Academic literature on the topic 'Éducation populaire – Espagne – 19e siècle'

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Dissertations / Theses on the topic "Éducation populaire – Espagne – 19e siècle"

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Guereña, Jean-Louis. "Pour une histoire de l'éducation populaire en Espagne (1840-1920)." Besançon, 1989. http://www.theses.fr/1989BESA1011.

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Abstract:
La persistance de l'analphabétisme, le décalage constant entre population en âge scolaire et celle effectivement scolarisée, expliquent en Espagne l'importance et la diversité du mouvement associatif visant l'éducation des classes populaires (jeunes non scolaires dans le circuit scolaire, adultes non alphabétises ou désirant un complément de formation) en dehors des circuits habituels de scolarisation, que ce soit à un niveau d'alphabétisation et d'apprentissage des connaissances fondamentales, de formation professionnelle, ou de culture générale. Après quelques approches statistiques (scolari
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Buisine-Soubeyroux, Marie-Hélène. "Alphabetisation, éducation et société à Logroño au temps d'Espartero (1833-1875)." Tours, 1996. http://www.theses.fr/1996TOUR2042.

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Abstract:
L'objectif de notre thèse est de proposer une histoire sociale de l’éducation en Espagne au XIXème siècle. Dans cette perspective, nous étudions la mise en place et l'évolution du réseau d'enseignement primaire et secondaire dans la ville de Logroño de 1833 à 1875 en les mettant en rapport avec les structures sociales marquées par l'émergence d'une nouvelle élite bourgeoise. Le choix d'une approche monographique nous permet de cerner les réalités locales. Notre approche est basée sur l'utilisation de sources primaires (actes notariés, fonds des différentes institutions éducatives, documentatio
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Baulo, Sylvie. "La trilogie romanesque de Ayguals de Izco : le roman populaire en Espagne au milieu du XIXe siècle." Toulouse 2, 1998. http://www.theses.fr/1998TOU20006.

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Abstract:
Avant d'aborder l'étude de la trilogie romanesque composée de "María la hija de un jornalero" (1845-1846), "La marquesa de Bellaflor o el niño de la Inclusa" (1846-1847) et "El palacio de los crímenes o el pueblo y sus opresores" (1855), il s'agit de cerner la personnalité de son auteur, Wenceslao Ayguals de Izco (1801-1873), importante figure dans l'Espagne des années 1840. À ses activités littéraires, il faut ajouter celles d'homme politique, de militaire et d'éditeur. Sa maison d'édition, "La sociedad literaria de Madrid" (1843-1859), joue un rôle non négligeable dans la diffusion d'ouvrage
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Benard, Hélène. "Culture et éducation artistique en Espagne au temps d'Isabelle II : le Conservatoire royal de musique et de déclamation "Marie-Christine" de Madrid : Impact et fonctions 1830-1868." Tours, 2006. http://www.theses.fr/2006TOUR2016.

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Abstract:
A partir d'un corpus de sources primaires inédites émanant des Archives historiques et administratives du Conservatoire Royal "Marie-Christine" de Madrid, la thèse analyse, sous l'angle de l'histoire culturelle, la fonction spécifique que le modèle espagnol remplit dans la société du temps d'Isabelle II, et la place qu'il occupe dans la tradition culturelle entre 1830 et 1868. En effet, la mise en rapport de la culture et de l'éducation artistique permet d'étudier comment un Conservatoire moderne de Musique, Chant et Déclamation s'inscrit dans l'espace public au miroir des représentations de l
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Ralambomanana, Stangeline. "Contribution à l'étude de l'éducation dans la société espagnole du XIXe siècle à travers les romans de Pérez Galdos." Paris 4, 1985. http://www.theses.fr/1985PA040045.

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Chalopin, Michel. "L’enseignement mutuel en Bretagne de 1815 à 1850." Rennes 2, 2008. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00294697/fr/.

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Abstract:
L’enseignement mutuel consiste à utiliser des élèves plus instruits pour enseigner aux autres. A la fin du XVIIIe siècle, deux pédagogues anglais, Bell et Lancaster, élaborent ce système d’instruction en direction des enfants pauvres. Celui se voulant à la fois efficace et économique, on aboutit à une sorte de révolution pédagogique. Non seulement l’enseignement est confié à des enfants mais les élèves apprennent à lire et à écrire en même temps, ce qui est une nouveauté pour l’époque. En outre, une progression rigoureuse est introduite et les élèves sont groupés selon leurs compétences. Enfin
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Ruolt, Anne. "La petite école des deux cités : genèse et contribution du mouvement des Écoles du Dimanche au développement de l'éducation populaire en France de 1814 à 1902 un modèle d'éducation " pan-anthropique "." Phd thesis, Université de Rouen, 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00652678.

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Abstract:
Si l'historiographie française contemporaine est quasi unanime, se référant à la Révolution Française et au Rapport sur l'instruction de Condorcet pour établir l'acte de naissance de l'Éducation Populaire, selon Mallinson les Écoles du Dimanche (ÉdD) voilà 'le vrai commencement de l'éducation populaire, ouverte à tous les enfants sans distinction' ! Dans quelle mesure pouvons-nous vraiment parler des ÉdD comme pionnières en éducation au 19e siècle en France ? Pourquoi leur absence dans l'histoire classique ? Quelle cartographie des courants d'idées et de valeurs peut-on esquisser à partir des
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Lafuente, Eva. "La représentation de l’Amérique hispanique dans la littérature et l’iconographie espagnoles entre 1838 et 1885." Thesis, Toulouse 2, 2011. http://www.theses.fr/2011TOU20087.

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Abstract:
Loin d’avoir provoqué l’indifférence des Espagnols, l’Amérique hispanique a attiré le regard péninsulaire au lendemain des indépendances américaines et encouragé une production littéraire et iconographique continue depuis le début de l’ère isabelline jusqu’aux premiers temps de la Restauration. Constitué de près de 300 œuvres dramatiques, romanesques etplastiques, le corpus réuni et analysé dans le cadre de cette thèse montre qu’une production littéraire et artistique sur l’Amérique hispanique traverse bien le XIXe siècle péninsulaire. Afin d’en dégager les caractéristiques et l’impact sur l’i
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Stefanelli, Marco. "Un chapitre dans l'histoire des représentations phonologiques : les transcriptions des "coplas flamencas" au tournant des XIXe et XXe siècles." Thesis, Paris 3, 2019. http://www.theses.fr/2019PA030004.

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Abstract:
Les transcriptions des strophes des chants flamencos soulèvent des problèmes liés à leurs spécificités linguistiques et à leur portée symbolique. Cette thèse propose d’étudier les représentations phonologiques sous-jacentes aux graphies des premiers recueils consacrés à ce type de chants, publiés en Espagne entre la fin du XIXe et le début du XXe siècle. Ces graphies extra-normatives sont envisagées selon trois perspectives différentes et complémentaires : métalinguistique, historico-culturelle et historico-épistémologique.Les systèmes de transcription étudiés supposent des phonologies, donc d
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Trancart, Vinciane. "Accords et désaccords. Pratiques et représentations de la guitare à Madrid et en Andalousie de 1883 à 1922." Thesis, Paris 3, 2014. http://www.theses.fr/2014PA030100/document.

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Abstract:
À la charnière entre les XIXe et XXe siècles, alors que la question de l’identité nationale se pose avec acuité en Espagne, la guitare y est à maintes reprises évoquée comme « l’instrument national ». Ce lieu commun se révèle finalement être un symbole paradoxal d’une identité encore en débat. Tandis que le cliché caricature la réalité en la simplifiant, les pratiques de la guitare se diversifient au contraire pendant la Restauration, en raison des transformations techniques de l’instrument et de l’évolution de la musique populaire, classique et flamenca. La composition en 1920 par Manuel de F
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