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Dissertations / Theses on the topic 'Eloquence de la chaire'

Author: Grafiati

Published: 8 June 2024

Last updated: 31 July 2025

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1

Pelleton, Nicolas. "Poétique de la conversion dans les discours de Bossuet : de l'approche stylistique à l'approche discursive." Electronic Thesis or Diss., Montpellier 3, 2023. http://www.theses.fr/2023MON30020.

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Abstract:

Le propos de cette thèse consiste à montrer comment, dans les discours de Bossuet, les dispositifs discursifs sont mis au service de l’idéologie catholique et de l’ambition de ramener les âmes égarées dans le giron de l’Église et de Dieu. Bossuet porte à leur paroxysme l’efficacité stylistiques de son écriture, en les actualisant à un niveau discursif et argumentatif. Par les outils d’analyse issus de la rhétorique et de la linguistique de l’énonciation, cette thèse cherche à évaluer l’originalité du style de Bossuet lui-même, mais aussi de sa pensée et de ses actions. Une étude de quelques di

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Morgan, Jo-anne Mary. "Arboreal Eloquence: Trees and Commemoration." Thesis, University of Canterbury. Geography, 2008. http://hdl.handle.net/10092/1990.

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Abstract:

This thesis is about the use of trees for commemoration and the memory that they have anchored in the landscape. There has been little written on the use of trees for commemorative purposes despite its symbolic resonance over the last 150 years. To determine the extent to which commemorative trees have been employed, the social practice and context in which the trees were planted, field and archival work was undertaken in New Zealand and Australia. This has been supported with some comparative work using examples from Britain and the United States of America. The research also utilizes the

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3

Bevis, Matthew. "Dickens, Tennyson, and the art of eloquence." Thesis, University of Cambridge, 2000. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.621959.

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4

Fay, Jessica. "'The most affecting eloquence' : Wordsworth and silence." Thesis, University of Oxford, 2013. http://ora.ox.ac.uk/objects/uuid:cccb2bd6-ac9d-4f71-8a8b-e3cd58fd2280.

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Abstract:

This thesis is the first close study of Wordsworth and silence. It uncovers the comprehensive investigation into monastic history and hagiography (with special emphasis on St Basil) that Wordsworth engaged in between 1807 and 1810, showing that the type of silence he valued came from the monastic tradition. I trace Wordsworth’s material commitment to the power of silence through his use of hermit figures and his habit of visiting ruined monasteries. I concentrate on the poetry he composed from 1807 onwards and mark his eight-month residence in 1806-7 at the home of Sir George and Lady Beaumont

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5

Paiva, Vanessa Padrao de Vasconcelos. "La radio en chaire et en voix." Paris 5, 1993. http://www.theses.fr/1993PA05H057.

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Abstract:

La radio en chaire et en voix est une étude à propos de l'action communicative radiophonique. Apparemment occultée par l'éclat de la télévision, la radio a su reconstruire son espace dans les sociétés actuelles en se tournant surtout vers les problèmes du quotidien des auditeurs. Ayant le jour au jour comme matière de son discours, la radio se matérialise à travers une façon de "dire" la société. Un processus inscrit par le temps et par l'espace de son occurrence qui redéfinit le rapport entre les interlocuteurs de l'acte. Une relation de copartage ou le faire "en-commun" est la seule voie pos

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6

Phillips, Peter T. G. "Bravery and eloquence : poetry in the siyar shaʻbīyah". Thesis, SOAS, University of London, 2012. http://eprints.soas.ac.uk/15637/.

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7

Cody, Steven Joseph. "Mantegna's (Mars and Venus) the pursuit of pictorial eloquence /." College Park, Md. : University of Maryland, 2009. http://hdl.handle.net/1903/10015.

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Abstract:

Thesis (M.A.) -- University of Maryland, College Park, 2009.<br>Thesis research directed by: Dept. of Art History and Archaeology. Title from t.p. of PDF. Includes bibliographical references. Published by UMI Dissertation Services, Ann Arbor, Mich. Also available in paper.

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8

Schwiebert, Jonathan D. "Paul's argument with "eloquence" in 1 Corinthians 2:4." Theological Research Exchange Network (TREN), 1997. http://www.tren.com.

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9

Potkay, Adam Stanley. "The fate of eloquence in the age of Hume /." Ithaca (N.Y.) ; London : Cornell university press, 1994. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37099295f.

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10

Burgess, Christopher John. "Passionate eloquence: rhetoric and emotion in Medieval English poetry." Diss., University of Iowa, 2015. https://ir.uiowa.edu/etd/6381.

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Abstract:

This dissertation examines the ways three medieval English poets used the ancient art of rhetoric to shape their poetic compositions and to make their messages more persuasive to reading and listening audiences. Although these poets employed all three of the traditional modes of persuasion—appeals to logos (reasoning), ethos (character) and pathos (emotion)—this examination focuses primarily on the ways these poets sought to elicit and control emotional responses in their audiences, thereby exposing an emotional dimension in these texts that is not commonly contemplated by critics of these poe

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11

Arrignon, Jean-Pierre. "La Chaire métropolitaine de Kiev des origines à 1240." Paris 1, 1986. http://www.theses.fr/1986PA010502.

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Abstract:

Les Rhos qui se présentent sous les murs de Constantinople à la mi-juin 860 sont des aventuriers suédois, les Varègues, que le patriarche Photios repousse. Les byzantins comprennent que la situation change dans la zone septentrionale de la mer noire. Ils font des russes, leurs nouveaux alliés dans ces régions. Ils concluent avec eux des traités de commerce. En 957 la princesse russe Olga est officiellement reçue à Constantinople par l'empereur Constantin VII. C'est sous le règne de son petit-fils que le christianisme devint la religion officielle de la Russie. Vladimir reçut le baptême à Chers

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12

Teiro, Elisabeth. "La chaire métropolitaine en pays russe (XIVème-XVIème siècles)." Paris, EPHE, 2002. http://www.theses.fr/2002EPHE4041.

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Abstract:

Résumé français : La chaire métropolitaine a deux acceptions : I'ensemble des diocèses suffragants du métropolite et I'évêché propre de ce dernier. Du fait de sa position géographique et de sa taille, la chaire métropolitaine de Russia bénéficiait d'un statut particulier. Autocéphale de fait en 1448, le diocèse de Russia voit ses frontières réduites à celles de I'État moscovite et des zones reconnaissant son autorité. La politique d'instauration du culte des métropolites, qui sert I'ascension de la principauté moscovite, se poursuit et prend une dimension nouvelle. Priorité est ici donnée à I'

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Helms, Kyle. "Masters of Eloquence and Masters of Empire: Quintilian in Context." University of Cincinnati / OhioLINK, 2016. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=ucin1468335709.

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Raymond, Joad. "The crisis of eloquence : reading and writing English newsbooks, 1641-1649." Thesis, University of Oxford, 1994. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.320523.

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Cmiel, Kenneth. "Democratic eloquence : the fight over popular speech in nineteenth-century America /." New York : W. Morrow, 1990. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb355472349.

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Kivistö, Sari Anneli. "Creating anti-eloquence : "Epistolae obscurorum virorum" and the humanist polemics on style /." Helsinki : Societas Scientiarium Fennica, 2002. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39239968v.

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17

Woodspring, N. ""It's all life" : an exploration of the eloquence of embodiment in postwar adults." Thesis, University of the West of England, Bristol, 2014. http://eprints.uwe.ac.uk/23405/.

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Abstract:

In recent years, the academic field of gerontology has developed a newfound interest in the body. A curiosity about temporality, in its many manifestations: chronology, generation, rhythmicity, pace, anticipation, and history, to name a few, is growing in the social sciences. To date, no one has tackled ageing bodies embedded and embodied in time. This thesis explores time, embodiment, and identity as people come to know, experience and conceive of the bodily ageing process. The cohort, coming of age in the sixties timescape were in the centre of a social rupture. That era starkly exemplifies

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Preus, Mary C. "Eloquence and ignorance in Augustine's "On the nature and origin of the soul" /." Atlanta : Ga. : Scholars press, 1985. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb34934790s.

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19

Eriksson, Jens. "The Eloquence of Speechlessness : Hybridity, Sexed Bodies, and Astonishment in Kant’s Theory of Epigenesis." Thesis, Uppsala University, Department of History of Science and Ideas, 2008. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-113807.

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Abstract:

<p>Keywords: Immanuel Kant (</p><p>narratives in European naturalism and political anatomy. Yet the concept surfaces in gender historical research on the period in foot notes and cursory remarks. This paper interrogates why epigenesis has been eradicated from the historical consciousness of today’s scholarship on gender politics. By honing in on the weirdness, a term borrowed from Lorraine Daston, in and of Immanuel Kant’s (1724-1804) theory on animal generation I show how an alertness it requires a re-evaluation of views on "political anatomy" taken-for-granted in scholarship, but also of Kan

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20

Tusalp, Ekin Emine. "Political Literacy and the Politics of Eloquence: Ottoman Scribal Community in the Seventeenth Century." Thesis, Harvard University, 2014. http://dissertations.umi.com/gsas.harvard:11277.

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Abstract:

In 1703, the chief scribe (reisü'l-küttab) Rami Mehmed Efendi (d. 1708) was appointed as the grand vizier in the Ottoman Empire. In scholarship, Rami Mehmed epitomizes the transition in the political cadres from the people of the sword/seyfiye to the people of the pen/kalemiye as the first chief scribe to be appointed as the grand vizier. While this transition has long been accepted as a crucial aspect of eighteenth-century Ottoman history, the cultural and intellectual formation of "the people of the pen" as a distinct community before this period has not been adequately examined.

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Warwick, Claire Louise Harrison. "#Love is eloquence' : Richard Crashaw and the development of a discourse of divine love." Thesis, University of Cambridge, 1994. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.338019.

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22

Cohen-Halimi, Michèle. "Eloquence et morale chez Kant : un commentaire des fondements de la métaphysique des mœurs." Paris 10, 1996. http://www.theses.fr/1996PA100003.

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Abstract:

Ce travail est né de l'attrait pour une question, celle du formalisme imputé à la philosophie morale de kant. Reprendre l'examen de cette question nous conduit à une étude de la forme de la loi morale et de la formule de l'impératif catégorique ainsi qu’à une redéfinition générale de la nature de l'univers alite pratique. Cette recherche se déploie dans l'immanence d'une œuvre : les fondements de la métaphysique des mœurs ; c'est d'avoir ambitionné d'être populaire tout en étant fondatrice que cette œuvre a retenu notre attention. Exigeant d'un cote des principes rationnels purs et de l'autre

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Oberst, von Oberstein Henrietta. "'Wild eloquence' and 'confused magnificence' : Sir Thomas Wyatt's language and rhetoric in poetry and prose." Thesis, University of Strathclyde, 2008. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.488837.

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Abstract:

Sir Thomas Wyatt's poetry has most often been analysed with reference to his biography, his sources and his imagery. I propose, for the first time, that linguistic features of his poems need to be taken Into account when evaluating Wyatt's contribution to English literature. In this thesis, I therefore analyse Wyatt's language. Including his vocabulary and syntax, and his use of rhetoric, concentrating on rhetorical structure and rhetorical devices. I employ statistical methods in order to arrive at verifiable conclusions, and, based on these conclusions, I endeavour to determine whether a num

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Maxson, Brian. "Review of Leonardo Bruni Aretino: Histoire, eloquence et poésie à Florence au début du Quattrocento." Digital Commons @ East Tennessee State University, 2009. https://dc.etsu.edu/etsu-works/6213.

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Abstract:

Laurence Bernard-Pradelle’s Leonardo Bruni Aretino: Histoire, e´loquence et poe´sie a` Florence au de´but du Quattrocento seeks to broaden Bruni’s appeal among readers of French. Toward this end, the book offers an extensive introduction to the life and works of Leonardo Bruni. It also includes new Latin editions of several of Bruni’s shorter works with facing-page French translations. The book concludes with a lengthy bibliography. The volume’s primary interest for readers of English will be Bernard-Pradelle’s detailed and learned analysis of Bruni’s sources for the texts published in the vol

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Džiautaitė, Violeta. "8-10 klasių mokinių iškalbos ugdymo galimybės technologijų pamokose." Master's thesis, Lithuanian Academic Libraries Network (LABT), 2006. http://vddb.library.lt/obj/LT-eLABa-0001:E.02~2006~D_20060605_233502-96590.

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Abstract:

Dictionary of Modern Lithuanian (Dabartinės lietuvių kalbos žodynas, 1993) defines the eloquence as a skill or power of using a persuasive, powerful discourse, rhetoric. Rhetoric is a flexible science, adjusting itself to the character of relevant ideas and wording of certain epoch. Rhetoric, as theory and practice of eloquence, has been relevant at all times. Goal of Master Thesis is to analyse the possibilities of eloquence education for pupils of 8-10 grades in lessons of technology. We were focused on the attempt to analyse the literature on given topic in pedagogical, psychological and ph

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Langdale, Glyn Allen. "Eloquence and imagery : the function of Fra Angelico's frescoes in the Chapel of Pope Nicholas V." Thesis, University of British Columbia, 1990. http://hdl.handle.net/2429/30100.

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Abstract:

Fra Angelico's fresco cycle of the lives and martyrdoms of SS. Stephen and Lawrence in the Chapel of Nicholas V (1447-49) communicate in a style which seems to be rhetorical in the sense that they employ numerous strategies which appear to aim at persuading viewers of the truth of the ideological notions the frescoes convey. This fact encourages one to consider the specific pressures which the context of the frescoes' production may have exerted. Commissioned by a pope who had the training of a professional humanist - and who, as a humanist, had interest in the efficacy of rhetoric - these fre

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Breideband, Thomas [Verfasser]. "PROGRAMMED ‘TREASURIES OF ELOQUENCE’: A RHETORICAL TAKE ON PRODUCTIVITY AIDS IN AUDIO ENGINEERING SOFTWARE / Thomas Breideband." Mainz : Universitätsbibliothek der Johannes Gutenberg-Universität Mainz, 2021. http://d-nb.info/1231433450/34.

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Nelson, Robert. "A Robe of Eloquence: Speech and Power in the Life and Lectures of Ralph Waldo Emerson." W&M ScholarWorks, 1998. https://scholarworks.wm.edu/etd/1539626151.

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29

Wolff, Denis. "Albert Demangeon (1872-1940) : de l'école communale à la chaire en Sorbonne, l'itinéraire d'un géographe moderne." Phd thesis, Université Panthéon-Sorbonne - Paris I, 2005. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00009648.

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Abstract:

Malgré son rôle fondamental dans le développement de la géographie en France, Albert Demangeon (1872-1940) reste relativement méconnu. Cette biobibliographie intellectuelle, élaborée à partir de publications parfois ignorées et de documents d'archives, présente son itinéraire en trois parties qui suivent les grands moments de sa vie jusqu'au milieu des années vingt. La première correspond à son ascension professionnelle et sociale : baccalauréat (1890), entrée à l'Ecole normale supérieure (1892), agrégation (1895), thèse sur la Picardie (1905) et beau mariage. La seconde couvre le début de sa

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Borello, Benedetta. "Du patriarcat urbain à la chaire de Saint Pierre : les Pamphilj du XVe au XVIIIe siècle." Paris, EHESS, 2000. http://www.theses.fr/2000EHES0028.

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31

Morgan, George MacGregor. "London! O Melancholy! : the eloquence of the body in the town in the English novel of sentiment." Thesis, University of British Columbia, 2008. http://hdl.handle.net/2429/2573.

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Abstract:

Morgan reads the treatment of gesture in Clarissa (Richardson, 1747 - 48), Amelia (Fielding,1 751), and Cecilia (Burney, 1782) to study the capacity the sentimental novel attributes to physical forms of eloquence to generate sociability and moderate selfishness in London. He argues that the eighteenth-century English novel of sentiment adopts a physiology derived from Descartes's theory of the body-machine to construct sentimental protagonists whose gestures bear witness against Bernard Mandeville's assertions that people are not naturally sociable, and that self-interest, rather than sympathy

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Cawsey, Suzanne F. "Royal eloquence in the Spanish Peninsula with particular reference to the Crown of Aragon c. 1200-1410." Thesis, University of Oxford, 1997. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.244207.

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33

Coleman, Matthew Casey, and Matthew Casey Coleman. ""Pardon the Lack of Eloquence:" The Creation of New Ritual Traditions from Imperial Contact in Roman Gaul." Diss., The University of Arizona, 2016. http://hdl.handle.net/10150/620960.

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Abstract:

This dissertation analyzes the means by which ritual traditions changed and spread throughout the Roman provinces in Gaul in the first two centuries CE. While numerous scholars have studied ritual shifts in Roman Gaul with a focus on material culture and imagery, this has not been accompanied by a focus on the negotiations involving the non-elite. By including non-elite Gauls in the analysis, my research creates a full picture of religious change that traces how the traditions evolved and how these adaptations spread across the region. This project argues that ritual sites, practices of ritual

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Nakayama, Patricia. "Sobre a descrição do ser: estudo sobre ameríndios, Thomas Hobbes e os rebentos de seu estado de natureza." Universidade de São Paulo, 2014. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8133/tde-31032015-172820/.

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Abstract:

A presente pesquisa trata da inter-relação entre a enunciação do ser e a política, tanto no Estado Civil, a partir do paradigma hobbesiano, como dentre os ameríndios. Em outras palavras, segue-se em busca das relações entre os sujeitos filosóficos e linguísticos destes enunciados. Para a compreensão desta inter-relação, o estudo parte das fontes antigas que engendram as formas hobbesianas para se concretizar os monopólios das fontes de poder pelo soberano, a saber força e inventio, bem como sua relação com as unidades descritivas das línguas modernas que possibilitam estas formas de monopólio.

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Ferluc, Agnès de. "« Cherche[r] quelque ombre d’infinité » : le langage du désir dans les textes de Bossuet." Thesis, Montpellier 3, 2014. http://www.theses.fr/2014MON30040.

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Abstract:

Notion centrale de sa spiritualité, le désir selon Bossuet fait advenir son objet : d'où l'invitation à l'élaguer comme à l'exalter, à la recherche de « l'unique nécessaire ». Héritier de l'Antiquité païenne et chrétienne, augustinien et thomasien plus que cartésien, Bossuet défend la doctrine catholique traditionnelle. Son apologie de l'intérêt propre dans la quête du salut rejoint toutefois des préoccupations propres à son temps. Peut-il évoquer le désir spirituel de manière analogue aux désirs sensibles ? En un siècle où les termes théologiques se laïcisent, sa préférence pour ce mot profan

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Noël, Gérard. "Contribution à l'histoire de la pharmacie d'après les thèses consacrées à cette histoire et appartenant à la chaire de droit pharmaceutique." Paris 5, 1988. http://www.theses.fr/1988PA05P209.

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Dubois, Michel. "Le "relativisme de la chaire" : structure théorique du relativisme cognitif en sociologie de la connaissance scientifique et raisons de son succès." Paris 4, 1997. http://www.theses.fr/1997PA040159.

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Abstract:

Notre analyse des rapports entre la sociologie de la connaissance scientifique et la doctrine du relativisme cognitif possède quatre objectifs : - identification, par-delà la diversité de ses manifestations empiriques, de la permanence du principe de relativité au sein de la démarche de la sociologie de la connaissance et dissociation de ce principe général de la doctrine du relativisme cognitif. - établir la structure argumentative propre à la doctrine du relativisme cognitif et en fournir une évaluation critique à partir de l'observation de ses manifestations dans la sociologie de la connais

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Cristofoletti, Fabricio Klain. "A noção de eloqüência no De doctrina christiana de Agostinho de Hipona." Universidade de São Paulo, 2010. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8133/tde-04082010-142008/.

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Abstract:

Trata-se de uma dissertação sobre o pensamento filosófico de Agostinho de Hipona em relação à beleza do discurso e à utilidade da retórica e da eloqüência, temas que aparecem no livro IV do De doctrina christiana (Da instrução cristã) e, por isso, dentro da reflexão sobre o ideal de uma educação tipicamente cristã. Na Antigüidade, embora a eloqüência estivesse intrinsecamente ligada à arte retórica, esta questão, para Agostinho, deve ser tratada em conexão com algumas orientações da filosofia moral e da teologia cristãs, situadas para além da técnica. Em comparação com o antigo ideal oratório

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Zoberman, Pierre. "Les ceremonies de la parole : l'eloquence d'apparat en france dans le dernier quart du dix-septieme siecle." Paris 4, 1988. http://www.theses.fr/1987PA040452.

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Abstract:

Cette these vise a definit le concept d'eloquence d'apparat a partir de ses manifestations dans les academies, les institutions judiciaires et les municipalites en france a la fin du dix-septieme siecle. Elle rend compte de l'unite qui regit l'ensemble des pratiques oratoires ceremonielles. Un lieu richement decore et organise specifiquement pour la ceremonie, un public nombreux et choisi : ce sont autant d'elements qui renforcent le travail rhetotique. Le discours d'apparat doit s'adapter au contexte social et repondre aux attentes esthetiques du public et de l'institution qui le fait naitre.

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Everitt, Charles Kingston. "Eloquence as profession and art : the use of the ars dictaminis in the letters of Gilbert Stone and his contemporaries c1300-c1450." Thesis, University of Oxford, 1986. http://ora.ox.ac.uk/objects/uuid:69a69618-50df-4f27-8291-98546df046eb.

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Abstract:

This thesis is a study of the use of the ars dictaminis (the art of letter-writing) in fourteenth and early fifteenth century England. It has three aims: firstly to examine the extent to which the ars was an integral and important part of professional administration, ecclesiastical and secular; secondly to describe the nature of eloquent epistolary composition and compare this to the traditional requirements of the ars; and thirdly to investigate in the context of the preceding discussion the relationship between medieval rhetoric, middle English literature and renaissance humanism. The well d

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Quennedey, Anne. "Un sublime moderne : l’éloquence de Saint-Just à la Convention nationale (1792-1794)." Thesis, Paris 4, 2013. http://www.theses.fr/2013PA040254.

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Abstract:

Cette thèse examine les discours et rapports que Saint-Just a prononcés à la Convention nationale en recourant à lacatégorie de sublime, dans l’acception purement littéraire qui procède du traité du Pseudo-Longin, le Peri Hupsous.La première partie étudie l’ouvrage du Pseudo-Longin et accorde une attention particulière aux développements de celivre portant sur l’éloquence de Démosthène et de Cicéron et sur les passages de l’Iliade comportant des enjeux oratoires.Elle confronte ses leçons à celles des théoriciens de l’éloquence et du style oratoire de l’Antiquité. Le sublime ainsiconçu n’est pa

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Irvin, Julie Carter. "The Need, Feasibility, and Means of Establishing a Speech Center." VCU Scholars Compass, 2005. http://scholarscompass.vcu.edu/etd/1115.

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Abstract:

According to Tom Shachtman, "the speech of too few people achieves eloquence, and that of the vast majority does not even reach a tolerable level of articulate behavior" (5). Articulate behavior has not always been a rare characteristic; from antiquity through the mid-twentieth century, the study of rhetoric was privileged and considered necessary for a well-rounded education. If today's society is inarticulate, then how can eloquence and articulateness be reintroduced as staples of a successful person in today's society? The answer is easy - through the study of rhetoric. After examining the

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Driller, Albina. "L’éclosion de l’éloquence latine et russe au XVIIIe siècle en Russie et son rôle dans l’évolution du poème héroïque russe." Thesis, Paris 4, 2013. http://www.theses.fr/2013PA040218.

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Abstract:

L’aetas ciceroniana, l’âge d’un nouveau style de culture à dominante oratoire, est né en Italie avec Petrarque et s’est prolongé en France au XVIe siècle grâce à un renouveau des disputes sur l’art oratoire et des définitions du meilleur style. L’éclosion de l’éloquence latine en Russie, due à l’activité pédagogique de Théophane Prokopovitch, professeur dès 1705 à l’Académie de Kiev, contribue à la longévité de cette culture. Héritière du discours sur l’imitatio des modèles antiques, caractéristique de la traditon humaniste, la doctrine poétique de Prokopovitch relie l’éloquence à l’usage de l

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Delon, Jacques. "Le cardinal de retz orateur." Paris 4, 1987. http://www.theses.fr/1987PA040171.

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Abstract:

Retz n'est pas seulement un memorialiste. Son genie s'est exerce avec un egal bonheur dans l'art de la parole. Orateur, il l'etait necessairement de par sa profession ecclesiastique ; en outre, sa participation active aux troubles de la fronde lui donnerent a maintes reprises l'occasion de prendre la parole en prive ou en public. Cette etude, qui s'inspire d'une conception de l'orateur heritee des anciens, analyse les multiples aspects d'une rhetorique liee au culte de la gloire. Trois grandes parties se dessinent. La premiere regroupe les deliberations en prive des frondeurs. La seconde illus

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Palacios, Quiroz Rafael. "La pronuntiatio musicale : une interprétation rhétorique au service de Händel, Montéclair, C. P. E. Bach et Telemann." Thesis, Paris 4, 2012. http://www.theses.fr/2012PA040074/document.

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Abstract:

Cette thèse veut contribuer au débat sur l’interprétation historiquement informée : oubliant la question de la prononciation globale de l’oeuvre, l’IHI néglige la dimension rhétorique de l’interprétation musicale, et c’est cette lacune que nous prétendons combler. À partir d’une réflexion sur la théorie de la pronuntiatio rhétorique et en prenant appui sur les principes d’interprétation exposés dans une sélection de traités (C.P.E. Bach, Quantz, Mattheson, L.Mozart), notre réflexion nous amène à proposer ce que nous appelons l’Interprétation Rhétoriquement Informée. L’IRI est définie comme la

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Machuret, Jean-Jacques. "Les facteurs de la performance commerciale en formation professionnelle : le cas du néo formateur consultant (NFC)." Thesis, Paris, CNAM, 2016. http://www.theses.fr/2016CNAM1052/document.

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Abstract:

Les facteurs de la performance commerciale en formation professionnelle, le cas du néo formateur consultant (N.F.C.). Constat empirique : Pendant plus de 10 ans, l’auteur a formé des demandeurs d’emplois (plus de 450). Dans le cadre des enseignements prodigués, une suspicion est née sur l’origine des difficultés des N.F.C. concernant les facteurs de la performance commerciale en formation professionnelle.Posture épistémologique : La finalité de la recherche est d'établir les facteurs de la performance commerciale en formation professionnelle, le cas du N.F.C. La démarche est de type classique,

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Kubota, Shizuka. "Descartes et l’éloquence de la vérité. Les héritages jésuite et humaniste." Thesis, Paris 4, 2012. http://www.theses.fr/2012PA040040.

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Abstract:

La philosophie de Descartes est-elle « une philosophie sans rhétorique »? L’on s’attendrait à ce que le principe de l’évidence qui requiert une transparence totale des idées refuse catégoriquement tout recours à l’art rhétorique fondé sur le vraisemblable et réputé faire obstacle à la vérité nue. Cependant, et malgré ses prises de position, Descartes, ancien élève des jésuites, ne renie pas l’héritage des litterae anciennes. Il s’agit de l’héritage rhétorique des humanistes de la Renaissance dans lequel les Pères jésuites ont considérablement puisé : la formation linguistique de Descartes est

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Soares, Mascarenhas Rogério. "Le statut de l’éloquence dans la philosophie de David Hume : dépassements spatiotemporels et identitaires à la lumière d’une propédeutique." Thesis, Université Clermont Auvergne‎ (2017-2020), 2018. http://www.theses.fr/2018CLFAL015/document.

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Abstract:

Quiconque scrute le statut de l’éloquence chez Hume ne peut se dispenser d’interroger les analyses de l’auteur dans le Traité de la nature humaine, tout en accordant une attention soutenue aux Essais moraux, politiques et littéraires, et à l’Enquête sur l’entendement humain. L’examen de la verve au sein de la philosophie humienne peut s’avérer risquée et complexe, d’autant que la fragmentation dans la manière d’aborder le sujet s’accompagne de considérations qui peuvent obscurcir plutôt qu’éclaircir la compréhension d’un certain nombre de problèmes. Le présent travail cherche à démontrer que,

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Bourdier, Camille. "Paléogéographie symbolique au Magdalénien moyen : apport de l'étude des productions graphiques pariétales des abris occupés et sculpté de l'Ouest français (Roc-aux-Sorciers, Chaire-à-Calvin, Reverdit, Cap-Blanc)." Thesis, Bordeaux 1, 2010. http://www.theses.fr/2010BOR14174/document.

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Abstract:

En associant un contexte chrono-culturel aux graphismes pariétaux, les abris occupés et sculptés se révèlent être des témoins privilégiés pour aborder la structuration spatio-temporelle du Magdalénien moyen. Fondée sur un travail de relevé analytique, l’étude techno-stylistique de quatre dispositifs pariétaux (Roc-aux-Sorciers, Chaire-à-Calvin, Reverdit, Cap-Blanc) met en lumière un double processus d’unité et de régionalisation. Une tradition de la sculpture pariétale magdalénienne apparaît, inscrite dans la lignée de la sculpture pariétale solutréenne. Deux groupes se distinguent cependant.

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García-Garrido, Manuela-Águeda. "La prédication de Carême à Séville au temps de la Contre-Réforme (1586-1700)‏." Thesis, Paris 4, 2009. http://www.theses.fr/2009PA040186.

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Abstract:

Au lendemain du concile de Trente, le Carême, quarante jours de pénitence et de méditation, devint le cycle liturgique le plus important pour l’Église catholique. On prêchait davantage à ce moment et on s’adressait aux fidèles pour les instruire, réprouver leurs mœurs et aborder de nombreuses controverses théologiques. À Séville, depuis 1586, la prédication de Carême envisageait un projet de réforme moral posant les bases d’un modèle de « société confessionnelle ». À partir de l’analyse de 117 sermons de Carême et d’une documentation hétérogène (visites pastorales, libros de despachos, corresp

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