Relevant bibliographies by topics / Égarement

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  5. Conference papers

Academic literature on the topic 'Égarement'

Author: Grafiati
Published: 22 June 2024
Last updated: 31 July 2025

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Journal articles on the topic "Égarement"

1

Dupeyron, Jean-François. "CPE et « nouveaux surgés » : cartographie d’un égarement professionnel." Les Sciences de l'éducation - Pour l'Ère nouvelle 52, no. 4 (2019): 103. http://dx.doi.org/10.3917/lsdle.524.0103.

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2

Lapointe, Jean-Pierre. "Narcisse travesti : l’altérité des sexes chez trois romanciers québécois contemporains." Dossier 18, no. 1 (2006): 11–25. http://dx.doi.org/10.7202/200994ar.

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Abstract:
Résumé L'auteur étudie la manière dont trois romanciers récents - Jacques Paulin, Yuan Rivard, Robert Lalonde - représentent la 'Condition masculine; telle qu'elle évolue, se modifie dans le rapport à la femme "nouvelle* apparue dans le sillage du féminisme. Tentation de féminisation chez Poulin, égarement et fuite chez Rivard, volonté de synthèse chez Robert Lalonde, ce sont là autant de visages qu'emprunte le nouveau discours amoureux masculin dans sa quête de l'Autre et de sa vérité.
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3

Sandri, Eva. "La sérendipité sur Internet : égarement documentaire ou recherche créatrice ?" Cygne noir, no. 1 (July 26, 2022): 6–21. http://dx.doi.org/10.7202/1090992ar.

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Abstract:
Caractérisée par une rupture apparente dans la causalité et un fonctionnement aléatoire, la sérendipité, ou le don de faire une découverte inattendue, interroge les domaines de la logique, de la sémiotique et de la recherche documentaire. Favorisée par la recherche sur Internet et la lecture non linéaire hypertextuelle, la sérendipité tend peu à peu à trouver une place légitime au sein de la recherche d’information. Cette réflexion interdisciplinaire s’ancre dans les domaines de la sémiotique, la logique, la documentation et les cultures numériques. À partir d’une lecture peircienne de la sére
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4

Combres, Anne-Marie. "Un nom et un égarement ou « l'inventeur de l'amour »." L'en-je lacanien 4, no. 1 (2005): 99. http://dx.doi.org/10.3917/enje.004.0099.

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5

SANKO, Zlankouapieu Romuald Icanor, and Antoine KOUAKOU. "Habitation et changement climatique sous le regard de Martin Heidegger." Revue Spécialisée en Études Heideggériennes 1, no. 12 (2024): 71–92. https://doi.org/10.71003/ffqq4207.

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Abstract:
Le monde est en danger d’effondrement. Le changement climatique n’est plus une manigance politique ni un égarement métaphysique. Il est une certitude expérimentée, ici et là, à travers les différentes parties du globe. En plus de se dévoiler comme un phénomène naturel, le changement climatique est aussi et surtout provoqué, accéléré par les agissements humains. À ce fait humain, Heidegger donne le nom d’Arraisonnement qui, obnubilé par la calculabilité, consacre, comme à nulle autre pareille, l’oubli de l’Être. Fort de ce diagnostic, l’Habitation heideggérienne, en tant qu’élan poéthique, se d
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6

Bonnet, Frédéric. "Le grand égarement des GGGP ! (les Grandes Gares du Grand Paris)." Tous urbains 14, no. 2 (2016): 4. http://dx.doi.org/10.3917/tu.014.0004.

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7

Mottana, Paolo. "Bachelard maître de «pédosophie». Égarement pédagogique et pédagogie de l’imagination selon Bachelard." Cahiers Gaston Bachelard 9, no. 1 (2007): 57–69. http://dx.doi.org/10.3406/cgbac.2007.1047.

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8

Bombard, Françoise. "Jeux et enjeux dans Le Cocu magnifique de Crommelynck." Quêtes littéraires, no. 13 (December 30, 2023): 107–19. http://dx.doi.org/10.31743/ql.16863.

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Abstract:
Le personnage principal, Bruno, sans raison ni indice, se pense cocu au point de vouloir l’être vraiment pour échapper au doute. Son égarement produit des paroles et des actes qui mettent en jeu sa raison et sa relation aux autres. Mais dans Le Cocu magnifique, le statut du jeu est plurivoque. S’il est attesté dans la diégèse, il a aussi partie liée avec la dramaturgie. Nous verrons comment Crommelynck se joue de la mimèsis, en ce qui concerne la notion même de personnage, par les jeux de doubles et de masques. Par ailleurs, sur le plan esthétique, les jeux sur le langage rencontrent les reche
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9

Coye, Noël. "L'âge de la pierre polie : un égarement des études néolithiques en France au XIXe siècle." Bulletin de la Société préhistorique française 90, no. 1 (1993): 69–86. http://dx.doi.org/10.3406/bspf.1993.9582.

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10

Tigirlas, Luminitza Claudepierre. "Gherasim Luca-son double, son dé-z’écroué." psychologie clinique, no. 48 (2019): 158–72. http://dx.doi.org/10.1051/psyc/201948158.

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Abstract:
Titubant sur les mâts de l’imaginaire, Levée d’Écrou, prose poétique épistolaire de Gherasim Luca (1913–1994), narre la déliaison subjective dans un navire naufragé du lien social qui ne ferait pas nœud du fantasme pour le personnage. De manière joycienne, le corps de l’Anonyme & l’Inconnu lucaldien n’est rien d’autre que le Réel, l’essorage du « linge mouillé ». Le narrateur suggère un dialogue dans son style dé-monologique où l’aventure des mots maintient en boucle le Je, autrifié en occurrence. C’est un rite qui prend une fonction conjuratoire contre le danger de se rendre : « pire que
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Dissertations / Theses on the topic "Égarement"

1

Hurtado, Ordoñez Nelson Adolfo. "Éléments d’esthétique anthropobiologique pour une esthétique critique." Electronic Thesis or Diss., Paris 8, 2018. http://www.theses.fr/2018PA080134.

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Abstract:
Au centre de la pensée philosophique et scientifique, l’homme lui-même est demeuré comme une sorte de présupposé. Aussi encore aujourd’hui même la question anthropologique semble être de trop, puisque l’homme n’est conçu que comme un être qui est censé parvenir à s’approprier aussi bien la valeur de sa vie que le sens de son existence, de celle d’autrui et de celle de ce qui l’entoure, dans la mesure où il pourrait tout régler en le soumettant au diktat du consensus social et politique. Ainsi considérée, l’histoire de l’homme n’a été autre chose que l’histoire de l’injustice philosophique qui
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2

Bouchez, Pascal. "Origines, ambitions et égarements méta-physiques de la technique : réflexion sur la métamorphose et l’oubli techno-scientifiques de la nature, en vue d'une refonte dé-onto-logique du comportement humain." eReims, 1998. http://www.theses.fr/1998REIML003.

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Abstract:
Réflexion sur les conditions et exigences d'une morale appliquée à l'attitude de l’homme moderne vis-à-vis de la nature ; cette morale devant être envisagée comme réaction face à l'oubli ontologique des tendances meta-physiques de la techno-science issue de la révolution mécaniste du XVIIeme siecle<br>Thoughts on conditions and requirements of morals applied to the modem human attitude towards nature ; these morals must be thought as a reaction against ontological neglects of meta-physical trends of techno-science from the XVIIth century mechanical revolution
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3

Stachura, Katarzyna. "Cioran : ambiguïté et inachèvement : approche psychologique, morale et esthétique." Paris, EHESS, 2007. http://www.theses.fr/2007EHES0021.

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Abstract:
L Le nom de Cioran est associé à une pensée pessimiste et à la perfection du style. Si la beauté et l'élégance dans le maniement de la langue française chez Cioran sont incontestables, il n’en est pas de même concernant la prétendue noirceur de la pensée de cet auteur. Il est vrai que les aphorismes les plus connus - car les plus cités - de l’auteur d’Écartèlement ont trait au néant, au suicide, à l’aspect sombre de l'existence. Mais pour peu que nous consentions à lire Cioran dans son entier, et non seulement à citer ses pensées les plus brillantes, nous découvrirons la profonde ambivalence q
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4

Zagamé, Antonia. "L'écrivain à la dérobée : l'auteur dans le roman à la première personne en France au XVIIIe siècle (1721-1782)." Paris 3, 2006. http://www.theses.fr/2006PA030146.

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Abstract:
Au XVIIIe siècle, le roman à la première personne tend à devenir la forme dominante de la fiction. Cette thèse porte sur la présence de l’auteur dans un roman qui cherche précisément à la masquer, en se présentant comme la retranscription de mémoires ou de lettres authentiques. Le péritexte du roman à la première personne tend à effacer les références au processus réel de production textuelle : nous avons enquêté sur les signes laissés par l’écrivain touchant le véritable statut du texte (Première partie). Le dispositif énonciatif exclut toute intervention de l’auteur, et laisse la parole aux
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5

Montagnon, Solange. "Conversations de salon et roman d'apprentissage : Charles Sorel, Histoire comique de Francion ; Claude Crebillon, Les Egarements du coeur et de l'esprit ; Honoré de Balzac, Illusions perdues ; Splendeurs et misères des courtisanes ; Marcel Proust, Le côté des Guernantes ; Sodome et Gomorrhe." Saint-Etienne, 2004. http://www.theses.fr/2004STET2103.

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Abstract:
La scène de conversation est récurrente dans notre littérature. Pourtant, elle a été peu analysée en tant que telle, alors que le dialogue romanesque est l’objet de travaux divers et que la conversation comme pratique sociale intéresse diverses disciplines. Il est vrai qu’un paradoxe marque les « conversations de salon » : les romanciers ont été fascinés par l’art de la parole tel qu’il est pratiqué dans son temple, et en même temps l’accusation de vanité pèse sur la scène mondaine, investie par des masques frivoles ou vulgaires. Nous essayons dans notre étude de voir comment ce discours socia
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6

Buis, Emmanuelle. "Circulations libertines dans le roman européen : 1736-1803 : étude des influences anglaises et françaises sur la littérature allemande." Paris 3, 2008. http://www.theses.fr/2008PA030063.

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Abstract:
Cette thèse a pour objet l’étude des influences du libertinage galant anglais et français sur la création allemande du dernier tiers du XVIIIe siècle. Le succès de diffusion outre-Rhin de quatre romans de séduction emblématiques du genre (Clarisse Harlove, Les Egarements du coeur et de l’esprit, Le Paysan perverti et Les Liaisons dangereuses), plusieurs fois traduits et commentés par la critique contemporaine, légitime la recherche d’échos au sein de la production allemande de la fin du siècle ; le recensement de preuves scientifiques d’intérêt (aveux d’influences, commentaires critiques ou in
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Books on the topic "Égarement"

1

Ancet, Jacques. Chronique d'un égarement. Éditions Lettres vives, 2011.

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2

Delsart, Éloïse. Nelly Arcan, l'enfant dans le miroir: Multiplicité des identités et égarement de soi. Pulim, 2018.

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3

Benbassa, Esther. Égarements d'une cosmopolite. François Bourin éditeur, 2012.

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4

Ang, Li. Le jardin des égarements. P. Picquier, 2003.

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5

Crébillon, Claude-Prosper Jolyot de. Les égarements du coeur et de l'esprit. Flammarion, 1985.

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6

photogr, Chostakoff Marc, ed. Félix Ziem à Martigues: Égarements et certitudes. Images en manoeuvres, 2004.

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7

Seitenfus, Ricardo Antônio Silva. L'échec de l'aide internationale à Haïti: Dilemmes et égarements. Éditions de l'Université d'État d'Haïti, 2015.

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8

Dagen, Jean. Introduction à la sophistique amoureuse dans Les égarements du coeur et de l'esprit de Crébillon fils. H. Champion, 1995.

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9

Bercé, Françoise. Des monuments historiques au patrimoine: Du XVIIIe siècle à nos jours, ou, "Les égarements du coeur et de l'esprit". Flammarion, 2000.

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10

Chronique d'un égarement. Éditions Lettres vives, 2011.

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Book chapters on the topic "Égarement"

1

Utermöhlen, Gerda, and KLL. "Crébillon, Claude-Prosper Jolyot de: Les égarements du cœur et de l'esprit ou mémoires de M. de Meilcour." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL). J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_3273-1.

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2

"Paris et Nohant – Frontière et égarement." In Poétique de la mobilité. BRILL, 2000. http://dx.doi.org/10.1163/9789004502949_007.

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3

Merdrignac, Bernard. "Châtiments et égarement dans quelques Vitae bretonnes." In Le pouvoir et la foi au Moyen Âge. Presses universitaires de Rennes, 2010. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.141377.

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4

"Guidance des Connaisseurs de Dieu et Égarement des Rationalistes." In Le Livre des Haltes (Kitâb al-Mawâqif), Tome I. BRILL, 2000. http://dx.doi.org/10.1163/9789004453029_018.

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5

Jardri, Renaud, and Pierre Thomas. "Hallucinations et égarements." In Troubles mentaux et psychothérapies. Editions Sciences Humaines, 2016. http://dx.doi.org/10.3917/sh.marmi.2016.01.0077.

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6

"Illusions et égarements." In Monothéismes et Philosophie. Brepols Publishers, 2006. http://dx.doi.org/10.1484/m.mon-eb.4.00019.

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7

Soulès, Dominique. "Égarements du sens." In Antoine Volodine, l'affolement des langues. Presses universitaires du Septentrion, 2017. http://dx.doi.org/10.4000/books.septentrion.15336.

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8

Linhardt, Dominique. "Les égarements de l’histoire." In Sociologie politique de Norbert Elias. Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales, 2022. http://dx.doi.org/10.4000/books.editionsehess.42442.

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O'Neal, John C. "2. Cultivating the Reader’s Critical Mind in Crébillon’s Les Égarements du cœur et de l’esprit." In The Progressive Poetics of Confusion in the French Enlightenment. Lexington Books, 2011. https://doi.org/10.5771/9781611490251-51.

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Tran-Gervat, Yen-Maï. "Les égarements du corps et de l’écrit : usages parodiques du corps dans Tristram Shandy et Jacques le fataliste." In Le corps romanesque. Hermann, 2015. http://dx.doi.org/10.3917/herm.moser.2015.01.0521.

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Conference papers on the topic "Égarement"

1

Abrougui, Olfa. "Les métaphores de l'eau dans l'œuvre poétique de Joachim du Bellay." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.3569.

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Abstract:
Depuis l’Odyssée, la mer est associée aux motifs classiques du voyage. S’inscrivant dans la lignée de l’œuvre homérique, le recueil poétique des Regrets de Joachim du Bellay regorge de métaphores aquatiques et nautiques, qui relatent le voyage du poète à Rome, en suggérant ses risques : errance, égarement, aliénation, etc. C’est dans son sens mystique et métaphysique que nous voudrions comprendre la métaphore marine, notamment à travers le motif de la navigation, qui retrace symboliquement la quête d’un centre spirituel d’immortalité, quête qui s’accompagne d’un ensemble de difficultés et de f
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2

Martin, Christophe. "Dénouement et “fins intermédiaires” dans les Lettres persanes, Les Égarements du cœur et de l’esprit, et Julie ou La Nouvelle Héloïse." In Les fins intermédiaires dans les fictions narratives des XVIIe et XVIIIe siècles. Fabula, 2019. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.6395.

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