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Dissertations / Theses on the topic 'El salvador, history'
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1
Watson, Matthew C. "History- and community-thinking in Nahulingo, El Salvador." [Gainesville, Fla.] : University of Florida, 2005. http://purl.fcla.edu/fcla/etd/UFE0010809.
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2
Castillo, Vogel Vladimir. "A History of the Phenomenon of the Maras of El Salvador, 1971- 1992." Thesis, University of North Texas, 2014. https://digital.library.unt.edu/ark:/67531/metadc799509/.
Full textAbstract:
This thesis grounds its examination of the maras of El Salvador in the historical past (1971-1992) rather than the present, which constitutes a departure from current scholarship on the subject. This thesis revises our current understanding of the emergence and development of maras in El Salvador through the recovery, insertion and examination of key local events, conditions, and historical actors of the 1970s and 1980s. From signifying friendship and camaraderie prior to the late 1980s, the maras increasingly became the target of public concern and Salvadoran security forces over the course of the 1980. By the late 1980s the maras increasingly became associated with criminal activity in Salvadoran society and popular culture. To document these changed conditions, this thesis relies extensively on previously untapped and ignored primary sources: newspapers and oral history interviews.
3
Dalman, Mark R. "Paleotempestology and Depositional History of Clear Pond, San Salvador Island, Bahamas." University of Akron / OhioLINK, 2009. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=akron1259729072.
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4
Oliveira, Neivalda Freitas de. "Rua Chile: caminho de sociabilidades, lugar de desejos, expressão de conflitos: 1900-1940." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2008. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/13082.
Full textAbstract:
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Neivalda Freitas de Oliveira.pdf: 27121689 bytes, checksum: 0f876357d3f516b0b9120af291fb5506 (MD5)
Previous issue date: 2008-07-28<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior<br>The street located laterally to the Palace of Governors was named Rua Chile on
July 18, 1902. Since then it never receive another name neither a more important
profile. Sketched on the plant brought from Portugal by Luiz Dias, in 1549, this
street always held residential and commercial real estates, besides having a
strategic location for the transit of both people and merchandize. A Street like so
many others ones in Salvador from 1900 to 1940, holding however great
importance in the interpretation of sociability by the local inhabitants or
soteropolitanos . This work aims to apprehend the social-spatial formation, the
senses of location, meanings, visible aspects and space representations, through
the common lives of men and women who lived or visited the city of Salvador
during the first half of the 20th century. The focus is on Rua Chile, however the
search is in the modernization of the capital s urban face, its characteristics,
conditions, practices and conflicts of its inhabitants also called soteropolitanos<br>O logradouro lateral ao Palácio dos Governadores passou a chamar-se Rua Chile
no dia 18 de julho de 1902. A partir daquele momento, ele não adquire outro
nome ou um perfil mais importante. Traçada na planta trazida de Portugal por Luiz
Dias, em 1549, esse logradouro sempre abrigou imóveis residenciais e
comerciais, além de ser estratégico no transito de pessoas e mercadorias. Uma
Rua como outras em Salvador de 1900 a 1940, mas que ostentava importância na
interpretação da sociabilidade dos soteropolitanos. A pretensão deste trabalho é
apreender a formação sócio-espacial, os sentidos de lugar, os significados, os
aspectos visíveis e as representações do espaço, através da vida comezinha de
homens e mulheres, residentes ou visitantes da cidade de Salvador na primeira
metade do século XX. O enfoque é a Rua Chile, mas a busca está na
modernização da face urbana da capital, nas características, nas condições, nas
práticas e nos conflitos dos soteropolitanos
5
Farah-Robison, Raquel. "Battling for History: Divisive and Unifying Figures of the Salvadoran Civil War." Oberlin College Honors Theses / OhioLINK, 2011. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=oberlin1305649661.
Full text
6
Weimer, Gregory K. "Policing Slavery: Order and the Development of Early Nineteenth-Century New Orleans and Salvador." FIU Digital Commons, 2015. http://digitalcommons.fiu.edu/etd/2192.
Full textAbstract:
My dissertation explores the development of policing and slavery in two early nineteenth-century Atlantic cities. This project engages regionally distinct histories through an examination of legislative and police records in New Orleans, Louisiana, and Salvador, Bahia. Through these sources, my dissertation holds that the development of the theories and practices that guided “public order” emerged in similar ways in these Atlantic slaveholding cities. Enslaved people and their actions played an integral role in the evolution of “good order” and its policing. Legislators created laws and institutions to police enslaved people and promote order. In these instances, local government policed slavery through the surveilling and arresting of enslaved people. By mid-century, the prerogative of policing slavery created a comprehensive bureaucratic structure that policed many individuals within the community, not just slaves.
In New Orleans and Salvador, slavery was an important part of policing, but not just in the sense we sometimes assume: as a panicked reaction to real or imagined slave rebellions. As the commercial and demographic development of cities created opportunities for enslaved people, local legislation and institutions formed an important part of policing slavery in New Orleans and Salvador. Local government officials—regional and municipal legislators—responded by passing laws that restricted not only where and how enslaved people worked and lived, but also the police that enforced these laws. Police forces, once created, interpreted and applied the laws passed by legislators. They surveilled and arrested individuals, and their actions sometimes triggered further legislative reforms. Thusly, police forces became representations of public well-being, particularly in relation to slavery. By mid-century, new conceptions of public order made the police an accepted part of urban slavery and urban life more generally in New Orleans and Salvador. At the same time, the police surveilled and arrested free people, not just enslaved people, in the name of promoting orderly slavery.
7
Portillo, Claudia Annette. "Silencing memories| The Workers' Movement for Democracy in El Salvador, 1932--1963." Thesis, California State University, Los Angeles, 2016. http://pqdtopen.proquest.com/#viewpdf?dispub=10141186.
Full textAbstract:
<p>This thesis seeks to recover historical memory during El Salvador’s devastating anticommunist campaigns from 1932 to 1963. With El Salvador’s long history of repression against social movements, fear and even shame have silenced stories about the movement and its participants. In line with the current projects dedicated to social memory, this projects reconstructs the untold story of Felix Panameño, a local shoemaker and member of the Communist Party in the 1930s through his family’s memories. Shoemakers were key to the growing political consciousness of the time, as documented by Roque Dalton through the testimonial of shoemaker and survivor of the 1932 revolt, <i>Miguel Mármol</i>. Much of Panameño’s life and struggle transpired within key political moments from the persecutions of political activists that followed the 1932 revolt, known as “<i> La Matanza</i>”, through the wave of repressive military dictatorships that conspired against political activist and democracy. These dictators imposed a tyranny that ultimately drove large numbers of Salvadorans to migrate to the U.S. beginning in the 1960s. Many of these immigrants, in turn, silenced their memories and depoliticized in exchange for a new beginning. Today, some of these memories are being rebuilt, giving insight to better understanding El Salvador’s past, as well as the present peoples’ struggle for democracy at home and those participating from abroad. </p>
8
Lockhart, James, and James Lockhart. "Reimagining Chile's Cold War Experience: From the Conflict's Origins to Salvador Allende's Inauguration." Diss., The University of Arizona, 2016. http://hdl.handle.net/10150/620841.
Full textAbstract:
My dissertation explores the history of America and the world, focusing on Chile and southern South America during the Cold War. It reworks and reinterprets the United States and Chile's Cold War experience through multiarchival, international Cold War history in an Atlantic, rather than inter-American, global-historical context. Eight, overlapping, chronologically-organized chapters reconstruct the two countries' relationship from the conflict's origins to Salvador Allende's inauguration in November 1970. I locate United States and Chilean history within the international community of nations and the Atlantic world rather than the narrower, United States-centered inter-American one, and I recognize Chile as a free and sovereign power and a nation among nations, rather than a subject of United States imperialism, formal or informal. The Cold War began in Chile when the Chilean labor movement arose responsive to globalization trends in the late-nineteenth century, and when communists and anticommunists appeared on the ground there in the 1920s, rather than with the American interventions that occurred in the 1960s and 1970s. I thus offer an alternative, reimagined interpretation of the United States and Chile's Cold War experience. I argue that the United States and Chile's Cold War history was not primarily an expression of American influence in Chile, but rather Chileans' complex, contested, and often highly unstable transition from colony to nation in the fluid and evolving world-historical frameworks of the Atlantic revolutions and independence, the industrial revolution, the world wars, the Russian Revolution, the Great Depression, the Cold War, and the Cuban Revolution. This enables historians to gain new insight into the already well-studied rise and fall of the Allende administration and the coup and dictatorship that followed it in the 1970s. It also reinterprets Chilean-American relations and, through this, supports those who challenge the characterization of the United States as an empire or otherwise the prime mover in recent global history. I conducted research in the National Archives in College Park, and Harry Truman, John Kennedy, Lyndon Johnson, and Richard Nixon's presidential libraries, and I reviewed documents in the British National Archives in Kew Gardens, the Chilean National Library in Santiago, and the Chilean Nuclear Energy Commission's reading room in La Reina as well. I also relied on published primary sources, including the Department of State's Foreign Relations of the United States series, the Chile Declassification Project, and historian Olga Ulianova's Russian-to-Spanish translations of Soviet papers pertaining to the Chilean Communist Party.
9
Santos, Beatriz, and res cand@acu edu au. "From El Salvador to Australia: a 20th century exodus to a promised land." Australian Catholic University. School of Arts and Sciences, 2006. http://dlibrary.acu.edu.au/digitaltheses/public/adt-acuvp126.25102006.
Full textAbstract:
El Salvador, the smallest and the most densely populated state in the region of Central America, was gripped by a civil war in the 1980s that resulted in the exodus of more than a million people. This thesis explores the causes that led to the exodus. The thesis is divided into two parts. The first part contains a historical and theoretical analysis of El Salvador from the time of conquest until the 1980s. An examination of the historical background of the socio-economic and political conflict in El Salvador during this period sets the scene for an account of the mass exodus of Salvadorans in the 1980s. The second part of the thesis involves a qualitative study of Salvadoran refugees, which concentrates on their experiences before and after arriving in Australia. The study explores both the reasons for the Salvadorans’ becoming refugees and their resettlement in Melbourne. In an effort to explain some of the reasons for the socio-economic and political conflict in El Salvador in the 1980s, some concepts and ideas from different theoretical perspectives are utilized: modernisation theory, world-systems theory, dependency theory, elite theory, Foco theory of revolution and economic rationalism. The historical account covers the period from the expansion of the European world economy in the 16th century up to the political conflict of the 1980s. When the Salvadorans began to arrive in Melbourne, the micro-economic agenda in Australia was based on economic rationalism. This shifted the focus away from the state and onto a market-based approach that emphasised vigorous competition and fore grounded a non-collective social framework. The changes to policies in the welfare and immigration areas resulting from this shift are examined for their impact on the resettlement experiences of Salvadoran refugees. The United States foreign policy is also delineated because of the impact it had on the political, economic and social situation in El Salvador. The thesis focused on the time-period from the 1823 Monroe Doctrine to the era of the Cold War of ‘containment of communism’. The Catholic Church has also played a major influence in the political, social and religious life of Salvadorans. The changes that occurred in the post-1965 renewal of the Catholic Church were influential in the political struggles in El Salvador. The second part of the thesis involves a qualitative research study of a small group of 14 Salvadoran refugees. Participants were selected from different professional, educational and socioeconomic backgrounds. The study examines their flight from El Salvador, their arrival in Australia and their long-term experiences of resettlement. Tracking the experiences of refugees over a considerable period of time has seldom been the focus of a research study in Australia. The Salvadorans have been under-researched and no longitudinal studies have been conducted. The Salvadorans who took part in the study became refugees for diverse reasons ranging from political/religious reasons to random repression but certainly not for economic reasons. Their past experiences have influenced their resettlement in Australia and their attempts to build their lives anew have been fraught with difficulties. The difficulties in acquiring a working knowledge of the English language have often led to a downgrading in their professional and employment qualifications, isolation from the mainstream community and the experience of loneliness for the older generation. In addition, many of the participants still experience fear both in Australia and in their home country when they return for a visit. The findings indicate that the provision of extra services, such as counselling, could facilitate their resettlement and integration into Australian society.
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Andrade, Humberto Santos de [UNESP]. "Gráficos e Mutualismo: a trajetória da Associação Tipográfica Baiana (Salvador, final do século XIX e início do século XX)." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2014. http://hdl.handle.net/11449/113810.
Full textAbstract:
Made available in DSpace on 2015-01-26T13:21:15Z (GMT). No. of bitstreams: 0
Previous issue date: 2014-07-16Bitstream added on 2015-01-26T13:30:57Z : No. of bitstreams: 1
000803694.pdf: 2120318 bytes, checksum: 1ceac6ec952ecd3d00bd4b641593aa8f (MD5)<br>Nos últimos anos, a historiografia relacionada à história dos trabalhadores e do seu movimento retomou fôlego. Nesse contexto, as associações mutualistas têm merecido atenção especial. O objetivo deste trabalho é tentar compreender e analisar a trajetória da Associação Tipográfica Baiana, sociedade mutualista fundada no ano de 1870, na cidade do Salvador. Essa mutual, cuja existência atravessa os séculos XIX e XX, deixou-nos um importante legado que representa parcela importante da história dos trabalhadores baianos, especificamente do campo e do ofício de tipógrafo. Trazer à discussão acadêmica uma pesquisa que retira do silêncio parte da história dos trabalhadores em Salvador é contribuir para o aprofundamento de questões relacionadas aos mundos do trabalho na sua relação com a formação da sociedade brasileira. A investigação dessa forma de associativismo demonstra que as particularidades do mutualismo ainda têm muito a revelar aos estudiosos da temática, além de proporcionar uma melhor compreensão das formas de organização dos trabalhadores<br>In recent years, the historiography related to the history of workers and their movement regained momentum. In this context, mutual associations have merited special attention. The objective of this work is to try to understand and analyze the trajectory of Typographic Association Bahia, mutual benefit society founded in 1870 in the city of Salvador. This mutual, whose existence through the nineteenth and twentieth centuries, has left us an important legacy which represents an important portion of the history of Bahian workers, specifically field craft and typographer. Bring to a research academic discussion that removes the silence of the history of workers in Salvador, is to contribute to the understanding of issues related to the worlds of work in its relation to the formation of Brazilian society. The investigation of this form of association shows that the particularities of mutualism still have much to reveal to scholars of the subject, in addition to providing a better understanding of the forms of worker organization
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Andrade, Humberto Santos de. "Gráficos e Mutualismo : a trajetória da Associação Tipográfica Baiana (Salvador, final do século XIX e início do século XX) /." Assis, 2014. http://hdl.handle.net/11449/113810.
Full textAbstract:
Orientador: Tânia Regina de Luca<br>Banca: Maria Aparecida de Aquino Silva<br>Banca: Teresa Maria Malatian<br>Resumo: Nos últimos anos, a historiografia relacionada à história dos trabalhadores e do seu movimento retomou fôlego. Nesse contexto, as associações mutualistas têm merecido atenção especial. O objetivo deste trabalho é tentar compreender e analisar a trajetória da Associação Tipográfica Baiana, sociedade mutualista fundada no ano de 1870, na cidade do Salvador. Essa mutual, cuja existência atravessa os séculos XIX e XX, deixou-nos um importante legado que representa parcela importante da história dos trabalhadores baianos, especificamente do campo e do ofício de tipógrafo. Trazer à discussão acadêmica uma pesquisa que retira do silêncio parte da história dos trabalhadores em Salvador é contribuir para o aprofundamento de questões relacionadas aos mundos do trabalho na sua relação com a formação da sociedade brasileira. A investigação dessa forma de associativismo demonstra que as particularidades do mutualismo ainda têm muito a revelar aos estudiosos da temática, além de proporcionar uma melhor compreensão das formas de organização dos trabalhadores<br>Abstract: In recent years, the historiography related to the history of workers and their movement regained momentum. In this context, mutual associations have merited special attention. The objective of this work is to try to understand and analyze the trajectory of Typographic Association Bahia, mutual benefit society founded in 1870 in the city of Salvador. This mutual, whose existence through the nineteenth and twentieth centuries, has left us an important legacy which represents an important portion of the history of Bahian workers, specifically field craft and typographer. Bring to a research academic discussion that removes the silence of the history of workers in Salvador, is to contribute to the understanding of issues related to the worlds of work in its relation to the formation of Brazilian society. The investigation of this form of association shows that the particularities of mutualism still have much to reveal to scholars of the subject, in addition to providing a better understanding of the forms of worker organization<br>Mestre
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Nunes, Rina Tereza D'Angelo. "Fonoaudiologia e memória: narrativas sobre o início das práticas fonoaudiológicas na cidade de Salvador." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2007. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/12140.
Full textAbstract:
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Rina Tereza Dangelo Nunes.pdf: 994079 bytes, checksum: b60e1414881ace22a45e93c28faf1625 (MD5)
Previous issue date: 2007-10-10<br>O objetivo central deste trabalho foi reconhecer os diferentes modos como
a Fonoaudiologia foi pensada e vivida em Salvador Bahia. Para tanto,
foram colhidas narrativas de fonoaudiólogas precursoras, buscando em
suas experiências um saber que se configurasse como fonte para
compreensão do passado, presente e projeção de futuro. A investigação
foi realizada na perspectiva da Metodologia da História Oral, ou seja, a
história contada por seus próprios atores, de modo a se preservar fontes
e transcender o aspecto estático dos documentos escritos. Os
depoimentos foram transcritos, textualizados, transcriados e analisados
numa perspectiva fenomenológica, buscando interrogar seus significados
e interpretações frente ao contexto social local e à literatura da área.
Observou-se que recordar é processo complexo, sendo que a memória de
cada um traz elementos de sua singularidade, mas também do grupo e do
momento histórico em que vivemos. A reflexão das experiências
partilhadas pelas vozes das narradoras emoldura a Fonoaudiologia em
Salvador como acontecimento singular e, ao mesmo tempo, característico
da forma como a área foi se constituindo no Brasil, sendo destacados
aspectos tais como: prevalência de um trabalho fonoaudiológico privatista,
como resultado de políticas públicas; o reconhecimento por parte dos
pacientes como forma primordial de divulgação da área; investimento no
trabalho de institucionalização da área; primeiras práticas
fonoaudiológicas voltadas para a educação de pessoas surdas e com
deficiência mental; compromisso com a pessoa antes do compromisso
com técnicas , escolas e/ou correntes teóricas
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Lemos, Maria Elisa Gomes. "A constituição da ginástica rítmica em Salvador como prática educativa." Faculdade de Educação, 2018. http://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/25409.
Full textAbstract:
Submitted by Maria Lemos (melemos@ufba.br) on 2018-03-02T01:30:22Z
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ElisaVersãoFinal_pag 14fev.pdf: 2825934 bytes, checksum: 3dcdc35c9e1fb7829385aa635e46f0e4 (MD5)<br>Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2018-03-02T18:55:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1
ElisaVersãoFinal_pag 14fev.pdf: 2825934 bytes, checksum: 3dcdc35c9e1fb7829385aa635e46f0e4 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2018-03-02T18:55:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1
ElisaVersãoFinal_pag 14fev.pdf: 2825934 bytes, checksum: 3dcdc35c9e1fb7829385aa635e46f0e4 (MD5)<br>O texto aqui apresentado aborda a Ginástica Rítmica (GR) e seu percurso como prática educativa e esportiva em Salvador, Bahia. Nossa questão de estudo é: como se deu a introdução e o desenvolvimento desta modalidade como prática esportiva e educativa em Salvador? De forma secundária, podemos também perguntar: quais foram os personagens atuantes nesse processo, e como se deram as experiências com a modalidade nos cursos superiores de Educação Física da Bahia? A partir das questões citadas, apontamos como hipótese, a compreensão de que o desenvolvimento da ginástica se deu atrelado à instalação da Educação Física, como curso superior na Bahia e isto, por permitir a formação de profissionais que assumiram relações profissionais com esta prática. Nessa conjuntura, nosso objetivo foi tecer um panorama explicativo sobre a experiência histórica da Ginástica Rítmica na década de 1970.<br>ABSTRACT
The text presented here deals with Rhythmic Gymnastics (GR) and its course as an
educational and sports practice in Salvador, Bahia. Our question of study is: how did
the introduction and development of this modality take place as a sports and
educational practice in Salvador? Secondarily, we can also ask: what were the
characters that were active in this process, and how did the experiences with the
modality take place in the higher courses of Physical Education in Bahia? Based on
the aforementioned questions, we hypothesized that the development of gymnastics
was linked to the establishment of Physical Education, as a higher education in
Bahia, and this, because it allowed the formation of professionals who had
professional relations with this practice. At this juncture, our objective was to provide
an explanatory panorama about the historical experience of Rhythmic Gymnastics in
the 1970s and, within that, to interpret the specific aspects of the modality, to better
understand the expressions assumed in society over the years. The justification of
the study is based on the value of sport itself, as a social dimension and more,
because we believe in a double expression of practice. The methodology used was
the New Cultural History and as sources we used documents, periodicals and
interviews, within the temporal cut of the 1970s. As results we identified that GR
developed in the city having schools as central space and so-called "schools" too
were fundamental. The modality took shape from the formation of new professionals
in Physical Education, always counting on characters and social spaces that acted
directly with this sport in the city.
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Rookard, Thomas Ramon. "An analysis of the six military-dominated political cycles in El Salvador between 1931 and 1979." PDXScholar, 1985. https://pdxscholar.library.pdx.edu/open_access_etds/3520.
Full textAbstract:
A comparative study of the cycles of military-political power in El Salvador between 1931 and 1979 indicates that the country was convulsed six times by political struggle. A pattern emerged wherein the military asserted itself as maintainer of the status quo each time that repression of, or concession to, the masses threatened the economic and political balance.
15
Barreto, Maria Renilda Nery. "A medicina luso-brasileira: instituições, médicos e populações enfermas em Salvador e Lisboa (1808 1851)." reponame:Repositório Institucional da FIOCRUZ, 2005. https://www.arca.fiocruz.br/handle/icict/6142.
Full textAbstract:
Made available in DSpace on 2013-01-07T15:59:29Z (GMT). No. of bitstreams: 2
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4.pdf: 5723069 bytes, checksum: a42f5b1e1ff815baaabeac5a56ecb277 (MD5)
Previous issue date: 2005<br>Este trabalho apresenta um estudo comparado das instituições, dos saberes e das práticas médicas em Portugal e no Brasil na primeira metade do século XIX. Em Portugal, selecionamos como locus de investigação o Hospital São José, em Lisboa; e no Brasil, o Hospital São Cristóvão, localizado em Salvador - Bahia. Identificamos quais as ferramentas intelectuais utilizadas pelos médicos e cirurgiões para explicar e tratar dos doentes e seus males, questionando a visão corrente da historiografia acerca do atraso da medicina luso-brasileira, neste período; quando e por que estes hospitais, que nasceram associados à caridade e foram administrados pela Irmandade da Misericórdia, se transformaram em espaços de cura; e qual o perfil das populações que construíram o cotidiano destes nosocômios.(AU)<br>The main subject of the present work was to carry out a comparative study
of institutions, medical knowledge and medical practices in Portugal and Brazil, in
the first half of the nineteenth century. In Portugal, we selected as research focus
the Hospital São José, in Lisbon; in Brazil, we chose the Hospital São Cristóvão,
located in Salvador, Bahia. We found the intellectual tools that had been used by
physicians and surgeons to explain and to treat sick people and their illnesses,
and we questioned the current historiography vision about the “underdevelopment”
the Portuguese and Brazilian medicines. We studied also when and why these
Hospitals, who were associated to charity when they had been created, became
cure spaces, and we described the people who had built the everyday life of the
hospitals.
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Leone, Tadeu José Facchinetti. "Disseminação da informação no poder legislativo / câmara municipal de Salvador." Instituto de Ciência da Informação da Universidade Federal da Bahia, 2006. http://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/18377.
Full textAbstract:
Submitted by Programa de Pós-graduação em Ciência da Informação Informação (posici@ufba.br) on 2015-10-08T17:38:31Z
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DISSERTAÇÃO MESTRADO TADEU LEONE.pdf: 2867247 bytes, checksum: deb4896622942a1fb183949650544721 (MD5)<br>Approved for entry into archive by Urania Araujo (urania@ufba.br) on 2015-12-10T21:16:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1
DISSERTAÇÃO MESTRADO TADEU LEONE.pdf: 2867247 bytes, checksum: deb4896622942a1fb183949650544721 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2015-12-10T21:16:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1
DISSERTAÇÃO MESTRADO TADEU LEONE.pdf: 2867247 bytes, checksum: deb4896622942a1fb183949650544721 (MD5)<br>A disseminação da informação do Poder Legislativo da Câmara Municipal de Salvador - CMS. O objetivo é acompanhar a modernização dos processos legislativos, tendo em vista a importância do uso da informação para a tomada de decisão. Aborda as diferenças do valor agregado da informação no cenário público e privado. Evidencia o Poder Legislativo como uma organização aberta, acometido pela reconversão social no momento pós Constituinte de 1988, retratando a relação entre a cultura e a organização hierárquica, destacando como a disseminação se processa na instituição tornando possível levantar o que muda com o uso das tecnologias que são introduzidas e modernizando os serviços, influenciando de forma positiva a Instituição.<br>ABSTRACT- The dissemination of legislative information of Câmara Municipal de Salvador-CMS. The obbjective is to follow lesgilative processes modernization, evidencing the importance of the information's use for decision taking.It approaches the differences of aggregate value of information at the public scene and the private-one.It evidences the legislative as an opened organizations,attacked by the social reconverse at the post-constituent moment of 1988,portraying the relation between culture and hierarchic organization, detaching as the dissemination is processed in the institution becoming possible to raise what changes wilh the use for technologias wich are introduced and modernizing the services influencing in positive way the istitution.
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Miafouna, Badinga Huranie Mirna. "Histoire et fiction dans l'œuvre de Horacio Castellanos Moya." Thesis, Toulouse 2, 2015. http://www.theses.fr/2015TOU20059/document.
Full textAbstract:
La fin du XXe siècle et le début du XXIe siècle ont vu renaître le débat sur les rapports entre l’histoire et la littérature, entendue comme fiction, dans le sens d'un effacement des frontières entre les deux. Partant de ce postulat, notre étude, à la croisée de ces deux notions, a pour objectif de montrer les liens qui existent entre l’histoire centraméricaine contemporaine et la fiction dans les romans de l’auteur honduro-salvadorien Horacio Castellanos Moya. En effet, l’histoire de plusieurs pays d’Amérique centrale, marquée par des années de dictature, de guerres civiles et de violences politiques ou économiques, a eu un impact considérable sur de nombreux auteurs de la région. L’œuvre fictionnelle de Horacio Castellanos Moya en porte des traces évidentes. Pour les déceler, comprendre leurs enjeux et la manière dont elles figurent dans les romans, l’étude a été divisée en trois grandes parties. La première traite les données biographiques de Horacio Castellanos Moya en tant qu’homme et écrivain ; la deuxième, des principaux faits historiques thématisés et la dernière de leur mise en scène dans l’œuvre<br>The late twentieth century and early twenty-first century have seen revived the debate about the relationship between history and literature, understood as fiction, in the sense of a blurring of boundaries between the two. Based on this premise, our study at the crossroads of these two concepts aims to show the links between contemporary Central American history and fiction in novels of Honduras-Salvadoran author Horacio Castellanos Moya. Indeed, the history of several Central American countries, marked by years of dictatorship, civil wars and political or economic violence has had a significant impact on many local authors. The fictional work of Horacio Castellanos Moya bears evident traces. To identify, understand their issues and how they appear in the novels, the study was divided into three main parts. The first deals with the biographical data Horacio Castellanos Moya as man and writer; the second, the main historical facts themed and the last of their stage in the work
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Negrão, Alessandra Pellegrino 1986. "Revolta, tráfico e escravidão no Correio Mercantil : Salvador, 1836-1849." [s.n.], 2012. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/282066.
Full textAbstract:
Orientador: Jefferson Cano<br>Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas<br>Made available in DSpace on 2018-08-21T02:40:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2012<br>Resumo: Este trabalho tem como objetivo analisar de que forma o jornal baiano Correio Mercantil, entre os anos de 1836 e 1849, veiculou artigos acerca das revoltas livres e escravas, do tráfico de africanos para o Brasil e da própria escravidão, buscando compreender os interesses políticos que determinaram estas publicações. Para tanto, interessa compreender a influência das rebeliões no período, e de quais maneiras elas foram veiculadas, assim como a relação que foi estabelecida entre as revoltas livres e escravas e a instrumentalização do medo das elites políticas da província em relação à grande quantidade de africanos e da população de cor na Bahia. Importa, também, entender como o Correio compreendia a formação da nação brasileira no contexto pós-independência, especialmente no que tange aos indivíduos que deveriam construir e fazer parte da identidade do Brasil, à condição de cidadania e à instituição escravista. Por fim, é imprescindível analisar de que forma o periódico abordou os debates e os processos decorrentes da lei de 1831, que proibiu o tráfico de africanos para o Brasil, e quais interesses os seus redatores tinham em veicular certos debates e notícias, silenciando outros. Estes eixos de análise foram desenvolvidos no sentido de buscar descortinar as estratégias, tanto de argumentação, quanto de produção, utilizadas pelo Correio Mercantil com a finalidade de defender a manutenção da ordem, da lei, da propriedade e das relações de poder escravistas<br>Abstract: This work aims to analyze how the Bahia's newspaper Correio Mercantil, between the years of 1836 and 1849, ran articles about the free and slave revolts, the slave trade of Africans to Brazil and of slavery itself, trying to understand the political interests that determined these publications. To this end, we are interested to understand the influence of the rebellions in the period, and the ways in which they were conveyed, as well as the relationship that was established between free and slave revolts and the use of the fear of political elites of the province in relation to the large number of Africans and the colored population in Bahia. It is also important to understand how Correio understood the formation of Brazil in the post-independence, especially in regard to individuals who should build and be part of the identity of Brazil, the condition of citizenship and the institution of slavery. Finally, it is essential to examine how the newspaper approached the debates and proceedings arising from the 1831 law, which prohibited the slave trade to Brazil, and which interests their writers had in certain debates and vehicle news, silencing others. These lines of analysis have been developed in order to unveil the strategies of both arguments and production, used by Correio Mercantil in order to defend the maintenance of order, law, property and power relations of slavery<br>Mestrado<br>Historia Social<br>Mestre em História
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Matijascic, Vanessa Braga. "El Salvador : da guerra civil às reformas institucionais dos anos 1990 /." Franca, 2014. http://hdl.handle.net/11449/126319.
Full textAbstract:
Orientador: Suzeley Kalil Mathias<br>Banca: Hector Luis Saint-Pierre<br>Banca: Samuel Alves Soares<br>Banca: Luis Fernando Ayerbe<br>Banca: Carlos Gustavo Poggio Teixeira<br>Resumo: Durante a guerra civil (1980-1992), El Salvador foi prioridade da política externa dos Estados Unidos para a América Central, quando a administração Ronald Reagan apoiou as forças armadas do país na vislumbrada vitória militar contra as guerrilhas salvadorenhas, reunidas na Frente Farabundo Martí de Libertação Nacional (FMLN). A estratégia estadunidense de contrainsurgência para El Salvador buscou evitar o mesmo resultado conquistado na Nicarágua pelos sandinistas, quando os guerrilheiros da Frente Sandinista de Libertação Nacional (FSLN) chegaram à presidência após mais de 40 anos de governos da família Somoza. Durante o final da Guerra Fria, quando a guerra civil salvadorenha atingiu o "equilíbrio militar", muitos países e organizações multilaterais vislumbraram o caminho das negociações como a única alternativa para o fim da guerra civil em El Salvador. Defende-se nesta tese que, mesmo nesse novo contexto histórico, foi possível a concretização do interesse dos Estados Unidos: a desmobilização das guerrilhas salvadorenhas, simbolizando o fim dos grupos de esquerda no país. Nessa nova, pacífica e multilateral alternativa, houve a manutenção do rumo conservador no país e preservou-se a América Central como a tradicional área de influência dos Estados Unidos. Ademais, as negociações promovidas pela ONU nos anos 1990, a redação dos acordos de paz e as reformas institucionais implementadas (forças armadas, criação da polícia civil e modernização do judiciário) conformaram não somente os interesses dos atores locais e multilaterais, mas, sobretudo, tornaram possível a continuidade da manutenção dos interesses dos Estados Unidos. Se antes não foi possível extinguir as guerrilhas salvadorenhas, a alternativa pacífica permitiu a via "voluntária" da desmobilização das guerrilhas ao longo da execução do mandato da operação de paz das Nações Unidas em El Salvador (ONUSAL), entre os...<br>Abstract: During its civil war (1980-1992), El Salvador was a top priority of the United States foreign policy towards Central America, when the Reagan administration supported that country's armed forces in the search of a military victory against the Salvadoran guerrillas, coordinated by the Farabundo Martí National Liberation Front (FMLN). The US counterinsurgency strategy for El Salvador sought to avoid an outcome similar to the one achieved by the Sandinistas in Nicaragua, when guerrilla fighters of the Sandinista National Liberation Front (FSLN) made their way to the Nicaraguan presidency more than 40 years after the Somoza family's rule. When the Salvadoran civil war reached its "strategic military balance" at the end of the Cold War, many countries and multilateral organizations found negotiations the only alternative to end civil war in El Salvador. It is argued in this dissertation that even in this new historical context, it was possible for the United States to achieve its interests, which was the dismantling of the Salvadoran guerrillas, symbolizing the end of left-wing groups in the country. In this new, peaceful and multilateral alternative, the path to conservative politics was preserved in the country and Central America remained as a traditional area of US influence. In addition, the United Nations negotiations in the 1990s, the drafting of peace agreements and the implementation of institutional reforms (armed forces, creation of a civilian police and modernization of the judiciary system) were aligned not only to the interests of local and multilateral actors, but above all preserved US interests. If it had not been possible to eliminate the Salvadoran guerrillas in the 1980s, this peaceful alternative would allow for the "voluntary" dismantling of guerrillas throughout the execution of the United Nations Peacekeeping Operation mandate in El Salvador (ONUSAL) between 1991 and 1995<br>Resume: Durante la guerra civil (1980-1992), El Salvador fue la prioridad de la política externa de los Estados Unidos en Centroamérica, cuando la administración Reagan apoyó a las fuerzas armadas para la búsqueda de la victoria militar contra la guerrilla salvadoreña, agrupadas por el Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN). La estrategia de contrainsurgencia de los Estados Unidos en El Salvador intentaba evitar el resultado positivo logrado por los sandinistas en Nicaragua, cuando los guerrilleros del Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) llegaron a la presidencia del país, después de más de 40 años de dominio político de la familia Somoza. Cuando la guerra civil de El Salvador alcanzó el "equilibrio estratégico militar" en el final de la Guerra Fría, muchos países y organizaciones multilaterales previeron el camino de la negociación como la única alternativa para ponerle fin. Se sostiene en la tesis que, incluso en este nuevo contexto histórico, el interés principal de los Estados Unidos se pudo consolidar en relación a la desmovilización de la guerrilla salvadoreña, símbolo del fin de los grupos de izquierda en la región. En este nuevo escenario multilateral, la política conservadora se mantuvo en el país, así como, la de Centroamérica, resguarda como zona de influencia de los Estados Unidos. Además, las negociaciones llevadas a cabo por las Naciones Unidas en la década de los 90's ayudaron a promover la paz y las reformas institucionales (militares, policiales y de modernización de la justicia), de acuerdo no sólo con los intereses de los actores locales y multilaterales, sino principalmente preservando los intereses de los Estados Unidos. Ya que no fue posible eliminar antes a la guerrilla salvadoreña, la alternativa pacífica permitió la desmovilización voluntaria de la guerrilla a lo largo de las operaciones de paz de las Naciones Unidas...<br>Doutor
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Matijascic, Vanessa Braga [UNESP]. "El Salvador: da guerra civil às reformas institucionais dos anos 1990." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2014. http://hdl.handle.net/11449/126319.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2014-08-14. Added 1 bitstream(s) on 2015-08-20T17:27:06Z : No. of bitstreams: 1
000837637.pdf: 5249724 bytes, checksum: 691673472e96ee50490502743828a62e (MD5)<br>Durante la guerra civil (1980-1992), El Salvador fue la prioridad de la política externa de los Estados Unidos en Centroamérica, cuando la administración Reagan apoyó a las fuerzas armadas para la búsqueda de la victoria militar contra la guerrilla salvadoreña, agrupadas por el Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN). La estrategia de contrainsurgencia de los Estados Unidos en El Salvador intentaba evitar el resultado positivo logrado por los sandinistas en Nicaragua, cuando los guerrilleros del Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) llegaron a la presidencia del país, después de más de 40 años de dominio político de la familia Somoza. Cuando la guerra civil de El Salvador alcanzó el equilibrio estratégico militar en el final de la Guerra Fría, muchos países y organizaciones multilaterales previeron el camino de la negociación como la única alternativa para ponerle fin. Se sostiene en la tesis que, incluso en este nuevo contexto histórico, el interés principal de los Estados Unidos se pudo consolidar en relación a la desmovilización de la guerrilla salvadoreña, símbolo del fin de los grupos de izquierda en la región. En este nuevo escenario multilateral, la política conservadora se mantuvo en el país, así como, la de Centroamérica, resguarda como zona de influencia de los Estados Unidos. Además, las negociaciones llevadas a cabo por las Naciones Unidas en la década de los 90's ayudaron a promover la paz y las reformas institucionales (militares, policiales y de modernización de la justicia), de acuerdo no sólo con los intereses de los actores locales y multilaterales, sino principalmente preservando los intereses de los Estados Unidos. Ya que no fue posible eliminar antes a la guerrilla salvadoreña, la alternativa pacífica permitió la desmovilización voluntaria de la guerrilla a lo largo de las operaciones de paz de las Naciones Unidas...<br>Durante a guerra civil (1980-1992), El Salvador foi prioridade da política externa dos Estados Unidos para a América Central, quando a administração Ronald Reagan apoiou as forças armadas do país na vislumbrada vitória militar contra as guerrilhas salvadorenhas, reunidas na Frente Farabundo Martí de Libertação Nacional (FMLN). A estratégia estadunidense de contrainsurgência para El Salvador buscou evitar o mesmo resultado conquistado na Nicarágua pelos sandinistas, quando os guerrilheiros da Frente Sandinista de Libertação Nacional (FSLN) chegaram à presidência após mais de 40 anos de governos da família Somoza. Durante o final da Guerra Fria, quando a guerra civil salvadorenha atingiu o equilíbrio militar, muitos países e organizações multilaterais vislumbraram o caminho das negociações como a única alternativa para o fim da guerra civil em El Salvador. Defende-se nesta tese que, mesmo nesse novo contexto histórico, foi possível a concretização do interesse dos Estados Unidos: a desmobilização das guerrilhas salvadorenhas, simbolizando o fim dos grupos de esquerda no país. Nessa nova, pacífica e multilateral alternativa, houve a manutenção do rumo conservador no país e preservou-se a América Central como a tradicional área de influência dos Estados Unidos. Ademais, as negociações promovidas pela ONU nos anos 1990, a redação dos acordos de paz e as reformas institucionais implementadas (forças armadas, criação da polícia civil e modernização do judiciário) conformaram não somente os interesses dos atores locais e multilaterais, mas, sobretudo, tornaram possível a continuidade da manutenção dos interesses dos Estados Unidos. Se antes não foi possível extinguir as guerrilhas salvadorenhas, a alternativa pacífica permitiu a via voluntária da desmobilização das guerrilhas ao longo da execução do mandato da operação de paz das Nações Unidas em El Salvador (ONUSAL), entre os...<br>During its civil war (1980-1992), El Salvador was a top priority of the United States foreign policy towards Central America, when the Reagan administration supported that country's armed forces in the search of a military victory against the Salvadoran guerrillas, coordinated by the Farabundo Martí National Liberation Front (FMLN). The US counterinsurgency strategy for El Salvador sought to avoid an outcome similar to the one achieved by the Sandinistas in Nicaragua, when guerrilla fighters of the Sandinista National Liberation Front (FSLN) made their way to the Nicaraguan presidency more than 40 years after the Somoza family's rule. When the Salvadoran civil war reached its strategic military balance at the end of the Cold War, many countries and multilateral organizations found negotiations the only alternative to end civil war in El Salvador. It is argued in this dissertation that even in this new historical context, it was possible for the United States to achieve its interests, which was the dismantling of the Salvadoran guerrillas, symbolizing the end of left-wing groups in the country. In this new, peaceful and multilateral alternative, the path to conservative politics was preserved in the country and Central America remained as a traditional area of US influence. In addition, the United Nations negotiations in the 1990s, the drafting of peace agreements and the implementation of institutional reforms (armed forces, creation of a civilian police and modernization of the judiciary system) were aligned not only to the interests of local and multilateral actors, but above all preserved US interests. If it had not been possible to eliminate the Salvadoran guerrillas in the 1980s, this peaceful alternative would allow for the voluntary dismantling of guerrillas throughout the execution of the United Nations Peacekeeping Operation mandate in El Salvador (ONUSAL) between 1991 and 1995
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Ferreira, Edemir Brasil. "A multidão rouba a cena: o quebra-quebra em Salvador (1981)." Programa de Pós- Graduação em História da UFBA, 2008. http://www.repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/11252.
Full textAbstract:
Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-17T18:07:28Z
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Dissertacao Edemir Ferreiraseg.pdf: 991614 bytes, checksum: 192a76b64a95f8b7b49bb499259b45bf (MD5)<br>Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles(rodrigomei@ufba.br) on 2013-05-24T11:39:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1
Dissertacao Edemir Ferreiraseg.pdf: 991614 bytes, checksum: 192a76b64a95f8b7b49bb499259b45bf (MD5)<br>Made available in DSpace on 2013-05-24T11:39:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2008<br>Essa dissertação objetiva analisar, os sujeitos, as motivações, as ações e os resultados do episódio conhecido como Quebra-quebra de Salvador em 1981. Baseada em fontes jornalísticas o estudo reconstrói os quatorze dias que abalaram Salvador, analisando dia após dia as ações dos movimentos organizados, dos partidos políticos e da multidão que ousou em roubar a cena, passando a ter um papel protagonista na luta contra o aumento das passagens de ônibus na capital baiana. O estudo aponta ainda, o papel do governo na repressão contra a multidão. Centenas de presos e feridos, mais de quinhentos ônibus depredados, uma dezena incendiado e uma forte turbulência política foram alguns dos saldos dessa batalha.<br>Salvador
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Lima, Gisele Oliveira de. "Movimento Baixa do Marotinho: a luta pela moradia em Salvador (1974-1976)." Programa de Pós- Graduação em História da UFBA, 2009. http://www.repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/11249.
Full textAbstract:
101f.<br>Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-17T18:59:07Z
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Dissertacao Gisele Lima1.pdf: 7396360 bytes, checksum: cc4c6f1687cf19f85073978caa4f60e9 (MD5)<br>Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles(rodrigomei@ufba.br) on 2013-05-24T11:37:33Z (GMT) No. of bitstreams: 2
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Dissertacao Gisele Lima1.pdf: 7396360 bytes, checksum: cc4c6f1687cf19f85073978caa4f60e9 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2013-05-24T11:37:33Z (GMT). No. of bitstreams: 2
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Previous issue date: 2009<br>A dissertação objetiva relatar sobre o Movimento do Marotinho entre 1974 – 1976. Discutimos as transformações urbanísticas desenvolvidas na cidade, a política implementada em relação às ocupações e de que forma os poderes municipais e estaduais enfrentaram a organização e articulação do Movimento do Marotinho. Analisamos o surgimento da ocupação da Baixa do Marotinho, como os moradores se organizavam e como se identificam em torno da sua ação. Verificamos, também, a participação e atuação da Igreja e o apoio de entidades profissionais no movimento. Por fim debatemos a conquista dos ocupantes.<br>Salvador
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Saperstein, Stefanie. "The Vision of Reality as a Paradox: Salvador Dali's Creative Process from 1927 to 1939." Scholarship @ Claremont, 2012. http://scholarship.claremont.edu/scripps_theses/111.
Full textAbstract:
From 1927 through 1939, Salvador Dalí went through an arduous artistic pursuit to visualize his perspective on reality. Dalí’s inter-connected visual and verbal process lasted for over a decade, during which he went from confronting reality to accepting that the world is an irrational paradox. This study asserts that his investigation took him from the fragmented images of cinema to the metamorphic shapes of the ‘soft and hard’ and ultimately to a series of multiple images, which envisioned his paranoid-critical method. In his 1930 article “The Rotting Donkey,” Dalí wrote, “I believe that the moment is near when, through a process of thought of a paranoiac and active character, it will be possible to systematize confusion and contribute to the total discrediting of the world of reality.” By 1930, Dalí knew he wanted to completely “discredit” the world and he saw Albert Einstein’s space-time and Sigmund Freud’s discovery of the unconscious as proof for the existence of a new dimension of experience. In 1933, Dalí found further evidence for his viewpoint in Jacques Lacan’s writings on paranoia. While Dalí wrote of and incorporated Einstein’s, Freud’s and Lacan’s ideas into his art, he came to his own conclusions on reality, which he gave form to in his artworks. To illuminate Dalí’s creative process this thesis will examine Dalí’s infamous film Un chien andalou (1929), his iconic painting The Persistence of Memory (1931), and his under-appreciated masterpiece The Endless Enigma (1938), as he visually expressed his changes in thought most clearly and convincingly in these three works.
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Barreno, Jessica. "Borders and Belonging: Using Oral History to Renegotiate Salvadoran Transnationalism." Scholarship @ Claremont, 2016. http://scholarship.claremont.edu/cmc_theses/1310.
Full textAbstract:
This thesis elucidates new perspectives on transnational migration. The analysis draws from three oral histories that recount border-crossings and their unique impact on Salvadoran immigrant self-realization. The oral histories presented refine the study of transnational migration by providing valuable qualitative information that supplements and nuances empirical fact.
The first subject, whose story takes place in the 1970s just before the outbreak of the Salvadoran civil war, constructs identity through an embrace of assimilationist practices. The second narrative, occurring just after the civil war, is of a woman who navigates hegemonic Anglo structures by appropriating a space of her own. The third subject, a man who immigrates in the wake of post-9/11 heightened security concerns, desires permanent settlement; however, his undocumented status prevents him from fully integrating into American mainstream society. Additionally, an analytical focus on transnationalism reveals an important relationship with gendered identities. Through close analysis, these narratives reveal how Salvadoran immigrants have renegotiated what it means to belong in the United States. Overall this thesis contributes to a relatively young and undeveloped line of research on Salvadoran migration, particularly through its focus on gender.
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Dias, Adriana Albert. "A malandragem da mandinga: o cotidiano dos capoeiras em Salvador na República Velha (1910-1925)." Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas, 2004. http://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/19807.
Full textAbstract:
Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2016-07-21T16:07:04Z
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Dissertação de Adriana Albert Dias.pdf: 1406741 bytes, checksum: 8d2dd3fef38ad6cddcebefae2fdeb847 (MD5)<br>Approved for entry into archive by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2016-07-25T13:26:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1
Dissertação de Adriana Albert Dias.pdf: 1406741 bytes, checksum: 8d2dd3fef38ad6cddcebefae2fdeb847 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2016-07-25T13:26:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Dissertação de Adriana Albert Dias.pdf: 1406741 bytes, checksum: 8d2dd3fef38ad6cddcebefae2fdeb847 (MD5)<br>Este trabalho busca reconstituir o cotidiano dos capoeiras na cidade de Salvador durante a
República Velha com o objetivo de mostrar que a mandinga própria do jogo da capoeira estava
presente nas práticas sociais malandras desses indivíduos, no seu modo de vida e no seu jeito de
ser. Para tanto percorre o mundo da desordem, procurando mapear a geografia da capoeiragem na
capital baiana e entender seus múltiplos significados, buscando também descobrir quem eram os
capoeiras daquela época, seu comportamento nas ruas, em que trabalhavam, com quem, como e
quando brigavam, de que maneira se divertiam e quais eram suas redes de sociabilidade. Além
disso, procura entender de que forma nossos personagens se relacionavam com os agentes da
ordem, mostrando que nem sempre capoeiras e policiais estavam em campos opostos, mas que
muitos capoeiras viviam entre a ordem e a desordem e que esses dois mundos aparentemente
opostos não estavam separados por fronteiras tão rígidas. The aim of this study is to reconstruct the everyday life of capoeira practioneers in the city of
Salvador during the Old Republic (República Velha). I show that the mandinga or the cunning
involved in the capoeira game/fight was part of the “marginal/alternative” social practices of
these individuals, and describe their way and means of life. In doing that I survey the world of
disorder, mapping out the geography of capoeiragem in the city of Salvador, trying to
understand its multiple meanings. I also tried to identify who were the capoeira practioneers
at the time, their street behavior, occupation, against whom, how, when and where they fought
and played with each other, in sum their social networks. Moreover, I try to understand how
our characters related themselves with the police, showing that capoeiras and police officers
were not always in opposition, but that capoeiras lived between order and disorder, and these
two apparently opposites worlds were not rigidly separated.
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Silva, Maciel Henrique Carneiro da Silva. "Domésticas criadas entre textos e práticas sociais: Recife e Salvador (1870-1910)." Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas, 2011. http://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/13360.
Full textAbstract:
373f.<br>Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2013-10-09T15:02:39Z
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Tese - Maciel Henrique Carneiro da Silva.pdf: 2966299 bytes, checksum: f3df7a38bef0aa1cc174f94589bc34f2 (MD5)<br>Approved for entry into archive by Ana Portela (anapoli@ufba.br) on 2013-10-30T18:12:22Z (GMT) No. of bitstreams: 1
Tese - Maciel Henrique Carneiro da Silva.pdf: 2966299 bytes, checksum: f3df7a38bef0aa1cc174f94589bc34f2 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2013-10-30T18:12:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Tese - Maciel Henrique Carneiro da Silva.pdf: 2966299 bytes, checksum: f3df7a38bef0aa1cc174f94589bc34f2 (MD5)<br>CAPES<br>Esta pesquisa investiga as trabalhadoras domésticas de Recife e Salvador, suas experiências,
suas lutas, sua formação enquanto classe, a precariedade de suas vidas, na conjuntura
emancipacionista dos anos finais do século XIX e iniciais do século XX. Através da literatura
de ficção, de processos criminais e cíveis, de anúncios de jornais, de documentação oficial,
busco reconstituir as experiências de vida de domésticas negras, mestiças e brancas, escravas,
livres e libertas. Argumento que essas domésticas agenciaram suas vidas em contextos de
precariedade, mas que lograram produzir experiências de uma identidade de classe em
formação. Elas não apenas estavam se formando enquanto classe unicamente a partir de suas
próprias experiências. Os textos literários produzidos por escritores e memorialistas baianos e
pernambucanos buscaram increvê-las em lugares sociais e raciais subalternos, adstritos aos
valores paternalistas e escravistas ainda resistentes ao avanço de regras formais de relações de
trabalho. Mas apesar da riqueza das fontes literárias na produção e disseminação de valores de
submissão e do lugar subalterno do trabalho doméstico, defendo que o conjunto de
experiências sociais das mulheres que a ele nos anos pré e pós-emancipação põem em
suspeição imagens idílicas que associam serviço doméstico a servilismo, à harmonia entre
patrões e empregadas. Por fim, e apesar do foco na formação de classe, reconstitui
experiências mais amplas de conflitos populares cotidianos nos quais as domésticas tiveram
participação, por acreditar que não é só na relação de trabalho que uma classe se forma.
This research investigates female domestic workers in Recife and Salvador, their experiences,
their struggles, their formation as a class and the precariousness of their lives, in the
emancipation conjuncture of the final years of the nineteenth and early twentieth century.
Through literature, fiction, criminal and civil lawsuits, newspaper advertisements and official
documentation, I try to reconstitute the life experiences of black, half-breed and white
domestics, slaves, free and manumitted. I argue that those domestics managed their lives in
contexts of precariousness, but somehow succeeded to produce experiences of a class identity
in formation. They not only were forming themselves as a class just from their own
experiences. Literary texts produced by writers and memoirists from Bahia and Pernambuco
tried to put them in social and racial subordinate places, attached to paternalistic and
proslavery values still resistant to the advancement of formal rules of labor relations. But
despite the wealth of literary sources in the production and dissemination of submission
values and the subordinate place of the domestic work, I endorse that the set of social
experiences of women who engaged in domestic work in the coming years pre and postemancipation
put on suspicion idyllic images which associate domestic service to servilism, to
harmony between employers and employees. Finally, despite the focus on class formation, I
reconstituted wider experiences of popular daily conflicts in which the female domestic
workers had participation, believing that not only in the working relationship a class is
formed.<br>Salvador
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Mota, Ana Claudia de Ataide Almeida. "Documentos avulsos do Convento da Lapa (Salvador, Bahia, séculos XVIII e XIX): Edição e estudo." Universidade de São Paulo, 2011. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8142/tde-19102011-125754/.
Full textAbstract:
A presente dissertação apresenta a edição semidiplomática de documentos eclesiásticos, manuscritos entre meados do século XVIII e fim do XIX, provenientes do Convento de Nossa Senhora da Conceição da Lapa, localizado em Salvador Bahia. Este estudo visa fornecer fonte fidedigna para futuros estudos filológicos, históricos, culturais, religiosos e linguísticos do período. O corpus é constituído de 63 (sessenta e três) fólios avulsos, totalizando um conjunto de 46 (quarenta e seis) documentos. Para complementar a edição, apresenta-se a contextualização histórica dos documentos, detalhando a vida monacal das religiosas que possuem a guarda da documentação. Também aborda-se o estudo dos aspectos codicológicos, diplomáticos e paleográficos. Elaboraram-se os verbetes de cada documento, adaptando-os segundo o estudo apresentado pelo Projeto Resgate. As fichas com a descrição codicológica dos documentos estudados organizam e apresentam os principais elementos sobre a materialidade do corpus. O estudo paleográfico apresenta um quadro contrastivo entre a escrita dos cinco punhos mais variáveis no corpus. Esse corpus é relevante para o estudo da história do período, da instituição e representativo do estado de língua da época.<br>This thesis presents a semidiplomatic edition of Church documents, manuscripts from the mid eighteenth and nineteenth centuries, from the Convent of Nossa Senhora da Conceição da Lapa, Salvador Bahia. This study aims to provide a reliable source for future philological studies, historical, cultural, religious and linguistic studies of the period. The corpus is constitued of 63 (sixty three) loose folios, totaling a set of 46 (forty six) documents. Complementing the issue, it presents the historical context of the documents. It also addresses the study aspects of aspects codicological, diplomatic and paleography. Were of each document was studies elabored, adapting them acording studies of the study presented by the Projeto Resgate. The codicological chips organize and present the main elements that detail the mateariality of the corpus of each item, besides the description of the origin of the paper, etc. The palaeographic study presents the picture of five wrists, which deals with the contrastive of the spelling of period in question. This corpus is relevant to the study of the history of the period, the institution and representative of state language studies of the time.
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Aufraise, Marc. "Salvador Dali et la photographie : portraits du surréalisme (1927-1942)." Phd thesis, Université Panthéon-Sorbonne - Paris I, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01001654.
Full textAbstract:
L'étude intitulée Salvador Dali et la photographie: portraits du surréalisme (1927-/942) montre comment l'image photographique se situe chez l'artiste au carrefour entre théorie et pratique, entre création et vie quotidienne. Elle propose de réévaluer la place du médium dans l'élaboration et la pratique de la théorie surréaliste en décrivant comment ce projet de libération de l'homme est utilisé pour exacerber l'individualisme. Dans un premier temps, Dali utilise l'image photographique comme une instance médiatrice qui lui permet de contrôler ses pulsions et de définir précisément les objets. Elle alimente ensuite son activité paranoïaque-critique et favorise son exploitation du concept de comestibilité. Elle assure enfin la réification de l'artiste et la diffusion de son image théâtralisée dans la presse. Les photographies, au service de la construction de l'identité comme de l'art de Dali, acquièrent ainsi une valeur, concrète ou métaphorique, de portraits.
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Silva, France Robertson Pereira da. "Educação e preceitos da fé : o Colégio do Salvador (Aracaju/SE, 1935-1959)." Universidade Federal de Sergipe, 2016. https://ri.ufs.br/handle/riufs/4787.
Full textAbstract:
The brazilian education, between the decades 1930 and 1940, experienced several transformations, for example the expansion of elementary school and secondary school, associated with the expansion of private schools. In this context, the Colégio do Salvador was founded, an elementary teaching institution administered by women, members of a catholic family originating from the city of Santo Amaro da Purificação, in Bahia, who developed educational processes based on their faith. This thesis aimed to analyse the process of foundation and operation of the first twenty-four years of the school, located in the city of Aracaju - Sergipe. The theoretical framework of the our research starts in 1935, when the Colégio do Salvador was founded, until 1959, when the institution started to offer the secondary education in its first class, like this, our study focused particular attention in the School Culture and School Material Culture. For this research were used: newspapers and magazines of that time; sources and archives of the school; interviews with former students, teachers and principals; photographs; record books among others, and also bibliographic research. As categories of analysis we prioritize: History (LE GOFF, 2003); Memory (LE GOFF, 2003; HALBWACHS, 2006; BOSI, 2013); School Culture (JULIA, 2001). We expect with this study contribute to the education history in Sergipe.<br>A educação brasileira, entre as décadas de 1930 e 1940, passou por várias transformações, a exemplo da expansão do ensino primário e ginasial, associado à ampliação das escolas privadas. Nesse contexto, foi fundado o Colégio do Salvador, instituição de ensino primário, administrado por mulheres, membros de uma família católica, oriunda da cidade de Santo Amaro da Purificação, no interior da Bahia, na qual, desenvolveram processos educativos baseados na fé que professavam. Esta dissertação teve como objetivo analisar o processo de criação e o funcionamento dos primeiros vinte e quatro anos desse colégio, localizado na cidade de Aracaju-SE. O marco que delimita a nossa pesquisa inicia-se no ano de 1935, data da sua fundação, até 1959, quando o Colégio passa a oferecer o curso ginasial. Conferindo suporte a esse estudo, enfocamos a Cultura Escolar e a Cultura Material Escolar, subsídios importantes que serviram para mostrar a relevância desse colégio no período estudado. Para a realização desta investigação utilizamos: jornais e revistas da época; fontes e arquivos existentes no Colégio; entrevistas com ex-alunos, ex-professores e diretores; fotografias; cadernetas, entre outros, além de pesquisa bibliográfica. Como categorias de análises priorizamos: História (LE GOFF, 2003); Memória (LE GOFF, 2003; HALBWACHS, 2006; BOSI, 2013); Cultura Escolar (JULIA, 2001). Espera-se, com esse estudo, contribuir com a historiografia educacional sergipana.
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Souza, Gonçalo Santa Cruz de. "A casa de Airá - criação e transformação das casas de culto nagô: Salvador, Rio de Janeiro, São Paulo e Campo Grande - MS." Universidade de São Paulo, 2008. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8138/tde-01092008-170300/.
Full textAbstract:
A discussão proposta neste trabalho considera a criação de casas de culto aos Orixás, dentro do modelo nagô brasileiro e suas transformações históricas ao longo do processo de dispersão para todo o território brasileiro. O caminho teórico assumido estabelece a hipótese que essas formas religiosas foram construídas em atmosferas sociais, nas quais a infra-estrutura do sistema econômico capitalista é confrontada com os desenvolvimentos culturais e a resistência dos hábitos do sistema de crença. As pesquisas históricas foram fixadas em um período que começa com a formação da casa de culto mais antiga ainda em funcionamento, na década de 1840 na cidade de Salvador, na Bahia e termina no ano de 2007, com as entrevistas realizadas na cidade Campo Grande, em Mato Grosso do Sul.<br>The discussion proposed in this work considers the creation of the house of cult to the Orixás, inside of the Brazilian nagô model and its historical transformations, along the process of dispersion for the whole Brazilian territory. The theoretical way took on establishes the hypothesis that these religious forms were built in social atmospheres in which the infrastructure of the capitalist economical system is confronted with the cultural developments and the resistance of the habits of the system of belief. The historical researches were set in a period that begins with the formation of the oldest house of cult on the nagô model still in operation, at the decade of 1840 in the city of Salvador, Bahia and ended in the year of 2007, with the interviews accomplished in the city of Campo Grande, Mato Grosso do Sul.
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Silva, Ana LÃcia de Melo. "CARREIRA ILUSTRADA, CIÃNCIA QUÃMICA E AÃÃES HIGIENISTAS: A TRAJETÃRIA DE JOSÃ VIEIRA DE FARIA ARAGÃO ATALIBA, PORTUGAL-COIMBRA, BRASIL-SALVADOR (1820-1853)." Universidade Federal do CearÃ, 2014. http://www.teses.ufc.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=12560.
Full textAbstract:
Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico<br>O presente estudo trata do processo de ilustraÃÃo de Josà Vieira de Faria AragÃo Ataliba (1804 â 1853). A escolha pelo referido sujeito deu-se diante da informaÃÃo que o mesmo foi o professor da cadeira de QuÃmica no perÃodo de 1833-1837, na Faculdade de Medicina da Bahia.Nestas circunstÃncias e tendo por base as atividades assumidas por ele, trÃs objetivos foram propostos. O primeiro, conhecer o processo de ilustraÃÃo de Josà Viera de Faria AragÃo Ataliba, em Portugal, situando-o como estudante na Universidade de Coimbra; o segundo, conhecer a formaÃÃo do mencionado sujeito em medicina e as experiÃncias conimbricenses; o terceiro, compreender o seu percurso de atuaÃÃo profissional, identificando a CiÃncia QuÃmica como interface nas suas atividades higienistas. O recorte temporal da pesquisa inicia-se em1820, quando Josà Vieira de Faria AragÃo Ataliba comeÃou seus estudos acadÃmicos na Universidade de Coimbra. O ano de 1853 finaliza o recorte temporal, pois representa o ano de morte do sujeito citado. A investigaÃÃo à resultado de pesquisas em arquivos e bibliotecas das cidades de Salvador, Coimbra e Lisboa, alÃm de leitura de periÃdicos. A tipologia dos registros empÃricos (fragmentados e nÃo seriais) da trajetÃria do sujeito foi constituÃda, essencialmente, por periÃdicos, registros escolares, memÃrias, tratados de higiene e outras informaÃÃes secundÃrias que permitiram compreender como determinados costumes e hÃbitos culturais foram adquiridos pelas instruÃÃes dadas ao sujeito ilustrado do perÃodo. Os vestÃgios encontrados sobre a experiÃncia cultural de Josà Vieira de Faria AragÃo Ataliba nos conduziram Ãs reflexÃes sobre os planos de estudos mÃdicos de 1772 e 1812 da Universidade de Coimbra, aos debates teÃricos sobre o ensino de QuÃmica na mesma instituiÃÃo e ao processo de ilustraÃÃo em Portugal. Por intermÃdio dessas postulaÃÃes, foi possÃvel compreender a postura profissional de Josà Vieira de Faria AragÃo Ataliba ao realizar aÃÃes higienistas, na realidade baiana, ancoradas nos pressupostos quÃmicos.<br>This study is base don the process of illustration by Josà Vieira de Faria AragÃo Ataliba (1804- 1853). I have made such a choice because this person used to be a chemistry professor at the medical school in Bahia from 1833 to 1837. This way, considering the activitie shehad, I proposed three main goals. First, tok now how his process was developed in Portugal as still a student at the Coimbra University; second, tounder stand his major in general, as well as his experiences in that country and, third, to get to know his path towards this carrer, identifying chemistry as an interface in his hygene activities. This part of theres earch starts back in 1820, when Josà Vieira Ataliba entered the university. It finishes in 1853, due to his death. This investigation is a result of various earches in files and libraries in Salvador, Coimbra and Lisbon, be sides reading lots of news papers. The registers, built essencially through news papers, school record sandh is memoirs, were, unfortunately, fragmented and not cronological. Despite this, all the information all owed us to see how certain cultural habits have been acquired by him. His cultural experience has conducted us to reflect about the medical study plans from 1772 to 1812, the theoretical debates on the chemistry teachin gat that university, and also the illustration process in Portugal. Through all these postulations, it has been possible tounder stant Josà Vieira Atalibaâs professional attitude, when executing hygeneactions in Bahia, based in chemical pretexts.
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Filho, Orlando de Souza Lira. "A aplicaÃÃo da Ratio Studiorum (1599) nos colÃgios AntÃnio Vieira em Salvador/BA e Santo InÃcio de Fortaleza/CE: uma pedagogia atual e de longa duraÃÃo." Universidade Federal do CearÃ, 2017. http://www.teses.ufc.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=20136.
Full textAbstract:
CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior<br>Trata de uma investigaÃÃo no Ãmbito da histÃria educacional. Tem por objetivo entender a aÃÃo pedagÃgica dos JesuÃtas no Brasil, com foco na sistemÃtica da pedagogia de raiz inaciana, nomeada Ratio Studiorum, instrumento este que serve de guia aos professores dos colÃgios jesuÃtas, normatizando desde o modo de organizar as liÃÃes, atà ao regime disciplinar e didÃtico das aulas. Adota a perspectiva comparada, visto que esta temÃtica opera com acontecimentos simultÃneos que, mesmo ocorrendo em espaÃos distintos, sÃo desdobramentos de uma aÃÃo de cunho missionÃrio internacional, que se estende no tempo por sÃculos. Aborda uma pedagogia secular, de base humanista e moderna, a investigaÃÃo buscou entender: 1) os fundamentos teolÃgicos e filosÃficos da Ratio Studiorum; 2) a contribuiÃÃo que deu à educaÃÃo brasileira, atravÃs da sua historiografia; 3) a sua presenÃa no atual modelo de ensino e, em particular, a sua atuaÃÃo efetiva nos ColÃgios Santo InÃcio em Fortaleza e AntÃnio Vieira em Salvador. A pesquisa apoiou-se, principalmente, em fonte bibliogrÃfica afeta a esta temÃtica, com base, por exemplo, em autores, como: Azevedo (1958), Cavalcante (2008), Franca (1952) e Schmitz (1994) e outros; utiliza ainda visitas aos colÃgios jesuÃtas indicados para observaÃÃo in loco, analisa documentos que orientam essa pedagogia e recorre a entrevistas com professores e gestores de tais colÃgios sobre a sua prÃtica. AlcanÃou resultados satisfatÃrios, principalmente quando notamos que os pilares da Ratio Studiorum de 1599 permanecem vivos, desta forma esclarecem a razÃo da permanÃncia da pedagogia jesuÃtica no tempo e sua de atualidade, pautada na capacidade de adaptaÃÃo ao novo, sem descuidar de suas raÃzes como instituiÃÃo de educaÃÃo cristÃ.<br>It is an investigation in the context of educational history. It aims to understand the pedagogical action of the Jesuits in Brazil, focusing on the systematics of Ignatian root pedagogy, named Ratio Studiorum, an instrument that serves as a guide to teachers of Jesuit colleges, regulating from the way of organizing lessons, to the regime disciplinary and didactic of the classes. It adopts the comparative perspective, since this theme operates with simultaneous events that, even taking place in distinct spaces, are the result of an action of an international missionary nature, which extends in time for centuries. It addresses a secular pedagogy, with a humanist and modern basis, the research sought to understand: 1) the theological and philosophical foundations of Ratio Studiorum; 2) the contribution he gave to Brazilian education through his historiography; 3) their presence in the current teaching model and, in particular, their effective performance in the Santo InÃcio Colleges in Fortaleza and AntÃnio Vieira in Salvador. The research was based mainly on a bibliographic source that affects this theme, based on, for example, authors such as: Azevedo (1958), Cavalcante (2008), Franca (1952) and Schmitz (1994); also uses visits to the Jesuit colleges indicated for on-site observation, analyzes documents that guide this pedagogy and uses interviews with teachers and managers of such colleges on their practice. It achieved satisfactory results, especially when we note that the pillars of the Ratio Studiorum of 1599 remain alive, in this way they clarify the reason for the permanence of Jesuit pedagogy in time and its relevance, based on the capacity to adapt to the new, without neglecting its roots as an institution of Christian education.
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Lee, Sung Yong. "Dynamics of interplay between third-party interveners and national factions in civil war peace negotiations : case studies on Cambodia and El Salvador." Thesis, University of St Andrews, 2011. http://hdl.handle.net/10023/1864.
Full textAbstract:
This thesis examines the processes of the peace negotiations in Cambodia (1987-1993) and El Salvador (1989-1993) in order to address the following question: What does the interplay between the national factions and the external interveners in peace negotiations tell us about their chances of achieving their goals? By using the concept of ‘interplay,’ this study reinterprets the negotiation processes as the negotiating actors’ exchanges of strategic moves. In particular, it explores how the negotiating actors’ attitudes towards the core negotiation issues changed in the two cases and how the changes affected their counterparts’ negotiating strategies. There are two aspects to the findings of this thesis, one descriptive and the other explanatory. First, this study has investigated the characteristics of the negotiating actors’ strategies and the pattern of the interplay between them. As for the interveners’ strategies, this thesis finds that impartial third parties generally employ diplomatic intervention methods, while advocate states enjoy a wider range of options. In addition, national factions’ behaviour is generally affected by three factors: their fundamental goals, the domestic resources under their control, and the incentives or pressure from external interveners. It is also observed that the stronger the intervention becomes, the more that national factions’ provisional strategies are inclined to be receptive towards the intervention. Nevertheless, the national factions rarely fully accepted proposals that they deemed harmful to the achievement of their fundamental goals. Second, based on the descriptive findings, this thesis highlights the importance of mutual understanding between national factions and external interveners. The case studies of Cambodia and El Salvador show that the effectiveness of a particular intervention depends not so much on the type of method employed but on the context in which it is applied. An intervention is more likely to be effective when it is used in a way that national factions can understand and is supported by the consistently strong attention of external interveners. In addition, it is observed that actors’ ethnocentric perceptions on core concepts of conflict and negotiation as well as their lack of an effective communication capability are some of the common causes of the misunderstandings that arise during negotiation processes.
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Llecha, Llop Canela. "Le Movimiento Ibérico de Liberación (MIL) et ses représentations dans la presse : mythes et mystifications." Thesis, Paris 10, 2014. http://www.theses.fr/2014PA100177/document.
Full textAbstract:
Dans cette thèse, nous proposons d’approcher le Movimiento Ibérico de Liberación (MIL), petit groupe anticapitaliste et internationaliste agissant dans les années soixante-dix à Barcelone, au travers de ses représentations médiatiques. Nous privilégions pour ce faire une approche double, qui croise perspective diachronique – un parcours de la presse sous le franquisme jusqu’aux médias en démocratie – et regard synchronique – une étude conjointe et comparative de différents journaux. L’examen du discours de presse relatif au MIL présente en effet un intérêt méthodologique majeur, dans la mesure où il fait apparaître une constellation d’ethos qui tiennent lieu d’identité politique au MIL. Les procédures de nomination ou de qualification du groupe, si elles disent long sur les différentes configurations discursives desquelles elles émanent, contribuent à donner du MIL un portrait au kaléidoscope, qui cristallise toujours les langages et les problématiques contemporaines. En confrontant les textes du groupe lui-même à ceux qu’en produisent les médias, nous chercherons à comprendre ce qui advient dans les jeux d’écart, de distorsion ou de recouvrement que cette mise en regard fait apparaître. Les représentations du MIL sont multiples et évolutives : durement réprimé sous le franquisme, le groupe fait peu à peu l’objet d’un mouvement de revalorisation, centré sur la figure de Salvador Puig Antich qui se voit dès lors instituée en métonymie des revendications mémorielles les plus récentes, voire en icône de l’antifranquisme. Notre travail s’attachera à étudier ce qui se joue au cœur de ces dispositifs rhétoriques, pour comprendre ce que les médias font au MIL et au projet politique dont il était porteur<br>Throughout this doctoral thesis, we will focus on the Movimiento Ibérico de Liberación (MIL), small anticapitalist and internationalist group which operated in the seventies in Barcelona. We will then take the press representations of it as the point at issue. Therefore, we support a double approach, which blends both a diachronic perspective – different samples of the subject in written press under Franco’s dictatorship up to democracy – and a synchronic point of view – a complete and comparative survey of various newspapers. The analysis of the press’s point of view in what concerns the MIL shows a major methodological interest, insofar as it reveals an ethos constellation which stands for the political identity of the MIL. Even when the different nominal and classifying strategies of the group sustain each newspaper’s different rhetoric settings, they also display a kaleidoscope-type portrait of the MIL, which embodies contemporary languages and issues. By comparing the written documents that the MIL itself published to the media’s, we will be able to identify and understand increasing gaps, distortions or even coincidences between both. We can find multiple representations of the MIL which at the same time prove an evolution. The group, severely persecuted during Franco’s dictatorship, gradually gained support and acceptance due to the figure of Salvador Puig Antich. He would not only become a metonymy of the most recent memorial claims, but also an icon of anti-francoism. Our approach will be focused on the rhetorical tools used by the media in order to find out what it does to the MIL and to its political project
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Lucheti, Nayara Vignol. "Escritos sobre as cadeias do Brasil colonial : Rio de Janeiro e Salvador dos séculos XVII ao XIX /." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2017. http://hdl.handle.net/11449/152517.
Full textAbstract:
Submitted by Nayara Vignol Luchetti null (n.vignol@hotmail.com) on 2017-12-25T14:04:12Z
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Previous issue date: 2017-12-11<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)<br>Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)<br>No período colonial, as cadeias do Brasil estabeleceram-se na sede da administração e justiça, dividindo prédio com o Senado na chamada Casa da Câmara e Cadeia e ocupando lugar de honra nas cidades. De meados do século XVII, momento em que se intensifica o processo de urbanização, até o início do XIX, quando as prisões passam a ser construídas em separado da municipalidade, os cárceres públicos foram constantemente clamados pelas autoridades locais em seus escritos cotidianos como forma de trazer tranquilidade às vilas e cidades. Assim, partindo do preceito de que em dois pontos estratégicos do Brasil, Rio de Janeiro e Bahia, foram compartilhados os mesmos pactos acerca da aplicação da justiça, buscamos analisar, na correspondência expedida pelos oficiais das Câmaras, do Tribunal da Relação e das instituições pias durante o período em questão, o que se relatou a respeito da prática do encarceramento dos delituosos num momento em que esta não era colocada como modelo penal por excelência por aqueles que tratavam habitualmente com a criminalidade. Tais questionamentos, pois, encaminharam-se no sentido de apreender as narrativas sobre a situação do aprisionamento e o seu papel na manutenção da ordem na colônia, articulando aquilo produzido pelas autoridades da época sobre a vivência dos e nos cárceres com as impressões de tais homens quanto ao bom-funcionamento da sociedade brasílica.<br>During the colonial period, the prisons of Brazil were established in the headquarters of the administration and justice, dividing building with the Senate in the so-called Casa da Câmara e Cadeia and occupying a place of honor in the cities. From the middle of the seventeenth century, when the process of urbanization intensified, until the beginning of the nineteenth century, when the prisons started to be built separately from the municipality, the public prisons were constantly call out by local authorities in their daily writings as a way to bring tranquility to the villages and cities. Based on the precept that in two strategic points of Brazil, Rio de Janeiro and Bahia, the same pacts about application of justice were shared, we sought to analyze, in the correspondence issued by the officers of the Chambers, of the Tribunal da Relação and of the philanthropic institutions during the period in question, which was reported on the practice of imprisoning criminals at a time when the jailing was not placed as a criminal model par excellence by those who usually treated with crime. These questions were directed to understand the narratives about the situation of imprisonment and their role in maintain order during the colonial years, articulating the productions of that time authorities about the life of and in prisons with the impressions of such men about the good functioning of the Brazilian society.<br>2015/17512-0
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Silva, Caroline Santos. "Com um fórceps na mão, há de se parir uma nação: ensino e prática da obstetrícia e ginecologia em Salvador (1876-1894)." reponame:Repositório Institucional da UFBA, 2011. http://www.repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/12851.
Full textAbstract:
134f.<br>Submitted by Caroline Souza (karol.sz@hotmail.com) on 2013-09-05T14:03:01Z
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Versão digital -Com o forceps na mão, ha de se parir uma naç.pdf: 1436993 bytes, checksum: 8071533466235cf2fa2ec4a8b2b2ab03 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2013-09-05T18:00:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Versão digital -Com o forceps na mão, ha de se parir uma naç.pdf: 1436993 bytes, checksum: 8071533466235cf2fa2ec4a8b2b2ab03 (MD5)
Previous issue date: 2011<br>Capes<br>Este trabalho trata da institucionalização da prática dos médicos na Bahia do século
XIX, enfatizando o processo de legitimação da Obstetrícia e a Ginecologia enquanto
disciplinas ligadas ao trato do corpo feminino. Para tanto, além de um estudo sobre as
reformas no ensino médico, também foi preciso compreender o contexto político no qual os
médicos estavam inseridos. Assim, percebemos que o Império foi palco de inúmeras
divergências dentro do corpo médico, o que dificultou a consolidação de um projeto mais
homogêneo de profissionalização da classe. Por outro lado, empreendemos uma análise sobre
a relação entre os doutores e suas pacientes, realçando as diferenças sociais, culturais e raciais
existentes entre essas mulheres. Nos casos publicados na Gazeta Médica da Bahia os médicos
deixam claro o modelo de mulher que para eles seria o ideal. Em contrapartida a esse ideal
opunham-se as mulheres de carne e osso que protagonizaram as ocorrências transcritas ao
longo deste texto. Portanto, tentamos entender os conflitos entre os médicos, bem como
compreender a relação médico-paciente. Ao tratar das mulheres problematizamos a
naturalização de características e papéis que eram considerados femininos. Assim, pontuamos
a construção da idéia de maternidade, que vinha associada ao casamento. Por fim, percebemos
que as mulheres soteropolitanas, em sua diversidade de classe e raça, reinventaram os padrões
de comportamento, adaptando certos valores de acordo com a sua necessidade.
This paper deals with processes of institutionalization of medical practice in Bahia in the
nineteenth century, emphasizing the process of specialization of medical the fields of
Obstetrics and Gynecology as disciplines related to the care of the female body.
For this purpose, besides studing the changes on Medical Schools curriculums, it was
necessary to understand the political context in which doctors were acting. Brazilian Empire
was a stage of numberless divergences within the medical group staff, which hampered the
consolidation of a more homogenous class of professionals. On the other hand, was important
to have a deeper analysis of the relationship between doctors and their women patients,
highlighting the social, cultural and racial differences among these women. In the cases
published in the medical journal Gazeta Médica da Bahia, doctors made clear the model of
woman they would consider ideal In contrast, this ideal was opposed to the women of flesh
and blood founded on the documents transcribed throughout this text. Therefore, we tried,
from different perspectives, to understand the conflicts among doctors, and to understand the
doctor-patient relationship. When dealing with women, we tried to question the naturalization
of roles and characteristics that were considered feminine, like the social construction of
motherhood ideamotherhood, which was associated with marriage. Finally, we realized that
the women of Salvador, in their diversity of race and class, reinvented the standards of
behavior, adapting certain values according to their needs.<br>Salvador
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Durães, Bruno José Rodrigues. "Trabalhadores de rua de Salvador : precarios nos cantos do século XIX para os encantos e desencantos do século XXI." [s.n.], 2006. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/281561.
Full textAbstract:
Orientador: Ricardo Luis Coltro Antunes<br>Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas<br>O exemplar do AEL pertence a Coleção CPDS<br>Made available in DSpace on 2018-08-07T02:30:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2006<br>Resumo: O presente estudo tem como objetivo central evidenciar e problematizar as condições precárias de trabalho dos trabalhadores de rua da cidade de Salvador em dois contextos díspares, um do final do século XIX (no contexto da abolição da escravidão) e o outro da atualidade (século XXI), evidenciando importantes elementos de similitudes, bem como, de incongruências. O problema que norteia a investigação proposta divide-se em dois. Pelo lado do século XIX ensejou-se responder a seguinte indagação: As formas de trabalho de rua de Salvador do final do século XIX representaram uma forma de trabalho avançada em relação a forma de trabalho predominante à época, a escrava? Por outro lado, referente às formas de trabalho de rua da atualidade, indagou-se: Serão estas formas de trabalho de rua atuais atrasadas em relação às formas de trabalho assalariado/formal da moderna produção capitalista, representando assim um retrocesso?Para responder a estas questões nos valemos do recurso da historiografia para o século XIX, compondo o cenário de vida e de trabalho das ruas da cidade de Salvador de finais deste século, utilizando de documentos e recortes de jornais históricos. Outrossim, para a atualidade usamos de uma pesquisa qualitativa com 191 trabalhadores de rua espalhados em diversos pontos da cidade de Salvador, e também de notícias em jornais. Estas bases permitiram compor duas paisagens de uma mesma cidade, em situações diferenciadas, mas que retratam formas similares de trabalho, principalmente, por estarem todas localizadas nas ruas da capital baiana. No século XIX os/as trabalhadores/as de rua eram denominadas de ganhadores/ganhadeiras e se encontravam ordenados/as em cantos delimitados na cidade. Hoje, são conhecidos/as como camelôs, vendedores/as ambulantes, informais e estão situados em todos os cantos da cidade, ainda com regulamentações, perseguições e ordenações, e uma máxima vem a tona, a saber, a busca frenética e incansável pela sobrevivência<br>Abstract: This present study has the main objective of evidence and discuss the precarious labour conditions of street workers on the city of Salvador in two different contexts, one is the end of the XIXth century (in the context of slavery abolition) and other is the present time (XXIth century), evidencing important elements of similarities, as well as, the incongruence. The problem that guides this inquiry is divided in two pieces. On the XIXth century, it was tried to answer the following investigation: the forms of street labour on Salvador's streets at the end of XIXth century had represented an advanced form of labour in comparison with the predominant form of labour at that time, the slave labour? On the other hand, referring to the forms of street labour at the present time, it was inquired: Have these current forms of street labour been less developed in comparison with the forms of formal wage-earning labour on the modern capitalist production, therefore, it represents a retrocession? To answer these questions, it was necessary the use of XIXth century historiography, to compose the scene of everyday life and work on the streets of Salvador at the end of this century, using documents and clippings of historical periodicals. So, on present time, we use a qualitative research with 191 street workers in diverse locations around the city of Salvador, and also clippings of actual periodicals. These bases had allowed composing two pictures of the same city, in differentiated situations, portraying similar forms of labour, all of it located on Salvador¿s streets. In XIXth century, the street workers were called of earners and they were found in delimited corners around the city. Today, they are knowed as ambulants, informal peddlers and sellers, and they are situated in all the corners around the city, still constrained by regulations, persecutions and ordinances, and a principle comes up: the frantic and untiring struggle for survival<br>Mestrado<br>Mestre em Sociologia
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Lima, Tatiana Polliana Pinto de. "Entrelaçando saberes e práticas: a história ensinada no 5º ano do ensino fundamental na cidade do Salvador/ BA." Faculdade de Educação, 2016. http://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/21681.
Full textAbstract:
Submitted by Tatiana Polliana Pinto de Lima (tatyalima@yahoo.com) on 2017-03-08T12:25:52Z
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Os campos do autor, orientador e componentes da banca devem ser preenchidos com os nomes completos; somente com as letras iniciais maiúsculas.
Saudações,
Maria Auxiliadora on 2017-03-08T19:03:19Z (GMT)<br>Submitted by Tatiana Polliana Pinto de Lima (tatyalima@yahoo.com) on 2017-03-08T19:12:54Z
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Tese de Doutorado em Educação - Tatiana Polliana Pinto de Lima.pdf: 4107381 bytes, checksum: 97b307bc2606240a47ea39d3834e5d42 (MD5)<br>O texto “Entrelaçando Saberes e Práticas: a História ensinada no 5º ano do Ensino Fundamental na cidade do Salvador/BA” foi construído em consonância com uma pesquisa que busca compreender como no cotidiano da sala de aula a disciplina História é organizada no 5. Ano do Ensino Fundamental a partir das falas de duas professoras da Escola Municipal Luiz Anselmo e das escritas de cinquenta e quatro docentes das mais diversas escolas da rede municipal de Salvador. A pesquisa foi desenvolvida a partir de uma abordagem quali-quantitativa, que acontece em dois momentos. A primeira fase foi realizada na Escola Municipal Luiz Anselmo, localizada no bairro de Luiz Anselmo, em Salvador/BA, a partir de entrevistas com duas docentes, observações do cotidiano escolar, das salas de aula das docentes e da escrita de um Jornal de Pesquisa. A segunda fase contou, como principal instrumento de coleta de dados, com um questionário aplicado em 35 escolas municipais da cidade, escolhidas aleatoriamente. Ao final percebe-se que as professoras da Rede de Educação do município de Salvador/BA reconhecem que é necessária uma mudança na forma como os conteúdos são selecionados e no modo como estão sendo trabalhados em sala de aula. Deixam transparecer que, mesmo desesperançadas, em alguns momentos, em outros espaços-tempos, buscam trazer para suas salas de aula recursos e metodologias diversas e enriquecedoras que tornem, em suas óticas, as aulas de História prazerosas.<br>ABSTRACT The text "Weaving knowledge and practices: the history taught in the fifth grade of elementary school in the city of Salvador/BA" was built in line with a survey that aims to understand how the discipline History is organized in fifth grade everyday classroom of elementary school based on two teachers view of the Municipal School Luiz Anselmo and on the writings of 54 teachers from different schools of Salvador. The research was developed based on a qualitative and quantitative approach, which takes place in two phases. The first phase was held at the Municipal School Luiz Anselmo, located in the neighborhood of Luiz Anselmo, in Salvador/BA, from interviews with two teachers, observations of daily life, the classrooms of teachers, and the writing of a Research Newspaper. The second phase had, as the main instrument of data collection, a questionnaire applied in 35 schools in the city, randomly chosen. The study highlights that the teachers of the Municipal Educational System of the city of Salvador/BA recognize that there is a need for a change in the way the contents are selected and how they are being worked in the classroom. They report that, even hopeless in a few moments, in other spaces and times they try to bring various and enriching methodologies to their classrooms that make, in their view, History lessons more enjoyable.<br>RESUMEN El texto “Entrelaçando Saberes e Práticas: a História ensinada no 5º ano do Ensino Fundamental na cidade do Salvador/BA” se construyó de acuerdo con una investigación que intenta comprender cómo se organiza en la rutina del aula la enseñanza de historia en el 5 año la Escuela Primaria tenendo em cuenta los discursos de dos maestras de la Escuela Municipal Luiz Anselmo y los escritos de cincuenta y cuatro maestras de varias escuelas municipales de Salvador. La investigación se desarrolló con enfoque cualitativo y cuantitativo, que se lleva a cabo en dos etapas. La primera fase se llevó a cabo en la Escuela Municipal Luiz Anselmo, ubicada en el barrio Luiz Anselmo en Salvador / BA, tenendo en cuenta entrevistas con dos maestras, observaciones de la rutina de la escuela, de las aulas de las maestras y la escritura una revista de investigación. La segunda fase tiene como el principal instrumento de recolección de datos un cuestionario que ha sido aplicado en 35 escuelas municipales de la ciudad, elegidas al azar. Al final, se concluye que las maestras de la Red Municipal de Educación de Salvador / BA reconocen que es necesario un cambio en la manera en que son elegidos los contenidos y la forma en la que se trabajan en el aula. Ellas demuestran que, aunque sin esperanza, a veces, en otros espacios-tiempo, tratan de aportar a sus aulas recursos y metodologias diversas y enriquecedoras que hacen, en sus miradas, las clases de Historia placenteras.<br>RESUMÉ
Le texte “Entrelancent savoirs et pratiques: L’histoire enseignée au 5º année de L’enseignement Fondamentale dans la ville de Salvador/BA” a été construit em consonance avec une recherche qui cherche comprendre comment le quotidien dans les cours d’histoire est organisé dans le 5º année de L’enseignement Fondamental à partir des discours de deux professeures de L’École Municipale Luiz Anselmo et des écritures de cinquente et quatre enseignants de plusieures écoles du réseaux Municipal de Salvador. La recherche était dévelopée à partir d’une approche quali-quantitative, qu’ a eu lieu em deux moments: La première phase était réalisée dans L’École Municipale Luiz Anselmo, localisée dans le quartier de Luiz Anselmo, en Salvador/BA, à partir des entretiens avec deux enseignantes, des observations du quotidien escolier, dans les classes des enseignantes et de l’écriture d’um jornal de recherche. La deuxième phase a compté, comme principal instrument de recueils de donnés, avec um questionnaire aplique em 35 écoles municipales de la ville, choisies au hasard. A la fin on s’aperçoit que les enseignantes du réseaux de L’Education Municipale de Salvador/BA reconnaissent le besoin d’un changement dans la façon que les contenus sont selectionnés, ainsi que dans la forme qu’ils sont travaillés en classe. Laissent transparaître que, même sans espoirs, em quelques moments, em d’autres espaces-temps, cherchent apporter pour ses cours de ressources et méthodologies diverses et enrichissantes qui rendent, par ses regards, les cours d’Histoire avec plus de plaisirs.
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Lira, Filho Orlando de Souza. "A aplicação da Ratio Studiorum (1599) nos colégios Antônio Vieira em Salvador/BA e Santo Inácio de Fortaleza/CE: uma pedagogia atual e de longa duração." reponame:Repositório Institucional da UFC, 2017. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/27798.
Full textAbstract:
LIRA FILHO, Orlando de Souza. A aplicação da Ratio Studiorum (1599) nos colégios Antônio Vieira em Salvador/BA e Santo Inácio de Fortaleza/CE: uma pedagogia atual e de longa duração. 2017. 122f. – Dissertação (mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós- Graduação em Educação, Fortaleza (CE), 2017.<br>Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2017-11-22T14:44:20Z
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Previous issue date: 2017<br>It is an investigation in the context of educational history. It aims to understand the pedagogical action of the Jesuits in Brazil, focusing on the systematics of Ignatian root pedagogy, named Ratio Studiorum, an instrument that serves as a guide to teachers of Jesuit colleges, regulating from the way of organizing lessons, to the regime disciplinary and didactic of the classes. It adopts the comparative perspective, since this theme operates with simultaneous events that, even taking place in distinct spaces, are the result of an action of an international missionary nature, which extends in time for centuries. It addresses a secular pedagogy, with a humanist and modern basis, the research sought to understand: 1) the theological and philosophical foundations of Ratio Studiorum; 2) the contribution he gave to Brazilian education through his historiography; 3) their presence in the current teaching model and, in particular, their effective performance in the Santo Inácio Colleges in Fortaleza and Antônio Vieira in Salvador. The research was based mainly on a bibliographic source that affects this theme, based on, for example, authors such as: Azevedo (1958), Cavalcante (2008), Franca (1952) and Schmitz (1994); also uses visits to the Jesuit colleges indicated for on-site observation, analyzes documents that guide this pedagogy and uses interviews with teachers and managers of such colleges on their practice. It achieved satisfactory results, especially when we note that the pillars of the Ratio Studiorum of 1599 remain alive, in this way they clarify the reason for the permanence of Jesuit pedagogy in time and its relevance, based on the capacity to adapt to the new, without neglecting its roots as an institution of Christian education.<br>Trata de uma investigação no âmbito da história educacional. Tem por objetivo entender a ação pedagógica dos Jesuítas no Brasil, com foco na sistemática da pedagogia de raiz inaciana, nomeada Ratio Studiorum, instrumento este que serve de guia aos professores dos colégios jesuítas, normatizando desde o modo de organizar as lições, até ao regime disciplinar e didático das aulas. Adota a perspectiva comparada, visto que esta temática opera com acontecimentos simultâneos que, mesmo ocorrendo em espaços distintos, são desdobramentos de uma ação de cunho missionário internacional, que se estende no tempo por séculos. Aborda uma pedagogia secular, de base humanista e moderna, a investigação buscou entender: 1) os fundamentos teológicos e filosóficos da Ratio Studiorum; 2) a contribuição que deu à educação brasileira, através da sua historiografia; 3) a sua presença no atual modelo de ensino e, em particular, a sua atuação efetiva nos Colégios Santo Inácio em Fortaleza e Antônio Vieira em Salvador. A pesquisa apoiou-se, principalmente, em fonte bibliográfica afeta a esta temática, com base, por exemplo, em autores, como: Azevedo (1958), Cavalcante (2008), Franca (1952) e Schmitz (1994) e outros; utiliza ainda visitas aos colégios jesuítas indicados para observação in loco, analisa documentos que orientam essa pedagogia e recorre a entrevistas com professores e gestores de tais colégios sobre a sua prática. Alcançou resultados satisfatórios, principalmente quando notamos que os pilares da Ratio Studiorum de 1599 permanecem vivos, desta forma esclarecem a razão da permanência da pedagogia jesuítica no tempo e sua de atualidade, pautada na capacidade de adaptação ao novo, sem descuidar de suas raízes como instituição de educação cristã.
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Rios, Venétia Durando Braga. "O Asylo de São João de Deos: as faces da loucura." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2006. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/12979.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2006-12-11<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior<br>In June 24, 1874, the city of Salvador woke up with an important commitment it
was the day of the opening of the Asylum of St. John of God . For many years, the
situation was at a standstill. After all, why all that interest in it? What did that spot,
that place, mean for Tomé de Sousa's city? The aim of this text is to understand that
moment in the life of the city. What did that space of medical power, of control of the
deviates and degenerates, mean for the administration of urban daily life? It is our
endeavour to understand that process through men and their histories, found in the
street, in the School of Medicine, in the churches, in the warehouses, alleys and
slopes. This work has the commitment to discussing the concept of "medicalization",
so evidenced by many, from the theories developed in Europe, the autochthonous
medical texts, the practices implemented in the asylum, the progress and the
mistakes made. Stories lived in the heat of the moment, in the sultriness of the slow
days of 19th century Salvador<br>Em 24 de junho de 1874, a cidade do Salvador acordou com um compromisso
importante. Era o dia da inauguração do Asylo de São João de Deos . Muitos anos
se gastaram em marchas e contra marchas. Afinal, por que tanto empenho por ele, o
que significava para a cidade de Tomé de Sousa esse espaço, esse lugar? O texto
tem como objetivo a compreensão desse momento na vida da cidade. O que
significou para a administração do cotidiano urbano esse espaço de poder médico,
de controle dos desviantes, dos degenerados? Foi nosso empenho entender esse
processo através dos homens e suas histórias, encontrados nas ruas, na Escola de
Medicina, nas igrejas, nos trapiches, becos e ladeiras. O trabalho tem o
compromisso de discutir o conceito de medicalização tão evidenciado por muitos, a
partir das teorias desenvolvidas na Europa, dos textos dos médicos da terra, da
prática asilar empreendida, dos avanços e dos tropeços. Histórias vividas no calor
da hora, no mormaço dos dias lentos da Salvador do século XIX
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SILVA, Ana Lícia de Melo. "Carreira ilustrada, ciência química e ações higienistas: a trajetória de José Vieira de Faria Aragão Ataliba, Portugal-Coimbra, Brasil-Salvador (1820-1853)." www.teses.ufc.br, 2014. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/9174.
Full textAbstract:
SILVA, Ana Lícia de Melo. Carreira ilustrada, ciência química e ações higienistas: a trajetória de José Vieira de Faria Aragão Ataliba, Portugal-Coimbra, Brasil-Salvador (1820-1853). 2014. 124f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2014.<br>Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-09-24T17:10:20Z
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Previous issue date: 2014<br>This study is base don the process of illustration by José Vieira de Faria Aragão Ataliba (1804- 1853). I have made such a choice because this person used to be a chemistry professor at the medical school in Bahia from 1833 to 1837. This way, considering the activitie shehad, I proposed three main goals. First, tok now how his process was developed in Portugal as still a student at the Coimbra University; second, tounder stand his major in general, as well as his experiences in that country and, third, to get to know his path towards this carrer, identifying chemistry as an interface in his hygene activities. This part of theres earch starts back in 1820, when José Vieira Ataliba entered the university. It finishes in 1853, due to his death. This investigation is a result of various earches in files and libraries in Salvador, Coimbra and Lisbon, be sides reading lots of news papers. The registers, built essencially through news papers, school record sandh is memoirs, were, unfortunately, fragmented and not cronological. Despite this, all the information all owed us to see how certain cultural habits have been acquired by him. His cultural experience has conducted us to reflect about the medical study plans from 1772 to 1812, the theoretical debates on the chemistry teachin gat that university, and also the illustration process in Portugal. Through all these postulations, it has been possible tounder stant José Vieira Ataliba’s professional attitude, when executing hygeneactions in Bahia, based in chemical pretexts.<br>O presente estudo trata do processo de ilustração de José Vieira de Faria Aragão Ataliba (1804 – 1853). A escolha pelo referido sujeito deu-se diante da informação que o mesmo foi o professor da cadeira de Química no período de 1833-1837, na Faculdade de Medicina da Bahia.Nestas circunstâncias e tendo por base as atividades assumidas por ele, três objetivos foram propostos. O primeiro, conhecer o processo de ilustração de José Viera de Faria Aragão Ataliba, em Portugal, situando-o como estudante na Universidade de Coimbra; o segundo, conhecer a formação do mencionado sujeito em medicina e as experiências conimbricenses; o terceiro, compreender o seu percurso de atuação profissional, identificando a Ciência Química como interface nas suas atividades higienistas. O recorte temporal da pesquisa inicia-se em1820, quando José Vieira de Faria Aragão Ataliba começou seus estudos acadêmicos na Universidade de Coimbra. O ano de 1853 finaliza o recorte temporal, pois representa o ano de morte do sujeito citado. A investigação é resultado de pesquisas em arquivos e bibliotecas das cidades de Salvador, Coimbra e Lisboa, além de leitura de periódicos. A tipologia dos registros empíricos (fragmentados e não seriais) da trajetória do sujeito foi constituída, essencialmente, por periódicos, registros escolares, memórias, tratados de higiene e outras informações secundárias que permitiram compreender como determinados costumes e hábitos culturais foram adquiridos pelas instruções dadas ao sujeito ilustrado do período. Os vestígios encontrados sobre a experiência cultural de José Vieira de Faria Aragão Ataliba nos conduziram às reflexões sobre os planos de estudos médicos de 1772 e 1812 da Universidade de Coimbra, aos debates teóricos sobre o ensino de Química na mesma instituição e ao processo de ilustração em Portugal. Por intermédio dessas postulações, foi possível compreender a postura profissional de José Vieira de Faria Aragão Ataliba ao realizar ações higienistas, na realidade baiana, ancoradas nos pressupostos químicos.
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Gandelman, Luciana Mendes. "Mulheres para um imperio : orfãs e caridade nos recolhimentos femininos da Santa Casa de Misericordia (Salvador, Rio de Janeiro e Porto - seculo XVIII)." [s.n.], 2005. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/279860.
Full textAbstract:
Orientador: Leila Mezan Algranti<br>Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas<br>Made available in DSpace on 2018-08-05T06:09:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2005<br>Resumo: Ao longo do século XVIII um número crescente de instituições, tanto no Reino como em Ultramar, voltou-se para o recolhimento e dotação de meninas órfãs. A maioria destes recolhimentos estava sob a administração da irmandade da Misericórdia. As Santas Casas da Misericórdia eram irmandades leigas, de direto patrocínio régio, restritas a homens que se organizavam em torno da realização de obras de caridade. Criada originalmente em Portugal, sua influência e poderio se espalhou por todo império português, tornando-as palco das disputas em torno da expressão da caridade pessoal, de estratégias locais de poder e clientelismo e de projetos de colonização. Através da comparação dos casos dos recolhimentos do Rio de Janeiro, Salvador e Porto a presente tese procura discutir o auxílio prestado às órfãs conjugando as implicações religiosas e morais, os valores e as relações de poder e hierarquia social que estavam em jogo no estabelecimento e funcionamento dessas instituições de recolhimento e casamento de meninas órfãs presentes no Reino e no Ultramar<br>Abstract: Throughout the XVIII century an increasing number of institutions, both in Portugal and overseas, began to shelter and to give out dowries to orphan girls. Most of theses shelters were managed by the Irmandade da Misericórdia. The Santas Casas da Misericórdia were lay brotherhood under the auspices of the Portuguese Crown. They were restricted to male individuals who aimed to carry out charitable work. Originally created in Portugal, its power and influence were spread throughout the Portuguese empire. The present thesis focuses on the comparative analysis of the shelters established in Rio de Janeiro, Salvador and Porto<br>Doutorado<br>Doutor em História
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Poster, Alexander O. "A Hierarchy of Survival: The United States and the Negotiation of International Disaster Relief, 1981-1989." The Ohio State University, 2010. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=osu1274803652.
Full text
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Quinteros, Evelyn. "Obra teatral: Júpiter Discurso ideológico a través de la literatura." Thesis, Linnéuniversitetet, Institutionen för språk (SPR), 2018. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:lnu:diva-79875.
Full textAbstract:
This study, Jupiter, a theatre play: an ideological discourse through literature, is based upon the play written by Francisco Gavidia that tells the story of the Salvadoran nation, which after having lived many decades under the Spanish yoke, is organized with the help of the Creole elite, in order to obtain independence. For Francisco Gavidia it is important to raise awareness of the importance of freedom in the Salvadoran population. The objective of this work is to analyze the main characters in order to identify the existence of an ideological message in the drama, Jupiter. To accomplish this purpose, we have used some drama concepts established by García Barrientos 2007; some other concepts based on the narrative theory by Mieke Bal (1995), and the theory of the Historical Novel explained by Fernández (2003); both theories have served as a tool to facilitate and deepen the study of the characters, some structural elements, and ideological discourse that we find in this literary work. Our study has focused on the analysis of the main characters, both fictional and historical, with the main character being a black slave: Jupiter. This figure represents the Salvadoran population that has lived several decades under the Spanish yoke. Then we find the figure of the woman embodied in the character named Blanca. This character plays the role of a passive woman, since she has no voice or power, and she is seen as an object through which the male characters can obtain power and material wealth. Another fictional character is Beltranena who represents the Spanish power in Salvadoran territory during the Colonial era. Finally, there are two historical figures who serve the purpose of leaders in the planning and execution of the rebellion to acquire the freedom for the people. Our hypothesis has been corroborated, since according to our analysis the characters deliver an ideological message, because the author exposes the ideology through the main characters.
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Silva, Sarah Calvi Amaral. "Africanos e afro-descendentes nas origens do Brasil : raça e relações raciais no II Congresso Afro-Brasileiro de Salvador (1937) e no III Congresso Sul-Riograndense de História e Geografia do IHGRS (1940)." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2010. http://hdl.handle.net/10183/36931.
Full textAbstract:
A presente dissertação possui, como problemática central, a percepção dos lugares sociais destinados a africanos e afro-descendentes em parte da produção escrita de intelectuais que se apropriaram de noções de raça com o objetivo de explicar a formação histórica e social do Brasil. A partir de uma metodologia que une análises conceituais a perspectivas teórico-metodológicas da História Social, foram analisadas algumas das comunicações apresentadas ao II Congresso Afro-Brasileiro de Salvador (1937) e ao III Congresso Sul-Rio-Grandense de História e Geografia do IHGRS (1940). Através da remontagem parcial das redes de relações sociais estabelecidas por Arthur Ramos, Dante de Laytano, Emílio Fernandes de Souza Docca e Alfredo Ellis Junior, tornou-se claro que os conceitos de “raça” operados naquelas comunicações resultaram não somente de teorias e métodos apreendidos institucionalmente, como também da circulação de escopos em disputa na própria montagem dos programas de trabalho desenvolvidos em Salvador e no Rio Grande do Sul. Por sua vez, tais perspectivas analíticas foram construídas e resignificadas de acordo com contextos sociais e políticos específicos da década de 30, cujos contornos buscamos considerar em nossos estudos.<br>This project aims to clarify how the African and African-American people are portrayed by the intellectual written productions which use the idea of „race‟ as a means of explaining the social and historical development of Brazil. This study unites theoretical and methodological concepts from the area of Social History and analyzes a group of lectures presented during the Second African-Brazilian Congress of Salvador (1937) and the Third IHGRS History and Geography Congress of Rio Grande do Sul (1940). By partially assembling the social relations established by Arthur Ramos, Dante de Laytano, Emílio Fernandes de Souza Docca e Alfredo Ellis Junior, it was possible to clarify that the concepts of “race” then used in those lectures were not only a result of theories and methodologies institutionally learnt, but also from the circulation of ideas still in discussion during the very design of the work programs in Rio Grande do Sul and Salvador. These analytical perspectives, in turn, were built and newly signified according to the particular social and political context in the 30‟s, whose characteristics we seek to clarify in our studies.
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Espinoza, Luz Amarily Araujo. "Directrices para la preservación integrada del Centro Antiguo de San Salvador - El Salvador." Faculdade de Arquitetura - FAUFBA, 2015. http://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/21092.
Full textAbstract:
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02. Trabalho Final Luz Amarily.pdf: 93167058 bytes, checksum: a8cb49ca659b0aa81a0e20b7bd0ed964 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2016-12-19T15:26:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1
02. Trabalho Final Luz Amarily.pdf: 93167058 bytes, checksum: a8cb49ca659b0aa81a0e20b7bd0ed964 (MD5)<br>Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado da Bahia - FAPESB<br>Esta investigación, pretende caracterizar la situación del centro antiguo de San Salvador y su patrimonio urbano. En este marco general, se enfatizan los ciclos económicos y los recursos humanos e institucionales, combinando una visión histórica interesada en dilucidar los grandes procesos de continuidad y ruptura que explicarían la producción urbano-arquitectónica, la ocupación y transformación del paisaje. La ciudad, fue fundada en el siglo XVI como parte de la estrategia de dominación del territorio de colonización española, gana independencia en el inicio del siglo XIX y experimenta un grande crecimiento, a partir de los años de 1950 se inicia un proceso de degradación del área central por deflación, generando migración de las zonas residenciales para otras áreas de la ciudad. Sin embargo, como en muchos centros históricos de América Latina, este permanece como testigo importante de la historia y de la tradición de un país. Caracterizar y reflexionar ese proceso y sobre instrumentos que puedan invertir su deterioro son fundamentales. Sobre todo cuando se agregan a los complejos problemas de preservación el desafío de establecer el que y como preservar un patrimonio que tanto sufrió con terremotos y catástrofes y que mucha de su materialidad es frecuentemente re-erguida entre los escombros. ¿Cómo intervenir en su patrimonio urbano? Parece ser la reflexión necesaria.
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Scheinowitz, Abraham Samuel. "Le rôle de l'état dans le développement de l'agglomération de Salvador et de sa région." Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/2000PA040273.
Full textAbstract:
1967 est le début de la grande expansion de la ville de Salvador, au Brésil. Occupant moins de 30% de la commune, elle part à la conquête du territoire nécessaire à l'installation d'une population dont la taille, devra tripler jusqu'à la fin du siècle. Avec une croissance économique de 11,2%, le pays vivait le "miracle brésilien". Comme l'état de Bahia avait une place proéminente dans ce processus de développement, sa capitale devait s'y adapter. Il fallait produire des espaces urbains pour les habitations et les nouvelles activités économiques. Conscientes de ces nécessités, les autorités déclenchent une restructuration radicale de l'agglomération. Des dizaines d'avenues sont construites. On implante plusieurs centres industriels et une cité administrative. On prend des initiatives pionnières telles que le plan directeur du littoral et le plan touristique de la baie de tous les Saints. On cherche à rénover des quartiers défavorisés comme une grande favela sur pilotis et le centre historique, un bel exemple de l'architecture coloniale.
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Faure, Antoine. "Des(-)ordres journalistiques dans une crise révolutionnaire : chroniques de l'être journalistique chilien durant l'Unité populaire (1970-1973)." Thesis, Grenoble, 2014. http://www.theses.fr/2014GRENH041/document.
Full textAbstract:
Comment ont réagi les journalistes à l’élection de Salvador Allende ? Comment le projet de société communément synthétisé dans la « voie chilienne vers le socialisme » a-t-il influé sur le travail journalistique ? Voilà d’où part cette thèse. Elle a finalement interrogé ce qu’a pu signifier « être journaliste » durant ces trois années d’une crise sociale et politique trop souvent réifiée.Autrement dit, de quoi le journalisme est-il le nom au Chili entre 1970 et 1973 ? En cessant de lire l’Unité populaire depuis son résultat traumatique, le coup d’Etat du 11 septembre 1973, et une grille de lecture exclusivement idéologique, apparaissent alors des lignes de continuité (des normalités) et des lignes de fuite (des singularités) dans la pratique du journalisme entre 1970 et 1973, tout comme se dégage la perception normalisée qu’en ont les journalistes dans la spécificité de ce moment historique. L’idée défendue est alors la suivante : lejournalisme est un discours en institutionnalisation permanente qui légitime ses pratiques et ses identités dans son rapport historique au temps de l’actualité. Pour ce faire, le propos articule un travail sur archives de presse croisé à une enquête par entretien non-directifs, le tout enrichi de nombreux documents de l’époque (archives juridiques, revues universitaires, archives des écoles de journalisme, archives des organismes corporatistes, discours politiques, films, disques musicaux) comme de sources de seconde main (études historiques, films, documentaires, témoignages écrits, etc.)<br>How did journalists respond to Salvador Allende’s election? How did the project known as the “Chilean path to socialism” impact on journalists’ work and professional practices? These questions are the background of my PhD dissertation. The dissertation deals with what it meant to be a journalist during this often overly simplified period of three years. What does journalism stand for in Chile between 1970 and 1973? This dissertation departs from standard analyses of the Popular Unity that either centre on its final outcome, the coup on 11 September 1973; or mainly focus on ideology. On the contrary, this dissertation’s analysis highlights both continuity and change in journalists’ professional practices between 1970 and 1973. The dissertation also investigates the norms that underlie these practices in this specific moment of Chilean history. The main argument is thereby the following: journalism is characterized by an ongoing institutionalization which legitimizes professional practices and identities. The dissertation relies on press archives, non-structured interviews and a variety of other data (such as legal archives, academic journals, archives of journalism schools, archives of journalists unions, political speeches, films, music). In addition, the dissertation also uses secondary data, like documentary films and written testimonies<br>¿Cómo reaccionaron los periodistas a la elección de Salvador Allende? ¿Cómo el proyecto de sociedad comúnmente sintetizado en la “vía chilena hacia el socialismo” influyó en el trabajo periodístico? De ahí parte esa tesis de doctorado. Finalmente, nos interrogamos sobre lo que significó « ser periodista » durante los tres años de una crisis social y política tantas veces cosificada. Dicho de otro modo, ¿de qué periodismo era el nombre en Chile entre 1970 y 1973?Dejando de leer la Unidad Popular desde su resultado traumático, el golpe de Estado del 11 de septiembre de 1973, y desde un enfoque exclusivamente ideológico, aparecen líneas de continuidad (normalidades) y líneas de perspectivas (singularidades) en la práctica del periodismo entre 1970 y 1973, así como se desprende la percepción normalizada que tienen los periodistas de la especificidad del momento histórico. La idea defendida es entonces la siguiente: el periodismoes un discurso que se institucionaliza permanentemente, que legitima sus prácticas y sus identidades en su propia relación histórica al tiempo de la actualidad. Para hacerlo, el propósito articula un trabajo sobre archivos de prensa confrontado a entrevistas no-estructuradas, enriquecido de numerosos documentos de la época (archivos jurídicos, revistas universitarias, archivos de las escuelas de periodismo, archivos del gremio periodístico, discursospolíticos, películas, discos de música) y fuentes de segunda mano (estudios históricos, películas, documentales, testimonios escritos, etc.)
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Fourrel, de Frettes Sabine. "Le souvenir autobiographique dans "Si le grain ne meurt" d'André Gide et la "La vie secrète de Salvador Dali" par Salvador Dali." Bordeaux 3, 1996. http://www.theses.fr/1996BOR30048.
Full textAbstract:
Si le grain ne meurt et la vie secrete sont deux autobiographies qui completent une production litteraire et picturale essentiellement autobiographique. Il s'agit de montrer que cette ecriture de l'intime resulte d'une intention, d'un desir dont la finalite repose sur une quete de l'unite, par le truchement des notions de verite et d'identite. L'autobiographie en tant que genre litteraire est la raison d'exigences textuelles, narratives dont s'accommode plus ou moins facilement l'autobiographe qui a choisi d'honorer la verite. Ideale, illusoire, on verra dans quelle mesure cette idee de verite compte, par le fait qu'elle fonde l'engagement moral de l'ecrivain. On observera que la question de la verite au sein de l'autobiographie ouvre des perspectives par l'acclimatation de termes nouveaux et par la reconnaissance d'une tentative si volontaire qu'elle authentifie sinon la presence de la verite, du moins d'une preoccupation qui rend tangible cette notion<br>Si le grain ne meurt and la vie secrete are two autobiographies which complete a mainly autobiographical literary and pictural work. My purpose is to show how this purely personal writing is born out of an aim, a desire the finality of which lies in a quest for unity through notions of truth and identity. As a literary genre, autobiography fall under textual and narrative constraints an autobiographer who has chosen to stick to the truth adopts more or less easily. Be it ideal or illusory, we will see to what extent this notion of truthfulness matters, by the fact it finds the writer's moral involvement. It is noticed that the question of truthfulness within an autobiography opens up perspectives by the coining of news expressions and the realization of such a strong writted attempt that it authenticates if not the presence of truth, at least that of a desire which makes real this notion
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Castro, Júnior Luís Vitor. "Campos de visibilidade da capoeira baiana: as festas populares, as escolas de capoeira, o cinema e a arte (1955-1985)." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2008. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/13083.
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Previous issue date: 2008-08-08<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior<br>This paper aims at researching the constitution of some visibility fields of the capoeira
from Bahia, particularly the experiments of ancient masters in centers (in schools) of
capoeira , in popular festivities, in the cinema and in art. It is intended to analyze
cultural games, body and sociability present in capoeira , as well as its relations to the
following historical passage, the vision of capoeira as being something minoritary,
ritualistic, belonging to a certain social group for a visibility of capoeira as a
characteristic expression form of tourism, sports, cinema and art; It has been also
considered the devices created by the body and orality in the transmission of
knowledge, as well as the necessity of the capoeira dancers to Express their art for
public in general. We dared recreate concepts as cultural-partnership, body-capoeira,
culture-capoeira, landscape-passage, art-capoeira and others. In order to do so, the
historical between the decades of 1950 and 1990, period of great thrill in politics, culture
and social relations as a whole, not only in national patterns, but also international. From
the historical perspective, the importance of this historical period relies in the constant
curiosity for the symbolic universe of capoeira , being much referenced due to its
process of diffusion to Brazil and to the world. The hard task and effort of trying to work
the sources in an interdisciplinary manner, the oral, image and written sources. Each
gender of source as if it were a plateau which bonds in one to the other, reverberating
among themselves, complementing themselves, but also, interposing and contradicting
themselves. The many fields of visibility for capoeira allowed the passage of an art
based in the ritualistic principles of traditions to new operating forms of living the
capoeira . This situation created new lands of transit, of commuting and of undefined
passages, of those who wanted to show their art-culture-capoeira to those who beyond
admiring, started to, also, consume these new educational processes of working the
body. Thus, the subjects with their respective cultures articulate themselves through
several wishes, making new lands of cultural exchange, almost always, ambivalent,
disciplinary, communitarian, familiar and, above all, trans-cultural<br>Este trabalho propõe-se a pesquisar a constituição de alguns campos de visibilidades
da capoeira baiana, em particular, as experiências dos antigos mestres nos centros
(nas escolas) de capoeira, nas festas populares, no cinema e na arte. Pretende-se
analisar os jogos de cultura, corpo e sociabilidade presentes na capoeira, assim como
suas relações com a seguinte passagem histórica; a visão da capoeira como sendo
algo minoritário, ritualístico, pertencente há um certo grupo social para uma visibilidade
da capoeira enquanto forma de expressão característica do turismo, do esporte, do
cinema e da arte; Refletimos, também a respeito dos dispositivos criados pelo corpo e
pela oralidade na transmissão dos saberes, bem como a necessidade dos capoeiras de
expressarem sua arte para o público em geral. Ousamos recriar conceitos como
duplagens culturais, corpo-capoeira, cultura-capoeira, paisagem-passagem, artecapoeira
e outros Para tanto, focamos o tempo histórico nas décadas de 1950 à 1990,
período de grande efervescência na política, na cultura e nas relações sociais como um
todo, tanto em nível nacional como internacional. Do ponto de vista historiográfico, a
importância deste período histórico está na constante curiosidade pelo universo
simbólico da capoeira, sendo muito referenciado devido ao processo de difusão da
capoeira baiana para o Brasil e para o mundo. A árdua tarefa e o esforço de tentamos
trabalhar as fontes de maneira interdisciplinar, as fontes orais, imagéticas e escritas.
Cada gênero de fonte como se fosse um platô que se liga um no outro, ressoando entre
elas, complementam-se, mas também, se interpelam e se contradiz. Os diversos
campos de visibilidade da capoeira permitiram a passagem de uma arte baseada nos
princípios ritualísticos de tradições para novas formas operantes de viver a capoeira.
Essa situação criou novos territórios de trânsito, de vaivém e de passagens
indeterminadas, daqueles que queriam mostrar a sua arte-cultura-capoeira para
aqueles que além de contemplar, passaram também a consumir esses novos processos
educacionais de trabalhar o corpo. Sendo assim, os sujeitos com suas respectivas
culturas se articulam por diversos desejos, formandos novos territórios de trocas
culturais, quase sempre, ambivalentes, disciplinares, comunitários, familiares e,
sobretudo trans-culturais