intègre la socialisation cognitive (disciplinaire et critique) et la socialisation politique. Ainsi, le politique devient un nouvel objet de recherche en didactique curriculaire. Cet objet est caractérisé par son épaisseur ou profondeur onto-épistémologique comprenant le potentiel politique des QED et leur tendance politique/anti-politique comme «strates sous-jacentes» des apprentissages du politique et de leurs potentialités pour la socialisation démocratique. Le premier cas d’étude, celui des contenus de l’éducation en vue des objectifs du développement durable (ODD 2030), présente l’intérêt d’exemplifier l’inflexion du politique dans l’éducation non formelle. Ce cas montre une diversité des thèmes à tendances politiques et antipolitiques, générant un potentiel politique et des potentialités pour la socialisation ancrées dans des apprentissages importants du politique. Ceci parait en lien avec le relâchement d’une pression de neutralisation qui règne à l’échelle de la politique internationale. Le deuxième cas d’étude, celui du curriculum tunisien, quant à lui, présente intérêt d’exemplifier l’inflexion du politique dans l’éducation formelle et plus précisément dans le curriculum national d’un pays en transition démocratique. Ce cas montre une diversité relativement importante des thèmes de QED à tendance anti-politique. Cette diversité génère un potentiel politique et des potentialités pour la socialisation relativement importants dans le curriculum prescrit du premier cycle universitaire élaboré en 2015 comparativement au curriculum prescrit élaboré en 2009 et au curriculum produit d’un coté et au curriculum du cycle secondaire d’un autre côté. Ceci parait aussi en lien avec le relâchement d’une pression de neutralisation du politique dans la Tunisie post-2011. En conclusion, cette approche réaliste, qui suppose que les potentialités pour la socialisation démocratique dans les contenus éducatifs impliquant des QED sont générées à travers une « épaisseur onto-épistémologique » structurante du politique dans ces contenus, ouvre la voie pour une éducation au politique émancipatrice ce qui constitue sa dimension critique
Social mobilization around environmental and development issues (EDIs) characterizes contemporary human societies. This type of mobilization constitutes a turning point in political life in the age of the anthropocene. In practice, environmental mobilizations are repertoires for informal political education through the learning they develop among the actors involved.Nowadays, international and national educational policy scenes are oriented towards the institutionalization of these environmental mobilizations in non-formal education pedagogical devices or in formal education curricula.The political, in educational content involving EDIs, manifests itself in potentialities for democratic socialization. The latter integrates cognitive socialization (disciplinary and critical) and political socialization. Thus, the political becomes a new object of research in curriculum didactics. This object is characterized by its onto-epistemological thickness or depth including the political potential of the EDIs and their political/anti-political tendency as "underlying strata" of political learning and their potential for democratic socialization..The first case study, which of the contents of education for sustainable development goals (SDG 2030), has the interest of exemplifying the inflection of the political in non-formal education. This case shows a diversity of themes with political and anti-political tendencies, generating political potential and potentialities for socialization rooted in important political learning. This seems to be related to the relaxation of a neutralizing pressure that prevails at the international political level.The second case study, which of the Tunisian curriculum, is interesting to exemplify the inflection of the political in formal education and more precisely in the national curriculum of a country in democratic transition. This case shows a relatively wide diversity of EDIs themes with an anti-political tendency. This diversity generates relatively high political and socialization potential in the prescribed undergraduate curriculum developed in 2015 compared to the prescribed curriculum developed in 2009 and the produced curriculum on the one hand and the secondary education curriculum on the other. This also seems to be related to the relaxation of pressure to neutralize the political in post-2011 Tunisia.In conclusion, this realistic approach, which assumes that the potentialities for democratic socialization in educational content involving EDIs are generated through a structuring "onto-epistemological thickness" of the political in these contents, opens the way for an emancipatory education for the political, which constitutes its critical dimension

L’éducation thérapeutique permet aux patients de développer des compétences d’auto-soins et d’adaptation dans la gestion de la maladie chronique. Notre thèse a pour but de comprendre leur nature, à partir des situations de vie quotidienne dont discutent les adultes diabétiques de type 1 et les parents d’enfants diabétiques de type 1, sur les forums asynchrones d’Internet. Nous avons analysé 3756 messages écrits durant trois années, sur deux forums de discussion (314 patients diabétiques sont inclus dans l’étude) et réalisé des entretiens auprès de patients volontaires et usagers de ces forums. Nous avons utilisé les recommandations professionnelles publiées par la HAS et l’INPES (2007), pour relier nos résultats avec leur référentiel de compétences du patient chronique et pour rapporter à des objectifs pédagogiques les thématiques abordées par les discussions sur les forums. Ainsi, nos résultats mettent en évidence la capacité des patients à renforcer, via les forums d’internet, des compétences d’auto-soins liées à leur sécurité. La nature des compétences d’adaptation et d’auto-soins, indiquée par nos résultats, souligne le rapport que les patients entretiennent avec la maladie et le traitement. Les perspectives de cette thèse sont donc discutées. Dans le but d’associer les patients à la démarche en éducation thérapeutique, comme le précisent la législation actuelle et les recommandations professionnelles, la possibilité de poursuivre la recherche avec les exemples d’autres pathologies chroniques s’avère une voie pertinente. Mieux comprendre les situations de vie et la nature des compétences révélées par les échanges sur les forums d’Internet permettrait, en respectant les règles éthiques, de contribuer à l’élaboration des programmes d’éducation thérapeutique adaptés aux besoins réels des patients porteurs de maladie chronique. En outre, notre thèse permet de comprendre la nature des situations d’éducation informelle liées à la vie avec un diabète de type1 : nous en discutons l’intérêt pour l’éducation formelle proposée par les soignants éducateurs
Therapeutic education enables patients to develop their self-care and adaptation skills in the management of chronic illness. The aim of our thesis is to understand their nature from every day real-life situations which type 1 diabetics adults and the parents of type 1 diabetics children discuss on asynchronous Internet forums. We analysed 3756 messages written over a three-year period on two discussion forums (314 diabetic patients are included in the study) and we interviewed voluntary patients and users of these forums. We used professional recommendations published by the HAS and the INPES (2007), to link our results to their frame of reference of skills developed by patients suffering from chronic illnesses, and related to educational objectives the topics covered by discussions on forums. Thus, our results bring to light the ability of patients with diabetes to strengthen, via the internet forums, self-care skills in association with their security. The nature of the adaptation and self-care skills indicated by our results emphasizes the relationship that the patients have with the illness and the treatment. The prospects of this thesis are therefore discussed. In order to enable the patients to share in the therapeutic education procedure, as stipulated by current legislation and professional recommendations, the possibility to continue research with examples of other chronic pathologies seems a relevant path to follow. A better understanding of real-life situations and the nature of the skills revealed by exchanges on Internet forums, whilst respecting ethical rules, would permit the elaboration of therapeutic education programmes adapted to the real needs of patients with chronic illness. In addition, our thesis permits an approach to the nature of informal educational situations in relation to everyday life with a type 1 diabetes : we discuss their significance for the elaboration of structured therapeutic education programmes proposed by carers

Cette recherche s’organise autour de la théorie des moments et de la construction de la personne. L’entrée dans un moment signe la mise en oeuvre délibérée d’un dispositif de formation librement choisi et autogéré. Henri LEFEBVRE est le premier à avoir théorisé cette idée. A ce jour, la théorie des moments et la construction de la personne sont des concepts mis au travail par Rémi HESS et la communauté de référence qui s’élabore autour de lui. La construction d’un moment met en oeuvre une posture et un dispositif de pensée qui donne du sens au quotidien en se désaliénant de son chaos ordinaire. Il inaugure un mouvement dialectique à l’origine d’une praxis entre les idées et la vie de tous les jours dont le but est la rénovation des idées, la transformation de la vie quotidienne et la construction de la personne. Cette posture intellectuelle place d’emblée le sujet dans une dynamique de recherche. La théorie des moments s’inscrit dans l’éducation tout au long de la vie et participe de la Bildung en appariant la construction de la personne et l’appropriation des savoirs auxquels celle-ci est confrontée. Elle se construit entre éducation formelle, informelle et non formelle et ouvre à la complexité par la prise en compte des facteurs transversaux et mulitréférentiels. La construction d’un moment s’organise selon une méthode qui lui est propre, il s’agit de partir du temps présent, d’en explorer la genèse et d’envisager l’avenir conduisant, dans un mouvement transductif, du présent à tous les possibles. Le moment du vin illustre la mise en oeuvre de la théorie des moments. Parce que confrontée sans préambule au monde du vin, j’ai perçu cet univers de façon chaotique, il m’a fallu l’organiser et lui donner forme pour pouvoir l’appréhender et le penser de façon constructive. Pour ce faire je suis devenue membre de ce groupe. Ce travail inaugure une recherche qui donne une épaisseur singulière à ce nouvel espace-temps
Moment Theory falls within the process of education throughout lifetime, participating in Bildung by providing the tools and knowledge require for shaping personality appropriately. It builds up in between formal and informal education, as well as in social intercourse thus becoming richer complexity as it takes account of transversal or multi- referential factors. Moment construction has its own organizational methodology that takes the present as its origin, explores its genesis and projects into the future, taking transductively all possibilities into account. My wine moment, is a illustration of the moment theory put into the practice. Having been plunge without any preparation into the universe of wine, I perceived it as chaotic. I had to do organize it mentally, give it form to apprehend it in a constructive manner. To do so, I had to become a group member of the wine universe. This work inaugurates a research which gives a singular thickness in this new space-time

Cette thèse s’intéresse des relations interpersonnelles entre les sourds et les entendants, qui partagent de multiples frontières : spatiales, sociales, ou intersubjectives. L’incompatibilité communicationnelle entre eux envoie aux barrières relationnelles et interactionnelles, générant des rapports déséquilibrés entre la société dominante entendante et la minorité sourde. D’une part dans son espace social le sourd est confronté aux incapacités d’expression authentique freinant son affirmation identitaire et affectent son image sociale. D’autre part l’entendant est heurté à des blocages communicationnels qui rendent son parcours émotionnellement éprouvant. Questionnant cet éternel processus d’échec communicationnel, l’objectif de ce travail est de mieux réfléchir à un rapprochement possible des sujets sourds et entendants au-delà du partage des connaissances linguistiques, et cela par le biais de transformation de l’espace social en celui d’apprentissage. La recherche a été réalisée dans le cadre de l’éducation non formelle, en mettant en place une rencontre multiculturelle, qui a réuni en 2011 des jeunes sourds et entendants de 18 à 30 ans, provenant de France, d’Arménie, d’Allemagne et de Biélorussie. Utilisant des outils pédagogiques adaptés, les participants ont été invités à créer leurs propres modes de communication, essayant de dépasser les barrières linguistiques, mais aussi celles représentationnelles et personnelles pour surmonter les obstacles qui les différencient. La recherche a été focalisée particulièrement sur le parcours du sujet entendant. Les analyses ont permis de modéliser le parcours observé de l’entendant dans un espace d’apprentissage, avec une possible évolution du sens projetée vers une tri-dimension spatiale et temporelle, c’est-à-dire Eros (sensitif-affectif), Logos (socio-cognitif), et Muthos (ouverture vers une dynamique de questionnement
The purpose of this thesis is to focus on interpersonal relationships between deaf and hearing people who share multiple borders - spatial, social and intersubjective. The communicative incompatibility leads to relational and interactional barriers, generating an unbalanced relationship between the dominant hearing society and deaf minority. From one side, a deaf person constantly faces a social space where they’re not able to express themselves authentically, which hinders their identity affirmation and affects their social image. From the other side the hearing person encounters communicational obstacles that make their emotional experience difficult.Questioning the abovementioned eternal communicative failure process, the objective of this research study is to think about a possible deaf and hearing rapprochement beyond of sharing of language skills through the transformation of social spaces into learning ones. The current study was conducted in the context of non-formal education, by establishing a multicultural meeting of among, young deaf and hearing people from 18 to 30 years in France, Armenia, Germany and Belarus in 2011. Developing appropriate pedagogical tools, participants have been invited to create their own forms of communication, trying to overcome language barriers, but also the representational and personal ones, in order to overcome relational distances. This study particularly focused on the hearing participant’s personal experience. The analyses lead the researcher to model the observed hearing participant’s experiences of the learning space, in a possible evolution of sense, projected along spatial and temporal tri-dimension – Eros (sensory -emotional) , Logos (socio- cognitive) and Muthos (openness to new self-questioning capacities)

Ce travail de recherche analyse le processus qui mène à l'émergence d'une politique de jeunesse au Brésil à la fin du XXème siècle. La décentralisation politico-administrative et la privatisation du domaine social ont conduit à la valorisation de la société civile organisée. Dès lors, une “ politique publique ” particulière, adaptée à la réorganisation de l'État voit le jour. Ainsi, il s'agit de comprendre comment certaines organisations de la société civile, dans la ville de Recife, inventent et développent une modalité d'éducation non formelle, répondant aux besoins les plus immédiats des jeunes en difficulté. Quels sont les profils, les partenaires et les activités des organisations formatrices ? Dans quelle mesure leur intervention, plurielle et diversifiée, permet de questionner et refonder le rôle et la responsabilité des pouvoirs publics ? La mobilisation autour de ces questions est à l'origine des premières tentatives de définition de la catégorie de la jeunesse et de son éventuelle prise en charge par l'Etat
This research analyses the process behind the development of a policy for youth in Brazil at the end of the 20th century. The political and administrative decentralization and, the privatization of the social sphere led to the appreciation of an organized civil society. Therefore, a particular public policy, adapted to the reorganization of the State came ahead. Thus, is necessary to find out how certain organizations of the civil society in Recife create and develop a non-formal education system responding to the most immediate needs of the disadvantaged youth. Which are the profiles, the partners and the activities of the training organizations? In which measure their diversified and plural intervention allows to question and reformulate the role and responsibilities of public authorities ? The mobilization around these questions is at the origin of the first attempts to define the categories of youth and its eventual founding by the State

C’est autour de l’expérience de l’inclusion scolaire des élèves présentant des troubles des fonctions cognitives au sein d’une ULIS en lycée professionnel que s’oriente cette recherche. La question de la formation informelle des enseignants au contact de ces élèves, pris dans la quotidienneté, s’est avérée être au cœur de cette expérience. L’élève « extra-ordinaire », placé comme analyseur, offre la possibilité de renverser les regards et de reconsidérer le rôle de l’adolescent dans le cadre de la formation tout au long de la vie. Potentiellement déstabilisante pour les enseignants cette expérience de l’altérité permet de repenser leur rencontre dans une visée émancipatrice. Il s’agit ainsi d’appréhender les dynamiques identitaires en jeu dans ce moment de lutte entre l’instituant et l’institué et d’interroger la place de l’autre dans la formation de soi en mettant en lumière celle des élèves « extra-ordinaires » dans la formation informelle des enseignants. Au cours du processus de co-construction qui émerge de cette expérience, il apparait que la visée de sens recherchée dans ce moment de remaniement offre aux professeurs la possibilité de s’ouvrir au projet praxiste. Conscientisée ou non, cette expérience de l’inclusion porte en elle, dans ce contexte, un potentiel transformateur pour les enseignants, mais également pour les élèves du dispositif dont les effets se lisent à travers différentes phases de transformations identifiées dans ce travail et qui témoignent des itinéraires de construction identitaire qu’ils empruntent au fil de leur scolarisation en lycée professionnel. Le banal sort ici de son statut et est mis en perspective avec l’exceptionnel
This research focuses on the inclusion of students with cognitive impairment in an "Inclusive Localised School Unit" (Unité Localisée d’Inclusion Scolaire-ULIS) of a vocational high school. At the core of this experience is the issue of the informal training of teachers in contact with these students. The 'extra-ordinary' student (set as an analyser) triggers the possibility of a switch of focus and the reconsideration of the role of the adolescent, in the context of lifelong learning. Potentially destabilising, this experience of 'otherness' allows teachers to re-think their encounter with an emancipating view. By highlighting the role of the 'extra-ordinary' student in the informal training of teachers, this experience identifies and captures the dynamics of roles at play in the interaction between 'teachers' and 'students', and questions the role of 'other' in the self-learning process. During the co-construction and change process that emerges, the search for understanding creates an opportunity for experiential learning (praxis process) for teachers. Consciously or not, this experience of inclusion carries a potential for transformation for teachers as well as students. The different phases of transformation identified in this work reveal the impact for students and illustrate the paths of identity building they travel throughout their education in a vocational school. The ordinary is no more when put in perspective with the exceptional

En France et à l’étranger l’intérêt des chercheurs en management à comprendre, définir et identifier une sorte de compétence relationnelle des managers à l’international s’accroît. Cette compétence les rendrait plus aptes à réussir une expatriation, une mission à court terme à l’étranger, une alliance stratégique ou une période post-fusion/post-acquisition. Identifiée au niveau de l’individu cette compétence l’aiderait au sein de l’organisation, à réussir tout processus de changement entraînant la confrontation directe des cultures et sous- cultures propres à des contextes très différents. (Spreitzer, G. M. , McCall, M. W. Et Mahoney, J. D, 1997 ; Ang et Earley, 200 ; Pierre, 2005, Calvez et Lee, 2008) Cette thèse traite d’une étude de cas approfondie à travers une application concrète de la théorie enracinée (Glaser & Strauss, 1967) mais dans la troisième version, la version conctructiviste ou « charmazienne » (Charmaz, 2006). Les résultats de la recherche sur le terrain, nous ont permis de dégager une typologie d’apprentissages interculturels qui ont lieu lors de différentes modalités d’interactions engagées entre les participants ayant suivi un séminaire au sein d’une université d’entreprise. Nous avons pu vérifier qu’au niveau organisationnel, le séminaire étudié permettait à l’organisation d’obtenir une plus grande intégration des salariés à travers la reconstruction permanente d’un référentiel commun d’appartenance au groupe. À travers la formation au sein de l’université d’entreprise, l’organisation trouve les moyens de faire consolider son identité. (Albert & Whetten, 1985 Schutz et alii. 2000, Sjödin et Wahlin, 2004) A travers le brassage culturel lors du séminaire de l’université d’entreprise, l’organisation se donne les moyens de développer une compétence spécifique de ses managers internationaux et se donne aussi les moyens d’atteindre les enjeux stratégiques liés à la consolidation d’une vision partagée. (Senge, 1991)
There has been a notorious increase in the interest of researchers in France and around Europe and the rest of the world to understand, conceptualize and identify a kind of specific relational competency of international managers which would allow them to be better prepared to succeed a expatriation, a short-term international assignment, an international joint venture, and a post-merger, post-acquisition process. This competency is sought to be identified in the individual’s sphere within organizations that would help these ones to go through every process of change involving the direct confrontation of cultures and sub-cultures idiosyncratic to different contexts. (Spreitzer, G. M. , McCall, M. W. Et Mahoney, J. D, 1997 ; Ang et Earley, 200 ;Pierre, 2005, Calvez et Lee, 2008) This doctoral dissertation presents the main results of a case study undertaken under the preconizations of the Constructivist Version of Grounded Theory (Charmaz, 2006). Main results have allowed me to come out with six types of Intercultural Learning that take place within different patterns of interactions engaged amongst the participants of a seminar taking place within the Corporate University’s scope. I could also verify that in addition to this competency development, the organization could by means of its corporate university to encourage the construction its identity (Albert & Whetten, 1985 Schutz and alii. 2000, Sjödin and Wahlin, 2004) and would succeed to implement the consolidation of a shared vision (Senge, 1991)

Dans un contexte où l'insertion socioprofessionnelle et culturelle des jeunes représente un enjeu majeur, il est opportun de considérer des interventions visant à aider des jeunes adultes qui vivent en situation de précarité. De fait, cette recherche vise à mieux comprendre comment l'apprentissage expérientiel réalisé dans un projet d'éducation non formelle, centré sur les arts et s'adressant à des jeunes en situation de précarité, peut contribuer au développement des participants. L'apport particulier de notre enquête se situe dans l'intérêt porté aux liens entre l'expérience vécue, les apprentissages et le développement des participants. Au plan méthodologique, quelques années après la fin du projet, nous avons rencontré des anciens participants du projet Artéflux dans le cadre d'entretiens semi-directifs. Leur témoignage constitue la pierre angulaire des résultats de recherche que nous avons étudiés en effectuant une analyse thématique. Les résultats nous indiquent que plusieurs apprentissages signifiants ont été amorcés durant le projet Artéflux.

Les politiques éducatives au Sénégal et en France ont intégré dans leurs systèmes éducatifs des enseignants non titulaires de français. Il se pose alors dans ces deux pays la problématique des compétences professionnelles de ces enseignants qui n'ont pas été initialement formés, contrairement aux titulaires. Notre recherche a consisté à regarder s'il leur était possible de développer des compétences professionnelles dans l'activité. Pour mener à bien notre recherche nous nous sommes fondés sur l'approche comparative comme méthodologie, en nous basant sur l'hypothèse que les enseignants non titulaires développeraient des compétences professionnelles effectives et incorporées dans l'activité, similaires à celles des enseignants titulaires. Cette approche comparative s'explique parce que notre idée a été de comparer les enseignants non titulaires aux titulaires qui bénéficient a priori d'une « légitimité professionnelle », et sont considérés comme compétents et professionnels, pour voir si leurs manières de faire et d'agir dans l'activité sont plus ou moins similaires, selon les critères du triplet de genèses. Au terme de l'analyse, nous avons pu valider l'hypothèse selon laquelle les enseignants non titulaires et titulaires développent effectivement des compétences professionnelles incorporées dans l'activité, similaires à celles des enseignants titulaires, même si en France la similarité est moins grande. Néanmoins, tout en notant l'importance de la formation initiale, nous avons préconisé la formation continue et la validation des acquis de l'expérience comme des moyens de professionnaliser les enseignants non titulaires de français
The educational authorities in Senegal and France have integrated within their educational systems non qualified teachers of french. Therefore, it remains the problem of professional competence of those teachers who have not been trained before contrary to qualified teachers. Our research will consist on showing whether it is possible for them to develop professional competence within the job. To better conduct our research, we will use the comparative approach as methodology, basing on the idea that non-qualified teachers would develop effective professional competence within the practice as well as the qualified teachers. Thus, our task is to compare non-qualified teachers to qualified teachers who have been trained before practicing effectively. The latter have benefited from the "professional legitimacy" and are considered to be professional and competent. We aim also at seeing if their methodologies (ways of doing and acting) are similar, according to the idea of he genesis triplet. By the end of our work, we have adopted the idea according to which the non qualified and temporary teachers develop indeed professional competence within the practice similar to that of the qualified teachers, even though in France, the similarity is less important. Nonetheless, despite the initial training remains important, we have then recommended the continuous training (the follow up practice) and the validation of the experience achievements as means to make professional the non-qualified teachers

L'éducation populaire est un apprentissage collectif à la compétence diagnostique, à l'argumentation rationnelle, à la réflexion critique sur la participation citoyenne pour que chacun puisse conscientiser son expérience sociale. Les animateurs socioculturels sont des généralistes de la relation pour dialoguer et de l'association pour agir ensemble avec une visée de renforcement ou de transformation du lien social. La relation des bénévoles et des professionnels est un assemblage délicat pour démultiplier la compétence collective de s'associer qui nécessite de partager des valeurs sur le projet politique. Le système de l'éducation nonformelle doit faire reconnaître sa visée éducative dans les socialisations intergénérationnelles, dans l'éducation permanente tout au long de la vie, dans la démocratie culturelle, dans la citoyenneté participative. L'association représente un espace d'autoformation sur un territoire de proximité : une situation d'écoute et de coopération, un débat sur les besoins des populations, une analyse critique de l'action sociale et politique, la construction de réponses alternatives. L'éducation du citoyen est une éducation à la discussion pour comprendre les problèmes et débattre des politiques envisagées pour y répondre. La posture de résolution de problèmes s'acquiert en évaluant, en expérimentant, en prenant des risques ensemble, et en délibérant pour choisir. La communauté réflexive et dialogique construit un savoir sur les contextes et une interprétation de la réalité pour produire du sens et dépasser les préjugés, l'évaluation de la situation permet de penser des actions pour essayer de modifier l'environnement et les interactions inégalitaires

L’institution scolaire est loin d’être le seul espace où l’être humain acquiert des connaissances. L’apprentissage au quotidien commence dès la naissance pour se poursuivre tout au long de la vie. Au fil du temps, la personne cumule des connaissances qu’elle mobilise pour répondre à des problématiques inédites qui, de fait, contribuent à faire émerger de nouvelles connaissances et à remanier celles déjà acquises. La confrontation au quotidien à une maladie questionne les différentes dimensions et composantes de l’identité et génère des périodes de turbulences identitaires dont nous avons fait l’hypothèse qu’elles constituent des moments propices aux apprentissages. Sur la base de cette hypothèse, notre travail de thèse cherche à rendre intelligible les interactions entre les processus identitaires, les apprentissages en situations informelles et le rapport à la maladie. De type qualitative et sur base d’entretiens semi-directifs, la thèse analyse les stratégies mises en place par des personnes atteintes de diabète dans une tentative de requalification du rapport à soi, aux autres et à ses différents environnements, d’une part, de resignification du vécu subjectif de la trajectoire dans ses différentes dimensions spatio-temporelles, d’autre part
School is far from being the only place where human beings acquire knowledge. Learning, begins at birth and continues throughout life. Over time, the person accumulates knowledge that he or she calls on to respond to new problems that in fact contribute to the emergence of a new knowledge and to revise that already acquired. The daily confrontation with an illness questions the different dimensions and components of identity and generates periods of identity turbulence, which we have assumed to constitute favorable moments for learning. On the basis of this hypothesis, our thesis aims at making intelligible the interactions between identity processes, learning in informal situations and the relation to illness. A qualitative method is used based on semi-directive interviews. On the one hand, the thesis analyzes the strategies put in place by people with diabetes to requalify the relationship with themselves, with others and the different environments. On the other hand the subjective experience of a person's trajectory in its different spatio-temporal dimensions is resignified

L’écomobilité en milieu scolaire, étudiée à travers le Pédibus ou walking school bus, système de ramassage pédestre organisant bénévolement le trajet domicile-école à l’initiative des parents, peut questionner l’éducation relative à l’environnement (ERE) et l’éducation au développement durable (EDD). S’inscrivant à la suite des travaux de Lucie Sauvé, Sandrine Depeau, Alain Legardez, Angela Barthes, Marie-Louise Martinez et Jean-Marc Lange, les analyses ont cherché à montrer comment la pratique du Pédibus peut devenir un enjeu éducatif qui touche aux finalités de l’éducation : « construire des savoirs », « construire une identité de sujet et de citoyen », « devenir une personne responsable évoluant au sein d’une communauté ». Le point de départ a été d’interroger la façon dont le discours véhiculé par les textes officiels, dont les grandes déclarations onusiennes fondatrices du développement durable (DD), voient en l’école le lieu fondamental de la formation des esprits conscients et responsables. A ces discours prônant une réforme par le haut, la thèse a mis en regard les discours des acteurs du Pédibus en Métropole Rouen Normandie, recueillis entre 2016 et 2018, afin de montrer comment s’articule un discours écocitoyen, inscrit dans un processus de réforme par la base et par l’action quotidienne. S’inspirant des études sur l’écocitoyenneté, en particulier des travaux de Marie-Louise Martinez, l’analyse interlocutive des discours a mis en évidence la constitution d’une conscience écocitoyenne et l’émergence d’une personne écoresponsable, inscrite dans son milieu urbain et naturel, ainsi que dans son milieu social (rue, quartier, ville). Par ailleurs, cette thèse constitue la première monographie universitaire consacrée au Pédibus, incluant un état de la recherche inspiré de divers pays et de domaines différents (sciences de l’éducation, médecine, sociologie, géographie) concernés par le « car-à-pattes », à l’origine des principaux types de discours portant sur un objet complexe (discours sécuritaire, hygiéniste, sociétal, environnemental). Conformément à la nature même d’un processus d’apprentissage dénué de curriculum et dont la compréhension peut s’inspirer des travaux de l’éco-ontogénèse dans l’esprit de Tom Berryman, les relations entre apprentissage non formel et apprentissage formel ont été interrogées, d’autant que les élèves concernés relèvent du « cycle des observations » et du « cycle de consolidation » de l’école primaire. Sur ces bases, la thèse a formulé des pistes de remédiation, susceptibles de renforcer la synergie entre éducation non formelle et éducation formelle d’une part, et de contribuer à la multiplication et à la pérennisation des lignes de Pédibus d’autre part, très engagée depuis des décennies dans les « déplacements doux », pourrait servir de modèle dans le domaine de l’écomobilité
Eco-mobility in connection with schools, studied through the Walking School Bus, a pedestrian collecting system that voluntarily organizes the home-school journey for young pupils at the initiative of some parents, can raise questions about environmental education (EE) and education for sustainable development (ESD). Following the work of Lucie Sauvé, Sandrine Depeau, Alain Legardez, Angela Barthes, Marie-Louise Martinez and Jean-Marc Lange, the analyses sought to show how the practice of the Walking School Bus can become an educational issue that touches on the aims of education: "building knowledge", "building an identity as a subject and a citizen", "becoming a responsible person evolving within a community". The starting point was to question how the discourse conveyed by official texts, including the major UN declarations founding sustainable development (SD), see schools as the fundamental place for the training of conscious and responsible minds. To these discourses advocating a reform from above, the thesis compared the discourses of the actors of the Walking School Bus in Rouen Normandy Metropolis, collected between 2016 and 2018, in order to show how an eco-citizen discourse is articulated, as part of a reform process from the bottom up, and through daily action. Inspired by studies on eco-citizenship, in particular the work of Marie-Louise Martinez, the interlocutory analysis of the discourses highlighted the creation of an eco-citizen awareness and the emergence of an eco-responsible person, inscribed in its urban and natural environment, as well as in its social environment (street, neighborhood, city). Moreover, this thesis is the first university monograph devoted to the Walking School Bus, including a state of research inspired by various countries and different fields of science (educational sciences, medicine, sociology, geography) concerned by the WSB, at the origin of the main types of discourse on a complex subject (safety, hygienist, societal, environmental discourse). In accordance with the very nature of a curriculum-free learning process whose understanding can be inspired by the work of eco-ontogenesis in Tom Berryman's mind, the relationship between non-formal and formal learning was questioned, especially because the pupils concerned fall within the "observation cycle" and the "consolidation cycle" of primary school. On this basis, the thesis formulated remedial approaches that could strengthen the synergy between non-formal and formal education on the one hand, and contribute to the multiplication and sustainability of the Walking School Bus lines on the other hand. Rouen Normandy Metropolis, which has been very much involved for decades in "soft mobility", could serve as a model in the field of eco-mobility

Ce travail de thèse est une ponctuation majeure de mon itinéraire, à la fois personnel et professionnel. Outre la connaissance des auteurs et des problématiques contradictoires sur les banlieues et les jeunes, particulièrement en France, je vais y engager des pratiques d’enquêtes, singulièrement sur les formes de consciences et de pensée des gens, dont Sylvain Lazarus proposait la méthodologie et les attendus problématiques sous l’intitulé de l’anthropologie des singularités subjectives. Je n’ai cessé depuis de m’y confronter, à Grigny mais aussi à Dakar et au Brésil dans le cadre de l’Observatoire des Banlieues et de Périphéries avec lequel je travaille depuis sa création en 2008. La thèse rend compte de ces différentes enquêtes en particulier :- l’une auprès des jeunes- l’autre auprès des professionnels tant de l’éducation que du travail social avec les enfants et les jeunes. Le résultat de ces enquêtes, appuyés sur l’étude des textes officiels ont confirmé ce dont m’avait convaincu ma propre expérience : le rapport des institutions aux jeunes, disons de l’État aux jeunes s’est qualitativement transformé dans le milieu des années 1990 : la défiance s’est substituée à la confiance, l’éducatif a été abandonné, lui a été substitué le sécuritaire.Ce travail de thèse analyse séquence par séquence cette transformation, en prenant appui aussi sur l’histoire interne de la Grande Borne et de ses drames, en particuliers les morts violentes des jeunes.Dans la partie introductive de la thèse est examinée la pertinence de la catégorie de jeunes. Aux propositions sur la catégorie de jeunes Olivier Galland, Alain Girard, Evelyne Sullerot et Dominique Pasquier, répond l’assertion sans appel de Pierre Bourdieu : « jeunes, cela n’existe pas »Puis est analysé comment dans la littérature académique et aussi dans les discours officiels, le mot ghetto, accolé à banlieues, va être un vecteur majeur d’appui de l’approche sécuritaire. Dans la partie 1 de la thèse sont analysés d’une part les auteurs qui théorisent la qualification de ghetto Dubet, Lapeyronnie, et Bronner mais également les arguments de ceux qui s’y opposent, Wacquant, Lazarus, Mucchieli, Ben-Messous. La partie 2 de la thèse confronte et met en perspective les politiques actuelles à l’endroit des jeunes avec ce qu’il en était dans les années 1974, et ce grâce aux remarquables enquêtes menées à Grigny auprès des enfants et leurs familles, auprès des assistantes sociales, des animateurs et des enseignants, par l’équipe de chercheurs du CNRS dirigée par Marie Josée Chombart de Lauwe. Sont également étudiés les arguments de l’architecte de la Grande Borne, Emile Aillaud, qui justifie en 1970 l’absence d’équipements de jeux pour les enfants à la Grande Borne, par l’apologie de l’enfant solitaire qui ainsi affronte l’ennui.Marie Josée Chambart de Lauwe décrira quelques années plus tard les conséquences désastreuses du choix d’Emile Alliaud dans son livre L’enfant en jeu. Elle affirme sa fidélité à l’esprit de l’ordonnance de 1945 qui stipule que, à l’endroit des enfants doit primer, dans le système judiciaire et pénal, l’enjeu éducatif sur la sanction. Cette référence au CNR traverse toute la thèse, la question étant de sauvegarder à tout prix l’importance majeur de l’éducatif dans les politiques publiques à l’endroit des jeunes, et ce dans une conjoncture ou, au nom du sécuritaire, beaucoup demandent que soient abandonnés les principes de l’ordonnance de 1945.La troisième partie de la thèse est consacré aux résultats des enquêtes auprès des habitants, précisément l’existence d’une pensée « du point des gens ». Celle-ci est complètement disjointe, séparée de la pensée dite du point de l’État et des institutions. Cette disjonction porte non seulement sur les mots, les lexiques, ils sont totalement différents mais également sur les intellectualités respectives
This thesis is a major punctuation of my itinerary, both personal and professional. In addition to the knowledge of the authors and the contradictory problems concerning suburbs and young people, particularly in France, I am going to engage in investigative practices, particularly on the forms of consciousness and thought of people, of which Sylvain Lazarus proposed the methodology and the Expected problems under the title of the anthropology of subjective singularities. I have never stopped confronting me in Grigny but also in Dakar and Brazil within the framework of the Observatory of Suburbs and Peripheries with which I have worked since its creation in 2008. The thesis reports on these different Investigations in particular:- one with young people- the other to professionals in both education and social work with children and young people. The results of these surveys, based on the study of the official texts, confirmed what my own experience had convinced me: the relationship between institutions and young people, say the state, for young people has changed qualitatively in the mid- 1990: distrust has replaced trust, the educational has been abandoned, it has been substituted the security.This work of thesis analyzes sequentially this transformation, taking also support on the internal history of the Great Borne and its dramas, in particular the violent deaths of young people.In the introductory part of the thesis is examined the relevance of the category of young people. To the proposals on the category of young Olivier Galland, Alain Girard, Evelyne Sullerot and Dominique Pasquier, answers the assertion without appeal of Pierre Bourdieu: "young, it does not.Then is analyzed how in the academic literature and also in the official speeches, the word ghetto, attached to suburbs, is going to be a major vector of support of the security approach. In part 1 of the thesis are analyzed the authors who theorize the qualification of ghetto Dubet, Lapeyronnie, and Bronner but also the arguments of those who oppose it, Wacquant, Lazarus, Mucchieli, Ben-Messous. Part 2 of the thesis confronts and puts into perspective the current policies towards young people with what it was in the years 1974, thanks to the remarkable surveys carried out in Grigny among children and their families, Social workers, facilitators and teachers, by the CNRS research team led by Marie Josée Chombart de Lauwe.The arguments of the architect of the Grande Borne, Emile Aillaud, justify in 1970 the absence of play equipment for children at the Grande Borne, by the apology of the lonely child who thus confronts 'boredom.Marie Josée Chambart de Lauwe described a few years later the disastrous consequences of the choice of Emile Alliaud in her book L'enfant en jeu. She affirms her fidelity to the spirit of the 1945 ordinance which stipulates that, Of the children must take precedence, in the judicial and penal system, the educational stake on the sanction. This reference to the NRC goes through all the thesis, the question being to safeguard at all costs the major importance of education in public policies towards young people, in a conjuncture or, in the name of the security, many ask That the principles of the 1945 Ordinance should be abandoned.The third part of the thesis is devoted to the results of the surveys of the inhabitants, precisely the existence of a thought "from the point of people". This is completely disjointed, separated from the so-called thought of the state and institutions. This disjunction concerns not only words, lexicons, but also totally different intellectualities

La thèse présente, dans se première partie, les cultures techniques, le travail, les métiers d'éleveur et de maraicher, la transmission des savoirs en agriculture. Une approche des dimensions affectives, cognitives, imaginaire du travail et des supports naturels ou vivants de ce travail caractérise cette analyse. Une approche historique, à partir des manuels français et traditions orales d'Afrique, introduit un enrichissement de l'étude du travail par la comparaison avec les grandes sociétés d'élevage et de maraichage. La seconde partie traite des influences de paupérisation culturelle et de l'émergence de pathologies liées aux méthodes de vulgarisation et aux paradoxes véhiculés par les politiques publiques d'incitation économique. L'évaluation de ces politiques requiert des méthodes pluridisciplinaires pour en approcher les coûts psychiques et les tactiques de résistance des groupes, au déni des cultures techniques
The thesis presents, in its first part, the technical cultures, work, and professions of stock-breeder and market-gardener. This analysis is characterized by an access to the affective, cognitive, imaginary dimensions of work and to the natural and living supports of that work. Referring to french books and oral african traditions, an historical approach introduces an enrichment of the study of the work through a comparison with important stock-breeding and market-gardening societies. The second part deals with the affects of cultural pauperization and with the emerging pathologies bound to methods of popularization and to paradoxes conveyed by national politics of economical incitement. Interdisciplinary methods are required to value those politics in order to approximate the psychical costs as well as the tactics of resistance among groups, to the denial of technical cultures

Cette étude est une analyse de la pratique des joueurs francophones de Dark Age of Camelot et World of Warcraft. Qui sont-ils ? A quoi jouent-ils ?Quels sens donnent-ils à leurs pratiques ? A partir de données quantitatives (questionnaires) et qualitatives (entretiens et observations), la première partie décrit la population des joueurs en termes d’âge, de sexe, de milieu social. Que l’on soit homme ou femme, adolescent ou adulte, salarié, étudiant ou sans emploi, fan de fantasy, un ensemble de variables structurent les usages. . Dans un second temps, l’activité est analysée au regard des théories du jeu et du loisir. Espaces d’affrontements et de faire-semblant, les MMO sont aussi des univers « carnavalesques » permettant un certain relâchement du contrôle social. La troisième partie analyse la place du jeu dans l’espace social, familial, parental, amoureux. Pour certains, le MMO se pratique avec des « copains » dans un cybercafé, à sortie des cours. Pour d’autres, c’est une pratique solitaire, le soir en sortant »d’un boulot difficile ». Ailleurs, c’est une pratique de couple, le week-end. Contre la thèse postmoderne du cyberespace comme processus de déréalisation du monde, des sociabilités se développent dans le jeu et dans la « vraie vie ». Elles sont des moments de « socialisation par frottement » et d’ »expériences sociales » qui ne sont pas sans effets sur la construction de savoirs et de façon de penser le monde social. Cette étude montre ainsi comment en proposant « des carrières », ces « mondes du jeu » sont des espaces d’apprentissages informels mais aussi de (trans)formation d’habitus (vidéo)ludiques et de construction de nouveaux cadres de l’expérience
This study analyzes the practice of French-speaking gamers of Dark Age of Camelot and World of Warcraft. Who are the players? What kind of game do they play? What meanings do they bring to their practices? Based on quantitative (questionnaires) and qualitative data (interviews and observations), the first part describes the gamer population in terms of age, gender and social class. Being a man or a woman, a teenager or an adult, being employed, a student or unemployed, being a fan of fantasy or not, a multitude of variables structure the gamers’ practices. Secondly, the activity is analyzed with respect to game and leisure theories. Being spaces of confrontations and make believe, MMOs are also “carnavalesque” universes allowing a certain loosening of social control. The third part analyzes the place of the game within social, family, parental and romantic life. For some gamers, the MMO is practised with "friends" in a cybercafe, after school. For others, it is a solitary practice, at night, upon finishing a “difficult day at work”. In other instances, it is a practice played by a couple, weekends only. Against the postmodern thesis of cyberspace as a process of “derealisation” of the world, social networks are constructed in the game and also in "real life". These social networks are moment of "socialization by friction" and "social experiences" which have effects on the construction of knowledge and the way that the gamers think of the social world. This study therefore shows how, by proposing "careers", these "game worlds" are spaces of informal learning but also of transformation of video-play habitus and of new frame analysis

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Cette recherche a réalisé une étude de l’enseignement de l’art dans trois Pontos de Cultura de la région du Portal do Sertão, dans l’État de Bahia : l’ONG Pé de Arte, Cultura e Educação (PACE, à São Gonçalo dos Campos, la Cooperativa de Teatro para Infância e Juventude da Bahia (CTIJB), à Feira de Santana, et le Sindicato dos Trabalhadores Rurais de Santa Bárbara (STRSB), à Santa Bárbara, entre 2009 et 2015. Pendant cette étude, le profil socioprofessionnel des éducateurs a été défini, avec un accent sur leur rôle dans les pratiques et sur l’importance de l’enseignement de l’art en tant que mécanisme de reconstruction sociale. Diverses propositions éducatives liées aux arts ont été identifiées, adaptées de méthodes consacrées, ou créés pour recevoir un public dans un lieu spécifique. Pour obtenir ces informations, plusieurs enquêtes ont été réalisées : analyse des documents relatifs à l’histoire des trois Pontos de Cultura, à leur fondation, aux prix qu’ils ont reçus, aux professionnels engagés, aux languages proposés ; entretiens, questionnaires et accompagnement des ateliers de cirque, de théâtre, de théâtre demarionnettes, d’arts visuels, d’artisanat et de couture. Ceux-ci ont permis de mieux comprendre les méthodes utilisés, qu’ils soient connus ou nouvellement développés, de découvrir les espaces éducatifs, et le profil des différents éducateurs, administrateurs et coordinateurs. Le travail a un caractère qualitatif et propose une étude de cas. L’approche théorique est basée sur des auteurs qui ont contibué au débat sur les sujets suivants : trajectoire, définition et contexte de l’éducation non formelle (Freire, Gohn, Trilla) ; concept et organisation des Pontos de Cultura (Rocha, Silva, Turino) ; enseignement de l’art de ses fondements (Barbosa, Carvalho, Duarte, Forquin, Hernández, Richter).
A presente pesquisa realizou umestudo sobre o ensino de artes em três Pontos de Cultura do Portal do Sertão da Bahia: a ONG Pé de Arte, Cultura e Educação (PACE), de São Gonçalo dos Campos; a Cooperativa de Teatro para Infância e Juventude da Bahia (CTIJB), de Feira de Santana e o Sindicato dos Trabalhadores Rurais de Santa Bárbara (STRSB), de Santa Bárbara, no período de 2009 a 2015. Durante este estudo, o perfil socioprofissional dos educadores foi traçado, enfatizando o papel desses diante as práticas, ressaltando a importância do ensino de arte como um mecanismo de reconstrução social. Foi possível identificar a diversidade de propostas educativas em artes, adaptando metodologias consagradas ou criando novos métodos de ensino para atender um público e local específico. Para chegar a estes dados, foram realizados diferentes levantamentos: análise documental que apontou o histórico dos três Pontos de Cultura estudados, trazendo informações sobre fundação, premiações, profissionais envolvidos, linguagens oferecidas; entrevistas, aplicação de questionários e observação das oficinas de circo, teatro, teatro de bonecos, artes visuais, artesanato e costura que permitiram a compreensão dos métodos adotados, dos mais conhecidos aos inovadores, conhecer os espaços educativos e o múltiplo perfil dos educadores, gestores e coordenadores. A pesquisa teve caráter qualitativo, sendo adotado como procedimento metodológico o estudo de caso. A base teórica esteve fundamentada em autores que contribuíram com a discussão dos seguintes pontos: trajetória, definição e contexto da educação não formal (Trilla, Gohn, Freire); conceito e estadualização de Ponto de Cultura (Turino, Rocha, IPEA); o ensino da arte e sua fundamentação (Barbosa, Carvalho, Duarte Jr., Forquin, Hernández, Richter, entre outros).

Les programmes d’animation scientifique comme celui des Débrouillards sont utilisés par les enseignants afin d’enrichir l’enseignement des sciences au primaire. Ces activités cherchent à susciter la motivation envers les sciences des élèves, mais peu de recherches avec groupe contrôle ont tenté de déterminer leur contribution. Notre recherche à devis quantitatif et quasi-expérimental avait pour but 1) de mesurer l’effet de ce programme sur les processus motivationnels des élèves et 2) d’explorer les effets modérateurs de certaines caractéristiques des élèves de l’effet du programme sur leur motivation en sciences : âge, genre, adversité sociofamiliale et culture scientifique (c.-à-d. visite de musées scientifiques, lire un magazine scientifique, regarder une émission de sciences, etc.). Vingt-huit classes d’élèves de 5e et 6e année (n=526) ont été assignées aléatoirement à une participation à 0, 1, 2 ou 3 animations. Les élèves ont rempli un questionnaire pré et posttest afin d’évaluer leur sentiment d’efficacité personnelle (Bandura, 2007) envers les tâches scientifiques, ainsi que la valeur (Eccles et Wigfiled, 2002) qu’ils accordent aux sciences. Les résultats des régressions hiérarchiques indiquent que l’exposition au programme n’a pas eu d’effet sur l’ensemble des élèves. Cependant, des effets ont été observés pour certaines catégories d’élèves. Nos résultats suggèrent que le programme est plus bénéfique à la motivation en sciences des élèves plus vieux (en contrant le déclin développemental observé), à ceux qui ont peu d’adversité sociofamiliale, aux garçons, mais surtout aux élèves qui ont peu de culture scientifique. La participation au programme semble donner à ces derniers un « capital culturel » qu’ils ne possédaient pas et qui leur permet de rattraper la moyenne des élèves. La participation à 3 animations scientifiques a produit presque tous les effets observés, ce qui suggère qu’une exposition à un grand nombre d’expériences est nécessaire pour contribuer à la motivation en sciences.
The objective of our research was to explore the contribution of an informal science activity program (called Débrouillards), currently used in elementary schools in the province of Quebec, Canada, on students’ science motivation. We also explored the moderating effect of some child’s characteristics: age, sex, sociofamilial adversity and scientific home culture/literacy (e.g. visit to science museums with parents, watching science programs on TV). Our research was quantitative and quasi-experimental. 28 classes of pupils from 5th and 6th grade (n=526) in Quebec (Canada) elementary schools were randomly assigned to participation to 0, 1, 2, or 3 workshops in class. The science workshops were led by a trained science educator. The pupils filled out a questionnaire twice (before the workshops and 2 weeks after) to evaluate their self-efficacy (Bandura, 1997) for scientific tasks, and value (Eccles & Wigfileld, 2002) of science. We performed hierarchical regression analyses on the two dependent variables. Exposure to the informal science activity program had no effect on the children’s science motivation variables. However, many moderating effects were found significant, so the program had effects on children with certain characteristics. Our results suggest that the program is more beneficial to the science motivation of older children (countering the developmental decline observed), those with low sociofamilial adversity, and boys, but especially for children with low level of scientific culture/literacy. The program seems to give them a certain “cultural capital” that they did not have, so they can catch up with children’s mean. Almost all the effects were observed only in the group who participated in 3 workshops, which suggests that exposure to a number of experiences is necessary to contribute to science motivation.

Le Sénégal est un pays en développement marqué par des ressources budgétaires très faibles et qui plus est, avec une démographie galopante (42,1% de la population ont moins de 15 ans) qui induit une forte population en âge d’aller à l’école. Face à cette équation, les autorités étatiques ont trouvé comme solution une contractualisation des enseignants qui permettrait d’atteindre la Scolarisation Primaire Universelle (SPU). Une politique conjoncturelle instaurée depuis 1995 qui est devenue structurelle aujourd’hui car elle demeure l’unique voie pour devenir enseignant à l’élémentaire comme dans le secondaire. De ce fait, dans les écoles élémentaires sénégalaises officient, actuellement, des titulaires qui sont des fonctionnaires et des contractuels qui n’ont ni le même mode de recrutement encore moins la même formation (si elle existe) et sont deux à trois fois moins rémunérés. Cette recherche porte sur ces enseignants de type nouveau et vise plus particulièrement à la compréhension du rapport qui les lie au métier enseignant qu’ils exercent dans des conditions particulières. Notre cadre théorique a permis de relever les déterminants du rapport au métier (le statut, l’image sociale, l’identité professionnelle et le rapport au savoir), et d’étudier le cas des contractuels à travers leur choix du métier, leur formation académique et professionnelle, et enfin leurs représentations du métier enseignant. Une recherche qualitative et interprétative qui s’est effectuée à MBacké dans la région de Diourbel dont la particularité est d’être la 3eme région la plus peuplée du Sénégal après Dakar la capitale, et Thiès, et pourtant la moins scolarisée du pays avec un Taux Brut d’Accès (TBA) de 79,9% au moment où il frôle 113,0% au niveau national. Cette recherche est basée sur une analyse sociohistorique d’évènements marquants du système éducatif sénégalais doublée d’une interprétation d’entretiens semi-directifs réalisés sur un échantillon de 25 interviewés composé d’inspecteurs de l’éducation, de directeurs d’école, de titulaires, de contractuels et de parents d’élèves
Senegal is a developing country marked by very low budgetary resources and a rapid population growth (42.1% of the population are under 15 years) which indicates that a large primary school-aged population. To deal with this concern, state authorities have decided to recruit contractual teachers that would achieve Universal Primary Education (UPE-SPU). An economic policy implemented since 1995 has now become structural as being the only way to become a teacher at the elementary and secondary level. Therefore, classes teachers who are officials and contractual teachers are presently officiated at present in Senegalese elementary schools and do not benefit from the same recruitment method much less the same training (if any) and are two to three times lower paid.This work focuses on the type of new teachers and more particularly to the understanding of the relationship that binds them to the teaching profession they exercise under specific conditions. Our theoretical framework focus on the determinants of the relationship to work (status, social image, professional identity and the relationship to knowledge) and to study the case of contractual teachers through their job choice of, their academic and professional training and finally their representations of the teaching profession. A qualitative and interpretive research that is done in Mbacke, Diourbel whose particularity is to be Senegalese’s 3rd most populated region after the capital Dakar and Thiès, and yet the least educated in the country with a Gross Access Rate (GTR -TBA) 79.9% when it is near 113.0% nationally. This research is based on a socio historical milestone of the Senegalese education system coupled with an interpretation of semi-structured interviews with a sample of 25 respondents composed of inspectors of education, principals, owners, contractors and parents

La province gourmantchée de la Gnagna est une zone marginalisée dont les taux de scolarisation sont parmi les plus faibles du monde. Depuis peu de temps, elle connaît un développement sans précédent de dispositifs scolaires variés, sous l’impulsion des politiques éducatives nationales. Ces dernières prônent la valorisation des savoirs locaux pour adapter les écoles et les centres de formation à ce type de milieu isolé. Cette orientation, influencée par des ONG et surtout par des bailleurs de fonds néolibéraux, est peu coordonnée au niveau national. Quelques experts réécrivent ainsi la culture locale pour l’inclure dans les curricula et les outils pédagogiques officiels au profit d’un nouveau modèle social. Mais sur le terrain, les enseignants, les familles et les apprenants ont des pratiques quotidiennes, des stratégies de scolarisation et des parcours de vie qui obéissent à des logiques différentes de celles des décideurs. L’étude montre que le rapport au savoir - tant dans son acception sociale que cognitive - est aujourd’hui plus individualisé au Burkina Faso, sans pour autant répliquer le modèle occidental
The Gourmantche province of Gnagna is a marginalized area where school enrolment rates rank among the lowest in the world. Recently, it has experienced the unprecedented development of différent types of schools prompted by national educational policies. Those policies advocate the enhancement of local knowledge in order to adapt schools and training centres to remote, isolated areas. This course of action - influenced by NGOs and, above all, neoliberal funding agencies - lacks adequate coordination at the national level. So a handful of experts are rewriting local culture in order to incorporate it into official textbooks and curricula and, hence, to build a new social model. But the rationale underlying the daily practices, education strategies and life paths of teachers, learners and their families at grass-roots level differs from that of the décision-makers. This study shows that people today have a more individualized relationship with knowledge - in terms both of its social and cognitive meaning - in Burkina Faso without going so far as to reproduce the western model

Notre travail de recherche porte sur les déperditions dans les centres permanents d’alphabétisation et de formation au Burkina Faso. En effet, en dépit des efforts consentis par les pouvoirs publics depuis l’accession à l’indépendance en 1960, le pays reste confronté au phénomène de déperdition dans les centres de formation et à un faible taux d’alphabétisation des adultes de 15 ans et plus. En 2015 par exemple, une publication de la Banque mondiale estimait à 28,7% le taux d’alphabétisation des adultes, classant le pays parmi les derniers de l’Afrique et du reste du monde.Notre travail de thèse vise à nous questionner sur les déterminants qui affectent la persévérance des adultes en formation dans les centres permanents d’alphabétisation et de formation d’une part, et d’autre part, à formuler des stratégies de résolution à même de contribuer à l’amélioration de l’efficacité et de la qualité des formations dispensées dans les centres d’’alphabétisation.Au terme de nos investigations, nous sommes parvenu à diagnostiquer les causes principales explicatives de la déperdition qui sont entre autres, les caractéristiques des apprenants, le déficit de valorisation des compétences des néo-alphabétisés, l’inadéquation des programmes de formation aux besoins des apprenants et également les conditions draconiennes d’apprentissage dans les centres permanents d’alphabétisation et de formation.Afin de faire de l’alphabétisation des adultes une seconde chance de formation pour ceux qui n’ont pu accéder à l’école ou le cas échéant ont été déscolarisés précocement, nous avons suggéré plusieurs pistes de réflexion articulées entre autres autour de la promotion des langues nationales grâce à une vigoureuse politique de développement de la post-alphabétisation, la valorisation des compétences des néo-alphabétisés, la diversification de l’offre de formations techniques spécifiques, l’accroissement conséquent des ressources allouées à l’éducation non formelle des adultes etc. L’implémentation de ces mesures permettra de réduire substantiellement les déperditions dans les centres de formation dédiés aux adultes
Our research work focuses on wastage in permanent literacy and training centers in Burkina Faso. Despite the efforts made by the government since independence in 1960, the country still faces attrition in training centers and a low literacy rate for adults aged 15 and over. more. In 2015, for example, a World Bank publication estimated the adult literacy rate at 28.7 percent, ranking the country among the lowest in Africa and the rest of the world.Our thesis aims to question us on the determinants that affect the perseverance of adults in formation in the permanent centers of literacy and training on the one hand, and on the other hand, to formulate strategies of resolution able to contribute to improve the efficiency and quality of training provided in literacy centers.At the end of our investigations, we have managed to diagnose the main explanatory causes of attrition, which are, among other things, the characteristics of the learners, the lack of skills development of the newly literate, the inadequacy of the training programs to the needs of the learners. and also the draconian learning conditions in permanent literacy and training centers.In order to make adult literacy a second chance of training for those who have not been able to access school or where necessary have been out of school early, we have suggested several lines of thought articulated inter alia around the promotion of national languages ​​thanks to a vigorous post-literacy development policy, the upgrading of the skills of the newly literate, the diversification of the offer of specific technical training, the consequent increase in resources allocated to non-formal adult education etc. The implementation of these measures will substantially reduce losses in adult training centers

Cette étude traite du rôle de la télévision satellitaire dans l’éducation culturelle comme espace de l’éducation informelle en Syrie. Notre analyse a porté sur les contenus culturels diffusés pendant une semaine sur quatre chaînes des plus regardées (Al-jazeera, Al-manar, LBC, et la chaîne satellitaire de la Télévision Arabe Syrienne) par le téléspectateur syrien. La méthodologie adoptée est celle de l’analyse de contenu permettant, en prenant en compte le contexte culturel et politico-médiatique syrien, de cerner l’orientation éditoriale et la politique de chaque chaîne en matière de l’éducation culturelle. L’analyse d’un ensemble d’émissions télévisuelles éducatives-culturelles classées en deux catégories : directe et semi-directe, a permis de distinguer et de comparer quatre cultures différentes présentant en majorité des dimensions religieuse, politique, patriotique et sociale. Ce travail consacré à l’analyse des contenus culturels véhiculés par la télévision satellitaire regardée en Syrie, pourrait à ce jour refléter l’éducation culturelle telle qu’elle est relatée dans une sphère médiatique arabe en pleine mutation où plusieurs cultures se concurrencent et tentent de s’imposer
This study treats the role of satellite television in cultural education as an area of informal space of education in Syria. Our analysis focused on the cultural content broadcast for a week on four of the most watched channels (Al-Jazeera, Al-Manar, LBC, and the satellite channel of the Syrian Arab Television) by the viewer Syria. The methodology adopted is that of content analysis allows taking into account the cultural and political and media Syrian identify the orientation and editorial policy of each chain in cultural education. The analysis of a set of educational and cultural television programs fall into two categories: direct and semi-direct, has to distinguish and compare four different cultures with the majority of religious, political, social and patriotic dimensions. This work is devoted to the analysis of cultural contents conveyed by satellite television watched in Syria at this time could reflect cultural education as related in an Arab media sphere changing where many cultures and try to compete required

Cette thèse cible les dispositifs hors classe dans l’établissement et, plus précisément, leur contribution aux apprentissages des élèves, qu’ils soient scolaires ou psychosociaux. Elle vise à rendre compte de l’organisation hors classe des établissements et à connaître les appropriations spatiales et temporelles des jeunes dans les temps non scolaires et dans les moments informels. Le cadre théorique s’appuie sur le concept de dispositif pour explorer l’apprentissage, dans sa dimension "processus" et dans sa dimension "produit". La modélisation proposée permet de catégoriser et de caractériser les dispositifs hors classe et les dispositifs scolaires dans leur distance au formel. Le travail empirique a été conduit dans le contexte spécifique de l’enseignement agricole, et sur le public particulier des élèves de 4e et 3e, ayant modifié leurs trajectoires éducatives. Une méthode mixte, quantitative et qualitative, a été mobilisée. Elle permet de recueillir à la fois la parole des acteurs éducatifs et des enseignants intervenant hors de la classe et, surtout, celle des apprenants en utilisant des questionnaires, des interviews, des observations, des photographies et des agendas. Elle fait émerger des résultats significatifs dans la contribution différenciée des dispositifs hors classe aux apprentissages, tant au niveau des résultats scolaires que des scores psychosociaux. En prolongeant la remise en cause de la séparation du « dans la classe/hors la classe », par celle du "dans l’établissement/hors de l’établissement", elle pose l’hypothèse d’un curriculum éducatif qui interroge le rôle de l’école dans la société et la place de chaque acteur, notamment du jeune
This thesis target the out of class device in the institution and, to be more exact, call for the pupil’s learning, school or psychosocial learning. It gives an account of the organization out of class and knowing spacio-temporal encroaching for young in the out of class time and in the informal moment. The theoretical framework leans on learning exploration’s concept, in its process-sized and it product-sized.The modeling proposed enable to categorize and characterize the out of class time and the school time in the formal’s distance. The empiric work had been done in farming’s institution and in a public middle school, with 4ème and 3ème’s pupils, who are changed their learning’s ways. A join method, quantitative and qualitative research, was done. It enables to take the feeling of the educational player and the teachers who operate out of class and, what’s more important, the learner. This survey use quiz, interviews, observations, pictures and schedule. It shows us significant results in the differential contribution of the out of class learning device, as much as the school results than the psychosocial hit. In challenging the separation of “in class” and “out of class” by “in school” and “out of school”, it hypothesizes an educational curriculum which ask about the part of school in the society and the part of each player, especially younger, in the new education call the global education

Cette thèse vise à dégager les enjeux des rapports entre les différentes modalités d'enseignement et d'apprentissage des langues de statut différent en raison de l'évolution de l'environnement historico-culturel de la région du Banat.J'avance l'hypothèse que les ressources et les stratégies que les élèves utilisent dans l'environnement informel et non-formel des langues peuvent être mobilisées dans l'apprentissage formel des langues à certaines conditions : l'engagement de l'apprenant, le développement de son sentiment d'efficacité personnelle et l'aide de l'expert. L'apport des théories, notamment de la théorie écologique (Van Lier, 2004), m'a conduit à m'interroger sur l'existence potentielle d'un 4e environnement favorable à la mise en synergie des ressources et des stratégies présentes dans ces environnements. Pour étayer cette hypothèse, j'ai mis en place un protocole en deux étapes : tout d'abord, une enquête auprès d'élèves et d'enseignants de la région de Banat sous la forme d'un questionnaire adressé à cent élèves de collège et vingt professeurs, et une enquête qualitative au moyen de dix entretiens semi-directifs. Dans une seconde étape, j'ai mis en œuvre un scénario d'apprentissage de type blog dans ce 4e environnement avec un public de cinq élèves de 5e d'un collège de Timişoara. J'ai analysé les stratégies et l'engagement des élèves roumains pour démontrer comment une approche s'appuyant sur la prise de conscience de la pertinence de ressources et stratégies utilisées dans les environnements informels et non formels est susceptible d'optimiser les performances des élèves dans leur apprentissage d'une langue étrangère.

Les recherches sur l'apprentissage informel de l'anglais en ligne (AIAL) étudient la manière dont des locuteurs non natifs de l’anglais participent aux activités de loisir sur Internet en langue étrangère et les implications que ces interactions peuvent avoir pour le développement de la langue étrangère. Cette thèse a pour objectif d’examiner l’envergure de ces pratiques et d’analyser le développement langagier des apprenants en termes de complexité, précision, aisance à communiquer et chunks. 953 étudiants français et allemands ont renseigné un questionnaire d’environ 60 questions sur leurs pratiques informelles en ligne en anglais. Les résultats montrent des habitudes similaires entres les deux cohortes, une préférence pour les activités de compréhension plutôt que de production, des taux bas d’apprentissage explicite et des raisons de participer liées au contenu des activités plutôt qu’à la langue. Ensuite deux études de cas ont été réalisées sur 10 mois. Des données orales et écrites ont été analysées. Les résultats indiquent que chaque apprenant possède son propre profil AIAL et que les trajectoires de développement sont individuelles et non linéaires
Preliminary research regarding the online informal learning of English has shown that L2 development can result from participation in informal activities online. The goal of this dissertation is to examine the range of these online practices and to analyse university students’ long-term L2 development through their participation in such activities.953 French and German university students responded to a questionnaire containing approximately 60 questions regarding their online informal activities in English. Results from this survey show many similar practices between the two cohorts, a preference for comprehension over production and interaction activities, low rates of active (explicit) learning and content-associated rather than language-associated reasons for participating. Case studies were subsequently carried out. Oral and written data were collected over 10 months and analysed for complexity, accuracy and fluency measures as well as the use of language chunks. Results show that each language user interacts with the activities in his/her own unique style and that the different L2 measures evolve non-linearly and in relation to one another

MENEZES, Ana Claudia Pires Fontenele de. Quem te ensinou a fazer renda?: a cultura dos Morros da Mariana-Pi como influência na educação pela renda de bilros. 2009. 199 f. Dissertação (Mestrado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2007.
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Nesta pesquisa etnográfica, observou-se a cultura da localidade de Morros da Mariana – PI, localidade do Município de Ilha Grande do Piauí, no Delta do Parnaíba, sob a perspectiva da renda de bilro, e de sua transmissão pela tradição oral. Olhando para o objeto sob o prisma da Educação, procurou-se compreender como a cultura local e suas influencias agem sobre o ensino-aprendizagem não formal e informal do ofício no local. Procurou-se descrever as alterações desta atividade que ora soma aulas de renda de bilros à tradição de ensino, na qual as crianças aprendem em casa, pelas mãos de parentas, dentro do cotidiano doméstico. No primeiro capítulo – Enredo - foi feito um levantamento histórico no sentido de compreender como ocorreram a formação e o povoamento da Ilha Grande. Em seguida, se fez breve pincelada na história da educação no Piauí, com o intuito de entender os caminhos da educação em Ilha Grande do Piauí. No capítulo segundo – Ambiente, primeiramente observou-se o Município nos dias de hoje, sob o contexto socioeconômico. Posteriormente, a cultura local foi descrita tendo como principais categorias: a alimentação, o cotidiano, o trabalho, os casamentos, os rituais de nascimento, o parto, a infância, hábitos de lazer e festas tradicionais e os rituais de morte. No capítulo seguinte – Renda de bilros – se fez um apanhado sobre a renda de bilros enfocando assuntos como: história, arte/artesanato, qualidade, comercialização e novos usos do objeto. Após, em De mulheres rendeiras a professoras de renda - a vida de duas professoras foi narrada. A seguir, o ensino não formal recebe destaque como um método para o ensino da renda. Por fim, abordando o ensino informal, foram registrados e comentados depoimentos de aprendizes e mestras do ensino tradicional que recebem lições de renda na educação que se faz no cotidiano.

La littérature scientifique internationale montre la réalité des apprentissages informels des enseignants sur leur lieu de travail, au sein des établissements scolaires. Toutefois ces apprentissages présentent plusieurs limites et sont qualitativement de moins bonne qualité que les apprentissages réalisés en environnement organisé. La présente recherche a précisément pour objet le développement professionnel des enseignants expérimentés à travers un dispositif de formation continue prenant en compte leurs apprentissages informels. Cette étude s’inscrit dans un programme de recherche anthropoculturel (Bertone, 2011 ; Chaliès, 2012) dont les principaux présupposés théoriques sont empruntés à la philosophie du langage ordinaire (Wittgenstein, 2004). Elle a été menée dans le cadre de deux dispositifs innovants de formation permettant à un enseignant expérimenté (le pair formateur) d’enseigner ostensivement l’une de ses pratiques spécifiques jugées efficaces à un pair enseignant expérimenté (le pair formé). Les principaux résultats de la recherche montrent la modélisation de l’activité professionnelle des pairs formateurs et contribuent ainsi à documenter la recherche internationale sur les apprentissages informels des enseignants du primaire. Ils montrent également l’apprentissage de nouvelles pratiques professionnelles de la part des pairs formés entendu comme l’acquisition de nouveaux systèmes de règles. Les résultats montrent enfin le développement professionnel des pairs formés entendu comme l’interprétation des règles apprises dans des circonstances nouvelles ainsi que le développement réflexif de l’activité professionnelle des pairs formateurs
The international scientific literature shows the reality of teachers' informal learning in the workplace, within schools. However, these learnings have several limitations and are of lower quality than those that are carried out in an organized environment. The purpose of this research is precisely the professional development of experienced teachers through a professional development program that considers their informal learning.This study is part of an anthropocultural research program (Bertone, 2011; Chaliès, 2012) whose main theoretical assumptions are borrowed from the philosophy of ordinary language (Wittgenstein, 2004). It was conducted within the framework of two innovative training devices allowing an experienced teacher (the peer trainer) to ostensibly teach one of his specific practices considered effective to an experienced peer teacher (the trained peer). The main research results show the modelling of the professional activity of peer trainers and thus contribute to documenting international research on informal learning by primary school teachers. They also show the learning of new professional practices from trained peers understood as the acquisition of new rule systems. Finally, the results show the professional development of the trained peers understood as the interpretation of the rules learned in new circumstances as well as the reflexive development of the professional activity of the trained peers

Le propos contenu dans cette recherche concerne les plateformes interactives et réticulaires peuplant désormais notre quotidien, et qui se présentent d’abord à nous sous la forme d'objets techniques, mais dont les usages construisent des représentations sociales. Des médiations informationnelles s’y développent que nous avons voulu étudier en capturant celle du français dans le contexte de ses apprenants thaïlandais à l’Université, pour une langue réputée difficile, non apparentée et distante. Une double analyse quantitative et qualitative menée en partie avec le logiciel NVivo nous a permis de mettre à jour le fait que, sous certains aspects et dans certains environnements, un réseau socio-numérique comme Facebook pouvait faciliter un apprentissage informel participant à une économie de la connaissance. Nous avons identifié des usages et des pratiques spécifiques qui ne sont pas ceux d’une plateforme d’enseignement à distance conçue comme telle. Ainsi, une certaine créativité s’y exercerait dans la construction de documents scripto-audio-visuels sur des dispositifs techniques médiateurs et multiplateformes où l’autonomie de l’usager y serait culturellement et socialement située par les identités, appartenances, perceptions, habitus et autres dispositions qui structurent sa relation au monde et vont conditionner son envie, sa manière ainsi que sa capacité pratique à s’approprier des éléments d’apprentissage de la langue
The subject of this research concerns the interactive and reticulated pattern platforms that now populate our daily lives, and which first appear to us in the form of technical objects, but whose uses build social representations. We studied Informational mediations developed there by focusing on French in the context of its Thai students at the University, since French is a language deemed difficult, unrelated and distant. A double quantitative and qualitative analysis conducted in part with the NVivo software allowed us to update the fact that, in certain aspects and in certain environments, a digital social network like Facebook could facilitate informal apprenticeship participating in an economy of knowledge. We have identified specific uses and practices that are not those of a distance education platform designed as such. Thus, a certain creativity would be exercised in the construction of scripted audio-visual documents on mediating and multiplatform technical operational systems where the autonomy of the user would be culturally and socially situated according to identities, group memberships, perceptions, habits and other factors that structure its relationship to the world and will condition its desire, its manner and its practical ability to appropriate elements of language learning

Quels types de connaissance (re)produisent et défont les conflits dits « ethniques »? Pourexplorer cette question, cette thèse investit trois champs de recherche : celui des processusidentitaires ; celui du conflit ; celui de l'éducation/formation, en particulier la constructionsociale et la transmission informelle de récits d'histoire. Elle s'intéresse à la période dite «des Événements » en Kanaky-Nouvelle-Calédonie. L'analyse se base sur plusieurs mois deterrain (principalement Nouméa, nord-est et Lifou) et sur une vingtaine d'entretienssemi-directifs, réalisés avec des personnes vivant pour la plupart en tribu, nées entre 1939 et2005 et ayant expérimenté cette période de diverses façons. Elle s'attache à mettre en lien levécu des Événements, leur transmission et les représentations construites autour de la notionde destin commun. D'un point de vue théorique, elle tend à s'éloigner progressivement d'unelecture du conflit en termes culturels, pour en privilégier une analyse pragmatique
What kind of knowledge (re )produce or undo « ethnie » conflicts? To explore this question, thisthesis invests three fields of research: identical processes; conflict; education/learing, in particularsocial construction and informai transmission of history narratives. It is interested in the said periodof« Events» in Kanaky-New-Caledonia. The analysis is based on several months offieldwork(mainly Nouméa, Northeast and Lifou). It covers about twenty semi-directive research interviews,realized with people living for the most part in tribe, having been born between 1939 and 2005.andhaving experimented this period of diverse ways. It attempts to link the real-life experience of theEvents, their transmission and the social construction of representations about « common fate ».From the theoretical point ofview, it goes away from a culturalist reading of the conflict, promotinga pragmatic analysis

Ces trois dernières décennies, les systèmes éducatifs du monde ont subi de grandes transformations axées sur la recherche de plus de pertinence et d’efficacité en relation avec l’évolution globale de la société (Mundy, 2005; Lessard, 2000; Farrell, 1997). Ces évolutions ont pris, entre autres formes, celle d’un mouvement de décentralisation de l’offre éducative (Mons, 2004) considérée par plusieurs chercheurs comme une forme de privatisation. Aujourd’hui, la manière dont la politique de décentralisation a été menée est remise en question par certains au motif que (1) la faible capacité financière d’un bon nombre d’États en cause les a amenés à accepter des politiques recommandées, pour ne pas dire imposées, par des instances supranationales et aussi devant le constat que (2) plusieurs années plus tard, les fruits promis du changement sont encore attendus (Daun, 2007). Dans le cadre de la présente thèse, nous nous sommes intéressé à l’expérience sénégalaise de décentralisation de l’éducation. À partir des années 1990, ce pays, confronté comme les autres pays d’Afrique au sud du Sahara à une profonde crise de son système éducatif, a initié une réforme décentralisatrice (Pelletier, 2001; ADEA, 2001). Nous avons, plus précisément, étudié la stratégie du faire faire qu’il a alors mise en place. Présentée comme une stratégie prometteuse, voire exemplaire, au cours de ses premières années de mise en œuvre (ADEA, 2004), le faire faire fait aujourd’hui face à des critiques acerbes (Charlier & Faye 2005; Clemons, 2007). Convaincu qu’une compréhension de la construction du sens de cette initiative aiderait à mieux la cerner, nous l’avons analysé à la lumière de perspectives critiques et de dé/re/construction du sens donné par les acteurs (Ball, 1994 et 2006; Weick, 1995 et 2001; Spillane, 1998 et 2000). Nous avons, pour les besoins de cette analyse, observé et interrogé près d’une centaine d’acteurs impliqués dans ladite stratégie. Le traitement de l’ensemble des données recueillies dans le cadre de la recherche a permis de préciser le sens que les principaux acteurs donnent à l’initiative, de constater l’absence d’un sens partagé, voire le conflit entre des sens divergents attribués à cette initiative. Ainsi, si le discours qui porte la stratégie tente d’inscrire le projet dans une dynamique de participation et d’implication des acteurs, une observation poussée montre une toute autre direction, celle d’une inscription dans une dynamique de marchandisation et d’une application aveugle de ses impératifs (Charlier, 2003). L’étude des structures et des règles de fonctionnement de la stratégie telles qu’elles sont présentées dans les documents officiels dévoile, du reste, une organisation et des orientations de type bureaucratique et centralisé. L’analyse du sens du faire faire nous a, de fait, ouvert à la confrontation des deux modèles, de « type démocratie de participation » et de « type démocratie marchande », décrite par Lessard (2006) dans son analyse des principales tendances d’évolution de la gouvernance de l’éducation. Les promoteurs du faire faire ont alors beau proclamer pour se dédouaner que le projet est bon, mais que l’implantation est mauvaise parce que les moyens ne suivent pas les intentions proclamées ou encore que les populations ne sont pas prêtes pour le changement : Il reste qu’ils se sont très peu préoccupés du sens qu’une telle initiative a pour les acteurs à la base, or c’est vraisemblablement une des raisons des problèmes rencontrés. En fait, inspirés par la rhétorique des bailleurs de fonds internationaux, ces promoteurs tiennent un discours fondé sur le premier modèle (participatif) tout en mettant en place le second (marchand). Au plan conceptuel, le choix d’un cadre d’analyse combinant les perspectives critiques et post-positives de sensemaking et d’analyse des représentations (frame analysis) a permis de sortir des sentiers battus de la résistance au changement et des analyses exclusivement macro. Ce cadre apporte un éclairage nouveau sur la mise en œuvre de la politique publique qu’est le faire faire; un éclairage très instructif pour les acteurs impliqués, en particulier les acteurs institutionnels. Avec ce cadre, la thèse montre que ce qui n’a pas fonctionné dans le cas de la stratégie c’est qu’il y a eu, entre autres, la confrontation d’au moins deux sens qui se côtoient sans se parler dans la stratégie et la prédominance d’un sens officiel de la décentralisation essentiellement et prioritairement orienté vers une diversification de l’offre éducative (visiblement assimilée à la demande la définissant) et faisant très peu de cas de la demande réelle. La thèse confirme également la place de plus en plus grande que prennent de nouveaux acteurs que sont les « opérateurs en éducation » et a contrario le peu de place laissée aux bénéficiaires directs que sont les apprenants et les populations. Elle réaffirme finalement la pertinence d’explorer les possibilités d’hybridation des sens émergeant du vécu des acteurs. Au demeurant, le cas sénégalais ici étudié est un prétexte pour aborder la mise en œuvre des politiques publiques en éducation, un domaine de connaissances en émergence. La démarche méthodologique et les résultats de cette recherche doctorale sont de ce fait transférables à d’autres contextes où la même problématique se pose.
In the past three decades, education systems throughout the world have experienced major transformations in relation to the overall quest of more relevance and effectiveness (Mundy, 2005; Lessard, 2000; Farrell, 1997). These developments took, among other forms, a trend towards decentralization of educational provision and management (Mons, 2004) considered by many researchers as a form of privatization. Today, the way the decentralization policy has been carried out is being questioned because the fact that (1) the limited financial capacity of many of the States concerned has led them to accept the recommended, if not imposed, policies by international bodies and also because (2) after several years of implementation, many countries like Senegal are still waiting for the beneficts promised (Daun, 2007). In the context of this thesis, we were interested in Senegal's experience of decentralization of education. From the 1990s, this country, as many other subsaharian African countries, facing a profound crisis of its education system, initiated a decentralization reform intended to improve their system (Pelletier, 2001; ADEA, 2001). We more precisely studied the faire faire strategy then implemented. Presented as a promising or exemplary strategy during the first years of implementation (ADEA, 2004), the strategy faces more and more criticism (Charlier & Faye 2005; Clemons, 2007). Convinced that a better understanding of the sensemaking of this initiative may help to better implement it, we analyzed it in the light of critical, post-major theories, and sensemaking by the actors’ perspectives (Ball, 1994 and 2006; Weick, 1995 and 2001; Spillane, 1998 and 2000). For the purposes of this analysis, we observed and interviewed nearly a hundred actors involved in that strategy. Processing of all the data collected allowed us to clarify the sense that the main actors give to the initiative, to see the lack of a shared sense and to point out the conflict between different meanings of the initiative. Thus, if the official discourse tries to situate the project in dynamics of participation and involvement, our extensive observation rather shows a form of commodification process and a blind application of its requirements (Charlier, 2003). Moreover, the study of the structures and rules of operation of the strategy as presented in official documents reveals a bureaucratic and centralized organization and guidance. In fact, the analysis of the sensemaking of the faire faire, highlighted the clash of the two models of democraty, i.e. participatory vs market oriented, described by Lessard (2006) as the main trends in the current developpents in education governance. The proponents of the faire faire may proclaim the quality of the project and blame insufficient resources or limited capacity of change among actors, the really remains there seems to be little concerned about the grassroots actors sensemaking. In fact, inspired by the rhetoric of international donors, the promoters held a discourse based on the first model (participatory) while setting up the second (merchant). Conceptually, the choice of a mixed analytic framework, combining sense-making, representation, critical and post-positive perspectives, helped to overcome the traditional resistance to change and the macro analyses explanations. This framework sheds new light on the implementation of public policy that may be informative for those involved in the faire faire, especially the institutional actors. With this framework, the thesis has shown that what did not work here is that there were, among others, the confrontation of at least two different meanings that cohabit in the strategy and the predominance of a formal sense of decentralization, one that is essentially and primarily oriented towards diversification of educational provision and not towards the actual demand. It also confirmed the increasing role played by the new education operators and, conversely, the limited room left to the learners and populations. Ultimately, the thesis reaffirmed the relevance of exploring the possibilities of hybridization of different actors’ meanings. In sum, the Senegalese case studied here is a pretext to discuss the implementation of public policies in education, an emerging field of knowledge. The methodology and results of this doctoral research are therefore transferable to other contexts where the same problem arises.
Traduction du titre en anglais: Making sense of governance in non-formal education : A critical analysis of the Senegalese faire faire strategy

Au Burkina Faso comme ailleurs en Afrique et dans le monde, des enfants, des femmes et des hommes ont faim parce qu’ils n’arrivent pas à se procurer quotidiennement de la nourriture pour satisfaire leurs besoins énergétiques; ceci, en raison de la rareté et de la cherté des produits alimentaires de base dans ces pays. Et pourtant, face à la prédominance de l’agriculture de subsistance, une bonne politique agricole et éducative avec des conditions de réalisation capables d’attirer les jeunes sortants vers la production principale des céréales, aliment de base de la plupart de ces pays, permettrait d’aboutir à l’autosuffisance et la sécurité alimentaires. À travers l’analyse de l’efficacité externe du centre de promotion rurale (CPR) de Goundi au Burkina Faso, la présente recherche s’est appuyée sur les dimensions sociologique, sociopsychologique et psychoprofessionnelle pour identifier les déterminants contextuels et individuels dont la prise en compte dans les politiques agricoles et dans les formations professionnelles des jeunes agriculteurs pourrait aider les sortants à s’insérer mieux dans le domaine céréalier en tant qu’emploi principal. Les principaux résultats indiquent : l’âge de sortie situé entre 21 et 34 ans, la situation matrimoniale, le genre, les rituels d’installation, les céréales en tant qu’aliment de base, l’accès à la terre et à l’équipement à la sortie du centre, le père, le promotionnaire, les épouses et les enfants comme facteurs significativement liés à l’insertion en emploi principal céréalier au plan sociologique et sociopsychologique. Au plan psychoprofessionnel, ce sont : l’autonomie, l’initiative, l’intimité, le courage, la volonté, l’industrie, la passion, la logique non marchande, la vision de continuité et le moi-idéal qui sont les principaux résultats. Le difficile accès à la terre, à l’équipement et aux intrants et les difficultés d’insertion en groupe et en famille constituent les obstacles de cette insertion.
In Burkina Faso and elsewhere in Africa and in the world, children, women and men are hungry because they can not get food daily to meet their energy needs; this, because of the scarcity and high cost of basic food products in these countries. And yet, given the predominance of subsistence agriculture, agricultural policy and a good education with performance conditions that attract young people leaving to the main production of cereals, the staple food of most of these countries would to achieve self-sufficiency and food security. Through the analysis of the external efficiency of rural promotion center (CPR) Goundi Burkina Faso, the present research was based on the sociological dimensions, counseling and psychoprofessionnelle to identify contextual and individual determinants whose management account in agricultural policies and vocational training for young farmers could help outgoing fit best in that employment as principal grain. The main results show: the exit age between 21 and 34 years of age, marital status, gender, installation rituals, grains as a staple food, access to land and the equipment outside the center, father, promotionnaire, wives and children as factors significantly related to the main job insertion grain the sociological and socio-psychological level. In psychoprofessionnel plan, autonomy, initiative, intimacy, courage, determination, industry, passion, non-market logic, the vision of continuity and ideal ego are the main results. The difficult access to land, equipment and inputs and integration problems in group and family are the obstacles of this insertion.
L'étude combine les méthodes qualitative et qualitative à travers l’utilisation du questionnaire et du canevas d’entrevue. Elle s’appuie sur un cadre conceptuel élaboré à partir de revue de littérature et de concepts clefs tels que : le capital social, le capital humain, l’identité personnelle, l’identité professionnelle et la socialisation, Les résultats déterminent le profil d’un céréalier indiquant son attachement aux valeurs professionnelles liées au transfert de ses connaissances, à la modernisation de l’exploitation, à la recherche de l’amélioration du rendement et à l’utilisation d’outils modernes.