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Journal articles on the topic 'Élément grec'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 17 February 2022

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1

ROUSSEAU, Nathalie. "Les formations hypostatiques nominales à premier élément prépositionel en grec ancien." L'Information Grammaticale 105 (April 1, 2005): 52–55. http://dx.doi.org/10.2143/ig.105.0.562954.

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2

Turk, Boštjan Marko. "Maurice Barrès et l'icône de l'art moderne." Acta Neophilologica 53, no. 1-2 (2020): 195–206. http://dx.doi.org/10.4312/an.53.1-2.195-206.

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Abstract:

La peinture d’El Greco remplissait Barrès d’étonnement et d’admiration parce qu’elle répondait à la manière dont l’écrivain appréhendait le culte du fort et de l’exceptionnel. C’est la quête de l’absolu qui perfectionne les êtres dominés par l’unique tendance – vivre dans l’exaltation du moi jusqu’à ce qu’ils ne fusionnent avec l’absolu. Pour cette raison Barrès était capable de saisir le génie multifonctionnel du peintre grec et de transmettre son message à la postérité. Barrès approchait le peintre d’une perspective multilatérale : il s’apercevait des traits maniéristes. Ceux-ci sont devenus

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3

Rousseau, Nathalie. "Les formations hypostatiques nominales à premier élément prépositionnel en grec ancien, de l'époque archaïque à la fin de l'époque classique." L'Information Grammaticale 105, no. 1 (2005): 52–55. http://dx.doi.org/10.3406/igram.2005.3764.

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4

Anastassiadis-Syméonidis, Anna. "Pourquoi une langue emprunte-t-elle des suffixes ? L’exemple du grec et du latin." Meta 55, no. 1 (2010): 147–57. http://dx.doi.org/10.7202/039609ar.

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Abstract:

RésuméAfin de déterminer les raisons pour lesquelles le grec a emprunté des suffixes au latin, nous examinons, en suivant le cadre théorique de Danielle Corbin, le suffixe-(i)ár(is)< du latin ‑arius, par exemple dansvromiaris[‘malpropre’], qui construit des adjectifs dénominaux à caractère [-savant/-soutenu]. En particulier, les adjectifs en-(i)ár(is)attribuent d’une manière permanente une qualité péjorative qui, dans le cadre de l’activité humaine quotidienne, dévie de la norme sociale d’une manière perceptible directement par les sens. Ce trait, lié à leur registre, résulte du fait que le

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5

Biville, Frédérique. "Les éléments grecs du vocabulaire français." L Information Grammaticale 24, no. 1 (1985): 3–8. http://dx.doi.org/10.3406/igram.1985.2205.

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6

Kallen, Jeffrey L. "L’idée de nation." Protée 30, no. 2 (2003): 73–84. http://dx.doi.org/10.7202/006733ar.

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Abstract:

Résumé Les timbres-poste de la Grèce moderne s’appuient souvent sur un système complexe d’images qui participe pleinement à la définition de l’idée de nation. Envisagés comme un système cohérent, ces timbres transmettent leurs sens non seulement par ce qui est signifié ouvertement, mais aussi par leurs silences : la décision de ne pas utiliser certaines des images disponibles devient elle-même une forme de signification. Pour les timbres grecs de la période de 1924 à 1982, l’idée de nation est visiblement un problème complexe. Deux courants sont impliqués : l’un est inspiré par le monde de la

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7

Leroux, Georges. "Origine, provenance et surgissement. La recherche de la cause originale dans le platonisme grec." Protée 28, no. 1 (2005): 7–18. http://dx.doi.org/10.7202/030579ar.

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Abstract:

La conception philosophique grecque de l’origine s’amorce avec la recherche présocratique des causes premières et se développe dans la métaphysique de Platon. La doctrine platonicienne intègre les éléments narratifs de la physique et des cosmogonies antérieures, mais elle entreprend de les transformer par la position d’une origine du monde qui soit hors du temps. Cette étude examine plusieurs aspects de cette conception, en particulier dans le texte du Timée et dans le néoplatonisme postérieur.

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8

Foucher, Antoine. "Ponts grecs et ponts latins dans l’hexamètre : éléments de métrique verbale comparée." L'antiquité classique 81, no. 1 (2012): 73–86. http://dx.doi.org/10.3406/antiq.2012.3812.

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9

Bellemare, Pierre. "Symbole : fondements anthropobiologiques de la doctrine aristotélicienne du langage." Articles 9, no. 2 (2007): 265–79. http://dx.doi.org/10.7202/203195ar.

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Abstract:

Résumé En De Interpretatione 16a 4-6, Aristote écrit que « ce qui est dans la voix est symbole des affections qui sont dans l'âme. » Ce terme de « symbole » n'est pas aussi clair qu'il le paraît d'abord, ainsi que le montre une analyse de l'usage qu'Aristote en fait dans ce passage et dans d'autres textes (De Int. 16a 28; Réfutations Sophistiques 1, 165 a 8; De Sensu 1, 437 a 15). En confrontant ces textes et en tenant compte de l'histoire du mot « σύμβoλoν » dans le grec antérieur et contemporain d'Aristote, il est possible de reconstituer les éléments d'une doctrine aristotélicienne du langa

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10

Mahony, Patrick. "Oedipe roi et la langue de Sophocle." Filigrane 20, no. 2 (2012): 33–52. http://dx.doi.org/10.7202/1007610ar.

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Abstract:

Ce classique de Sophocle, qui continue à nourrir la pensée psychanalytique contemporaine, porte à la scène une panoplie de facteurs psychodynamiques, comprenant des éléments préoedipiens, oedipiens et postoedipiens. La présente analyse de l’Oedipe roi met en lumière cette psychodynamique particulière et se distingue sous trois aspects étroitement interreliés. D’abord, l’auteur se centre presque exclusivement sur le texte dramatique plutôt que sur le mythe classique d’Oedipe en lui-même. Dans un deuxième temps, en se basant sur une étude approfondie du texte grec original et de certains signifi

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11

Κουτζακιώτης, Γιώργος. "Η «Είδησις των τάξεων των μουρατόρων» και η πρόσληψη του τεκτονισμού από τον οικουμενικό πατριάρχη Καλλίνικο Γ΄". Gleaner 28 (30 грудня 2011): 161. http://dx.doi.org/10.12681/er.132.

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Abstract:

<br />LA « NOUVELLE DES RITES DES MURATORI » ET LA PERCEPTION DE LA FRANC-MAÇONNERIE<br />PAR LE PATRIARCHE ŒCUMENIQUE KALLINIKOS III<br /><br /><br />Un texte manuscrit grec du XVIIIe siècle, conservé en deux versions et décrivant la cérémonie de réception d’un nouveau franc-maçon, est la plus ancienne source grecque connue relative à la Franc-maçonnerie ; la première version qui, comme l’a constaté A. Anghélou, est plus étendue sur quelques points et comprend certains éléments linguistiques italiens, se trouve dans un manuscrit provenant de la bibliothèque du pa

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12

Janvier, Antoine. "Le problème de l’existence." Revista de Antropologia da UFSCar 3, no. 1 (2011): 10–31. http://dx.doi.org/10.52426/rau.v3i1.38.

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Abstract:

Cet article propose d’éclairer les enjeux épistémologiques et éthiques de la conception tragique de l’existence exposée par Deleuze dans le premier chapitre de Nietzsche et la philosophie – celle qui pose le problème de la justice et celui de l’existence – par le détour d’un texte de Nietzsche essentiel à cet égard, La philosophie à l’époque tragique des Grecs. Deleuze se réfère à de nombreuses reprises à ce texte mineur, posthume et inachevé, initialement destiné à former le pendant de La naissance de la tragédie. On peut légitimement se demander si « l’évolution de Nietzsche » ne se situe pa

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13

Sautel, Jacques-Hubert. "Éléments nouveaux pour le classement des manuscrits grecs des Antiquités romaines de Denys d'Halicarnasse (livres VI à X)." Revue d'histoire des textes 32, no. 2002 (2003): 25–62. http://dx.doi.org/10.3406/rht.2003.1524.

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14

Joseph, Brian D. "On the Use of Iconic Elements in Etymological Investigation." Diachronica 4, no. 1-2 (1987): 1–26. http://dx.doi.org/10.1075/dia.4.1-2.02jos.

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Abstract:

SUMMARY Iconic elements are generally held to be problematic for the purposes of etymological investigation, for they often show synchronic oddities and behave irregularly from a diachronic standpoint. However, it is possible, under the appropriate circumstances, to use such elements to advantage in etymologizing. Three examples of this nature are presented from Greek. In each of these, it is shown that a recognition of a phonosemantic value for the Modern Greek affricate [t8] (graphic <ts>) enables one to make a principled decision regarding otherwise controversial etymologies. [t8] is

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Ferreira Filho, Pedro Calixto, and Antonio Henrique Campolina Martins. "LA TRANSLATIO SEMANTICAE ET GRAMMAIRE CHEZ ALAIN DE LILLE." Revista Ética e Filosofia Política 2, no. 21 (2019): 194–247. http://dx.doi.org/10.34019/2448-2137.2018.17866.

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Abstract:

Résumé : Dans le néoplatonisme grec, le fait d'avoir érigé un principe non-ontique rompt avec la supériorité de l'affirmation sur la négation lorsqu'il s'agit d'énoncer le divin. Cependant, à cause des thèses exprimées sur la transcendance radicale de l'Un, la réflexion sur le discours portant sur la divinité s'achève la plupart du temps par la dénonciation d'une inaptitude profonde du discours à signifier une quelconque réalité divine, et aboutit systématiquement à l'apologie du silence. L’apophase a comme objectif de dépouiller l’âme de toute détermination afin qu’elle puisse s’unir au Princ

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Guérin, Serge. "Emploi de termes hybrides gréco-latins dans le langage médical." Meta 46, no. 1 (2002): 7–15. http://dx.doi.org/10.7202/003886ar.

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Abstract:

Résumé De nombreux termes médicaux ont été formés en transgressant une règle étymologique classique, c'est-à-dire en mélangeant des éléments grecs et latins. Nous avons colligé près de 250 de ces hybrides gréco-latins en français médical et constaté qu'une dizaine sont en concurrence avec un synonyme étymologiquement homogène ; la moitié au moins connaissent un emploi quelque peu différent de leur « équivalent » plus « pur », alors que les autres n'ont pas d'équivalent usité de la sorte. Un phénomène analogue est observé en anglais médical, bien que nous n'ayons pas été en mesure de le quantif

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Nordiguian, Lévon. "Saint-Élie de Deir khouna dans le Mont Liban." Chronos 24 (March 28, 2019): 93–102. http://dx.doi.org/10.31377/chr.v24i0.431.

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Abstract:

Deir Khouna est un petit hameau situé sur le versant septentrional de la vallée du Nahr Metn, juste en contrebas du bourg de Ras el-Matn (Fig. I). D'après Ibrahim al-Assouad, il comportait au début du XXe siècle 100 habitants grecs-orthodoxes2, essentiellement de la famille Abou Rjeilé3. L'huile d'olive constituait alors la principale production. Progressivement dépeuplé par ses habitants, il fut entièrement saccagé au tout début de la guerre civile du Liban en 19754. La chapelle Saint-Élie, qui domine les quelques habitations du village, avait subi le même sort quant à son mobilier intérieur

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Ferdière, Alain. "Note sur des importations gréco-italiques en Région Centre : quelques éléments méconnus / Notes on greco-italic importations in the Région Centre : some previously unknown elements." Revue archéologique du Centre de la France 37, no. 1 (1998): 191–95. http://dx.doi.org/10.3406/racf.1998.2795.

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Bérard, Reine-Marie. "La politique du cadavre: Traitements funéraires et usages civiques des morts à la guerre en Grèce archaïque et classique." Annales. Histoire, Sciences Sociales 75, no. 1 (2020): 3–38. http://dx.doi.org/10.1017/ahss.2020.116.

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Abstract:

Traitements funéraires et usages civiques des morts à la guerre en Grèce archaïque et classiqueEn partant de l’importance que revêt la matérialité du cadavre dans les rites funéraires grecs antiques, cet article aborde les problèmes spécifiques posés par la récupération et le traitement funéraire des corps des soldats morts à la guerre. Il tient compte d’une triple spécificité de la mortalité militaire : l’abondance inhabituelle des cadavres à prendre en charge ; l’articulation entre la corporéité brute du cadavre et la forte charge symbolique qui lui est associée ; enfin, l’opposition entre l

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Sauvesty, A., F. Pagé, and M. Giroux. "Impacts des milieux pédologiques en bosses et creux sur les teneurs en composés phénoliques et en éléments minéraux dans les feuilles d'érables à sucre (Acersaccharum) en dépérissement du Québec." Canadian Journal of Forest Research 23, no. 2 (1993): 190–98. http://dx.doi.org/10.1139/x93-026.

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Abstract:

We conducted a study on the influence of microrelief on the content of phenolic compounds and mineral elements in leaves of sugar maple (Acersaccharum Marsh.) at various stages of decline. The stand of origin was located in the Appalachian Highlands of Quebec, on acidic material with a microrelief constituted of hollows and bumps, the height of the latter varying between 30 and 60 cm. Well aerated podzols developed on bumps, while gleysols developed in hollows. Trees generally grew on bumps and their roots could extend as far as 5 m away from the tree. Microrelief and soils were described with

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Wong, Laurence. "Syntax and Translatability." Babel. Revue internationale de la traduction / International Journal of Translation 52, no. 2 (2006): 124–32. http://dx.doi.org/10.1075/babel.52.2.02won.

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Abstract:

Abstract This paper discusses the relationship between syntax and translatability, particularly in respect of literary texts. By translatability is meant the degree of ease with which one language lends itself to translation into another language. Through practice in the translation between Chinese and some of the major European languages, such as English, French, Italian, German, Spanish, Latin, and Greek, as well as between the European languages themselves, it can be found that translating between the European languages is much easier than translating between Chinese and any one of the Euro

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Berzal de Dios, Javier. "Velázquez’s Democritus: Global Disillusion and the Critical Hermeneutics of a Smile." Renaissance and Reformation 39, no. 1 (2016): 35–62. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v39i1.26542.

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Abstract:

Velázquez’s Democritus (ca. 1630) presents a unique encounter: not only are there few depictions in which the Greek philosopher appears with a sphere that shows an actual map, but Velázquez used a court jester as a model for Democritus, thus placing the philosopher within a courtly space. When we study the painting in relation to the literary interests of the Spanish Golden Age and its socio-political circumstances, we can see the figure of Democritus as far from just another instantiation of a conventional trope. The philosopher’s smile and his crepuscular globe entrap the viewer in a semioti

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NYS, Y. "Préface." INRAE Productions Animales 23, no. 2 (2011): 107–10. http://dx.doi.org/10.20870/productions-animales.2010.23.2.3292.

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Abstract:

A la question «Qui de l’oeuf ou de la poule est né le premier ?» Silésius répondait «l’oeuf est dans la poule et la poule dans l’oeuf» soulignant sa dualité, le passage du deux en un. Dans l’imagerie populaire, l’oeuf reflète le tout et son contraire, fragilité, protection, épargne, abondance (être «plein comme un oeuf»), richesse («avoir pondu ses oeufs»), éternité (le Phénix est né de l’oeuf) mais aussi mort et destruction («casser ses oeufs» se dit d’une fausse couche). Dans la mythologie de nombreuses civilisations, l’oeuf est le symbole de la naissance du monde (Apollon, le dieu grec de l

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Ambrosio, Laura. "Enseignants des langues internationales au Canada et recherche en multilinguisme : un aperçu en Ontario." OLBI Working Papers 2 (August 5, 2011). http://dx.doi.org/10.18192/olbiwp.v2i0.1087.

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Abstract:

L’apprentissage, l’enseignement et l’évaluation des langues secondes et étrangères sont des questions de recherche au coeur des préoccupations sociolinguistiques et des politiques internationales touchant la promotion du multilinguisme et de la réalité langagière pluraliste d’aujourd’hui. Les programmes d’enseignement des langues internationales sont un facteur déterminant du maintien de la langue maternelle pour plusieurs communautés d’immigrants au Canada. La capacité de conserver et de transmettre ce patrimoine correspond à un élément d’intégration sociale et culturelle fondamental tant pou

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Saltarelli, Thiago César Viana Lopes. "Imitação, emulação, modelos e glosas: o paradigma da mímesis na literatura dos séculos XVI, XVII e XVIII." Aletria: Revista de Estudos de Literatura, December 31, 2009, 251–64. http://dx.doi.org/10.17851/2317-2096...251-264.

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Abstract:

Resumo: As poéticas dos séculos XVI, XVII e XVIII, ditas “clássicas” por retomarem elementos da Antiguidade greco-latina, pautam-se largamente pela noção de mímesis na elaboração de seus pressupostos e preceptivas. O artigo busca, portanto, investigar a evolução e amplificação do conceito de mímesis ao longo dos séculos e refletir sobre sua permanência naquelas poéticas, salientando suas novidades e especificidades, desenvolvidas pela literatura da época.Palavras-chave: mímesis; glosa; Literatura clássica.Résumé: Les poétiques des siècles XVIe, XVIIe et XVIIIe, appelées “classiques” pour repre

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Mekki-berrada, Abdelwahed. "Ethnopsychiatrie." Anthropen, 2017. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.045.

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Abstract:

Le terme « ethnopsychiatrie » a été proposé pour la première fois, autour des années 1940, par le psychiatre et diplomate haïtien Louis Mars (1945). « Ethno-psych-iatrie » vient de ethnos qui en grec ancien, et à la suite d’une série de glissements sémantiques signifie tour à tour famille, tribu, peuple, nation, race. Le terme psuche indique les idées d'âme et d'esprit et, enfin, celui de iatros réfère au médecin, au guérisseur, au soin et au médicament. La notion d’ethnopsychiatrie consiste donc en cette alliance complexe entre ethnos, psuche et iatros. Dans la présente rubrique, l’ethnopsych

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Yu, Siu Hong. "Just Curious: How Can Academic Libraries Incite Curiosity to Promote Science Literacy?" Partnership: The Canadian Journal of Library and Information Practice and Research 12, no. 1 (2017). http://dx.doi.org/10.21083/partnership.v12i1.3954.

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Abstract:

Based on a Bright Young Minds webinar given on February 7, 2017, this paper shows the importance of nurturing curiosity in students as an integral part of information literacy (IL) and science literacy. There are obvious parallels between "Research as Inquiry," as described in the ACRL Framework for Information Literacy for Higher Education (2016) and scientific inquiry. In both cases, curiosity is the fuel that drives information gathering and the pursuit of new knowledge. This paper discusses three pedagogical strategies to help information literacy librarians incite curiosity in students an

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Hagedorn, Anselm C. "Place and Space in the Song of Songs." Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 127, no. 2 (2015). http://dx.doi.org/10.1515/zaw-2015-0012.

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Abstract:

The article investigates the role of space in the Song of Songs. Taking recent theoretical insights into spatiality (M. Foucault, E. Soja, H. Lefebvre) as a starting point for an exegesis of selected passages from Song of Songs (Cant 4,12–5,1; 6,2 f.) it is argued that by using the imagery of the garden and the vineyard, Song of Songs creates spaces that are in between the enclosed world of city and house and the wide-open countryside. Since the protagonists of the Song of Songs move and operate in all of these three spaces, binary opposites are only of a limited usefulness when explaining the

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Fassin, Didier. "Châtiment." Anthropen, 2019. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.103.

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Abstract:

Le châtiment est généralement considéré comme la réponse à une violation des lois ou des normes. Plus spécifiquement, dans le langage juridique, on parle de peine. On se réfère alors à la définition qui en a été donnée par le philosophe du droit britannique H. L. A. Hart (1959), selon lequel il s’agit de l’infliction d’une souffrance ou d’un équivalent à l’auteur réel ou supposé d’une infraction à l’encontre des règles légales, la décision et l’exécution en revenant à des êtres humains autres que le contrevenant qui agissent dans le cadre d’une autorité instituée. Ces cinq critères sont typiqu

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Martin, Brigitte. "Cosmopolitisme." Anthropen, 2019. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.120.

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Abstract:

Le cosmopolitisme est un mot dont la racine ancienne remonte à la civilisation des peuples de langue et de culture grecques durant l’Antiquité. Il a été formulé par Diogène de Sinope à partir des mots grecs que sont : cosmos, univers, politês et citoyen. Il exprime la possibilité d’être natif d’un lieu précis et de toucher à l’universalité, sans renier sa particularité (Coulmas 1995). Souvent associé à la mobilité internationale ou à l’élite globetrotteuse, dont les compétences interculturelles auraient facilité la maîtrise des sensibilités et des nuances culturelles, le cosmopolitisme n’est p

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Laplantine, François. "Wu Wei." Anthropen, 2016. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.0029.

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Abstract:

Wu en chinois, mu en japonais peut se traduire par rien, non-être, néant, vide. Quant à la notion chinoise de wu wei, que l’on traduit habituellement par passivité ou non agir, elle désigne ou plutôt suggère une attitude de réceptivité et de disponibilité extrême aux évènements et aux situations dans lesquels nous nous trouvons inclus et impliqués sans en avoir la maitrise. Pour comprendre cette notion qui remet en question les relations habituelles entre le sujet et l’objet et est susceptible d’affiner l’observation et ce que je propose d’appeler le moment ethnographique de l’anthropologie, i

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Devine, Luke A., Wayne L. Gold, Andrea V. Page, et al. "Tips for Facilitating Morning Report." Canadian Journal of General Internal Medicine 12, no. 1 (2017). http://dx.doi.org/10.22374/cjgim.v12i1.206.

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Abstract:

Morning report (MR) is a valued educational experience in internal medicine training programs. Many senior residents and faculty have not received formal training in how to effectively facilitate MR. Faculty at the University of Toronto were surveyed to provide insights into what they felt were key elements for the successful facilitation of MR. These insights fell within 5 major categories: planning and preparation, the case, running the show, wrapping up and closing the loop.Résumé Le rapport du matin (RM) est un outil pédagogique précieux dans les programmes de formation en médecine interne

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