Academic literature on the topic 'El hombre de letras'
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Journal articles on the topic "El hombre de letras"
1
Jullián, Paula. "John Henry Newman: un hombre de (muchas) letras." Taller de Letras, no. 63 (2018): 23–32. http://dx.doi.org/10.7764/tl6323-32.
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2
Morales Mena, Javier. "Espino Relucé, Gonzalo (2018). De ese hombre que dicen. Lima: Pakarina." Letras (Lima) 90, no. 131 (2019): 295. http://dx.doi.org/10.30920/letras.90.131.15.
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3
Russo Delgado, José. ""Moral" y "Vida" en Federico Nietzsche." Letras (Lima) 13, no. 37 (2020): 225–52. http://dx.doi.org/10.30920/letras.13.37.4.
Full textAbstract:
El hombre distinguido, el grande hombre, el superhombre, objetivos de la tarea que seguido en el filósofo poeta habrá de ocuparnos serán el progreso del que no ere en el progreso. Ellos justificarán y crearán el "gressus". Habrá habido camino y se habrá caminado hacia algo porque ellos serán —se harán— meta. No es pues una simple reinstauración de la moral señorial lo que nos ofrecerá Federico Nietzsche Oehler sino una: ¡Trasmutación de to dos los Valores! 1 (con verticales y vigorosos signos admirativos opuesta a esa otra que los tuvo curvilíneos y sinuosos, la de la moral de escla vos y sacerdotes) trasmutación de esa primera trasmutación, pues, pero cuyos hijos no habrán de ser los bárbaros antepasados.
4
Quiroz de García, Rosalía. "Misión del bibliotecólogo de hoy." Letras (Lima) 70, no. 97-98 (1999): 51–59. http://dx.doi.org/10.30920/letras.70.97-98.6.
Full textAbstract:

 
 
 Abordar el término misión nos lleva aproximarnos a lo que en su momento señalara el eminente filósofo Ortega y Gasset: "Misión significa, por lopronto, lo que un hombre tiene que hacer en su vida [...], la misión es algo exclusivo del hombre. Sin hombre no hay misión [...]. Las carreras o profesionales son tipos de quehacer humano que, por lo visto, la sociedad necesita. Y uno de éstos es desde hace un par de siglos el bibliotecario". Mensaje vigente que resume con claridad y sencillez lo que entendemos por misión y formación profesional, aspectos a tratar dentro del marco de la formación profesional del licenciado en bibliotecología y ciencias de la información.
 
 
5
Muñóz Cabrejo, Fernando. "Entre el caos y el orden." Letras (Lima) 68, no. 94 (1997): 87–101. http://dx.doi.org/10.30920/letras.68.94.8.
Full textAbstract:
La ciencia nacida entre los griegos, es hija de la confianza en la capacidad racional expresada a través del lenguaje para comprender la naturaleza última de las cosas; confianza tan ingenua como fértil que el hombre contemporáneo comparte pero a su vez descubre sorprendidoque es tal: ingenua.
6
Castro Carvajal, Hiram. "Francisco Zúñiga Díaz: tres facetas de un hombre de letras." Repertorio Americano, no. 27 (October 18, 2018): 31–41. http://dx.doi.org/10.15359/ra.1-27.2.
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7
Vivar Mendoza, Aldo. "Bob Dylan, el hombre en la Luna." Acta Herediana 59 (April 3, 2017): 49. http://dx.doi.org/10.20453/ah.v59i0.3041.
Full textAbstract:
Este año, la Academia Sueca entregó el Premio Nobel de Literatura a Bob Dylan “por haber creado nuevas expresiones poéticas dentro de la gran tradición musical estadounidense”. El premio a Dylan recuerda el ritmo de los orígenes de la poesía griega y la tradición de los bardos medievales. Dylan ha modelado los tiempos y la historia contemporánea de los Estados Unidos con sus letras, su música y su vida cantando a través del llamado Tour Interminable.
8
Stephenson, Jean. "Las Siete Edades del Hombre." DEDiCA Revista de Educação e Humanidades (dreh), no. 7 (March 1, 2015): 187–92. http://dx.doi.org/10.30827/dreh.v0i7.6947.
Full textAbstract:
Este texto –relativo a un concierto ‘a capella’ interpretado en el Simposio Internacional <Cruzamentos disciplinares em Educação e Humanidades>, celebrado en la Facultad de letras de la Universidad de Coimbra [Portugal]- se ha inspirado en el soliloquio del melancólico Jaques, pronunciado en el Acto Dos, Escena VII de la comedia de William Shakespeare As You Like It (“Como Gustéis”) de 1599, en el que describe las “Siete Edades del Hombre” (“Seven Ages of Man”). En su monólogo Jaques expone de manera fatalista siete etapas de la vida humana: la infancia, la niñez, la juventud enamorada, etapas como soldado y como juez, la senectud y la muerte. Yo, por el contrario, doy un paseo musical por siete etapas de la vida un poco diferentes: la infancia, la niñez, la alegría, el amor, el desamor, la vejez y la muerte.
9
Huaytán, Eduardo. "“Temprano hay que ser hombre”. Masculinidades, educación sexual y confesión en Amor Mundo de José María Arguedas." Letras (Lima) 87, no. 125 (2016): 33. http://dx.doi.org/10.30920/letras.87.125.2.
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10
García Daris, Liliana. "La influencia de la India en Ricardo Güiraldes: su concepción cósmica." Letras (Lima) 83, no. 118 (2012): 93–106. http://dx.doi.org/10.30920/letras.83.118.4.
Full textAbstract:
El autor argentino Ricardo Güiraldes produjo una obra que se distingue por la temática relacionada con su tierra, las pampas y las costumbres de sus habitantes. Sin embargo, tiene una faceta casi oculta que es su afinidad con la filosofía hindú. Esa espiritualidad lo condujo a una concepción globalizada del universo y, dentro de él, al hombre. El sentido de la armonía entre el macrocosmos y el microcosmos consistirá en lo que él experimenta como un concepto de unidad planetaria
Dissertations / Theses on the topic "El hombre de letras"
1
Maldonado, Reny Gomes. "El mito, el paisaje y el hombre en la literatura ando-boliviana." Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2010. http://repositorio.ufrn.br:8080/jspui/handle/123456789/16182.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2010-07-05<br>This research was based on a study regarding the myth, the landscape and then man in Bolivian literature, a country whose cultural tradition transcends myth and reality, with an exotic nature, inherited from extraordinary people from a remote time, with archeological remains that show its glory, making it particular among other Latin American literatures. To contextualize the literary study of this nation, rich in fantasy literature, understanding its traits in the current literature, we have sought to rescue the history of its first inhabitants, the Kollas, and the cultural reference they inherited and reviewed in the acculturation process between indigenous and Spanish people. This study is based on the contributions of Latin American theorists, such as Antonio Conejo Polar, Nestor Canclini, the Cuban ethnologist Fernando Ortiz, and especially the concept of transculturation of the Uruguayan critic ?ngel Rama. Thus, we have tried to rescue a study about the Andean past, approaching the fundamentals of mythic component in literature, addressing landscape and nature as the ones that illustrate, characterize and give life to the mythical characters and social problems of the Andean man<br>La presente investigaci?n parte de un estudio con respecto al mito, el paisaje y el hombre en la literatura boliviana, un pa?s cuya tradici?n cultural transciende entre lo m?tico y la realidad, con una naturaleza ex?tica, heredera de personajes extraordinarios de un tiempo remoto, con vestigios arqueol?gicos que nos muestran su esplendor, haci?ndola particular entre otras literaturas de hispanoam?rica. Para contextualizar el estudio de la literatura de esta naci?n, rica en literatura fant?stica, comprendiendo sus rasgos en la literatura actual, se ha buscado rescatar en la historia de sus primeros habitantes, los kollas, la referencia cultural que ellos heredaron y repasaron, en el proceso de aculturaci?n entre ind?genas y espa?oles. Se fundamenta el presente estudio en las contribuciones de los te?ricos de latinoam?rica Antonio Cornejo Polar, Nestor Canclini y el etn?logo cubano Fernando Ortiz, sobre todo por el concepto de la transculturaci?n con el cr?tico uruguayo ?ngel Rama. As?, se ha intentado rescatar un estudio sobre el pasado andino, abordando los fundamentos del componente m?tico en la literatura, abordando el paisaje y la naturaleza como los que ilustran, caracterizan y dan vida a los personajes m?ticos y a la problem?tica social del hombre andino
2
Dantas, Michelle Bianca Santos. "Tragicidade no canto XI da Odisséia : Anticléia, Agamêmnon, Aquiles e Ájax." Universidade Federal da Paraíba, 2011. http://tede.biblioteca.ufpb.br:8080/handle/tede/6178.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2011-04-11<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES<br>Le présent travail, Tragicité dans le Chant XI de l Odyssée : Anticlea, Agamemnon, Achilles et Ajax, vise à analyser les aspects tragiques observés dans le Chant XI de l Odyssée et, en conséquence, sa pertinance dans la structure de l épique homérique rapportée. Ces aspects seront étudiés, a partir des rencontres d Odysseus, dans l Hadès, avec sa mère Anticlea, Agamemnon, Achilles et Ajax. De telle façon, nous utiliserons, entre autres oeuvres, La Poétique, d Aristote, et ses considérations sur le genre épique et le tragique. Cette oeuvre sera fondamentale pour le développement de notre travail, par être un héritage des plus importants que nous avons sur la définition des genres et de la structure de la poi¢hsij. En outre, dans cette oeuvre nous trouvons aussi considérations sur les éléments tragiques, comme aãth, Moiªra, a¹na¯gkh, dai¯mwn, a¨marti/a, uÁbrij, fo¯boj, e¹le/oj, a¹nagnw¿risij et, principalement, sur la ka/tarsij. Tels éléments, comme nous analyserons, peuvent aussi être reconnus dans l épique homérique. Ainsi, nous constaterons, dans notre recherche, l assertive d Aristote, au Ve siècle ap. J.-C, concernant l intergénéricité. Comme nous voyons, ce fait n est pas privilège des littératures modernes, mais, au contraire, cela peut être envisagé depuis la Période Archaïque de la Littérature Grecque, au VIIIe siècle av.J.-C., à partir d Homère et, dans le cas espécifique de notre étude, dans le Chant XI de l Odyssée. Dans celui-ci, nous observons la manifestation de la tragicité que, plus tard, au Ve siècle av. J. -C., ce sera le fondement mythique des tragédies grecques. Nous utiliserons aussi, pour se baser compréhension du tragique, auteurs comme Vernant, Pierre Grimal, Jacqueline de Romilly, Sandra Luna, Junito Brandão entre autres. Afin que nous puissions mieux embrasser l objectif de notre travail, nous l avons divisé en trois chapitres : le premier intitulé, « Contextualisation mythique et religieuse de l Odyssée » ; le deuxième, « Tragique : aspects théoriques et conceptuels » ; et, finalement, le troisième, « Tragicité dans le Chant XI de l Odyssée : Anticlea, Agamemnon, Achilles, Ajax », où nous analyserons l aspect tragique de ces rencontres.<br>O presente trabalho, Tragicidade no Canto XI da Odisséia: Anticléia, Agamémnon, Aquiles e Ájax, visa analisar os aspectos trágicos observados no Canto XI da Odisséia e, consequentemente, sua relevância na estrutura da referida épica homérica. Esses aspectos serão estudados, a partir dos encontros de Odisseu, no Hades, com a sua mãe Anticléia, Agamémnon, Aquiles e Ájax. Para tanto, utilizaremos, entre outras obras, A Poética, de Aristóteles, e suas considerações sobre o gênero épico e o trágico. Esta obra será fundamental para o desenvolvimento do nosso trabalho, por ser um legado dos mais importantes que temos sobre a definição dos gêneros e da estrutura da poi¢hsij. Além do mais, nela também encontramos considerações sobre os elementos trágicos, como aãth, Moiªra, a¹na¯gkh, dai¯mwn, a¨marti/a, uÁbrij, fo¯boj, e¹le/oj, a¹nagnw¿risij e, principalmente, sobre a ka/tarsij. Tais elementos, como analisaremos, também podem ser reconhecidos na épica homérica. Assim, constataremos, em nossa pesquisa, a assertiva de Aristóteles, no século V d.C, acerca da intergenaricidade. Como vemos, esse fato não é privilegio das literaturas modernas, mas, ao contrário, pode ser contemplado desde o Período Arcaico da Literatura Grega, no século VIII a.C, a partir de Homero e, no caso específico do nosso estudo, no Canto XI da Odisséia. Neste, observamos a manifestação da tragicidade que, mais tarde, no século V a.C, será o fundamento mítico das tragédias gregas. Utilizaremos também, para fundamentar-nos compreensão do trágico, autores como Vernant, Pierre Grimal, Jacqueline de Romilly, Sandra Luna, Junito Brandão entre outros. A fim de que possamos melhor abarcar o objetivo do nosso trabalho, dividimo-lo em três capítulos: o primeiro intitulado, ―Contextualização mítica e religiosa da Odisséia‖; o segundo, ―Trágico: aspectos teóricos e conceituais‖; e, por fim, o terceiro, ―Tragicidade no Canto XI da Odisséia: Anticléia, Agamêmnon, Aquiles, Ájax‖, em que analisaremos o aspecto trágico desses encontros.
3
Mota, Késia Viviane da. "Estudo do mito através da análise literária d"O Certame Homero-Hesíodo"." Universidade Federal da Paraíba, 2014. http://tede.biblioteca.ufpb.br:8080/handle/tede/6271.
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Previous issue date: 2014-02-27<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES<br>This research, entitled STUDY OF MYTH THROUGH LITERARY ANALYSIS OF "THE CONTEST OF HOMER AND HESIOD", aims to present a theoretical study on the myth from the analysis of a literary text whose authorship is attributed to Hesiod, The Contest of Homer and Hesiod. In order to achieve its objective, the research part of the reflection on the myth considering its polysemy, that is, the different senses that the institute may have, that is, its different facets. The theoretical foundation is basically the authors, in alphabetical order, Aristotle (1991), Barthes (2001), Burkert (2001), Campbell (2007), Detienne [19--], Eliade (2010), Hegel (2004) and Vernant (1990 and 2006). The translation of the corpus, whose original is written in Greek, used in the research is that of Torrano (2005), the only version available for Portuguese language. The work is divided as follows: the first chapter presents a brief theoretical study of the myth, considering it as a narrative, as language and in its religious content, highlighting the issue of genealogy and funeral rituals, as well as a study of the function the poet in the classical world. The second chapter presents a contextualization of the corpus, especially its characterization according to gender. The third chapter presents the analysis of the literary text under consideration, The Contest of Homer and Hesiod.<br>A presente pesquisa, intitulada ESTUDO DO MITO ATRAVÉS DA ANÁLISE LITERÁRIA D"O CERTAME HOMERO-HESÍODO", tem como objetivo apresentar um estudo teórico sobre o mito a partir da análise de um texto literário cuja autoria é atribuída a Hesíodo, O Certame Homero-Hesíodo. A fim de alcançar o seu objetivo, a pesquisa parte da reflexão sobre o mito considerando a sua polissemia, isto é, os diversos sentidos que o instituto pode ter, as suas diferentes facetas. A fundamentação teórica está basicamente nos autores, em ordem alfabética, Aristóteles (1991), Barthes (2001), Burkert (2001), Campbell (2007), Detienne [19--], Eliade (2010), Hegel (2004) e Vernant (1990 e 2006). A tradução do corpus, cujo original é escrito em grego clássico, utilizada na pesquisa é a de Torrano (2005), única versão para a língua portuguesa disponível a que foi possível ter acesso. O trabalho está assim dividido: o primeiro capítulo apresenta um breve estudo teórico sobre o mito, considerando-o como narrativa, como linguagem e em seu teor religioso, com destaque para a questão da genealogia e dos rituais fúnebres, além de um estudo sobre a função do poeta no mundo clássico. O segundo capítulo apresenta uma contextualização do corpus, especialmente a sua caracterização quanto ao gênero. O terceiro capítulo apresenta a análise do texto literário em apreço, O Certame Homero-Hesíodo.
4
Leite, Maria do Rosário Silva. "The penelopiad: a reconstrução do mito por margaret atwood." Universidade Federal da Paraíba, 2010. http://tede.biblioteca.ufpb.br:8080/handle/tede/6302.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2010-03-27<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES<br>The present work analyses the novel The Penelopiad: The Myth of Penelope and
Odysseus (2005), by the Canadian author Margaret Atwood, translated into Portuguese
as A Odisséia de Penélope (2005), a narrative characterized as a recreation of the
homeric myth. This novel offers its reader an opportunity of coming back to Greece,
now having Penelope as a protagonist and narrator, opening the possibilities of
representing this figure of classical myhtology beyond Homer s representations.
According to Homer s narrative, in tune with patriarchal understanding of gender
relations, women, specially Greek women, should become mothers and remain inside
the gineceu, what his Penelope did. However, in the reconstruction and rereading of this
epic text presented by Atwood, Penelope invites us to look through the brumes of the
past in order to listen to possibly different arrangements about the story of her life. It is
in this context that our work intends to present and discuss Atwood s Penelope,
recognizing other possibilities of retelling this classic text, deconstructing Homer s view
at different points and aspects. Thus, by examining the brackets, the intersticial spaces
of the homeric narrative, Atwood reconstructs the character and the myth, enabling her
Penelope to speak about everything that was silenced in the homeric text, revealing her
view, opinion and explanation about those events.<br>O presente trabalho analisa The Penelopiad: The Myth of Penelope and Odysseus
(2005), da autora canadense Margaret Atwood, traduzida para a língua portuguesa,
como A Odisséia de Penélope (2005), narrativa caracterizada como recriação do mito
homérico. Tal romance proporciona ao leitor um retorno à Grécia antiga, agora com
Penélope como protagonista e narradora, abrindo o leque de representações desta figura
da mitologia clássica para além da criação de Homero. De acordo com a narrativa
homérica, afinada com a construção de um masculino bastante fortalecido à época, a
mulher, especialmente a grega, caberia a maternidade e o enclausuramento no gineceu,
atividades cumpridas à risca por Penélope, o que reconhecemos na personagem
homérica. Porém, na reconstrução e releitura da épica desenvolvida por Atwood,
Penélope convida-nos a espiar por entre as névoas de seu passado para ouvirmos a
orquestração das falas de toda a sua vida. É nesse contexto que este trabalho pretende
apresentar a Penélope de Atwood, reconhecendo uma outra possibilidade criada por esta
autora canadense de contar a história clássica, desconstruindo a versão apresentada por
Homero em diversos momentos. Portanto, examinando, pois, as lacunas ou espaços
intersticiais da narrativa homérica, Atwood reconstrói a personagem, ou o mito,
concedendo a sua protagonista o direito de se pronunciar sobre o que no texto original
passará em silêncio, revelando seu olhar, sua opinião e suas explicações sobre o
desenrolar dos fatos.
5
Marshall, Débora. "PESQUISADORES DA LINGUAGEM NO CIBERESPAÇO: UM ESTUDO SOBRE O GÊNERO HOME PAGE PESSOAL." Universidade Federal de Santa Maria, 2005. http://repositorio.ufsm.br/handle/1/9764.
Full textAbstract:
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior<br>The first personal home pages appeared in the mid 1990 s, ever since this discourse genre have been growing more and more popular. Considered an emergent genre whose structural
organization isn t still consolidated, it is known for the idiossincratic originality that marks each exemplar, what makes it difficult for one to shape archtypes of the genre (Killoran, 2003:1-2). The consolidation of its structural organization will be implied from the increasing
dissemination of its use (Dillon and Gushrowski, 2000:1-2). Some studies (Miller, 1995;Chandler, 1998; Dillon and Gushrowski, 2000; Komesu, 2001; Marshall, Motta-Roth and
Reis, 2004) have found textual and contextual aspects that can be considered characteristic of the genre. Aiming at elaborating a description of the contextual and textual configuration of this genre, in this study, I examine academic personal home pages written by famous and consecrate researchers interested in studying language. From this investigation, I intend to:a) identify what the authors talk about in their home pages; b) analyze the ethos ascribed to the author and identify feasible relationships between author and reader; and c) examine how the genre is constructed by the resources of the electronic medium. For that purpose, in the textual analysis, six home pages were analyzed in the light of the relevant literature. In the contextual analysis, interviews were carried out with the authors of those home pages. As revealed by the analysis of interviews and texts, the authors seem concerned with making their work available for free on their personal websites. The contextual analysis showed that they seem to be open to establish contact with the reader of the home page, since all of them provide postal and/or electronic address on the page. Moreover, the communication mediated by the home page seems to have increased the contact between the author and the international academic comunity. The results also show that the authors lexicogrammatical choices for representing themselves signal to a set of personal values proper of good members of the academic comunity they take part in. It may be concluded that this genre consists of a good medium for professors and researchers to make their work known and to publish it for everybody around the globe, for them to access this work for free. It means promoting democracy of access to information and knowledge. These findings point out the relevance of describing and explaining social and discursive practices in the ciberspace in order to take advantage of the electronic medium in favour of collaborative and democratic forms of interaction as well as construction of meaning.<br>As primeiras home pages pessoais apareceram em meados dos anos noventa. Desde então, esse gênero discursivo tem se tornado cada vez mais popular. Considerado um gênero emergente cuja organização estrutural ainda não está consolidada, é conhecido pela originalidade idiossincrática que marca cada exemplar, o que torna difícil a elaboração de
arquétipos do gênero (Killoran, 2003:1-2). A crescente disseminação do seu uso, implicará na consolidação de sua organização estrutural (Dillon e Gushrowski, 2000:1-2). Alguns
estudos (Miller, 1995; Chandler, 1998; Dillon e Gushrowski, 2000; Komesu, 2001; Marshall, Motta-Roth e Reis, 2004) detectaram aspectos textuais e contextuais que podem ser
considerados característicos do gênero. A fim de elaborar uma descrição da configuração textual e contextual desse gênero, neste trabalho, analisei home pages pessoais acadêmicas de famosos e consagrados pesquisadores da linguagem. A partir desta investigação, busco: a) identificar os assuntos abordados pelos autores em suas home pages; b) investigar o ethos atribuído ao autor e identificar possíveis relações entre autor e leitor; e c) investigar o papel dos recursos oferecidos pelo meio eletrônico para a organização desse gênero. Com essa finalidade, na análise textual, seis home pages foram
analisadas considerando-se a literatura pertinente. Para investigar o contexto, foram realizadas entrevistas com os autores dessas home pages. Conforme demonstrou a análise
das entrevistas e dos textos, os autores parecem preocupados em disponibilizar suas publicações em suas home pages pessoais. A análise do contexto revelou que eles se mostram abertos a estabelecer contato com o leitor da home page, visto que todos fornecem endereço postal e/ou eletrônico na home page. Além disso, a comunicação mediada pela home page parece ter incrementado o contato do autor com a comunidade acadêmica internacional. Os resultados também mostram que as escolhas lexicogramaticais dos
autores para representar a si mesmos evidenciam um conjunto de valores pessoais associados a bons membros da comunidade acadêmica da qual eles participam. É possível
concluir que a home page pessoal representa um bom meio para professores e pesquisadores divulgarem e publicarem seu trabalho para o mundo, a fim de que todos possam acessar essas obras gratuitamente. Isso significa promover a democratização do acesso à informação e ao conhecimento. Esses resultados indicam a importância de descrever e explicar as práticas socias e discursivas no ciberespaço a fim de tirar proveito do meio eletrônico em prol de formas de interação e construção de significado que sejam colaborativas e democráticas.
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Real, Botija Antonio [Verfasser], and Arndt [Akademischer Betreuer] Brendecke. "Hombres de armas, letras y tratos : los escribanos en la expansión imperial en las islas Filipinas (1568-1598) / Antonio Real Botija ; Betreuer: Arndt Brendecke." München : Universitätsbibliothek der Ludwig-Maximilians-Universität, 2018. http://d-nb.info/1169572111/34.
Full text
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Pereira, Stefane Soares. "“Sei que o mistério subsiste além das águas” e “Vagos desejos insinuam esperanças”– navegar entre Ponciá Vicêncio, de Conceição Evaristo e A Mercy, de Toni Morrison é preciso." Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF), 2012. https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/4722.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2012-03-29<br>Este estudo tem por objetivo investigar o texto literário em prosa de duas autoras negras contemporâneas: a obra Ponciá Vicêncio (2003), da escritora brasileira Conceição Evaristo e A Mercy (2008), da escritora estadunidense Toni Morrison. Uma vez que ambas desenvolvem narrativas que retomam o período colonial, pretende-se estabelecer a análise do contexto escravagista em destaque nas obras. Para isso, focaremos a movimentação das personagens Ponciá Vicêncio e Florens a fim de observar a relevância do espaço geográfico no processo de construção e formação social do Novo Mundo. Ao dialogar com a história que envolve o negro no Brasil e nos Estados Unidos, examinamos a proeminência das consequências socioeconômicas resultantes da sistemática travessia do negro, seja pela dispersão fisicamente forçada, seja simbolicamente excludente. Por meio da mobilidade, encontra-se a multiplicidade de espaços, além dos laços que o unem aos múltiplos territórios. Além disso, o caráter não inerte dos espaços e das multiterritorialidades é ressalvado por meio das mudanças implicadas em âmbito relacional na materialidade e nos signos dominantes e influentes do território. É, portanto, através da representação “compartilhada” do mundo social que o negro vivencia seu posicionamento perante os outros agentes sociais. Os espaços, dessa forma, constituem o lugar, lugar que, nas obras estudadas, apresentam-se como a falta de lugar do negro na sociedade brasileira e estadunidense. Esse entrelaçar interfere na questão do gênero. Como nossa proposta visa à experiência da mulher negra nas mais diversas instâncias do privado e do público, veremos como a escrita das autoras contribui para a construção desse lugar ausente da mulher negra. Enfatizar-se-á, a partir dessa visão, que o entrecruzamento do exterior e o interior, na realidade, transcende a ideia de “home” como casa e lar. “Home” caracteriza-se, sobretudo, pelo estado do ser, sua condição fisiológica em diálogo com sua imensidão íntima. Em contrapartida, realçamos o sentido da escrita de autoria feminina, interpretando esse “escrever-viver” como o cerne do estado das escritoras, os questionamentos da história literária e a busca por um fazer da literatura negra na voz feminina oprimida.<br>The aim of this study is to investigate the literary text in prose of two black contemporary authors: the work Ponciá Vicêncio (2003), of the Brazilian writer Conceição Evaristo and A Mercy (2008), of the American writer Toni Morrison. Once both writers develop narratives which resume the colonial period, it is intended to establish an analysis of the slavish context prominent in these works. Therefore, the movement of the characters Ponciá Vicêncio and Florens is focused in order to observe the importance of the geographical space in the process of the construction and social formation in the New World. Dialoguing with the history which involves the black in Brazil and in the United States, the enhancement of the socioeconomic consequences resulted from the systematic crossing of the black (by the forced physical dispersal or symbolically exclusive) is examined. By means of mobility, we find the multiplicity of spaces, beyond the bonds which unite the multiple territories. In addition, the not inert nature of the spaces and of the multiterritorialities is pointed out from the changes involved in material relationships and in the dominant and influent signs of the territory. It is, therefore, through the “shared” representation of the social world which the black lives your position in the face of the other social agents. The spaces, in this way, constitute the place, place that, in the works studies, is presented as the lack of place of the black in the Brazilian and in the American society. As our proposal aims the black woman experience in the several instances of the private and public, we can see how the writing of the authors contributes to the construction of this absent place of the black woman. It is emphasized, by this point of view, the crossing over the exterior and the interior, actually, goes beyond the idea of “home” as house or “lar”. “Home” is characterized, specially, by the state of being, the physiological condition in dialogue with the deep intimacy. Moreover, the sense of the feminine authorial writing is focuses, interpreting this “escrever-viver” (writing-living) as the center of the state of the writers, the discussions of the literary history and the search for doing a black literature in the oppressed female voice.
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Silva, Odi Alexander Rocha da. "Um caminho para Troia : estudo de notas manuscritas para aulas e sua contribui??o para a composi??o do ensaio Aspectos estruturais na Il?ada de Donaldo Sch?ler." Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul, 2017. http://tede2.pucrs.br/tede2/handle/tede/7494.
Full textAbstract:
Submitted by Caroline Xavier (caroline.xavier@pucrs.br) on 2017-06-30T17:57:27Z
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Previous issue date: 2017-03-29<br>Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES<br>This work is dedicated to the study of handwritten notes for classes by Donaldo Sch?ler. The content of these notes focuses on issues related to the plot of the Iliad, especially those related to Song IX of that work. The interest of this study is to reveal the role that these notes for classes had in the making of the published work of Sch?ler Aspectos Estruturais na Il?ada. These notes are part of one of the binders, entitled Iliad II, which features handwritten notes for classes on Homer and his works. These notes were made by Sch?ler when he was a professor at the Federal University of Rio Grande do Sul. From this binder, we chose three pieces as a clipping for analysis. These three pieces belong to the set of discussions corresponding to Song IX of the Iliad. To make easy the reference, the pieces are numbered and classified as follows: Piece 1, which discusses the psychology of the ancient man, Piece 2, which presents a summary of Song IX for didactic purposes and Piece 3, which outlines some reflections on the Phoenix character. The contents of these pieces demonstrate just from their outline the presence of an essayistic thought, marked by questioning, restlessness and reflection. Such thinking, unfolding in more complex reflections such as a thesis and a published essay, reveals through material evidence that, parallel to the classroom, the teacher develops his own essayistic thought, characterized by critical reflections on what he researches and teaches, which is reflected in his scientific production.<br>Este trabalho dedica-se ao estudo de notas manuscritas para aulas de Donaldo Sch?ler. O conte?do destas notas enfoca quest?es ligadas ao enredo da Il?ada, em especial as relacionadas ao Canto IX da referida obra. O interesse dessa tese consiste em revelar o papel que essas notas para aulas tiveram na feitura da obra Aspectos Estruturais na Il?ada. Essas notas fazem parte de um dos fich?rios, intitulado Il?ada II, que apresenta notas manuscritas para aulas sobre Homero e suas obras. Essas notas foram feitas por Sch?ler quando era docente na Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Deste fich?rio, escolhemos tr?s fichas como recorte para an?lise. Tais fichas pertencem ao conjunto de discuss?es correspondentes ao Canto IX da Il?ada?. Para facilitar a refer?ncia, as fichas se apresentam numeradas e classificadas da seguinte maneira: ficha 1, que discute a psicologia do homem antigo, ficha 2, que apresenta um resumo do Canto IX para fins did?ticos e ficha 3, que esbo?a algumas reflex?es sobre o personagem F?nix. O conte?do destas fichas demonstra j? a partir de seu esbo?o a presen?a de um pensamento ensa?stico, marcado por interroga??o, inquieta??o e reflex?o. Tal pensamento, desdobrando- se em reflex?es mais complexas como uma tese e um ensaio publicado, revelam por meio de evid?ncias materiais que, em paralelo ? sala de aula o professor desenvolve um pensamento ensa?stico pr?prio, caracterizado por reflex?es cr?ticas a respeito do que pesquisa e ensina e que se reflete em sua produ??o cient?fica.
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Vargas, Maria Lucia Bandeira. "Slash : a fan fiction homoer?tica no fandom potteriano brasileiro." Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul, 2011. http://tede2.pucrs.br/tede2/handle/tede/2008.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2011-05-29<br>O presente estudo apresenta um subg?nero da fan fiction, g?nero de hist?rias ficcionais escritas por f?s donde o nome utilizado, oriundo das palavras em l?ngua inglesa fan e fiction de forma totalmente volunt?ria, criadas com base em outras obras de fic??o j? existentes que s?o, no mais das vezes, produtos da chamada ind?stria do entretenimento de massa. Essas fic??es s?o postadas, divulgadas e apreciadas pela internet. O subg?nero em quest?o ? chamado de slash e compreende hist?rias nas quais os protagonistas envolvidos em uma trama er?tica/rom?ntica s?o necessariamente do mesmo sexo geralmente do sexo masculino e a autoria ? feminina. O p?blico para o qual essas fic??es s?o escritas tamb?m ? feminino e em torno da pr?tica se aglutina um grande n?mero de mulheres, tanto no Brasil, como no Exterior. Do que trata a fan fiction slash baseada nos originais da s?rie Harry Potter, escrita pela brit?nica J.K.Rowling, sua presen?a em l?ngua portuguesa, onde encontr?-la, quais suas caracter?sticas, que tipo de arte ela inspira e as motiva??es para o envolvimento com essa escrita, s?o as quest?es abordadas nesta pesquisa. ? tamb?m analisada a teoriza??o de dois pesquisadores norte americanos, que procura compreender as motiva??es das autoras e leitoras de slash. Esta se baseia na Teoria Evolucionista, aproximando o subg?nero slash do romance sentimental, que seria a fic??o er?tica feminina por excel?ncia. Um pequeno estudo de caso ? apresentado, procurando observar a presen?a, ou n?o, de elementos do slash em um romance sentimental.
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Stoffle, Richard W. "Buen Hombre Presentations." University of Arizona Libraries, Special Collections, 2013. http://hdl.handle.net/10150/292955.
Full textBooks on the topic "El hombre de letras"
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Gómez Manrique, hombre de armas y de letras (siglo XV). Publicaciones Puertorriqueñas, 2005.
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Suárez, Emilio Martínez. Laviana, hombres, paisajes y letras. Biblioteca Asturiana, Colegio de la Inmaculada, 1985.
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Bravo, José Antonio. La Generación del '50: Hombres de letras. Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Instituto Raúl Porras Barrenechea, 1989.
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El idiota superviviente: Artes y letras españolas frente a la "muerte del hombre" (1969-1990). Ediciones Libertarias, 2003.
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A, Héctor M. Ardila. Hombres y mujeres en las letras de Colombia. Cooperativa Editorial Magisterio, 1998.
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Los hombres y las letras: 100 años de historia. Universidad Nacional de Cuyo, 2007.
Find full textBook chapters on the topic "El hombre de letras"
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Stavans, Ilan. "Why Not, Hombre?" In Bandido. Routledge, 2021. http://dx.doi.org/10.4324/9780429032509-9.
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"II. Ochoa, Hombre de Letras." In Mediación y transferencias culturales en la España de Isabel II. Vervuert Verlagsgesellschaft, 2017. http://dx.doi.org/10.31819/9783954876181-004.
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"PLUTOSOFÍA. LA MEMORIA (ARTIFICIAL) DEL HOMBRE DE LETRAS BARROCO." In Modelos de vida en la España del Siglo de Oro, Tomo II. Vervuert Verlagsgesellschaft, 2007. http://dx.doi.org/10.31819/9783865279491-011.
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Arranz Mínguez, Conrado J. "“La Voz y el Eco” de Mauricio Magdaleno en Excélsior: una síntesis de sus dilemas profesionales." In Cien años de cultura y letras en Excélsior. Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Filológicas, Seminario de Edición Crítica de Textos, 2021. http://dx.doi.org/10.19130/iifl.ex.2021.23991.
Full textAbstract:
En este texto se otorgan claves para comprender la relación tripartita del escritor con la literatura, la política y la prensa. A través del proyecto de “La Voz y Eco”, primero como columna en Diorama de la Cultura y después en su formato en libro, Magdaleno entrega un universo sintético de preocupaciones e intereses que alentaron su obra. Con ello, a decir del autor, el narrador se posiciona como un hombre en la encrucijada entre la vocación literaria y los afanes por incidir en la política nacional.
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"NUESTRO HOMBRE, NUESTRO HOMBRE." In El animal más bello y otros cuentos. Programa Editorial Universidad del Valle, 2020. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1k03m9q.13.
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"HOMBRE." In Deuda Natal. University of Arizona Press, 2021. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1txdg21.69.
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Savoia, Sandro Cavalieri. "LITERATURA, HISTÓRIA E PATRIMÔNIO: HOMERO E RICK RIORDAN – DIÁLOGOS POSSÍVEIS." In Linguística, Letras e Artes e as Novas Perspectivas dos Saberes Científicos 4. Atena Editora, 2021. http://dx.doi.org/10.22533/at.ed.7862108036.
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"EL HOMBRE." In Piero Calamandrei: vida y obra. J.M Bosch, 2019. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctvwcjg27.5.
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Rodrigues-Moura, Enrique. "Prólogo a una edición y traducción necesarias." In Bamberger Editionen. University of Bamberg Press, 2020. http://dx.doi.org/10.20378/irb-49198.
Full textAbstract:
El poeta Francisco Botelho de Moraes e Vasconcelos encarna con su vida y obra el ideal de hombre de letras ibérico que, a caballo entre los siglos XVII y XVIII, vivió entre Portugal y España, recorrió tierras de Francia e Italia y escribió versos y prosa en castellano y portugués, y también en latín. Publicó, entre otras obras, dos poemas épicos en castellano, «El nuevo mundo» y «El Alphonso», una curiosa miscelánea burlesca titulada «Las cuevas de Salamanca», sus «Satyrae» en hexámetros latinos y, ya póstumo y en portugués, su «Discurso político, histórico e crítico». Otros textos jalonan su producción literaria. Tres fueron, pues, sus idiomas; los tres ibéricos, pues negar en la península ibérica dicho carácter al idioma originado en el Lacio sería desconocer los luengos siglos de agitada historia en los que convivió con los diferentes romances peninsulares, según iban surgiendo, amén de con el hebreo y el árabe. Así, Botelho de Moraes e Vasconcelos vivió entre el portugués y el castellano (y el latín), en constante viaje lingüístico y geográfico de ida y vuelta y en el marco de una políglota y policéntrica cultura ibérica que todavía tenía como referente una poética clasicista anclada, «grosso modo», en la autoridad emanada de los textos de la Antigüedad clásica. Leerlo como autor ibérico es, pues, un buen arranque para interpretar sus textos. [...] Ya para concluir, es un hecho que un libro puede empezar a leerse de formas muy variadas, incluso por cualquiera de sus páginas, según el cervantino libre albedrío del lector. Aconsejo vivamente que el estudioso comience por recorrer las páginas de la introducción, para apreciar y valorar en su justa medida la calidad del trabajo filológico de Porcar Bataller. Asimismo, cualquiera que sea el interés predominante del desocupado lector (erudición o fruición) que ahora se acerca a estas páginas, le recomiendo encarecidamente la lectura de los hexámetros latinos de Botelho de Moraes e Vasconcelos, en el original o en la sabia traducción castellana de Porcar Bataller, para su solaz, divertimento y eventual instrucción. Vale.
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"Nació un hombre." In LA CIUDAD AMARGA. Ediciones UC, 2018. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctvkrkkgv.5.
Full textConference papers on the topic "El hombre de letras"
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Heinrichs, Felix, Jürgen Steimle, Daniel Schreiber, and Max Mühlhäuser. "Letras." In the 2nd ACM SIGCHI symposium. ACM Press, 2010. http://dx.doi.org/10.1145/1822018.1822048.
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2
Ramos, Guilherme Matheus M. A., Victor O. N. Sales, and Cesar A. C. Teixeira. "LETRAS." In Webmedia '16: 22nd Brazilian Symposium on Multimedia and the Web. ACM, 2016. http://dx.doi.org/10.1145/2976796.2988175.
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Artime Pinilla, Joaquín. "Referentes invertidos: intervención artística, teoría queer y literatura." In IV Congreso Internacional de Investigación en Artes Visuales. ANIAV 2019. Imagen [N] Visible. Universitat Politècnica de València, 2019. http://dx.doi.org/10.4995/aniav.2019.9589.
Full textAbstract:
Este artículo es un análisis del trabajo teórico y creativo que da como resultado la intervención artística “Referentes invertidos”. Inaugurada el 26 de abril de 2018 como una obra más de la exposición colectiva “Biblioteca en paral·lel”, proyecto ganador de un PAC (Propuesta de Acción Cultural), una ayuda que concede el Àrea d’Activitats Culturals de la Universitat Politècnica de València. Este site specific se insertó en el edificio de la Biblioteca Central de la Universitat Politècnica de València. En sus cristaleras se escribió con rotulador de tiza en grandes dimensiones los apellidos de tres escritores que, en habla española, catalana e inglesa, reivindicaron activamente su condición de hombres gays, visibilizando y estableciendo otros imaginarios sobre las relaciones afectivas, amorosas y sexuales. Cada uno de los apellidos –Burroughs, Moix y Lemebel– se construyó con los títulos de las obras literarias que sus autores dejaron como legado. Se escribieron con un color secundario y al revés, para aludir al insulto “invertido”, reclamar la procedencia de unos escritores que han creado desde el margen, perteneciendo a una minoría, y así poner en valor su producción literaria, su importancia histórica y sus aportaciones al mundo de las letras. Con la elección de estos autores, el empleo de conceptos como la apropiación, la metodología artística usada, la escritura a mano y el color, se genera un espacio que vincula arte y literatura, así como visibiliza escritores clave en la producción de relatos propios al mundo queer.
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Maria Trinidad Pacherrez, Velasco. "FORMAÇAO DOCENTE LETRAS ESPANHOL E OPORTUNIDADES LABORAIS." In V Congresso Internacional das Licenciaturas. Instituto Internacional Despertando Vocações, 2018. http://dx.doi.org/10.31692/2358-9728.vcointerpdvl.2018.00082.
Full text
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Pinto Campagnoli, Juliana, and Norma Sandra de Almeida Ferreira. "As letras que ensinam, encantam, “viram gente”." In XXV Congresso de Iniciação Cientifica da Unicamp. Galoa, 2017. http://dx.doi.org/10.19146/pibic-2017-77861.
Full text
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Martínez Duran, Anna. "Le Corbusier -hombre y arquitecto- en Cap Martin." In LC2015 - Le Corbusier, 50 years later. Universitat Politècnica València, 2015. http://dx.doi.org/10.4995/lc2015.2015.746.
Full textAbstract:
Resumen: El escrito recoge la experiencia vital de Le Corbusier en su humilde barraca del Cap Martin, el lugar donde el arquitecto establece su particular pacto con la naturaleza, y finalmente con la vida. La cabaña se construye en 1952 como habitación anexa al chiringuito que regenta Robert Rebutato, fontanero en Niza, pescador, al que Le Corbusier conoce de sus anteriores estancias en la E 1027. En los años siguientes el arquitecto va apropiándose del lugar: L’Étoile de Mer, su terraza, el algarrobo, la barraca de obra. Es el Mediterráneo, pero también la amistad con el pescador, lo que le ligarán a este lugar hasta el día de su fallecimiento en las rocas. De esta relación son muestra varias pinturas murales, entre ellas la que retrata a los dos amigos “À l’Étoile de Mer règne l’amitié”. Este paraje es también objeto de proyectos edificatorios del arquitecto, entre ellos la serie Roq et Rob o las Unités de Vacances. En estas viviendas-taller pensaba establecerse Le Corbusier en sus estancias en esta costa, sin embargo tras la muerte de Yvonne en 1957, Le Corbusier opta por no llevar a cabo sus proyectos, y seguir alojándose en Le Cabanon, esa célula mínima de habitación, parasitada a L’Étoile de Mer. Decide no ocupar el territorio, dejarlo virgen, construir lo mínimo para mantener el máximo espacio libre. Varios planos dan fe de la permuta de propiedades entre Le Corbusier y Rebutato. A cambio de una gran cuña de terreno que incluye la cabaña del arquitecto, éste entrega las Unités de Camping a Robert. Se convierte en propietario de una extensión de rocas para no construir nada, mantener el paisaje intacto y así proteger su soledad. Abstract: The text reflects the life experience of Le Corbusier in his humble hut of Cap Martin, where he establishes its particular pact with the nature, that finally becomes a pact with his life. The cottage was built in 1952 as an attached room to the snack bar that runs Robert Rebutato, plumber in Nice, fisherman, who met Le Corbusier during his stays in the E 1027. In the following years the architect endorses the site: L'Étoile Mer, its terrace, the carob tree and the work shed. It is the Mediterranean, but also the friendship with the fisherman, which will bind him to this place, until the day of his death on the rocks. This relationship is shown in several murals, including the portraying of the two friends "À l'Étoile de Mer règne l'amitié". The architect works too on some projects in this place: Roq et Rob and Unités de Vacances series. In these last ones Le Corbusier found to stay during his visits to the coast, but after the death of Yvonne in 1957, he chooses not to carry out their projects, and keep staying at Le Cabanon, the minimal cell room, parasitized to L’Étoile de Mer. He decides not to occupy the territory, keeping virgin it, building the minimum to maintain the maximum empty. Some drawings attest to the exchange of properties between Le Corbusier and Rebutato. In exchange to a large wedge of land that includes the cabin, the architect deliveries the Unités de Camping to Robert. So he becomes owner of an extension of rocks where isn’t possible to build anything, in the way to keep the landscape intact and protect its loneliness. Palabras clave: Le Corbusier, Le Cabanon, Cap Martin, Mediterráneo. Keywords: Le Corbusier, Le Cabanon, Cap Martin, Mediterranean. DOI: http://dx.doi.org/10.4995/LC2015.2015.746
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HERCULANO, Geisy, Linda Inês Boa Vista ACIOLY, and Marcelo Amorim SIBALDO. "Ambiguidade Estrutural: estudo da aposição sintática." In V Semana de Letras da UFPE. Even3, 2019. http://dx.doi.org/10.29327/1.2467.5-1.
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Giarola Ferraz Figueiredo, Adriana, Celso Leopoldo Pagnan, Andressa Aparecida Lopes, Eliane Provate Queiroz, Wéllem Aparecida de Freitas Semczuk, and Dayse de Souza Lourenço Simões. "O leitor de Letras EaD: hábitos, suportes e estratégias." In 24º CIAED Congresso Internacional ABED de Educação a Distância. Associação Brasileira de Educação a Distância, 2018. http://dx.doi.org/10.17143/ciaed/xxivciaed.2018.7225.
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9
C. M. C., E., and A. P. L. "REMISSÃO PELA LEITURA: O PROJETO DE EXTENSÃO PELAS LETRAS!" In ANAIS DO II CONGRESSO INTERNACIONAL PAULO FREIRE: O LEGADO GLOBAL. Galoa, 2018. http://dx.doi.org/10.17648/paulofreire-2018-89540.
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10
Dall´Alba, Carilissa, Helenne Sanderson, and Cláudia de Arruda Sarturi. "CURSO SUPERIOR DE LETRAS/LIBRAS: PIONEIRO DA AMÉRICA LATINA." In Congresso Brasileiro de Educação Especial. Galoa, 2014. http://dx.doi.org/10.17648/galoa-cbee-6-29108.
Full textReports on the topic "El hombre de letras"
1
Dutra, Jose. Producao Cientifica na Area de Letras e Artes. NPT Educacional, 2015. http://dx.doi.org/10.17699/workshopnpt.11.8.a.
Full text
2
García-Sancho, Miguel. Frederick Sanger: el hombre que convirtió los genes en secuencias. Sociedad Española de Bioquímica y Biología Molecular (SEBBM), 2014. http://dx.doi.org/10.18567/sebbmdiv_rpc.2014.03.1.
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3
Rogow, Debbie, Judith Bruce, and Ann Leonard. Man/Hombre/Homme: Meeting male reproductive health care needs in Latin America. Population Council, 1990. http://dx.doi.org/10.31899/pgy4.1018.
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4
Dutra, Jose. O Impacto da Producao Cientifica na Area de Letras e Artes Visibilidade Peso e Alcance. NPT Educacional, 2015. http://dx.doi.org/10.17699/workshopnpt.11.8.
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5
Islas, Octavio. 50 años de Comprender los medios de comunicación. Las extensiones del hombre, de Marshall McLuhan. Revista Latina de Comunicación Social, RLCS, 2014. http://dx.doi.org/10.4185/rlcs-2014-octavio-islas.
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6
Rogow, Debbie, Judith Bruce, and Ann Leonard. Man/Hombre/Homme: Respuestas a las necesidades de la salud reproductiva masculina en América Latina. Population Council, 1991. http://dx.doi.org/10.31899/pgy4.1017.
Full text
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Tvaryanas, Anthony P. Let's Explore Health Services Delivery with Rams or A Vision for an Air Force Medical Home Concept of Operations. Defense Technical Information Center, 2013. http://dx.doi.org/10.21236/ada608813.
Full text
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Flores, Iván, Miguel Székely, and Viviana Vélez-Grajales. La violencia intrafamiliar y su transmisión intergeneracional: el caso de México. Edited by Karelia Villa-Mar and Bárbara Cedillo. Inter-American Development Bank, 2021. http://dx.doi.org/10.18235/0003603.
Full textAbstract:
La violencia es un obstáculo para el desarrollo de América Latina y el Caribe y una de las principales preocupaciones de su población. Los jóvenes son las principales víctimas y victimarios. Este estudio contribuye a expandir el conocimiento sobre la transmisión intergeneracional de la violencia intrafamiliar, considerada como una de las posibles causas del crimen y la violencia juvenil. En el estudio se establece la importancia de la transmisión de violencia intrafamiliar de padres/madres a hijos/as e incluso de abuelos/as a nietos/as como un factor de riesgo del desarrollo de comportamientos violentos a futuro. El análisis parte de los datos de la Encuesta de Movilidad Social de los Jóvenes en la Zona Metropolitana de la Ciudad de México 2017. La violencia intrafamiliar se midió construyendo tres variables: violencia observada, sufrida y ejercida, cuantificándolas de las respuestas de encuestas a padres e hijos para medir la violencia a la que estuvieron expuestas ambas generaciones. Los resultados revelan que las asociaciones de la transmisión intergeneracional de la violencia intrafamiliar sobreviven a controles por violencia geográfica; existe una relación positiva entre la violencia juvenil y haber crecido en un hogar donde había violencia intrafamiliar reflejada en violencia de pareja, maltrato infantil y actitudes que favorecen la violencia; y la probabilidad de ejercer violencia contra la pareja es mayor de mujer a hombre. El estudio concluye que las políticas públicas para prevenir y atender la violencia intrafamiliar deben considerar servicios de prevención social de la violencia atendiendo a todos integrantes de la familia con antecedentes criminales y conductas de violencia intrafamiliar con programas específicos y adecuados según su perfil de riesgo.