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Dissertations / Theses on the topic 'Église et éducation'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 2 March 2023

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1

André, Hubert. "L'évolution de la pensée du Saint-Siège sur l'éducation chrétienne, de Pie XI à Paul VI (1929-1978)." Lyon 2, 2002. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2002/andre_h.

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Abstract:

Quelle est l'évolution de la pensée du Saint-Siège sur l'éducation chrétienne de Pie XI à Paul VI (1929-1978), et quels sont les facteurs de celle-ci ? Deux méthodes d'analyse, l'une quantitative, l'autre qualitative, le croisement des tables générales et de celles des actes des papes de la revue "la Documentation catholique française", ont conduit à l'élaboration d'un corpus sur l'éducation. L'encyclique de Pie XI "Divini illius magistri" publiée le 31 décembre 1929 est choisie comme outil de référence pour cette recherche. Premier document solennel, il en expose la réflexion traditionnelle.

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Ayme-Gaussen, Françoise. "L'Autorité de l'Eglise dans l'enseignement catholique en France aujourd'hui : la tutelle, contrôle et/ou accompagnement ?" Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2008. http://www.theses.fr/2008STR20053.

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Abstract:

Associés à l’Etat par contrat, les établissements catholiques d’enseignement représentent près de 20 % des élèves scolarisés dans le système éducatif français. Les chefs d’établissement qui les dirigent reçoivent une lettre de mission d’Eglise de leur tutelle garante devant l’évêque du caractère propre de l’Ecole. Les fondements de cette autorité de l’Eglise à l’égard de l’Enseignement catholique reposent sur les textes canoniques et conciliaires, sur les orientations des évêques de France et les textes d’inspiration des congrégations et du Secrétariat général de l’Enseignement catholique qui

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Aizo, Gilles Lucien Mahougnon. "Pédagogie chrétienne et comportements des élèves : comparaison de deux modèles confessionnels adventiste et catholique en Sociétés postcoloniales, la Martinique et le Bénin." Thesis, Antilles, 2019. http://www.theses.fr/2019ANTI0495.

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Abstract:

Les systèmes éducatifs et les pédagogies qu’ils utilisent sont tous à la recherche de la construction de l’homme. Cette construction n’est pas basée que sur les aspects intellectuels. Elle a une base anthropologique qui permet de faire émerger les valeurs intrinsèques de l’homme et de sa culture. La pédagogie chrétienne, loin de s’inscrire dans une logique dogmatiste favorise la construction de l’homme et la recherche d’une identité. Comment en serait-il autrement avec la pédagogie chrétienne ? Puisqu’il s’agit d’être davantage dans le plaisir, la joie et la patience recherchés dans le climat

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4

Trigeaud, Sophie-Hélène. "Conversion, éducation et communauté : une étude socio-anthropologique, transnationale et contemporaine des pratiques et représentations des "Saints derniers jours" ou "Mormons"." Paris, EHESS, 2008. http://www.theses.fr/2008EHES0138.

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Abstract:

Menée chez les Mormons, cette étude, de la conversion (du côté des convertis comme des convertisseurs) et de l'éducation (de la pédagogie à l'éducation lato sensu) tente de découvrir leur téléologie. Par un examen méthodique des mécanismes fondamentaux du lien social, elle s'intéresse aussi à la communauté et à l'impact des représentations sur les pratiques -avec un regard spécial sur la mormon way of life, héritière des projets de communauté utopique des débuts de l'histoire mormone. En s'efforçant de comprendre ce que signifie devenir mormon aujourd'hui, elle conduit à considérer qu'il s'agi

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Ntsame, Assogo Joséphine. "Le fondement de la collaboration scolaire entre l'Église et l'État au Gabon." Bordeaux 2, 1989. http://www.theses.fr/1989BOR21005.

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Abstract:

De janvier 1845, date de l'ouverture de la première école catholique française au Gabon à 1906, l'enseignement était le seul fait des missionnaires catholiques et protestants. Mais ceux-ci étaient considérés comme les agents de l'état colonial qui en retour assure leur protection et finance leurs écoles, à condition que l'enseignement soit donné en français. En 1907, l'état colonial organise son propre réseau scolaire au Gabon, parallèlement aux écoles confessionnelles qu'il continue de subventionner. En 1910, le gouvernement fédéral de l'A. E. F. Est institué, il regroupe le Moyen-Congo, le G

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6

Moulinet, Daniel. "Jean-Joseph Gaume : ou le catholicisme français intransigeant au XIXe siècle dans le domaine de l'éducation." Paris 4, 1992. http://www.theses.fr/1991PA040229.

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Abstract:

Jean Joseph Gaume (1802-1879), vicaire général de Nevers et auteur spirituel, se trouve en 1852 au centre d'une polémique qui déchire l'épiscopat français, dans un livre-manifeste, Le ver rongeur, marqué par l'influence traditionaliste. Il a dénoncé les classiques de l'antiquité gréco-romaine comme ce qui a paganisé la France, ruiné toute morale, et engendre la révolution. Il a réclamé que la formation littéraire des enfants soit basée sur les écrits patristiques. Il espère ainsi refaire de la France une nation chrétienne sur le modèle médiéval. L'opposition, émanant principalement de clercs,

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Gutierrez, Laurent. "L'éducation nouvelle et l'enseignement catholique en France : 1899-1939." Paris 8, 2008. http://www.theses.fr/2008PA082972.

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Abstract:

Cette thèse soutient que la filiation assumée avec les idées philosophiques de Jean-Jacques Rousseau par la majorité des représentants du mouvement de l'Education nouvelle, mêlée à la méconnaissance théoriques et pratiques des méthodes actives par les membres de la communauté éducative chrétienne, a condamné la compréhension et, par la même, la diffusion de cette pédagogie dans l'enseignement catholique français entre la fin du XIXè siècle et le début de la Seconde Guerre mondiale. Dans le même temps, la multiplication des référents appelés à légitimer cette pédagogie profane a développé à son

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Iyananio, Simon-Pierre. "L'Église catholique et l'éducation civique des populations en République Démocratique du Congo : le cas de Shabunda, au Sud-Kivu." Doctoral thesis, Université Laval, 2015. http://hdl.handle.net/20.500.11794/26321.

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Abstract:

Cette étude porte sur la pratique ecclésiale d’éducation civique et électorale à travers le pro-gramme d’éducation civique de l’Église catholique en République démocratique du Congo. La recherche-action menée dans sept communautés ecclésiales de base de la paroisse Sacré-Cœur de Shabunda, dans la province du Sud-Kivu, a permis d’identifier des pratiques d’engagement sociopolitique développées par ces communautés à partir ou en fonction du programme d’éducation civique déployé par l’Église depuis 2004. L’analyse des opinions des participants à l’enquête et la lecture du Manuel de référence ont

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9

Nkounga, Francois Joseph. "Le rôle de l’Église catholique dans la colonisation française en Afrique subsaharienne : Éducation et hypocrisie dans Une vie de boy de Ferdinand Oyono." Thesis, Linnéuniversitetet, Institutionen för språk (SPR), 2021. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:lnu:diva-100395.

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Abstract:

Africa is regularly seen as a continent attached to its ways and customs and reluctant to change. To the sudden and violent entry of colonization and Christianity, Africans have responded in various ways, from warm hospitality to disobedience through insubordination and religious originality which manifest a certain level of inventiveness. This study analyses the role played by the Catholic Church during French colonization in Sub Saharan Africa in general and in particular the role played by the Catholic Church in colonization as described in the novel Une vie de boy by Ferdinand Oyono. This

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Lanfrey, André. "Les catholiques et l'école, 1902-1914." Lyon 2, 1987. http://theses.univ-lyon2.fr/sdx/theses/lyon2/1987/lanfrey_a.

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Abstract:

Par cette thèse nous avons l'ambition de situer le problème scolaire au sein des questions religieuses du temps. Entre catholicisme intransigeant et catholicisme libéral se cherche une troisième voie: celle du sillon, de l'A. C. J. F. ; celle aussi de l'école catholique. La suppression de l'enseignement primaire congréganiste en 1902-1904 suscite des associations scolaires aux tendances tranchées. Le mouvement lyonnais de M. Bornet est démocrate. La ligue de la liberté de l'enseignement est libérale. La société d'éducation affirme une grande intransigeance. L'épiscopat francais évite d'abord d

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Kambaji, Lukusa. "Éducation et environnement : l'école catholique zaïroise comme épée à double tranchant, objet et lieu de luttes idéologiques et de pouvoir hégémonique (1906-1977)." Doctoral thesis, Université Laval, 1989. http://hdl.handle.net/20.500.11794/29437.

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Yérima, Banga Jean-Louis. "L'État, l'Église et l'éducation : le partenariat comme nouveau paradigme axiologique face aux défis de l'éducation en Centrafrique et ses enjeux." Thesis, Amiens, 2017. http://www.theses.fr/2017AMIE0011/document.

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Abstract:

L'histoire des politiques et des réformes éducatives en Centrafrique reste surtout marquée par un désert épistémologique et par une absence de recherches universitaires dans le domaine des sciences de l'éducation. Cette thèse revient sur les 120 ans de cette histoire depuis 1889. Elle retrace l'histoire de la collaboration entre l'État et l'Église dans le domaine scolaire depuis les débuts jusqu’en 2009. Au cours de cette période, les relations traversées par les questions politiques et scolaires entre les deux institutions sont analysées et expliquées. Cette thèse qui appréhende l'institution

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Gourdon, Laurence. "Mplication du projet d'établissement d'organismes de formation dans la construction de l'identité professionnnelle des conseillers en économie sociale familiale : l'institutionnalisme d'un métier." Paris 8, 2014. http://www.theses.fr/2014PA083999.

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Abstract:

Mon sujet de recherche concerne le dispositif de formation professionnelle des conseillers en économie sociale familiale et ses effets sur le profil des jeunes diplômés. Il porte plus précisément sur l'incidence des projets pédagogiques des lycées technologiques agréés par le ministère de l'Education Nationale sur la posture des jeunes professionnels conseillers ESF. Les incidences envisagées concernent le profil de poste des jeunes diplômés et les modalités d'accès au premier emploi. Le champ concerné par ma recherche est donc celui des formations initiales (hors formation en cours d'emploi)

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Leventopoulos, Mélisande. "La construction collective d'un regard critique : les catholiques et le cinéma dans la France du XXe siècle (1895-1995)." Paris 8, 2013. http://www.theses.fr/2013PA083919.

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Abstract:

Ce travail interroge les rapports entre l’imposition du cinéma comme média de masse et la redéfinition d’un groupe social missionnaire – le catholicisme français – au cours du XXe siècle. La thèse décrit la construction, contrainte par les contingences de la récession religieuse, d’un regard confessionnel cinéphile dans ses tiraillements axiologiques et militants. Une première période, entre 1895 et 1928, voit l’attribution catholique d’un sens social au cinéma alors que communistes et laïques envisagent l’appropriation du média à des fins propagandistes concurrentes. Du fait du caractère syst

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Balabala, Nembenze Désiré. "Encadrement juridique de l'éducation au Congo-Kinsaha (1885-1986) : de l'initiative des missionnaires à la prise en charge par l'État." Thesis, Université Paris-Saclay (ComUE), 2016. http://www.theses.fr/2016SACLS306.

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Abstract:

Si l’instruction scolaire semble un acquis de la plupart des sociétés contemporaines, elle n’en demeure pas moins le fruit d’une très lente évolution comme ce fut le cas dans l’actuelle République démocratique du Congo pendant un siècle. Lors de la période coloniale – de la création de l’Etat du Congo en 1885 par la conférence de Berlin jusqu’à l’indépendance obtenue en 1960 – la fonction de l’enseignement a été confiée par le pouvoir essentiellement aux missions catholiques belges avec la vision utilitariste de former des auxiliaires de l’administration et des ouvriers aux fins d’exploitation

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Fitzgerald, Paul-Joseph. "L'Eglise comme lieu de formation d'une conscience de la concitoyenneté : étude sur la rédaction en public de la lettre pastorale "Economic justice for all" (1986)." Paris 4, 1997. http://www.theses.fr/1997PA040074.

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Abstract:

Il appartient au catholicisme de proposer des théologies éthiques qui interroge la justice de l'organisation des sociétés humaines. Il appartient à la culture politique des États-Unis de nourrir le débat public sur le vivre-ensemble selon les catégories d'une 'religion civile'. Longtemps exclus du débat politico-religieux américain, la communauté catholique aux États-Unis a développé certaines attitudes sur le rapport foi-citoyenneté dans l'isolement du ghetto. Tout récemment, depuis l'élection de John F. Kennedy et l'ouverture du concile Vatican II, les catholiques américains ont pris une pla

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Bernard, Agnès. "L'éducation des élites en Autriche : les lycées catholiques viennois de 1848 à 1938, entre résistances et adaptations." Paris 8, 2002. http://www.theses.fr/2002PA082290.

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Abstract:

Jusqu'au milieu du 19ème siècle, l'enseignement secondaire autrichien était entièrement assuré par les ordres catholiques dans les lycées (Gymnasien) et centré sur les langues anciennes. 1848 marque le début d'une politique éducative nouvelle où cet enseignement se modernise et est désormais confié aussi à des gymnases lai͏̈ques. Ce travail entreprend d'analyser la manière dont les lycées catholiques viennois traversent ces difficultés et d'étudier les changements qu'elles entrainent dans la formation des couches supérieures de la population. L'analyse s'organise selon trois perspectives : le

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Mengolo, Emmanuel. "L'œuvre catholique d'enseignement au Cameroun (1890-2014) : une progression dans l'exigence de qualité. Approche en droit canonique et en droit camerounais." Thesis, Université Paris-Saclay (ComUE), 2016. http://www.theses.fr/2016SACLS152/document.

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Abstract:

Depuis la fin des années 1950 jusqu'à l'aube de ce 21ème siècle au Cameroun, le débat sur l'Enseignement catholique a généralement présenté l'Eglise catholique à la croisée des chemins. Il s'est agi d'une Eglise confrontée au défi de choisir soit de continuer à placer l'Ecole catholique au cœur de sa mission d'évangélisation, soit de transférer à l'Etat ses œuvres scolaires, compte tenu des charges et des tensions que leur gestion provoque au sein des communautés éducatives. A la lumière de la lettre pastorale des Evêques de 1989 sur l'Enseignement catholique au Cameroun, de l'Exhortation apos

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Besnard, Maud. "L'idée d'université selon le cardinal John Henry Newman : éducation, religion, culture et développement de la personne." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2015. http://www.theses.fr/2015USPCA033.

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Abstract:

L’Idée d’université de John Henry Newman est, à l’origine, une série de conférences universitaires, rédigées en 1852 ainsi qu’un ensemble d’essais et d’allocutions, publiées entre 1854 et 1858. C’est à l’occasion de la fondation de l’université catholique d’Irlande (1854) que la hiérarchie catholique invita Newman à exposer ses vues sur l’éducation. C’est principalement sur sa défense de l’éducation libérale et de l’enseignement théologique que repose l’argumentation de Newman. L’objet de cette étude est, d’une part, de montrer de quelle manière Newman articule sa pensée sur l’éducation avec l

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Lautman, Françoise. "L’œcuménisme local : catholiques et protestants en France : 1976-1986 et 2002-2012." Thesis, Strasbourg, 2014. http://www.theses.fr/2014STRAK007/document.

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Abstract:

Étude comparée au niveau des paroisses (unités de base de la vie ecclésiale, choisies pour leur caractère multitudiniste) sur deux périodes dans les mêmes lieux pour mesurer l’évolution des pratiques œcuméniques et le sens de l’unité recherchée. Trois parties mettent en évidence 1) Les résultats par villes, 2) La progression de l’œcuménisme par thèmes : prières communes, groupes de rencontre, foyers mixtes et récemment Cours Alpha, 3) Les questions qui concentrent les difficultés : la forme d’unité recherchée, et l’enjeu des sacrements. L’œcuménisme poursuit son expansion au niveau local. Il e

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Bonnevie, Maryse. "Les écoles congréganistes du département de l'Ain au XIXe siècle : 1801-1904." Lyon 2, 1996. http://theses.univ-lyon2.fr/sdx/theses/lyon2/1996/bonnevie_m.

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Abstract:

Du concordat de 1801 jusqu'à la loi du 7 juillet 1904, le département de l'Ain, dont les limites sont identiques à celles du diocèse de Belley a vu naitre, se développer puis décroitre un vaste mouvement de scolarisation à l'initiative des congrégations religieuses. C'est ainsi que s'est élaboré un véritable système éducatif original pour l'enseignement primaire, adapté aux besoins des populations rurales, fondé sur un idéal chrétien de société<br>From the concordat of 1801 until the law of 7 july 1904, the department of the ain, which limits are identical of those of the diocese of Belley, sa

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Dembega, Ablassé. "L'école entre l'État et l'Église : le cas de l'enseignement primaire du Burkina Faso de 1898 à 2007." Paris 8, 2007. http://www.theses.fr/2007PA083761.

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Abstract:

L'éducation est un problème social et en se présentant comme un des atouts politiques de première grandeur elle constitue de façon récurrente un thème de débat controversé. Dès lors les institutions scolaires de tous les pays deviennent le théâtre d'enjeux idéologiques et politiques. Cette conquête sera marquée par une lutte d'influence permanente, un choc des conceptions. Deux grandes institutions sociales avec des conceptions différentes sont reconnues comme étant les précurseurs de cette guerre stratégique qui consiste à s'approprier chacune la tutelle de l'enseignement primaire et en faire

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Le, Thi Hoa. "L'enseignement catholique aux prises avec les mutations de la société et de l'Eglise au Vietnam de 1930 à 1990." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2018. http://www.theses.fr/2018USPCC081.

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Abstract:

Cette thèse vise à saisir l’histoire de l’éducation catholique au Viêt Nam aux XIXe et XXe siècles, en particulier la formation des prêtres et des catéchistes depuis l’époque des vicaires apostoliques occidentaux jusqu’en 1975 au Sud. Il est indéniable que l’enseignement profane catholique s’est appuyé sur la politique éducative de la colonisation française au début du XXe siècle et s’est développé sous les première et seconde Républiques du Sud Viêt Nam. La thèse situe en effet l’évolution de l’enseignement – public et privé – à travers les mutations de la société vietnamienne : persécution c

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Déloye, Yves. "La citoyenneté au miroir de l'école républicaine et de ses contestations : Politique et religion en France XIX-XX siècle." Paris 1, 1991. http://www.theses.fr/1991PA010298.

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Abstract:

Abordant la citoyenneté sous un angle sociologique, la thèse se propose de rendre compte de l'invention de ce mode de division du travail politique, de son mode d'existence et des résistances qu'il a historiquement rencontre en France de 1880 à 1914. L'analyse de contenu des manuels de morale et d'instruction civique en usage dans les écoles publiques et privées prouve l'existence de deux représentations antagoniques de la citoyenneté. Très nettement différenciée de la culture catholique jusqu'alors dominante, la citoyenneté républicaine repose sur une conception optimiste et rationnelle de l'

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Foulard, Camille. "Les congregations enseignantes françaises au Mexique (1840-1940) : politiques religieuses, politiques de laïcisation et enjeux internationaux." Paris 1, 2009. http://www.theses.fr/2009PA010509.

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Abstract:

La présence problématique des congrégations enseignantes françaises au Mexique entre 1840 et 1940 ne laisse pas de surprendre. Généralement parties à la faveur du grand élan missionnaire qui caractérise alors la France du XIXe siècle, les communautés religieuses se donnent pour mission de participer à la réorganisation d'une Eglise latino-américaine en complète recomposition après le séisme politique qu'a représenté la promulgation des Indépendances sur le continent. Le Mexique n’échappe pas a cette stratégie émanant du Saint-siège et les congrégations envoyées dans la jeune république s'emplo

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Sweet, Brad. "Réfractaire and mission priests in post-deportation Acadian education in eastern Nova Scotia, 1792-1840." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape8/PQDD_0018/MQ49049.pdf.

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Lanouette, Mélanie. "Entre tradition et innovation : l'enseignement du catéchisme chez les Frères des Écoles chrétiennes au Québec, 1936-1946." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2000. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp01/MQ49032.pdf.

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Razafimahatratra, Honoré. "L'éducation chrétienne des enfants à la Réunion : droits et devoirs des parents à la lumière du Code de droit canonique de 1983." Thesis, Strasbourg, 2020. http://www.theses.fr/2020STRAK007.

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Abstract:

Aucun être humain ne peut se passer d’éducation car elle permet de développer ses aptitudes physiques, morales et intellectuelles. La finalité de l’éducation est d’aider chaque être humain à devenir pleinement homme, à entrer en relation avec ses semblables et de préparer sa fin dernière selon la doctrine de l’Église catholique. Faisant partie de l’éducation en général, l’éducation chrétienne des enfants engendre des droits et des devoirs pour les parents et pour les instances civiles et religieuses. Qu’il s’agisse de l’éducation en général ou de l’éducation chrétienne, les parents sont reconn

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Milot, Micheline. "De la transmission de la religion : rapports famille-école." Doctoral thesis, Université Laval, 1989. http://hdl.handle.net/20.500.11794/29429.

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MacDonald, Joseph Duncan. "Denominational attitudes toward the subdivision of the 1874 Protestant grant to education in Newfoundland." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp01/MQ34202.pdf.

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Vallières, Catherine. "Apprendre à bien mourir : les écoliers et la mort au Québec, 1853-1963." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1997. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp04/mq25752.pdf.

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Ploye-Majorel, Christine. "Les attentes des parents d'élèves des écoles primaires catholiques en France : étude sur quelques écoles dans le diocèse de Lyon." Lyon 2, 1999. http://www.theses.fr/1999LYO20033.

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Abstract:

Le partenariat ecole-famille est source de nombreux enjeux dans la mesure ou ces deux instances detiennent chacune la charge de l'education et de l'instruction des enfants. L'enseignement catholique, en reference au droit canon, affiche clairement sa volonte de collaboration avec les familles en l'enoncant dans son projet educatif, notamment par son concept de communaute educative. Or, vis a vis de l'ecole, les familles font preuve d'une multiplicite des conduites qui vont de la delegation passive au controle autoritaire. Quel accord peut-on esperer ? les attentes des parents d'eleves des ecol

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Dehoux-Dutilleux, Corinne. "Les Hautes Études Industrielles et Commerciales de Tianjin (Tianjin Gongshang xueyuan 天津⼯工商学院), 1923-1951 : un exemple de l'action éducative des Jésuites en Chine". Thesis, Bordeaux 3, 2018. http://www.theses.fr/2018BOR30011/document.

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Abstract:

L’Institut des Hautes Études Industrielles et Commerciales de Chine fut fondé par les Jésuites à Tianjin en 1921. Cette école technique supérieure, alors qu’on assiste à une prolifération étonnante d’établissements d’enseignement secondaire ou supérieur, aussi bien nationales qu’anglaises ou américaines (protestantes), répond aux besoins du développement industriel de la région (Chine du Nord). Ainsi en jugèrent à la fois les autorités françaises et l’Église catholique. Ce sont les Jésuites de la Mission de Champagne qui sont chargés de ce nouvel établissement, et qui s’en occupent jusqu’à sa

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Sehirli, Nasir Merve. "L'influence de la culture catholique sur les œuvres d'Alfred Hitchcock et de Pedro Almodóvar." Thesis, Lyon, 2020. http://www.theses.fr/2020LYSE3011.

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Abstract:

La notion d’habitus représente un ensemble complexe et stable qui influence, d’une manière profonde, les actes, les attitudes, les jugements et les œuvres. L’objectif de notre recherche est d’éclaircir les effets de l’habitus catholique dans les œuvres d’Alfred Hitchcock et de Pedro Almodóvar, deux réalisateurs de cinéma qui sont d’époques et de cultures différentes, mais qui sont nés et ont grandi au sein des familles catholiques pratiquantes et qui ont eu une éducation caractérisée comme étant strictement religieuse. L’iconologie ou la science des images présuppose que la création d’une œuvr

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Coutant, Paulette. "Les Arméniennes de l'Empire ottoman à l'école de la France (1840-1914) : stratégies missionnaires et mutations d'une société traditionnelle." Thesis, Paris, EHESS, 2017. http://www.theses.fr/2017EHES0129.

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Abstract:

A travers l’étude de l’éducation des jeunes Arméniennes, ce travail permet d’éclairer les évolutions culturelles et sociales d’une des minorités de l’Empire ottoman, avant sa disparition lors du génocide de 1915. Au début du XIXe siècle, les missionnaires protestants américains furent les pionniers dans la formation féminine au moment où les élites arméniennes se montraient aussi soucieuses du progrès de la nation par l’instruction. Les congréganistes catholiques français présents depuis des siècles auprès des chrétiens orientaux cherchent à réagir face à cette vigoureuse concurrence. Ils font

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Prunier, Clotilde. "Catholiques, presbytériens et enjeux de l'instruction dans les Highlands d'Ecosse au dix-huitième siècle." Grenoble 3, 1996. http://www.theses.fr/1996GRE39029.

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Abstract:

Au dix-huitième siècle, l'église d’Écosse n'a plus à s'imposer dans les Lowlands. Il en va autrement dans les Highlands ou subsistent quelques poches de résistance catholiques en dépit des lois pénales adoptées contre l'église romaine. Dans un premier temps, l'état semble soutenir les presbytériens dans leur lutte anticatholique. En effet, la participation des fidèles de l'église romaine à la rébellion jacobite de 1745 le confirme dans sa conviction qu'ils représentent une menace pour la dynastie de Hanove. Néanmoins, dans les dernières décennies du siècle, l'état se désolidarise des presbytér

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Coulombe, Danielle. "L'incidence de l'éducation dans la création d'une communauté franco-ontarienne : le rôle du clergé et la contribution des Soeurs de Notre-Dame du Perpétuel Secours à Hearst, 1917-1942." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1997. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp04/nq25396.pdf.

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Nadeau, Sylvain. "Religion et structures administratives : le cas du comité catholique du Conseil supérieur de l'éducation du Québec." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/tape15/PQDD_0024/MQ31769.pdf.

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Gould, Jean. "Des bons pères aux experts : les élites catholiques et la modernisation du système scolaire au Québec, 1940-1964." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape7/PQDD_0019/MQ47204.pdf.

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Mailhot, Bastien. "Les enfants de chœur des maîtrises du centre de la France : les institutions capitulaires d’éducation et leurs élèves aux XVIIe et XVIIIe siècles." Thesis, Clermont-Ferrand 2, 2014. http://www.theses.fr/2014CLF20017/document.

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Abstract:

Dans la France moderne des XVIIe et XVIIIe siècles, chapitres cathédraux et collégiaux entretiennent, pour la plupart et depuis l’époque médiévale, une maîtrise capitulaire. Structures de formation originales parallèles aux institutions scolaires classiques et jouant un rôle important dans la liturgie et la musique de ces églises, la maîtrise accueille un nombre variable d’enfants qui, au terme d’un cursus de sept à dix ans au cours duquel ils ont reçu un enseignement général et une solide formation musicale, sont orientés vers la prêtrise, la carrière de musicien, ou aidés dans l’apprentissag

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Kerbrat, Yves. "Le cas des adjoints en pastorale scolaire comme analyseur des métiers avec et pour autrui." Thesis, Aix-Marseille, 2016. http://www.theses.fr/2016AIXM3074.

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Abstract:

Depuis quelques années un métier émergent de l'éducatif se développe dans l'Enseignement Catholique , celui d'A.P.S. ou Adjoint en Pastorale Scolaire. A la croisée entre deux réalités institutionnelles, celle de l'éducation et celle de l'église catholique, ce métier se structure et se développe en tension entre une sur prescription à caractère discrétionnaire et le réel de l'activité des acteurs éducatifs dans leur contexte de travail. En nous appuyant sur la théorie de l'analyse de l'activité, notre intervention-recherche en collaboration avec cinq personnes en formation continue, a permis de

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Youssef, Marlène. "Ecole catholique primaire en quête de navigation professionnelle : entre le pilotage des compétences et le renforcement stratégique de la qualité rénover le système de gestion et de mesure des performances." Phd thesis, Université de Haute Alsace - Mulhouse, 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00623177.

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Abstract:

Cette thèse permet de porter l'attention à quelques caractéristiques fondamentales de l'école catholique et de chercher dans quelle mesure sa navigation professionnelle permettrait de tirer la garantie de sa capacité de rénover le système de gestion et de mesure des performances, entre son pilotage des compétences et son renforcement stratégique de la qualité. Dans l'histoire de l'école catholique, plusieurs chercheurs ont présenté l'importance des défis qui l'interpellent et qui l'invitent à trouver des réponses adaptées non seulement au niveau des contenus des méthodes didactiques (choix de

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Mohamed, Massoud. "Les missions protestantes anglaises en Afrique de l’ouest (Sierre Leone, Cote de l’Or, Gambie et Nigeria) et leur rôle dans l’enseignement au XIX siècle." Paris 8, 2011. http://www.theses.fr/2011PA083382.

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Abstract:

Pour mettre fin aux vieilles traditions sanguinaires des Africains, des missions protestantes entreprirent au dix-neuvième siècle, la conquête spirituelle des autochtones. Grâce aux efforts des esclaves affranchis, les valeurs victoriennes, le commerce légitime, et le Christianisme trouvèrent de fervents partisans parmi les Africains. Grâce aux institutions des missions chrétiennes en Afrique de l’ouest, plusieurs esclaves affranchis eurent la chance d’apprendre une formation professionnelle. Certains devinrent missionnaires. Ils partirent ensuite dans leurs villages respectifs afin de prêcher

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Algranti, Joaquín. ""Neo-pentecostalismo y protesta social : estudio de la comunidad evangélica de Rey de Reyes"." Paris, EHESS, 2009. http://www.theses.fr/2009EHES0037.

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Abstract:

Notre projet de recherche a pour but l'analyse des représentations et des conduites des sujets appartenant à l'église évangélique -pentecôtiste de Rey de Reyes autour de la politique, les mouvements de protestation sociale et le rôle des chrétiens et de l'église devant le «monde ». Le temple du révérend Claudio Freidzon nous va permettre d'explorer la dimension politique que les institutions religieuses de grande échelle présentent, c'est-à-dire les mega-églises évangéliques, en faisant attention aux différents aspects de son organisation interne et aux représentations des croyants qui habiten

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Alvarez, Olivares Juliana. "El mundo artesanal en transformacion, educacion técnica y circulacion de saberes en Colombia, 1880-1930." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2018. http://www.theses.fr/2018USPCC085.

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Abstract:

La thèse prend comme objet d’étude des artisans colombiens entre 1880 et 1930 dans les villes de Medellín et Bogotá. Elle les considère comme des sujets fondamentaux dans les dynamiques qui se sont développées pendant cette période. Au-delà de la description du monde artisanal, la recherche s’intéresse à la manière dont ce secteur est devenu un agent qui a réagi aux phénomènes à l'échelle nationale et transnationale. Dans le premier sens, en Colombie, les liens sociaux et les formes de production que les artisans avaient enfanté depuis des siècles ont été actifs et exprimés de diverses manière

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Rodrigues, Perrine. "Le discours des vices et des vertus aux époques carolingiennes et ottonienne. De l'écrit à l'image (IXe - XIe siècle)." Thesis, Lyon, 2018. http://www.theses.fr/2018LYSE3058/document.

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Abstract:

Le discours des vices et des vertus est une étude qui porte sur la définition des notions de bien et de mal, de droit et d’interdit dans le cadre de la renouatio carolingienne, débutée sous le règne de Charlemagne et poursuivit sous ses successeurs, puis redynamisée sous le règne des Ottoniens. Les genres littéraires et artistiques où apparaissent les allégories des vices et des vertus constituent un corpus très varié de sources (judiciaire, morale, iconographique…). La diversité des sources permet de faire émerger la définition d’un idéal permettant de conduire l’homme à son salut, tout en me

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Ruolt, Anne. "La petite école des deux cités : genèse et contribution du mouvement des Écoles du Dimanche au développement de l'éducation populaire en France de 1814 à 1902 un modèle d'éducation " pan-anthropique "." Phd thesis, Université de Rouen, 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00652678.

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Abstract:

Si l'historiographie française contemporaine est quasi unanime, se référant à la Révolution Française et au Rapport sur l'instruction de Condorcet pour établir l'acte de naissance de l'Éducation Populaire, selon Mallinson les Écoles du Dimanche (ÉdD) voilà 'le vrai commencement de l'éducation populaire, ouverte à tous les enfants sans distinction' ! Dans quelle mesure pouvons-nous vraiment parler des ÉdD comme pionnières en éducation au 19e siècle en France ? Pourquoi leur absence dans l'histoire classique ? Quelle cartographie des courants d'idées et de valeurs peut-on esquisser à partir des

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Kalesi, Eleni. "La laïcité dans les manuels scolaires grecs: quelles transformations depuis l'adhésion de l'État à la Communauté européenne (1981)?" Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2018. https://dipot.ulb.ac.be/dspace/bitstream/2013/278958/4/EK.pdf.

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Abstract:

(FR) Depuis l’établissement de l’État grec moderne au XIXe siècle, son système éducatif véhicule un discours scolaire imprégné de la religion orthodoxe. Participation au cours de religion, fêtes religieuses et prière matinale dans le milieu scolaire en sont quelques exemples significatifs. Mais, que s’est-il passé depuis que la Grèce a adhéré à la Communauté européenne en 1981 et qu’elle est désormais obligée de se conformer aux règles européennes en matière de liberté de religion ?Parvient-elle à répondre au défi de l’européanisation qui stipule la formation de citoyens européens à travers un

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Laperle, Dominique. ""Enflammer le monde et libérer la vie" : l'évolution et l'adaptation de la Congrégation des Sœurs des Saints Noms de Jésus et de Marie en contexte conciliaire (1954-1985)." Thèse, 2013. http://www.archipel.uqam.ca/5803/1/D2543.pdf.

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Abstract:

Cette étude de la Congrégation des Sœurs des Saints Noms de Jésus et de Marie (SNJM) entre 1954 et 1985 explore l'évolution et l'adaptation d'un institut religieux apostolique féminin sous les effets conjugués du concile Vatican II, de la réforme de l'éducation lors de la Révolution tranquille et du mouvement féministe. Le cas des SNJM, une congrégation transnationale, nous permet de saisir le parcours d'un groupe de femmes consacrées catholiques dans le contexte des changements socioculturels majeurs qui affectent le Québec et l'Amérique du Nord. L'hypothèse générale de notre recherche est qu

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